Lxs compa\u00f1erxs de Sin Banderas Ni Fronteras enviaron el siguiente comunicado, que traducen del original en griego escrito y difundido por la compa\u00f1era presa Angeliki Spyropoulou, quien se encuentra imputada por su participaci\u00f3n en el frustrado plan de fuga de lxs miembros presxs de la CCF de la prisi\u00f3n de Korydallos, por cuya participaci\u00f3n la compa\u00f1era ha asumido la completa responsabilidad pol\u00edtica desafiando el circo medi\u00e1tico y judicial del poder.<\/p>\n
Nota de Sin Banderas Ni Fronteras:<\/span>\u00a0<\/span>Traducido desde el griego con posibles, errores, omisiones e imprecisiones a la espera de la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s que permitir\u00e1 mejorar esta versi\u00f3n en espa\u00f1ol. <\/em><\/strong><\/p>\n ——————————————–<\/p>\n \u00abSin rastro de remordimiento\u201d<\/strong> <\/em><\/p>\n Estas experiencias son la levadura de la evoluci\u00f3n, tanto en el plano pol\u00edtico como en lo personal. El tr\u00e1nsito a la prisi\u00f3n es una experiencia casi inevitable para cualquier persona que ha decidido pasar a la lucha armada. Pero la pregunta, como con cualquier experiencia, es si aprovecharla y c\u00f3mo aprovecharla. <\/em><\/p>\n El nacimiento de la prisi\u00f3n siempre se ha basado en la perpetuaci\u00f3n de asegurar la subordinaci\u00f3n a lxs que no se ajusten a las normas prescritas de la sociedad. Sin embargo, hay algunxs en lxs que el deseo de libertad arde en sus corazones de una manera que no les permite\u00a0 ni siquiera un momento de su estad\u00eda en la c\u00e1rcel aceptar el papel que se les impone como parte de la automatizaci\u00f3n de la prisi\u00f3n. En lo que respecta a estas personas, la prisi\u00f3n falla estrepitosamente y, a pesar de las paredes y las barandillas levantadas a su alrededor para el cautiverio de sus cuerpos, ellxs siguen siendo rebeldes y virtualmente libres. Ni el alma ni el esp\u00edritu se encierran en jaulas. <\/em><\/p>\n Vamos a tomar las cosas desde el principio. En primer lugar como anarquistas declaramos la guerra a todos los aspectos del mundo moderno civilizado, sabemos bien c\u00f3mo llegar a ser peligrosos y c\u00f3mo tenemos que utilizar todos los medios. La lucha armada fue, es y seguir\u00e1 siendo una parte integral de la lucha anarquista diversa. La teor\u00eda es, sin duda, una herramienta muy \u00fatil, pero adquiere su significado real s\u00f3lo cuando se refleja en cada acto. Es necesario establecer una l\u00ednea divisoria clara entre el enemigo y nosotrxs, as\u00ed como liberarse del sistema requiere la negaci\u00f3n efectiva. La resistencia no puede detenerse donde comienza el c\u00f3digo penal. <\/em><\/p>\n Desafortunadamente, la seguridad y el miedo ideologizados es omnipresente en la mayor parte del \u00e1mbito anarquista m\u00e1s amplio y est\u00e1 en la base de la teor\u00eda pol\u00edtica moderna. Este ruido incesante e inofensivo de ret\u00f3rica supuestamente revolucionaria ha abrazado el (…) reformismo que s\u00f3lo se las arregla para producir y reproducir cr\u00edticas de sof\u00e1 alej\u00e1ndose de las ideas y valores anarquistas, totalmente incapaz de contribuir a cultivar una tierra f\u00e9rtil que promueva el desarrollo de cada unx y del colectivo. Es realmente una contradicci\u00f3n tr\u00e1gica que, si bien la represi\u00f3n alcanz\u00f3 su punto m\u00e1ximo, simult\u00e1neamente se puede observar una pacificaci\u00f3n del \u00e1mbito anarquista oficial. <\/em><\/p>\n Por supuesto, la situaci\u00f3n no puede ser una excusa para cualquiera, ya que todxs lxs que provienen de las filas de esta zona, nos encontramos ante un dilema. Si permanecer sin cambios manteniendo el status quo, o elegir superarlo. Cuando las personas que entran en contacto con la anarqu\u00eda no asumen sus responsabilidades, cuando no se definen con decisi\u00f3n a s\u00ed mismxs ni definen de forma din\u00e1mica c\u00f3mo quieren encarnar los proyectos, (…) son sujetos mudxs que conocen cu\u00e1n grande y profunda es su falta de acci\u00f3n y adaptan su pensamiento al pensamiento de los que tienen m\u00e1s \u00abexperiencia\u00bb o\u00a0 reconocimiento (…). <\/em><\/p>\n Por otra parte, llama la atenci\u00f3n sobre todo la persistencia en la mayor\u00eda de lxs \u00abanarquistas\u00bb la b\u00fasqueda de un \u00absujeto revolucionario\u201d. A menudo es la sociedad que se vuelve el \u00absujeto revolucionario\u00bb. Una masa de gente que no puede despertar del sue\u00f1o tranquilo de certezas fijas proporcionadas por la regularidad de la costumbre, la rutina (…). En lo personal, me niego a permitir que los compromisos y la inmovilidad de las masas obstaculicen mi camino en la pr\u00e1ctica. Adem\u00e1s de la sustancia en s\u00ed misma, la estructura de la sociedad moderna con instituciones, funciones y valores rige todo tipo de relaci\u00f3n humana y nos dicta c\u00f3mo pensar y qu\u00e9 sentir, elevando la mediocridad a la m\u00e1s alta virtud, envenenando cada d\u00eda, cada momento de mi existencia. La vida cotidiana est\u00e1 llena de movimientos mec\u00e1nicos repetidos continuamente en un trasfondo aburrido a la espera de alg\u00fan tiempo interrumpido finalmente por la muerte y luego todo lo que queda es el vac\u00edo sin fin de lo incumplido. Esta es la forma en que todo esto se estructura y la realidad demostr\u00f3 ser inflexible en su esencia, lo que la hace completamente insoportable para m\u00ed. <\/em><\/p>\n En la decisi\u00f3n de poner en peligro activa y directamente el status quo de esta realidad est\u00e1 tambi\u00e9n la liberaci\u00f3n de lxs compa\u00f1erxs presxs. La decisi\u00f3n de escapar refuerza la elecci\u00f3n eterna de no entregarse al enemigo. (…)\u00a0 la sumisi\u00f3n y la falta de acci\u00f3n crean un entorno quieto, la uniformidad (…) que aplasta cada individualidad y elimina la m\u00e1s m\u00ednima posibilidad de liberaci\u00f3n de las ataduras que nos han impuesto. <\/em><\/p>\n Por lo tanto, qu\u00e9 muestra de solidaridad podr\u00eda ser m\u00e1s sincera y profunda con estxs compa\u00f1erxs – que sin ning\u00fan remordimiento niegan la justicia del poder por la elecci\u00f3n de recuperar su libertad para seguir luchando contra \u00e9ste- que el compartir la culpa integrando con ellxs la conspiraci\u00f3n para ayudar a romper su cautiverio. <\/em><\/p>\n Por supuesto, cada opci\u00f3n tiene un costo similar, especialmente cuando esta opci\u00f3n est\u00e1 afectando profundamente el prestigio del Estado cuestionando seriamente su poder aparentemente insuperable. Por lo tanto, esta vez mostrando toda la furia vengativa de perseguir, el Poder fue un paso m\u00e1s all\u00e1 al arrestar y encarcelar a lxs familiares de lxs compa\u00f1erxs de CCF Christos y Gerasimos Tsakalos y Giorgos\u00a0Polydoros (Athena Tsakalou, Evi Statiri y Christos Polydoros), con la categor\u00eda grotesca de pertenencia y participaci\u00f3n en la organizaci\u00f3n. Esta es una manera desesperada y en extremo desafiante para tratar de desmoralizar a quienes en su cara se reconocen como sus enemigxs internxs, lxs anarquistas de acci\u00f3n no arrepentidxs que, sin importar cu\u00e1ntos a\u00f1os a\u00f1adan a sus condenas, no dejan de atacar a la esencia de la democracia, desafiando todas las circunstancias. Junto con la expansi\u00f3n de la represi\u00f3n el Poder tiene como objetivo la difusi\u00f3n del miedo, evidenciando que cualquier tipo de relaci\u00f3n con quienes se niegan a entregar sus armas ser\u00e1 castigada duramente, teniendo as\u00ed tambi\u00e9n como objetivo el mayor aislamiento posible de lxs presxs pol\u00edticxs. Sin embargo, no importa lo mucho que piensen sobre que con tales pr\u00e1cticas nos har\u00e1n renunciar a nuestros valores anarquistas o a la acci\u00f3n directa. Una vez m\u00e1s, todo lo que recibir\u00e1n ser\u00e1 nuestro desprecio absoluto y nuestra m\u00e1s fuerte rabia. <\/em><\/p>\n Por \u00faltimo, en cuanto a la farsa que se crear\u00e1 en la sala de la prisi\u00f3n de Korydallos, no tengo ning\u00fan deseo de hacerme pasar por una v\u00edctima del sistema porque en primer lugar me siento honrada de haber participado en el intento de fuga de lxs compa\u00f1erxs de CCF y tambi\u00e9n porque esto significar\u00eda mi sometimiento psicol\u00f3gico ante la ley y el orden. Revisado mi c\u00f3digo penal es fr\u00edamente indiferente. Si tuviera que retroceder mil veces el tiempo, har\u00eda una y otra vez la misma opci\u00f3n de vida, ya que s\u00f3lo respirando libremente puedo sentirme viva. <\/em><\/p>\n Angeliki Spyropoulou <\/em><\/strong><\/p>\n C\u00e1rcel de mujeres de Korydallos <\/em><\/strong> Lxs compa\u00f1erxs de Sin Banderas Ni Fronteras enviaron el siguiente comunicado, que traducen del original en griego escrito y difundido por la compa\u00f1era presa Angeliki Spyropoulou, quien se encuentra imputada por su participaci\u00f3n en el frustrado plan de fuga de … Sigue leyendo
\n 02\/14\/2016 <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"