{"id":8310,"date":"2015-06-16T12:55:19","date_gmt":"2015-06-16T10:55:19","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=8310"},"modified":"2015-06-16T12:58:47","modified_gmt":"2015-06-16T10:58:47","slug":"texto-contra-un-destino-inaceptable-por-que-el-antidesarrollismo-por-lxs-compas-de-argelaga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=8310","title":{"rendered":"[Texto] \u00abContra un destino inaceptable: \u00bfPor qu\u00e9 el antidesarrollismo?\u00bb, por lxs compas de Argelaga"},"content":{"rendered":"

Lxs compas de la publicaci\u00f3n antidesarrollista y libertaria catalana Argelaga<\/a>\u00a0acaban de publicar el presente texto en su blog, que me parece muy interesante -pese a no compartir del todo ciertas perspectivas reflejadas en \u00e9l- y creo que resulta \u00fatil para comprender la naturaleza de las perspectivas antidesarrollistas, el contexto en el que surgen y sus motivaciones y objetivos dentro del actual contexto:<\/p>\n

——————————<\/p>\n

I.<\/em><\/p>\n

La derrota del movimiento obrero fue la causa de que la cr\u00edtica social quedara aislada en peque\u00f1os c\u00edrculos de irreductibles. Los cambios profundos experimentados por el sistema capitalista junto con el crecimiento del aparato estatal bloquearon cualquier deriva que culminara en una organizaci\u00f3n de la clase orientada hacia objetivos revolucionarios. Las luchas se reorientaron hacia reivindicaciones inmediatas centradas principalmente en la conservaci\u00f3n del empleo, mientras que la llama de las grandes metas emancipadoras qued\u00f3 apagada por el vendaval participativo que produjo la apertura de las instituciones a los partidos \u201cobreros\u201d. Tuvo lugar entonces en el terreno te\u00f3rico el paso de la cr\u00edtica proletaria revolucionaria a la ideolog\u00eda social liberal burguesa y, en el terreno de la praxis, la transformaci\u00f3n de la lucha de clases en sindicalismo de concertaci\u00f3n y contienda electoral. El proletariado no sali\u00f3 indemne de tanta sacudida, fundi\u00e9ndose con las nuevas clases medias en una masa amorfa adicta al r\u00e9gimen productivista. Las crisis sucesivas nacidas de las nuevas contradicciones originadas por la globalizaci\u00f3n apenas han alterado la situaci\u00f3n anterior. Las minor\u00edas radicales siguen empe\u00f1\u00e1ndose en reproducir un obrerismo ideol\u00f3gico sin sentido, aferr\u00e1ndose a las viejas f\u00f3rmulas superadas. Las alternativas individualistas, primitivistas y ecologistas no son mucho m\u00e1s acertadas, ya que son simples ideolog\u00edas de recambio y no expresiones de movimientos transformadores apoyados en una comprensi\u00f3n real de las condiciones hist\u00f3ricas presentes.<\/em><\/p>\n

II.<\/em><\/p>\n

El nuevo r\u00e9gimen social se desarroll\u00f3 a partir de una fusi\u00f3n del Capital con el Estado y, por consiguiente, de la econom\u00eda con el sindicalismo y la pol\u00edtica. El crecimiento econ\u00f3mico era la condici\u00f3n sine qua non para el acceso a \u201cla sociedad del bienestar\u201d, objetivo que hab\u00eda reemplazado a la \u201cautogesti\u00f3n\u201d y el \u201csocialismo\u201d y, por lo tanto, el imperativo principal de cualquier pol\u00edtica de partido. Seg\u00fan la mentalidad progresista de los nuevos dirigentes, la abundancia de mercanc\u00edas y cr\u00e9dito, la propiedad inmobiliaria y los servicios estatales, frutos de un \u201cdesarrollo\u201d tecnoecon\u00f3mico creador de puestos de trabajo, disolver\u00edan cualquier antagonismo social y pondr\u00edan fin a una \u00e9poca de luchas de clase. Las masas, encerradas en su vida privada, dejar\u00edan de buen grado los asuntos p\u00fablicos y salariales en manos de los profesionales de la negociaci\u00f3n, obedeciendo puntualmente a las indicaciones transmitidas por los medios de la comunicaci\u00f3n espectacular. En consecuencia, la cr\u00edtica social ten\u00eda que ser forzosamente contraria al desarrollismo, aunque solamente fuera por contrarrestar el conformismo producido por dicho \u201cbienestar\u201d. Y hab\u00eda de ser, complementariamente, antipatriarcal, antiestatista y antipol\u00edtica. Ten\u00eda que romper tanto con la tradici\u00f3n socialdem\u00f3crata y el obrerismo pol\u00edtico, como con el machismo y la ideolog\u00eda del Progreso, creencias espurias con las que la burgues\u00eda hab\u00eda contaminado al proletariado.<\/em><\/p>\n

III.<\/em><\/p>\n

La integraci\u00f3n de los trabajadores, en tanto que principal fuerza de consumo, unificaba la industria con la vida. El desarrollo era el arma mediante la cual el Capital colonizaba la vida cotidiana y destru\u00eda la sociedad civil \u2013especialmente el medio obrero\u2013 priv\u00e1ndola de la menor autonom\u00eda. La descolonizaci\u00f3n no pod\u00eda ser m\u00e1s que antidesarrollista. La cr\u00edtica de la idea de Progreso, como la de la neutralidad de la t\u00e9cnica y del Estado que le serv\u00eda de corolario, era el nuevo punto de partida. Otras razones ven\u00edan a reafirmar el antidesarrollismo como caracter\u00edstica principal del anticapitalismo: las derivadas de la fusi\u00f3n del territorio y la urbe en detrimento del primero. El impacto destructivo de las pol\u00edticas desarrollistas sobre los individuos y el entorno que pon\u00eda en peligro la permanencia de la vida misma en el planeta, contaminaba, trastornaba el clima, despoblaba el campo, agotaba los recursos, desequilibraba el territorio y forzaba un estilo de vida urbano artificial y alienado. As\u00ed pues, la cr\u00edtica social incorporaba como elementos fundamentales la cr\u00edtica de la agricultura industrial, del despilfarro energ\u00e9tico, del consumismo y del urbanismo. La revoluci\u00f3n no provocar\u00eda una aceleraci\u00f3n de la econom\u00eda, sino que activar\u00eda un freno de emergencia. La producci\u00f3n, la circulaci\u00f3n y la distribuci\u00f3n capitalistas no son autogestionables. La propiedad nacional o colectivista de unos medios de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n eminentemente destructivos no solucionar\u00eda ninguno de los problemas planteados, por cuanto que la soluci\u00f3n ser\u00eda m\u00e1s bien el resultado de diversos procesos de desglobalizaci\u00f3n, desmantelamiento industrial, desurbanizaci\u00f3n y desestatizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

IV.<\/em><\/p>\n

La cr\u00edtica social no puede prescindir de conceptos como el de alienaci\u00f3n, ideolog\u00eda, raz\u00f3n o sujeto hist\u00f3rico, sin los cuales nunca rebasar\u00e1 el horizonte cultural de la dominaci\u00f3n. El sujeto revolucionario es un ser hist\u00f3rico, una comunidad de individuos cuyos intereses son universales, producida en el tiempo y que camina hacia su realizaci\u00f3n plena en el tiempo. La cr\u00edtica tradicional conced\u00eda el papel de sujeto de la historia y redentor de la humanidad al proletariado, pero dadas las condiciones econ\u00f3mico-pol\u00edticas actuales, no puede atribuirse ese honor a la masa desfavorecida de asalariados. Primero, porque ha perdido su centralidad, ya que no es la principal fuerza productiva, lo es la tecnolog\u00eda, la maquinizaci\u00f3n; segundo, porque no forma un mundo aparte en el seno de la sociedad, con sus propios valores, tradiciones y reglas. No puede constituirse un sujeto \u2013una comunidad, una clase\u2013 exclusivamente bas\u00e1ndose en la condici\u00f3n de asalariado. Tampoco los conflictos laborales, aunque leg\u00edtimos, son capaces de abrir unas perspectivas anticapitalistas m\u00ednimas. Por otro lado, no son precisamente los asalariados de hoy quienes reivindican el honor de la primera fila en el combate por la abolici\u00f3n del Capital y el Estado, prefiriendo de largo dejarse llevar por las pol\u00edticas posibilistas de las nuevas clases medias, las \u00fanicas que han mostrado capacidad de iniciativa institucional. El nuevo sujeto, es decir, la comunidad de combatientes anticapitalistas, ha de emerger de conflictos cuya resoluci\u00f3n sea imposible en el marco del sistema actual de dominio.<\/em><\/p>\n

V.<\/em><\/p>\n

Habiendo alcanzado sus l\u00edmites internos y externos, el capitalismo se ha instalado permanentemente en la crisis y prosigue su marcha a trav\u00e9s de innumerables confrontaciones. Dejando aparte la geopol\u00edtica militar, responsable de las guerras por el control de recursos, y limit\u00e1ndonos a las condiciones locales, dos son los tipos de lucha capaces de cuestionar la naturaleza del sistema: las luchas urbanas y la defensa del territorio. En las conurbaciones tienen lugar resistencias contra la exclusi\u00f3n y el endurecimiento represivo que exige el control de las masas excluidas. Son un buen ejemplo de ello las luchas contra los desahucios, las privatizaciones, la precariedad y los abusos jur\u00eddico-policiales. Sin embargo, es en el territorio no urbano donde se generan los conflictos mayores, aquellos que agravan las condiciones de vida y ponen en peligro la supervivencia de la poblaci\u00f3n, y que, por lo tanto, son los que pueden aportar mayor conciencia antidesarrollista. El territorio periurbano, expurgado de actividades agr\u00edcolas, se ha convertido en escenario de grandes proyectos especulativos sin ninguna utilidad para sus habitantes: prospecciones de petr\u00f3leo y gas no convencionales, construcci\u00f3n de grandes infraestructuras, de macroc\u00e1rceles, de vertederos, de plantas incineradoras, de centrales energ\u00e9ticas, de residencias vacacionales, etc. En consecuencia, la defensa del territorio contra su reordenaci\u00f3n explotadora constituye el eje donde pivota la lucha antidesarrollista, defensa que cuenta con la particularidad de sobrepasar el horizonte rural: sus efectivos proceden mayoritariamente de las conurbaciones.<\/em><\/p>\n

VI.<\/em><\/p>\n

El tipo organizativo que surge de la nueva conflictividad se apoya en relaciones de vecindad, m\u00e1s que de lugar de trabajo. El sujeto se reconstituye ante todo como organizaci\u00f3n vecinal, no como sindicato, coalici\u00f3n o partido, y eso es as\u00ed porque la cuesti\u00f3n social se presenta cada vez m\u00e1s como cuesti\u00f3n urbana y territorial. Esta clase de organizaci\u00f3n, que abarca todas las esferas de la actividad social, goza de la ventaja de estar mejor prevenida contra la burocracia, pues funciona horizontalmente, rotando cargos representativos y tareas. No presenta un perfil \u00fanico, pues es producto de condiciones locales de lucha, actuando bien como asamblea o plataforma, bien como grupo de apoyo o \u201cZona A Defender\u201d. Tampoco est\u00e1 a salvo de la recuperaci\u00f3n o del reformismo, puesto que la conciencia antidesarrollista no acompa\u00f1a las luchas con la suficiente contundencia como para volverlas irrecuperables y revolucionarias. Y no las acompa\u00f1a en la medida que el grado de disidencia de los combatientes es pobre y el fetichismo de la pol\u00edtica es grande, cosa que impide hacer de la segregaci\u00f3n un arma. Pero precisamente porque el sistema es irreformable, la lucha no se ha de centrar solamente en sus aspectos negativos, sino tambi\u00e9n en aquellos que de alguna forma constituyen embriones experimentales de una sociedad nueva. La comunidad se crea tanto en la movilizaci\u00f3n y la resistencia como en la obra constructiva y creadora. Y as\u00ed en el espacio urbano hemos visto aparecer \u00e1goras de barrio, coordinadoras asamblearias de trabajadores, huertos comunitarios, comedores populares, cl\u00ednicas alternativas, talleres autogestionados y otras iniciativas m\u00e1s o menos logradas como respuesta a problemas concretos. En el territorio se producen experiencias ruralizadoras como cooperativas integrales, ocupaci\u00f3n de tierras, cultivos salvajes, recuperaci\u00f3n de bienes comunales, reivindicaci\u00f3n de pr\u00e1cticas de autogobierno tradicionales (juntas, concejos, universidades), etc. Son ejemplos dispersos, marginales, voluntaristas y mal equipados, pero de suma importancia, puesto que indican el camino a seguir cuando un verdadero movimiento social cristalice y supere el estadio de las barricadas.<\/em><\/p>\n

VII.<\/em><\/p>\n

Recapitulando, el antidesarrollismo es una reflexi\u00f3n cr\u00edtica y una pr\u00e1ctica antagonista nacida de los conflictos provocados por el desarrollo en la fase \u00faltima del r\u00e9gimen capitalista. Es una teor\u00eda abierta que hace balance de la lucha de clases pasada e incorpora a la vieja tradici\u00f3n anarquista y socialista la cr\u00edtica del urbanismo, la ciencia, la tecnolog\u00eda y el progreso. Y es a la vez un sentimiento difuso de futuro fallido que empuja a la acci\u00f3n. La obsolescencia programada de la humanidad no podr\u00e1 pararse m\u00e1s que con el desmantelamiento de industrias e infraestructuras, el reequilibrio poblacional entre ciudad y campo, la descentralizaci\u00f3n social y la desestatizaci\u00f3n, asuntos que los desastres de la mundializaci\u00f3n han llevado a la calle. El sujeto revolucionario surgir\u00e1 de la confluencia entre esa sensaci\u00f3n de p\u00e9rdida irreparable que comunican las agresiones del Capital\/Estado y la insurrecci\u00f3n contra un destino inaceptable.<\/em><\/p>\n

Revista Argelaga, junio de 2015.<\/em><\/p>\n

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