{"id":12897,"date":"2016-07-02T17:38:44","date_gmt":"2016-07-02T15:38:44","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=12897"},"modified":"2016-07-04T00:17:25","modified_gmt":"2016-07-03T22:17:25","slug":"mexico-ni-una-mentira-ni-una-invencion-ante-todo-accion-anarquista-contra-el-estadocapital-unas-cuantas-palabras-aclaraciones-y-posicionamientos-de-parte-de-algunxs-compas-que-conformamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=12897","title":{"rendered":"M\u00e9xico &#8211; \u00a1Ni una mentira ni una invenci\u00f3n! Ante todo acci\u00f3n anarquista contra el Estado\/Capital: Unas cuantas palabras, aclaraciones y posicionamientos de parte de algunxs compas que conformamos las CARI-PGG"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Recibo en el correo electr\u00f3nico y difundo el siguiente comunicado de quienes formaron parte de la organizaci\u00f3n CARI-PGG (C\u00e9lulas Aut\u00f3nomas de Revoluci\u00f3n Inmediata &#8211; Praxedis G. Guerrero), grupo que llev\u00f3 a cabo numerosas acciones de car\u00e1cter insurreccional y ofensivo en distintos puntos de M\u00e9xico, por la liberaci\u00f3n animal, humana y de la tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">El comunicado ser\u00eda una respuesta a quienes desde que la actividad de ese grupo concluy\u00f3 (al menos bajo esas siglas) se han dedicado a intentar adue\u00f1arse de esa experiencia o a intentar difamarla o demonizarla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Fuerza a quienes se atrevieron y se atrever\u00e1n&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>\u00abNo hubo ning\u00fan final, no hubo ni ha habido ning\u00fan entierro. El conflicto continu\u00f3 mientras la cr\u00edtica se avanz\u00f3. Una cr\u00edtica voraz contra el sistema de dominaci\u00f3n, pero ante todo, una cr\u00edtica contra nosotros mismos. Reflexiones creamos y nuevas perspectivas nacieron dentro de nosotros, pero el ataque contra el poder sigui\u00f3 y sigue vigente\u00bb&#8230; <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Estas presentes palabras no las dirigimos hacia ning\u00fan periodista, ll\u00e1mense del Estado o alternativos. S\u00ed, esos periodistas que no hacen menos que\u00a0 vilipendiar las palabras del revolucionario para encasillarlas en \u201cbuenas causas o malas causas\u201d, \u201ccausas justas o injustas\u201d. Tampoco est\u00e1n dirigidas hacia los izquierdistas de siempre, los que desde el comienzo de esta guerra que, junto a muchxs otrxs\u00a0 nos ha tocado levantar, no pararon nunca de encasillarnos entre motes absurdos como \u201cterroristas, ultraizquierdistas, aventurerxs, insus, polic\u00edas, exageradxs etc.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Estas palabras y estas reflexiones son y ser\u00e1n siempre para lxs compas honestxs, para aquellxs quienes no se han dejado enga\u00f1ar ni hipnotizar por una propaganda visual llamativa; son tambi\u00e9n para aquellxs que viven en el conflicto con la autoridad d\u00eda a d\u00eda, un conflicto por aniquilar todo poder y dogma, incluida esa pantomima del poder popular. Pantomima que en nuestros desgraciados y turbios d\u00edas ha atra\u00eddo a sus redes a innumerables individuos y proyectos libertarios, haciendoles creer que poder popular y anarqu\u00eda son sin\u00f3nimos, cuando en realidad son conceptos y luchas antag\u00f3nicas entre s\u00ed.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Estas reflexiones y estas palabras, est\u00e1n dirigidas hacia quienes viven el conflicto en primera persona, hacia quienes hacen que la anarqu\u00eda sea mucho m\u00e1s que palabra escrita y para otros compas que siendo afines a la praxis de destrucci\u00f3n de lo existente, las quieran leer. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Esto es s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de la historia, contada por quienes la vivimos&#8230; para que otras personas no te la cuenten a su modo. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>1.- \u00bfQu\u00e9 fueron las CARI-PGG? <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>C\u00e9lulas Aut\u00f3nomas de Revoluci\u00f3n Inmediata \u2013 Praxedis G. Guerrero, fuimos un grupo de individualidades an\u00e1rquicas que en conjunto decidimos pasar a la acci\u00f3n durante los \u00faltimos meses del a\u00f1o 2008 con algunas acciones incendiarias no reivindicadas, como ataques con molotov contra bancos y artefactos incendiarios en patrullas de polic\u00eda. Fue hasta el d\u00eda 8 de septiembre del a\u00f1o 2009 que\u00a0 bajo la sigla CARI-PGG atacamos con un artefacto explosivo casero una concesionaria de autom\u00f3viles Renault a unas calles del Aeropuerto Internacional\u00a0 Benito Ju\u00e1rez en M\u00e9xico DF. Esa acci\u00f3n, mediante un corto comunicado, fue reivindicada contra la construcci\u00f3n de una nueva mega comisar\u00eda de polic\u00eda y una nueva prisi\u00f3n a manos del gobierno capitalino del entonces jefe de gobierno del DF, el perredista Marcelo Ebrard. Pero tambi\u00e9n esa acci\u00f3n fue la continuidad de lo de antes, pero para un nuevo tiempo que comenzaba en el accionar an\u00e1rquico local. Cuando decimos \u201cnuevo\u201d no hacemos referencia a que naci\u00f3 una \u201cnueva anarqu\u00eda\u201d, simplemente nos referimos a una nueva etapa que vino a continuar la lucha que lxs compa\u00f1erxs anteriores a nosotrxs llevaron a la pr\u00e1ctica.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Durante la semana del 1 al 21 de septiembre de aquel 2009, diversos grupos an\u00e1rquicos, eco-anarquistas y de liberaci\u00f3n animal irrumpieron en el panorama local usando la modalidad del artefacto explosivo artesanal construido con dinamita y latas de gas butano, para arremeter contra las estructuras de la dominaci\u00f3n. Aunque cabe decir que algunos de esos grupos ya ven\u00edamos atacando desde tiempo antes, pero sin reivindicaci\u00f3n alguna, en el anonimato o con un comunicado peque\u00f1o sin ninguna sigla -a excepci\u00f3n del ALF y FLT que siempre reivindicaron sus acciones-. De ese 1 de septiembre y a la fecha, los bombazos, los incendios intencionados, los ametrallamientos de polic\u00eda y las expropiaciones de signo an\u00e1rquico inundaron casi todos los estados de este pa\u00eds; desde ese momento los ataques contra el poder no han parado y no parar\u00e1n, pese a que es lo que muchxs quisieran.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>En diciembre del a\u00f1o 2009, tras varias confluencias con otros compas, deciden \u201cformar parte\u201d de CARI-PGG, actuando como c\u00e9lula coordinada, algunxs compa\u00f1exrs del Frente Subversivo de Liberaci\u00f3n Global (quienes hacia poco m\u00e1s que medio a\u00f1o ven\u00edan reivindicando diversas acciones, entre ellas ataques a bancos con molotov, ataques a cabinas telef\u00f3nicas de la empresa Telmex y el bombazo con gas butano y dinamita del 1 de septiembre del mismo a\u00f1o que marcar\u00eda una l\u00ednea clara en el accionar de diversos grupos). De esta manera fue que el actuar de CARI-PGG se ampli\u00f3, y el 31 de diciembre del a\u00f1o 2009 los n\u00facleos de CARI-PGG detonamos dos artefactos explosivos en bancos de Metepec, Edo. De M\u00e9xico que quedaron totalmente destruidos, y uno m\u00e1s en un matadero de animales en Nicol\u00e1s Romero, Estado de M\u00e9xico; esto como parte de una coordinaci\u00f3n a nivel nacional con c\u00e9lulas anarquistas y del FLA-FLT de M\u00e9xico DF, del Estado de M\u00e9xico y de San Luis Potos\u00ed. En total, la noche del 31 de diciembre se realizaron 9 ataques, la mayor\u00eda con artefactos explosivos; esa coordinaci\u00f3n apareci\u00f3 reivindicada bajo otro nombre y sin lugar a dudas fue un golpe de propaganda anarquista que el Estado mexicano tomo como una amenaza total. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>CARI-PGG naci\u00f3 en medio de un clima de suma tensi\u00f3n por los diversos conflictos sociales que se hab\u00edan suscitado a\u00f1os antes, tales como los de Oaxaca, Atenco, los constantes disturbios en las procesiones del 1 de mayo y del 2 de octubre. Pero tambi\u00e9n contribuy\u00f3 a que un conflicto, el cual no se mantuvo al margen de \u00e9stas revueltas y conflictos sociales, se propagara y se expandiera llegando a ser una molestia para el mismo sistema. No fuimos los primeros, ni fuimos los \u00fanicos. Y sab\u00edamos bien, como lo sabemos ahora, que nuestras \u201cbombitas\u201d en los bancos no pondr\u00edan patas arriba al Estado de un d\u00eda\u00a0 al otro, tal cual afirmaron en tono de burla nuestros detractores, es decir, los arrepentidos, los detractores de una insurrecci\u00f3n por la cual en su juventud alocada \u201clucharon\u201d. Ante todo, fuimos individualidades haciendo lo que cre\u00edmos necesario hacer, por los medios que consideramos adecuados en su momento (bombazos y paquetes explosivos por lo general). Hoy en d\u00eda y ya como individualidades, seguimos creyendo en la necesidad del ataque y destrucci\u00f3n del poder, esa idea vive en nuestros corazones, sin mediaci\u00f3n ni acuerdo con el poder, aunque bajo otros matices organizativos y otras \u00e9ticas que consideramos necesarios para avanzar la insurrecci\u00f3n por la anarqu\u00eda. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> El nombre que elegimos para nosotros siempre signific\u00f3 nuestra concepci\u00f3n del actuar an\u00e1rquico: la anarqu\u00eda es aqu\u00ed y ahora. Por ello es que apelamos por la revoluci\u00f3n inmediata, hoy d\u00eda, no ma\u00f1ana ni pasado ni cuando las condiciones est\u00e9n maduras; y si hablamos de condiciones, entonces hay que impulsarlas y no esperar a que se den. Pero lo inmediato para nosotros tambi\u00e9n quiere decir ataque individual, informal y aut\u00f3nomo, porque para nosotrxs la insurrecci\u00f3n es un movimiento colectivo de realizaci\u00f3n individual. Esto es lo que signific\u00f3 la sigla, aun cuando en la actualidad y desde hace un tiempo nos hemos venido replanteando el significado que le damos a nuestra informalidad. Sobre el nombre de Praxedis G. Guerro, s\u00f3lo podemos afirmar que la intenci\u00f3n fue reivindicar a un anarquista local, a uno como cualquier otro, que comprendi\u00f3 la anarqu\u00eda como algo \u00edntegro, no como fracciones divididas entre el teorizar antes y el actuar despu\u00e9s. Nuestra intenci\u00f3n tambi\u00e9n fue la de desenterrar de la historia a un an\u00e1rquico -que como \u00e9l muchos otros han sido enterrados por los derroteros de la insurrecci\u00f3n- que comprendi\u00f3 la importancia del actuar colectivo al igual que el individual, y que denot\u00f3 que los colectivos no son una masa amorfa sino que est\u00e1n (o al menos as\u00ed deber\u00eda ser) conformados por individuxs activxs y conscientes de su misma individualidad. Praxedis G. Guerrero, al igual que nosotrxs, no cre\u00eda ciegamente en las masas, pues tambi\u00e9n comprendi\u00f3 la complicidad que \u00e9stas manten\u00edan con sus amos y sus carceleros, y sin miedo a ser desmentidos podr\u00edamos afirmar que para su tiempo \u00e9l avanz\u00f3 su propia cr\u00edtica a la servidumbre voluntaria, que es la complicidad del pueblo con sus amos en todo su actuar. Praxedis rechaz\u00f3 el formar parte intelectual de la revoluci\u00f3n, justo como se lo recomendaron otros anarquistas aludiendo a su capacidad intelectual en su reconocimiento de las absurdas divisiones de labor, y en vez de eso, prefiri\u00f3 ir al combate frontal con el enemigo, por lo que muri\u00f3 en el campo de batalla un 31 de diciembre de 1911 en Janos, Chihuahua. Hoy en d\u00eda, la reivindicaci\u00f3n de compa\u00f1erxs convertidxs en iconos por los mismos revolucionarios, o la de siglas o acr\u00f3nimos lo hemos dejado atr\u00e1s, pues s\u00f3lo nos reivindicamos a nosotrxs mismxs como individuos en constante conflicto con la autoridad y el poder.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Podr\u00edamos bien sacar un listado de todas las veces que atentamos contra el poder y hacer un librito sobre nosotrxs como grupo que fuimos, material de sobra lo hay, as\u00ed como historias, cr\u00edticas y experiencias de cada cual. Sin embargo, no nos interesa hacernos mito, pues eso significar\u00eda el pasar a las p\u00e1ginas de la historia como un grupo m\u00e1s de aventureros y aniquilar la esencia de nuestros ataques. Al mismo tiempo que esa acci\u00f3n dejar\u00eda al margen a otrxs compas que actuaron al mismo tiempo que nosotrxs. Esa propaganda no nos interesa. Nos interes\u00f3 y nos interesa la subversi\u00f3n de los roles sociales\u00a0 impuestos y la propagaci\u00f3n de los ataques contra el poder, enfocados en no menos que en su destrucci\u00f3n. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Como CARI-PGG nuestros \u00faltimos ataques (tomando el sabotaje y la acci\u00f3n directa como definici\u00f3n de ataque para esta ocasi\u00f3n, pues por ataque entendemos un abanico de intervenciones que no se centralizan en uno o dos modos) fueron en el mes de noviembre del a\u00f1o 2013, unos bombazos coordinados contra instituciones bancarias y camiones de granaderos en Toluca, M\u00e9xico DF y Nezahualc\u00f3yotl. Acciones reivindicadas mediante un corto comunicado en solidaridad con la huelga de hambre de Mario Gonz\u00e1lez. No est\u00e1 de m\u00e1s decir que para ese tiempo ya est\u00e1bamos entrando en una cr\u00edtica hacia nosotrxs mismxs, como individuos y como \u201corganizaci\u00f3n\u201d. Cr\u00edticas que dejamos de lado durante a\u00f1os, precisamente por haber vivido gran parte de todo ese tiempo sumamente sumergidos en las necesidades que requiere el mantener un grupo estable -y a cierto punto formal- de acci\u00f3n anarquista, algo de lo cual sin duda NO nos arrepentimos, aunque ahora mismo reflexionemos a cerca de ello. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em> 2.- Algunas aclaraciones necesarias <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Mucho se ha dicho sobre CARI-PGG, pues as\u00ed como hubo infinidad de gente que mantuvieron una fuerte simpat\u00eda al grupo (simpat\u00eda fue lo que nunca quisimos&#8230; \u00a1quisimos propagaci\u00f3n del ataque!), tambi\u00e9n hubo muchos fieros detractores que sin saber nada de nosotrxs nos acusaron (y hasta la fecha) hasta de lo m\u00e1s miserable, como por ejemplo, \u201cser los que le hac\u00edamos la chamba al EPR, al ERPI, a TDR-EP u otras guerrillas Marxistas-Leninistas\u201d&#8230; \u00a1Vaya mierda de acusaci\u00f3n! <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>CARI-PGG naci\u00f3 bajo una concepci\u00f3n anarquista y en ella se mantuvo. Una concepci\u00f3n anarquista af\u00edn a la insurrecci\u00f3n y cr\u00edtica con todo tipo de poder y autoridad, pero tambi\u00e9n nace bajo una concepci\u00f3n organizativa antag\u00f3nica a toda estructura armada jer\u00e1rquica; las rechazamos en su momento y ahora las rechazamos y las criticamos con m\u00e1s fuerza, argumentos y determinaci\u00f3n. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La miserable acusaci\u00f3n de que fuimos (o somos) parte del EPR, TDR-EP o ERPI creemos que naci\u00f3 ante todo de la\u00a0 envidia y competitividad de algunos pobres tontos, o bien del \u201cno tener nada mejor que hacer de sus vidas m\u00e1s que hablar pendejadas\u201d. Pero como esa acusaci\u00f3n no solamente ha sido dirigida contra CARI-PGG, pues tambi\u00e9n, aunque en menor grado, ha sido dirigida contra lxs compa\u00f1erxs de C\u00e9lula Insurreccional Mariano S\u00e1nchez A\u00f1on, contra lxs compa\u00f1eros de Acci\u00f3n Anarquista An\u00f3nima de Tijuana e incluso contra los CCF&#8217;s locales&#8230; en resumen, contra todos quienes han puesto sus esfuerzos para llevar la anarqu\u00eda a la pr\u00e1ctica, es decir, contra quienes atacaron al poder sin mediaci\u00f3n; pues pensamos que esos se\u00f1alamientos tienen otros tintes m\u00e1s ambiciosos que una mera envidia o competencia. Para nosotros, este tipo de chismes populares tienen sus ra\u00edces en un teorema bastante claro, que es la contra propaganda; es decir, partieron de la l\u00f3gica de que \u201ccomo lxs anarquistas CONSCIENTES DE LO QUE SON nos rechazan, entonces\u00a0 tambi\u00e9n que les rechacen a ellxs\u201d, \u201cque todos piensen que ellxs son subordinados a aquellxs o a los otrxs\u201d, para que \u201cno sigan sus pasos\u201d, \u201cpara que no propaguen los ataques contra el poder\u201d, \u201cpara que\u00a0 no propaguen su idea individualista de la insurrecci\u00f3n\u201d&#8230;. mierda que s\u00f3lo nace en una mente que cree en la competitividad, en lo cuantitativo y en la lucha por imitaci\u00f3n, manipulaci\u00f3n o fanatismo. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Sean peras o sean manzanas, y aunque sabemos claramente que muchos saben a qu\u00e9 nos referimos con exactitud, algo de lo que NUNCA hablaremos de manera p\u00fablica precisamente para no caer en una DELACI\u00d3N, lo que tenemos que decir al respecto es que CARI-PGG nunca fue subordinado a la\u00a0 orden de ning\u00fan grupo de poder o guerrilla roja, ll\u00e1mese EPR, TDR-EP, FARP, EZLN o ERPI. No por nada le pusimos el AUT\u00d3NOMAS a nuestras siglas del momento. Nunca recibimos dinero ni armas de ninguna de esas guerrillas, pues las cosas que tuvimos las conseguimos en base de las modestas aportaciones de cada individuo que conform\u00f3 CARI-PGG, fruto de nuestro trabajo de explotados, y tambi\u00e9n de algunas expropiaciones monetarias, as\u00ed como de recuperaciones de armas a los tiras. As\u00ed como nunca ocupamos nuestro tiempo y espacio en criticarles o atacarles verbalmente, tampoco tuvimos inter\u00e9s en esas organizaciones. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> \u00a1As\u00ed que ya p\u00e1renle, aunque sea por su propia dignidad! <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>3.- \u00bfUna plataforma informal? \u00a1Qu\u00e9 pendejada! <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Dentro de las concepciones que animaron a CARI-PGG estuvo la de la insurrecci\u00f3n, la de la informalidad, la del ataque y el conflicto cotidiano. Tesis que en su momento concebimos bajo una idea muy particular, nacida sobre todo de las necesidades del tiempo que como grupo nos toc\u00f3 vivir. Aunque hubo algunas fallas, errores o perspectivas que tomaron otra direcci\u00f3n -como por ejemplo, el hecho de que las siglas y los comunicados terminaron siendo una propia identidad, cuando en un principio decidimos usarlas solamente como una necesidad ante el hecho de que nuestras acciones por la libertad no se confundieran con el actuar de los narcotraficantes o el de las guerrillas comunistas que est\u00e1n enfocado en la b\u00fasqueda del poder-, nunca ca\u00edmos en soberanas tonter\u00edas y desviaciones como la de querer conformar una \u201cplataforma informal\u201d. \u00bfUna plataforma informal? La m\u00e1s grande de las contradicciones entre las cotidianas contradicciones que todos los anarquistas tenemos -sobre todo los que se las gastan de \u201cpol\u00edticamente correctos\u201d-.\u00a0 Plataforma e informalidad son conceptos antag\u00f3nicos, as\u00ed como lo es tambi\u00e9n \u201ccomando e informal\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La idea y pr\u00e1ctica de la informalidad anarquista tal cual la concebimos hoy en d\u00eda, rompe de tajo precisamente con la idea organizativa de una plataforma, por el simple hecho de que la informalidad no reconoce ninguna estructura para actuar, para organizar la lucha e incluso hasta para vivir nuestras vidas. La plataforma es una forma de actuar de manera subordinada a unos par\u00e1metros establecidos\u00a0 por un grupo o grupos, y solo actuando dentro de esos par\u00e1metros es que se puede avanzar la lucha, de lo contrario todo ser\u00eda caos y desorganizaci\u00f3n: cosa con la que no coincidimos. La informalidad es una manera de actuar y de organizarse basada en el libre acuerdo, en la no delegaci\u00f3n, en la responsabilidad individual, en la autonom\u00eda del individuo; la informalidad destruye los esquemas jer\u00e1rquicos o delegatorios que dan vida a una plataforma. La informalidad destruye todo dogma, toda organizaci\u00f3n identitaria que niega al individuo; pero tambi\u00e9n ajusta las cuentas con los comandos pues para la informalidad no existen \u201ccomandantes ni comandados\u201d,\u00a0 o sea, los que conforman los \u201ccomandos\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Es bajo estos argumentos que en su momento, sin hacerlo p\u00fablico, rechazamos esa invitaci\u00f3n a extender el conflicto que las \u201cGuerrillas Negras\u201d emitieron hacia nosotrxs y hacia lxs compa\u00f1erxs de S\u00e1nchez A\u00f1on. Pues adem\u00e1s que como grupo ya no ten\u00edamos nada que ver, fue sobre todo porque criticamos que la organizaci\u00f3n a manera de guerrillas tenga algo de compatible con el pensamiento, la \u00e9tica y la pr\u00e1ctica anarquista, sobre todo con aquel que es partidario de una organizaci\u00f3n informal. Pero tambi\u00e9n porque, aunque siempre hemos estado por una insurrecci\u00f3n generalizada, pasamos del lenguaje populista populacho insurreccionalista emitido en algunos comunicados que en la actualidad son publicados; una cosa es estar por una insurrecci\u00f3n generalizada y popular, pero otra es el populismo duro y puro, pero bien camuflado, bien acomodado, bien digerible, bien queda bien.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Hay que ser aut\u00e9nticxs y creativxs, hay que buscar nuestros propios caminos, vislumbrar nuestros propios horizontes, crear nuestras propias proyectualidades y proyectos de lucha y dejar de intentar imitar a las guerrillas rojas, dejar de intentar ponerse a \u201csu nivel\u201d y dejar de fanatizar su imagen visual o el fetichismo de las armas, dejar de lado y criticar la vanagloriaci\u00f3n de los ataques armados espectaculares los cuales se autoimponen como la manera superior de lucha o ataque a los m\u00e1s sencillos. Como lo afirmamos antes, lo afirmamos ahora: para nosotrxs no hay diferencia entre una emboscada a un comando de la Polic\u00eda Federal, una quema de autom\u00f3viles con\u00a0 un artefacto incendiario rudimentario o una molotov en un ATM; lo que realmente importa es la perspectiva bajo la cual se enfoca el ataque, el impacto que causa en t\u00e9rminos cualitativos, lo que realmente importa es los porqu\u00e9s, los para qu\u00e9 y la finalidad.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>La informalidad es y siempre ser\u00e1 nuestra propuesta. Mientras que la \u201cplataforma informal\u201d no es menos que una desviaci\u00f3n aberrante del t\u00e9rmino y pr\u00e1ctica de la informalidad. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em>4.- El conflicto contin\u00faa y debe de continuar muy a pesar de las consecuencias<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Contrario a lo que afirma algunos hocicones y delatores de mierda quienes dicen haber sido ellos los que \u201ciniciaron o formaron\u201d a CARI-PGG y acarrearon&#8230; \u00a1ups So sorry!, \u201creclutaron\u201d a quienes \u201cconformamos este proyecto\u201d (compas los cuales, adem\u00e1s, nadie sabe qui\u00e9nes son ni qui\u00e9nes somos, o sea, que esas habladur\u00edas se reducen a suposiciones [delaci\u00f3n] e invenciones de mit\u00f3manos empedernidos&#8230; pero desgraciadamente sus mitos pueden llegar a afectar a compas que nada tuvieron que ver con este proyecto), y que afirman que CARI-PGG nos retractamos del conflicto o ca\u00edmos en inactividad, nosotros afirmamos que ni la una ni la otra. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> La lucha que muchxs, pero muchxs compas irrumpimos hace tiempo de una u otra manera dio sus frutos. La cotidiana defensa fiera del ataque que se vio reflejada tanto en la teor\u00eda como en los actos, sin duda es una importante parte que impuls\u00f3 el actuar de lxs compas en los \u00faltimos a\u00f1os de revueltas callejeras y a la luz del d\u00eda -algo que adem\u00e1s siempre fue parte del prop\u00f3sito de CARI-PGG pues nunca concebimos el ataque como un momento que se da solamente en la oscuridad de la noche, sino que se lleva a la pr\u00e1ctica en todo momento y en todo lugar-. Esto, unido a unas \u201ccondiciones\u201d de hartazgo social que se ven\u00eda dando ya desde el 2006 hasta la fecha, es decir, que nuestro actuar, como el de muchxs compas -pues no fuimos ni somos lxs \u00fanicxs-,\u00a0 s\u00f3lo fue una parte (aunque un gran aporte) para que la guerra social se intensificara, para que llegara a un punto tal, y eso s\u00f3lo se logra con determinaci\u00f3n y convicciones. Fue un aporte para que los compas anarquistas comprendieran que dar ese paso hacia lo desconocido no es tan dif\u00edcil y complicado como lo pintan algunas (pero no todas) de las organizaciones guerrilleras, precisamente con su profesionalismo; y tampoco es imposible como lo pinta el Estado con su propaganda. Y as\u00ed sucedi\u00f3, no \u00fanicamente a mano de nosotros, sino de todos aquellos quienes en su momento nos propusimos que el ataque se propagara, comenzando entre lxs compa\u00f1erxs conscientes de su calidad de anarquistas&#8230; aunque nuestra finalidad particular siempre fue que el ataque fuera llevado a la pr\u00e1ctica en un campo social, fuera de los c\u00edrculos anarquistas. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Queremos alentar a todxs lxs individuxs deseosxs de libertad a pasar al ataque. El conflicto y la lucha de casi todxs (desgraciadamente no de todxs) quienes en alg\u00fan momento formamos CARI-PGG ha continuado todo este tiempo que ha transcurrido, y contin\u00faa al menos hasta que estemos muertos. Pero a\u00fan muertos, as\u00ed como nosotrxs somos la continuidad de la lucha de lxs compa\u00f1erxs que desde hace dos siglos han llevado a la pr\u00e1ctica una lucha an\u00e1rquica en\u00e9rgica, sin di\u00e1logos ni mediaci\u00f3n, el d\u00eda de ma\u00f1ana otrxs compa\u00f1erxs vendr\u00e1n a continuar esta lucha, porque la lucha no es contra un presidente, un General o un proyecto de ley. La lucha ya ni siquiera es solamente contra el Estado y el Capital, sino que, saliendo de todo an\u00e1lisis economista propio del Marxismo, la lucha es ante todo contra el sistema de dominaci\u00f3n en su conjunto y contra todo tipo de poder y autoridad, relaciones mismas que se manifiestan en cualquier aspecto de esta vida y lugar en este mundo, inclusive donde se supone \u201cno hay capitalismo\u201d o \u201clas comunidades campesinas e ind\u00edgenas que son pues casi como puritanas\u201d y otros lugares idealizados. El poder y la autoridad est\u00e1n presentes en nuestras vidas, en nuestras personas, en nuestra manera de relacionarnos, en nuestra cotidianeidad, y ese es el aut\u00e9ntico campo de batalla en el cual se libra la guerra social. Subvertir y destruir lo existente por una autentica y absoluta libertad. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Por ultimo queremos enviar saludos y c\u00e1lidos abrazos al querido compa\u00f1ero Gabriel Pombo da Silva que hace poco salio del presidio, y por lo que alcanzamos a comprender en su carta p\u00fablica, \u00e9l esta dispuesto a no negociar con el poder y a asumir la clandestinidad siendo esta la opci\u00f3n a la que le est\u00e1n orillando. Por lo cual te queremos manifestar toda nuestra solidaridad para ese camino, todo nuestro apoyo y nuestro cari\u00f1o. Tambi\u00e9n para todos lxs compas que est\u00e1n en fuga y que est\u00e1n en prisi\u00f3n, en M\u00e9xico y el mundo entero. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> Como bien dice aquel grupo musical que a todxs lxs compas en M\u00e9xico nos gusta tanto: Esta es una lucha sin final&#8230;. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Dicho esto, no hay nada m\u00e1s que decir. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> \u00a1Por la anarqu\u00eda! \u00a1Guerra social e insurrecci\u00f3n! <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><em> Lo que fue CARI-PGG <\/em><\/strong><br \/>\n<strong> <em>Distrito Federal, M\u00e9xico, mes de Junio del 2016<\/em><\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_12933\" style=\"width: 330px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-12933\" class=\"wp-image-12933 size-full\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/07\/banco-santander.jpg\" width=\"320\" height=\"229\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/07\/banco-santander.jpg 320w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/07\/banco-santander-300x215.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><p id=\"caption-attachment-12933\" class=\"wp-caption-text\">Ataque de CARI-PGG a una oficina de Banco Santander<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_12934\" style=\"width: 480px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-12934\" class=\"wp-image-12934 size-full\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/07\/italy-21.jpg\" width=\"470\" height=\"352\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/07\/italy-21.jpg 470w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2016\/07\/italy-21-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 470px) 100vw, 470px\" \/><p id=\"caption-attachment-12934\" class=\"wp-caption-text\">Ataque de CARI-PGG al Instituto Italiano de Cultura<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recibo en el correo electr\u00f3nico y difundo el siguiente comunicado de quienes formaron parte de la organizaci\u00f3n CARI-PGG (C\u00e9lulas Aut\u00f3nomas de Revoluci\u00f3n Inmediata &#8211; Praxedis G. 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