{"id":3606,"date":"2014-04-09T16:16:49","date_gmt":"2014-04-09T14:16:49","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=3606"},"modified":"2014-04-09T16:19:23","modified_gmt":"2014-04-09T14:19:23","slug":"revista-nace-malpais-fanzine-de-critica-lugarena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=3606","title":{"rendered":"Revista &#8211; Nace \u00abMalpa\u00eds\u00bb, fanzine de cr\u00edtica lugare\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Recojo de <a href=\"http:\/\/abordaxerevista.blogspot.com.es\/2014\/04\/lavapies-madrid-primeiro-numero-da.html\">Abordaxe<\/a> esta noticia, sobre la puesta en marcha, desde el ingentrificable centro de la ciudad que no tiene coraz\u00f3n, de este proyecto de fanzine (o mejor dicho, revista, como apuntan lxs compa\u00f1erxs de Abordaxe), cuyo primer n\u00famero, de 108 p\u00e1ginas, nos acerca realidades de distintos lugares pero vinculadas todas ellas por la necesidad de cuestionar la actual sociedad y exponer sus contradicciones mientras nos organizamos y actuamos para su derribo, en un mundo violado por las ilusiones tecnol\u00f3gicas y las mitolog\u00edas del pasado, adorando dioses de \u00f3xido y papel moneda y obedeciendo por inercia normas hechas polvo, sumidos en rutinas que no nos gustan y nos entristecen, apagadas, creadas por la publicidad y el progreso desenfrenado de un presente que se aproxima al abismo y debe escoger ahora si da el salto a la incertidumbre o se conforma con la seguridad suicida del l\u00edmite donde todo parece colapsar. \u00bfIntentar en vano desentendernos del destino de la civilizaci\u00f3n hecatombe\u00a0 y acabar siendo sepultados por su avance enloquecido, o buscar grietas que ampliar con la esperanza de que, alg\u00fan d\u00eda, se derrumbe sin ca\u00e9rsenos encima?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Copio a continuaci\u00f3n su \u00abSerm\u00f3n de presentaci\u00f3n\u00bb, el \u00edndice de esta primera entrega y la informaci\u00f3n para su distribuci\u00f3n, as\u00ed como los enlaces para su descarga:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Malpa\u00eds es un fanzine de cr\u00edtica del lugar\u2026 desde el lugar. Al fin y al cabo, habitamos en lugares que, aqu\u00ed y ahora, hemos de pensar y defender.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>No obstante, la primera pregunta que hemos querido hacer no tiene respuesta clara. Qu\u00e9 es un lugar y qu\u00e9 podemos considerar un territorio. Sabemos que ambas realidades son escurridizas, pero nuestra intenci\u00f3n no reside en encerrarlas conceptualmente. M\u00e1s bien, hemos querido utilizarlas como herramientas. Para nosotros son campos abiertos y en pugna desde los cuales mirar lo que ocurre, y que contienen las distintas formas de la dominaci\u00f3n, ya sea de clase, patriarcal, colonial, etc.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>El lugar del que partimos es el espacio vivido: aquel donde los cuerpos se alegran y sufren; por el cual se pasea; un lugar con ra\u00edz y memoria que habla por s\u00ed mismo. En las voces de sus habitantes, en su pensar, decir y actuar, el lugar se hace concreto y se encarna, para reflejar, en toda su complejidad, las relaciones que lo conforman y lo reviven.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Defender el lugar es tambi\u00e9n pensarlo por nosotrxs mismxs. Desde aqu\u00ed parte, por tanto, nuestra cr\u00edtica de las estructuras dominantes y de las visiones hegem\u00f3nicas que las sostienen, combustible ideol\u00f3gico que oculta su verdadera naturaleza. Nuestra posici\u00f3n se sit\u00faa en una cr\u00edtica integral del proyecto moderno, su universalismo avasallador, destructor del lugar, que revela en su binomio Estado-Capital toda su fuerza desintegradora. Hoy, su proyecto civilizatorio ha colmado pr\u00e1cticamente cualquier rinc\u00f3n del planeta. A trompicones, bien es cierto, pero cada vez con m\u00e1s capacidad para seguir destruyendo lugar y vida.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Los contenidos de este fanzine reflejan realidades diversas pero a\u00fan as\u00ed conectadas. Subyace en todos ellos la cr\u00edtica a la sociedad industrial-tecnificada y a su armaz\u00f3n ideol\u00f3gico: el progreso, el desarrollo y el crecimiento econ\u00f3mico como generadores de un falso bienestar que oculta sus nefastas consecuencias: la destrucci\u00f3n del territorio, el ataque a la autogesti\u00f3n y autonom\u00eda de las poblaciones; la colonizaci\u00f3n hist\u00f3rica, bajo nuevas formas, de los lugares, junto al rapto de su memoria y modos de vida. La ciudad, el campo, los bosques\u2026 integrados violentamente a su pol\u00edtica territorial, a su gesti\u00f3n y administraci\u00f3n totalizadora; intervenciones que exterminan y homogenizan las diferentes comunidades, preparando as\u00ed el terreno para la acumulaci\u00f3n desintegradora. Visto desde los propios lugares, sus historias no son sino la com\u00fan lucha por no desaparecer bajo el inmenso y voraz Dise\u00f1o; la vida convertida en \u201ccosa\u201d, reducida a su valor de cambio, a la mortal y cerrada esfera de la mercanc\u00eda.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Por eso, hablar del lugar concreto no tiene por qu\u00e9 significar la fragmentaci\u00f3n de las diferentes luchas. Cada experiencia aporta su singularidad frente a una agresi\u00f3n que es com\u00fan y que viene de lejos. Su ra\u00edz hist\u00f3rica obliga, en muchos casos, a voltear la mirada. Desde la calle en la ciudad actual hasta las cuencas amaz\u00f3nicas, la vida es atravesada por el c\u00e1lculo del beneficio, desacralizada y reducida a sus l\u00edmites contables.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>El lugar, como portador de vida, posee a su vez la fuerza para resistir desde lo concreto, aunque corra el riesgo de la atomizaci\u00f3n en relaci\u00f3n a otras luchas, a otros lugares. La naturaleza de esa fuerza reside en una mayor adaptaci\u00f3n estrat\u00e9gica \u2013desde lo vivencial- a la agresi\u00f3n capitalista. Resistir desde el lugar, es resistir con y para el lugar: en calidad de vecinos y vecinas, de pobladores, de integrantes de una comunidad que defiende y crea. Estar vinculado al lugar es la mejor manera de militar en su defensa, sin dejar por ello de sentir en el horizonte los otros fuegos, a sabiendas que la misma madera es la que los alimenta y los aviva.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Pero no desde una idea de globalizaci\u00f3n -hija de la misma modernidad capitalista- que encuadra las resistencias y las limita. Romper con los espacios y los tiempos del conflicto-espect\u00e1culo es tambi\u00e9n establecer otra pol\u00edtica. Desde el lugar y con los cuerpos, creando redes fuertes y cada vez mayores, a salvo quiz\u00e1 de los controles medi\u00e1ticos que las conforman y recuperan para el show televisado de los episodios \u201cantisist\u00e9micos\u201d.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Vivimos en la ciudad pero miramos de reojo el campo. El campo nos silba y aquella nos escupe. A\u00fan as\u00ed, luchamos por recuperar la calle y el barrio como vecinxs y no como ciudadan\u00eda difusa, reducidxs a la vertical y opresora relaci\u00f3n entre el individuo y la Ley; entre el individuo y sus \u201cderechos\u201d; entre el individuo y el Estado; y si es que no son ya lo mismo, entre el individuo y la mercanc\u00eda. Mientras, las experiencias cada vez m\u00e1s numerosas de revivir lo rural, de reconstruir los lazos de una sociabilidad maltrecha, nos obligan a mirar todo aquello que ya sucede en los m\u00e1rgenes de lo urbano. Pero tambi\u00e9n atacar la megal\u00f3polis desde sus grietas y ara\u00f1ar una ciudad que contenga ecos de otras formas de vida, tomando posiciones desde la cr\u00edtica frontal a la urbanidad capitalista, y alej\u00e1ndonos de aquellos cantos que creen poder convertir al monstruo en \u201csostenible\u201d, en una fiera m\u00e1s amable. Supone, por tanto, establecer cambios profundos en los modos de querer vivir y relacionarse con el entorno, intentando recrear formas de pensar y hacer no capitalistas, donde las gentes y su interacci\u00f3n con aquello que llamamos naturaleza, vuelva a ser la medida de las cosas.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>La autor\u00eda de este fanzine es colectiva. Todos sus contenidos han sido pensados y debatidos por quienes lo integramos. Creemos en el trabajo com\u00fan y compartido, del que hemos disfrutado y que nos ha hecho aprender unos de otros. Aunque esta forma de hacer tiene sus propios l\u00edmites, para nosotros es la m\u00e1s id\u00f3nea. Nos ha permitido, adem\u00e1s, enfrentar nuestras propias contradicciones y construir juntos mirada y lenguaje, conscientes a\u00fan as\u00ed de la dificultad para escapar de todas y cada una de las trampas que se esconden tras las palabras y las cosas.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Hermanos y hermanas, \u00a1nos vemos en las grietas!<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Para visitar\u00a0el blog de la publicaci\u00f3n: <a href=\"http:\/\/fanzinemalpais.wordpress.com\/\">Aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\nPara descargar el fanzine para su lectura en PDF, en un formato de menor resoluci\u00f3n: <a href=\"http:\/\/www.mediafire.com\/download\/rj79lqlurpml24p\/fanzine_malpais_baja.pdf\">Aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\nPara descargar el fanzine para impresi\u00f3n, en mejor calidad (este archivo no lo he podido subir al servidor del blog, ocupa demasiado, as\u00ed que sinti\u00e9ndolo mucho os tocar\u00e1 pasar por Mediafire): <a href=\"http:\/\/www.mediafire.com\/download\/ae2hfasd2291ysd\/fanzine_malpais_alta.pdf\">Aqu\u00ed<\/a>.<br \/>\nPara contactar con el colectivo editor: <strong>malpais@riseup.net<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Este primer n\u00ba de Malpa\u00eds, como ya mencion\u00e9, consta de 108 p\u00e1ginas, con impresi\u00f3n a blanco y negro, y cuesta 4 \u20ac. El \u00edndice es el siguiente:<\/p>\n<p>[4] Deseo por igual\u2026<br \/>\n[5] Serm\u00f3n de presentaci\u00f3n<br \/>\n[8] Rodea el Manifest\u00f3dromo<br \/>\n[10] La muerte de la calle en la ciudad actual. Tres paseos por el Pau de Vallecas<br \/>\n[24] Vivan las mercer\u00edas<br \/>\n[29] Lavapi\u00e9s frente a la gentrificaci\u00f3n<br \/>\n[44] Okupa tu plaza<br \/>\n[46] Ordenanza c\u00edvica de Granada. La ciudad como c\u00e1rcel vecinal y decorado exclusivo para el consumo tur\u00edstico<br \/>\n[55] Turismo industrial y consumo de lugares ex\u00f3ticos<br \/>\n[68] Cantos de poder en la Amazonia. Los anen, una relaci\u00f3n de wak\u00e1n a wak\u00e1n<br \/>\n[73] Canto para llamar al Ajutap Mart\u00edn, el molinero de Villamayor de Campos<br \/>\n[74] La revuelta de las caba\u00f1as<br \/>\n[79] Para construir una caba\u00f1a<br \/>\n[81] Alrededor de una hoguera imaginada. Conversaciones en pueblos okupados de Navarra<br \/>\n[99] Avisos y Rese\u00f1as<br \/>\n[100] Breves lazos de memoria. Dorita y la manifestaci\u00f3n rel\u00e1mpago<br \/>\n[103] Algunas luchas activas en defensa del territorio en el Estado espa\u00f1ol.<br \/>\n[108] Sopa de alegr\u00edas<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/fanzinemalpais.files.wordpress.com\/2014\/01\/portada_low1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" style=\"width: 470px;height: 793px\" alt=\"\" src=\"http:\/\/fanzinemalpais.files.wordpress.com\/2014\/01\/portada_low1.jpg\" width=\"602\" height=\"862\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recojo de Abordaxe esta noticia, sobre la puesta en marcha, desde el ingentrificable centro de la ciudad que no tiene coraz\u00f3n, de este proyecto de fanzine (o mejor dicho, revista, como apuntan lxs compa\u00f1erxs de Abordaxe), cuyo primer n\u00famero, de &hellip; <a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=3606\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60,61,9,4],"tags":[47,16,67,42,24,29],"class_list":["post-3606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fanzines-y-revistas","category-noticias","category-noticias-y-comunicados","category-publicaciones","tag-anti-desarrollismo","tag-guerra-social","tag-madrid","tag-movimientos-sociales","tag-reflexion","tag-urbanismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3606"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3613,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3606\/revisions\/3613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}