{"id":10052,"date":"2016-01-23T06:09:52","date_gmt":"2016-01-23T05:09:52","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=10052"},"modified":"2016-01-23T06:09:52","modified_gmt":"2016-01-23T05:09:52","slug":"texto-gueto-miserias-y-superaciones-por-accion-diaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=10052","title":{"rendered":"[Texto] \u00abGueto, miserias y superaciones\u00bb, por Acci\u00f3n Diaria"},"content":{"rendered":"

Unx de lxs compa\u00f1erxs que integra la distri antiautoritaria Acci\u00f3n Diaria envi\u00f3 este texto al blog por si apetec\u00eda difundirlo, a lo que accedo con gusto, por considerarlo una reflexi\u00f3n interesante que, si bien no la comparto en su totalidad, s\u00ed me parece que aporta puntos de vista muy a tener en cuenta, y hace apreciaciones\u00a0positivas para\u00a0el debate acerca de\u00a0la mayor o menor urgencia o importancia de\u00a0\u00absalir del gueto\u00bb<\/em> o de\u00a0\u00abromper el gueto\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Un saludo para la persona que envi\u00f3 el texto (que por cierto, se encuentra inclu\u00eddo en el fanzine\u00a0Li(e)bre<\/em><\/strong> editado por esta persona):<\/p>\n

————————<\/p>\n

\n

GUETO, MISERIAS Y SUPERACIONES<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

La palabra gueto se utiliza para referirse al movimiento subversivo. Es el nombre que se da, desde dentro, a este movimiento cuando se pretende descalificar, desprestigiar. Se utiliza para destacar y definirlo como algo cerrado, prepotente y aislado del resto de la sociedad. Desde estas frases nos reapropiamos de este apelativo negativo, recuperamos lo que se ha utilizado como insulto (como hace el punk, entre otros), para revindicar nuestra existencia y nuestras cosas positivas; sin olvidar, ni dejar atr\u00e1s las negativas que necesitan mejorar. \u00a1Autocritica, autodeterminaci\u00f3n y lucha subversiva!<\/span><\/em><\/p>\n

Necesitamos superar el gueto…<\/span><\/em><\/p>\n

Hay que romper el gueto…<\/span><\/em><\/p>\n

Cada vez veo m\u00e1s asumido el discurso de que es negativo que el movimiento subversivo se estructure en un gueto, y muchas de las cr\u00edticas realizadas en esta direcci\u00f3n las comparto e intento aplic\u00e1rmelas; pero creo que la existencia del gueto tiene cosas positivas, tanto para m\u00ed personalmente, como para el colectivo, y por tanto dudo si es necesario y\/o positivo destruirlo. <\/span><\/em><\/p>\n

Dentro de este propio gueto se ha extendido la cr\u00edtica destructiva (digo destructiva porque pretende destruir el gueto, aunque sea con la pretensi\u00f3n de construir una lucha \u201cmejor y m\u00e1s eficaz\u201d), de que la existencia del gueto es el problema por el cual la lucha no crece, se queda aislada, y no llega a la gente fuera de nuestro conjunto. Por lo tanto se generaliza la idea de que la soluci\u00f3n es la superaci\u00f3n del gueto. Creo que es evidente que la responsabilidad de los problemas de funcionamiento del movimiento subversivo es de este mismo, pero creo que no es la soluci\u00f3n, y que conllevar\u00eda muchas cosas negativas, hacer desaparecer el gueto.<\/span><\/em><\/p>\n

Creo que los motivos por los que el movimiento subversivo; el movimiento anarquista, se estructure en un gueto, es por la separaci\u00f3n que se produce entre este conjunto de personas y el resto de la sociedad. Nos convierte en un gueto actuar, funcionar, ser diferentes al resto; ya que un gueto es un conjunto de personas que tienen sus propios c\u00f3digos, sus propias din\u00e1micas, que no son compartidas, y a veces ni comprendidas, por las dem\u00e1s personas. <\/span><\/em><\/p>\n

A mi parecer que se den estas diferencias entre el conjunto de la sociedad y las personas que queremos subvertirla, es positivo y muestra que estamos consiguiendo algunos de nuestros objetivos. Me explico, esta sociedad apesta y las relaciones que funcionan bajo sus c\u00f3digos est\u00e1n impregnadas de autoridad (obedecer o mandar), sus roles sociales implican jerarqu\u00eda (jefes-empleados, profesores-alumnos, polic\u00edas-ciudadanos, populares-marginados, adultos-menores, marido-mujer\u2026), sus actos cotidianos dominaci\u00f3n\u2026 si una de nuestras pretensiones es no reproducir, en nosotrxs y en nuestras relaciones, estos aspectos que criticamos y que pretendemos eliminar, a trav\u00e9s del gueto estamos acerc\u00e1ndonos a este objetivo. Si nos esforzamos y trabajamos para crear relaciones horizontales, para conllevar la m\u00ednima dominaci\u00f3n posible, para eliminar el valor mercantil de nuestras vidas, para subvertir el orden; creo que el gueto es una de las herramientas m\u00e1s adecuadas, y no comparto la idea de que eliminarlo nos ayude. <\/span><\/em><\/p>\n

Est\u00e1 claro que dentro de este gueto tenemos mucho que mejorar, y hacer reales nuestras pretensiones, sin caer en reproducir la misma mierda, pero con otro olor. Y tambi\u00e9n asumir que no podremos desarrollarnos plenamente libres hasta subvertir el orden en su totalidad, por lo tanto trabajar tambi\u00e9n hacia fuera y no encerrarnos en nosotrxs mismxs y nuestros falsos sue\u00f1os de gueto perfecto. El gueto, a mi juicio, deber\u00eda ser una herramienta para luchar contra toda dominaci\u00f3n, no para crea un mini mundo alternativo.<\/span><\/em><\/p>\n

Comprendo la cr\u00edtica de que si nos aislamos del resto de la sociedad esta lucha puede acabar siendo insignificante (bueno creo que nunca para nuestras vidas, las cuales las estaremos desarrollando de una manera m\u00e1s cercana a lo que pensamos y creemos, y pudiendo disfrutar en el camino), ya que si su objetivo es cambiar este mundo necesitamos una relaci\u00f3n con \u00e9l. Creo que esta relaci\u00f3n es una parte muy importante de la lucha y que tenemos que reflexionar mucho para ver c\u00f3mo podemos realizarlo de una manera m\u00e1s coherente y eficaz. Creo que es un trabajo dif\u00edcil y que requiere mucho tiempo de debate y autocr\u00edtica. Superando el gueto, se acabar\u00eda con este aislamiento, pero se caer\u00edan por el camino muchas pr\u00e1cticas y cuestiones de la lucha, perdiendo gran parte de su sentido. Pondr\u00e9 un ejemplo: si un centro social okupado pasa de ser gestionado por personas subversivas y del gueto, a ser gestionado por personas despolitizadas del barrio; cuando la represi\u00f3n sutil, llame a la puerta en nombre de negociaciones, pactos, cesiones y dem\u00e1s m\u00e9todos asimiladores, no habr\u00e1 nadie que se enfrente y la cuestione. Por lo tanto algunos de los efectos ser\u00e1 la perdida de la pr\u00e1ctica de la okupaci\u00f3n y la conciencia contra la propiedad privada. Este es un ejemplo pero podemos imaginar e incluso se est\u00e1n experimentando m\u00e1s.<\/span><\/em><\/p>\n

Otra cr\u00edtica vertida sobre el gueto es su limitaci\u00f3n para crecer al ser bastante herm\u00e9tico. Pienso que este problema va de la mano al anterior y que es un fallo conjunto. Superar ciertas din\u00e1micas y actitudes que dificultan que personas que se interesan entre a participar en el gueto, es necesario. Creo que algunas de estas actitudes es la prepotencia, el juzgar, ciertos secretismos innecesarios, la valoraci\u00f3n por las apariencias, etc\u00e9tera. Estas actitudes son comunes en toda la sociedad y se pueden tener por muchas circunstancias. Tenerlas por pertenecer al gueto creo que es una mierda, pero creo que a trav\u00e9s del propio gueto es la mejor manera de superarlas, y de no reproducir lo aprendido en esta sociedad. Es decir si el gueto no existiera f\u00e1cilmente se podr\u00edan tener por otros factores, pero dentro de \u00e9l se puede realizar un trabajo individual y colectivo por eliminar estas actitudes.<\/span><\/em><\/p>\n

Para m\u00ed, que se produzca esta diferencia, l\u00f3gica y positiva, nos ayuda tambi\u00e9n a influenciar en el medio de una manera m\u00e1s eficaz. Teniendo en mente esta distinci\u00f3n, a la hora de la difusi\u00f3n, podemos tener en cuenta cu\u00e1ndo nos dirigimos al gueto o al conjunto de la sociedad; y as\u00ed poder estructurar mejor el mensaje para que cale y llegue mejor. No utilizaremos el mismo lenguaje, las mismas formas, los mismos medios e incluso en ocasiones no trataremos las mismas cuestiones, dependiendo de a qui\u00e9n nos pretendamos dirigir. Esta estrategia nos permite ser m\u00e1s eficaces en nuestra intenci\u00f3n de difundir.<\/span><\/em><\/p>\n

La existencia del gueto nos da una cierta seguridad y comodidad, esto tiene aspectos negativos pero tambi\u00e9n positivos. Al acostumbrarnos a trabajar en nuestros espacios y distanciarnos de la realidad que nos rodea, nos hace m\u00e1s dif\u00edcil comprender algunos aspectos de la sociedad, remarcando m\u00e1s la barrera entre el gueto y el resto de personas. Esta distancia producida por el desconocimiento de ciertas problem\u00e1ticas nos hace imposible incidir en ellas. Por otro lado, no conocer la mentalidad y situaci\u00f3n de la gente impide el acercamiento. Tenemos que conocer bien la realidad externa al gueto para poder influir sobre ella, sino seguir\u00e1 estando fuera de nuestro alcance. Pero por otra parte, la comodidad y seguridad que nos da el gueto es necesaria para la salud mental, para el bienestar personal, para el desarrollo individual. Sentirte c\u00f3modx en tu actividad cotidiana es fundamental para no quemarte. A veces se hace necesario para luchar contra ciertas cosas partir de puntos parecidos y que haya ciertas cosas asumidas y trabajadas. El gueto nos facilita estas necesidades. Creo que la existencia del gueto beneficia la salud emocional de las personas que luchamos contra la dominaci\u00f3n y por lo tanto no rechazar\u00eda su existencia, sino que la potenciar\u00eda, la mejorar\u00eda. Teniendo en cuenta la necesidad de una relaci\u00f3n continuada con el resto de la sociedad, para no darnos de bruces con ciertas cosas cuando salgamos del gueto y que esto nos bloquee y nos cree malestar y para poder influir, afectar y subvertir el orden existente.<\/span><\/em><\/p>\n

Considero muy importante la autocr\u00edtica y el cuestionamiento, y veo necesario el esfuerzo por mejorar y superar los problemas y l\u00edmites del gueto; pero, como he desarrollado anteriormente, no comparto la reflexi\u00f3n de que haya que eliminarlo. Todas las cosas positivas que conlleva su existencia y las cosas negativas que produce su extinci\u00f3n, me aclaran las ideas ante este dilema, pero siento que en muchos espacios no se comparte esta conclusi\u00f3n y por ello he decidido difundir este texto, y aportar mi punto de vista y mis reflexiones en este debate. Espero que se me haya entendido, yo por lo menos me he desahogado y aclarado en cierta cosas.<\/span><\/em><\/p>\n

\"Sin<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Unx de lxs compa\u00f1erxs que integra la distri antiautoritaria Acci\u00f3n Diaria envi\u00f3 este texto al blog por si apetec\u00eda difundirlo, a lo que accedo con gusto, por considerarlo una reflexi\u00f3n interesante que, si bien no la comparto en su totalidad, … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60,4,20],"tags":[42,24],"class_list":["post-10052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fanzines-y-revistas","category-publicaciones","category-textos","tag-movimientos-sociales","tag-reflexion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10052"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10054,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10052\/revisions\/10054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}