{"id":16131,"date":"2017-04-17T16:23:15","date_gmt":"2017-04-17T14:23:15","guid":{"rendered":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=16131"},"modified":"2017-04-17T16:39:45","modified_gmt":"2017-04-17T14:39:45","slug":"texto-taller-sobre-actitudes-machistas-dentro-de-la-convivencia-en-espacios-mixtos-y-como-identificarlas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=16131","title":{"rendered":"[Texto-Taller] Sobre actitudes machistas dentro de la convivencia en espacios mixtos y c\u00f3mo identificarlas"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">A menudo nos encontramos con obst\u00e1culos dentro de espacios de convivencia que pretendemos que sean horizontales y libres de cualquier actitud autoritaria. Son comportamientos que, sean o no a prop\u00f3sito, deterioran y terminan por destruir cualquier relaci\u00f3n saludable entre las personas que comparten ese entorno o ese proyecto, haciendo de la convivencia casi una obligaci\u00f3n o una condena y no una pr\u00e1ctica colectiva, alegre y rebelde para emanciparnos de la dominaci\u00f3n y aprender a tratarnos y cuidarnos de otra manera, y a crear relaciones que realmente amenacen las bases de esta sociedad enferma.<\/p>\n<p align=\"justify\">Gran parte de esos comportamientos comparten un patr\u00f3n y una ra\u00edz de g\u00e9nero, y se encuentran motivados por las formas de comunicaci\u00f3n alienantes, autoritarias y prepotentes que el Patriarcado cre\u00f3 y en las que somos educades, para reproducirlas, interiorizarlas, normalizarlas&#8230;<\/p>\n<p align=\"justify\">Romper con eso es fundamental si queremos hablar de superar la autoridad y construir espacios donde de verdad no tenga cabida. Partiendo un poco de ah\u00ed, comparto a continuaci\u00f3n este texto, originalmente publicado en ingl\u00e9s dentro de otro texto titulado <em><strong>\u00abOvercoming masculine oppression in mixed groups\u00bb<\/strong><\/em> (\u00abSuperando la opresi\u00f3n masculina en grupos mixtos\u00bb) y del que encontr\u00e9 esta versi\u00f3n en castellano (con el t\u00edtulo <em>\u00ab<strong>\u00bfLenguaje \u00abmachista\u00bb? No s\u00e9 de que me hablas&#8230;<\/strong>\u00ab<\/em>) en el <strong><a href=\"https:\/\/colectivosrurales.files.wordpress.com\/2017\/04\/manual-basico-de-convivencia-4-32.pdf\">Manual B\u00e1sico de Convivencia en Comunidad<\/a><\/strong>, editado por distintos colectivos de Catalu\u00f1a (<strong>Difon la Idea<\/strong>, <strong>Repoblament Rural<\/strong> y la <strong>red Rizoma de proyectos de okupaci\u00f3n rural<\/strong>). El manual est\u00e1 dirigido especialmente a comunidades rurales antiautoritarias, pero se puede extrapolar perfectamente (por desgracia, porque eso significa que no hay ning\u00fan espacio sano que sea la excepci\u00f3n) a cualquier otro \u00e1mbito o espacio antiautoritario com\u00fan.<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfLenguaje \u00abmachista\u00bb? No s\u00e9 de que me hablas&#8230;<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Por lo general son los hombres, aunque sean minor\u00eda, los que controlan las actividades en los grupos mixtos. Podemos hablar casi de \u201cun esquema masculino del comportamiento\u201d; no es que las mujeres no se expresen nunca as\u00ed, pero generalmente son los hombres los que tienen el privilegio de actuar con esta impunidad. Estos comportamientos mantienen este privilegio, alienando a aquellas que buscan intercambios mas naturales, igualitarios y eficaces.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Algunas personas han empezado ya a identificar los esquemas de poder que los subyacen y a asumir la responsabilidad de deshacerse de ellos.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Aqu\u00ed aportamos una lista de comportamientos que deber\u00edamos transformar en nosotros y alrededor nuestro:<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>EMPECEMOS POR PRESTARLE ATENCI\u00d3N EN NUESTRO ENTORNO Y EN NUESTRAS INTERVENCIONES.<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Las caracter\u00edsticas del lenguaje machista:<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Jugar al \u201csolucionador\u201d de problemas<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Ser siempre el que tiene la respuesta o la \u201csoluci\u00f3n\u201d, antes de que los dem\u00e1s tengan la oportunidad de contribuir al intercambio.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Dominar la conversaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Hablar demasiado a menudo, demasiado tiempo, demasiado fuerte.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Hablar con \u00abmay\u00fasculas\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Presentar nuestras opiniones y nuestras soluciones como si fueran el punto final sobre cualquier asunto, reforzando la actitud con el tono de voz y la actitud corporal.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Actitud defensiva<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Contestar a todas las opiniones contrarias a la nuestra como si fuera un ataque personal.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Buscarle el pelo al huevo<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Se\u00f1alar cada imperfecci\u00f3n de las intervenciones de las dem\u00e1s y una excepci\u00f3n a cada generalidad enunciada.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Dirigir el escenario<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Coger continuamente la responsabilidad de la tareas importantes, antes de que las dem\u00e1s tengan la posibilidad de ofrecerse como voluntarias.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Reformular<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Repetir en nuestras propias palabras lo que alguien (generalmente una mujer) acaba de decir con perfecta claridad. Retomar la conclusi\u00f3n de una intervenci\u00f3n redirigi\u00e9ndola hacia nuestros propios fines (fen\u00f3meno \u201crecubrimiento\u201d).<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Buscar el centro de atenci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Recurrir a cualquier estrategia o farsa para atraer el m\u00e1ximo de atenci\u00f3n sobre nosotras, nuestras ideas, etc.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Menospreciar<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Empezar nuestras intervenciones con giros de este tipo: \u00abAntes pensaba esto, pero ahora&#8230;\u00bb o \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes llegar a decir que&#8230;?\u201d<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Hablar por los dem\u00e1s<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Hacer de nuestras opiniones la voz del colectivo para darle m\u00e1s peso: \u00abMuchos entre nosotros pensamos que&#8230;\u201d. Interpretar para nuestros fines lo que dicen las dem\u00e1s: \u201cLo que ella quiere decir en realidad es que&#8230;\u201d.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Forzar<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Imponer como v\u00e1lidas solamente el contenido o la tarea, alejando el grupo de la educaci\u00f3n de cada una, y tambi\u00e9n de una atenci\u00f3n al proceso del trabajo colectivo y a la forma de las producciones.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Desviar la cuesti\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Desviar el tema para llevarlo a un terreno que dominamos para brillar y darle libre curso a nuestro discurso habitual.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Negativismo<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Encontrar siempre incorrecciones o problemas en todos los asuntos o proyectos tratados.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Escucharse \u00fanicamente a s\u00ed mismo.<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Formular mentalmente una respuesta cuando apenas una persona ha empezado a hablar, dejar de escucharle y aprovechar la primera ocasi\u00f3n para tomar la palabra.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Intransigencia y dogmatismo<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Adoptar una posici\u00f3n tajante, con un tono de voz incuestionable, incluso en asuntos peque\u00f1os.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Jugar a la jerarqu\u00eda<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Agarrarse a posiciones de poder formal y darles m\u00e1s importancia de lo necesario.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Evitar cualquier emoci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Intelectualizar, bromear u ofrecer una resistencia pasiva cuando llega el momento de intercambiar sentimientos personales.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Condescendencia y paternalismo<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Infantilizar a la mujeres y a las reci\u00e9n llegadas. Frase t\u00edpica: \u201cahora, \u00bfalguna de las mujeres tiene algo que a\u00f1adir?\u201d<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Ligar<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Tratar a las mujeres con seducci\u00f3n, utilizar la sexualidad para manipular. \u201cHumor\u201d ambiguo o pro-feminista de fachada.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>Hacerse el gallito<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Buscar la atenci\u00f3n y el apoyo de las mujeres entrando en competici\u00f3n con los hombres delante de ellas.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><em>S\u00edndrome del T\u00edo Gilito<\/em><\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><em>Concentrar celosamente las informaciones importantes del grupo en nuestras manos para nuestro propio uso o beneficio.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">&#8230;<\/p>\n<p align=\"justify\"><em><strong>Estos comportamientos debilitan mucho la riqueza de los conocimientos y aptitudes que podr\u00eda tener el grupo. Las mujeres y los hombres que tienen menos seguridad que las dem\u00e1s, sobre todo en un entorno competitivo, quedan excluidas de los intercambios de experiencias e ideas.<\/strong> Si no acabamos con el sexismo dentro de los grupos que persiguen un cambio social, no ser\u00e1 posible un movimiento para un verdadero cambio. El movimiento se hundir\u00e1 en las fracturas y ni tan siquiera lograremos plantear claramente la liberaci\u00f3n de las relaciones opresivas impuestas a las mujeres. Todo cambio social quedar\u00e1 incompleto si no incluye la emancipaci\u00f3n de las mujeres y de los hombres de las estructuras que reproducen las relaciones opresivas.<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_16132\" style=\"width: 722px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/04\/tirita-convivencia.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-16132\" class=\"wp-image-16132 size-full\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/04\/tirita-convivencia.png\" width=\"712\" height=\"474\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/04\/tirita-convivencia.png 712w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/04\/tirita-convivencia-300x200.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 712px) 100vw, 712px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-16132\" class=\"wp-caption-text\">\u00abLa comunicaci\u00f3n es la tirita m\u00e1s eficaz para curar las heridas que provoca la convivencia\u00bb<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A menudo nos encontramos con obst\u00e1culos dentro de espacios de convivencia que pretendemos que sean horizontales y libres de cualquier actitud autoritaria. 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