Desde la Distribuidora Anarquista Polaris (Pontevedra) queremos presentar nuestras \u00faltimas ediciones, dos trabajos relacionados en esta ocasi\u00f3n con la tem\u00e1tica de la liberaci\u00f3n animal y su transversalidad con la cr\u00edtica al colonialismo y al imperialismo centradas en las perspectivas ind\u00edgenas, que esperamos sean de vuestro agrado e inter\u00e9s.<\/em><\/p>\n Por supuesto, agradecemos cualquier ayuda en la difusi\u00f3n, as\u00ed como cr\u00edticas tanto positivas como negativas (pero siempre constructivas) que quer\u00e1is aportar. Sin m\u00e1s, os dejamos con los materiales y los textos de presentaci\u00f3n\/introducci\u00f3n correspondientes, junto a los enlaces de descarga.<\/em><\/p>\n \u00a1Salud, cari\u00f1itos y que vivan los fanzines!<\/em><\/p>\n —<\/em><\/p>\n Colonialismo, Imperialismo y Liberaci\u00f3n Animal<\/em><\/strong><\/p>\n Como personas veganas y comprometidas con la liberaci\u00f3n animal y la lucha antiespecista, nos hemos encontrado con muchas formas distintas de tratar de desacreditar o de criticar mediante falacias el estilo de vida vegano, y las elecciones pol\u00edticas y \u00e9ticas tanto sociales como personales que implica. Una de las m\u00e1s recurrentes es aquella que plantea el veganismo como un supuesto privilegio \u201cprimermundista\u201d, que las pijas blancas clase media o alta tratar\u00edan de imponer a otras sociedades, civilizaciones y culturas del mundo.<\/em><\/p>\n No obstante, pasando por alto que nuestro objetivo nunca ha sido ni ser\u00e1 privar a nadie de los medios para su subsistencia (de hecho, es al contrario, y es el especismo y la sociedad industrial los que parecen perseguir ese fin, y no s\u00f3lo con animales de otras especies), y pese a ser conscientes de que la viabilidad de un estilo de vida vegano var\u00eda en funci\u00f3n de las condiciones de cada territorio, no podemos obviar que los an\u00e1lisis y ensayos de numerosas autoras, desde Jason Hribal y Gary Francione hasta el texto \u201cBestias de carga\u201d de Antagonism and Practical History, han demostrado que la explotaci\u00f3n de animales, y toda la maquinaria de cosificaci\u00f3n y devaluaci\u00f3n sistem\u00e1tica que siempre ha sustentado la moral e ideolog\u00eda especista, son principalmente (aunque no solamente, siendo honestas) fruto de un Occidente podrido, codicioso e invasor, mientras que aquellas sociedades originarias que sufrieron la colonizaci\u00f3n imperialista que rob\u00f3 sus tierras, aplast\u00f3 sus culturas y extermin\u00f3 a sus poblaciones, mantuvieron en su mayor\u00eda (con excepciones, claro) una relaci\u00f3n con las animales basada en el respeto contempl\u00e1ndolas como iguales incluso cuando, por necesidad (y no por capricho ni por una cruel demostraci\u00f3n de fuerza), les cazaban.<\/em><\/p>\n De hecho, son varias las personas que, orgullosas de su origen ind\u00edgena y nativo, han defendido y asumido un estilo de vida vegano, al ver las conexiones que vinculan la opresi\u00f3n que sufrieron sus pueblos con la opresi\u00f3n y exclusi\u00f3n que sufren las animales no-humanas y la naturaleza. En algunos casos, fueron estas compa\u00f1eras quienes llevaron sus compromisos hasta las \u00faltimas consecuencias y pusieron su propia vida y libertad en juego para liberar de su cautiverio a animales, o para destruir los medios usados para su explotaci\u00f3n. Ejemplo de esto es la Western Wildlife Unit, una c\u00e9lula del Frente de Liberaci\u00f3n Animal que actu\u00f3 en EEUU contra la industria peletera y sus accionistas, y cuyas integrantes, nativas americanas, pertenec\u00edan a la Naci\u00f3n Coyote.<\/em><\/p>\n Considerando todo esto, para nosotras, pese a ser un colectivo de personas blancas que viven en Europa, no tiene sentido plantear el veganismo como una cuesti\u00f3n imperialista centrada en imponer nuestros perfectos valores morales occidentales a todo el mundo. De lo que se trata es de visibilizar la din\u00e1mica de opresi\u00f3n impl\u00edcita en el especismo, y con ello mostrar los paralelismos existentes entre las distintas formas de dominaci\u00f3n, articulando un movimiento fuerte capaz de subvertir todas esas estructuras vi\u00e9ndolas como una sola, sin perder de vista las particularidades y aspectos concretos que caracterizan cada una de ellas.<\/em><\/p>\n Por ello, hemos decidido traducir al castellano y editar este texto, con la sana intenci\u00f3n de profundizar en el debate, y de dejar claro de una vez por todas que el veganismo no s\u00f3lo es compatible con el respeto y la valoraci\u00f3n de las costumbres y cultura de los dem\u00e1s pueblos del mundo, sino que de hecho es el imperialismo occidental el que, con frecuencia, exporta la mentalidad especista a otros lugares y sociedades donde no exist\u00eda, e impone un modo \u00fanico de relacionarse con las animales y con la naturaleza.<\/em><\/p>\n Para descargar en castellano:<\/em><\/strong><\/p>\n – Portada: Aqu\u00ed<\/a><\/em> Para descargar en galego:<\/em><\/strong><\/p>\n – Portada:\u00a0Aqu\u00ed<\/a><\/em> —<\/em><\/p>\n Veganismo y Leyendas Mi’kmaq: Las nativas feministas comen tofu\u00a0<\/em>(Margaret Robinson)<\/em><\/strong><\/p>\n El texto que presentamos aqu\u00ed es un escrito de Margaret Robinson, activista e investigadora feminista, vegana y bisexual de origen nativo, y que actualmente vive en Toronto. Los campos de su trabajo van desde la salud mental y la patologizaci\u00f3n de las identidades de g\u00e9nero o las orientaciones sexuales no heteronormativas, hasta la teor\u00eda queer, la sociolog\u00eda o las ciencias pol\u00edticas, pasando por la teolog\u00eda feminista y la influencia ecofeminista en las comunidades nativas postcoloniales.<\/em><\/p>\n En \u00abVeganism and Mi’kmaq legends: Feminist natives do eat tofu\u00bb (Veganismo y leyendas Mi’kmaq: Las nativas feministas comen tofu), Robinson realiza una reinterpretaci\u00f3n de las principales leyendas del folclore Mi’kmaq, con la intenci\u00f3n de hallar paralelismos que conecten la \u00e9tica antiespecista con la construcci\u00f3n moral y social Mi’kmaq de su relaci\u00f3n con las y los animales no-humanos, y con la naturaleza. A trav\u00e9s de esta revisi\u00f3n, Robinson rompe con el estereotipo especista que asocia el veganismo a un privilegio \u00abprimermundista\u00bb de las personas blancas, econ\u00f3micamente solventes y urbanitas, y demuestra que el veganismo no s\u00f3lo es compatible con la cultura, tradiciones e identidad del pueblo Mi’kmaq, sino que de hecho es, posiblemente, la \u00fanica manera que hoy en d\u00eda el pueblo Mi’kmaq tiene para conservar su arraigo ante las deformadas versiones de sus tradiciones que les devolvieron los genocidas colonizadores, y ser consecuente con su propia historia y pasado, un pasado por otro lado en continua revisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n Para nosotres, este texto supone un importante paso en la configuraci\u00f3n de una historiograf\u00eda rupturista con la hegemon\u00eda ideol\u00f3gica del especismo, prominente en la cultura blanca y occidental, pero bastante ausente sin embargo en muchas culturas ind\u00edgenas o nativas donde, sin embargo, se ha desarrollado artificialmente debido al contacto forzado y tard\u00edo de estos pueblos con la cultura y los mitos de la sociedad blanca, judeocristiana, imperialista, industrial y patriarcal de Occidente, desde la \u00e9poca colonial hasta la era contempor\u00e1nea. Por esta raz\u00f3n, hemos decidido traducir el texto a castellano desde su versi\u00f3n original en ingl\u00e9s, y difundirlo en un formato accesible, por la red y en la calle.<\/em><\/p>\n Esperamos aportar con esto nuestro propio granito de arena en la demolici\u00f3n de los mitos antropocentristas, y el avance de la \u00e9tica hacia una nueva posici\u00f3n en la que sean valorados y tenidos en consideraci\u00f3n los intereses de todas las especies, independientemente de si tienen pico, colmillos o mand\u00edbulas rumiantes, si corren, vuelan, saltan o nadan, si mugen, balan, graznan o hablan.<\/em><\/p>\n Para descargar en castellano:<\/em><\/p>\n – Portada: Aqu\u00ed Para descargar en galego:<\/em><\/p>\n – Portada: Aqu\u00ed<\/a><\/em> Recibo en el correo electr\u00f3nico y difundo la siguiente informaci\u00f3n, con las nuevas ediciones de parte de lxs compas de la Distribuidora Anarquista Polaris: —————————- \u00a1Buenas a todas, compa\u00f1eras! Desde la Distribuidora Anarquista Polaris (Pontevedra) queremos presentar nuestras \u00faltimas ediciones, … Sigue leyendo
\n– Cuerpo: Aqu\u00ed<\/a><\/em><\/p>\n
\n– Cuerpo: Aqu\u00ed<\/a><\/em><\/p>\n![\"portada](\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/02\/portada-colonialismo-blogs-718x1024.jpg\")
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