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\u00abREFLEXIONES SOBRE LAS POSTURAS APOL\u00cdTICAS, LA IRRUPCI\u00d3N DEL FASCISMO, Y EL \u00abTODO VALE\u00bb EN LOS MOVIMIENTOS ANIMALISTAS\u00bb <\/em><\/strong>por la Asamblea antiespecista de Madrid<\/em><\/strong><\/p>\n EL ESPECISMO NO ES UNA ISLA<\/em><\/strong><\/p>\n Asumiendo que no existe un movimiento animalista como tal, sino una gran variedad de individuos y grupos con diferentes tendencias, metodolog\u00edas, e incluso objetivos, queremos poner sobre la mesa algo que creemos que es com\u00fan y fundamental para cualquier persona que se preocupe por la situaci\u00f3n de los dem\u00e1s animales en nuestra sociedad: preocuparse por una situaci\u00f3n injusta, posicionarse al respecto y emprender una lucha activa para cambiar esta situaci\u00f3n supone, de hecho, adoptar una postura y una pr\u00e1ctica pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n En el caso antiespecista, esta postura se traduce en dar prioridad a cuestiones fundamentales como el respeto hacia la vida y la libertad de otros individuos, por encima de cuestiones arbitrarias, y por encima de leyes y privilegios.<\/em><\/p>\n En este sentido, nos preocupa contemplar c\u00f3mo en determinados \u00e1mbitos se tolera de forma acr\u00edtica o incluso se acepta abiertamente que personas con ideolog\u00edas y pr\u00e1cticas autoritarias participen en la lucha animalista, bajo la justificaci\u00f3n de que \u201cno nos importa su opci\u00f3n pol\u00edtica mientras ayuden a los animales\u201d. Muchas veces, para explicar nuestro rechazo hacia la masacre de los dem\u00e1s animales, la comparamos con lo que ha sucedido en otros momentos o lugares a grupos humanos, como el ejemplo del Holocausto nazi. Sin embargo, al darle la vuelta, nos parece que la defensa de los dem\u00e1s animales no tiene nada que ver con las problem\u00e1ticas humanas, y toleramos que alguien que justificar\u00eda el Holocausto defienda a los dem\u00e1s animales a nuestro lado. Defender a los animales es hacer pol\u00edtica, y adoptar una postura pol\u00edtica diferente para un grupo y para otro, es discriminaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Puesto que los animales humanos, independientemente del color de nuestra piel, el g\u00e9nero en el que se nos clasifique, nuestra tendencia sexual o nuestro lugar de nacimiento, tambi\u00e9n merecemos respeto y consideraci\u00f3n, nos resulta incompatible sostener un discurso antiespecista y defender los derechos de los animales, con el hecho de admitir a nuestro lado a personas y grupos que mantienen posturas fascistas, sionistas, sexistas, hom\u00f3fobas, xen\u00f3fobas, etc. El especismo no es un hecho aislado del resto de formas de discriminaci\u00f3n y opresi\u00f3n que existen en nuestra sociedad. Tiene su origen y se fundamentan en valores que, si se abordan de manera sesgada y no se rechazan por completo, seguir\u00e1n existiendo, reapareciendo, y tomando nuevas formas.<\/em><\/p>\n Que una persona de ideolog\u00eda fascista salve a un animal no humano es una buena noticia para ese individuo no-humano, no cabe duda; pero la ideolog\u00eda de esa persona es una terrible noticia para millones de animales humanxs a quienes no acepta dentro de su c\u00edrculo de consideraci\u00f3n; una terrible noticia para el avance de la igualdad, para el arraigo de unos valores contrarios a la discriminaci\u00f3n y la opresi\u00f3n. En definitiva, una terrible noticia para quienes deseamos, para todos los animales sin distinci\u00f3n, la libertad y el cambio hacia un mundo mejor.<\/em><\/p>\n Si defendemos lo que es justo no podemos tolerar a quienes defienden la injusticia. Deber\u00eda ser obvio, pero ya est\u00e1 sucediendo.<\/em><\/p>\n EJEMPLOS DE FASCISMO EN LOS MOVIMIENTOS ANIMALISTAS<\/em><\/strong><\/p>\n \u201cEl mundo del futuro ser\u00e1 vegetariano\u201d.<\/em><\/p>\n Firmado: Adolf Hitler.<\/em><\/p>\n Esta es una de las frases de presentaci\u00f3n del blog del grupo PECTA (Patriotas Espa\u00f1oles Contra la Tortura Animal). A esta idea, m\u00e1s bien mitol\u00f3gica y desde luego irrelevante, de que el l\u00edder del nacionalsocialismo segu\u00eda una dieta vegetariana, se adhieren numerosas agrupaciones que dicen defender los derechos de los animales, al mismo tiempo que sostienen un discurso de extrema derecha y utilizan abiertamente sus s\u00edmbolos. Este es el caso, por ejemplo, de Vegan Nationalism, Straight Edge Espa\u00f1a, o DANR (Defensa Animal Nacional-Revolucionaria), vinculado a la formaci\u00f3n Nueva Derecha y la agrupaci\u00f3n Resistencia Cristiana. Aunque de momento no son demasiado visibles en el panorama animalista, existen pruebas de la participaci\u00f3n de algunos de estos grupos en convocatorias antitaurinas o campa\u00f1as de gran alcance medi\u00e1tico como la que se llev\u00f3 a cabo para tratar de detener el asesinato del perro Exc\u00e1libur en octubre de 2014. Lo mismo comienza a suceder con otras organizaciones, de discurso m\u00e1s o menos ambiguo, que se abren camino con sus banderas y enfoque patri\u00f3tico de la cuesti\u00f3n. No es nuestro objetivo aqu\u00ed se\u00f1alar una por una a estas personas y siglas, ni profundizar en sus conexiones pol\u00edticas, puesto que la observaci\u00f3n y una b\u00fasqueda r\u00e1pida por Internet pueden aportar suficiente informaci\u00f3n a quien se interese en conocerla. S\u00ed queremos, al menos, dejar constancia de su existencia, y alertar sobre las consecuencias que puede traernos acogerles, tal y como ya ha sucedido en otros lugares del territorio europeo.<\/em><\/p>\n En enero de 2013, en el Estado italiano, un joven perteneciente a un movimiento de derecha estudiantil reconoci\u00f3 varios ataques a la industria l\u00e1ctea. En este Estado, varios grupos vinculados a formaciones pol\u00edticas de extrema derecha, como Cento per Cento Animalisti o La foresta che avanza, se han hecho un hueco y van tomando fuerza en el entorno animalista. Los ataques de 2013 hab\u00edan sido firmados con las siglas ALF, facilitando la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica y la conveniente conexi\u00f3n del ALF y de las acciones por la liberaci\u00f3n animal con las ideas filofascistas.<\/em><\/p>\n En Francia, seg\u00fan los testimonios del grupo Panth\u00e8res Enrag\u00e9es, que trabajan en la cuesti\u00f3n desde una perspectiva libertaria, la escisi\u00f3n en los movimientos animalistas es m\u00e1s que evidente debido al poder y el apoyo que obtienen algunas personalidades de la extrema derecha. En el International Animal Rights Gathering celebrado en 2013 en el refugio Animaux En P\u00e9ril, en B\u00e9lgica, este grupo fue expulsado por denunciar la relaci\u00f3n del santuario con la activista fascista Nathalie Krier, y por promover un boikot a la proyecci\u00f3n de \u201cALF: la pel\u00edcula\u201d. Dicho film cuenta con apoyo y financiaci\u00f3n de la fundaci\u00f3n de Briggite Bardotte, quien ha sido condenada en varias ocasiones por odio racial y homofobia, aparte de apoyar abiertamente a Marine Lepen. Tambi\u00e9n existen pruebas que vinculan directamente al director de la pel\u00edcula \u201cALF\u201d con Nathalie Krier, y a \u00e9sta \u00faltima con Esteban Morillo, responsable del asesinato de un joven antifascista en junio de 2013.<\/em><\/p>\n En Reino Unido, a finales de 2014, tuvo lugar una campa\u00f1a contra la pasteler\u00eda vegana \u201cCakes \u00b4n\u00b4 Treats\u201d, por la conexi\u00f3n de su due\u00f1a con un grupo fascista italiano. Finalmente, el establecimiento tuvo que cerrar.<\/em><\/p>\n Consideramos que estos hechos no son anecd\u00f3ticos, sino s\u00edntomas de que en los movimientos animalistas es necesario un debate y un posicionamiento hacia otros tipos de discriminaci\u00f3n y opresi\u00f3n. Una de las consecuencias m\u00e1s directas de la aceptaci\u00f3n acr\u00edtica de esta \u201cinfiltraci\u00f3n\u201d es la divisi\u00f3n en el movimiento, se\u00f1alando muchas veces como agitadoras a aquellas personas que rechazan de lleno a los grupos fascistas, en lugar de se\u00f1alar y expulsar a los propios fascistas. Por otro lado, se abre la veda a que, a trav\u00e9s del rechazo a las pr\u00e1cticas de la explotaci\u00f3n animal, se difundan valores racistas u hom\u00f3fobos. En las redes sociales de estos grupos, por ejemplo, se insulta a personas que maltratan animales como \u201chomosexuales reprimidos\u201d, o se da prioridad a noticias en las que la explotaci\u00f3n o el maltrato animal vienen de mano de personas de etnia gitana o \u201craza\u201d negra, dando relevancia a estos hechos arbitrarios.<\/em><\/p>\n La tercera consecuencia es que, al abrirles la puerta de nuestra casa estos individuos, estamos facilitando la represi\u00f3n hacia el movimiento.<\/em><\/p>\n LA REPRESI\u00d3N Y LA POLIC\u00cdA \u201cAMIGA DE LOS ANIMALES\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n Lo que es legal no se corresponde con lo que es justo. Esto es un hecho f\u00e1cil de comprender para cualquier persona que observe la situaci\u00f3n en la que est\u00e1n los dem\u00e1s animales en nuestra sociedad, y su estatus legal como propiedades. Las Fuerzas de Seguridad del Estado, como su propio nombre indica, existen para defender al Estado y sus leyes. Son, por tanto, quienes ejecutan dichas leyes, sean injustas o no.<\/em><\/p>\n La polic\u00eda fue quien permiti\u00f3 a la fuerza que se llevaran a Exc\u00e1libur para asesinarle. La polic\u00eda es quien a la fuerza nos impedir\u00e1 detener una corrida de toros o quien proteger\u00e1 a un laboratorio de experimentaci\u00f3n animal si intentamos salvar a sus v\u00edctimas. La polic\u00eda es quien, incluso, nos impide muchas veces repartir informaci\u00f3n a las puertas de un circo. La polic\u00eda es quien saca a nuestras compa\u00f1eras y amigas de sus casas, muchas veces a trav\u00e9s de montajes, y las mete en la c\u00e1rcel. La polic\u00eda es quien lleva a\u00f1os infiltr\u00e1ndose en los movimientos sociales para desestabilizarlos, manipularlos y desactivarlos. La polic\u00eda que de vez en cuando salva a un perro, tambi\u00e9n es la que los lleva a morir a las perreras, y la que echa a la gente de sus hogares, y la que nos apalea en las manifestaciones… Los polic\u00edas amigos de los animales nunca podr\u00e1n ser nuestros amigos, porque pertenecen a una instituci\u00f3n que es, por naturaleza, nuestra enemiga. Y, si pertenecen a una instituci\u00f3n que nos dificulta la defensa de los animales, no pueden autodenominarse defensores de los mismos.<\/em><\/p>\n Por tanto, cualquier gesto que nos acerque a esta instituci\u00f3n, ya sea apoyarles directamente, poner un \u201cMe gusta\u201d en las redes sociales, permitir despreocupadamente que sus valores empapen los nuestros, es pon\u00e9rselo f\u00e1cil para seguir infiltr\u00e1ndose, haci\u00e9ndonos montajes, criminaliz\u00e1ndonos y reprimi\u00e9ndonos.<\/em><\/p>\n El especismo, como se\u00f1al\u00e1bamos antes, no es un hecho aislado, sino una forma m\u00e1s de dominaci\u00f3n y autoridad, como lo son el fascismo y la represi\u00f3n del Estado. Creemos que, si queremos acabar con \u00e9l, tenemos que ser conscientes de este hecho y nunca dejar de cuestionar la autoridad en s\u00ed misma.<\/em><\/p>\n Asamblea Antiespecista de Madrid<\/em><\/strong> Lxs compas de la Asamblea Antiespecista de Madrid, a quienes env\u00edo un grato saludo, mandaron al correo electr\u00f3nico de este blog el siguiente texto, una aportaci\u00f3n muy interesante que reflexiona sobre una cuesti\u00f3n que, si bien se ha tratado anteriormente, … Sigue leyendo
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