{"id":15727,"date":"2017-03-30T22:21:12","date_gmt":"2017-03-30T20:21:12","guid":{"rendered":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=15727"},"modified":"2017-03-30T22:23:56","modified_gmt":"2017-03-30T20:23:56","slug":"texto-barricadas-virtuales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=15727","title":{"rendered":"[Texto] Barricadas virtuales"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><em><a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/03\/redes_social45.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-15730 alignright\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/03\/redes_social45-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/03\/redes_social45-300x300.jpg 300w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/03\/redes_social45.jpg 336w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>El siguiente texto fue escrito para su publicaci\u00f3n en el pr\u00f3ximo n\u00famero (que ser\u00e1 el s\u00e9ptimo ya) del fanzine <\/em><strong><a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?tag=besos-y-bombas\">Besos y Bombas<\/a><\/strong><em>, el cual se encuentra todav\u00eda en proceso de elaboraci\u00f3n. No pensaba hacerlo p\u00fablico hasta que saliese a la luz la publicaci\u00f3n, pero la verdad es que ciertos acontecimientos recientes, as\u00ed como los debates en petit comit\u00e9 con otres compa\u00f1eres que dichos acontecimientos generaron y en los que tuve en parte la ocasi\u00f3n en parte la desgracia de participar, pues me condujeron a darle salida antes para invitar, tal vez, al debate, la reflexi\u00f3n y el cuestionamiento.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p align=\"justify\">Antes de nada, quiero decir que soy consciente de la importancia de las redes sociales, de su influencia, queramos o no, sobre la sociedad y las relaciones entre las personas, y de su potencial como herramientas para la difusi\u00f3n y la comunicaci\u00f3n de noticias, materiales e iniciativas de todo tipo, convocatorias, manifestaciones, campa\u00f1as, comunicados, etc. Yo no utilizo redes sociales por una raz\u00f3n muy sencilla, considero que los pros no compensan ni equivalen en n\u00famero, ni de lejos, a los contras, y aunque habr\u00e1 quien pueda replicarme diciendo que reducirlo todo a una cuesti\u00f3n de pros y contras es simplista, la verdad es que mis relaciones y lazos con otras personas lo han notado, y desde que he optado por apartarme de las redes sociales, creo que cuido mucho m\u00e1s mis relaciones m\u00e1s pr\u00f3ximas (tanto en distancia como en cuanto a su car\u00e1cter directo, sin pantallas, sin mediaci\u00f3n) y me fijo mucho m\u00e1s en la gente de mi entorno. No obstante, insisto, soy consciente de su potencial, y creo que las redes sociales pueden y deber\u00edan ser un espacio m\u00e1s de confrontaci\u00f3n, porque de lo contrario, ser\u00e1 un espacio m\u00e1s copado (m\u00e1s todav\u00eda) por la publicidad, los mensajes discriminatorios (sexistas, racistas, xen\u00f3fobos, capacitistas, LGTBf\u00f3bicos&#8230;) y el resto de la basura que llena cualquier espacio social. En el momento en el que como comunidad de lucha (no me gusta hablar de movimiento porque creo que no existe tal cosa en la pr\u00e1ctica, sino distintas individualidades y colectivos que se coordinan entre s\u00ed, o no, para sacar adelante proyectos e iniciativas comunes, d forma informal y sin un \u00fanico cuerpo o un \u00fanico ritmo) renunciamos a las redes sociales, estamos dej\u00e1ndole el camino libre a la reacci\u00f3n y a las distintas formas que la autoridad adopta, le dejamos el camino libre a la misoginia, la transfobia, el fascismo, etc. Y esto puede parecer una contradicci\u00f3n, porque si hablo de no renunciar a las redes sociales pero al mismo tiempo confieso que yo he decidido dejar de usarlas, \u00bfentonces? Como ya he dicho, en mi caso ha sido por una cuesti\u00f3n de autocuidado, conocimiento personal, y por una necesidad de calma y espacio, pero por lo expresado anteriormente, tampoco juzgo, condeno ni critico a aquelles compa\u00f1eres que s\u00ed las usan, ya sea para difundir sus textos, acciones o convocatorias o simplemente para mantenerse en contacto con otras personas con intereses e inquietudes comunes con quienes poder compartir todo eso y mantenerse al corriente de otras luchas y eventos en realidades geogr\u00e1ficas m\u00e1s distantes. Lo entiendo y, hasta cierto punto, lo comparto. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n hay personas que por problemas psicol\u00f3gicos\/mentales, sienten aut\u00e9ntico p\u00e1nico ante el contacto cara a cara con otras personas o ante las multitudes, y esas personas, que siempre han permanecido invisibilizadas, de repente tienen un medio que les permite mantenerse en contacto, opinar, exponer sus puntos de vista y compartir sus vivencias, de una forma (relativamente) segura. En este sentido, tambi\u00e9n me parecen una buena herramienta.<\/p>\n<p align=\"justify\">No obstante, y aunque como dije antes molar\u00eda que las redes sociales fuesen un espacio m\u00e1s de confrontaci\u00f3n, lo cierto es que no creo que lo sean, o mejor dicho, s\u00ed lo son, s\u00f3lo que la confrontaci\u00f3n de la que son escenario desde luego no es la adecuada. Ya hace un tiempo que tengo la impresi\u00f3n de que en redes sociales, especialmente en Twitter, lo que se dan sobre todo son peleas de egos absurdas, donde al final lo que cuenta es engrosar la lista de seguidores, en una carrera bastante rid\u00edcula tras la popularidad, exactamente igual que ocurre en la vida real. La din\u00e1mica es la de siempre, una persona tiene un problema con otra y como la primera usuaria tiene m\u00e1s ciberamiguitos, utiliza eso para aplastar a la otra, y no precisamente mediante la dial\u00e9ctica, sino a trav\u00e9s de aut\u00e9nticas campa\u00f1as de acoso y derribo donde todo vale, desde robar y publicar (alteradas o no) fotograf\u00edas de esa persona o de sus palabras, hasta el linchamiento de toda persona que sea su amiga o interceda por la primera, pasando por tergiversar completamente lo que esa persona haya dicho o inventarse y\/o exagerar meteduras de pata de esa persona para de ese modo lograr poner a una cierta cantidad de usuaries en su contra, que por supuesto, rara vez cuestionan las acusaciones sobre todo si la persona de la que proceden goza de la antes mencionada popularidad dentro de dicha red. Todo \u00e9sto unido a din\u00e1micas que en mi opini\u00f3n empobrecen totalmente el discurso, con reflexiones de fanzine (aqu\u00ed me estoy refiriendo a reflexiones breves, r\u00e1pidas y a veces, cogidas de otras fuentes y extrapoladas mil y una veces hasta perder casi todo su sentido, pero hablo sin desmerecer en absoluto muchos buenos textos editados en formato fanzine y que han aportado ideas interesantes, no malinterpret\u00e9is la expresi\u00f3n) e ideas prestadas a las que se da peso simplemente porque la persona que las ha escrito es alguien \u00abimportante\u00bb en determinado gueto (porque adem\u00e1s, estas redes sociales suelen moverse por guetos, exactamente igual que en el resto de espacios sociales virtuales o no; por un lado, las personas centradas en cuestiones de g\u00e9nero y luchas feministas, por otro, gente centrada en luchas animalistas o antiespecistas, por otro, personas que s\u00f3lo hablan de cuestiones relacionadas con la psiquiatr\u00eda, por otro, personas que se centran en la lucha dee las personas racializadas&#8230;) y por tanto, su opini\u00f3n es CIERTA, es VERDAD, y no admite cuestionamiento. Y esto por no hablar de que, muchas veces, los \u00abdebates\u00bb que se dan por estos medios parecen librados por personas que no s\u00f3lo cojean a la hora de defender sus posiciones con palabras\/ideas\/reflexiones propias, sino que parecen priorizar el ganar la discusi\u00f3n (a cualquier precio) por encima de la posibilidad de obtener conclusiones positivas que enriquezcan los debates posteriores y permitan tal vez dar con lugares comunes para el desarrollo de las ideas y propuestas expresadas.<\/p>\n<p align=\"justify\">No quiero con \u00e9sto generalizar, e insisto, creo que cada persona sabr\u00e1 cu\u00e1les son sus razones para usar o no usar estas herramientas y tomar\u00e1 la decisi\u00f3n que considere m\u00e1s adecuada, y yo no juzgo ni a quienes usan las redes ni a quien, como yo, ha decidido abandonarlas, cansades de la mim\u00e9tica, la falsedad, la hipocres\u00eda y la cobard\u00eda de muchas personas. Pero hay un problema que es cada vez m\u00e1s evidente, y si yo, que no tengo redes sociales, lo percibo porque al final compas que s\u00ed las tienen y las usan me cuentan los conflictos, los dimes, los diretes, y las pol\u00e9micas que en ellas ocurren, pod\u00e9is haceros una idea de las dimensiones de dicho problema. Hay quien prefiere ignorarlo, quitarle hierro, o tratarlo como algo accidental e inevitable, y pueden tener raz\u00f3n, pero creo que si hablamos de usar las redes, y de usarlas de un modo responsable, es menester pararnos un momento y referirnos a toda esta gente, activistas de sill\u00f3n, cuya barricada es Twitter y que no aportan nada salvo toxicidad y decepci\u00f3n a los movimientos sociales que aseguran abanderar en sus perfiles, posts y biograf\u00edas. Personas que utilizan su poder dentro de jerarqu\u00edas informales que virtuales o no tienen su peso (por desgracia) para hundir a otras. Personas que act\u00faan en estas redes bajo los mismos par\u00e1metros que gu\u00edan el comportamiento de un abus\u00f3n en el patio de un colegio o en un parque, el abus\u00f3n que se comporta as\u00ed porque tiene un mont\u00f3n de lameculos advenedizos que le siguen y respaldan. Personas que sientan c\u00e1tedra sobre lo que es o no opresi\u00f3n, sobre lo que es o no leg\u00edtimo, y que condenan, sentencian y \u00abejecutan\u00bb a cualquiera que no acepte su criterio, mientras los conceptos confunden, pierden su significado original y se diluyen en un oc\u00e9ano de abstracciones, est\u00e9ticas y discursos que hacen flaco favor a las luchas, generan frustraci\u00f3n y desencanto y desv\u00edan la atenci\u00f3n y las energ\u00edas hacia callejones sin salida ideol\u00f3gicos. Este despotismo ilustrado, este radicalismo de la apariencia construido a golpe de click, est\u00e1n pudriendo muchos v\u00ednculos y reduciendo al absurdo ideas y luchas que en su d\u00eda sacaron adelante, fortalecieron y empoderaron personas que ahora mismo, en caso de regresar de la tumba, creo que volver\u00edan a morirse con s\u00f3lo ver lo que hemos hecho&#8230; Podr\u00eda parecer que estoy exagerando, pero \u00bfcu\u00e1ntas veces disputas que han comenzado por culpa de malentendidos (a prop\u00f3sito o no) en redes sociales han trascendido luego afuera de forma muy amplificada y han creado rupturas que se han cargado proyectos? Y ojo, eh, no estoy hablando para nada de conflictos derivados de agresiones o de posicionamientos deleznables que alguien pueda mostrar a trav\u00e9s de sus perfiles en Twitter o en cualquier otra red y que luego, naturalmente, puedan repercutir en el alejamiento o la confrontaci\u00f3n con personas que le conozcan en su, digamos, \u00abvida real\u00bb (no me gusta hablar de \u00abla vida real\u00bb como algo opuesto a las redes sociales; las redes sociales son parte de la vida real, no algo paralelo). Me parece bien y l\u00f3gico que si alguien se cantea en redes sociales con actitudes de mierda, eso luego se traduzca en que las personas de su entorno se posicionen y o bien le den el toque y le insten a revisarlo y a cambiarlo o bien directamente tomen contra esa persona las medidas que consideren oportunas y necesarias, dependiendo tambi\u00e9n de la gravedad de lo ocurrido etc. Porque no olvidemos que hoy en d\u00eda, muchas agresiones contra mujeres ocurren en el \u00e1mbito de las redes sociales, mediante acoso, vigilancia y seguimiento obsesivo de sus mensajes o de su actividad en esas redes, chantaje emocional, insultos por exponer sus cuerpos etc. A lo que me refiero es a que muchas veces, problemas que o bien se generan en redes sociales o bien comienzan en la calle y, obviamente, se trasladan a las redes, podr\u00edan resolverse de manera f\u00e1cil o, al menos, con cierta diligencia (e incluso con resultados constructivos y positivos) si las personas implicadas se reuniesen (frente a frente, no por Internet) y hablasen de ello con ganas de solucionarlo, pero en vez de eso, se opta por los chismorreos, la salsa rosa, el morbo y la rumorolog\u00eda en esas redes, donde el listado de seguidores carro\u00f1eros de cada usuarie, respectivamente, acometer\u00e1 contra la parte contraria, extendiendo dichos rumores, especulando, y haciendo tanto da\u00f1o a veces que, la verdad, dudo hasta que sean siquiera conscientes de ello&#8230;<\/p>\n<p align=\"justify\">Siento que falta humildad. Me duele que el lenguaje se transforme y se llene de referencias virtuales que nos alejan de la realidad creando tambi\u00e9n relaciones de poder elitistas (y no estoy hablando de cambios en el lenguaje orientados a buscar formas m\u00e1s inclusivas y no discriminatorias, con esto estoy totalmente de acuerdo y me parece importante y necesario continuar profundizando). Me duele que los ritmos y las pautas que marcan esas redes se impongan, y que no sepamos c\u00f3mo hacer frente, que perdi\u00e9semos el control sobre nuestras relaciones y sobre nuestros lazos, que nos pueda la inmediatez, que nos falte la originalidad, y que hayamos dejado de pensar como quer\u00edan los mass-media para empezar a pensar como esperan de nosotres ciertos requisitos de purismo marcados por fantasmas, por vanguardias virtuales con demasiado ego, y que esos egos generen conflictos que nos distraen mientras la dominaci\u00f3n contin\u00faa ganando terreno. Me duele (y esto tambi\u00e9n me parece importante) que haya personas que hayan llegado al punto de afirmar cosas como que las redes sociales son m\u00e1s importantes como espacio de difusi\u00f3n de propaganda que las calles, porque en las calles nadie lo ve y en las redes sociales s\u00ed, y que a causa de esto, este sistema ya no necesite gentrificar nuestros barrios, llenarlos de polic\u00edas y c\u00e1maras de CCTV, o promover ordenanzas municipales y planes urban\u00edsticos dirigidos a terminar con las plazas, los parques y los callejones para reemplazar los espacios tradicionalmente concebidos para el encuentro y la conspiraci\u00f3n por dispositivos de disciplinamiento solamente \u1e55ensados para el tr\u00e1nsito y el consumo, porque al final&#8230; nosotres mismes estamos renunciando a la calle. Luego nos extra\u00f1amos de que grup\u00fasculos fascistas que hace apenas unos a\u00f1os eran totalmente residuales, de repente est\u00e9n okupando edificios p\u00fablicos y gan\u00e1ndose a la gente m\u00e1s desesperada con limosnas envenenadas y caridad racista, \u00bfde verdad os sorprende? \u00a1Si les estamos dejando el camino libre! Las calles son el espacio donde ocurre tu vida, donde tienen lugar los eventos y sucesos que te afectan, que nos afectan a todas las personas que habitamos un barrio, pueblo, ciudad determinados. No compras el pan en Twitter o en Facebook, sino en la calle. No vas a trabajar o a estudiar en Twitter o Facebook, sino en la calle. No ser\u00e1 en Facebook o en Twitter donde se producir\u00e1n las huelgas, manifestaciones y revueltas que, con suerte y si nos movemos, marcar\u00e1n, como exigen las circunstancias, los tiempos venideros de escasez y represi\u00f3n, sino en la calle, y es ah\u00ed donde creo que necesitamos urgentemente recuperar toda nuestra presencia, llen\u00e1ndolas de pintadas, carteles, pancartas, asambleas, okupaciones, ateneos y distris, rompiendo la monoton\u00eda urbana y reencontr\u00e1ndonos ah\u00ed donde nunca debimos dejar de estar. Y si esas luchas empiezan a tener lugar en redes sociales, entonces yo creo que esas luchas habr\u00e1n dejado de tener sentido, y que podemos rendirnos, porque habr\u00edamos perdido hace mucho, mucho tiempo.<\/p>\n<p align=\"justify\">No s\u00e9, igual todo \u00e9sto es fruto de un desenga\u00f1o personal con esas redes, igual es cierto que exagero, igual me estoy pasando y todo \u00e9sto os parece m\u00e1s una cascada de bilis que un razonamiento honesto. Tampoco me he parado mucho a pensar la estructura ni las pautas que iba a seguir para \u00e9sto, y no creo que se deba interpretar como un texto al uso, sino m\u00e1s bien como una reflexi\u00f3n personal, un poco desordenada y a lo mejor fuera de lugar para algunas personas, porque al final es simple y llanamente un reflejo de mi punto de vista, puramente subjetiva. S\u00e9 que probablemente me dejo muchas cosas olvidadas en el tintero y que otras tantas, a lo mejor, no se han explicado o tratado como deber\u00edan. Pero en fin, esto es todo por ahora y aunque no baste, yo, no obstante, hago un llamamiento a la cordura.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQuer\u00e9is usar las redes sociales porque pens\u00e1is que realmente os enriquecen esas conversaciones con otres compas o con otras personas quiz\u00e1 opuestas a vosotres en su pensamiento pero que igualmente pueden aportaros puntos de vista positivos, o porque pens\u00e1is que son un gran recurso para la difusi\u00f3n r\u00e1pida y f\u00e1cil de informaci\u00f3n que pens\u00e1is que hay que utilizar? \u00a1Adelante! Totalmente de acuerdo. Pero vale ya de respaldaros en el activismo virtual para justificar vuestra mierda de actitud, vuestro comportamiento autoritario, vuestras cruzaditas personales pat\u00e9ticas e infantiles (perd\u00f3n por las posibles connotaciones etaristas de este adjetivo) y, sobre todo, vuestra megaloman\u00eda y vuestra aparentemente insaciable necesidad de destacar y de ser el centro de atenci\u00f3n, resarciendo vuestro ego y engordando vuestra soberbia a costa de deteriorar o comprometer v\u00ednculos, convicciones y autoestimas ajenas, porque entonces s\u00ed que no os quiero a mi lado, ni en Internet, ni en la calle, ni en ning\u00fan sitio.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Por unos lazos basados en la honestidad, el respeto y la amistad.<\/strong><br \/>\n<strong>Contra los simulacros. Contra la mediaci\u00f3n y las relaciones artificiales. Contra la difamaci\u00f3n y la infamia.<\/strong><br \/>\n<strong>Por la anarqu\u00eda y por unas luchas y unos encuentros (y desencuentros) que de verdad merezcan la pena.<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Besos y Bombas<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">Para cr\u00edticas, sugerencias, aportes, contestaciones, relacionadas o no con el contenido de este escrito, pod\u00e9is encontrarme en: <strong><a href=\"mailto:besosybombas@riseup.net\">besosybombas@riseup.net<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El siguiente texto fue escrito para su publicaci\u00f3n en el pr\u00f3ximo n\u00famero (que ser\u00e1 el s\u00e9ptimo ya) del fanzine Besos y Bombas, el cual se encuentra todav\u00eda en proceso de elaboraci\u00f3n. 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