{"id":11077,"date":"2016-03-04T23:44:03","date_gmt":"2016-03-04T22:44:03","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=11077"},"modified":"2016-03-04T23:44:33","modified_gmt":"2016-03-04T22:44:33","slug":"11077","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=11077","title":{"rendered":"[Libelos] Nuevas publicaciones de la editorial Ex-Nihilo"},"content":{"rendered":"

Siguen a continuaci\u00f3n las dos \u00faltimas ediciones de lxs compa\u00f1erxs de Ex-Nihilo<\/a>, acompa\u00f1adas como siempre del texto de presentaci\u00f3n que fue enviado junto a los enlaces al correo electr\u00f3nico del blog.<\/p>\n

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La secta del perro: Los primeros antisistema. Los c\u00ednicos y Di\u00f3genes de S\u00ednope.<\/strong><\/p>\n

\u00abDisciplinadas, organizadas en comunidad, ejemplarmente laboriosas, las abejas son para algunos pensadores griegos un paradigma de civilidad. En el otro extremo, sin embargo, est\u00e1 el perro, pese a que no es una fiera salvaje, sino un compa\u00f1ero fiel del hombre, dom\u00e9stico y domesticado. Pero el perro es muy poco gregario, es insolidario con los suyos, y est\u00e1 dispuesto a traicionar a la especie canina y pasarse del lado de los humanos, si con ello obtiene ganancias; es agresivo y fiero, o fiel y cari\u00f1oso, seg\u00fan sus relaciones individuales. Vive junto a los hombres, pero mantiene sus h\u00e1bitos naturales con total impudor. Es natural como son los animales, aunque convive en un espacio humanizado. Participa de la civilizaci\u00f3n, pero desde el margen de su propia condici\u00f3n de bruto. Uno dir\u00eda que comparte con el esclavo \u2014seg\u00fan la versi\u00f3n aristot\u00e9lica\u2014 la capacidad de captar algo de la raz\u00f3n, del l\u00f3gos, en el sentido de que sabe obedecer las \u00f3rdenes de su amo, pero no mucho m\u00e1s. Es sufrido, paciente, fiero con los extra\u00f1os, y se acostumbra a vivir junto a los humanos, aceptando lo que le echen para comer. Es familiar y hasta urbano, pero no se oculta para hacer sus necesidades ni para sus tratos sexuales, roba las carnes de los altares y se mea en las estatuas de los dioses, sin miramientos. No pretende honores ni tiene ambiciones.<\/em><\/p>\n

Di\u00f3genes de S\u00ednope es la figura m\u00e1s emblem\u00e1tica de este movimiento. Fue el primero en recibir el apelativo de perro y del que m\u00e1s leyendas se cuentan. Quienes comenzaron a apodar a Di\u00f3genes de Sinope \u00abel Perro\u00bb ten\u00edan muy probablemente intenci\u00f3n de insultarle con un ep\u00edteto tradicionalmente despectivo. Pero el parad\u00f3jico Di\u00f3genes hall\u00f3 muy ajustado el calificativo y se enorgulleci\u00f3 de \u00e9l. Hab\u00eda hecho de la desverg\u00fcenza uno de sus distintivos y el emblema del perro le debi\u00f3 de parecer pintiparado para expresi\u00f3n de su conducta.<\/em><\/p>\n

Llamados \u201cC\u00ednicos\u201d, este movimiento intelectual negaba los valores de la civilizaci\u00f3n; actuaban frente a las normas y convenciones; renegaban del consumo y la esclavitud de las cosas superfluas; Reivindicaban la libertad aut\u00e9ntica frente a cualquier instituci\u00f3n familiar, social o moral y todo ello lo realizaban a la antigua usanza, desde una actitud activa que inclu\u00eda s\u00e1tiras, cr\u00edticas, humor corrosivo y un comportamiento desvergonzado hasta el l\u00edmite de lo grosero, incluso traspas\u00e1ndolo en algunas ocasiones. Una forma de vida al margen de convencionalismos pero en contacto continuo con los \u201cciudadanos\u201d para convertirse en espejo de las hipocres\u00edas y contradicciones de los que viven en un sin vivir sometidos a las normas de la sociedad\u00bb.<\/em><\/p>\n

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\"lasectadelperro_finportada-727x1024\"<\/a><\/p>\n

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Lobotom\u00eda, del Premio N\u00f3bel al aprob\u00edo y otros textos.<\/b><\/span><\/p>\n

\u00abLobotom\u00eda o leucotom\u00eda prefrontal se denomina a un procedimiento quir\u00fargico por el cual se seccionan fibras nerviosas de la regi\u00f3n frontal del cerebro, desconectando la corteza frontal del resto del cerebro. El procedimiento consiste en perforar el cr\u00e1neo e introducir instrumentos especiales para seccionar las fibras nerviosas del l\u00f3bulo frontal. La hip\u00f3tesis que sostiene este procedimiento est\u00e1 dada por el conocimiento de la implicancia que tiene la corteza frontal en el control y modulaci\u00f3n de la conducta y las emociones en seres humanos y primates superiores. De esta forma, muchas patolog\u00edas como la depresi\u00f3n, la ansiedad generalizada, las psicosis y el trastorno obsesivo-compulsivo tendr\u00edan relaci\u00f3n con alteraciones neurofisiol\u00f3gicas en la corteza frontal. [\u2026] Esta sociedad desquicia a la gente, y cada d\u00eda lo hace m\u00e1s. He aqu\u00ed nuestro punto de partida. No parece descabellado afirmar que en los entornos en los que vivimos, quien no experimenta alg\u00fan problema relacionado con la salud mental (de distinta \u00edndole, que pueden ir desde una depresi\u00f3n puntual a una psicosis, pasando por todo tipo de idas de pinza, como se las suele llamar), muy probablemente tendr\u00e1 cerca a alguien que est\u00e1 sufriendo ps\u00edquicamente. El malestar y las patolog\u00edas mentales crecen de forma exponencial. El consumo de psicof\u00e1rmacos se ha generalizado hasta el punto de que se toma por normal el hecho de que ni\u00f1os, adultos y ancianos ingieran cotidianamente sustancias qu\u00edmicas para adaptarse a las exigencias y la urgencia de este mundo.<\/em><\/p>\n

Sobrevivimos, unos con m\u00e1s suerte, otros con menos. Algunos incluso nos volvemos locos. La existencia del ser humano ha sido reducida a una competici\u00f3n adaptativa, a un baile de im\u00e1genes en el que ya nadie sabe qui\u00e9n es qui\u00e9n. Esta sociedad que nos desquicia s\u00f3lo conoce una l\u00f3gica y es la mercantil: producimos mercanc\u00edas y somos producidos por ellas. La necesidad lucrativa degrada la vida, y en \u00faltima instancia, la liquida. De manera que aqu\u00ed estamos. Los psiquiatras afirman rotundos que para la mayor parte de las patolog\u00edas mentales que nos asignan no hay recuperaci\u00f3n posible, y que la manera de alcanzar cierta \u00abcalidad de vida\u00bb pasa por medicarse, y la psicocirug\u00eda es una forma m\u00e1s de medicaci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n

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\"el-hombre-del-picahielo-L-XLIXmt\"<\/a><\/p>\n

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Tiqqun: Un llamamiento – Resplandores<\/strong><\/p>\n

\u00abNada le hace falta al triunfo de la civilizaci\u00f3n. Ni el terror pol\u00edtico ni la miseria afectiva. Ni la esterilidad universal. El desierto no puede crecer m\u00e1s: est\u00e1 por todas partes. Pero a\u00fan puede profundizarse. Ante la evidencia de la cat\u00e1strofe, est\u00e1n los que se indignan y los que toman acto, los que denuncian y los que se organizan. Nosotros estamos del lado de los que se organizan. Que un r\u00e9gimen social agonizante no tenga ya otra justificaci\u00f3n para su arbitrariedad que su absurda determinaci\u00f3n \u2014su determinaci\u00f3n senil\u2014 a simplemente durar; que la polic\u00eda, mundial o nacional, haya recibido un pleno uso para poner en su lugar a los que se salgan de la raya; que la civilizaci\u00f3n, herida en su coraz\u00f3n, no encuentre ya en ninguna parte, en la guerra permanente a la que se ha lanzado, otra cosa que sus propios l\u00edmites; que esta fuga hacia adelante, ya casi centenaria, no produzca ya sino una serie ininterrumpida de desastres cada vez m\u00e1s pr\u00f3ximos; que la masa humana se acomode a golpe de mentiras, de cinismo, de embrutecimiento o de pastillas a este orden de las cosas, nadie puede pretender ignorarlo.<\/em><\/p>\n

Y el deporte que consiste en describir interminablemente, con una complacencia variable, el desastre presente, es s\u00f3lo otro modo de decir: \u201cEs as\u00ed\u201d; el premio a la infamia le corresponde a los periodistas, a todos aquellos que, cada ma\u00f1ana, hacen como si descubrieran nuevamente las inmundicias que constataron el d\u00eda anterior\u00bb.\u00a0<\/em><\/p>\n

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\"Tiqqun\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siguen a continuaci\u00f3n las dos \u00faltimas ediciones de lxs compa\u00f1erxs de Ex-Nihilo, acompa\u00f1adas como siempre del texto de presentaci\u00f3n que fue enviado junto a los enlaces al correo electr\u00f3nico del blog. ——————————————- La secta del perro: Los primeros antisistema. Los … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60,4],"tags":[16,24],"class_list":["post-11077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fanzines-y-revistas","category-publicaciones","tag-guerra-social","tag-reflexion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11077"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11086,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11077\/revisions\/11086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}