{"id":22067,"date":"2019-04-30T22:09:03","date_gmt":"2019-04-30T20:09:03","guid":{"rendered":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=22067"},"modified":"2019-04-30T22:09:03","modified_gmt":"2019-04-30T20:09:03","slug":"texto-1o-mayo-trabajo-asalariado-no-hay-nada-que-celebrar-por-al-grano-extremadura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=22067","title":{"rendered":"[Texto] \u00ab1\u00ba Mayo \u00bfTrabajo asalariado? No hay nada que celebrar\u00bb, por Al Grano (Extremadura)"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\">A continuaci\u00f3n, compartimos un texto que nos enviaron les compas de AlGrano (Extremadura) de cara a la jornada de ma\u00f1ana, 1 de mayo. De nuevo, disculpad por no haberlo publicado antes pero el tiempo para dedicar a esta labor \u00faltimamente nos es escaso.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Como cada primero de Mayo, se celebra el d\u00eda internacional de las personas trabajadoras en una jornada festiva que toma su origen en una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los M\u00e1rtires de Chicago, quienes fueron ejecutados en Estados Unidos por participar en las jornadas de lucha por la consecuci\u00f3n de la jornada laboral de ocho horas, que tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886 y en la Revuelta de Haymarket.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Esta lucha tuvo en su origen unas motivaciones transformadoras de las condiciones de explotaci\u00f3n laboral y social existentes en el momento, con propuestas claras de la direcci\u00f3n que deb\u00edan tomar las trabajadoras y siendo plenamente conscientes de las condiciones de esclavitud impuestas por el r\u00e9gimen sist\u00e9mico estatista, industrializado y capitalista.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>En el panorama actual, las reivindicaciones realizadas desde la legalizaci\u00f3n de los partidos y sindicatos quedan muy alejadas de las reivindicaciones exigidas por el movimiento de las asambleas y la autonom\u00eda obrera, \u201cmomentos revolucionarios en los que la clase obrera tend\u00eda a autoorganizarse en base a criterios de democracia de base y consejista, intentando ir m\u00e1s all\u00e1 de la mera reivindicaci\u00f3n econ\u00f3mica o pol\u00edtica\u201d.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>\u00bfD\u00f3nde queda la memoria hist\u00f3rica del proletariado? \u00bfD\u00f3nde quedan el rechazo al trabajo y la mercanc\u00eda, el internacionalismo y la clase obrera por encima de los pactos y la burocracia, la destrucci\u00f3n del Estado y el capital y la b\u00fasqueda pragm\u00e1tica de la liberaci\u00f3n total?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>En el paralelismo existente entre la legalizaci\u00f3n de partidos y sindicatos y la decadencia del movimiento obrero y la desestructuraci\u00f3n del tejido social comunitario. Dejando a la vista los resultados, estos organismos no solo no han logrado ni un m\u00ednimo avance en las conquistas sociales sino que se han vuelto c\u00f3mplices y responsables ante la poblaci\u00f3n del sumiso papel progresista y reformador que han tomado en el sistema imperante de dominaci\u00f3n: Estado, capital y trabajo.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>La burocracia sindical y pol\u00edtica apaga los fuegos existentes de las reivindicaciones sociales, son un lastre para el avance, sus mega estructuras lejos de facilitar la organizaci\u00f3n y el activismo social, fagocitan las capacidades y las fuerzas, a la vez que ralentizan y desactivan el poder transformador y revolucionario de la propuestas y acci\u00f3n de las bases, deleg\u00e1ndoles un papel pasivo en organizaciones asistencialistas y despolitizadas de la realidad social.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>El trabajo asalariado como engranaje de la maquinaria de explotaci\u00f3n industrial capitalista, de las desigualdades, de destrucci\u00f3n del territorio, y la defensa del Estado como orden regulador, aceptar por convencimiento propio el sometimiento al trabajo forzado por la m\u00edsera obtenci\u00f3n de un salario fruto del secuestro sistem\u00e1tico del esfuerzo total realizado quitando la plusval\u00eda que obtiene la empleadora o empresaria de la explotada. Esto es consecuencia directa de la situaci\u00f3n enfermiza a la que se ve expuesta la poblaci\u00f3n tras la p\u00e9rdida sistem\u00e1tica, estigmatizada y manipulada de la memoria colectiva de autonom\u00eda, lucha y organizaci\u00f3n; y el saqueo de los recursos de gesti\u00f3n comunal.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Ante el golpe a la acci\u00f3n social que ha sufrido Espa\u00f1a desde la Transici\u00f3n y los Pactos de la Moncloa, la p\u00e9rdida de autonom\u00eda de los movimientos sociales y la falta de orientaci\u00f3n del movimiento actual y de posicionamientos revolucionarios en los discursos,<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>La perspectiva sindicalista tradicional deber\u00eda ser la mejora notable y directa de las condiciones sociales y laborales, de los espacios y las formas de organizaci\u00f3n de las trabajadoras, reducci\u00f3n de la jornada laboral al n\u00famero de hora suficientes para llegar al pleno empleo y consecuentes mejoras salariales, la defensa del territorio o de la econom\u00eda local; no la intermediaci\u00f3n o defensa con esp\u00edritu reformista del sistema capitalista y de sus vasallos, la aceptaci\u00f3n de la trampa y el juego democr\u00e1tico como presencia viva postfranquista o la aceptaci\u00f3n de la monarqu\u00eda parlamentaria de un estado liberal vendido a los intereses de los bancos y el mercado.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Aunque esa trayectoria creemos que sea la m\u00e1s cercana a lo or\u00edgenes sindicalistas, ya no consideramos que sean suficientes en las exigencias requeridas para la emancipaci\u00f3n y la liberaci\u00f3n social proletaria.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Si han ca\u00eddo otros sistemas econ\u00f3micos por las condiciones sociales, ahora no estamos en condiciones mejores de mantener la estructura que en otros periodos, cuando nos vemos obligadas a trabajar para poder mantener nuestras vidas en la m\u00e1xima precariedad.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>No queremos m\u00e1s reformas, ni subvenciones, no queremos asistencialismo, ni representaci\u00f3n, no queremos delegar nuestra participaci\u00f3n y actitud pol\u00edtica a terceras personas alejadas de nuestras propias realidades y necesidades, no queremos trabajar para sostener este sistema, ni volver a ser remuneradas por la expropiaci\u00f3n de nuestra libertad y el secuestro de nuestro tiempo. No queremos que aniquilen nuestras ultimas capacidades de responder de una manera digna a la ilegitima condici\u00f3n de siervas y esclavas del dinero y de las normas.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Queremos la transformaci\u00f3n del estado actual de las cosas. La destrucci\u00f3n del capitalismo como sistema econ\u00f3mico y de relaciones. Contra los bancos y las corporaciones mercantilistas. La destrucci\u00f3n del Estado y sus instituciones burocr\u00e1ticas, a trav\u00e9s de las cuales ejerce el monopolio del uso de la fuerza y la violencia, y la legitimaci\u00f3n de las desigualdades.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Contra el avance del progreso y la industrializaci\u00f3n de cualquier actividad productiva, de los servicios y de la vida cotidiana. Contra la tecno-ciencia y su dominaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Nos solidarizamos con todas las formas de rebeld\u00eda hacia lo establecido, porque consideramos que en la b\u00fasqueda de la libertad de un mundo esclavo no existe un solo camino, y en el aprendizaje a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica siempre podremos redefinir la estrategia de los cimientos \u201cde un mundo en ruinas y por construir\u201d.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Apostamos por la creaci\u00f3n de colectivos, redes y grupos de afinidad, y de proyectos horizontales que tenga un sentido anticapitalista y aut\u00f3nomo. Por la pr\u00e1ctica de la acci\u00f3n directa y la desobediencia civil como m\u00e9todos diario de transformaci\u00f3n y medios, para el fin mismo. Por la vuelta a los comunes y a la colectivizaci\u00f3n. Por la econom\u00eda de subsistencia sin nocividades. Por la b\u00fasqueda de libertad e igualdad desde la defensa de los territorios.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>\u201cSomos consciente del choque moral que pueda suponer hablar en contra y por la abolici\u00f3n del trabajo en un mundo organizado en torno a \u00e9l, donde quien lo tiene, aun en las condiciones m\u00e1s miserables, lo defender\u00e1 con u\u00f1as y dientes y quien no lo tiene pedir\u00e1 a gritos que la exploten, pues es su derecho constitucional estar explotada\u201d.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Queremos la autonom\u00eda de nuestras vidas, y la autogesti\u00f3n de nuestro tiempo.<\/em><br \/>\n<em>Por el fuego de las asambleas \u201cdonde aunque nada es seguro todo se vuelve posible\u201d<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em><strong>QUEREMOS VOLVER A SENTIR QUE SOMOS PARTE DE ESTE MUNDO BELLO Y SALVAJE<br \/>\nAHORA LO QUEREMOS, TODO. ABAJO EL TRABAJO<\/strong><\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Extremadura, 1 de mayo de 2019<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-22070 aligncenter\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2019\/04\/WhatsApp-Image-2019-04-27-at-12.19.25-900x506.jpeg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"506\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2019\/04\/WhatsApp-Image-2019-04-27-at-12.19.25-900x506.jpeg 900w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2019\/04\/WhatsApp-Image-2019-04-27-at-12.19.25-900x506-300x169.jpeg 300w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2019\/04\/WhatsApp-Image-2019-04-27-at-12.19.25-900x506-768x432.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A continuaci\u00f3n, compartimos un texto que nos enviaron les compas de AlGrano (Extremadura) de cara a la jornada de ma\u00f1ana, 1 de mayo. 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