{"id":13238,"date":"2016-07-25T06:33:42","date_gmt":"2016-07-25T04:33:42","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=13238"},"modified":"2016-07-26T13:13:42","modified_gmt":"2016-07-26T11:13:42","slug":"grecia-declaracion-politica-de-panagiotis-argyrou-para-el-juicio-por-el-intento-de-fuga-de-la-ccf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=13238","title":{"rendered":"Grecia – Declaraci\u00f3n pol\u00edtica de Panagiotis Argyrou para el juicio por el intento de fuga de la CCF."},"content":{"rendered":"

\"zdzislaw_beksinski_morsir\"<\/a>Recojo en ingl\u00e9s del portal anarquista brit\u00e1nico 325<\/a><\/strong> y traduzco esta declaraci\u00f3n del compa\u00f1ero Panagiotis Argyrou, anarquista miembro de la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego, para el juicio por el intento de fuga frustrado de la CCF. Bajo mi punto de vista, la lectura es altamente recomendada:<\/p>\n

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Mirando atr\u00e1s…<\/b><\/span><\/em><\/p>\n

\u201cSe nos<\/span> da nuestra vida s\u00f3lo una vez, como una oportunidad \u00fanica. Nunca va a existir de nuevo, al menos en esta forma aut\u00f3noma. Y, \u00bfqu\u00e9 hacemos con <\/span>ella<\/span> en lugar de vivirla? <\/span>\u00bf<\/span>qu\u00e9 hacemos? <\/span>La ar<\/span>rastramos de un lugar a otro, mat\u00e1ndol<\/span>a<\/span>…\u00bb (Hronis Missios)<\/span><\/em><\/p>\n

Los tribunales tienen una unidad propia para contar la vida y la libertad; una unidad que usa tipos y algoritmos <\/span><\/span>del lenguaje legal para decir qu\u00e9 es justo o injusto, correcto o incorrecto, normal o en declive. Y en este proceso donde las vidas y las libertades est\u00e1n siendo puestas en la balanza de la ley, a veces se te da la oportunidad de mirar atr\u00e1s; te sientes culpable o no. Es un momento importante porque lo que digas podr\u00eda verter un poco m\u00e1s de cemento a tu alrededor, podr\u00eda aumentar la cantidad de aquellos momentos donde la puerta se abre y se cierra, quiz\u00e1 hace a tu oreja acostumbrarse m\u00e1s todav\u00eda al sonido de la llave girando en la ranura de la puerta, suficiente para hacerte pensar que est\u00e1s siempre oyendo este sonido, que no hab\u00eda ma\u00f1ana ni atardecer si no escuchabas ese sonido a una determinada hora predefinida.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed estamos… Durante cinco a\u00f1os y medio he estado oyendo esa llave. Cinco a\u00f1os y medio en los que mis ojos chocan en las paredes. Cinco a\u00f1os y medio con dos sentencias (de 37 y de 19 a\u00f1os) y otras dos por venir. Y ahora aqu\u00ed en este juicio una m\u00e1s. Este ser\u00e1 el quinto juicio consecutivo donde yo espero \u201ca ver lo que pasar\u00e1 conmigo\u201d o donde espero a que \u201cmi risa se convierta en llanto\u201d. Y es otra vez el momento de poner un espejo enfrente del pasado y mis elecciones y mirar atr\u00e1s. As\u00ed que miro…<\/span><\/em><\/p>\n

Miro y me veo a m\u00ed mismo creciendo en la era de lxs criminalmente indiferentes, los pac\u00edficos monstruos. Miro y recuerdo que desde la infancia me han dicho que no me meta en cosas que no entiendo. Recuerdo que intentaron ense\u00f1arme que era un error preocuparse de cosas por las que nadie m\u00e1s parec\u00eda preocuparse. Recuerdo, siendo todav\u00eda un joven pupilo en la escuela, los bombardeos humanitarios en Kosovo y las varias organizaciones de caridad viniendo a las escuelas a convencernos de que la vida de un ni\u00f1o hu\u00e9rfano en Yugoslavia val\u00eda tanto como un cuaderno de Unicef. Recuerdo las noches en mi habitaci\u00f3n observando a los enterradores de las transmisiones de los programas de televisi\u00f3n contando el n\u00famero de aquellxs asesinadxs con tal neutralidad como si estuviesen presentando la loter\u00eda. Recuerdo la moda humanitaria de adoptar ni\u00f1xs del llamado \u201ctercer mundo\u201d, que sufrieron y murieron de sed y de hambre en alg\u00fan lugar demasiado lejano como para afectarnos.<\/span><\/em><\/p>\n

Recuerdo las calles llenas de refugiadxs de guerra discapacitadxs y a otras personas tir\u00e1ndoles monedas como si les estuvieran escupiendo. Recuerdo a lxs ni\u00f1xs de la calle, a lxs conductorxs maldiciendo a lxs inmigrantes que estaban rebotando a trav\u00e9s del tr\u00e1fico para limpiar los parabrisas y esto… <\/span><\/span>\u201cvuelve a tu pa\u00eds\u201d<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Recuerdo a lxs sin-techo en las esquinas de las calles comerciales, en frente o simplemente cerca de deslumbrantes escaparates llenos de productos in\u00fatiles fabricados por menores en una f\u00e1brica de un pa\u00eds tercermundista para que lxs ciudadanxs de Occidente puedan disfrutarlos, y a lxs transe\u00fantes que s\u00f3lo pasaban de largo con indiferencia y quiz\u00e1 un poco molestxs de que su presencia all\u00ed alterase la est\u00e9tica del lugar.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Recuerdo a lxs vendedorxs ambulantes migrantes que llevaban sus mercanc\u00edas en una manta y a los polic\u00edas persigui\u00e9ndoles, golpe\u00e1ndoles y tir\u00e1ndoles del cuello, arrastr\u00e1ndoles en la calle frente a aquellxs que pasaban s\u00f3lo pareciendo molestxs porque todo eso sucediese en el curso de su paseo. <\/span><\/em><\/p>\n

Recuerdo entrar en la pubertad al amanecer del milenio. Cuando todo el mundo celebraba y se alegraba s\u00f3lo porque era el a\u00f1o 2000 y nuevas ediciones de software inform\u00e1tico hab\u00edan salido a la venta. Recuerdo a la mayor\u00eda de mis compa\u00f1erxs de clase, no import\u00e1ndoles un comino nada m\u00e1s que las novedades de algunas marcas famosas de ropa, de zapatillas, de tel\u00e9fonos m\u00f3viles y videojuegos. Toda una generaci\u00f3n gast\u00f3 las preocupaciones de su adolescencia en cara basura sinti\u00e9ndose felices por tener la oportunidad de gastar dinero en esa basura. Toda una generaci\u00f3n aprendi\u00f3 a divertirse mirando est\u00fapidos reality shows tipo Gran Hermano donde la dignidad humana era voluntariamente eliminada por una peque\u00f1a publicidad y algo de dinero era el precio, mientras al mismo tiempo llov\u00eda acero y muerte en Oriente Medio en nombre de la guerra contra el terrorismo. <\/span><\/em><\/p>\n

Era un tiempo donde la moral y el trasfondo de los valores de la sociedad eran equivalentes a los del v\u00e1ter m\u00e1s apestoso. Era el tiempo de los problemas sociales resueltos. La Bolsa, la entrada en el Euro, el desmantelamiento del terrorismo y la apertura del periodo m\u00e1s solemne: la preparaci\u00f3n de las orgullosas Olimpiadas de 2004. Atenas fue modernizada siguiendo los est\u00e1ndares de las metr\u00f3polis europeas; los transportes p\u00fablicos fueron mejorados con el Metro, el tranv\u00eda y los nuevos eco-buses, mientras creaban nuevas redes de carreteras para evitar malgastar tantas hect\u00e1reas de bosques quemados durante los \u00faltimos incendios de verano. Fue la apertura de una larga temporada tur\u00edstica <\/span><\/span>y de alguna manera ten\u00edan que mejorar las carreteras rurales, para hacer todos los tipos de burdeles m\u00e1s accesibles, y es donde el aut\u00e9ntico esp\u00edritu santo de la nueva cultura griega fue destacado, donde el honrado campesinado griego gast\u00f3 sus subsidios europeos, como en la violaci\u00f3n de miles de mujeres inmigrantes del antiguo bloque del Este, y las amas de casa griegas obtuvieron una nueva identidad nacional en el moderno entorno social, mientras compart\u00edan la misma preocupaci\u00f3n com\u00fan, <\/span><\/span>\u201cesas putas vinieron a robarnos a nuestros hombres\u201d<\/span><\/span>. Recuerdo la vulgar despreocupaci\u00f3n de esa era. Cuando lxs inmigrantes que se ahogaron en el Mar Egeo no eran tantxs como para aparecer en las noticias y en un <\/span><\/span>empuj\u00f3n<\/span><\/span> lxs pol\u00edticxs dieron chalecos salvavidas a lxs ni\u00f1xs que sobrevivieron a naufragios. <\/span><\/span>Los campos de concentraci\u00f3n para inmigrantes eran menos entonces; los asesinatos y la tortura all\u00ed no alcanzaban con tanta frecuencia el exterior y si lo hac\u00edan era s\u00f3lo en una ligera referencia, lo justo para no asustar a lxs espectadorxs. As\u00ed… a qui\u00e9n le importaba que las obras de las instalaciones ol\u00edmpicas estuvieran construidas sobre los cad\u00e1veres de trabajadorxs migrantes debido a los cientos de accidentes, con el fin de que fuesen entregadas a tiempo para que el p\u00fablico pudiese ver a atletas dopadxs ganando medallas, era un hermoso verano griego donde todo el mundo descubri\u00f3 el encanto oculto de ser griego. Fue entonces cuando la gente llena de furor nacional inund\u00f3 las plazas de las ciudades para celebrar las victorias de la selecci\u00f3n nacional de f\u00fatbol en grandes encuentros, gritando con una sola voz y una sola alma. Era el verano de la Grecia orgullosa y nada parec\u00eda desagradar al \u201cPueblo\u201d aparte de las celebraciones de lxs inmigrantes albanxs en las victorias de su propio equipo nacional. Lxs locales fueron barridxs por la santa indignaci\u00f3n ya que <\/span><\/span>\u201cno s\u00f3lo lxs ni\u00f1xs de lxs albanxs roban la bandera a lxs nuestrxs en los desfiles, sino que tambi\u00e9n tienen el descaro de ridiculizarnos en nuestras propias plazas\u201d<\/span><\/span>. Una santa indignaci\u00f3n que caus\u00f3 un pogromo a escala nacional el cual aparte de costar la vida de al menos una persona inmigrante condujo a las heridas de cientos de personas m\u00e1s. <\/span><\/span>El sentimiento<\/span><\/span> social de <\/span><\/span>aquella \u00e9poca<\/span><\/span> no <\/span><\/span>estaba<\/span><\/span> afectad<\/span><\/span>o<\/span><\/span> por el hecho de que estuvi\u00e9semos dirigi\u00e9ndonos hacia una \u201csociedad del control y la vigilancia\u201d con <\/span><\/span>los demasiado anunciados zeppelines con c\u00e1maras viendo a trav\u00e9s de las paredes y c\u00e1maras de tr\u00e1fico reconociendo caracter\u00edsticas biom\u00e9tricas brotando por todas partes, pero pudo sacar a la gente a las calles con cuchillos y escopetas debido a su herido \u201corgullo nacional\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Para mi, fue el momento en el que algo se romper\u00eda dentro de m\u00ed para siempre y yo saltar\u00eda a la orilla opuesta. Porque no es s\u00f3lo que todo esto e incluso peor estuviese ocurriendo, sino principalmente la total indiferencia y el silencio de la sociedad. Desde mi propia infancia recuerdo preguntar y preguntar y preguntar… Sobre los bombardeos en la televisi\u00f3n, sobre lxs ni\u00f1xs en \u00c1frica, sobre lxs sin-techo, sobre lxs mendigxs, sobre lxs inmigrantes, sobre la violencia policial, y la respuesta fr\u00eda, cruda, c\u00ednica, \u201ceso ocurre\u201d. As\u00ed de simple. Como si se tratase de un desastre natural, un terremoto o una inundaci\u00f3n. Lxs j\u00f3venes y lxs viejxs, todxs estaban usando la misma respuesta en todas partes, \u201ceso ocurre\u201d, y <\/span><\/span>lxs m\u00e1s groserxs a\u00f1ad\u00edan \u201cvale, \u00bfy qu\u00e9 quieres que haga yo ahora?\u201d. Cuando miro atr\u00e1s al verano de 2004, me veo a m\u00ed mismo disgustado y enfurecido con el mundo a mi alrededor, con la voluntad de moverme contra \u00e9l. S\u00ed, soy culpable de esto. Pod\u00e9is condenarme por esto. Porque desde muy pronto comet\u00ed el crimen de mirar directamente al coraz\u00f3n de este mundo y lo vi pudri\u00e9ndose, y desde entonces no volver\u00eda a ser el mismo nunca m\u00e1s. No encontrar\u00eda paz en ning\u00fan sitio si no hac\u00eda algo, lo que fuese, incluso si todo era por mi mismo. Desde aquel momento, me jur\u00e9 a mi mismo que en esta sociedad yo siempre ser\u00eda un anarquista, un elemento antisocial luchando por la destrucci\u00f3n de la civilizaci\u00f3n que da a luz a tanta miseria.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

El 17 de noviembre de 2004 es la primera vez que tom\u00e9 parte en una manifestaci\u00f3n con el bloque anarquista organizado. Una celebraci\u00f3n que era controlada por el partido comunista (KKE) cada a\u00f1o y que en 1973 fue condenado como un acto de provocaci\u00f3n, algo que estuvieron diciendo a lo largo de los a\u00f1os que siguieron a la dictadura de la Junta siempre que hubo revueltas, demostrando que el KKE es un hostil y astuto mecanismo que tiene que ser golpeado, porque al contrario de los enemigos claros el KKE pretende ser revolucionario. Fue mi primer contacto con lxs anarquistas, la primera vez que respir\u00e9 el gas lacrim\u00f3geno, la primera vez que vi a la polic\u00eda antidisturbios linchando manifestantes. Supe que estaba donde ten\u00eda que estar.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Desde entonces, s\u00f3lo unas pocas cosas han cambiado dentro de mi. El odio se ha establecido, ha madurado y se ha afilado con el fin de ser m\u00e1s efectivo. No s\u00f3lo no me rend\u00ed a\u00f1o tras a\u00f1o sino que mis primeras detenciones, mi primer contacto con las esposas unos meses despu\u00e9s del 17 de noviembre, fortalecieron mi odio. Perseguido como muchxs otrxs de mi edad desde los parques y plazas de nuestros barrios debido a la represi\u00f3n urbana (en la cual adem\u00e1s de un cataclismo de cafeter\u00edas que cambi\u00f3 totalmente las regiones donde crecimos, los d\u00edas s\u00f3lo conten\u00edan detenciones diarias, arrestos, acoso en las comisar\u00edas de polic\u00eda locales). Empec\u00e9 a conocer Exarchia. Un lugar que yo realmente sent\u00eda que estaba latiendo. Pensabas que incluso las paredes, las calles estrechas, emanaban un sentimiento de rebeli\u00f3n. Fue all\u00ed donde muchxs de nosotrxs nos reun\u00edamos, llegamos a conocernos unxs a otrxs y nos sent\u00edamos libres de la opresi\u00f3n que sent\u00edamos en nuestros propios barrios que hab\u00edan sido forzados a ser modernizados, mejorados y a volverse tan comerciales y tur\u00edsticos que ya no hab\u00eda sitio para nosotrxs all\u00ed. En Exarchia nos sent\u00edamos como si estuvi\u00e9semos respirando un aire de libertad. No nos asustaba ser arrestadxs por una patrulla de polic\u00eda mientras est\u00e1bamos pasando el rato en la calle, en la plaza o en un callej\u00f3n. Muchas veces, con el fin de llegar a Exarchia, nos arriesgamos a enfrentar inspecciones policiales por los escuadrones de la polic\u00eda antidisturbios y los maderos rodeando el lugar y sin embargo continuamos yendo all\u00ed, aprendiendo c\u00f3mo acercarnos a la plaza esquivando mientras a las fuerzas policiales.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Era s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de tiempo para m\u00ed empezar a ser parte de los peque\u00f1os o grandes eventos insurreccionales que hicieron este \u00e1rea especial y famosa, incluso en el extranjero. Dentro de estos eventos muy a menudo no hab\u00eda una estrategia pol\u00edtica clara ni un objetivo, ni nada. Era una simple y genuina expresi\u00f3n de rabia que reflejaba la opresi\u00f3n que cada unx de nosotrxs recib\u00eda viniese de donde viniese. Muchas veces, cosas que obviamente no podr\u00edan ser el <\/span><\/span>tema<\/span><\/span> de un proyecto pol\u00edtico fueron destruidas. <\/span><\/span>Adem\u00e1s, lo que fueron realmente esos eventos insurreccionales es peque\u00f1os levantamientos personales, inconexos y desiguales de una juventud que percibi\u00f3 la metr\u00f3polis en su totalidad como una jaula en la cual se asfixiaba y que as\u00ed como una bestia enfurecida intenta destruir su jaula, nosotrxs tambi\u00e9n destruimos todo lo que consider\u00e1bamos como una parte org\u00e1nica de la metr\u00f3polis-prisi\u00f3n. No porque fu\u00e9semos a conseguir algo. No porque el Estado fuese a caer. No porque fu\u00e9semos a enviar un mensaje. Y obviamente no porque fu\u00e9semos nihilistas. Era una purificaci\u00f3n insurreccional subconsciente mientras empu\u00f1\u00e1bamos la satisfacci\u00f3n por da\u00f1ar las terminaciones nerviosas de una metr\u00f3polis-monstruo que sent\u00edamos que estrangulaba nuestra existencia. Por eso ahora todos esos \u201cancianos\u201d, los \u201cexpertos\u201d, los \u201cveteranos\u201d, que en su propia fase hicieron lo mismo e incluso peor, deben inclinar a cabeza y escuchar el pulso de esta juventud insurgente y lo que tiene que ofrecer, y ver c\u00f3mo pueden transmitir sus propias experiencias para as\u00ed ayudar a tener alguna evoluci\u00f3n y perspectiva consciente. Pero si en lugar de eso, escogen la soluci\u00f3n f\u00e1cil de la cr\u00edtica, la iron\u00eda, la burla y las amenazas con el fin de ser coherentes con su conversi\u00f3n y transformaci\u00f3n, marcando un giro a la supuesta calidad de su madurez pol\u00edtica adulta, entonces deber\u00edan empezar primero por ellxs mismxs. Deber\u00edan retrospectivamente hacer su autocr\u00edtica y luego dejar que comience cualquier amenaza. Porque la autocr\u00edtica no es suficiente.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n de esto, superando mi excitaci\u00f3n inicial, intent\u00e9 pasar de los arrebatos insurreccionales espont\u00e1neos a agrupaciones m\u00e1s organizadas donde podr\u00eda colectivizar mis negaciones con otras personas que sent\u00edan y pensaban como yo. As\u00ed, buscando constantemente mi camino a trav\u00e9s de procesos, agrupaciones y redes conspirativas, me un\u00ed a la Conspiraci\u00f3n de las C\u00e9lulas de Fuego y me convert\u00ed en parte de una guerrilla urbana. Durante todos estos a\u00f1os romp\u00ed, quem\u00e9, saque\u00e9 e hice estallar tantos s\u00edmbolos como fuese posible de esta desagradable civilizaci\u00f3n en cuyo nombre soy un prisionero y ahora voy de juicio en juicio…<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Este fue mi camino hasta la prisi\u00f3n con un peque\u00f1o pasaje desde la ilegalidad agresiva donde escog\u00ed mi recurso como quise, no s\u00f3lo para evitar el cautiverio sino tambi\u00e9n porque quise permanecer en una posici\u00f3n ofensiva contra la dominaci\u00f3n, tambi\u00e9n. Mirando hacia atr\u00e1s a entonces, no me arrepiento de nada y estoy orgulloso de mis elecciones.<\/span><\/em><\/p>\n

Escog\u00ed ser un anarquista porque creo en la destrucci\u00f3n de todas las formas de poder, expl\u00edcitas o impl\u00edcitas y estoy determinado a pelear contra toda alternativa autoritaria, no importa qu\u00e9 manto use cada vez. Soy un anarquista porque creo en la absoluta libertad del individuo y la vida libre que puede abrirse frente a tal perspectiva.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Escog\u00ed ser un individualista porque en un mundo donde la podredumbre alcanza cada aspecto de la vida social no ten\u00eda otra opci\u00f3n, pero tambi\u00e9n considero que la legalizaci\u00f3n social es un lujo in\u00fatil y de ning\u00fan modo un prerrequisito para escoger mi acci\u00f3n. Algunas cosas no pueden pasarse, no importa cu\u00e1ntos textos demos, cu\u00e1ntos carteles peguemos, cu\u00e1ntas intervenciones hagamos. La sensibilidad, el inter\u00e9s por la injusticia que ocurre en alg\u00fan lugar cerca o lejos, son caracter\u00edsticas de la idiosincrasia particular de todxs y cada unx de nosotrxs, al igual que la indiferencia, la intolerancia y el miedo a lo diferente. Lo que muchxs tienen miedo de admitir es que detr\u00e1s de cada actitud en la vida, una voluntad libre puede estar oculta. Es una caracter\u00edstica com\u00fan de todos los fanatismos y las obsesiones que sus seguidorxs siempre creen que todxs lxs dem\u00e1s son v\u00edctimas, enga\u00f1adas y deludidas, la oveja perdida constantemente buscando al buen pastor. Esto es porque sienten terror cuando se enfrentan a la idea de que puede haber personas que libremente escojan mantener distancia de los dogmas que ellxs fan\u00e1ticamente apoyan para s\u00ed mismxs. <\/span><\/em><\/p>\n

Escog\u00ed ser un nihilista, no porque no crea en una revoluci\u00f3n social sino porque la \u00fanica revoluci\u00f3n social en la que estar\u00eda interesado es la que tendr\u00e1 lugar por parte de individualidades anarquistas conscientes. Adem\u00e1s, es el \u00fanico camino posible para una revoluci\u00f3n anarquista aut\u00e9ntica. Cualquier cosa diferente se mueve hacia otras l\u00f3gicas. Aquellxs que hablan de <\/span><\/span>vanguardias<\/span><\/span>, partidos armados, liderazgos, etapas transitorias y otras cosas similares se posicionan lejos de la anarqu\u00eda. Esto es ut\u00f3pico, dicen varios malevolentes. Quiz\u00e1 eso es por lo que \u00faltimamente ha sido observado un cambio en el realismo pragm\u00e1tico que empieza a hablar m\u00e1s y m\u00e1s el lenguaje mismo de l<\/span><\/span>as vanguardias y las etapas de transici\u00f3n. Quiz\u00e1 se han persuadido a s\u00ed mismxs de que la Anarqu\u00eda es un ideal ut\u00f3pico y adoptaron propuestas revolucionarias m\u00e1s realistas. Para m\u00ed, sin embargo, nada ha cambiado. Dejad a la anarqu\u00eda ser una utop\u00eda. Yo prefiero permanecer conscientemente en los m\u00e1rgenes, junto con todxs esxs lun\u00e1ticxs, lxs insubordinadxs, lxs antisociales, lxs provocadorxs, lxs rom\u00e1nticxs y lxs so\u00f1adorxs cabreadxs. As\u00ed que soy un nihilista porque creo que es s\u00f3lo a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n total de la civilizaci\u00f3n, y de su \u00e9tica y valores, que algo realmente nuevo puede nacer. Y yo estoy dispuesto a pelear hasta el final por esta destrucci\u00f3n. <\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Escog\u00ed convertirme en una guerrilla urbana para practicar mis deseos, para armar mis negaciones contra este mundo. No tengo ilusi\u00f3n de que mis acciones y mis elecciones \u201ctocasen\u201d el mundo porque la mayor\u00eda de la gente ha aprendido a ser inmune a cualquier emoci\u00f3n que no sea causada por la televisi\u00f3n. Tal vez yo podr\u00eda despertar su inter\u00e9s si fuese alguien que prometi\u00f3 una vida c\u00f3moda y silenciosa con seguridad y prosperidad. Porque esos son los valores a los que los subordinados modernos rinden culto, y por supuesto son tan miserables como la civilizaci\u00f3n que les da a luz y los reproduce. As\u00ed que escog\u00ed convertirme en parte de una guerrilla urbana porque para m\u00ed fue un escape existencial al mundo vac\u00edo de la putrefacci\u00f3n organizada. No hice esta elecci\u00f3n porque fuese la mejor elecci\u00f3n, la m\u00e1s efectiva u objetivamente la m\u00e1s apropiada para un revolucionario sino exactamente porque s\u00f3lo se nos da la vida una vez y personalmente, no quer\u00eda arrastrarla aqu\u00ed y all\u00e1 mat\u00e1ndola cada d\u00eda. Adem\u00e1s no creo en la <\/span><\/span>expectativa<\/span><\/span> de un futuro post-revolucionario <\/span><\/span>planeado, y por tanto no veo la guerrilla urbana como la forma m\u00e1s apropiada de acci\u00f3n para la \u201cRevoluci\u00f3n\u201d sino que en vez de eso la entiendo como una negaci\u00f3n total pr\u00e1ctica y continua del mundo existente, como una pieza de un mosaico global donde las negaciones anarquistas encuentran miles de caminos para encontrarse.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Esta es mi revisi\u00f3n de mis elecciones hasta la fecha. En cuanto al presente, estoy otra vez acusado de un intento planeado y organizado de fuga de la prisi\u00f3n. Para una conspiraci\u00f3n destinada a volar los muros externos de la prisi\u00f3n de Korydallos y la fuga de lxs miembros de la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego. El proyecto estaba preparado, los explosivos y las armas estaban listos, pero la suerte no estaba de nuestro lado. Los escondites, el armamento y los explosivos llegaron a manos del enemigo, la persecuci\u00f3n comenz\u00f3 y vimos a continuaci\u00f3n arrestos sucesivos. Arrestos de personas no relacionadas con nosotrxs y que no conoc\u00edamos pero tambi\u00e9n arrestos de gente que conocemos, amigxs y allegadxs, todxs ellxs imputadxs con acusaciones por terrorismo, un cargo que en el caso de lxs \u00faltimxs ser\u00eda fundado en la ocasi\u00f3n del arresto de la anarquista Angeliki Spyropoulou. La maquinaria del Estado despleg\u00f3 su revanchismo. No es importante que este intento fallase o que fuese frustrado, desde ahora saben lo que una minor\u00eda anarquista decidida, que quieren arriesgar sus propias vidas para vivir libres, est\u00e1 preparada para hacer, con la posibilidad de ser capaces de atacar otra vez. Porque no hay nada m\u00e1s bello que arriesgar tu vida para ser capaz, libre, de atacar <\/span><\/span>todo de nuevo con la misma rabia contra el monstruo de la moderna sociedad totalitaria, donde la vida predeterminada requiere que todo el mundo piense lo mismo, vivan lo mismo, se enamoren de lo mismo, y mueran de la misma forma. Pero ya que se ha hablado mucho y tal vez se dir\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s, siento la necesidad de aclarar de antemano lo siguiente:<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Lo que siempre me empuj\u00f3, despu\u00e9s de un cierto punto, en mis elecciones, mis acciones y mis decisiones, fue un impulso interior de oponerme a toda autoridad, un impulso que m\u00e1s tarde se volvi\u00f3 consciente y se arm\u00f3. Igual que rechac\u00e9 ser un engranaje funcional de la m\u00e1quina social que est\u00e1 moliendo vidas y almas humanas en una cortadora, siempre rechazar\u00e9 ser una unidad disponible que sirva a los planes y las ambiciones de otrxs. Obviamente, la vida que escog\u00ed es una vida arriesgada. Con riesgos que a veces obedecen y otras veces no a la raz\u00f3n. Pero cuando alguien deja a otrxs decidir los riesgos que \u00e9l\/ella va a correr (debido a dificultades t\u00e9cnicas o de otro tipo) entonces unx deja de ser una individualidad anarquista y se convierte otra vez en un engranaje en alguna otra clase de m\u00e1quina, que bautiza como timidez y excusas cualquier cosa que vaya m\u00e1s all\u00e1 de su control. Por eso digo que yo podr\u00eda quemar mi vida, arrojarla toda en el fuego incluso para los m\u00e1s absurdos y autodestructivos riesgos, mientras fuese mi elecci\u00f3n y tuviese conmigo compa\u00f1erxs reales y originales que me considerar\u00edan como un igual. Por supuesto, deber\u00edan reconocer sinceramente la desigualdad de las apuestas y no intentar hacer una decisi\u00f3n emocional de una decisi\u00f3n objetivamente correcta. Porque obviamente en la vida no hay s\u00f3lo c\u00e1lculos fr\u00edos sino tambi\u00e9n los sentimientos fuertes y de compa\u00f1erismo entre hermanxs aut\u00e9nticxs y no s\u00f3lo en las palabras. As\u00ed que nunca m\u00e1s…<\/span><\/em><\/p>\n

Por tanto no es posible para m\u00ed encajar en este mundo. Siempre tendr\u00e9 este odio incesante contra \u00e9l, que me empuja casi simult\u00e1neamente a atacarlo constantemente. Es como una insaciable sed de venganza. Venganza por nuestros sue\u00f1os que est\u00e1n siendo estrangulados. Venganza por la ejecuci\u00f3n diaria de nuestros deseos que son reemplazados por anuncios de champ\u00fas y tel\u00e9fonos m\u00f3viles.<\/em><\/p>\n

No veo la realidad en la que vivimos como fea porque haya le\u00eddo algunos trabajos acad\u00e9micos o alguna clase de escritos filos\u00f3ficos. Es fea porque es la s\u00edntesis de miles de millones de cr\u00edmenes en nombre del poder. Y quien no hace nada contra esta realidad, sin embargo, quien permanece inactivo, no es s\u00f3lo alguien con una opini\u00f3n diferente sino un c\u00f3mplice en esta barbaridad. Porque el silencio de las masas, la tolerancia de las masas, la indiferencia de las masas, han sido siempre la matriz de los m\u00e1s terribles momentos de la historia. As\u00ed que no voy a sentirme culpable porque haya escogido una vida insurgente diferente. No soy elitista porque decidiese no ser un c\u00f3mplice. No considero que yo sea superior a otrxs, m\u00e1s inteligente, m\u00e1s h\u00e1bil, por el contrario creo que estamos al mismo nivel y por tanto considero a las masas como incluso m\u00e1s culpables por su indiferencia criminal. Esta indiferencia, esta apat\u00eda no es diferente de la actitud de aquellxs que vivieron al lado de los campos de concentraci\u00f3n nazis siguiendo normalmente con sus vidas, yendo normalmente a trabajar, cenando normalmente en sus mesas familiares, haciendo el amor normalmente en sus dormitorios como si nada estuviese pasando, mientras en el mismo exterior de sus casas, el horror del holocausto estaba teniendo lugar. Este silencio es complicidad. Lo era entonces, lo es ahora y siempre lo ser\u00e1 sea en los grandes o en los peque\u00f1os cr\u00edmenes del poder. Porque no es que \u201ceso ocurra\u201d as\u00ed como as\u00ed. Eso ocurre cuando nosotrxs, cada unx de nosotrxs por separado y todxs nosotrxs juntxs, lo permitimos. Esta responsabilidad no es algo que est\u00e9 perdido en la multitud, todxs la tenemos porque nadie tiene el derecho de no participar en la historia a menos que haya renunciado totalmente a cualquier cosa que tenga que ver con el mundo.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Eso es por lo que s\u00e9 que tengo raz\u00f3n. En este mundo por tanto, en esta sociedad, es un t\u00edtulo de honor para m\u00ed y no un insulto ser considerado un elemento antisocial. Porque si escoger ser humano en una era donde los monstruos llevan la m\u00e1scara de pac\u00edficos y respetables ciudadanos me hace un elemento antisocial, entonces estoy dispuesto a honrar totalmente este t\u00edtulo. Porque he escogido el lado de la revuelta anarquista y ning\u00fan tribunal (y vosotrxs hab\u00e9is hecho ya varios de ellos hasta ahora) me har\u00e1 arrepentirme de ser quien he escogido ser. Somos representantes de dos mundos diferentes y yo no tendr\u00eda vacilaci<\/span><\/span>\u00f3n<\/span><\/span> en vaciar a sangre fr\u00eda un cargador en vuestras cabezas por lo que sois, al igual que vosotrxs no <\/span><\/span>dud\u00e1is en enterrarme bajo toneladas de cemento por lo que soy. Y todav\u00eda no me arrepiento de nada. En la ilegalidad a mis 21 a\u00f1os, en prisi\u00f3n desde mis 22, ya cuento cerca de seis a\u00f1os en cautividad con una perspectiva desconocida de salida, tanto en este como en todos los dem\u00e1s juicios, todo es posible. S\u00e9 que los a\u00f1os que he perdido y los que voy a perder no pueden ser repuestos. Es valioso tiempo de vida que se evapora dentro de cuatro paredes. Es un tiempo de vida donde tu propia gente est\u00e1 siendo embutida en los pasillos de la prisi\u00f3n para visitarte, a veces viajando muchos kil\u00f3metros para llegar. Es una exclusi\u00f3n de los sentidos porque todos los sentidos est\u00e1n atrapados en las dimensiones de lo gris. Es la muerte lenta de los deseos, mientras echas de menos, echas de menos, echas de menos… millones de cosas diarias obvias que cualquiera puede hacer en cualquier momento, un paseo bajo las estrellas o en un claro del bosque, un ba\u00f1o en el mar, un abrazo amoroso, echas de menos todo eso. Y mientras la \u201cfactura\u201d de los juicios crece, el tiempo que sientes esta privaci\u00f3n es alargado. Sin embargo prefiero esta vida mil veces a cualquier otra m\u00e1s placentera o m\u00e1s segura. Por otra parte no me ca\u00ed de las nubes. Sab\u00eda desde el principio que el poder no es amable con aquellxs que se atreven a desafiarlo y combatirlo. Sin embargo no fue mi coraje el que me hizo elegir este camino, sino mi odio por la situaci\u00f3n a nuestro alrededor. Un odio que me ayud\u00f3 a superar cada miedo, cada duda. Fue esta asunci\u00f3n interna m\u00e1s profunda de que yo no puedo ser el \u00fanico que est\u00e1 equivocado y no todxs lxs odedientes que est\u00e1n nadando en el barro de su indiferencia. <\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Eligiendo las acciones conspirativas anarquistas he ayudado un poco a perturbar el orden, la tranquilidad, la normalidad. Y si he asumido la responsabilidad por mi participaci\u00f3n en la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego fue porque viene en la vida que algunxs de nosotrxs hemos elegido que al momento del arresto y dependiendo del caso y de las condiciones del arresto, es necesario mostrar que la acci\u00f3n conspirativa no es llevada a cabo por fantasmas sino por humanxs, con nombre y apellido. Personas reales, con una vida dejada atr\u00e1s, separadas de sus seres queridos, y con una vida en la sala de espera para siempre…<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

As\u00ed que asum\u00ed la responsabilidad no porque yo sea un ser unidimensional s\u00f3lo con la identidad de ser un miembro de la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego \u2013 adem\u00e1s tambi\u00e9n fui un miembro activo de otros procesos del movimiento anarquista (ilegales o no) \u2013 sino porque lo contrario, no asumir la responsabilidad en el momento de mi arresto, <\/span><\/span> yo pensaba que reducir\u00eda el valor de las acciones conspirativas. Ciertamente, habr\u00eda sido tratado de un modo m\u00e1s favorable, pero mi dignidad personal habr\u00eda sido herida. Porque si un\/a conspirador\/a anarquista atrapadx en el acto intenta a trav\u00e9s de maniobras legales evitar \u201cpesos\u201d a mayores, entonces lo que llega es que realmente somos <\/span><\/span>personas que encuentran f\u00e1cilmente las cosas dif\u00edciles. Por tanto, asumir la responsabilidad no es algo que elegimos por alg\u00fan tipo de posteridad, ya que esto ir\u00eda contra el esp\u00edritu de la conspiraci\u00f3n anarquista. La asunci\u00f3n de responsabilidad s\u00f3lo es necesaria cuando merece la pena mostrar que el ataque anarquista no es una concepci\u00f3n abstracta sino que toma la forma de una confrontaci\u00f3n f\u00edsica con el Estado como una entidad. Una postura individual donde el sujeto es capaz de enfrentarse con la fuerza, las leyes, las leyes \u201canti-terroristas\u201d, los ministerios de justicia y de orden p\u00fablico, los tribunales, las prisiones y los guardias, sin miedo.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Para cerrar, con la ocasi\u00f3n de este juicio, quiero proyectar algunos pensamientos que fueron forjados en la oscuridad de algunos momentos duros que dejaron algunas conclusiones profundamente grabadas que espero no dejar sin uso en el futuro.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Muchas veces pasa, debido a la excitaci\u00f3n y el entusiasmo que es causado por la vida extrema que hemos elegido, una vida confrontacional llena de excesos, que se vuelven absolutos. Tan intoxicadxs por el car\u00e1cter absoluto que derivamos de nuestros propios excesos, llegamos a justificar ante nosotrxs mismxs esta actitud y a atribuirle la ventaja moral de nuestra coherencia.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9 pasa cuando llega el momento en el que te das cuenta de la forma m\u00e1s extrema de que no eres el monstruo de la coherencia que quieres que otrxs piensen y que t\u00fa crees que eres? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando mir\u00e1ndote en un espejo ves que no s\u00f3lo tienes contradicciones extremas, sino que son demasiadas, que est\u00e1s nadando en ellas, que te est\u00e1s ahogando en ellas?<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Entonces no s\u00f3lo pierdes tu ventaja moral sobre otrxs, sino que realmente empiezas a cuestionarte en lo m\u00e1s profundo qui\u00e9n eres. \u00bfEres realmente qui\u00e9n dices que eres o simplemente te has convertido en alguien con armas y explosivos que, enga\u00f1adx por una falsa imagen de si mismx, est\u00e1 atrapadx dentro de sus propias contradicciones?<\/span><\/em><\/p>\n

La respuesta nunca es simple. Y no s\u00f3lo requiere una autocr\u00edtica por dura que pueda ser porque la autocr\u00edtica si no empieza en cambiar a una misma en otra, a una actitud de vida diferente, podr\u00eda f\u00e1cilmente servir a alguien m\u00e1s, a algunas t\u00e1cticas, a un objetivo o incluso a tus propias ilusiones. Eso es por lo que para m\u00ed lo absoluto es un mal consejero cuando ya has visto qu\u00e9 contradicciones extremas encuentras en ti mismx, sin importar cu\u00e1n coherente quieras ser contigo mismx. Lo m\u00e1s importante que debemos siempre recordarnos a nosotrxs mismxs es que hagamos lo que hagamos, sacrifiquemos lo que sacrifiquemos, no es una raz\u00f3n para <\/span><\/span>presumir<\/span><\/span> o <\/span><\/span>fanfarronear<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Eres coherente cuando te das cuenta de que tu sacrificio es una elecci\u00f3n personal de desinter\u00e9s y no una medalla o un marcador en la jerarqu\u00eda de la lucha de guerrilla. Cuando aprendes a manejar tus contradicciones con dignidad y humildad con el fin de mostrar comprensi\u00f3n a las contradicciones de otrxs.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

La verdad es que si no aprendes nada de las duras y amargas lecciones que la vida trae, entonces la arrogancia extrema te har\u00e1 incluso m\u00e1s absoluto por un lado y todav\u00eda m\u00e1s sumergidx en tus contradicciones por el otro. <\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Una actitud que puede hacerte olvidar cosas que nunca deber\u00edan ser olvidadas: el d\u00eda en que alguien abri\u00f3 esa puerta para ti cuando nadie m\u00e1s lo hizo mientras estabas siendo perseguidx, el d\u00eda cuando alguien entr\u00f3 para llevarte a prisi\u00f3n, las veces en que alguien se arriesg\u00f3 a morir por ti o cuando alguien incluso hizo su vida disponible para ti. Esas son cosas que nunca deber\u00edan ser olvidadas sea cual sea la distancia entre las personas.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

As\u00ed que cuando tu pasado no est\u00e1 tan limpio como a ti te gustar\u00eda, te debes a ti mismx ser m\u00e1s modestx de ahora en adelante. Moverte con cuidado, porque nunca sabes cu\u00e1ndo necesitar\u00e1s enfrentar una futura contradicci\u00f3n otra vez, derivada del hecho de que no te rindes, de que continuas en el mismo camino, movi\u00e9ndote continuamente en la direcci\u00f3n que has elegido hace mucho.<\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/em>
\nNinguna resignaci\u00f3n por tanto, ning\u00fan arrepentimiento, ninguna retirada…
\nSigo en una posici\u00f3n de batalla con la rebeli\u00f3n anarquista continua para siempre en mi coraz\u00f3n.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a1Larga vida a la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego!
\n\u00a1Larga vida a la Federaci\u00f3n Anarquista Informal \/ Frente Revolucionario Internacional!
\n\u00a1Por la Asociaci\u00f3n Insurreccional de Teor\u00eda y Pr\u00e1ctica!<\/span><\/span><\/strong>
\n<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Todo contin\u00faa…<\/b><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

P<\/b><\/span>anagiotis Argyrou<\/b><\/span> \u2013 M<\/span>iembro de la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego<\/span> \/ FAI-<\/span>FRI<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Recojo en ingl\u00e9s del portal anarquista brit\u00e1nico 325 y traduzco esta declaraci\u00f3n del compa\u00f1ero Panagiotis Argyrou, anarquista miembro de la Conspiraci\u00f3n de C\u00e9lulas del Fuego, para el juicio por el intento de fuga frustrado de la CCF. Bajo mi punto … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[202,237,268,61,9,7,33],"tags":[17,15,16,26,24,19,11],"class_list":["post-13238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-angeliki-spyropoulou","category-evi-statiri","category-fabio-dusco","category-noticias","category-noticias-y-comunicados","category-presxs","category-presxs-de-la-conspiracion-de-celulas-del-fuego-presxs","tag-carcel","tag-grecia","tag-guerra-social","tag-insurreccionalismo","tag-reflexion","tag-represion","tag-solidaridad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13238"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13238\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13271,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13238\/revisions\/13271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}