{"id":97,"date":"2013-07-29T02:09:05","date_gmt":"2013-07-29T00:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=97"},"modified":"2013-08-06T02:26:17","modified_gmt":"2013-08-06T00:26:17","slug":"replica-al-texto-liberacion-animal-sin-veganismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/?p=97","title":{"rendered":"R\u00e9plica al texto \u00abLiberaci\u00f3n animal sin veganismo\u00bb"},"content":{"rendered":"

El otro d\u00eda le\u00eda un art\u00edculo en A Las Barricadas (aqu\u00ed<\/a>) donde se propon\u00eda una cr\u00edtica al Veganismo consider\u00e1ndolo una forma de reinventar el consumismo capitalista y por tanto, de engrasar los engranajes que trituran nuestros sue\u00f1os y vidas, arrebat\u00e1ndonos autonom\u00eda y capacidad de decidir por nosotras mismas y de responsabilizarnos de nuestros actos en un entorno viciado por deseos televisivos y frustraci\u00f3n, por explotaci\u00f3n y depredaci\u00f3n de todo lo vivo, encarcelando y ahogando la vida salvaje. Cabe se\u00f1alar que dicho texto, al que este pretende servir de respuesta cr\u00edtica con una intenci\u00f3n constructiva, fue editado para su reparto y discusi\u00f3n dentro de un encuentro del libro anarquista celebrado en Santiago de Chile, y es un resumen de los textos \u00abVeganism, why not\u00bb (Veganismo, por qu\u00e9 no) y \u00abVeganism is a consumer act\u00bb (El veganismo es un acto de consumo), ambos de Peter Gelderloos y todav\u00eda no traducidos a castellano. \u00daltimamente estoy colaborando con compas para la traducci\u00f3n de un texto y traduciendo por mi cuenta un fanzine, pero cuando termine, si nadie lo ha hecho, quiz\u00e1 me ponga a ello. Me apetece leer los originales de Gelderloos para saber lo que opina, porque despu\u00e9s de leer el resumen, sinceramente, me siento ofendido.<\/p>\n

Decid\u00ed escribir este texto, a modo de humilde r\u00e9plica, no sin ciertas dosis de cinismo y hostilidad hacia ciertos argumentos que considero que carecen de sentido (y nunca hacia la persona que escribi\u00f3 el otro art\u00edculo al que este pretende contestar) por considerar que la falacia y la desviaci\u00f3n de la atenci\u00f3n son pr\u00e1cticas que deben corresponder a los medios de comunicaci\u00f3n burgueses y no a nosotras.<\/p>\n

Para una mayor comprensi\u00f3n de este texto, recomiendo leer primero el art\u00edculo de A Las Barricadas.<\/p>\n

En primer lugar, fundamentar la cr\u00edtica al Veganismo como opci\u00f3n personal de vida en que este conduce, per se, a un nuevo modelo de consumo integrado en el capital es falso. El veganismo no es nada m\u00e1s que una alternativa enfocada al no consumo de productos de origen animal por considerar ese consumo como algo no \u00e9tico, injusto, cruel e innecesario. Como siempre, los encargados de fagocitar los contenidos de las alternativas que surgen a lo existente para integrarlos en el corpus social encadenado a la estructura de la normalidad espectacular-mercatil, vaci\u00e1ndolas y volvi\u00e9ndolas nada, son conscientes de las posibilidades de mercado que hay tras esta proclama, y ha sabido, una vez m\u00e1s, recuperarlo y crear todo un microcosmos consumista en torno al veganismo y los productos presuntamente libres de explotaci\u00f3n animal.<\/p>\n

Est\u00e1 claro que es imposible alcanzar una coherencia del 100% en un mundo como este, tanto si eres veganx como si eres anarquista y simpatizas con las tesis anti-desarrollistas pero luego vives en una ciudad, donde edificios, coches, f\u00e1bricas y escaparates dibujan los contornos de lo que odiamos, s\u00f3lo porque sabemos que es aqu\u00ed, y no en comunidades astetas alejadas de los problemas del mundo y regocijadas en un bienestar ego\u00edsta y auto-complaciente, donde urge tener una presencia y actividad rebeldes que sean capaces de incidir materialmente sobre todo lo que nos oprime mientras conspiramos para asaltar los cielos, y no basta con pirarse al campo y olvidarse de todo lo dem\u00e1s, y aqu\u00ed quiero aclarar antes de nada que no pretendo con este comentario menospreciar a las personas que toman esa decisi\u00f3n y desde su nomadismo rural siguen siendo parte de esta guerra, aportando textos de su experiencia, creando proyectos cooperativos de auto-gesti\u00f3n alimentaria o tomando parte en luchas contra la expansi\u00f3n industrial y del dominio tecnol\u00f3gico que poco a poco ampl\u00eda los m\u00e1rgenes de esta m\u00e1quina omnipresente. Al mismo tiempo, tampoco podemos ser veganas totalmente consecuentes ni estar libres de responsabilidad en la explotaci\u00f3n animal que se produce y expande globalmente. Los alimentos que unas compran, otras roban y otras reciclan proceden, muchas veces, de otras partes del mundo y han sido transportados en avi\u00f3n o en camiones para cuya circulaci\u00f3n y funcionamiento han sido destruidos h\u00e1bitats enteros, masacrando millones de animales. Cuando usamos un coche, aunque sea en autostop, estamos siendo parte de unas m\u00e1quinas genocidas que no s\u00f3lo obedecen a un cierto estilo de vida impuesto vinculado directamente con la explotaci\u00f3n de nuestras vidas, sino que adem\u00e1s contamina y destruye la tierra, legitimando la barbarie petrol\u00edfera y enriqueciendo a las corporaciones terroristas que nos dominan. Nadie es totalmente consecuente y de hecho, tampoco creo que se trate de competir a ver qui\u00e9n lo es m\u00e1s, a ver qui\u00e9n tiene m\u00e1s o menos errores. Me parecer\u00eda una competici\u00f3n rematadamente est\u00fapida.<\/p>\n

Sin embargo, la l\u00f3gica m\u00e1s b\u00e1sica del Veganismo como opci\u00f3n de vida puede aplicarse perfectamente a un pensamiento anti-autoritario y anti-capitalista. Es cierto que si consumes, eres incoherente, pero eso pasa con todo, as\u00ed que pasemos por alto este detalle. Puedes evitar comer carne, incluso reciclada, por salud y por coherencia, puesto que al comerla legitimas indirectamente que otrxs lo hagan y esxs otrxs no la reciclar\u00edan. Se trata, precisamente, de que la imposibilidad de alcanzar la coherencia plena no exima a cada unx de su responsabilidad en la b\u00fasqueda de la mayor coherencia que pueda alcanzar, no d\u00e1ndose nunca por satisfechx, en una lucha que dura toda la vida, porque adem\u00e1s de lucha, es aprendizaje, y nunca dejaremos de aprender, y de usar esos conocimientos para nuevas intentonas y nuevos pasos. Por ello, si queremos liberar a lxs animales no tiene sentido alguno devorar su carne, vestirnos con sus pieles, ducharnos con productos testados en sus cuerpos mutilados, reducirles a mercanc\u00eda productiva mediante el mascotismo o admirar su encierro en zool\u00f3gicos y dem\u00e1s lugares. No me vale que me digas que aspiras a una realidad en la que ning\u00fan\/a animal pueda vivir enjauladx a no ser que seas veganx.<\/p>\n

Si utilizas argumentos como por ejemplo que \u00abtarde o temprano, el dinero que gastas va a pasar por la industria animal y si s\u00f3lo nos fijamos en la industria alimenticia, ser\u00e1 m\u00e1s temprano que tarde\u201d y luego me dices lo de que las frutas que compramos o reciclamos o robamos est\u00e1n polinizadas por abejas que est\u00e1n comercialmente explotadas, o que la verdura est\u00e1, en muchos casos, abonada con esti\u00e9rcol animal que los agricultores compran al por mayor en las granjas-f\u00e1bricas, y a\u00f1ades que la \u00fanica alternativa ser\u00eda el uso de un abono petro-qu\u00edmico que se produce a partir del petr\u00f3leo, el cual implica actividades extractivas altamente destructivas para la tierra y sus habitantes, o, que el petr\u00f3leo \u201ces un producto de animales que murieron hace millones de a\u00f1os\u201d (\u2026 sin comentarios, \u00bfdesde cu\u00e1ndo es incoherente con el veganismo aprovechar los desechos de un\/a animal no-humanx que muri\u00f3 hace miles de a\u00f1os en unas circunstancias totalmente distintas a las actuales y sin una explotaci\u00f3n sistem\u00e1tica alrededor?), s\u00f3lo puedo pensar que est\u00e1s tratando de encontrar, sea como sea, una serie de pretextos con los que lanzar cr\u00edticas est\u00e9riles al veganismo bas\u00e1ndote s\u00f3lo en las incoherencias que plantea al mismo tiempo que pareces olvidarte de todas las incoherencias que implica, desde el punto de vista anarco-ecologista que dices defender, la producci\u00f3n y consumo de carne y otros productos de origen animal, as\u00ed como de otros que implican explotaci\u00f3n de manera m\u00e1s indirecta. Cuando hablas de que la producci\u00f3n de soja destruye la selva y que esto tambi\u00e9n mata animales, obvias, quiz\u00e1 interesadamente, que una enorme proporci\u00f3n de esa producci\u00f3n de soja transg\u00e9nica que devasta la selva tropical (casi la totalidad de la producci\u00f3n, de hecho) va destinada, precisamente, a la fabricaci\u00f3n de piensos para sobrealimentar artificialmente al ganado, por lo que eso no es responsabilidad de lxs veganxs precisamente, sino m\u00e1s bien al contrario. No pretendo con esto obviar la cuesti\u00f3n principal, y es cierto, seg\u00fan diversas fuentes al menos, que la mayor\u00eda de ma\u00edz comercializado en supermercados (el t\u00edpico ma\u00edz dulce que viene en botecitos), por ejemplo, es transg\u00e9nico, igual que gran parte del m\u00e1iz empleado para las palomitas de microondas (asquerosidad donde las haya a nivel nutricional y de salud, por cierto) y el usado para algunas de las infinitas modalidades de pan de molde que unx se puede encontrar en cualquier maldito supermercado. No obstante, no creo que todo esto sea suficiente para elaborar una cr\u00edtica al veganismo como extensi\u00f3n de la lucha contra toda autoridad, y esto lo digo admitiendo (aunque nunca lo haya negado) que lxs veganxs no estamos, en absoluto, libres de culpa ni lo estaremos hasta que la pr\u00e1ctica concluya por fin, si es que lo hace alg\u00fan d\u00eda, en la destrucci\u00f3n de este maldito mundo y su reemplazo por comunidades libres, integradas en la naturaleza y respetuosas con sus dem\u00e1s habitantes, humanxs o no, libres de jaulas, de roles, de pautas de normalidad que etiqueten a las personas, libres de autoridad y de dominaci\u00f3n. No obstante, aqu\u00ed hablamos de veganxs como podemos hablar de cualquier otrx anarquista, y en eso doy por sentado que estaremos de acuerdo.<\/p>\n

Respecto a que el veganismo se trata de una cuesti\u00f3n moral ciudadana, no an\u00e1rquica, como ya he dicho, ninguna lucha es, per se, an\u00e1rquica, sino que adapta sus par\u00e1metros a una serie de caracter\u00edsticas que el anarquismo, como filosof\u00eda, a\u00f1ade y aporta, complement\u00e1ndose con otras pr\u00e1cticas y posicionamientos cotidianos que lo complementan y dan sentido a la guerra social y a los esfuerzos que llevamos a cabo. Si dices que el veganismo es contradictorio con el anarquismo porque s\u00f3lo lleva a una reinvenci\u00f3n de lo existente, podr\u00edamos hacer eso con el feminismo tambi\u00e9n. \u00a1Para qu\u00e9 ser feminista!, eso es moral de ciudadano, no de anarquista, \u00a1el feminismo llevar\u00eda a un nuevo capitalismo feminista, no sirve, vamos a dejar que se sigan dando agresiones en nuestros espacios y que el patriarcado siga afianzando sus jerarqu\u00edas sobre nosotrxs! O con la lucha contra el racismo. Es que eso de ayudar a los inmigrantes cuando los maderos les est\u00e1n trincando y persiguiendo en nuestros barrios y calles, \u00a1eso es paternalismo, es moral cristiana!, \u00a1que se salven ellos! Pero claro, como siempre, cuando se alterna entre v\u00edctimas humanas y no-humanas, la posici\u00f3n cambia y la indiferencia desaparece o aparece a placer \u00bfno? El trato de lucha parcial que das al veganismo en todo el texto es, en cierto modo, leg\u00edtimo, pues es verdad que, por s\u00ed solo, ser veganx no implica compromiso con causa alguna, y mucho menos con la causa anarquista. Sin embargo, tal y como planteas tu texto parece que asumes que todas las veganas somos as\u00ed, y no s\u00f3lo eso, sino tambi\u00e9n unas prepotentes que no saben admitir su parte de culpa en toda esta mierda, que siempre nos situamos por encima de lxs dem\u00e1s en una esfera moral superior (es algo que muchxs tenemos interiorizado, pero contra lo que luchamos diariamente) desde donde dar discursos aleccionadores, como si fu\u00e9semos incapaces de dar razones y an\u00e1lisis humildes y objetivos y de llevar a cabo desde los m\u00e1s peque\u00f1os gestos hasta las m\u00e1s incendiarias y destructivas acciones con el esp\u00edritu evidente y sincero de querer cambiar las cosas m\u00e1s all\u00e1 de crear asociaciones de consumidores vegetarianos que no conducen a ning\u00fan sitio ni mucho menos a la liberaci\u00f3n de todas las especies y del entorno natural donde viven (o vivieron alguna vez hace mucho, mucho tiempo…).<\/p>\n

Hace poco, precisamente, tuve una bronca con un t\u00edo de la organizaci\u00f3n Ingenuidad Animal (perd\u00f3n, Igualdad Animal) que, para colmo, ocupa un cargo de responsabilidad en la misma. Dicho encontronazo se produjo porque el t\u00edo se jactaba, sin pelos en la lengua, de ir a tomarse un frappuccino vegano al Starbucks, y promov\u00eda, entre otras cosas, la introducci\u00f3n de productos \u201cveganos\u201d en la carta de \u201crestaurantes\u201d (por llamar de alg\u00fan modo a semejantes vomitorios) como Mc Donald’s, Burguer King u otros. Si os digo la verdad, estuve a poco de romperle la cara d\u00edas despu\u00e9s cuando me lo cruc\u00e9 en la calle, porque adem\u00e1s de un pijo de mierda revestido de verde, el t\u00edo es un bocazas y un chulito con el que es imposible mantener una conversaci\u00f3n salvo que le des la raz\u00f3n en todo como a un ni\u00f1o mimado. Esta es, precisamente, la clase de comportamiento, actitud y \u201creivindicaci\u00f3n\u201d que hace del veganismo un nuevo art\u00edculo a la venta en el super centro comercial del Espect\u00e1culo. Sin embargo, aquellas que luchamos, desde nuestra opci\u00f3n vegana y anarquista, contra la proliferaci\u00f3n de imb\u00e9ciles de este calibre, \u00bfmerecemos ser tambi\u00e9n objeto de tus cr\u00edticas, merecemos que menosprecies y difames de un modo tan, en mi opini\u00f3n, est\u00e9ril y falaz, nuestra decisi\u00f3n de no alimentarnos, no vestirnos, no divertirnos, no mantenernos limpias etc\u00e9tera con productos que impliquen explotaci\u00f3n animal directa? (sabiendo que la interminable lista de cosas que la implican de un modo indirecto no nos es posible cubrirla totalmente hoy en d\u00eda por lo que t\u00fa mismx has explicado, aunque eso no es pretexto para dejar de intentarlo). Yo creo que no, y me duele encontrar textos como este que arremeten contra una opci\u00f3n de vida sin contemplar los esquemas diversos que caracterizan a cada una de las personas que la adopta.<\/p>\n

Argumentos tan falsos como \u201cpero el veganismo, al pretender no participar de esta mara\u00f1a, obvia la naturaleza y el funcionamiento del capitalismo y entrena a sus partidarios en una ignorancia escandalosa de lo que realmente es el capitalismo. Lo que consigue, al contrario, es una conciencia del capitalismo m\u00e1s cercana al liberalismo, es decir, al propio capitalismo\u201d son los que me hacen pensar no s\u00f3lo que no eres veganx sino que adem\u00e1s, no tienes ni la menor idea de aquello que est\u00e1s criticando, y lo reduces todo a una cuesti\u00f3n de alternativas de consumo cuando el veganismo, al menos para aquellas que lo entroncamos con una lucha contra toda autoridad, es mucho, mucho m\u00e1s.<\/p>\n

Cuando dices que \u201cno se habla de la posibilidad de una confluencia entre los intereses del veganismo y del capitalismo\u201d, simplemente mientes o te equivocas sin quererlo. Textos como La falsa oposici\u00f3n de la liberaci\u00f3n animal (cuya lectura recomiendo especialmente a la pe\u00f1a que ya es vegana) y otros ya han reflexionado sobre la peligrosidad del veganismo dada su facilidad de ser recuperado por el dominio para presentarse con otro rostro que muchxs asuman como v\u00e1lido o como soportable, retornando la domesticaci\u00f3n y apag\u00e1ndose la rabia que tanta falta nos hace a nivel generalizado para empezar a plantarnos en el camino y dejar de arrastrar la carroza de nuestros amos hacia el abismo donde nosotrxs habremos de caer primero por estar delante.<\/p>\n

Respecto al apartado donde se aborda la cuesti\u00f3n de la moral cristiana presuntamente presente en el veganismo discrepo totalmente.<\/p>\n

Primero dices que matar no es un acto autoritario, y podr\u00eda coincidir pero \u00bfno es autoritario privar de su vida a una criatura que, por instintiva natural o por una mayor o menor conciencia de s\u00ed (que la tienen, aunque para t\u00ed el comportamiento de lxs animales quiz\u00e1 sea simplemente cuesti\u00f3n de impulsos), demuestra un deseo de seguir viviendo? Es cierto que la moralidad cristiana, vomitiva e hip\u00f3crita, ha sembrado un cierto vitalismo que ha impuesto en todas las esferas de la cultura civilizada. Tenemos que amar la vida, tenemos que querer vivir, no podemos decir a las claras que odiamos nuestra vida, y cuando alguien decide suicidarse, por el motivo que sea, la reacci\u00f3n est\u00e1ndar es imped\u00edrselo \u201cpor su propio bien\u201d, aunque quien acude a \u201csalvar\u201d (concepto cristiano nuevamente) al\/a la suicida no tenga ni la menor idea de lo que es el \u201cbien\u201d de esa persona que, adem\u00e1s, no le ha pedido ayuda, bas\u00e1ndose siempre en conceptos abstractos y vac\u00edos (el bien y el mal, lo justo y lo injusto, lo correcto y lo incorrecto…). Esto, especialmente en los \u00faltimos siglos, ha adoptado una raz\u00f3n mercantil, dado que se nos considera sujetos rentables a los que exprimir hasta el \u00faltimo c\u00e9ntimo que puedan retribuir a las rebosantes arcas de las \u00e9lites. Si morimos, es dinero perdido y por eso se trata de mantenernos con vida a toda costa, ya sea con conservantes y con medicinas y drogas farmac\u00e9uticas como con la extensi\u00f3n de una cultura que teme y odia la muerte en lugar de comprenderla como lo que es, el final natural de la vida, algo que llegar\u00e1, tarde o temprano, y que hay que asumir, algo con lo que hemos de aprender a convivir si queremos disfrutar y atesorar cada buen momento, cada mirada, cada palabra, cada vivencia y cada salto que damos a la piscina con los ojos cerrados a riesgo de encontrarla vac\u00eda, como si fuera el \u00faltimo.<\/p>\n

Luego dices que el veganismo s\u00f3lo modifica el antropocentrismo cristiano extendiendo el derecho a vivir s\u00f3lo a los seres que m\u00e1s se parecen a nosotros y que las plantas y otras formas de vida son exclu\u00eddas, porque no tienen sistemas nerviosos o cerebros como nosotros. Sin embargo, esto es, una vez m\u00e1s, una falacia que intenta jugar con las palabras. No se trata de que lxs animales no-humanxs se parezcan m\u00e1s o menos a nosotrxs porque tienen sistema nervioso y cerebro, sino de que dichos componentes les dan la capacidad de sentir y una cierta conciencia de s\u00ed mismxs que les convierte en sujetos con deseos y una determinada voluntad, as\u00ed como la capacidad de establecer razonamientos m\u00e1s o menos complejos. Un cerdo adulto puede llegar a tener la capacidad de raciocinio de un\/a ni\u00f1x de 3 a\u00f1os. \u00bfPor qu\u00e9 no comemos ni\u00f1xs? \u00a1Hala, lo que ha dicho!, \u00a1vaya bruto, \u00bfc\u00f3mo puedes pensar siquiera en comerte a un\/a ni\u00f1x de 3 a\u00f1os?! Ejem, ejem… \u00bfY por qu\u00e9 a un cerdo s\u00ed? Volvemos al antropocentrismo que criticas. Me he encontrado a mucha gente que intentaba convencerme de que las plantas sufren \u201cde otro modo\u201d, pero nunca ninguna de ellas fue capaz de explicarme c\u00f3mo con un an\u00e1lisis serio, documentado y libre de falacias y pseudociencia. Cuando alguien lo consiga, me plantear\u00e9 dejar de comer plantas y o bien me har\u00e9 frug\u00edvoro, o bien volver\u00e9 a comer carne, pero mientras la cuesti\u00f3n est\u00e9 entre alimentarme de algo que s\u00e9 que pose\u00eda una voluntad que ha sido truncada por un prejuicio y un capricho alimentario o culinario o de algo que nadie es capaz de demostrar que sufre o tiene conciencia de s\u00ed y que es, de hecho, absurdo pensar que la tiene, tengo claro cu\u00e1l ser\u00e1 mi opci\u00f3n. En otro orden de cosas, decir que lxs veganxs exclu\u00edmos a las plantas no tiene sentido alguno, que nos alimentemos de ellas no quiere decir que no nos importe la destrucci\u00f3n de la flora, de la cual, vuelvo a repetir, una gran parte de la responsabilidad recae sobre lxs consumidorxs de carne. De todos modos, tambi\u00e9n hay muchxs autoproclamadxs \u201cveganxs\u201d que consideran que por cambiar sus h\u00e1bitos de consumo es suficiente, y como ya he dicho, esto a m\u00ed tambi\u00e9n me dan asco, por lo que no es mi intenci\u00f3n se\u00f1alar ni repartir culpabilidades, sino intentar mostrar lo absurdo que es utilizar este tipo de argumentos para criticar al veganismo como opci\u00f3n personal.<\/p>\n

Para seguir usando las palabras como te conviene, a\u00f1ades que Ted Kaczynski, famoso Unabomber, critic\u00f3 al veganismo porque ninguna cultura primitiva fue vegana. Bueno, podr\u00eda criticar ciertos aspectos de la teor\u00eda de Theodore que considero retr\u00f3grados y sobrantes (lo que no quita que considere geniales varios de sus textos), pero en lugar de eso, me contentar\u00e9 con responder que el hecho de que ninguna cultura primitiva era vegana no me sirve en absoluto, pues tampoco ninguna de ellas fue antipatriarcal y sin embargo apuesto a que eso s\u00ed te parecer\u00e1 importante, \u00bfverdad? Por otro lado, yo no estar\u00eda tan seguro de que ninguna cultura primitiva fuese vegana. \u00bfQu\u00e9 hay del frugivorismo primordial?<\/p>\n

No pod\u00eda faltar en tu cr\u00edtica, c\u00f3mo no, el matiz de que el veganismo es una ideolog\u00eda \u201cplenamente urbanizada\u201d. Pasando por alto la cantidad de pe\u00f1a vegana que vive en entornos rurales (yo conozco a varias personas as\u00ed) a los que se ha largado hastiada de tanta ciudad, si hablamos de que el veganismo es una ideolog\u00eda\/pr\u00e1ctica cotidiana plenamente urbanizada, tambi\u00e9n lo es, por citar otro ejemplo, la okupaci\u00f3n, \u00bftambi\u00e9n est\u00e1s en contra de okupar porque significa habitar espacios que han sido construidos utilizando materiales procedentes de la explotaci\u00f3n del trabajo migratorio, de la destrucci\u00f3n natural y de otros h\u00e1bitos peque\u00f1o-burgueses? En fin, no haces m\u00e1s que sacar a relucir incoherencias del veganismo, al mismo tiempo que dices no aspirar a ninguna noci\u00f3n de coherencia sino a simplemente avanzar en la lucha contra lo que nos enajena y destruye, sin embargo, si no consideras importante la coherencia, \u00bfa qu\u00e9 viene sacar una tras otra a relucir las incoherencias que presenta el veganismo si, como se ha dicho trillones de veces, no todas aspiramos a ser un ejemplo de coherencia, salvo que sea para nosotras mismas?<\/p>\n

La idea de que la caza y la recolecci\u00f3n han sido complementarias desde los inicios de nuestra especie es falsa y si aspiras a denominarte primitivista, deber\u00edas saberlo, aunque un gran error presente en la teor\u00eda primitivista que ya fue por cierto puesto en evidencia en el texto \u201cCarta abierta a los primitivistas\u201d del colectivo Los Amigos de Ludd (mantengo mis diferencias con ese texto, pero tambi\u00e9n mis grandes concordancias) es que tend\u00e9is a mitificar e idealizar lo primitivo, sin que existan an\u00e1lisis o pruebas realmente irrefutables y fundados que demuestren que vuestras queridas sociedades primitivas eran como os ha gustado pintarlas. No hay que interpretar esto \u00faltimo como un ataque a las personas que se identifican con la cr\u00edtica y la pr\u00e1ctica primitivistas, sino como una opini\u00f3n al respecto.<\/p>\n

Siguiendo con tu l\u00ednea, apuntas que no es casual que hubiera ninguna cultura cultivadora vegana y que un huerto vegano s\u00f3lo puede durar unos a\u00f1os. Bueno, yo, y digo esto confiando en que muchxs estar\u00e1n conmigo, como vegano, considero el especismo hijo de la sociedad industrial y, en concreto, hijo de la Domesticaci\u00f3n, concepto que se remonta a los albores de la civilizaci\u00f3n pero que se ha ido sofisticando y perfeccionando a lo largo de la historia, hasta consistir en una maquinaria industrial atroz. Dentro de un entorno desindustrializado, donde hemos regresado a comunidades liberadas de toda opresi\u00f3n, integradas en la naturaleza y donde las jaulas han desaparecido, yo no encontrar\u00eda reprobable que alguien cazase para comer, pues se dar\u00edan unas condiciones en las que podr\u00edamos ser nosotrxs lxs cazadxs, con lo que el equilibrio cuya descompensaic\u00f3n tambi\u00e9n representa el especismo no se romper\u00eda. Yo no lo har\u00eda mientras tuviera alternativa, lo tengo claro, pero si no la tuviera, s\u00ed, matar\u00eda animales para comer y no lo considero algo reprobable. Igualmente, de nada sirve ponernos en supuestos, y lo que importa de verdad es la realidad que hay aqu\u00ed y ahora, la clase de explotaci\u00f3n animal y de estructuras de dominaci\u00f3n que hay aqu\u00ed y ahora, y lo que podemos e, insisto, en mi opini\u00f3n, debemos hacer en esas circunstancias. Todo lo dem\u00e1s son excusas y descontextualizaciones para desviar la atenci\u00f3n del momento presente y centrarla en supuestos totalmente diferentes pero cuyas caracter\u00edsticas puedan serviros para legitimar, en el aqu\u00ed y el ahora, vuestra falta de empat\u00eda hacia lxs animales, vuestros h\u00e1bitos de vida, o vuestras cr\u00edticas.<\/p>\n

Entiendo por tu texto que vivir\u00e1s okupando, reciclar\u00e1s o robar\u00e1s todo cuanto consumes y utilizas, no trabajar\u00e1s en ning\u00fan puesto asalariado y llevar\u00e1s en tu d\u00eda a d\u00eda una pr\u00e1ctica lo m\u00e1s consecuente posible. S\u00f3lo as\u00ed podr\u00edas estar en situaci\u00f3n de echar en cara a lxs dem\u00e1s todas y cada una de las incoherencias que no pueden abarcar pese a todos sus esfuerzos.<\/p>\n

Para finalizar, en lo relativo a la salud haces referencia al problema del hierro en una dieta vegana, por ser el estado que dicho mineral tiene en los vegetales, lo que llamamos Hierro No-Hemo, y que es m\u00e1s dif\u00edcil de absorber que aquel presente en animales, ya procesado y disuelto lo que facilita su metabolizaci\u00f3n. Para m\u00e1s inri, sacas a relucir que la carne potencia la absorci\u00f3n de hierro (cierto, como acabo de apuntar) y dices que todas las fuentes que inhiben dicha absorci\u00f3n son de origen vegetal, pero obvias, quiz\u00e1 interesadamente, no lo s\u00e9, la cantidad de nutrientes vegetales que potencian la absorci\u00f3n de hierro, bastando con un vaso de zumo de naranja natural o alg\u00fan otro alimento con vitamina C para lograr una absorci\u00f3n de m\u00e1s del 20%. \u00bfTe lo callas por inter\u00e9s o ha sido un \u201cdescuido\u201d?<\/p>\n

Si dices que el veganismo no es sano, pero no hablas sobre lo que nos provoca la ingesta de prote\u00edna animal (disfunci\u00f3n renal, c\u00e1nceres, osteoporosis y problemas de articulaciones y descalcificaci\u00f3n \u00f3sea…), el colesterol presente en la carne (problemas cardiovasculares y de circulaci\u00f3n…) etc\u00e9tera, nuevamente, caes en la actitud de sesgar a tu favor, y esto te har\u00e1 perder credibilidad.<\/p>\n

Esta cr\u00edtica, pese a la dureza y aparente mal tono con el que he expuesto algunas de las razones, tambi\u00e9n parte de la solidaridad y el af\u00e1n constructivo por enriquecer el debate.<\/p>\n

Salud y Veganismo.<\/p>\n

\u00a0\"ALF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El otro d\u00eda le\u00eda un art\u00edculo en A Las Barricadas (aqu\u00ed) donde se propon\u00eda una cr\u00edtica al Veganismo consider\u00e1ndolo una forma de reinventar el consumismo capitalista y por tanto, de engrasar los engranajes que trituran nuestros sue\u00f1os y vidas, arrebat\u00e1ndonos … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7045,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[39,30,24],"class_list":["post-97","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textos","tag-anti-especismo","tag-critica-anti-industrial","tag-reflexion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7045"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=97"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":110,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/97\/revisions\/110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=97"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=97"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vozcomoarma.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=97"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}