Pens\u00e9 en escribir estas notas porque me parece que, \u00faltimamente, incluso entre nosotrxs, lxs anarquistas, se est\u00e1 hablando demasiado poco (y tambi\u00e9n, por desgracia, practic\u00e1ndose demasiado poco\u2026) de acci\u00f3n directa, privilegiando intentos de encuentro con las \u201cmasas\u201d, m\u00e1s o menos indignadas. He decidido hacerlo en la Cruz Negra porque espero que pueda convertirse en un espacio de debate entre quienes consideran la acci\u00f3n como centro de su camino de lucha. Espero sinceramente que la Cruz Negra no se convierta en la reuni\u00f3n de las malas suertes carcelarias, sino en el lugar en el que sacar y profundizar, sin pelos en la lengua, desde diferentes puntos de vista, en cuestiones que se consideran \u00fatiles para dar una mayor incisividad a la lucha contra la autoridad. Ciertamente, la acci\u00f3n directa es algo para actuar y no algo que pontificar, pero estoy convencido de que aclarar lo que cada unx de nosotrxs entiende realmente cuando usa estas palabras puede ayudarnos a afilar las armas para asaltar el presente.<\/em><\/p>\n Para abordar la cuesti\u00f3n sin perderme en in\u00fatiles giros de palabras, quiero primero aclarar lo que, para m\u00ed, no es acci\u00f3n directa.<\/em><\/p>\n Concentraciones, repartir panfletos, manifestaciones \u201cdeterminadas y comunicativas\u201d, tartas (pintura, escupitajos, etc.) en la cara del infame de turno, huevos con colores y todo este tipo de cosas no se pueden considerar acci\u00f3n directa. Soy consciente de que una lista del estilo atraer\u00e1 hacia m\u00ed las flechas de lxs que sostienen que todos los medios tienen la misma dignidad en la lucha, que mi discurso podr\u00e1 parecer esquem\u00e1tico, \u201cmilitarista\u201d, impregnado de una \u00f3ptica eficient\u00edsima y bla, bla, bla\u2026 Pero nadie, honestamente, podr\u00e1 negar que, en estos momentos, haciendo estas cosas se est\u00e1 m\u00e1s bien mimando la lucha, renunciando a vivirla realmente.<\/em><\/p>\n Estoy convencido de que se est\u00e1 afrontando la lucha con ligereza, con la sonrisa en los labios: no se trata m\u00e1s que de un juego, pero nada hay m\u00e1s serio que un juego donde las apuestas est\u00e1n representadas por la calidad de nuestras vidas y de nuestra libertad. Nadie puede negar que la correspondencia entre el pensamiento y la acci\u00f3n deber\u00eda ser la caracter\u00edstica fundamental de ser anarquista. Si pensamos que la destrucci\u00f3n de este mundo es necesaria, debemos actuar en consecuencia, no podemos recurrir a simp\u00e1ticos e inofensivos trucos baratos para silenciar, enga\u00f1ando a nuestras conciencias hambrientas de libertad. Debemos tener el coraje de afirmar que la acci\u00f3n directa, o es destructiva o no es. Los muros que nos aprisionan no se caer\u00e1n solos, sino solamente si son embestidos por la onda expansiva de nuestra rabia. Es in\u00fatil que el listo de turno recuerde que la insurrecci\u00f3n no es el resultado de la suma aritm\u00e9tica de los ataques realizados por lxs anarquistas, estoy hablando de otra cosa. Nuestra vida es demasiado corta para desgastarla en centenares de happenings dise\u00f1ados para despertar a las masas adormecidas, para que se presenten puntuales a la cita el d\u00eda m\u00e1gico: s\u00f3lo cuando concretamente atacamos lo existente conseguimos arrancar pedazos de libertad, aunque s\u00f3lo sea por unos pocos momentos, nos liberamos de las cadenas impuestas por la cotidianidad y por la ley.<\/em><\/p>\n Nuestra lucha debe ser violenta, sin compromisos, sin posibilidad de mediaciones ni vacilaciones: la acci\u00f3n directa destructiva, el \u00fanico medio que deber\u00edamos utilizar para relacionarnos con cuanto nos oprime. Pero las cosas, como sucede siempre en la realidad, son un poco m\u00e1s complicadas, por desgracia, la sola acci\u00f3n no es la panacea de todos los males que aquejan a nuestro movimiento. Aunque est\u00e9 absolutamente convencido de que ning\u00fan acto de revuelta es in\u00fatil o da\u00f1ino, pienso que es fundamental preguntarse sobre la proyectualidad que los genera y, sobre todo, sobre el significado que les dan aquellxs que los realizan. El acto mismo puede asumir significados muy diferentes si se concibe desde una \u00f3ptica de ataque o de defensa. Voy a tratar de explicarme con un ejemplo pr\u00e1ctico, en el Valle de Susa, el a\u00f1o pasado, asistimos a un incremento positivo de las pr\u00e1cticas del sabotaje en la lucha contra el TAV, perfecto, si en las intenciones de quienes han realizado tales acciones est\u00e1 el intento de afirmar claramente que no est\u00e1 en juego la simple construcci\u00f3n de una l\u00ednea ferroviaria, sino la necesidad de atacar y destruir todo el sistema tecno-industrial que lo dise\u00f1a. Otra cosa es si el sentido es el que se puede leer en algunos comunicados del movimiento NO-TAV o, lo que es a\u00fan m\u00e1s desconcertante, en el N\u00ba 5 de Lavanda, peri\u00f3dico redactado por algunxs compa\u00f1erxs que participan en esta lucha. Tales acciones se podr\u00edan interpretar como el \u00faltimo recurso de un pueblo que ya ha utilizado todos los medios de presi\u00f3n posibles (y pac\u00edficos\u2026) sin obtener la atenci\u00f3n de lxs que gobiernan. Estoy convencido de que tal interpretaci\u00f3n banaliza cualquier aspecto positivo y revolucionario de tales actos, de hecho, sugiere que si el poder fuera m\u00e1s \u201crazonable\u201d, si estuviera m\u00e1s abierto al di\u00e1logo, existir\u00eda la posibilidad de \u201cconvencerlo\u201d para mitigar sus aspectos m\u00e1s nefastos.<\/em><\/p>\n La acci\u00f3n directa expresa todo su potencial de liberaci\u00f3n s\u00f3lo cuando se concibe desde una \u00f3ptica de ataque. No golpeamos al enemigo porque el disgusto por su \u00faltima fechor\u00eda nos resulta insoportable, sino porque queremos ser libres aqu\u00ed y ahora. No necesitamos justificaciones para golpear, simplemente no podemos aceptar vivir una vida carente de significado como simples engranajes de este sistema mortal. Debemos ser nosotrxs quienes dictemos los momentos de la lucha, hay todo un mundo que demoler y las posibilidades de derrotar al monstruo tecnol\u00f3gico se hacen cada vez m\u00e1s peque\u00f1as en proporci\u00f3n a su desarrollo.<\/em><\/p>\n Cuando hablamos de acci\u00f3n directa hablamos de nuestra vida pues nuestro rechazo a lo existente no es una moda, sino algo mucho m\u00e1s profundo, en el que ponemos en juego toda nuestra existencia. Por este motivo, encuentro verdaderamente irritante cuando nos referimos a cualquier tipo de acci\u00f3n, diciendo que \u201cera lo m\u00ednimo que pod\u00edamos hacer\u201d. Estoy convencido de que no existe nada m\u00ednimo que se pueda hacer contra aquello que nos oprime, no podemos autoimponernos l\u00edmites en la acci\u00f3n, esta debe ser sin restricciones como nuestra sed de libertad. Si nos encontramos frente a un explotador asesino con uniforme etc., y se decide mancharle el traje con pintura, eso no es lo m\u00ednimo que se pod\u00eda hacer, sino simplemente lo que nosotrxs hemos decidido hacer. Esto, probablemente, est\u00e1 dictado por una serie de an\u00e1lisis que, en lugar de dar mayor fuerza a nuestra acci\u00f3n, no hace m\u00e1s que minimizarla: \u201cla gente no nos entender\u00eda, no debemos dar un paso m\u00e1s que lxs dem\u00e1s, se necesita empezar por acciones peque\u00f1as que son f\u00e1cilmente reproducibles\u201d, etc.<\/em><\/p>\n Naturalmente, se trata de consideraciones que necesitar\u00edan un trato m\u00e1s profundo y espero que haya forma de volver a esto y discutir seriamente, lo que ahora quiero decir y a lo que debemos aspirar siempre es a hacer lo m\u00e1ximo que nos consientan nuestras habilidades. Cuando actuamos, deber\u00edamos hacerlo esencialmente por nosotrxs mismxs y de la manera m\u00e1s resuelta; no somos distintxs a aquellxs que de manera innegablemente autoritaria llamamos \u201cgente com\u00fan\u201d, cualquier cosa que hagamos la puede replicar cualquier persona, siempre que alimente nuestro propio deseo de destruir la autoridad. No debemos buscar convencer a las masas de la bondad de nuestra tesis, sino buscar c\u00f3mplices que quieran participar en la obra de demolici\u00f3n. No tenemos que tener miedo de nuestro odio, sino lanzarnos a la acci\u00f3n conscientes de que el enemigo no duda ni un segundo en su guerra contra la libertad.<\/em><\/p>\n Estas notas est\u00e1n dictadas m\u00e1s que desde la aspiraci\u00f3n a desarrollar quiz\u00e1s cualquier an\u00e1lisis te\u00f3rico innovador, desde el simple deseo de tratar de compartir la idea de la necesaria centralidad, en la vida de todx anarquista revolucionarix, de la pr\u00e1ctica de la acci\u00f3n directa destructiva. Todo cuanto acabo de decir ser\u00eda sin duda obvio si no hubiera tantxs compa\u00f1erxs que consumen sus fuerzas dando vueltas como peonzas, en un activismo carente de toda proyectualidad realmente revolucionaria, marcado por las heridas del asistencialismo y del oportunismo. Sin embargo, ya existen ant\u00eddotos para todo esto: organizaci\u00f3n informal, nihilismo, individualismo, rechazo de l\u00edderes m\u00e1s o menos carism\u00e1ticos, rechazo del excesivo poder asambleario, comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s de la acci\u00f3n. Se necesita volver a mirar lo que est\u00e1 sucediendo en todo el mundo igual que hist\u00f3ricamente siempre han hecho lxs anarquistas, enemigxs de toda las fronteras, y nos daremos cuenta de c\u00f3mo compa\u00f1erxs de todas las latitudes est\u00e1n experimentando con nuevos modos de acci\u00f3n. Liber\u00e9monos de los grilletes de las llamadas luchas sociales para lanzarnos sin frenos al asalto de lo existente. Tenemos que redescubrir la alegr\u00eda de actuar, dejar de limitarnos a una b\u00fasqueda ilusoria del consentimiento popular; sin tantos\u2026 te\u00f3ricos, nuestro objetivo debe ser, simplemente, el de destruir lo que nos destruye. Liber\u00e9monos de la pol\u00edtica incluso en su declinaci\u00f3n antagonista, debe quedar claro que no luchamos por un futuro brillante, sino por un vivir, aqu\u00ed y ahora. La anarqu\u00eda deber\u00eda ser en primer lugar un hecho individual que afecte a toda nuestra vida: debemos conspirar, alimentar cada peque\u00f1o fuego que pueda incendiar toda la pradera, atentar con todos los medios contra el orden civilizado y tecnol\u00f3gico que el sistema trata de imponer. En esta lucha debemos utilizar todas las armas que tengamos a nuestra disposici\u00f3n, en primer lugar las que no faltan en el arsenal de cada anarquista: la voluntad y la acci\u00f3n directa destructiva.<\/em><\/p>\n Fray Nicola de Ferrara [Nicola Gai] Dejo a continuaci\u00f3n la siguiente aportaci\u00f3n del anarquista Nicola Gai a la publicaci\u00f3n de la Croce Nera Anarchica de Roma, y donde el compa reflexiona sobre la acci\u00f3n directa y su papel, al mismo tiempo que lanza una cr\u00edtica (en … Sigue leyendo
\nCruz Negra Anarquista, Peri\u00f3dico anarquista, n\u00ba 0, abril de 2014 P\u00e1g. 2-3<\/em><\/p>\n![\"Barricada](\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2014\/07\/barna.jpg\")
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