{"id":11797,"date":"2016-04-29T15:56:14","date_gmt":"2016-04-29T13:56:14","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=11797"},"modified":"2016-04-29T15:56:03","modified_gmt":"2016-04-29T13:56:03","slug":"grecia-ataco-luego-existo-por-nikos-romanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=11797","title":{"rendered":"Grecia &#8211; \u00abAtaco, luego existo\u00bb por Nikos Roman\u00f3s"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/04\/wild-wolf-wallpaper-1-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-11798 alignleft\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/04\/wild-wolf-wallpaper-1-1-300x225.jpg\" alt=\"wild-wolf-wallpaper-1 (1)\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/04\/wild-wolf-wallpaper-1-1-300x225.jpg 300w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/04\/wild-wolf-wallpaper-1-1.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Recojo del blog anarquista ingl\u00e9s <strong><a href=\"http:\/\/325.nostate.net\/?p=19703\">325<\/a><\/strong> y traduzco a castellano el siguiente comunicado titulado \u00abAtaco, luego existo\u00bb y escrito por el compa\u00f1ero Nikos Roman\u00f3s, reflexionando sobre la propuesta del Diciembre Negro y lo que esa campa\u00f1a pretendi\u00f3 ser y suponer, y cu\u00e1les son las perspectivas y sus posibilidades en el futuro para la auto-organizaci\u00f3n y la coordinaci\u00f3n informal del ataque y las campa\u00f1as anarquistas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>Ataco, luego existo&#8230;<\/em><\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00abLa propuesta se extendi\u00f3, la insurrecci\u00f3n se generaliz\u00f3, algunxs individuxs la asumieron, lxs antagonistas actuaron y las manecillas del reloj se activaron: con distintas acciones que van desde barricadas, bloqueos, marchas, cierre de escuelas, detonaciones explosivas por doquier, incendios y m\u00e1s. A esto le llamamos el proyecto insurreccional, una conjugaci\u00f3n de teor\u00eda-practica sobre el andar, una combinaci\u00f3n entre el pensar, analizar, actuar y proyectar destruyendo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li><strong><em>De una reivindicaci\u00f3n de responsabilidad de compa\u00f1erxs an\u00f3nimxs en M\u00e9xico por tres ataques explosivos contra objetivos de la autoridad, en el marco del Junio Negro<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Para nosotrxs el mes que pas\u00f3 fue un terreno de pruebas para la coordinaci\u00f3n informal de la acci\u00f3n anarquista, siendo al mismo tiempo un intento experimental para la coexistencia pol\u00edtica de compa\u00f1erxs de diferentes or\u00edgenes y perspectivas pol\u00edticas, que mientras mantienen su autonom\u00eda pol\u00edtica contribuir\u00e1n a la realizaci\u00f3n de un plan subversivo orientado alrededor de cuatro direcciones pol\u00edticas clave: Acci\u00f3n directa, diversidad de t\u00e1cticas y teor\u00edas, el deseo de una coordinaci\u00f3n com\u00fan y la organizaci\u00f3n informal.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La campa\u00f1a del \u00abDiciembre Negro\u00bb fue un punto de encuentro para la direcci\u00f3n estrat\u00e9gica de organizaci\u00f3n informal y para reiniciar el continuo levantamiento anarquista en nuestro propio territorio e internacionalmente. Por esta raz\u00f3n yo creo que mereci\u00f3 la pena, tanto para las perspectivas de ampliaci\u00f3n del ataque anarquista como para buscar caminos donde las pr\u00e1cticas anarquistas se encontrar\u00e1n, para que todxs lxs que participaron en este proyecto subversivo no s\u00f3lo se quedar\u00e1n donde est\u00e1n, sino que buscar\u00e1n por los medios adecuados para asegurar la continua coordinaci\u00f3n informal de la acci\u00f3n anarquista, definiendo nuestras propias coordenadas dentro de la guerra social y as\u00ed dando forma a esas condiciones que nos permitir\u00e1n fortalecer y empoderar un frente polim\u00f3rfico para diseminar la semilla de la insurrecci\u00f3n anarquista constante en las metr\u00f3polis del mundo.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u201cDiciembre Negro \u2013 Conclusiones pol\u00edticas y ecuaciones creativas\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>En las interminables horas de la muerta y desolada dimensi\u00f3n de la prisi\u00f3n, a menudo estamos intentando analizar los datos de la realidad externa a pesar del m\u00ednimo de los est\u00edmulos que nos alcanzan. La observaci\u00f3n, estudio, tratamiento y monitorizaci\u00f3n de los eventos desarroll\u00e1ndose en el espacio-tiempo paralelo es una condici\u00f3n que no deber\u00eda ser tratada de manera estrecha, sino m\u00e1s bien con intentos persistentes de conectar con lxs compa\u00f1erxs fuera de los muros que libran sus propias batallas contra la autoridad.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Tengo la impresi\u00f3n de que casi nadie ser\u00e1 capaz de argumentar contra el hecho de que, en general y por varias y a menudo mutuamente independientes razones y causas, los c\u00edrculos anarquistas muestran una fuerte disminuci\u00f3n en sus actividades. Los temas que fueron capaces de desarrollar fuertes din\u00e1micas independientes fueron pocos, y hay un sentimiento com\u00fan entre muchxs compa\u00f1erxs de que en los \u00faltimos tres a\u00f1os las din\u00e1micas se han visto m\u00e1s reflejadas durante huelgas de hambre por lxs luchadorxs encarceladxs.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Si consideras el nivel de las acciones que ocurrieron durante estas luchas conjuntas y los textos abiertos que siguieron (cuando estos mantienen la necesaria sobriedad y compostura) podemos observar un espacio com\u00fan, una orientaci\u00f3n subversiva colectiva. La valoraci\u00f3n positiva de esos per\u00edodos de densa acci\u00f3n anarquista los ve caracterizados por la coordinaci\u00f3n informal, la diversidad de acciones, y la autonom\u00eda de cada colectividad e individux que toma parte en estas luchas. Aparte de esta evaluaci\u00f3n positiva, hubo la desagradable sensaci\u00f3n de incumplimiento en el hecho de que poco despu\u00e9s hubo un retorno a la normalidad.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>El deseo generalizado de interrupci\u00f3n anarquista de la rutina diaria para expandir en duraci\u00f3n y plantear sus propias estrategias fue un tema clave de discusi\u00f3n y estudio, pero a\u00fan permanec\u00eda suspendido y ausente. En alg\u00fan lugar, naci\u00f3 la curiosidad por buscar las herramientas te\u00f3ricas apropiadas para que estas caracter\u00edsticas pudieran ocurrir a trav\u00e9s de campa\u00f1as de acci\u00f3n aut\u00f3noma que no girar\u00edan alrededor de huelgas de hambre sino de luchas tem\u00e1ticas que ser\u00edan una decisi\u00f3n colectiva. De esta manera habr\u00eda una oportunidad para desarrollar iniciativas desestabilizadoras que contribuir\u00edan a la intensificaci\u00f3n del conflicto anarquista con el mundo de la autoridad.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Un intento as\u00ed fue la campa\u00f1a del Diciembre Negro, que pretend\u00eda crear un marco abierto para la acci\u00f3n dentro del cual ser\u00eda probada la coordinaci\u00f3n informal de la acci\u00f3n anarquista, la coexistencia creativa de compa\u00f1erxs de diferentes posiciones y or\u00edgenes ideol\u00f3gicos, una superaci\u00f3n dial\u00e9ctica de los cuellos de botella te\u00f3ricos con el fin de crear una din\u00e1mica inversa en oposici\u00f3n a la cultura del atrincheramiento ideol\u00f3gico, as\u00ed como la abolici\u00f3n de la distinci\u00f3n entre legal e ilegal, y la creaci\u00f3n de una percepci\u00f3n emergente de convergencia \u2013 para que la jerarqu\u00eda en los medios de lucha pueda ser eliminada mediante la pr\u00e1ctica de la diversidad anarquista, para que cada parte integral conforme la totalidad de la resistencia anarquista.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Esta propuesta, m\u00e1s all\u00e1 de las cuestiones planteadas inicialmente, no fue entendida para restringir la campa\u00f1a del Diciembre Negro. En cambio, como est\u00e1 escrito en el texto original que enviamos, la perspectiva era una apuesta para formar una plataforma anarquista informal dentro y fuera de las murallas. Este proyecto pondr\u00eda en pr\u00e1ctica el experimento de organizaci\u00f3n informal, manteniendo mientras abiertas todas aquellas caracter\u00edsticas que no permitir\u00edan que se convirtiera en la \u00abpropiedad\u00bb de una cierta tendencia o en una pr\u00e1ctica anarquista espec\u00edfica, sino para convertirse en un veh\u00edculo para todxs aquellxs compa\u00f1erxs que est\u00e1n deseando transformar la anarqu\u00eda en un riesgo real para el sistema.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Un punto de encuentro, una fermentaci\u00f3n, un intercambio por la coordinaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n,para ser un trampol\u00edn de pensamiento y acci\u00f3n por la intensificaci\u00f3n de la lucha anarquista. La campa\u00f1a del Diciembre Negro contribuy\u00f3 con mucho contenido a la discusi\u00f3n de las t\u00e1cticas revolucionarias y mostr\u00f3 todo esto a trav\u00e9s de la acci\u00f3n polim\u00f3rfica que desarroll\u00f3. El Diciembre Negro fue un nexo de comunicaci\u00f3n entre diversas pr\u00e1cticas anarquistas por todo el mundo. Una peque\u00f1a gota de anarqu\u00eda que quiere evolucionar y causar los mismos eventos impetuosos, para difundir la fiesta de la destrucci\u00f3n en cada pulgada de tierra donde el Poder estrangula la belleza salvaje de la libertad desenfrenada.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Entonces el hilo de la anarqu\u00eda y la acci\u00f3n directa pudo asociar a compa\u00f1erxs de Grecia, Italia, Colombia, Chipre, Espa\u00f1a, Su\u00edza, Pa\u00edses Bajos, Reino Unido, Alemania,M\u00e9xico, Chile, Argentina, Bolivia, Brasil, Canad\u00e1, Estados Unidos, Uruguay, Australia, Per\u00fa, Ecuador y B\u00e9lgica, a trav\u00e9s de decenas de acciones anarquistas polim\u00f3rficas. Textos de compa\u00f1erxs encarceladxs, acciones de contrainformaci\u00f3n y propaganda, pancartas en las alas de las prisiones, manifestaciones militantes y enfrentamientos con la polic\u00eda, incendios, explosivos y vandalismo contra objetivos del enemigo, eventos en okupas y centros sociales, la publicaci\u00f3n de trabajos anarquistas describiendo la experiencia insurreccional, momentos de acciones directas, manuales y an\u00e1lisis te\u00f3ricos desde varios puntos de vista, todos contribuyeron a su propia manera \u00fanica a un frente polim\u00f3rfico de lucha organizada informalmente que internacionaliza las experiencias y avanza en la ofensiva.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Si unx intenta escapar de una perspectiva est\u00e9ril que s\u00f3lo ve su propia jurisdicci\u00f3n como el centro del mundo, entonces podr\u00e1 ver que de hecho en este llamado no hay una \u00abhegemon\u00eda ideol\u00f3gica\u00bb de ninguna tendencia anarquista en comparaci\u00f3n a cualquier otra; en cambio, estudiando el contenido te\u00f3rico de las acciones, quiz\u00e1 se dar\u00e1n cuenta de que esta campa\u00f1a desarroll\u00f3 el impulso precisamente por el motivo de su apertura.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Por otra parte, si unx mira hacia atr\u00e1s al pasado, tanto al pasado a corto plazo como al lejano, ver\u00e1 que cada vez que se ha intentado una separaci\u00f3n de una corriente de la anarqu\u00eda de una manera distinta y competitiva con las otras, \u00e9sto ha llevado a la pol\u00edtica de atrincheramiento e introversi\u00f3n, lo que resulta en un corto plazo de tiempo en la p\u00e9rdida de impulso. Esto naturalmente ocurre porque al retirar los t\u00e9rminos de la discusi\u00f3n dial\u00e9ctica, autom\u00e1ticamente retiras cualquier campo de confrontaci\u00f3n fruct\u00edfera a trav\u00e9s de los cuales los diferentes conceptos te\u00f3ricos pueden desarrollar su potencial. Siguiendo los pasos de tal l\u00f3gica, unx es forzadx a la absolutez en el discurso, no como un medio para la autodeterminaci\u00f3n, sino como una t\u00e9cnica de polarizaci\u00f3n de luchas \u2013 sin embargo esto se aplica s\u00f3lo a palabras, como el mundo real nos ofrece una multitud de contradicciones, convenciones y hechos contradictorios a los que es imposible responder en base a una teor\u00eda absoluta totalmente formada. As\u00ed que esto lleva a crear distancias entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica, que como se exacerban conducen a cada unx de nosotrxs a tratar exclusivamente con la exhibici\u00f3n espectacular de eventos y no su contenido. As\u00ed que en conclusi\u00f3n, este llamado no promovi\u00f3 el separatismo, y no porque creamos que la mayor\u00eda de los c\u00edrculos anarquistas sean un ambiente sano \u2013 mas bien los hechos muestran lo contrario de ser el caso \u2013 sino porque sent\u00edamos la retirada estrat\u00e9gica y la debilidad pol\u00edtica de permitir un espacio de trabajo c\u00f3modo a aquellxs que infestan el cuerpo de la anarqu\u00eda. Por otro lado no podemos definirnos bas\u00e1ndonos solamente en referencias pol\u00edticas y aspectos negativos de alg\u00fan \u00abotro\u00bb.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Por otra parte, con las palabras y nuestras acciones no permanecemos indiferentes; por el contrario,hacemos valer nuestra posici\u00f3n empezando como individuxs, para flu\u00edr en el colectivo de quienes est\u00e1n en el lado de la negaci\u00f3n, una posici\u00f3n que sobre la base de una invitaci\u00f3n compa\u00f1erista comunica la esencia del problema y el proyecto para la destrucci\u00f3n absoluta de lo existente, dando el impulso subversivo que toda lucha necesita.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u201cAlgunos pensamientos sobre las cr\u00edticas contra el Diciembre Negro\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>A diferencia de la impresi\u00f3n falsa creada por algunos, nunca tuvimos la ilusi\u00f3n de que una insurrecci\u00f3n entrase en erupci\u00f3n, como los disturbios ocurren m\u00e1s a menudo en la naturaleza de la aleatoriedad y no en respuesta a un texto, tampoco era la justificaci\u00f3n de esta propuesta pol\u00edtica s\u00f3lo expandir la din\u00e1mica de algunos enfrentamientos entre manifestantes y la polic\u00eda. Si esta impresi\u00f3n err\u00f3nea no tiene relaci\u00f3n con el llamado original, entonces aquellxs que hicieron esta cr\u00edtica probablemente no leyeron con el suficiente cuidado los textos originales, ni ten\u00edan el suficiente inter\u00e9s para escuchar los discursos grabados en eventos p\u00fablicos en okupas anarquistas y radios auto-organizadas, ya que esto fue suficientemente enfatizado explicando toda la raz\u00f3n pol\u00edtica de la propuesta.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>En cuanto a otro tema que se ha convertido en un punto cr\u00edtico, que se refiere a la relaci\u00f3n de lxs anarquistas encarceladxs con las comunidades anarquistas que a diario combaten la podredumbre autoritaria, es importante aclarar algunos puntos de vista en una direcci\u00f3n radical que no va a alimentar a\u00fan m\u00e1s la fragmentaci\u00f3n dentro de los c\u00edrculos anarquistas. Bien, antes de que yo experimentase la desfortuna de encontrarme en prisi\u00f3n, hubo un intento de algunxs anarquistas de consolidar la percepci\u00f3n de que lxs prisionerxs anarquistas no son algunas vacas sagradas por encima de cualquier cr\u00edtica \u2013 por el contrario constituyen una parte integral y viviente de la lucha anarquista, como cada anarquista que lucha contra los bastiones del Estado y la autoridad. De esta forma tambi\u00e9n participan en desarrollos anarquistas, contribuyen con sus palabras y sus acciones durante las luchas, con la misma posibilidad de enviar propuestas y publicar cr\u00edticas que lxs compa\u00f1erxs fuera de los muros.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Dentro de los muros, por tanto, en un per\u00edodo dominado por la fragmentaci\u00f3n y las controversias pol\u00edticas y personales exacerbadas, hubo una contribuci\u00f3n sin ret\u00f3rica grandilocuente a superar diferencias personales y rigideces te\u00f3ricas, y que as\u00ed el centro de gravedad pudiese ser cambiado hacia donde el coraz\u00f3n de la anarqu\u00eda debe estar, en constante batalla con el poder. Este llamado fue planteado con caracter\u00edsticas abiertas, no enviado a ninguna tendencia particular de la anarqu\u00eda, pero dejada para cualquiera que sienta dentro la necesidad o el deseo de seguir este llamado a actuar con las condiciones y la forma que escogiesen.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Por eso el llamado fue dejado expuesto a cualquiera para apropi\u00e1rselo como quisiese. Dado que esta campa\u00f1a de acci\u00f3n espec\u00edfica no gira en torno a las exigencias personales, no podr\u00eda haber tenido un car\u00e1cter centrado en la persona. Como presxs de la necesidad incapaz de ver nuestros cuerpos corriendo libres en los senderos salvajes de la insurrecci\u00f3n anarquista continua, la \u00fanica forma de conectarnos con el mundo de la lucha fuera de los muros es la fermentaci\u00f3n mutua entre nosotros,y gracias a esta fermentaci\u00f3n buscamos la comunicaci\u00f3n con aquellos colectivos y personas que se creyeron o esperaban que un di\u00e1logo, un acuerdo, fuese fruct\u00edfero. El absurdo de la situaci\u00f3n no es que algunxs nos respondiesen y algunxs no, sino el hecho de que otrxs nos acusasen en retrospectiva de no buscar ning\u00fan acuerdo.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Que las campa\u00f1as de lucha como en el Diciembre Negro puedan tener como tem\u00e1tica invocar la memoria de nuestrxs compa\u00f1erxs muertxs no significa de ninguna manera que intentasen la resurrecci\u00f3n de eventos insurreccionales pasados. La memoria colectiva subversiva fue, es y continuar\u00e1 siendo una parte vital de la lucha anarquista polim\u00f3rfica. La sangre de nuestrxs compa\u00f1erxs nunca se secar\u00e1 en las p\u00e1ginas de libros polvorientos, que forman la coartada ideol\u00f3gica de la inercia de la inteligencia oficial de la aristocracia \u00abradical\u00bb, sino que continuar\u00e1 fluyendo por las venas de luchadorxs actualmente armando sus mentes y sus manos en incontables ocasiones para manifestar en todos los sentidos, posibles e imposibles, su odio contra el mundo del poder y sus esbirros.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La memoria de la minor\u00eda anarquista armada y lxs revoltosxs asesinadxs por asesinxs uniformadxs es una memoria que nos recuerda que cuando tomamos las armas y atacamos el orden de la legalidad, es sobre todo una actitud de responsabilidad y consecuencia por nuestrxs muertxs, por aquellxs que dieron sus vidas en la lucha y para la lucha. Es esta memoria la que nos recuerda que la anarqu\u00eda debe ser peligrosa para la autoridad, violenta y absoluta contra los exponentes de la esclavitud, afilada y protegida contra cualquiera que intente suavizar sus caracter\u00edsticas.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Por lo tanto, invocar la memoria de nuestrxs muertxs es una invitaci\u00f3n a la lucha, nada m\u00e1s y nada menos, un momento de lucha en la ruta de la rebeli\u00f3n anarquista intransigente en el desierto de la subordinaci\u00f3n social.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u00abPor una plataforma anarquista informal, en la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00abLa insurrecci\u00f3n antiautoritaria internacional por lo tanto se basa en una profundizaci\u00f3n progresiva de la comprensi\u00f3n mutua entre todxs lxs que se suscriben a ella. Esto es indudablemente un encuentro revolucionario en la medida en que ser\u00e1 dirigido al intercambio de informaci\u00f3n sobre el trabajo que cada miembro, cada grupo, cada estructura y as\u00ed sucesivamente, lleva dentro de su realidad espacial.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li><strong><em>Del trabajo \u00abInternacional Antiautoritaria Insurreccionalista \u2013 Propuesta para una conversaci\u00f3n\u00bb que, entre otras consideraciones alrededor de la organizaci\u00f3n informal para compa\u00f1erxs anarquistas, viene del distante 1993.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Al empezar un di\u00e1logo vivo entre compa\u00f1erxs que reconocen que estamos en el mismo lado de las barricadas, es aconsejable dejar claro lo que queremos lograr y por qu\u00e9 defendemos la organizaci\u00f3n informal de la acci\u00f3n anarquista. La organizaci\u00f3n informal es nuestra manera de transformar nuestra rabia contra la civilizaci\u00f3n de la autoridad en una oleada coordinada de ataques, interrumpiendo el monopolio de la violencia de la ley y el orden. A trav\u00e9s de la organizaci\u00f3n informal concentramos nuestros objetivos y llamamos a condiciones insurreccionales que, si se desea, pueden ser concentradas en metas objetivas, multiplicando as\u00ed su potencial. Mientras mantenemos nuestra autonom\u00eda pol\u00edtica, sin subordinar nuestras percepciones a ninguna estructura centralizada, al mismo tiempo estamos dando ayuda y espacio al desarrollo de iniciativas individuales y grupales para que el imaginario colectivo de lxs compa\u00f1erxs pueda crecer creativamente, sin estar subordinado a la voluntad pol\u00edtica de una tendencia pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Creemos que el desarrollo de estructuras e infraestructuras anarquistas que trabajar\u00e1n en red y comunicar\u00e1n con lxs dem\u00e1s a lo largo de la amplia gama de luchas anarquistas es el primer paso para implantar una estrategia, en la ra\u00edz de nuestro deseo de no posponer para ma\u00f1ana nuestra rebeli\u00f3n contra el dinero, la propiedad, la apat\u00eda, el reformismo. Y esto es para nuestra lucha contra la guerra del capitalismo organizado, que tiene como objetivo nuestro sometimiento completo a los dictados del establishment, un establishment autoritario retorcido que aplasta a cualquiera que trate de resistir. A trav\u00e9s de la organizaci\u00f3n informal de la guerra anarquista, deseamos demoler las identidades sociales que nos han hecho permanecer s\u00f3lo como trabajadorxs, estudiantes, presxs o migrantes, y construir comunidades revolucionarias donde desarrollemos un nuevo enfoque humano en la organizaci\u00f3n, las pr\u00e1cticas y las relaciones, una experiencia existencial inseparable de nuestra participaci\u00f3n en la guerra contra la autoridad.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Tras muchos pensamientos y discusiones entre compa\u00f1erxs tanto dentro como fuera de los muros, pusimos sobre la mesa de debate una idea que no era una doctrina establecida \u2013por el contrario, es una invitaci\u00f3n fraterna a su profundizaci\u00f3n y desarrollo por los pensamientos de todxs lxs compa\u00f1erxs que deseen participar en el di\u00e1logo. Queremos crear una plataforma anarquista informal en la que el di\u00e1logo se desarrolle entre compa\u00f1erxs de todos los frentes de la lucha anarquista \u2013 compa\u00f1erxs buscadxs, presxs anarquistas, okupas y espacios autogestionados, colectivos anarquistas, grupos de guerrilla e individualidades aut\u00f3nomas \u2013 en este mosaico de diferentes conceptos y elecciones que unir\u00e1n a todxs aquellxs que quieren promover la lucha anarquista de formas informales declarando la guerra por todos los medios necesarios contra la autoridad. Para evitar malentendidos, el t\u00e9rmino \u00abplataforma\u00bb no intenta una conexi\u00f3n con la tendencia pol\u00edtica de la anarqu\u00eda que est\u00e1 arraigada en el comunismo libertario, sino que denota la creaci\u00f3n de un punto de partida informal de coordinaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La principal meta de este proyecto no es otra que la coordinaci\u00f3n y el desarrollo de la insurrecci\u00f3n anarquista en todos los campos de la vida social donde pueda crecer. No queremos la creaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n centralizada, s\u00f3lo queremos mejorar nuestra eficacia \u2013 y hacerlo requiere la creaci\u00f3n de una red de comunicaci\u00f3n informal de coordinaci\u00f3n e intercambio de pensamientos, que al mismo tiempo ser\u00e1 visible en la difusi\u00f3n de su propia se\u00f1al en la guerra anti-estatal. A trav\u00e9s de esta aventura compa\u00f1erxs okuparon edificios, propagaron las ideas anarquistas, se enfrentaron con lxs maderxs y lxs fascistas en las calles, encendieron fuegos para derretir el g\u00e9lido deseo de esclavitud que se extiende dentro del cuerpo social, levantaron las armas contra lxs defensorxs de la explotaci\u00f3n \u2013 todxs pudieron participar igualmente en un ejercicio an\u00e1rquico que no promueve la organizaci\u00f3n como un fin en s\u00ed mismo, sino que por el contrario coordina la actividad anarquista horizontal e informal, registra los puntos de vista pol\u00edticos, propone luchas estrat\u00e9gicas y tem\u00e1ticas, difunde la percepci\u00f3n de la insurrecci\u00f3n anarquista continua en aquellxs j\u00f3venes compa\u00f1erxs que son portadorxs del virus del antagonismo, intenta sentar las bases de una coexistencia pol\u00edtica saludable y de la s\u00edntesis de diferentes visiones pol\u00edticas, todo mientras reconoce la sincera contribuci\u00f3n de cada perspectiva en la lucha. Simult\u00e1neamente a trav\u00e9s de tal aventura reconocemos todas las formas de lucha como parte de nuestra lucha mayor, y en la pr\u00e1ctica retiramos la separaci\u00f3n entre legal e ilegal, y podemos superar a todo tipo de \u201cexpertos\u201d y \u201cespecialistas\u201d dentro del movimiento. Construimos puentes entre compa\u00f1erxs, reconociendo a todxs como iguales en el di\u00e1logo entre nosotrxs, y en este camino una okupa anarquista, unx compa\u00f1erx encarceladx, o un grupo incendiario adquiere el mismo peso y no son categorizadxs por la presentaci\u00f3n espectacular de sus respectivos medios de lucha.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Por este motivo el \u00fanico acuerdo requerido es nuestro deseo por el apoyo efectivo de la insurrecci\u00f3n anarquista continua manifestado por todos los medios, levantando barricadas llameantes contra la embestida total del capitalismo. En consecuencia, el llamado abierto para el compa\u00f1erismo en las filas de una plataforma anarquista informal no est\u00e1 dirigido a compa\u00f1erxs espec\u00edficxs de una tendencia anarquista, sino a cualquiera, dado s\u00f3lo que no condenen ninguna forma de lucha y crean en la flexibilidad y las ventajas de la organizaci\u00f3n informal. Al mismo tiempo se hace evidente que este proyecto est\u00e1 compitiendo con las ideas de organizaci\u00f3n central y funciones centralizadas, y es pol\u00edticamente hostil a aquellxs que est\u00e1n tratando de colarse porla puerta trasera con los estatutos y las actitudes de los partidos pol\u00edticos (sin que esto signifique que esto busque espec\u00edficamente crear un dualismo para mover el centro de la discusi\u00f3n s\u00f3lo alrededor de los modelos de organizaci\u00f3n) mientras al mismo tiempo empieza promoviendo la coordinaci\u00f3n informal y el trabajo en red de iniciativas anarquistas informales deseando chocar con el Estado, el Capital y las relaciones sociales que reproducen.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u201cUn recordatorio de los puntos clave del acuerdo anarquista\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Como se ha dicho arriba, los tres principios que dan forma a esta plataforma anarquista son la autonom\u00eda, la diversidad de medios de lucha y la coordinaci\u00f3n, siempre en el contexto de la organizaci\u00f3n informal.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em><strong>Autonom\u00eda<\/strong>: Porque consideramos que los conceptos te\u00f3ricos de cada unx y sus pr\u00e1cticas no deber\u00edan ser homogeneizadxs bajo una pol\u00edtica parag\u00fcas sino desplegadas en p\u00fablico, contribuyendo as\u00ed al desarrollo de una dial\u00e9ctica anarquista. El pluralismo dentro de las comunidades anarquistas debe ser un enriquecimiento del pensamiento anarquista. Hay momentos en los que las contribuciones te\u00f3ricas de grupos de afinidad complementan sus puntos de vista particulares y su evoluci\u00f3n abarca el espectro del pensamiento cr\u00edtico radical. Pero incluso si hay desacuerdos y discrepancias, los puntos contradictorios de cada concepto pueden y deber\u00edan servir como una ocasi\u00f3n para un mayor enriquecimiento o para algunas revisiones, si por supuesto tal confrontaci\u00f3n es llevada a cabo en un entorno de comprensi\u00f3n mutua que no apunte a la degradaci\u00f3n de un oponente dentro del movimiento.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Simult\u00e1neamente la autonom\u00eda asegura la ausencia de hegemon\u00eda que puede ser expresada en una manera dominante en modelos m\u00e1s concentrados, o incluso en grupos anarquistas informales. S\u00f3lo en el \u00faltimo caso, el veneno del poder puede ser limitado a donde comenz\u00f3 y no ser\u00e1 capaz de difundirse m\u00e1s all\u00e1.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La autonom\u00eda nos permite contribuir a forjar una estrategia de combate (por supuesto dado que esto es deseado) con nuestro propio perfil pol\u00edtico y nuestra propia pr\u00e1ctica pol\u00edtica, contribuyendo as\u00ed a un marco m\u00e1s amplio que re\u00fane la fuerza y multiplica los efectos de mantener una alianza estrat\u00e9gica usando el concepto de autonom\u00eda. Haciendo una comparaci\u00f3n, podemos decir que cada campa\u00f1a de lucha es como un lienzo en blanco donde el \u00fanico l\u00edmite es el borde del marco. Cada grupo anarquista pinta a su propia manera especial y a\u00f1ade sus propios toques, llenando de la forma m\u00e1s bella la diversidad de la lucha anarquista.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em><strong>Diversidad<\/strong>: La diversidad polim\u00f3rfica de la lucha anarquista es a menudo un concepto malinterpretado, que a veces es usado como una coartada ideol\u00f3gica para el repudio de acciones din\u00e1micas, y algunas veces es invocado como un proceso que deber\u00eda ser la \u00fanica raz\u00f3n para el apoyo pol\u00edtico de acciones de guerrilla urbana. Pero estos dos pensamientos rechazan entrar en el n\u00facleo del concepto, donde la diversidad de la lucha anarquista es la \u00fanica posibilidad para mejorar sus propias capacidades para la lucha. Los medios de la lucha anarquista, desde la propaganda impresa hasta las armas, son objetos muertos si unx no intenta darles un significado y el contenido subversivo deseado. Porque la actividad anarquista es definida como tal cuando contiene en su esencia los ingredientes de la rebeli\u00f3n y el conflicto con cualquier autoridad.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>As\u00ed que la diversidad es el reconocimiento de todas las formas de lucha como de m\u00e1xima e igual importancia. Enfrentadxs con una realidad compleja debemos ser capaces de desbloquear aquellas herramientas anal\u00edticas que nos permitir\u00e1n evitar enfrentarnos al mundo a trav\u00e9s de enfoques dogm\u00e1ticos. Cada acci\u00f3n anarquista disemina mensajes y crea condiciones y est\u00edmulos en una sociedad compleja y estructurada. Las intervenciones anarquistas alteran el curso de los eventos, trazando caminos ca\u00f3ticos de colisi\u00f3n con cualquier forma intentada de manipulaci\u00f3n y opresi\u00f3n. Por este motivo cada medio de lucha usado est\u00e1 conectado con todos los dem\u00e1s, creando una cadena conceptual irrompible que es la \u00fanica perspectiva cre\u00edble para la conversi\u00f3n de la anarqu\u00eda en un riesgo real para el Estado y los jefes. As\u00ed que cuando los conceptos que son promovidos no entienden esta totalidad indivisible, entonces el fen\u00f3meno de la fragmentaci\u00f3n que se crea produce reformismo, auto-referencialidad, fetichismo de las armas, o retrocesos ideol\u00f3gicos, dependiendo del lugar y la localizaci\u00f3n del eslab\u00f3n en la cadena que se ha roto. Porque si la anarqu\u00eda es desarmada y no puede mantener y fortalecer sus armamentos que le permitir\u00e1n vengarse de lxs gobernantes de toda la podredumbre de este mundo, alcanzaremos una opci\u00f3n alternativa en el futuro: ser utilizadxs, como muchas otras fuerzas revolucionarias antes, para revitalizar el sistema. Est\u00e1 hist\u00f3ricamente demostrado, adem\u00e1s, que el capitalismo y la democracia burguesa aprovechan esta posibilidad de asimilaci\u00f3n en oposici\u00f3n a proyectos radicales. Porque, con la misma l\u00f3gica, si unx no comprende la guerrilla urbana como otro medio de lucha necesario e indispensable en el carcaj de cada anarquista, estamos condenadxs a una estrategia de retirada en la lucha global desde el momento en que se crea un movimiento a dos velocidades: al final, una parte del movimiento ser\u00e1 completamente golpeada por la represi\u00f3n, y la otra volver\u00e1 a los clubs literarios de inofensiva charla acad\u00e9mica.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em><strong>Coordinaci\u00f3n<\/strong>: Es el punto de espacio-tiempo donde la actividad anarquista difusa sincroniza y dirige sus poderes a un objetivo espec\u00edfico, ya se refiera a la huelga de hambre de unx compa\u00f1erx encarceladx o a una campa\u00f1a de acci\u00f3n alrededor de un tema seleccionado. Nuestra elecci\u00f3n es coordinar la expresi\u00f3n pr\u00e1ctica de nuestro deseo de atacar el edificio autoritario en una manera oportuna y decisiva. La coordinaci\u00f3n informal y horizontal incrementa dram\u00e1ticamente la din\u00e1mica de acciones de lxs anarquistas, ya que ganan m\u00e1s peso y se vuelven m\u00e1s amenazantes si son parte de un plan organizado que ha sido basado en acuerdos informales de acci\u00f3n conjunta por grupos e individualidades anarquistas.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La coordinaci\u00f3n establecida autom\u00e1ticamente maximiza el potencial de las acciones dentro del contexto global en el cual est\u00e1n siendo conducidas. Simult\u00e1neamente a trav\u00e9s de la coordinaci\u00f3n informal somos capaces de llegar a una interacci\u00f3n entre nosotrxs, ya que los pensamientos de cada unx sobre las cuestiones son colocados de manera complementaria y no antagonista con todos los dem\u00e1s. La elecci\u00f3n de una coordinaci\u00f3n informal no implica nuestra convergencia obligatoria en todas las propuestas o en la tem\u00e1tica de lucha espec\u00edfica propuesta. Adem\u00e1s, nuestra autonom\u00eda nos cubre de que esto ocurra, d\u00e1ndonos as\u00ed la oportunidad de seguir diferentes estrategias en ciertos per\u00edodos cuando no haya acuerdo sobre la acci\u00f3n tem\u00e1tica propuesta.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u201cEn lugar de un ep\u00edlogo&#8230;\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Compa\u00f1erxs, el amanecer de esta nueva era llega con el rostro m\u00e1s implacable y repugnante, mientras estamos en la agon\u00eda del desarrollo hist\u00f3rico condensado, en este per\u00edodo de desarrollo capitalista voraz que destruye y arrasa toda la vida en este planeta, simplemente no podemos hablar de revoluci\u00f3n y anarqu\u00eda sin promover un m\u00e9todo consistente de lucha que con su antagonismo har\u00e1 heridas en el aparentemente invulnerable cuerpo de la soberan\u00eda. Vivimos tiempos de cambio, de los que puede nacer una perspectiva liberadora. En esta \u00e9poca en la que vivimos debemos hacer un divorcio definitivo con la vacilaci\u00f3n y la procrastinaci\u00f3n; cada minuto perdido, cada momento malgastado es terreno ganado por el enemigo. La guerra de todxs contra todxs que el capitalismo promueve no es una figura desde la aparentemente segura distancia de la periferia capitalista, sino una realidad viviente experimentada por millones de personas que literalmente han visto sus vidas arrojadas al cubo de la basura, informadxs a trav\u00e9s de datos estad\u00edsticos extra\u00eddos por tecn\u00f3cratas y analistas militares, de los cuales todos muestran c\u00f3mo las pol\u00edticas econ\u00f3micas y sus desarrollos est\u00e1n abriendo frentes en una zona de guerra. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de mi comprensi\u00f3n c\u00f3mo alguien que quiere ser consideradx anarquista puede seguir sin estar convencidx de la necesidad urgente de escalada e incremento de la guerra revolucionaria, simplemente echando un vistazo a lo que est\u00e1 pasando a su alrededor. Contra la violencia ciega de las guerras entre Estados, proponemos la violencia de la insurrecci\u00f3n que vuela las convenciones sociales. Rompamos definitivamente con la cultura moderna de la subordinaci\u00f3n y la degradaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Las posturas de cada persona no son visiones de una neutralidad objetiva y distante, demuestran elecciones y actitudes relacionadas con la l\u00f3gica de las condiciones sociales. Aquellxs que posponen para ma\u00f1ana en todas las formas posibles el ataque contra las representaciones del poder, s\u00f3lo dan un aliento de vida a la dominaci\u00f3n y su organizaci\u00f3n del exterminio masivo.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Por nuestra parte, la propuesta presentada no afirm\u00f3 un monopolio sobre la acci\u00f3n anarquista, sino que dio una visi\u00f3n de la organizaci\u00f3n informal y de las posibilidades que podemos obtener si somos serixs y persistentes en nuestras intenciones y nuestras acciones para cortar el nudo gordiano de la introversi\u00f3n. Queremos formar una coordinaci\u00f3n informal internacional que ser\u00e1 el puente entre la acci\u00f3n p\u00fablica y la acci\u00f3n conspirativa, que ser\u00e1 el siguiente paso en el desarrollo de la lucha anarquista polim\u00f3rfica, intentando cumplir y profundizar cualitativamente todas las experiencias hist\u00f3ricas relevantes del pasado.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>El hecho de que este texto llegue a su final no significa que haya tratado en detalle todas las cuestiones y pensamientos que se hab\u00eda propuesto tratar. Adem\u00e1s, el objetivo no es convertirse en una propuesta r\u00edgidamente demarcada, sino en una apuesta en la lucha que ser\u00e1 enriquecida y se mover\u00e1 a trav\u00e9s de las acciones, basando as\u00ed su direcci\u00f3n en la \u00fanica cosa que puede ser considerada esencial, el movimiento sin fin y la destrucci\u00f3n creativa de la lucha anarquista.<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a1Hm! \u00a1Y c\u00f3mo los tontos gritar\u00e1n: \u00a1Tercos anarquistas! \u00bfQui\u00e9n puede entender la tormenta que ruge en nuestras mentes? \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda ser consciente de nuestra hambre de placer, de vida? \u00bfQui\u00e9n puede entender nuestra derrota derivada de la cobard\u00eda humana?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Estamos solxs. No hemos encontrado compa\u00f1erxs listxs para participar en la lucha por la recuperaci\u00f3n de la vida. Por eso perdimos. Y unx de nosotrxs se desvaneci\u00f3. Lxs otrxs permanecen con sus ojos pegados en el horizonte. No pudieron y no los apartaron. Este es nuestro destino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00bfEncontraremos compa\u00f1erxs? De otro modo, cada unx de nosotrxs a su propia manera desaparecer\u00e1 silenciosa o estruendosamente del escenario del mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Un cap\u00edtulo se cierra. Un cap\u00edtulo de lucha, esperanzas, ilusiones. El final, sin embargo, todav\u00eda no ha llegado. Como esas vidas extra\u00f1as, inusuales, llegan a su fin, llegamos a un punto donde nos damos cuenta de que habr\u00edan estado mejor si nunca hubiesen nacido. Y esto es todo lo que hab\u00eda que decir.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li><strong><em>Bruno Filippi<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u00a1Fuerza y solidaridad a lxs presxs anarquistas!<br \/>\n<\/em><em>\u00a1Organicemos la incontrolable libertad de la dignidad humana!<br \/>\n<\/em><em>\u00a1Anarqu\u00eda significa ataque!<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>Nikos Roman\u00f3s<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recojo del blog anarquista ingl\u00e9s 325 y traduzco a castellano el siguiente comunicado titulado \u00abAtaco, luego existo\u00bb y escrito por el compa\u00f1ero Nikos Roman\u00f3s, reflexionando sobre la propuesta del Diciembre Negro y lo que esa campa\u00f1a pretendi\u00f3 ser y suponer, &hellip; <a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=11797\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[122,59,61,9,7],"tags":[15,16,26,24,11],"class_list":["post-11797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-caso-de-velventos-kozani-grecia","category-convocatorias","category-noticias","category-noticias-y-comunicados","category-presxs","tag-grecia","tag-guerra-social","tag-insurreccionalismo","tag-reflexion","tag-solidaridad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11797"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11808,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11797\/revisions\/11808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}