——————————–<\/p>\n
Mato Grosso \u2013<\/strong> este viernes, 13, cerca de 80 ind\u00edgenas Munduruku desembarcaron en el cantero de obras de la hidroel\u00e9ctrica de S\u00e3o Manoel tras siete dias de viaje por el r\u00edo Teles Pires, para exigir el cumplimiento de acuerdos cerrados \u2013 y no cumplidos \u2013 con las empresas responsables de la construcci\u00f3n de las usinas \u00a0S\u00e3o Manoel y Teles Pires, en Mato Grosso, firmados en julio pasado. Los constructores de las usinas \u00a0fueron responsables de la destrucci\u00f3n de los dos principales lugares sagrados de la naci\u00f3n Munduruku (Dekuka\u00b4a, el Morro de los Monos, y Karobixexe, las Siete Ca\u00eddas del Teles Pires y la morada de la Madre de los Peces), adem\u00e1s de la profanaci\u00f3n de m\u00e1s de diez urnas funerarias.<\/em><\/p>\n Los ind\u00edgenas fueron recibidos por un contingente de la Fuerza Nacional de Seguridad (FNS), que lleg\u00f3 a disparar bombas de efecto moral contra el grupo, compuesto por hombres, mujeres y ni\u00f1os. La acci\u00f3n fue autorizada por el Ministerio de Justicia y Seguridad P\u00fablica (MJSP) en atenci\u00f3n a la solicitud del Ministerio de Minas y Energ\u00eda (MME). Un interdicto de prohibici\u00f3n \u2013 orden judicial que anticipadamente criminaliz\u00f3 a tres l\u00edderes ind\u00edgenas y se impuso una multa diaria de 5 mil reales en caso de ocurrir alguna acci\u00f3n en el cantero de obras de S\u00e3o Manuel (de responsabilidad de EDP Brasil, Furnas Centrais El\u00e9tricas y China Three Gorges Corporation), habia sido expedida por el juez Marcel Queir\u00f3z Linhares, de la Segunda Vara Federal de Sinop, el \u00faltimo d\u00eda 11.<\/em><\/p>\n La principal reivindicaci\u00f3n de los Munduruku es una petici\u00f3n formal de excusas de las constructoras de las dos hidroel\u00e9ctricas por los da\u00f1os causados a los lugares sagrados a las urnas funerarias. La demanda hab\u00eda sido presentada a las usinas y al gobierno federal en julio, cuando ocurri\u00f3 una primera acci\u00f3n en la usina S\u00e3o Manoel. En la ocasi\u00f3n, se acord\u00f3 una audiencia p\u00fablica para los d\u00edas 28 y 29 de septiembre en la aldea Misi\u00f3n Cururu, en el r\u00edo Cururu, en Jacareacanga, con presencia prevista del Ministerio P\u00fablico Federal (MPF), presidencia de la Fundaci\u00f3n Nacional del Indio (Funai) y representantes de las empresas. S\u00f3lo el compareci\u00f3. Las empresas enviaron notificaci\u00f3n diciendo que no se responsabilizaban por los da\u00f1os, lo que motiv\u00f3 la nueva movilizaci\u00f3n ind\u00edgena. \u00a0\u201cEstamos volviendo porque es una determinaci\u00f3n de los esp\u00edritus. Tenemos que agradarles com nuestros rituales, pero mientras la empresa no asuma su responsabilidad y no pida disculpas, nosotros no vamos a sosegar. Entonces vamos con la protecci\u00f3n de nuestros ancestros\u201d, explica uno de los paj\u00e9s del grupo.<\/em><\/p>\n Adem\u00e1s de la FNS, los Munduruku fueron recibidos por un oficial de Justicia que, con intermediaci\u00f3n de un delegado de la Polic\u00eda Federal, present\u00f3 la orden judicial que les impidi\u00f3 entrar en el cantero de obras. representando al gobierno, la directora del Departamento de Participaci\u00f3n y Di\u00e1logos Sociales de la Presidencia, Maria Thereza Ferreira Teixeira, afirm\u00f3 que intermedia el di\u00e1logo con la empresa y con el gobierno, junto con un servidor de la FUNAI de Colider.<\/em><\/p>\n Los Munduruku explican que vinieron a visitar sus esp\u00edritus ancestrales, realizar su ritual y cobrar de las empresas el cumplimiento de los acuerdos firmados en la \u00faltima ocupaci\u00f3n de UHE de S\u00e3o Manoel. El grupo tambi\u00e9n se dispuso a negociar con los directores de las empresas y presidentes de FUNAI, IBAMA, IPHAN. Los mediadores confirmaron la presencia del director del Directorio de Promoci\u00f3n de Desarrollo Sostenible de FUNAI para una reuni\u00f3n al d\u00eda siguiente, en Alta Floresta, pero los Munduruku sostuvieron que quieren hablar con las autoridades que tienen poder de decisi\u00f3n, las instancias m\u00e1ximas de cada entidad, para que asuman las responsabilidades por lo que hicieron con su<\/em>s locales y entes sagrados.<\/em><\/p>\n En la noche de viernes, se acord\u00f3 que los Munduruku ser\u00edan \u00a0llevados para una segunda visita a las urnas funerarias en el Museo de Alta Floresta, tras la realizaci\u00f3n del ritual nocturno en Dekoka\u2019a, donde pasaron la noche durmiendo sobre la grava alrededor de hogueras, direcci\u00f3n de la antigua morada de la madre de las cazas.<\/em><\/p>\n Declaraci\u00f3n del grupo Munduruku:<\/em><\/strong><\/p>\n El pueblo Munduruku volvi\u00f3!<\/em><\/strong><\/p>\n Las mujeres y los hombres del pueblo Munduruku volvemos con nuestros paj\u00e9s cerca de nuestra Dekuka\u2019a y Karubixexe. Hemos venido a hacer nuestro ritual. Estuvemos en julio aqu\u00ed para conversar con los pariwat que destruyeron nuestro lugar sagrado. El lugar adonde nuestros antepasados viven.<\/em><\/p>\n Primero queremos los dapixiat (mentirosos) lejos de nosotros. No aparezcan aqu\u00ed, las mentiras que ustedes contaron en julio oscurecieron nuestros ojos pero nuestros paj\u00e9s est\u00e1n con nosotros y ahora no van dejar que el cauxi de la boca de ustedes enferme nuestro pueblo. Queremos hablar con gente seria.<\/em><\/p>\n Ustedes pariwat no entienden lo que escribimos, nos oyen, pero no saben escuchar. Nosotros realizamos la audiencia sobre nuestros locales sagrados, y ni la FUNAI, ni los representantes de las empresas asistieron, son dapixiat!<\/em><\/p>\n Estamos aqu\u00ed para defender nuestro derecho, luchar contra las amenazas a nuestro territorio, denunciar las hidroel\u00e9ctricas en el r\u00edo, somos como el Poy que derrot\u00f3 la anta, el pueblo Munduruku es como el jabuti, vamos a derrotar a nuestros enemigos mayores que nosotros.<\/em><\/p>\n El ataque de las hidroel\u00e9ctricas contra nuestros lugares sagrados no va a quedar as\u00ed. No vamos a sosegar hasta que el IBAMA cancele la licencia da hidroel\u00e9ctrica, hasta que las dos empresas pidan disculpas a nuestros antepasados y a nuestro pueblo y cumplan lo acordado para la segunda visita a nuestras urnas.<\/em><\/p>\n Cuando llegamos, fuimos recibidos con bombas, una barrera de la fuerza nacional y un papel del juez que nos imped\u00eda entrar en nuestro propio territorio, que fue robado por la usina. Estamos esperando justicia hasta hoy por la destrucci\u00f3n de Dekoka\u2019a y la justicia funciona para proteger la usina hidroel\u00e9ctrica y nos trata a nosotros como criminales. En ese papel tambi\u00e9n estaba el nombre de l\u00edderes, diciendo que tendr\u00edamos <\/em>que pagar una multa de 5 mil reales por d\u00eda si nos quedamos aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n Queremos dejar claro que no somos criminales. Que estamos en nuestro lugar sagrado y que tenemos el derecho de quedarmos aqu\u00ed hasta que seamos atendidos. Entregaron un papel escrito a pluma diciendo que van a traer al director de la DPDS de FUNAI. No fue eso lo que pedimos y una vez m\u00e1s nos quieren enga\u00f1ar con un pedazo de papel que no vale nada. Para responder a MPF y para hablar con los pariwat, <\/em>los abogados trabajan y escriben oficios. Pero el pueblo Munduruku es tratado con esa falta de respeto.<\/em><\/p>\n No vamos a aceptar otra de sus maniobras.<\/em><\/p>\n Queremos al presidente del IBAMA, presidente de FUNAI, presidente del IPHAN y director de CHTP para dialogar con nosotros.<\/em><\/p>\n Si Miguel Setas y Antonio Mexa est\u00e1n en otro pa\u00eds, que env\u00eden a los representantes mayores de EDP en Brasil o env\u00eden nuestros liderazgos all\u00e1, hablar con ellos en el pa\u00eds de donde viene esa empresa que nos est\u00e1 matando.<\/em><\/p>\n El Idixidi es el r\u00edo del pueblo Wuyjuyu, dejemos a los wuy\u1e21uybu\u1e21un quedarse en el r\u00edo, s\u00f3lo los riberi\u00f1os y los pescadores saben respetar el r\u00edo.<\/em><\/p>\n No elegimos esta guerra, pero vamos a vencer!<\/em><\/strong><\/p>\n Sawe!<\/em><\/strong><\/p>\n Movimiento Munduruku Ipereg Ayu<\/em><\/strong><\/p>\n Aqu\u00ed vemos al hombre blanco \u00abcivilizando\u00bb a les \u00absalvajes\u00bb mientras les graba con su tel\u00e9fono m\u00f3vil. Sin duda, una imagen vale m\u00e1s que mil palabras para explicar el neocolonialismo y su mundo.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El hostigamiento colonialista y el terrorismo de Estado contra los pueblos nativos y originarios contin\u00faa en el sur del continente americano, esta vez en el Mato Grosso, en Brasil, donde miembros del pueblo Munduruku fueron brutalmente reprimides el pasado viernes … Sigue leyendo ![\"\"](\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/10\/43.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2017\/10\/16.jpg\")
<\/a>