{"id":23484,"date":"2019-10-23T16:40:52","date_gmt":"2019-10-23T14:40:52","guid":{"rendered":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=23484"},"modified":"2019-10-23T16:40:52","modified_gmt":"2019-10-23T14:40:52","slug":"publicacion-nace-el-periodico-contra-toda-nocividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=23484","title":{"rendered":"[Publicaci\u00f3n] Nace el peri\u00f3dico Contra Toda Nocividad"},"content":{"rendered":"

Recibimos y compartimos el \u00edndice y la editorial de este primer n\u00famero del peri\u00f3dico Contra Toda Nocividad<\/strong>, que viene a extender de forma impresa la gran labor que ya vienen realizando les compa\u00f1eres del blog hom\u00f3nimo<\/a><\/strong>, reuniendo noticias y escritos alrededor de la cr\u00edtica al sistema tecnoindustrial, el absolutismo cient\u00edfico, su determinismo y su vida basada en c\u00e1lculos y \u00abcertezas\u00bb.<\/p>\n

————————————————–<\/p>\n

Puedes encontrar ejemplares en centros sociales y locales anarquistas. Si no encuentras, escr\u00edbenos a: contratodanocividad@riseu<\/span>p.net<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00cdNDICE<\/strong><\/em><\/p>\n

\u2013 Las Smartcities. El desarrollo y la estructura de la ciudad como forma de dominaci\u00f3n.<\/em>
\n\u2013 Contra la ingenier\u00eda gen\u00e9tica y su mundo: La reproducci\u00f3n artificial del ser humano.<\/em>
\n\u2013 Las renovables no son la soluci\u00f3n. Carta abierta a los compa\u00f1eros ecologistas.<\/em>
\n\u2013 La Sociedad Smartphone.
\n<\/em>\u2013 Nuestros cerebros. Zonas a Defender.<\/em><\/p>\n

EDITORIAL<\/strong><\/em><\/p>\n

Hace poco m\u00e1s de tres a\u00f1os nos planteamos el \u201crelanzar\u201d la lucha contra el progreso y la tecnolog\u00eda desde una perspectiva anarquista. Tras alg\u00fandebate en el que nos preguntamos el porqu\u00e9 de la poca relevancia de la cr\u00edtica anti industrial en el Estado espa\u00f1ol y porque \u00e9sta parece estar pr\u00e1cticamente desaparecida (salvo honrosas excepciones), despu\u00e9s de algunos momentos \u00e1lgidos durante finales del siglo pasado y principios de este. Estos momentos fueron propiciados por la traducci\u00f3n de algunos textos al castellano como por ejemplo \u201cLa sociedad industrial y su futuro\u201d o algunos textos de Zerzan que llegaron a poner de \u201cmoda\u201d el primitivismo y la cr\u00edtica a la civilizaci\u00f3n.Tambi\u00e9n trabajos aut\u00f3ctonos como los del colectivo gallego \u201cre-evoluci\u00f3n\u201d, el bolet\u00edn de \u201cLos amigos de Ludd\u201d o la revista \u201cLibres y Salvajes\u201d contribuyeron a extender la cr\u00edtica a la organizaci\u00f3n t\u00e9cnica del mundo. Al mismo tiempo estas cr\u00edticas fueron acompa\u00f1adas de numerosas acciones entre las que cabr\u00eda destacar por medi\u00e1tica y espectacular el sabotaje que supuso la paralizaci\u00f3n durante meses de la construcci\u00f3n del pantano de Itoiz o diversas accionescontra el TAV. Este tipo de sabotajes a las infraestructuras necesarias para el mundo tecno industrial se ven\u00edan produciendo desde los ochenta especialmente en Euskadi. Fueron objetivo de diversos ataques desde la industria nuclear a las empresas destructoras del territorio.<\/em><\/p>\n

Volvamos al principio:nuestra humilde propuesta era volver a poner encima de la mesa la cr\u00edtica anti industrial .Con esta perspectiva nace el \u201cI Encuentro Contra el Sistema Tecno Industrial y su Mundo\u201d, del que surgieron diversas afinidades e interesantes debates ycharlas. Al a\u00f1o siguiente organizamos el segundo, del cual tambi\u00e9n surgieron debates y pusimos en la mesa temas de los que pr\u00e1cticamente no se hablaba en los c\u00edrculos anarquistas.Como forma de difusi\u00f3n del Encuentro surge el blog \u201cContra toda Nocividad\u201d que finalmente se mantendr\u00e1 en el tiempo como medio de difusi\u00f3n de las ideas contra el mundo industrial. \u00a0<\/em><\/p>\n

La inmediatez, la descontextualizaci\u00f3n, la percepci\u00f3n de la realidad que supone el mundo virtual, nos lleva a trasladar algunos art\u00edculos del blog a este peri\u00f3dico que tienes en tus manos que pretende ser una forma m\u00e1s de difundir, criticar, y afilar nuestras ideas contra toda forma de dominaci\u00f3n, de continuar la lucha contra la sociedad tecno-cient\u00edfica-industrial.<\/em><\/p>\n

Una sociedad que se vuelve cada vez m\u00e1s artificial, donde lastecnociencias invaden cada momento de nuestras vidas, administr\u00e1ndolas y redise\u00f1ando la naturaleza de las relaciones con otros, con los objetos, con nuestra propia identidad ahora duplicada por \u00abefigies virtuales\u00bb. Redefiniendo nuestra concepci\u00f3n del mundo que deviene virtual, determinando el espacio y el tiempo y finalmente dise\u00f1ando la vida en sus laboratorios. Una vida racionalizada, mecanizada y virtual, donde la libertad y la autonom\u00eda, lo vivo, lo intangible, no tiene lugar. Una sociedad donde la informatizaci\u00f3n, que hace del mundo un lugar cada vez m\u00e1s virtualy m\u00e1s plano, reduciendo las numerosas dimensiones de la realidad a c\u00f3digos cifrados, asociados a la capacidad de ejecutar tareas gracias aprocesadores nos lleva cada vez a ser m\u00e1s dependientes de las m\u00e1quinas.<\/em><\/p>\n

Maquinas que median en nuestras vidas, que crean nuestros deseos,simulan nuestras experiencias y modifican nuestras percepciones. Estas mediaciones se han generalizado, extendido, multiplicado de tal modo que se ha creado un mundo tecnol\u00f3gico y artificial, se ha creado un medio donde prima la t\u00e9cnica. Hemos dejado de vivir en un medio \u00abnatural\u00bb.Ya no vivimos en contacto con la realidad de nuestro entorno, sino que lo concebimos mediado por la tecnolog\u00eda y la ciencia.<\/em><\/p>\n

Este mundo artificial ldirigido por la casta tecn\u00f3crata que tiene la voluntad de establecer una administraci\u00f3n m\u00e1s precisa de las poblaciones, de cartografiar de modo eficaz sus componentes y sus fluctuaciones para convertirlo todo en datos que optimicen y extiendan el control que finalmente, consiga racionalizar cada aspecto de la vida. Una vida cada vezm\u00e1s robotizada, controlada por algoritmos, una vida cada vez m\u00e1s totalitaria, donde vemos la capacidad del sistema de gestionar una gran cantidad de tareas mediante sistemas robotizados que act\u00faan en nuestro lugar. Con todos sus dispositivos y con todas sus mediaciones, acaban generando personas cada vez m\u00e1s dependientes, haci\u00e9ndonos perder capacidades cognitivas y perceptivas.<\/em><\/p>\n

Dispositivos, como los \u201csmartphones\u201d que atomizan al individuo y lo \u201cdesconectan\u201d de la realidad en la que vive, que poco a poco confirman eladvenimiento del cuerpo-interfaz que muy pronto ser\u00e1 capaz de interpretar las expresiones faciales y los deseos del usuario recogidos en los miles de datos que el mismo deja en el dispositivo m\u00f3vil, inducen un doble r\u00e9gimen de percepci\u00f3n, lo que se ha llamado \u00abla realidad aumentada\u00bb.<\/em><\/p>\n

Una percepci\u00f3n directamente aprehendida de nuestros sentidos y simult\u00e1neamente alimentada por un mont\u00f3n de servidores. Llame\u00e9mosla hibrido humano-m\u00e1quina. Esta conversi\u00f3n digital de numerosos segmentos de nuestra realidad, desplegada a un ritmo que se intensifica sin cesar,ha hecho posible la realizaci\u00f3n completa de una revoluci\u00f3n, es decir una amplia redefinici\u00f3n de ciertas condiciones fundamentales de la existencia debido a la virtualizaci\u00f3n del mundo y la convergencias de las tecnociencias: inform\u00e1tica, nanotecnolog\u00eda, biotecnolog\u00eda, inteligenciaartificial que re\u00fanen las condiciones de una interferencia anunciada entre cuerpos org\u00e1nicos y artificiales. Creando una humanidad hiperconectada, hipermovil e hibridada con sistemas computacionales\/algor\u00edtmicos que orientan y deciden comportamientos individuales y colectivos que poco a poco se extienden por todo los campos de la vida.<\/em><\/p>\n

Esta configuraci\u00f3n crea formas in\u00e9ditas de vida yredefine las relaciones hist\u00f3ricas con el espacio y el tiempo, que son la base de nuestra experiencia. Nuestras vidas quedan en manos de estos artefactos individualizados que son equipamientos de organizaci\u00f3n, de informaci\u00f3n, de memorizaci\u00f3n, de preparaci\u00f3n para la decisi\u00f3n que sustituyen al humano en gran cantidad de sus actividades, decisiones y percepciones al mismo tiempo que se disuelve todo sentimiento hist\u00f3rico de desposesi\u00f3n, en favor de una convicci\u00f3n de un aumento de la calidadde vida gracias a artefactos superinformados e intuitivos cuya funci\u00f3n es guiarnos a lo largo de las secuencias cada vez m\u00e1s concatenadas de la cotidianidad.<\/em><\/p>\n

La creaci\u00f3n de estos sistemas tecnol\u00f3gicos concebidos como grandes procesos automatizados capaces de administrar y gestionar diferentes aspectos de nuestra vida. Se tratade conformaciones invisibles que exponen nuevas din\u00e1micas de regulaci\u00f3n social, ya no establecidas sobre principios coercitivos, sino sobre una \u00abadministraci\u00f3n robotizada\u00bb discreta y altamente racionalizadora. No podemos olvidar los protocolos implementados por IBM, que tiene la ambici\u00f3n de construir \u00abun planeta m\u00e1s inteligente\u00bb mediante la reducci\u00f3n de todas las cosas a datos destinados a ser analizados y procesados en todo momento para garantizar, mediante procedimientos robotizados nuestra \u00abseguridad\u00bb y \u00abbienestar\u00bb. O mejor dicho nuestro control y nuestra dependencia de su mundo artificial.<\/em><\/p>\n

Los esl\u00f3ganes de lamultinacional IBM \u00abciudades inteligentes\u00bb, \u00abuna salud inteligente\u00bb, \u201ctelecomunicaciones m\u00e1s inteligentes\u00bb explotan la preocupaci\u00f3n ecol\u00f3gica mientras buscan producir las ecuaciones m\u00e1s racionalizadas entre los\u00bbrecursos\u00bb disponibles y su distribuci\u00f3n, efectuada bajo un ajuste espacio temporal \u00f3ptimo ininterrumpido. Que adem\u00e1s trata de situar alhumano como un ser inepto para estar a la altura de sus tareas alencontrarse marginado en sus facultades de juicio y decisi\u00f3n. As\u00ed en el \u00abmundo inteligente\u00bb y de los \u00abSmartphones\u00bb expresan el advenimiento de una vida administrada por la cantidad de artefactos externos que nos rodean.<\/em><\/p>\n

Los algoritmos determinan cada vez m\u00e1s cosas en nuestras vidas:lo que comemos, a donde viajamos, con quien hablamos, los precios de lo sproductos, nuestro comportamiento, los libros que leemos. Modelan el curso de la vida seg\u00fan los intreses del sistema. La disoluci\u00f3n del cuerpo en los limbos digitales manifiesta la victoria (\u00bfdefinitiva?) del c\u00e1lculo sobre la vida org\u00e1nica. Expone el triunfo de la m\u00e1quina bajo el modelo de un superhombre de silicio que somete a la figura humana. Como dec\u00edamos se produce una administraci\u00f3n robotizada de nuestra existencia: la asistencia hiperindividualizada y geolocalizada de los smartphones, los sistemas de alta complejidad que garantizan de manera aut\u00f3noma los suministros deagua y electricidad de ciudades enteras, los algoritmos que regulan nuestras vidas dan cuenta del acoplamiento entre inteligencia artificial y humanidad y de la \u00abduplicaci\u00f3n digital del mundo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Un mundo artificial donde el laboratorio sale de sus cuatro paredes yse extiende a todo lo vivo. Los cuerpos se fragmentan y mercantilizan. La ciencia ve imperfecto al humano y a todo lo vivo, necesita moldearlo y crearlo a su imagen y semejanza como buena heredera de Dios. El progreso es f\u00e9, la ciencia religi\u00f3n. La convergencia de las diferentes tecnolog\u00edas permite lacreaci\u00f3n de la vida en los laboratorios.Mediante diferentes t\u00e9cnicas se produce la reproducci\u00f3n biotecnol\u00f3gica del humano: diagn\u00f3stico preimplantacional, la fecundaci\u00f3n in vitro\u2026 Se convierte el laboratorio en una f\u00e1brica de ni\u00f1os donde cient\u00edficos y t\u00e9cnicos dise\u00f1an ni\u00f1os y ni\u00f1as al gusto del comprador, en este caso de los padres que marcan y deciden el futuro de sus hijos e hijas. O quiz\u00e1sa trav\u00e9s de la modificaci\u00f3n gen\u00e9tica mediante la t\u00e9cnica del CPRis\/9, para crear humanos a su medida. Humanos imperfectos, naturaleza imperfecta, es la visi\u00f3n de la tecnocracia. Y lo imperfecto, lo intangible, lo salvaje, escapa al control, por ello quiere apresar todo lo vivo, modificarlo, mercantilizarlo y artificializarlo.<\/em><\/p>\n

Quiz\u00e1s en este peque\u00f1o texto da la sensaci\u00f3n de que todo est\u00e1 bajo controly de que todo est\u00e1 perdido.Nada m\u00e1s lejos de ello. En todo el mundo existen resistencias a este mundo artificializado. Desde la naturaleza que crece en lugares contaminados por la radioactividad a aquellas que defienden las tierras y sus formas de vida no mediadas por la tecnolog\u00eda y la ciencia. Los pobladores del amazonas, los pobladores del bosque de Hambach o Valdi Susa. Los que se niegan a una vida delegada a aparatos electr\u00f3nicos e informatizada, y tantos otros. Aquellos que ansiamos y queremos la libertad escapamos de sus l\u00f3gicas de control y dominio.<\/em><\/p>\n

Porque deseamos un mundo libre y salvaje. Por la anarqu\u00eda.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Recibimos y compartimos el \u00edndice y la editorial de este primer n\u00famero del peri\u00f3dico Contra Toda Nocividad, que viene a extender de forma impresa la gran labor que ya vienen realizando les compa\u00f1eres del blog hom\u00f3nimo, reuniendo noticias y escritos … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60,61,9,4],"tags":[47,39,67,24],"class_list":["post-23484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fanzines-y-revistas","category-noticias","category-noticias-y-comunicados","category-publicaciones","tag-anti-desarrollismo","tag-anti-especismo","tag-madrid","tag-reflexion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23484"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23488,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23484\/revisions\/23488"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}