{"id":18767,"date":"2017-11-29T15:52:00","date_gmt":"2017-11-29T14:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=18767"},"modified":"2017-11-29T15:52:00","modified_gmt":"2017-11-29T14:52:00","slug":"italia-juicio-por-la-operacion-scripta-manent-declaracion-del-companero-alfredo-cospito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=18767","title":{"rendered":"Italia – Juicio por la Operaci\u00f3n Scripta Manent: Declaraci\u00f3n del compa\u00f1ero Alfredo Cospito"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A continuaci\u00f3n, tras haber realizado la traducci\u00f3n, dejo el escrito con la declaraci\u00f3n del compa\u00f1ero Alfredo Cospito al tribunal de Tur\u00edn, en el contexto del juicio por la denominada Operaci\u00f3n Scripta Manent donde el compa\u00f1ero se encuentra acusado junto a otres anarquistas. Recordemos que, adem\u00e1s de este proceso, Alfredo Cospito junto a Nicola Gai, compa\u00f1ero tambi\u00e9n acusado en el contexto de la Operaci\u00f3n Scripta Manent, ya estaban en prisi\u00f3n tras reivindicar orgullosamente en el juicio su acci\u00f3n (reivindicada como \u00abN\u00facleo Olga – FAI\/FRI) contra el bastardo Adinolfi, director ejecutivo de Ansaldo Nucleare, empresa de energ\u00eda nuclear que, adem\u00e1s, se encuentra activa en la fabricaci\u00f3n y desarrollo de armas, y al que los compa\u00f1eros dispararon en una pierna a las puertas de su lujosa vivienda en G\u00e9nova.<\/p>\n

————————————————-<\/p>\n

Benevento 14 agosto 1878 \u2013 Tur\u00edn 16 de noviembre de 2017<\/em><\/strong><\/p>\n

El Tribunal Contra los Malechores<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cLa Uni\u00f3n de Ego\u00edstas es tu instrumento, es la espada con la cual aumentar\u00e1s tu fuerza natural; la Uni\u00f3n existe gracias a ti. La Sociedad, por otro lado, exige mucho de ti y existe sin ti; en resumen, la sociedad es sagrada. La Uni\u00f3n es tuya; la sociedad te usa, a la Uni\u00f3n la usas t\u00fa.\u201d – Stirner<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cCaballeros, el tiempo de vida es corto… si vivimos, vivimos para pisar a los reyes\u201d – Shakespeare, Henry IV<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cYo trabajo por cada crimen que he cometido en mi vida, estoy asustado de cada deseo que no he satisfecho en mi vida\u201d –<\/b><\/strong> Senna Hoy<\/strong><\/em><\/p>\n

Quiero ser tan claro como sea posible, mis palabras suenan como una admisi\u00f3n de culpa. En la medida en que sea posible pertenecer a un instrumento, a una t\u00e9cnica, yo reivindico con orgullo mi afiliaci\u00f3n con la FAI-FRI. Con orgullo la reconozco a lo largo de esta historia. Pertenezco por completo y mi contribuci\u00f3n est\u00e1 firmada como \u201cC\u00e9lula Olga\u201d. Si esta farsa estuviese limitada a Nicola y a m\u00ed yo estar\u00eda en silencio hoy. Pero hab\u00e9is involucrado a una parte significativa de todes aquelles que han mostrado solidaridad en estos a\u00f1os, entre elles mis m\u00e1s amistades m\u00e1s queridas.<\/em><\/p>\n

En este punto no puedo dejar de contar mi propia historia, mediante el silencio ser\u00eda c\u00f3mplice con vuestro intento de golpear a una parte importante del movimiento anarquista. Compa\u00f1eres arrastrades tras los barrotes y juzgades no por lo que hicieron sino por lo que son: anarquistas. Procesades y arrestades no por haber reivindicado, como hice yo, una acci\u00f3n con el acr\u00f3nimo FAI\/FRI, sino por haber participado en asambleas, escrito en peri\u00f3dicos y blogs, incluso m\u00e1s simplemente, dando solidaridad a sus compa\u00f1eres durante un juicio. No me refugiar\u00e9 detr\u00e1s de estes compa\u00f1eres.<\/em><\/p>\n

<\/a><\/a> En una era donde las ideas no importan, ser juzgado y arrestado por una idea dice mucho de la fuerza disruptiva que contin\u00faa teniendo una visi\u00f3n de la anarqu\u00eda en tiempos de guerra, en el caparaz\u00f3n vac\u00edo que es la democracia y las llamadas libertades democr\u00e1ticas. Vosotros ten\u00e9is vuestras razones, no las negu\u00e9is, al final no hay anarquistas buenos, en cada anarquista descender\u00e1 el deseo de castigaros. Por mi parte, no intento deshacerme de la FAI\/FRI por medio de una asociaci\u00f3n recreativa o un club de marmotas menores. Quien us\u00f3 esta herramienta, o como usted ignorante de la anarqu\u00eda dijo <\/span>\u00ab\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en FAI-FRI\u00bb<\/span>, lo afirm\u00f3 con la cabeza en alto, como mis hermanas y hermanos arrestades en el pasado, as\u00ed como yo mismo en G\u00e9nova hace un a\u00f1o y hoy en esta sala del tribunal. Es nuestra historia la que te ense\u00f1a, estamos pagando por nuestra historia, nunca somos m\u00e1rtires, nunca nos damos por vencides, con a\u00f1os de c\u00e1rcel y aislamiento potenciales en todo el mundo.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/a>Aquelles que son parte de esto y son arrastrades encadenades ante vosotres son silenciades por la solidaridad, el afecto, por el amor, por la amistad, estos sentimientos impensables, incomprensibles para vosotros, sirvientes del Estado. Vuestra \u201ccorrecci\u00f3n\u201d es abrumadoramente les m\u00e1s fuertes sobre les m\u00e1s d\u00e9biles. Os aseguro que, en este juicio, no encontrar\u00e9is que ningune de les acusades es cobarde u oportunista. El precio de la dignidad es incalculable y sus regalos son desesperados y caros m\u00e1s all\u00e1 de cualquier l\u00edmite e imaginaci\u00f3n, y siempre merece la pena pagar ese precio, y yo estoy listo para pagarlo todas las veces. Para vosotros no deber\u00eda importar si yo realmente estaba colocando aquellas bombas. Porque yo sigo sintiendo complicidad con todas las acciones reivindicadas por la FAI\/FRI. <\/span>Tanto m\u00e1s cuanto que las acciones de las que me acusa est\u00e1n en solidaridad con l<\/span>e<\/span>s prisioner<\/span>e<\/span>s migrantes y anarquistas, y comparto estos sentimientos en su totalidad. \u00bfC\u00f3mo no sentirme c\u00f3mplice cuando esas explosiones fueron para m\u00ed <\/span>como<\/span> lu<\/span>ces<\/span> brilla<\/span>ndo<\/span> en la oscuridad? No importa lo tonto que pueda parecer, para m\u00ed hay un antes y un despu\u00e9s de la FAI.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/a>Antes yo estaba fan\u00e1tica y est\u00fapidamente convencido de que s\u00f3lo las acciones no reivindicadas ten\u00edan utilidad, reproducibilidad, convencido de que la acci\u00f3n destructiva necesariamente ten\u00eda que hablar por s\u00ed sola y que todo acr\u00f3nimo ser\u00eda el esti\u00e9rcol del diablo. Tras esto, con el disparo a Adinolfi, cuestion\u00e9 estos dogmas insurreccionalistas cuando vinieron a solidificar mis nuevas convicciones en una acci\u00f3n. Es poco lo que uno dir\u00eda, y ser\u00eda cierto si detr\u00e1s de ese simple acr\u00f3nimo no hubiera un m\u00e9todo que realmente nos pudiera hacer anarquistas en la pr\u00e1ctica para <\/span>marcar<\/span> la diferencia m\u00e1s all\u00e1 y fuera de todas las represiones y tribunales. Aunque mi contribuci\u00f3n ha sido limitada, aunque he llegado tarde, siento una complicidad total con tod<\/span>e<\/span>s l<\/span>e<\/span>s hermanos y hermanas que han comenzado este viaje. Sean quienes sean, est\u00e9n donde est\u00e9n, espero que no <\/span>les<\/span> importe si hago m\u00edas sus acciones, estas acciones me representan. Importa poco si nunca l<\/span>e<\/span>s mir\u00e9 a los ojos, le\u00ed sus palabras de fuego, l<\/span>a<\/span>s compart\u00ed, aprob\u00e9 sus acciones, no tengo la intenci\u00f3n de apropiarme de ell<\/span>a<\/span>s, pero tengo una firme disposici\u00f3n de compartir la responsabilidad.<\/span><\/em><\/p>\n

Jueces, me habr\u00eda gustado escupiros a la cara (como hice en G\u00e9nova) mi responsabilidad directa por las acciones de las que estoy acusado, pero no puedo apropiarme de honores que no son m\u00edos, ser\u00eda una gran soberbia. Vosotros tendr\u00e9is que hacerlo, y <\/span>yo <\/span>tendr\u00e9 que conformarme con lo que <\/span>vosotros<\/span>, en <\/span>vuestro <\/span>idioma, llamar\u00eda<\/span>i<\/span>s \u00abresponsabilidad pol\u00edtica\u00bb. No <\/span>os desesper\u00e9is<\/span>, tan buen<\/span>os como sois <\/span>en componer evidencias duras como una roca, sin importar cu\u00e1n tortuosas sean, y en resucitar <\/span>s<\/span>orprendente ADN, sin importar cu\u00e1n inconsistente sea el olvido del despido en el pasado, no tendr<\/span>\u00e9is<\/span> problemas para condenarnos a a\u00f1os de c\u00e1rcel. Y luego, si <\/span>quer\u00e9is <\/span>saberlo, mi condena es todo lo que hay, s<\/span>\u00f3<\/span>lo por mi adhesi\u00f3n a FAI\/FRI, uni\u00e9ndome a un m\u00e9todo, no a una organizaci\u00f3n, sin mencionar mi firme voluntad de destruir<\/span>os a vosotros <\/span>y a todo lo que represent<\/span>\u00e1i<\/span>s. Golpea<\/span>is<\/span> al azar a l<\/span>e<\/span>s m\u00e1s cercan<\/span>e<\/span>s y querid<\/span>e<\/span>s, parientes, amis<\/span>tades<\/span>, disparando en la oscuridad. Los escr\u00fapulos morales no son <\/span>vuestra<\/span> fortaleza, ha<\/span>b\u00e9i<\/span>s usado el chantaje, las amenazas y la eliminaci\u00f3n de l<\/span>e<\/span>s hij<\/span>e<\/span>s de l<\/span>e<\/span>s padres como herramientas de coacci\u00f3n y extorsi\u00f3n. L<\/span>e<\/span>s compa\u00f1er<\/span>e<\/span>s que no tienen nada que ver con la FAI\/FRI han sido arrastrad<\/span>e<\/span>s frente a <\/span>vosotres<\/span> con acusaciones y pruebas ins\u00edpidas.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/a>Una de las razones, no la principal, por la cual reivindiqu\u00e9 a la FAI\/FRI fue para no exponer al movimiento anarquista a una criminalizaci\u00f3n f\u00e1cil. Hoy me encuentro en la sala del tribunal para contrarrestar vuestra acusaci\u00f3n, vuestro pobre intento de llevar a juicio a la \u201cCruz Negra\u201d, un periodico del movimiento anarquista que desde sus altibajos desde la d\u00e9cada de los 1960s juega un papel en apoyar a les prisioneres de la guerra anarquista. En vuestros delirios fascistas intent\u00e1is hacer pasar a la \u201cCruz Negra\u201d como el \u00f3rgano de prensa de la FAI\/FRI. No lo <\/span>hab\u00e9is<\/span> intentado tan duro desde la campa\u00f1a antianarquista en 1969. En ese momento, <\/span>vuestro<\/span>s colegas, una vez que tuvieron su libra de carne humana con el asesinato del fundador de la \u00abCruz Negra\u00bb italiana, Pinelli, se limitaron a la incriminaci\u00f3n de camaradas individuales para acciones espec\u00edficas, tod<\/span>e<\/span>s sabemos c\u00f3mo termin\u00f3.<\/span><\/em><\/p>\n

\n

<\/a>Hoy, como la sangre es escasa, no os limit\u00e1is a acciones espec\u00edficas contra cuatro compa\u00f1eres e intent\u00e1is criminalizar una secci\u00f3n entera del movimiento. Todes les que han formado parte del equipo editorial de Cruz Negra, que han escrito sobre ella o que asistieron a sus presentaciones p\u00fablicas, son todes parte de la FAI\/FRI en su punto de vista inquisitorial. Mi orgullosa participaci\u00f3n en la oficina editorial de \u00abCruz Negra\u00bb y otros peri\u00f3dicos anarquistas no incluye estos comunicados de prensa de los \u00f3rganos de prensa de FAI\/FRI. Mi participaci\u00f3n es individual, cada anarquista es una m\u00f3nada, una isla aparte, la contribuci\u00f3n es siempre individual. Estoy usando la herramienta FAI\/FRI para hacer la guerra. El uso de esta herramienta, la adhesi\u00f3n al m\u00e9todo que sigue, no involucra toda mi vida como anarquista, no involucra a ning\u00fan otro editor de peri\u00f3dicos con quien trabajo. Una caracter\u00edstica de mi anarquismo es la multiplicidad de las pr\u00e1cticas puestas en pr\u00e1ctica, todas muy distintas. Solo respondo por m\u00ed, todes responden por s\u00ed mismes. No me interesa saber qui\u00e9n usa el acr\u00f3nimo FAI\/FRI, s\u00f3lo me comunico con elles a trav\u00e9s de las acciones y las palabras que les siguen. Considero contraproducente conocerles personalmente y no voy a buscarles, mucho menos a producir un peri\u00f3dico juntes. Mi vida anarquista, incluso aqu\u00ed en la c\u00e1rcel, es mucho m\u00e1s compleja y variada que un acr\u00f3nimo y un m\u00e9todo, y luchar\u00e9 hasta el punto de que el cord\u00f3n umbilical que me une al movimiento anarquista no se ver\u00e1 interrumpido por el aislamiento y por vuestras celdas de prisi\u00f3n<\/em><\/p>\n

<\/a>Enti\u00e9ndase bien, la FAI\/FRI, sin alejarse nada de la contrainformaci\u00f3n, no edita peri\u00f3dicos y blogs. No hay necesidad de espectadores o admiradores o especialistas en contrainformaci\u00f3n, no s\u00f3lo hay que mirar a la FAI\/FRI con simpat\u00eda para formar parte de esto, es necesario que te ensucies las manos con las acciones, arriesgues tu vida, te pongas en juego, realmente creas en eso.<\/em><\/p>\n

Incluso los cabezahuecas del autoritarismo como vosotros deb\u00e9is entender que FAI\/FRI son s\u00f3lo hermanos y hermanas an\u00f3nimes que atacan con ese acr\u00f3nimo y les prisioneres anarquistas que reclaman ser miembros, el resto son generalizaciones y herramientas para la represi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Permitidme ahora aprovechar la oportunidad para eliminar la sofocante mordaza de la censura y expresar los argumentos que est\u00e1n en mi coraz\u00f3n con la esperanza de que mis palabras puedan trascender estos muros, a mis hermanos y hermanas. Mi \u00abcomunidad de pertenencia\u00bb es el movimiento anarquista con todas sus facetas y contradicciones. Ese mundo rico y variado en el que he vivido los \u00faltimos treinta a\u00f1os de mi vida, una vida que no intercambiar\u00eda con nadie m\u00e1s.<\/em><\/p>\n

Escrib\u00ed en peri\u00f3dicos anarquistas, sigo escribiendo, particip\u00e9 en manifestaciones, enfrentamientos, okupaciones, acciones, practiqu\u00e9 la violencia revolucionaria. Mi \u00abcomunidad de referencia\u00bb son todes mis hermanos y hermanas que usan el m\u00e9todo FAI\/FRI para comunicarse, en mi caso, sin conocerse entre s\u00ed, sin estar organizades, sin coordinaci\u00f3n, sin renunciar a ninguna libertad. Nunca confund\u00ed los dos niveles, la FAI\/FRI es simplemente una herramienta, una de las muchas disponibles para les anarquistas. Una herramienta exclusiva para hacer la guerra.<\/em><\/p>\n

El movimiento anarquista es mi mundo, mi \u201ccomunidad de pertenencia\u201d, el mar donde yo nado. Mi \u201ccomunidad de referencia\u201d son les individues, los grupos de afinidad, las organizaciones informales (coordinaciones de varios grupos) que se comunican, sin contaminaci\u00f3n, a trav\u00e9s del acr\u00f3nimo FAI\/FRI por medio de las reivindicaciones que siguen a las acciones. Este m\u00e9todo me da incluso a m\u00ed \u2013 un anarquista nihilista, individualista, anticivilizaci\u00f3n y antiorganizacional \u2013 la posibilidad de unir fuerzas con otres individues anarquistas, organizaciones informales (coordinaciones de m\u00faltiples grupos), grupos de afinidad sin renunciar a mis libertades, sin renunciar a mis convicciones personales: Me llamo a mi mismo anticivilizaci\u00f3n porque creo que el tiempo disponible para nosotres antes de que la tecnolog\u00eda, volvi\u00e9ndose autoconsciente, domine definitivamente a la raza humana, es muy limitado. Me llamo a m\u00ed mismo antiorganizacional porque siento que soy parte de la tradici\u00f3n ilegalmente antiorganizativa del movimiento anarquista, creo en relaciones flu\u00eddas, libres entre anarquistas, y creo en el libre acuerdo de palabra. Me llamo a m\u00ed mismo individualista porque por naturaleza yo nunca podr\u00eda delegar poder y decisiones en otres, pero podr\u00eda ser parte de una organizaci\u00f3n informal o espec\u00edfica. Me llamo a m\u00ed mismo nihilista porque renunci\u00e9 al sue\u00f1o de una revoluci\u00f3n futura en pos de la insurgencia aqu\u00ed y ahora. La insurgencia es mi revoluci\u00f3n, y la experimento cada vez que me enfrento a lo existente con violencia. Creo que nuestra tarea principal hoy es destruirlo.<\/em><\/p>\n

<\/a>Gracias a las \u201ccampa\u00f1as de lucha\u201d de FAI\/FRI, se me da la oportunidad de mejorar mis acciones. Las \u201ccampa\u00f1as de lucha\u201d que deben necesariamente venir de acciones llamando a otras acciones, y no por medio de llamamientos o asambleas p\u00fablicas, cortando as\u00ed los mecanismos de autoridad pol\u00edtica de los cuales el movimiento asambleario est\u00e1 lleno. La \u00fanica palabra que importa es la de aquelles que atacan concretamente. El m\u00e9todo asambleario, en mi opini\u00f3n, es un arma obtusa para hacer la guerra, aunque inevitable y fruct\u00edfera en otros \u00e1mbitos. Al adherirme con mi fuerza a la \u00abcampa\u00f1a de lucha\u00bb de FAI-FRI, en mi caso como individualista sin ser parte de ninguna organizaci\u00f3n informal (coordinaci\u00f3n de varios grupos), uso una fuerza colectiva que es algo m\u00e1s y <\/span>algo <\/span>diferente que la simple <\/span>suma<\/span> matem\u00e1tica de las fuerzas individuales que emanan de grupos de afinidad individuales, individu<\/span>es<\/span> y organizaciones informales.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/a>Esta \u201csinergia\u201d significa que \u201cel todo\u201d, FAI\/FRI, es algo m\u00e1s que la suma de los sujetos que la componen. Todo mientras salvaguarda la autonom\u00eda individual gracias a la falta de comunicaci\u00f3n directa y de conocimiento con los grupos informales, las organizaciones o les individues anarquistas que reivindican actos con ese acr\u00f3nimo. Un acr\u00f3nimo es usado en com\u00fan para dar a les individues, a los grupos y a las organizaciones informales la habilidad de adherirse a y de reconocerse en un m\u00e9todo que salvaguarda de manera segura sus propios proyectos particulares, aquelles que usan la FAI\/FRI se adhieren a ese m\u00e9todo. Nada ideol\u00f3gico o pol\u00edtico, s\u00f3lo un instrumento (la reivindicaci\u00f3n a trav\u00e9s del acr\u00f3nimo) producido por un m\u00e9todo (la comunicaci\u00f3n entre individues, grupos y organizaciones informales a trav\u00e9s de las acciones), que apunta a fortalecerse en el momento de la acci\u00f3n sin homogeneizaci\u00f3n o aplanamiento. <\/span>El acr\u00f3nimo es importante, asegura la continuidad, la estabilidad, la constancia, el crecimiento cuantitativo, una historia reconocible, pero de hecho el poder real, el cambio real, consiste en el m\u00e9todo simple, lineal, horizontal, absolutamente anarquista de la comunicaci\u00f3n directa a trav\u00e9s de reivindicaciones sin intermediaries, sin asambleas, sin conocerse unes a otres, sin exponerse a s\u00ed mismo excesivamente a la represi\u00f3n, s\u00f3lo aquelles que act\u00faan se comunican, quienes se ponen a s\u00ed mismes en la l\u00ednea para la acci\u00f3n. El m\u00e9todo es la innovaci\u00f3n real. El acr\u00f3nimo se vuelve contraproducente si toma precedencia sobre la tarea para la cual fue concebido, es decir, reconocernos a nosotres mismes como hermanos y hermanas que adoptaron un m\u00e9todo. Eso es todo.<\/span><\/em><\/p>\n

La praxis es nuestra prueba de fuego, es en la praxis donde pones a prueba mejor la eficacia de un instrumento. Cabe se\u00f1alar que la experiencia FAI\/FRI, en constante evoluci\u00f3n, produce transformaciones repentinas y ca\u00f3ticas, no deber\u00edais ser cogidos sin preparar. La inmovilidad y la est\u00e1tica representan la muerte, nuestra fuerza es explorar nuevos caminos. El futuro de esta experiencia ciertamente no est\u00e1 en una estructuraci\u00f3n mayor, sino en un intento, cargado de perspectivas, de colaboraci\u00f3n entre individues anarquistas, grupos de afinidad, organizaciones informales, sin contaminarse nunca unes a otres. La coordinaci\u00f3n debe permanecer dentro de la organizaci\u00f3n informal individual, entre los grupos individuales o los n\u00facleos que la componen, sin buscar fuera, sin implicar a las otras organizaciones informales de FAI\/FRI, y sobre todo, a los grupos de FAI\/FRI y a les individues anarquistas que por el contrario socavar\u00edan su autonom\u00eda, su libertad, el mismo significado de sus propias acciones, fuera de organizaciones y coordinaci\u00f3n. S\u00f3lo de esta manera, cuando las din\u00e1micas autoritarias son creadas dentro de un grupo o de una organizaci\u00f3n, permanecer\u00e1n limitadas al espacio donde nacieron, evitando la infecci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

<\/a>No existe un todo \u00fanico, no hay una organizaci\u00f3n llamada FAI\/FRI, hay individues, grupos de afinidad, organizaciones informales que son todas distintas y se comunican a trav\u00e9s del acr\u00f3nimo FAI\/FRI, sin entrar nunca en contacto entre s\u00ed. Mucho se ha escrito y dicho sobre la din\u00e1mica interna de los grupos de afinidad, la organizaci\u00f3n informal y la acci\u00f3n individual. La comunicaci\u00f3n entre estas pr\u00e1cticas, por el contrario, nunca se ha explorado, nunca se ha tenido en cuenta. FAI\/FRI es un intento de poner esta comunicaci\u00f3n en pr\u00e1ctica. Las acciones individuales, los grupos de afinidad y las organizaciones son, de la misma manera, parte de las mismas herramientas que hist\u00f3ricamente siempre han usado les anarquistas. Cada una de estas herramientas tiene ventajas y desventajas. El grupo de afinidad combina la velocidad operativa conoci\u00e9ndose bien entre s\u00ed en afinidad, con un cierto poder debido a la uni\u00f3n de individues. Sus grandes ventajas: la libertad del individuo garantizada y una considerable resistencia a la represi\u00f3n. Ventajas debido a la peque\u00f1a cantidad de afinidades y al gran afecto y amistad que les vincula necesariamente. La organizaci\u00f3n, en nuestro caso informal (coordinaci\u00f3n de varios grupos), garantiza una gran disponibilidad de recursos y fortaleza, pero alta vulnerabilidad debido a la coordinaci\u00f3n necesaria (conocerse) entre los grupos o el n\u00facleo. Si una persona recibe un golpe, existe el riesgo de un efecto \u00abdomin\u00f3\u00bb, todes caen.<\/em><\/p>\n

<\/a><\/a><\/a> Desde mi punto de vista, la libertad individual necesariamente chocar\u00e1 con los mecanismos colectivos de toma de decisiones (\u201creglas operativas\u201d de la organizaci\u00f3n). Este aspecto representa una reducci\u00f3n dr\u00e1stica de la libertad y de la autonom\u00eda de une individue anarquista. La acci\u00f3n individual produce una alta velocidad operativa, una alta impredecibilidad, <\/span>una fuerte resistencia a la represi\u00f3n y, sobre todo, libertad total, el individuo no debe ser responsable de nada o de nadie excepto de su propia conciencia. Un gran defecto: bajo potencial operativo, ciertamente hay menos medios y posibilidades para llevar a cabo operaciones complejas (que, por el contrario, una organizaci\u00f3n informal, si tiene voluntad y firmeza, puede llevar a cabo con cierta facilidad). La experimentaci\u00f3n repetida con formas de funcionamiento radicalmente diferentes, esta es la innovaci\u00f3n. Lo nuevo que puede enga\u00f1ar al Estado y hacernos peligroses. Sin mezcla ambigua grupos, individues, organizaciones informales deben entrar en contacto directo alguna vez. <\/span>A cada uno lo suyo<\/span>, los h\u00edbridos nos debilitar\u00edan. Unid<\/span>es<\/span>, m\u00e1s que por un acr\u00f3nimo, por un m\u00e9todo.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/a>La FAI\/FRI te da los medios para combinar fuerzas sin distorsionarse entre s\u00ed. Ning\u00fan moralismo o dogmatismo, cada une conf\u00eda libremente ya que es, probablemente, la combinaci\u00f3n de todo esto lo que marca la diferencia. Sin coordinaci\u00f3n fuera de la organizaci\u00f3n informal simple (porque la coordinaci\u00f3n incluye conocimiento f\u00edsico entre todos los grupos y organizaciones haci\u00e9ndoles permeables a la represi\u00f3n), sin superestructuras hom\u00f3logas, hegem\u00f3nicas, que aplasten a les individues o a los grupos. Aquelles que implementan sus acciones en la organizaci\u00f3n informal no deben impone sus maneras de trabajar a otres. Como cualquier individu<\/span>e<\/span> de acci\u00f3n y grupos de afinidad \u00absolitarios\u00bb no tienen que gritar sobre traicionar la idea si l<\/span>e<\/span>s hermanos y hermanas act\u00faan en grupos compactos y organizados.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/a>Por supuesto, este es solo mi punto de vista de lo que vale.<\/em><\/p>\n

<\/a>Para terminar con estilo, dir\u00e9 que en su c\u00f3digo penal me molesta la ligereza y la alegr\u00eda. No importa lo que decid\u00e1is sobre m\u00ed, mi destino permanece firmemente en mis manos. Tengo grandes hombros, o al menos creo que s\u00ed, y vuestra c\u00e1rcel y vuestro aislamiento no me asustan, estoy listo para enfrentarme a vuestras represalias: nunca me domesticar\u00e9is, nunca me rendir\u00e9.<\/em><\/p>\n

\u00a1Viva la FAI\/FRI!<\/em><\/p>\n

\u00a1Viva la CCF!<\/em><\/p>\n

\u00a1Muerte al Estado!<\/em><\/p>\n

\u00a1Muerte a la civilizaci\u00f3n!<\/em><\/p>\n

\u00a1\u00a1Viva la Anarqu\u00eda!!<\/em><\/p>\n

Alfredo Cospito<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A continuaci\u00f3n, tras haber realizado la traducci\u00f3n, dejo el escrito con la declaraci\u00f3n del compa\u00f1ero Alfredo Cospito al tribunal de Tur\u00edn, en el contexto del juicio por la denominada Operaci\u00f3n Scripta Manent donde el compa\u00f1ero se encuentra acusado junto a … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58,84,295,61,9,7],"tags":[16,26,24,11],"class_list":["post-18767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-acciones","category-alfredo-cospito","category-detenidxs-operacion-scripta-manent","category-noticias","category-noticias-y-comunicados","category-presxs","tag-guerra-social","tag-insurreccionalismo","tag-reflexion","tag-solidaridad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18769,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18767\/revisions\/18769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}