{"id":568,"date":"2013-08-24T01:17:02","date_gmt":"2013-08-23T23:17:02","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=568"},"modified":"2013-08-24T01:17:02","modified_gmt":"2013-08-23T23:17:02","slug":"entrevista-a-rebecca-karl-sobre-su-libro-el-nacimiento-del-feminismo-chino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=568","title":{"rendered":"Entrevista a Rebecca Karl sobre su libro \u00abEl nacimiento del feminismo chino\u00bb"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\">Recibo en el correo electr\u00f3nico de la mano de lxs compas de Ag\u00eancia de Noticias Anarquistas, traduzco a castellano del portugu\u00e9s y difundo una entrevista a Rebecca Karl, profesora de la universidad de Nueva York especializada en la historia china del siglo XX y autora del libro \u00abThe birth of chinese feminism\u00bb (El nacimiento del feminismo chino), acerca de las escrituras y actividad anaco-feminissta de He-Yin Zen.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl es una profesora de historia asociada a la NYU (Universidad de Nueva York) que estudia principalmente la historia china del siglo XX. Su libro reciente, co-editado con Dorothy Ko y Lidya Liu, traduce e introduce las escrituras, datadas del inicio del siglo XX, de la escritora anarco-feminista He-Yin Zen, que fueron ampliamente suprimidas o negligenciadas por sus contempor\u00e1neos masculinos.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist &#8211; H\u00e1blanos sobre He-Yin Zhen.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl &#8211; He-Yin Zhen no fue s\u00f3lo una feminista, sino tambi\u00e9n una anarquista. Su historia fue escondida porque es demasiado feminista para lxs anarquistas, demasiado anarquista para lxs marxistas y demasiado marxista para lxs liberales&#8230; siempre es algo en exceso para alguien. Por esto no es muy conocida. Su compa\u00f1ero, Liu Shipei, mientras tanto, fue un intelectual muy famoso del final del periodo Qing y, cuando comenzamos a buscar lo que ella hab\u00eda escrito, descubrimos que todos sus textos fueron incorporados al trabajo recopilado de su marido.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist \u2013 Suena un poco como el caso de Emma Goldman (feminista anarquista estadounidense de finales del siglo XIX). \u00bfPodr\u00edas contarme cu\u00e1l fue el impacto que caus\u00f3?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl \u2013 Bueno, adem\u00e1s de fundar \u00abLa Ley Natural\u00bb \u2013 peri\u00f3dico que public\u00f3 la primera traducci\u00f3n al chino del Manifiesto Comunista \u2013 tambi\u00e9n pose\u00eda una incre\u00edble y perspicaz perspectiva del papel de la mujer. Mientras otras feministas comprend\u00edan la liberaci\u00f3n de la mujer en t\u00e9rminos de contribuci\u00f3n para la fuerza de la naci\u00f3n, como anarquista ella piensa en el Estado como parte del problema. Por ello, trajo una cr\u00edtica feminista del Estado en la ecuaci\u00f3n, d\u00e9cadas antes que cualquier otro feminismo. Tambi\u00e9n introdujo una forma de consciencia sobre esta idea que llam\u00f3 Nanv ( <span style=\"font-family: Lucida Sans Unicode\"><span style=\"font-family: Lucida Sans Unicode\">\u7537\u5973<\/span><\/span>). El significado de Nanv es que todas las relaciones sociales incorporan en s\u00ed mismas la relaci\u00f3n social entre hombres y mujeres. Este es un t\u00f3pico aun pol\u00e9mico en el an\u00e1lisis feminista, pero en la \u00e9poca, estaba mucho m\u00e1s all\u00e1 de su propio tiempo.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist &#8211; \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos dar valor a He-Yin Zhen en la actualidad?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl \u2013 Deber\u00edamos darle la debida importancia hoy d\u00eda porque muchas de sus cr\u00edticas aun son muy latentes. Era una cr\u00edtica estridente de la producci\u00f3n industrial, que estaba apenas comenzando en su \u00e9poca. Fue cr\u00edtica con la prostituci\u00f3n, que se volvi\u00f3 bastante potenciada nuevamente entre algunos hombres de negocios de Hong Kong y Taiwan que ven\u00edan a China y buscaban por una <span style=\"font-family: Lucida Sans Unicode\"><span style=\"font-family: Lucida Sans Unicode\">\u4e8c\u592a\u592a <\/span><\/span>(\u00absegunda esposa\u00bb). A pesar de que las cuestiones a las cuales las mujeres chinas se enfrentan en la actualidad no son exactamente las mismas, aun as\u00ed son lo suficientemente similares estructuralmente, permaneciendo los escritos de He-Yin Zhen relevantes y sorprendentes.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist \u2013 Nosotrxs hemos entrevistado a personas como Shaun Rein, que nos contaron que el capitalismo chino fue \u00f3ptimo para la igualdad de g\u00e9nero. \u00bfCu\u00e1l es tu opini\u00f3n sobre esto?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl \u2013 En mayo hice un taller con las 12 principales pensadoras feministas sobre marxismo y feminismo en China, y ese fue el debate que impregn\u00f3 el evento y sobre el cual no llegamos a ninguna conclusi\u00f3n. Esta es la gran cuesti\u00f3n, \u00bfverdad?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>No hay dudas de que en el per\u00edodo mao\u00edsta, a trav\u00e9s del poder del Estado, fueron suprimidas una serie de pr\u00e1cticas consideradas \u00abperversas\u00bb: prostituci\u00f3n, concubinato y deformaci\u00f3n de los pies. Desde los a\u00f1os &#8217;80 hemos visto muchas de estas pr\u00e1cticas \u2013 afortunadamente, no la deformaci\u00f3n de los pi\u00e9s \u2013 que vuelve con fuerza, al mismo tiempo que instituciones como la Federaci\u00f3n de las Mujeres est\u00e1n perdiendo su credibilidad. Pero perm\u00edteme ser m\u00e1s clara, no se trata de absurdas normas de vida para las mujeres, sino del tema de relativa igualdad con los hombres.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Finalmente, dependiendo de la retirada de la ayuda del Estado al feminismo, nos damos cuenta de lo que sucede, una regresi\u00f3n real en las relaciones de g\u00e9nero y una verdadera regresi\u00f3n en el estatus de las mujeres en la sociedad.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist \u2013 Los casos de violaci\u00f3n y abusos sexuales tambi\u00e9n han aumentado. \u00bfHa habido alg\u00fan cambio en la manera en que se percibe este problema?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl \u2013 Durante el per\u00edodo Mao\u00edsta, la violaci\u00f3n era tratada severamente y castigada tambi\u00e9n de modo severo, y no era comprendida como responsabilidad de la mujer. Lo que sucede hoy en dia, creo yo, es una inversi\u00f3n a alg\u00fan tipo de idea conservadora que, de alguna forma, culpabiliza a la mujer de las violaciones. Que si ella vest\u00eda de manera provocadora, que si ella actu\u00f3 de manera provocadora, que si ella me estimul\u00f3, o cosas as\u00ed&#8230;<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist \u2013 En otro orden de cosas, una de las figuras p\u00fablicas m\u00e1s conocidas del feminismo chino es Ye Haiyan, que se hizo famosa por proezas como volverse una prostituta durante una semana. \u00bfCrees que He-Yin Zhen y Ye Haiyan habr\u00edan sido amigas o enemigas?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl \u2013 Enemigas.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist &#8211; \u00bfEnemigas?, \u00bfpor qu\u00e9?, \u00bfqu\u00e9 piensas t\u00fa de ella?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl &#8211; S\u00ed, pero no estoy preparada para noquear a Ye Haiyan.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Sanghaiist &#8211; \u00bfNo?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Rebecca Karl \u2013 Es decir, yo creo que Ye Haiyan ha tallado para s\u00ed misma una posici\u00f3n y un foro en el cual puede alzar lo que ella considera como aspectos esenciales del feminismo chino actual. No son mi problema ni los de Ho-Yin Zhen. \u00bfQu\u00e9 opinas de eso, al mismo tiempo una cr\u00edtica bastante moderada y leve?<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>El libro The Birth of Chinese Feminism (El Nacimiento del Feminismo Chino) puede ser comprado en la p\u00e1gina Amazon.com<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2013\/08\/Duerme-entre-cenizas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-569\" alt=\"Mujer durmiendo\" src=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2013\/08\/Duerme-entre-cenizas-199x300.jpg\" width=\"199\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2013\/08\/Duerme-entre-cenizas-199x300.jpg 199w, https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/files\/2013\/08\/Duerme-entre-cenizas.jpg 521w\" sizes=\"auto, (max-width: 199px) 100vw, 199px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recibo en el correo electr\u00f3nico de la mano de lxs compas de Ag\u00eancia de Noticias Anarquistas, traduzco a castellano del portugu\u00e9s y difundo una entrevista a Rebecca Karl, profesora de la universidad de Nueva York especializada en la historia china &hellip; <a href=\"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=568\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81,9],"tags":[49,92,65,16,42,24],"class_list":["post-568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistas","category-noticias-y-comunicados","tag-anti-sexismo","tag-china","tag-ee-uu","tag-guerra-social","tag-movimientos-sociales","tag-reflexion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=568"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/568\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":571,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/568\/revisions\/571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}