{"id":12883,"date":"2016-06-29T21:04:00","date_gmt":"2016-06-29T19:04:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=12883"},"modified":"2016-06-29T21:04:00","modified_gmt":"2016-06-29T19:04:00","slug":"grecia-algunas-preguntas-y-respuestas-con-nikos-maziotis-en-el-evento-en-el-espacio-autogestionado-de-karditsa-junio-2016-extractos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=12883","title":{"rendered":"Grecia – Algunas preguntas y respuestas con Nikos Maziotis, en el evento en el espacio autogestionado de Karditsa, junio 2016 (extractos)"},"content":{"rendered":"

A continuaci\u00f3n, dejo traducidos unos extractos de la entrevista realizada con el compa\u00f1ero Nikos Maziotis, preso miembro de la organizaci\u00f3n anarquista armada griega Lucha Revolucionaria, durante un evento solidario en Karditsa. Los extractos fueron publicados originalmente en el portal anarquista brit\u00e1nico 325<\/a><\/strong> y traducidos desde all\u00ed.<\/p>\n

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PREGUNTA: \u00bfC\u00f3mo puede el espacio anarquista\/antiautoritario pasar de ser reactivo a convertirse en un movimiento revolucionario real? En tu opini\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 caracter\u00edsticas pol\u00edticas deber\u00eda tener, y qu\u00e9 tipo de organizaci\u00f3n y de objetivos?<\/em><\/strong><\/p>\n

Es una cuesti\u00f3n de posiciones pol\u00edticas. La anarqu\u00eda, o el comunismo libertario o antiautoritario es una propuesta y organizaci\u00f3n social. La condici\u00f3n para crear un aut\u00e9ntico movimiento anarquista revolucionario es la existencia de posiciones y propuestas pol\u00edticas para aclararle a la gente, a las masas y a lxs trabajadorxs, qu\u00e9 creemos y qu\u00e9 objetivos tenemos como anarquistas. Esto significa que debemos tomar posiciones en los problemas y cuestiones ardientes de nuestro tiempo que son el resultado de la crisis capitalista, tales como la deuda, los memorandos, el dilema de permanecer en la Uni\u00f3n Europea o abandonarla, y dejar claro cu\u00e1l es nuestra meta como anarquistas, que no es otra que el derribo y destrucci\u00f3n del Capital y del Estado y la creaci\u00f3n de una sociedad sin clases y sin Estado.<\/em><\/p>\n

Estas son cuestiones para las cuales las masas de gente, la gente afectada por la crisis y por las pol\u00edticas para rescatar al sistema, han buscado y siguen buscando respuestas, sin embargo, el espacio anarquista\/antiautoritario no tiene nada diferente para ofrecerles comparado a las propuestas de los principales partidos (adem\u00e1s quiz\u00e1 de esl\u00f3ganes). Tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 de la formulaci\u00f3n de posiciones y propuestas pol\u00edticas deber\u00eda ser claro por qu\u00e9 o por cu\u00e1les v\u00edas y medios nuestra lucha promover\u00e1 e implementar\u00e1 esas posiciones y propuestas pol\u00edticas, en otras palabras, c\u00f3mo haremos la anarqu\u00eda una realidad.<\/em><\/p>\n

As\u00ed que si queremos hacer la revoluci\u00f3n y derribar al Capital y al Estado y crear un movimiento revolucionario que apunte a esa sociedad sin clases y sin Estado, entonces debemos necesariamente tener la lucha armada como un medio de lucha en nuestra p\u0155actica. Porque como dije en mi presentaci\u00f3n, es obvio que ninguna perspectiva revolucionaria es posible sin lucha armada. Por supuesto un movimiento revolucionario debe tener diversos m\u00e9todos de lucha, debe tener todos los diferentes m\u00e9todos como tantas flechas en su carcaj: la propaganda, la contrainformaci\u00f3n, las manifestaciones, las estructuras auto-organizadas, y debe haber acciones abiertas y p\u00fablicas, as\u00ed como tambi\u00e9n acciones ilegales.<\/em><\/p>\n

Pero todas estas acciones deben ser parte de un paquete mayor que sirve al mismo prop\u00f3sito, el derribo del r\u00e9gimen. Para esto es indispensable tener el mayor acuerdo posible entre compa\u00f1erxs en propuestas y posiciones pol\u00edticas unificadas, en una especie de programa pol\u00edtico. De otro modo simplemente reproducimos las caracter\u00edsticas del actual movimiento, que es una almazuela de grupos e individuos, que no es una fuerza ni unificada ni unida y donde todxs tienen diferentes prioridades, y por tanto sigue siendo un espacio pol\u00edtico puramente reactivo, s\u00f3lo para protestas o en el mejor de los casos para una insurrecci\u00f3n, pero que no puede convertirse en una amenaza para el r\u00e9gimen ni tener una perspectiva revolucionaria.<\/em><\/p>\n

Respecto a la organizaci\u00f3n que un movimiento revolucionario debe tener, depende de las posiciones y propuestas pol\u00edticas que tenemos. Ya que hoy parece que nada puede darse por sentado, si nosotrxs somos anarquistas, se supone que nuestro objetivo es la inmediata abolici\u00f3n del Estado como un mecanismo para administrar los asuntos sociales y la destrucci\u00f3n del Capital. Si nuestras posiciones y nuestras metas son la destrucci\u00f3n del capitalismo, la econom\u00eda de mercado y el Estado, conduciendo a la creaci\u00f3n de una sociedad sin Estado y sin clases \u2013 es decir, una organizaci\u00f3n confederal donde las unidades sociales sean las comunidades, comunas y colectivos donde las decisiones sean tomadas por asambleas de la gente que forma estas organizaciones sociales \u2013 entonces la organizaci\u00f3n del movimiento anarquista revolucionario es obviamente confederal.<\/em><\/p>\n

Porque nuestra base organizativa es nuestra propuesta social en miniatura, es la anarqu\u00eda en miniatura. En tal caso, lxs anarquistas dentro de sus organizaciones ya act\u00faan como un microcosmos de lo que profesan y apoyan. Dentro de lo viejo nace lo nuevo, pero no reproduciendo las viejas estructuras jer\u00e1rquicas y los valores del mundo y de la sociedad que queremos cambiar. Esto es muy importante, porque revoluciones anteriores de hecho fallaron en sus objetivos porque reprodujeron estos valores y estructuras jer\u00e1rquicas de forma un poco diferente.<\/em><\/p>\n

El aut\u00e9ntico comunismo significa una sociedad sin Estado. La diferencia entre marxistas y anarquistas es aquella en el proceso que conduce al comunismo, lxs marxistas creen que debe existir una transici\u00f3n del capitalismo al comunismo, el llamado \u201cEstado de lxs trabajadorxs\u201d o \u201cdictadura del proletariado\u201d y que luego, cuando las condiciones hayan madurado y el enemigo de clase est\u00e9 derrotado, el Estado simplemente se disolver\u00e1 a s\u00ed mismo. En contraste, lxs anarquistas creen que el Estado debe ser disuelto y destruido inmediatamente sin ninguna transici\u00f3n. La experiencia hist\u00f3rica ha mostrado que ning\u00fan Estado se disuelve a s\u00ed mismo, varios pretextos son dados para su preservaci\u00f3n, y que ninguna clase privilegiada renuncia a sus privilegios y entrega su poder en el manejo de los asuntos humanos.<\/em><\/p>\n

Como fue mostrado en el ejemplo de la Revoluci\u00f3n Rusa de 1917-1921, en lugar de la asumida autodisoluci\u00f3n del Estado, fue creado el Estado m\u00e1s autoritario y totalitario, y esto fue un mal ejemplo para el movimiento de trabajadorxs y para las luchas anti-imperialistas y las revoluciones en el Tercer Mundo, que reprodujeron reg\u00edmenes que impusieron la total nacionalizaci\u00f3n de la econom\u00eda, junto con la dictadura de una burocracia que reproduc\u00eda las divisiones de clase.<\/em><\/p>\n

En el caso de lxs anarquistas, en el ejemplo de Espa\u00f1a probaron lo que Saint-Just dijo en la Revoluci\u00f3n Francesa, que \u201caquellxs que hacen revoluciones a medias s\u00f3lo caban su propia tumba\u201d. Lxs anarquistas espa\u00f1oles – y lograron grandes beneficios en t\u00e9rminos de autogesti\u00f3n en la mayor parte del territorio espa\u00f1ol donde, gracias a sus esfuerzos, el golpe de Estado de Franco fue suprimido \u2013 no derrocaron a los dos gobiernos, el local de Catalu\u00f1a y el gobierno central en Madrid, del Frente Popular, todo en nombre de la lucha antifascista, con esto resultando en concesiones constantes y represi\u00f3n de la autogesti\u00f3n por el gobierno controlado por lxs comunistas.<\/em><\/p>\n

Las revoluciones futuras no deben repetir errores del pasado, y deben disolver al Estado directamente como un mecanismo de dominaci\u00f3n de clase. Debemos promover esto hoy como anarquistas y debemos mostrar nuestras posiciones pol\u00edticas como movimiento.<\/em><\/p>\n

PREGUNTA: En febrero la compa\u00f1era Pola Roupa intent\u00f3 ayudar a vuestra fuga desde la prisi\u00f3n de Korydallos mediante el secuestro de un helic\u00f3ptero. \u00bfPodr\u00edas hacer un comentario sobre \u00e9sto?<\/em><\/strong><\/p>\n

Fue una acci\u00f3n que formaba parte del marco de la continuaci\u00f3n de la acci\u00f3n que Lucha Revolucionaria activ\u00f3 desde 2009 en el comienzo de la crisis, apuntando a los mecanismos y estructuras del poder econ\u00f3mico que juegan un papel significativo en la crisis y sus representantes pol\u00edticos (Bolsa de Atenas, Eurobank, Citibank) y que continu\u00f3 con el \u00faltimo ataque de la organizaci\u00f3n en 2014 en el Directorio del Banco de Grecia y la oficina representativa permanente del FMI, por la cual yo fui recientemente sentenciado a cadena perpetua.<\/em><\/p>\n

Este escape intent\u00f3 ser una respuesta a la represi\u00f3n contra Lucha Revolucionaria y contra otrxs luchadorxs armadxs, y en este contexto se incluy\u00f3 el escape donde miembros de la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego. A pesar del fracaso de este intento, fue de gran valor pol\u00edtico e importancia.<\/em><\/p>\n

Como Lucha Revolucionaria, hicimos elecciones que nos han llevado cara a cara con la represi\u00f3n del Estado, la prisi\u00f3n, y hemos arriesgado nuestras vidas en este combate. Para nosotrxs, la prisi\u00f3n es un terreno de la lucha, no su final, y hemos demostrado que no fue el final con los arrestos en 2010. Defender con orgullo lo que somos, y continuar la lucha armada, es un deber y correcto, y es nuestro especial deber hacia Lambros Fountas, nuestro compa\u00f1ero que fue asesinado por la polic\u00eda en una acci\u00f3n, es evidente para nosotrxs y niega la represi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Acciones como la que la compa\u00f1era Pola Roupa intent\u00f3 son ejemplares porque dan un fuerte mensaje pol\u00edtico de que somos y nos mantenemos consecuentes, a pesar de sucesivas operaciones represivas del Estado contra nosotrxs, a pesar de los arrestos, de pesadas sentencias, y del asesinato de Lambros Fountas, no nos arrepentimos y no dejaremos de luchar, nunca tiraremos la toalla, nunca nos rendiremos en la lucha.<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n el hecho de que la fuga habr\u00eda incluido a miembros de CCF demuestra m\u00e1s aun que no tiene mucha importancia las diferentes posiciones sobre asuntos que conciernen a la lucha, sino que lo que importa es la meta com\u00fan, la lucha contra la autoridad, la lucha por derribar el capital y el Estado.<\/em><\/p>\n

PREGUNTA: \u00daltimamente es posible observar un gran d\u00e9ficit de solidaridad hacia todxs lxs prisionerxs pol\u00edticxs. Esto fue particularmente ilustrado por la huelga de hambre masiva de lxs prisionerxs pol\u00edticxs de 2015. \u00bfCu\u00e1l crees que es la causa de esto?<\/em><\/strong><\/p>\n

En mi opini\u00f3n, esto es el resultado del fracaso pol\u00edtico general, o si lo deseas, de la derrota pol\u00edtica del espacio anarquista\/antiautoritario durante los \u00faltimos seis a\u00f1os donde, en primer lugar, no fue hasta la ocasi\u00f3n hist\u00f3rica, no pod\u00eda intervenir como catalizador en el per\u00edodo despu\u00e9s de la inserci\u00f3n del pa\u00eds en los programas de las organizaciones internacionales de la Troika, y en segundo lugar, debido a que el terrorismo de Estado comenz\u00f3 a morder, con las oleadas de repetidos arrestos para la acci\u00f3n armada en el per\u00edodo 2009-2011, un resultado que llev\u00f3 a prisi\u00f3n a docenas de compa\u00f1erxs que han sido condenadxs a muchos a\u00f1os de prisi\u00f3n, y para lxs que existe la perspectiva de que permanecer\u00e1n a\u00f1os bastante largos en prisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

En la cuesti\u00f3n de la solidaridad hubo problemas simult\u00e1neos de separaciones, con criterios como de qu\u00e9 estaba acusadx y qu\u00e9 actitud manten\u00eda, es decir si ellxs eran \u201cculpables\u201d o \u201cinocentes\u201d, si asum\u00edan la responsabilidad por la participaci\u00f3n en una organizaci\u00f3n armada o invocaban a un \u201cmontaje\u201d judicial. Hubo criterios de \u201csolidaridad\u201d basados en relaciones personales o familiares, o el criterio de \u201cyo no me solidarizo con nadie con quien yo no est\u00e9 de acuerdo\u201d.<\/em><\/p>\n

En los a\u00f1os recientes hemos sido testigos de muchas separaciones as\u00ed usando criterios varios. Todas estas divisiones tienen b\u00e1sicamente un trasfondo pol\u00edtico detr\u00e1s de ellas, tales como la exclusi\u00f3n de la acci\u00f3n armada como parte de la lucha contra el Estado y el Capital.<\/em><\/p>\n

As\u00ed una parte del espacio anarquista ha demostrado ser m\u00e1s f\u00e1ciles de movilizar por cuestiones de \u201cderechos humanos\u201d, ya que son consideradas m\u00e1s f\u00e1ciles de popularizar, con la cuesti\u00f3n de los \u201cmontajes\u201d judiciales, las \u201cpersecuciones injustas\u201d, la \u201cconstrucci\u00f3n de casos\u201d, por todo esto, bastante m\u00e1s por supuesto que por casos de lucha armada por los cuales la gran mayor\u00eda de lxs presxs pol\u00edticxs est\u00e1n en prisi\u00f3n, y de lxs cuales muchxs han asumido la responsabilidad pol\u00edtica por su participaci\u00f3n en grupos armados.<\/em><\/p>\n

Pero ahora hay una indiferencia general y un d\u00e9ficit general en la solidaridad hacia todxs lxs presxs pol\u00edticxs, no s\u00f3lo por una parte, y es independiente de divisiones y al margen de cualquier controversia, y esto se debe a la derrota pol\u00edtica del espacio anarquista\/antiautoritario en los a\u00f1os recientes. Esta derrota es el resultado de serias deficiencias e incapacidades pol\u00edticas, que no tiene posiciones y propuestas pol\u00edticas coherentes para los problemas de nuestro tiempo, la crisis y las pol\u00edticas para oponerse a ella. As\u00ed que no pod\u00eda intervenir en el per\u00edodo de grandes movilizaciones contra el primer memorando en 2010-2012 y no fue capaz de desarrollar en un polo pol\u00edtico serio un movimiento revolucionario que fuese una amenaza para el r\u00e9gimen.<\/em><\/p>\n

Esta derrota pol\u00edtica general afecta a toda la actividad del movimiento y ha llevado a la presente resignaci\u00f3n y fragmentaci\u00f3n \u2013 particularmente visible en las \u00faltimas manifestaciones contra el tercer memorando \u2013 y por supuesto esto tambi\u00e9n afecta a la pregunta de la solidaridad con lxs presxs pol\u00edticxs. Desde 2012 ha habido una ca\u00edda de la resistencia social y un debilitamiento de las movilizaciones hechas contra el gobierno de Samaras y el de SYRIZA.<\/em><\/p>\n

El completo fracaso pol\u00edtico y la derrota del espacio anarquista\/antiautoritario para desarrollarse en un movimiento revolucionario que tenga el potencial para la subversi\u00f3n y la revoluci\u00f3n es la causa del d\u00e9ficit en la solidaridad con todxs lxs presxs pol\u00edticxs, y no s\u00f3lo con aquellxs que podr\u00eda decir que tienen responsabilidades en varios enfrentamientos entre presxs, y que en cierto grado son causadas entre visiones de \u201cinocencia\u201d y \u201cculpa\u201d y la cuesti\u00f3n de la asunci\u00f3n de la responsabilidad pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n

Para resumir, el problema del espacio anarquista es un problema existencial y pol\u00edtico. Ha olvidado la guerra contra la autoridad, y por tanto ha olvidado a sus propixs prisionerxs de guerra.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A continuaci\u00f3n, dejo traducidos unos extractos de la entrevista realizada con el compa\u00f1ero Nikos Maziotis, preso miembro de la organizaci\u00f3n anarquista armada griega Lucha Revolucionaria, durante un evento solidario en Karditsa. Los extractos fueron publicados originalmente en el portal anarquista … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58,81,184,61,9,7],"tags":[35,15,16,26,24,11],"class_list":["post-12883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-acciones","category-entrevistas","category-nikos-maziotis","category-noticias","category-noticias-y-comunicados","category-presxs","tag-asesinato-de-estado","tag-grecia","tag-guerra-social","tag-insurreccionalismo","tag-reflexion","tag-solidaridad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12883"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12884,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12883\/revisions\/12884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}