Mañana concierto en defensa del CSO L’Estella y llamado a resistir contra el desalojo

Lxs compañerxs del CSO L’Estella de Banyoles, Cataluña, envían la siguiente convocatoria para un concierto de hardcore y punk que tendrá lugar mañana, en defensa del espacio. También se llama a participar en las convocatorias para resistir contra el desalojo, cuya fecha se acerca ya cada vez más.

¡Que la resistencia sea ataque!

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Aupa compas, se acerca la fecha del desalojo de la Estella, (impuesta por una jueza facha del juzgado nº2 de Girona), a partir del proximo 27 de Enero.

¡Esta orden es el resultado de un juicio hecho detrás de la espalda de nosotrxs y con graves irregularidades! ¡Invitamos a todo el mundo a solidarizarse y mostrar su apoyo al CSO L’Estella de Banyoles!

Para el próximo Sabado 23 de Enero hemos preparado un koncierto para mostrar el rechazo ante las medidas represivas del Estado contra nuestros espacios liberados y para animarnos de seguir resistiendo contra las injusticias del sistema:

Dissabte 23 Gener 2016, 19h punk-tual! 3€

INCERTEZZA ASSOLUTA (hardcore, Barna)
BOOM (fastcore, Toulouse/FR)
DEMOFOBIA (hardcore, Tarragona)
SUPONGO CARINYO (hardcore-punk, Barna)
METASTASIS (grindcore, Barna)

  • HABRÁ BOCATAS VEGANOS!

  • ¡TRAE TU DISTRI HAZLO TÚ MISMX!

  • ¡DEJA TU PERRITX TRANQUILX EN CASA!

  • ¡DIFUNDE LA CONVOCATORIA!

El proximo MIERCOLES 27 a las 9.00h de mañana delante de la Estella:

CONCENTRACIÓN con DESAYUNO (de traje) CONTRA EL DESALOJO!!!

¡LA ESTELLA SE QUEDA!
¡LA ESTELLA RESISTE!
¡LOS MOSSOS NO PASARÁN!
¡DESALOJOS SON DISTURBIOS!

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cartel LEstella

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Carta enviada por el compa Nahuel, preso en la Operación Ice, al grupo de hardcore vegan straight edge Wolf Down

La siguiente carta fue enviada por el compa Nahuel desde la prisión, dirigida a los compañeros que integran Wolf Down, una banda alemana de música hardcore anarquista, vegana y comprometida con la ética del DIY y un estilo de vida Straight-Edge, que por cierto, aconsejo escuchar a todo el mundo. A mí personalmente me encantan, y me parecen de lo mejorcito del panorama actual del hardcore punk tanto a nivel musical como de los compromisos que asumen.

Los compas de Wolf Down decidieron publicar la carta, en su versión original en inglés, en su página de la red social Facebook, de donde compañerxs la recogieron y tradujeron, publicándola en castellano en el portal A Las Barricadas de donde yo la recojo para su difusión, al considerar que las reflexiones y sentimientos que el compañero comparte acerca de su visión general sobre su situación, o sobre el día a día en la cárcel en la que se encuentra, son valiosas y lúcidas, y pueden servirnos para conocer y comprender mejor su contexto y lo que implica, lo que indudablemente puede ayudarnos a entender mejor cómo se siente y poder ayudar con más eficacia a que no se sienta solo ni por un segundo, y a entender también cómo funciona la cárcel, y cómo podríamos hacer frente a esas dinámicas si un mal día la represión llama a nuestra puerta (o la derriba armada hasta los dientes en plena madrugada, como suele hacer).

Recordemos por cierto que nuestro compañero está viendo vulnerado de manera constante su derecho a recibir una dieta acorde a su ética y creencias personales, en este caso, una alimentación vegana, que pese a corresponderle de acuerdo a lo recogido y estipulado tanto en el reglamento penitenciario vigente como en la legislación y Constitución españolas, le es negada sistemáticamente desde la administración, en un rastrero, vil y miserable intento más por parte de ésta de quebrar la voluntad de quienes se atreven a disputarle el control de sus vidas a este Estado decadente y asesino. Hay una campaña en marcha para apoyarle, que cada cual exprese su rabia y su solidaridad como crea conveniente…

¡Libertad a Nahuel y a todxs lxs presxs en lucha!
¡Abajo los muros de todas las prisiones!

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Quizá esté solo aquí, pero muchas gracias a todos mis hermanos y hermanas de alrededor del mundo que hacéis que sienta vuestro calor y vuestra paz. Aprecio mucho las cartas que me enviáis.

Siento vuestra amistad, estáis cerca de mí.

Os lo agradezco a todos y especialmente a Valentino, de xCenerex, a los chicos de To Ashes, a Wolf Down, a Joel y a su novia, a xIronx, a los chicos de SXE Berlin y a todos los colectivos animalistas que han mostrado su apoyo alrededor del mundo.

En la cárcel, ser vegano y permanecer libre de drogas es jodidamente difícil. Las drogas están presentes en el día a día, y no sólo las ilegales. Los doctores administran a los presos pastillas que hacen que actúes como un zombie y si causas problema te harán tomar Lexatin (por la fuerza); esa mierda te deja completamente hecho polvo, como un muerto viviente.

He estado escribiendo antes sobre los problemas de ser vegano en la cárcel, pero el tráfico de drogas, aquí dentro, es un verdadero problema. Los internos están casi cada día o sobreexcitados o hechos polvo. Se trafica sin ningún tipo de impedimento, sin problemas, y la mercancía es vendida y consumida con facilidad y rapidez.

Yo estoy en el bloque-módulo 3, que se supone que está especialmente diseñado para mantener a gente con problemas de adicción… pero no funciona.

A veces, al entrar en los baños puedes sentir el olor de la heroína quemada y tienes que estar muy alerta para no toparte con jeringuillas y agujas tiradas por el suelo.

A menudo puedo ver presos hablando o riendo solos, o gritando, de la misma forma. O quizás incluso completamente paralizados por minutos. Vómitos en el suelo y problemas de respiración son muy habituales los miércoles. El día que reciben el dinero de sus familias.

No les puedo culpar. Pienso que es la manera que ellos tienen de escapar de una realidad de mierda… al fin y al cabo, cada día es igual que el anterior.

Nos levantamos a la misma hora, comemos, paseamos, leemos y dormimos. Y vuelve a empezar otra vez.

Algunos de ellos han perdido a sus familias, a sus esposas, o simplemente, la gente de fuera se desentiende de ellos. El sufrimiento diario y la convivencia en un lugar abarrotado por más de 100 personas son jodidos de llevar. Y eso que este es el bloque que “ayuda” a la gente con problemas de adicción. Ni me quiero imaginar cómo debe de ser la situación en otros bloques.

Por el otro lado están las drogas legales. Las drogas del Estado, las buenas, las pastillas que te convierten en zombi mientras caminas y caminas. Y la “droga especial para rebeldes”.

Tenemos una pastilla para cualquier problema, una pastilla especial capaz de curar la locura, ya sea o no real. Y claro, ser un rebelde o un insubordinado aquí está considerado un acto de locura. Si te rebelas, estás loco y los buenos doctores de la prisión tienen unas drogas especiales para ti.

Ser pobre debe de ser una enfermedad también, porque los doctores tienen pastillas hasta para quien roba.

¿Luchas por lo que tú crees? Bien, hay una cura sencilla para eso llamada libertad, pero es mucho más fácil para ellos encerrarte en régimen de máxima seguridad (FIES).

Los presos saben sobre la problemática de las drogas. Quiero decir, no todos son adictos, algunos incluso no suelen beber alcohol.

Para mí, el humo es el peor problema. Joder, en cada habitación a la que entro hay alguien fumando. Pero en cambio, en este bloque, el que trata con los problemas de adicción, no considera un problema el hecho de fumar. Como me dijo un trabajador: “Sería radical prohibir fumar”. Pero entonces todos estos presos desarrollan cáncer de pulmón y nadie piensa en la conexión.

Aquí, cuando les hablo de mi actitud libre de drogas, la gente me mira como si fuera un rarito, pero cuando les digo que soy vegano (o “vegetariano radical”, como me llaman ellos), me miran directamente como si fuera un alien. Algunos incluso me llegan a preguntar: “Si no bebes, ni fumas, ni te drogas ni comes carne… ¿por qué estás aquí?”

Ellos no entienden el veganismo, sólo dos de ellos han intentado el vegetarianismo.

A veces, incluso admiran mi estilo de vida abstemio.

Otros piensan que profeso algún tipo de religión extraña cuando les cuento que tampoco bebo café.

Estoy contento, después de hablar de mi enfoque con respecto a las drogas con los presos, tres de ellos han dejado de fumar delante de mí. Para mi es algo grande que demuestra que son buenos tipos.

El 90% de los reclusos están por dos razones; ser pobre y por supuesto, el asunto de las drogas. Por vender, traficar u ocultar drogas o por cometer un crimen bajo los efectos de estas.

Sí, es jodido, pero la cárcel no es la solución. Ellos nunca serán. Algunos de ellos se volvieron adictos tras entrar aquí.

Este lugar es como un monstruo que devora a la gente. Un monstruo creado por y para perpetuar el sistema.

Un día la cárcel será algo del pasado. Ese día llegará. Pero ahora, la resistencia es la única manera de hacer que ese día llegue.

Nadie creía que el Imperio Romano se vendría abajo.

[Parafraseando a Earth Crisis en la canción “Gomorrah’s season ends!”]

“Desde del centro de mi ser llega esta promesa hacia mí mismo de que no romperé mi honor ante nada. Una misión de un sólo camino a lo largo de la vida. No cambiaré mi curso.

Hay demasiado por experimentar y lograr para desperdiciar un valioso segundo en beber o envenenarme. Un pensamiento revolucionario efectivo, la claridad de la mente que he alcanzado. Lo veo todo tal y como es, como los tiempos de Gomorra acaban en la tumba…

Así que todo lo que necesito es este juramento que me mantiene LIBRE. Por eso soy real para siempre. Soy Straight Edge. SOY STRAIGHT EDGE.”

Hace más de dos meses que estoy encerrado. Fui arrestado junto con otros amigos por formar parte de SXE Madrid. El gobierno nos considera “grupo terrorista”. ¿La razón? Ser parte de la manifestación de lucha contra el gobierno, aquí en España. Por formar parte de la gente que jamás dejará solas a aquellas personas que han perdido su hogar. Yo, de la misma forma que mis amigos, formábamos parte del movimiento anti-desahucios, y también del movimiento de liberación animal.

Ellos nos llaman terroristas. Ellos me llaman terrorista. Pero solo éramos un grupo de amigos con la intención de crear un espacio libre de drogas en la escena hardcore punk antifascista y anarquista de Madrid. Queríamos demostrar que el Straight Edge es mucho más que deportivas caras, “mosh-pits” o bailes en el escenario. Significaba motivar un cambio.

Yo usaba mi sobriedad para ayudar a aquellos que estaban luchando contra las adicciones, de la misma manera que la usaba para luchar contra la injusticia y la opresión, clamando por la liberación humana y animal. Ese es mi crimen, ser un disidente.

Estoy preso bajo “FIES 3”. Preso de máxima seguridad. Considerado terrorista.

Sólo puedo mandar dos cartas por semana, todas mis comunicaciones son intervenidas y estoy constantemente vigilado.

No quiero hablar sobre mi tristeza o mi dolor, si no sabéis qué es el Régimen FIES os recomiendo la lectura del libro “Huye, hombre, huye” de Xosé Tarrio, otro preso FIES.

Creo que en alemán sería: “hav ab, mensch”.

Me siento roto, pero tengo el apoyo de todos mis amigos, mis seres queridos, mi madre. Ella me dijo una vez: “Si caes, no pasa nada. Estoy aquí para apoyarte”. Por eso la resistencia es la única cosa que tengo en la cabeza ahora mismo.

Mantenerme vegano aquí dentro es jodidamente difícil, pero no imposible. De todas formas, la vida animal en granjas, zoos y laboratorios es bastante más dura que aquí. Incluso si sólo he de comer pan y pasta, me negaré a apoyar la crueldad animal. Además, estoy alegre de ser SXE y no formar parte de este mundillo de drogas. No pienso romper mi rectitud.

Estoy en la cárcel. Eso es algo a lo que debo enfrentarme. No soy libre, es un hecho, pero sigue habiendo muchos animales a los que podéis ayudar y que están clamando libertad, que están pidiendo a gritos que los liberéis.

Hay mucha gente sin tener donde dormir o qué comer, y nosotros podemos ayudarles.

Hay mucha gente que ha perdido todo y ahora mismo arriesga su vida para empezar de nuevo.

Mi situación no es nada comparada a la de aquellos que su propia vida es un sufrimiento.

Escribo esto no para que me apoyéis, sino porque quiero que mi voz se oiga (o se lea) fuera de estos muros. No quiero que me apoyéis. Quiero que apoyéis a la causa de liberación animal, al movimiento de liberación de La Tierra. Cada acción es un paso para la construcción de un mundo mejor. Para todos los veganos, straight edge, punks, chavales del hardcore. Estoy aquí porque en este mundo hay sólo dos opciones: obedecer o luchar. Y yo he escogido la última. La más difícil.

Ahora estoy lejos de mi familia y mis seres queridos, pero espero que esta carta sirva para acercarme a todos vosotros.

Sé que lo que digo puede sonar a locura, pero no es imposible. Si permanecemos unidos podremos hacerlo posible.

Para toda la gente que ha luchado contra las injusticias para ofrecernos el sueño de un mundo mejor.

Para todos aquellos que siguen luchando alrededor del globo para que esto suceda.

Sólo creando espacios propios y creando webs de solidaridad con el resto de camaradas haremos que esto se convierta en una realidad.

Soy pobre, inmigrante (peruano), un “spic” (término ofensivo para los latinos en EEUU) para la policía. Soy Vegan Straight Edge.

Este mundo está muy jodido, pero sigo creyendo en el poder que tenemos para cambiarlo. Así que hacedme este favor: haced que este nuevo mundo se haga realidad.

Si quieres apoyar a Nahuel escríbele una carta/postal a la siguiente dirección:

Manuel “Nahuel” Bustamante Vergara
Centro Penitenciario Madrid IV
Navalcarnero CTRA N-V Km 27,7
280600 Navalcarnero, Madrid.

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Francia – Graffiti en Lyon en solidaridad con Nahuel y con lxs compas de SxE Madrid imputadxs en la Operación Ice

Recibía ayer y publico ahora esta fotografía de un mural de graffiti realizado en Lyon, Francia, en solidaridad con el compa Nahuel y con el resto de compañerxs miembros del disuelto colectivo Straight Edge Madrid imputadxs en la Operación Ice, que aunque a diferencia de Nahuel ya se encuentran en la calle, también esperan juicio con graves acusaciones en su contra:

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Salen a la venta camisetas de apoyo al compañero Nahuel, preso por la Operación Ice

Desde alguna parte, una compañera ha decidido diseñar, imprimir y poner a la venta estas camisetas, con las cuales obtener dinero que irá íntegramente destinado a gastos judiciales del compa preso Nahuel, miembro del colectivo Straight Edge Madrid (actualmente ya disuelto) que fue detenido en la Operación Ice y continúa en prisión preventiva a la espera de juicio.

Si algunx de vosotrxs desea pedir camisetas, puede hacerlo contactando con ladyinspiration.ink@gmail.com para obtener más información y concretar el envío y pago.

Las camisetas valen 10 €, a los que habría que sumar 2 € más de gastos de envío.

El diseño corre a cargo de Lady Inspiration.

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Jornadas «Frente a su represión a extender las luchas» sobre el antiterrorismo como forma de gobierno y control social, en la 13-14 Okupada (Vallecas, Madrid)

Recibo en el correo electrónico y difundo la siguiente información sobre unas jornadas antirrepresivas centradas en la cuestión de «el antiterrorismo como forma de gobierno y control social», que se realizarán en el Centro Social Okupado y Autogestionado La 13-14 Okupada del barrio de Vallecas, en Madrid, este fin de semana (viernes 22 y sábado 23 de enero).

Sigue el texto de presentación de las jornadas junto al programa de actividades organizado para las mismas:

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FRENTE A SU REPRESIÓN A EXTENDER LAS LUCHAS
Jornadas sobre el antiterrorismo como forma de gobierno y control social

…”Toda persona hacia la cual existan serias razones de pensar que su comportamiento constituye una amenaza para el orden público y la seguridad …”

[declaraciones en el estado de excepción en Francia]

En la actualidad se recurre al estado de emergencia como forma de establecer un estado de excepción permanente, con todas sus particularidades, que afectan a las libertades individuales y sociales que quedan supeditadas a él.

Ya en su momento fue el dispositivo mediante el cual los poderes totalitarios se instalaron en Europa. En los años que precedieron a la toma del poder por Hitler, los gobiernos socialdemócratas habían recurrido a menudo al estado de emergencia (estado de excepción) que se había establecido como el estado habitual. Y es que cuando se hace referencia a los crímenes que pudieron cometerse “impunemente” en Alemania por los nazis, se pasa por alto que estos actos eran perfectamente legales, porque el país estaba sometido al estado de excepción y las libertades individuales estaban suspendidas.

Un escenario semejante podría repetirse en Francia, un país que hasta el momento vive un estado de emergencia prolongado, con todas las particularidades que ello conlleva, y que afectan entre otros aspectos, a las libertades individuales, a cambios en las gestiones judiciales, mayor estado policial… que nos da a entender como están evolucionando las democracias occidentales hacia algo que hay que llamar, ya mismo, Estado de seguridad.

La palabra seguridad ha entrado tanto en el discurso político de los estados democráticos que se puede decir que la referencia a “razones de seguridad” que se hace en la actualidad para justificar todo tipo de medidas represivas y de control social, así como la aceptación en la población, han tomado el lugar de aquello que en otra época se mencionaba como “razón de Estado”. Afianzando la ficción de que el gobierno estaría ahí para protegerlos de tantas amenazas, o para infundir una cierta conmoción, un cierto estado de terror y de parálisis oportuna en la población.

El antiterrorismo no sólo se centra en aquellos y aquellas a las que se abate, sino que su objetivo es también la población en general. La frase “castigar a una para aleccionar a cien” cobra más que nunca sentido.

El terrorismo más que una categoría jurídica como tal, es una categoría política. Es la traducción imposible, en el lenguaje del derecho, de la categoría política de enemigo. Terrorista es aquel que ha sido declarado como tal por el soberano.

El Terrorista no es principalmente acusado de haber perpetrado o preparado una acción, simplemente de haber esparcido el terror, por su sola existencia. El miedo nos prepara para aceptarlo todo, por ejemplo, el control social mediante la tecnología que se extiende a toda la población, que se mantiene permanentemente independientemente de las operaciones represivas. Y esta extensión del control social o forma de gobierno está sucediendo a nivel internacional, implantándose a nivel local.

El terrorismo es hoy un elemento estable en la política gubernamental de los Estados, del cual no podrían prescindir. Para analizar y comprender el antiterrorismo como forma de gobierno hoy en día, es necesario analizarlo en todas sus formas, ya sea como método de control social a la población, así como el antiterrorismo extrajudicial de la política exterior de los países y los grupos armados que crean o financian para generar conflictos por intereses económicos y de dominación, o los grupos paramilitares del terrorismo de Estado utilizados en momentos de convulsiones sociales, así como el antiterrorismo como método de ataque a las disidencias…

Viernes 22 de enero

[17:30] Taller sobre autodefensa digital. Tráete tu portátil y juntas recordaremos cuales son las mejores prácticas para mantener una navegación y comunicaciones seguras.

[19:30] Charla “Represión a las luchas disidentes y enjuiciamiento tecnológico en el estado español” ¿Cuál es el actual panorama de control social mediante la tecnología? ¿Hasta dónde llega? ¿De qué forma se utilizan estos medios en casos represivos?

[21:30] Cenador [vegano] solidario y música variada.

Sábado 23 de enero

[17:30] Debate “Estado de excepción, leyes de emergencia y antiterrorismo como forma de gobierno de los sujetos inconformados”. Debate sobre el escenario de estados de emergencia actuales y la normalización de las medidas de seguridad mediante el antiterrorismo.

[19:30] Charla “Cárcel y videovigilancia en el espacio urbano. El caso de Porto Alegre, Brasil”. Vendrán compañeras a compartir sus experiencias y presentar un documental que están realizando.

[21:30] Cenador [vegano] solidario y actuación en directo del cantautor-rap “Unicornios en la niebla”.

En la 13-14 Okupada, Madrid.

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Italia – ¡Solidaridad con el compañero «Gimmy», preso por los hechos de la revuelta contra la cumbre del G-8 en Génova, en julio de 2001!

En este blog ya se había hablado anteriormente (click aquí) del caso del compañero Francesco Puglisi, «Gimmy», un compañero que fue detenido en Barcelona el 4 de junio de 2013, después de permanecer prófugo de la «justicia» italiana varios años, al haber sido condenado (in absentia) a 14 años de cárcel por los cargos que pesaban contra él por su detención en el marco de la cumbre del G-8 de Génova realizada en julio del año 2001, con motivo de la represion policial a las protestas, movilizaciones y acciones combativas diversas que surgieron en respuesta, derivando en unos fuertes disturbios en los que, además de un montón de compas entalegadxs, brutalmente torturadxs (sirva de ejemplo lo sucedido en la Scuola Díaz) y/o encausadxs, un compañero de 21 años fue asesinado por la policía, Carlo Giuliani.

Ahora, tiempo después, recibo esta nueva información actualizada sobre la situación del compañero, que permanece encarcelado en Italia, y que atraviesa ahora momentos especialmente jodidos tras el suicidio de su compañera Paola, quien no soportó el encierro de Gimmy, y optó por quitarse la vida (un «suicidio» que incitado por un dolor con nombres y apellidos es un asesinato más, que llena de sangre las mismas manos que mataron a Carlo y a tantxs otrxs compañerxs). El compa solicita apoyo económico para la familia de Paola, que no puede costear los gastos relacionados con la represión ni tampoco el funeral de la compañera. La información se acompaña de la dirección de «Gimmy» para poder escribirle a la prisión.

¡Solidaridad activa!

Nota del blog: La traducción tiene algunos fallos y «vacíos», pero bueno, es fácil entender lo que dice. Por ello, y por cierta falta de claridad, se ha decidido dejarla como está, sin corregir nada. Si alguien cuenta con alguna traducción más clara, agradezco que la envíe. Gracias también por su trabajo a lxs compañerxs que se encargaron de esta traducción:

Para escribirle al compañero:

Francesco Puglisi
Casa Circondariale «Nuovo complesso»
Via Raffaele Majetti 70 00156
Roma Rebibbia
Italia

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Gimmy» Puglisi anarquista detenido el 4 de Junio 2013 en Barcelona, anteriormente fugado de la justicia italiana y buscado por orden internacional por ser condenado a 14 años por los hechos de Génova G8 2001.

Ultimamente Gimmy ha sufrido mucho porque el 24 de Octubre pasado se suicidó su compañera sentimental Paola Ferla que le acompañó durante más de un año en la fuga. Partes de una carta suya de Diciembre del 2015: «Pero hablo 2 líneas precisas como nos reunimos con Paola. Nos conocimos en el 24-25 abril, 2006 durante una fiesta organizada por la antifascista totalmente el sistema de sonido Anark en el centro social histórico «Guernica Fabrika». Desde entonces no nos hemos separado. Unx al lado de la otrx 24h/24h con las okupaciones, taz, fiestas benéficas en centros comunitarios, procesos por los hechos de la cumbre del G8 en Génova… ¡siempre juntxs! Especialmente el escondite heroica a mi lado y no es poca cosa! Financió con su propia discapacidad dinero absoluta libertad. Honrarla siempre! En realidad sabíamos que tarde o temprano me atraparon, pero fue el principio de no volver a cortar! Para el final! No tengo rencores que hice, porque yo tenía un año más con mi amada Paola. Para mí fue una pérdida inconmensurable que aún hoy en día no lo creo, pero tengo que creer porque esta es la realidad y no se puede cambiar.. pero usted puede hacer obras revolucionarias para suavizar y aliviar mi dolor es que uno de los familiares Ferla porque son proletarios reales! Y ‘verdaderos !! costes derivados son € 6.000! Me considero una persona humilde y respetuoso con los compañeros que me apoyaron incondicionalmente hoy y de hecho yo sinceramente le agradece hecho tomar la oportunidad de hacerlo, con sus beneficios con conciertos, cócteles cenas y mucho más! No es necesario para que el nombre completo todo el mundo sabe si lo hizo o si lo hizo el trabajo revolucionario . Pero no voy a detenerme demasiado en este tema. Entiendo a los que quieren entender como decimos en mi país «media palabra»! Durante más de un mes que ponga la economía más que antes (por el dinero de la compa!) Esta es también gracias que son de una sola célula. Y pude publicar el viernes pasado desde mi cuenta de 300 EUR a mi madre (viuda de su marido y un hijo y una hija Paola casi sólo por una cuestión de sangre) para ser compartido con la familia proletarios Ferla. No me avergüenzo, estoy haciendo ahorros, comer de la compra ya que al menos puedo, pero mi madre porque incluso que el gasto no puede apenas hacerlo. Yo aquí no pago alquiler y luz la que sí! ¿Por qué alquilar! Porque no me avergüenzo, la pobreza no es una vergüenza. Vergonzoso son otras cosas! Estoy orgulloso de ser, a pesar de todo, todavía yo!»

«No escribo para hablar de Génova del G8 porque creo que ahora para nosotros en la cárcel ya no hay nada que hacer por lo menos hablando conmigo … tengo que cumplir la cárcel  y lo hago. No hay problema !!Pero te escribo hoy porque los familiares de Paola no recibieron ni un solo euro para cubrir los gastos del funeral. Que son de 6.000 euros. Transporte de Paola de Génova a Canicattini Baños (provincia de Siracusa). Entiendo que es difícil por ahí y cada uno también tiene sus propios problemas,..però lamentablemente un esfuerzo para pedir a todxs lxs compañerxs anarquistas, antifascistas, libertarios, simpatizantes y gente común, en fin todo el mundo puede contribuir a la causa y hacer una acción revolucionaria, porque incluso apoyar a un funeral de un amigo de un amigo en la cárcel por hechos colectivos que se relaciona con todxs, es una acción revolucionaria.»

«Así que si deciden poner sólo un reembolso de dinero y envíar lo a: Pace Giuditta , Zurria Via 37, 95100 Catania, postepay: 5333171023399559 a la dirección de mi madre, ella entonces divide el dinero principalmente para la familia Ferla, por su abogado y Calia. Voy a actualizar mi mismo con mi pluma dinero recibido. Le adjunto una carta recibida de la madre de Paola. Espero que por lo menos esta carta (no la mía) golpeó muchas cabezas! Termino como esto porque quiero dar las gracias públicamente por su nombre y apellido, se llama Sabrina Rapisarda Catania que era la única con mi madre para ir al funeral. Me encantó! Doy gracias a todos los compañeros / sinceros y que hasta la fecha me han apoyado. Y la sangre de mi hermano que lo cierra bien para las conversaciones. Lo sentimos pongo esto último porque sé muy bien cómo leer gasa todo! Pare. No me gusta dar nombres! Un abrazo a todos.  Maurizio Bassetti y Marco Ferruzzi asesinados por el Estado venganza! Paola Ferla vive !!!  no esta muerta … Estás viva, estás presente ahí conmigo por la eternidad sólo el amor !! amor Negro hasta el final Paoletta !!»

GIMMY 09/12/2015

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[Publicación] Italia – Resumen del caso contra Silvia, Costa y Billy + «Lucha contra la nocividad», publicación informativo y de solidaridad

Silvia Guerini, Constantino Ragusa «Costa» y Luca Bernasconi «Billy» son tres compañerxs anarquistas italianxs envueltxs en luchas por la defensa de la tierra, lxs animales y la naturaleza, que el 15 de abril de 2010 fueron detenidxs en un control policial de carretera cerca de Zurich, Suíza, después de que al registrar el vehículo en el que circulaban lxs compañerxs, los maderos localizasen presuntamente explosivos, latas de gas propano, galones de gasolina y copias de una reivindicación de un ataque (aun no realizado) firmada por el Frente de Liberación de la Tierra, dirigido contra «Binning and Rohrer Nanotechology Center», una estructura dedicada a la investigación en nanotecnología y que en ese momento estaba en construcción, propiedad de IBM en colaboración con ETH, la Escuela Politécnica Federal de Zurich.

Lxs 3 compañerxs fueron enviadxs a prisión preventiva y 22 de julio de 2011, algo más de un año después, el Tribunal Penal Federal de Bellinzona dictó diferentes sentencias de cárcel (3 años y 8 meses para Costa, 3 años y 6 meses para Billy y 3 años y 4 meses para Silvia) al ser declaradxs culpables de cargos por «actos preparatorios de fuego» y «transporte ilegal y ocultamiento de material explosivo», absolviéndoles sin embargo del delito de supuesto «tráfico ilícito/importación de explosivos».

Tras cumplir la condena en Suíza, y cuando parecía que el mal trago había pasado, en julio de 2015 la infame fiscalía de Turín inició los trámites para que lxs compañerxs vuelvan a ser juzgadxs en Italia por los mismos delitos, sumándole además, por gentileza del miserable fiscal Enrico Arnaldi di Balme, los cargos de «actividad terrorista involucrando dispositivos explosivos letales», «posesión y transporte de explosivos en espacio público» y «recepción de bienes robados (explosivos)», todo ello con el agravante de «fines terroristas». El juicio en Italia debería haber comenzado el pasado 13 de enero, en Turín.

Durante todo este tiempo, lxs compañerxs han participado de movilizaciones desde el interior de la cárcel, han emitido varios comunicados expresando posiciones combativas y de no-arrepentimiento, y se han mantenido firmes y dignxs.

Ahora, de cara al nuevo escenario represivo abierto ante ellxs y que, esta vez en Italia, amenaza con volver a sepultarles bajo los muros de cemento de la prisión, se ha publicado este librillo, incluyendo varios comunicados de lxs compañerxs. El panfleto incluye la declaración leída por lxs compañerxs en la sala del tribunal durante el juicio llevado a cabo en Suíza en julio de 2011 (y de lectura más que recomendada, por cierto), una carta emitida en 2011 desde la prisión por el compa Billy, y el comunicado «Relanzaremos la lucha contra la nocividad», escrito por lxs compañerxs de cara al próximo juicio en Turín.

Que la guerra social se extienda y la lucha contra la nocividad se afile, y que la solidaridad no se detenga ni se deje acobardar.

¡Fuerza a Billy, Silvia y Costa!

Para descargar la publicación, click aquí.

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[Música] «Nos estamos acercando…» Nueva maqueta de rap anarquista compartida por Doble-K, Malasombra y Provocación al Incendio

Lxs compas que sacaron esta maqueta la enviaron al correo del blog para su difusión, a lo que accedo con gusto.

«Nos estamos acercando…» es el título que recordando a aquel lema de la Angry Brigade, bautiza este trabajo realizado de manera compartida por las formaciones de rap anarquista Doble-K, Malasombra y Provocación al Incendio, desde Valladolid. Rap incendiario con rabia y cariño, al corazón, de fuera hacia adentro y de dentro hacia afuera de las entrañas.

Aquí van los enlaces recibidos, y una muestra de la maqueta. Gracias a lxs compas por compartirla.

Para descargar la maqueta desde la plataforma Mediafire, click aquí.
Para ver el Bandcamp de Provocación al Incendio, click aquí (desde aquí también se puede descargar la maqueta, por si alguien no quiere meterse en Mediafire).
Para ver el espacio en Mundo Libertario de la música de Malasombra, click aquí.

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provocacion incendio

Publicado en Música | Etiquetado , | Comentarios desactivados en [Música] «Nos estamos acercando…» Nueva maqueta de rap anarquista compartida por Doble-K, Malasombra y Provocación al Incendio

[Fanzines] Nuevos fanzines de la editorial Ex-Nihilo

A continuación, dejo las presentaciones y enlaces de descarga de varios fanzines recibidos recientemente de parte de lxs compañerxs de la distribuidora y editorial Ex-Nihilo, como siempre girando alrededor del nihilismo y su proyección, discusión y relación.

En concreto, se trata de los fanzines «La noción de nihilismo en Padres e Hijos», «El implacable Único: Camus el lector de Stirner» y «La vida en común: Nihilismo, locura y comunidad».

Aquí quedan los materiales. Gracias a lxs compas de Ex-Nihilo por haberlos enviado.

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La noción de nihilismo en Padres e Hijos

«Entre tanto, los conflictos sociales siguieron sucediéndose, con las gentes reclamando transformaciones radicales. En Rusia, por ejemplo, dichas transformaciones empezaron por la muerte del zar Alejandro II, como símbolo del abatimiento del poder imperante, que, murió a causa de un atentado en 1881, trayendo como consecuencia un recorte de las libertades civiles en Rusia y el aumento de la brutalidad policial, es decir, la vuelta a la represión autocrática. Los nihilistas políticos asociaron el nihilismo a la acción revolucionaria más extrema, destacando entre ellos Nechayev. No es casual, entonces, que terminara por designarse con el término “nechayevistas” a los nihilistas políticos más radicales e intransigentes. Mientras que dicho revolucionario ruso no suele ser muy conocido en nuestra cultura sí lo es para nosotros alguien que estuvo muy vinculado con él, y de quien se dice incluso que fue inspirador y coautor de algunos textos conjuntos: M. Bakunin. De hecho, Bakunin se autoinvistió “fundador del nihilismo y apóstol de la anarquía”, afirmando que “para vencer a los enemigos del proletariado era necesario destruir, todavía destruir más, y destruir siempre, ya que el espíritu destructor es al mismo tiempo el espíritu constructor”. De este modo, el vehemente Bakunin contribuyó también a proyectar esta imagen radical y política del nihilismo, y a asociarla a tendencias anarquistas, socialistas, utópicas y libertarias.

La tensión existente entre las clases sociales de la Rusia de finales del XIX también se hace patente en la novela de Turgueniev, “Padres e Hijos”».

Para descargar o leer online el fanzine, click aquí.

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El implacable Único: Camus, el lector de Stirner

«El individuo se erige por encima de cada moral, de cada regla y cada esencia inmutable, y se vuelve un Yo autofundante que no reconoce nada más allá de su propio poder y el esplendido egoísmo de las estrellas: la continua destrucción de lo Sagrado es, para Camus, una avalancha que arrastra, derriba y destroza todo, que no tendrá fin hasta que resplandezcan las ruinas del mundo, paisaje desolado donde se oye la risa del único-rey. Al obrar de este modo, el Único stirneriano descrito por Camus es necesariamente implacable y criminal en su constante tentativa de quebrantar todo lo que obstaculiza la búsqueda de su Yo, de su autenticidad, en un proceso de destrucción tanto del más allá exterior que limita la potencia del individuo (el Estado, el Capital, Dios…), como del más acá interior que, con mayor sutileza, prohíbe incluso percibir dicha dependencia. 

La muerte de lo trascendente autorizaría por tanto al Yo stirneriano, a liberarse de todos aquellos principios morales considerados autosuficientes y que desde siempre encadenaron el Único a atávicas mentiras, en cuyo nombre lo sacrificaron; igualmente, el hombre, ahora finalmente libre de dichas abstracciones, sacrificaría a su vez el mundo para su propio goce.

Desde luego Camus da en el blanco al atribuir a Stirner una voluntad destructora de cualquier idea de universalidad y eternidad, de todo aquello que no sea el propio Único, incluyendo no sólo las entidades exteriores al individuo sino, sobre todo, la presencia de todas aquellas «ideas fijas» o «fantasmas», que el Único ha interiorizado y que ejercen una fuerza aún mas persuasiva sobre él porque se consideran dotadas de una existencia independiente de su voluntad».

Para descargar o leer online el fanzine, click aquí.

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La vida en común: Nihilismo, locura y comunidad

«Antes de ocuparme de algunas observaciones de Deleuze respecto de este tema, cabe hacer un desvío para situar la cuestión de la comunidad en un contexto más amplio. En La comunidad desobrada, Jean-Luc Nancy nos recuerda que, según la tradición teórica occidental, allí donde hay sociedad se ha perdido la comunidad. Quien dice sociedad ya dice pérdida o degradación de una intimidad comunitaria, de manera tal que la comunidad es aquello que la sociedad ha destruido. Es así como habría nacido el solitario, aquel que, en el interior de la sociedad, desearía ser ciudadano de una comunidad libre y soberana. Precisamente aquella comunidad que la sociedad arruinó. […] sería preciso desconfiar tanto de esta conciencia retrospectiva de la pérdida de la comunidad y de su identidad, como del ideal prospectivo que dicha nostalgia produce, y que acompañan a Occidente desde sus orígenes. En cada momento de su historia, Occidente se entrega a la nostalgia de una comunidad perdida, desaparecida, arcaica, y deplora la pérdida de una familiaridad, de una fraternidad, de una convivialidad. Lo curioso es que la verdadera conciencia de la pérdida de la comunidad es cristiana: la comunidad que añoran Rousseau, Schlegel, Hegel, Bakunin, Marx, Wagner o Mallarmé se piensa como comunión en el seno del cuerpo místico de Cristo. La comunidad sería el mito moderno de la participación del hombre en la vida divina. […] A lo que Nancy responde, simplemente: La communauté n’a pas eu lieu. La comunidad nunca existió. Ni en los indios Guayaqui, ni en el espíritu de un pueblo hegeliano, ni en la cristiandad … Nada se ha perdido, y por lo mismo, nada está perdido. Sólo nosotros estamos perdidos».

Para descargar o leer online el fanzine, click aquí.

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22 de enero, jornada internacional de solidaridad con lxs presxs queer y trans

Sigue a continuación el llamado a una jornada de solidaridad con lxs presxs trans, queer o no binarixs para el próximo 22 de enero, y que fue recibido en el correo electrónico:

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Únete a nosotrxs el 22 de enero de 2016

El 22 de enero de 2016 será el primer año de un día de acción por lxs prisionerxs trans: un día internacional de acción en solidaridad con prisionerxs trans.

Este es un llamado a la acción contra el sistema que trata de borrar nuestra existencia. La supervivencia de personas trans y otras minorías sexuales no forma parte de una conversación pintoresca, sino de nuestra lucha por vivir en un mundo decidido a marginar, deshumanizar y criminalizarnos -especialmente a las mujeres trans, y especialmente, personas trans nativas, negras y latinas.

Se nos discrimina en todos los ámbitos de la sociedad, incluyendo la vivienda, la salud, el empleo. Nuestra supervivencia suele ser precaria y muchas de nosotras sobrevivimos con un trabajo criminalizado también, haciéndonos más un blanco para el acoso  policial, y el crimen de “caminar siendo trans.”

Una vez encarceladas, las personas trans se enfrentan a la humillación, al abuso físico y sexual, a la negación de suplir sus necesidades médicas, y a represalias legales. Muchas personas trans son puestas en confinamiento solitario durante meses o años, sólo por ser trans. Las mujeres trans son puestas generalmente en cárceles de hombres, donde hay un riesgo mayor de sufrir violencia sexual.

Al igual que nuestras vidas son violentamente reprimidas afuera, las personas trans experimentan el sufrimiento y la muerte dentro de los muros de las cárceles, prisiones, centros juveniles y centros de detención para inmigrantes.

El día de acción por lxs prisionerxs trans del 22 de enero es un día para reconocer las experiencias de personas trans y de otras minorías sexuales. Es sobre colaboración. Es sobre forjar nuevas relaciones y desmantelar el aislamiento de la prisión. Es sobre resistencia a la violencia estatal. Es sobre solidaridad entre quienes experimentan la violencia del sistema de primera mano y para quienes el Estado no ha llegado todavía.

Muchos grupos abolicionistas y de apoyo a presxs de todo el mundo hacen un excelente trabajo escribiendo cartas a prisionerxs, educando al público con cartas a editores y artículos para los medios, llevando a cabo protestas y marchas, la organización de las comunidades queer para hacer llamadas masivamente y exigir que lxs presxs trans sean tratadxs con respeto y dignidad, y por el fin de su detención. El día de acción por las personas trans tiene como objetivo hacer accesible este trabajo a cualquier persona que quiera apoyar -animamos a hacer vigilias para quienes en nuestras comunidades han sufrido la violencia estatal, a celebrar un evento, invitar ponentes, proyectar videos y realizar talleres para difundir el tema de las experiencias de lxs presxs trans, compartir conocimiento, y construir estrategias de resistencia. Hacer fiestas y recaudar fondos para las personas y grupos que ya están llevando a cabo un trabajo increíble. Actuemos. Unámonos y mostremos nuestra convicción de apoyarnos unxs a otrxs, poniendo fin a las prisiones de una vez por todas.

Este proyecto fue imaginado por primera vez por Marius Mason, prisionero trans de Texas, Estados Unidos. Desde entonces, a través de sus amigxs y su grupo de apoyo, un colectivo internacional de personas, dentro y fuera de los muros de la prisión se han unido para hacer del día de acción por lxs prisionerxs trans, una realidad. Somos personas trans y no-trans, amigxs y simpatizantes. Nos unimos en una larga tradición de personas queer y trans que resisten a la violencia estatal.

Únete a nosotrxs en la lucha por la libertad.

transprisoners.net

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Chile – Comunicado de la Célula Karr-Kai

Recibimos el siguiente comunicado, emitido por la Célula Karr-Kai desde algunos lugares del territorio chileno:

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«¿Has intentado arrancar con gran fuerza alguna pluma a una ave muerta? Es bastante difícil, al menos que tengas un cuchillo podrías, pero aun asi se torna difícil’’

Se aproximan nuevos meses y con ello días y noches según un calendario tan monótono de estos días y los temblores, las ráfagas de vientos y el humeante escupo de fuego de los volcanes hacen presencia en sus máximas expresiones (o quizás no sean su máxima expresión). La tierra moviéndose bajo los pies de la civilización destructora que se atemoriza ante los mismos movimientos bruscos que la tierra provoca y ellos sólo la atacan día a día con sus tecnologías y modernidades y comodidades lujosas asquerosas.

Como individuos e individuas en contra del progreso, la tecnología y la civilización olfateamos, observamos, vigilamos y estudiamos sus locales de cemento en donde se desarrollan diferentes tipos de acciones que conllevan a la devastación de la tierra como sus empresas que financian proyectos tecnológicos para que de esta manera personas científicas puedan utilizar herramientas y aportar a la (destru)construcción de ese concepto conocido como nanotecnología (no sólo científicos, sino que muchas otras ramas que nada tienen que ver con científicos), artificialidad y «progreso humano» para el bien comun de ciudadanas y acomodados o quizás solo por egocentrismos personales de «descubrimientos».

Contamos con información de nombres de empresas y personas que apoyan de forma monetaria y directa con conocimientos teoricos y forma práctica al progreso. Tambien sabemos que la policía y sus torpes investigadoras saben de lo que hemos mencionado ya que no es una información difícil de encontrar (la de empresas) y los objetivos que atacamos no es nada nuevo para ellos, mejor sigan rellenando sus carpetas que de nada les sirve. Agregamos que queremos que sepan los matarifes y cazadores que también están en la mira.

Mencionamos como individuas e individuos que es evidente que los matarifes, los cazadores, las dueños de empresas, o en conclusión los que destruyan la naturaleza no leerán lo que acabamos de escribir pero si podrán notar cuando las flechas con fuego les encuentren .

«No pensamos solamente en el hermano animal, sino en todo el eco-sistema que esta cada día mas mal, si debemos de destrozar la propiedad de aquellos que sustenten la explotación animal, no dudaremos en usar todas nuestras armas e incluso quemar el siniestro lugar.»

Creemos que la frase de aquella canción donde canta Sebastian Oversluij, quien fue abatido por las balas de un ciudadano defensor del capital, de lo artificial, lo material. Explica de forma corta y directa que detrás de cada devastación de la naturaleza salvaje están muchos personajes que hemos mencionado como también los explotadores, bioterios, tienda de animales, etc. (no queremos decir que seamos una especie de súperhéroes de los amigos animales).

Dicho estas palabras escritas de unos cuantas individuos. Que se discutió si era necesario publicarlo en las webs como parte de motivación incendiaria y de ataque. Unas creíamos que si y otros de la célula que no era necesario porque no somos nadie para decir que atacar, que hacer pero si creemos que puede haber momentos como este para expresar nuestro odio y venganza y enfrentamiento contra los destructores de lo salvaje, lo natural y quizás alguna de estas palabras lograrán hacer de los siguientes días del año una motivación de ataques.

Sepan que no hay tranquilidad para los que atentan contra la naturaleza salvaje, no dudaremos en parar las acciones ni defendernos de las manos de cualquier ciudadano, policía que intente frenarnos en ellas.

Los ‘’nuevos’’ dias empiezan y los nuevos ataques se idean y llegan.

¡A danzar con los movimientos y rugidos de cada volcán y temblor!

¡A disfrutar de las lluvias y de las lluvias de atentados tambien!

¡A destruir la falsa realidad y adentrarnos en la existente para de esta forma ser certeros y reales!

Pongamos la imaginación y las palabras en la acción, las botellas de plástico se derriten con el calor del fuego, y el combustible se expande en menos de 1 segundo, los inciensos aumentan su velocidad de consumo con el aire de su alrededor y no se apagan con nada, almenos que con agua…

¡Abajo las jaulas de la sociedad civilizada!

Que vuelvan los ataques explosivos e incendiarios , Los sabotajes a tiendas, a candados, que los nómades anti tecnológicos retumben y las semillas explosivas de los diferentes grupos de territorios llamados Chile, México, Argentina y de donde exista el ataque a lo tecnológico de la civilización sea acción.

Algunos y algunas individuas que forman parte de la Célula Karr-Kai

karr-kai

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Chile – Artefactos explosivos simulados logran desalojar un centro comercial en plena fecha consumista

El siguiente comunicado, tomado de Contra Info, reivindica la colocación de artefactos simulados en Santiago de Chile, por parte de «Fuerzas por el Desborde de la Civilización – Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana». El acto se enmarca en el llamado por el Diciembre Negro y se dedica a la memoria del compañero Sebastián Oversluij «Pelao Angry», asesinado por un bastardo mercenario y guardia de seguridad durante una acción de expropiación fallida a una sucursal de BancoEstado en la comuna de Pudahuel, Santiago de Chile, hace 2 años, en diciembre de 2013:

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“…Después de cada acción pueden retirarse a sus refugios ya preparados de antemano, sin tener por qué depender de la ayuda de la población. Tomando las precauciones debidas, sus movimientos por las calles de la gran ciudad pasarán inadvertidos, no diferenciándose en absoluto de la corriente normal del resto de la población. El anonimato de la gran ciudad es un factor determinante de la guerrilla urbana (…) Los éxitos de la policía o del ejército sólo son posibles por casualidad, traición, errores tácticos…”

– El moderno Estado capitalista y la estrategia de la lucha armada / R.A.F.

El 30 de diciembre hemos abierto una nueva fractura en el espacio de control y dominación del capital con la instalación de un artefacto simulado consistente en un extintor cableado con sistema de relojería en el Mall Plaza Alameda.

Una vez encontrado el artefacto hemos logrado paralizar la circulación en el sector producto del operativo policial que fue televisado con el escándalo de una bomba en el mall. Durante más de una hora circularon periódicos informes en la televisión con la información de último minuto, el GOPE realizó sus peritajes y el mall evacuó la enorme masa de personas que circulaban y consumían en él, generando millonarias pérdidas en una fecha en que el comercio lo sintió con mayor ímpetu.

Durante el mismo día instalamos otro artefacto de las mismas características en un bus Transantiago que se dirigía al sector oriente de la ciudad, acción que no se hizo pública por los medios de prensa por lo que desconocemos su alcance.

Con ambas acciones nuestro objetivo es dejar claro que sus estructuras son vulnerables, el avance civilizado de la seguridad no es un impedimento para atacar, sus grandes e ingeniosos mecanismos de control social a través de la artificialidad e impartimiento de distintos tipos de violencia son algo a sortear para quienes buscan inmiscuirse en la entrañas del sistema para verlo devastado. La guerra social avanza con la necesidad de reinventarnos y hacer de nuestros impactos secuelas que permanezcan y fisuren cada atisbo de poder y propiedad.

Sepan que nuestros objetivos fueron lugares concurridos exclusivamente porque los artefactos fueron simulados. Nuestro ataque es a los mecanismos de control, nuestro mensaje es su vulnerabilidad y nuestro propósito es devastar cada señal de la civilización material y con representación en estructuras físicas, en estructuras de dominio y control.

El mundo construido por el desangre de la libertad tiembla con cada voluntad anarquista e incivilizada que enfoca su accionar contra el blindaje de moral ciudadana, justificación y violencia que han arraigado a la sociedad para el mantenimiento del poder.

De esta forma nos hacemos parte del Diciembre Negro que se desató por todo el mundo y que continúa arrasando con la paz social de los Estados, también nos sumamos al llamado por la memoria del compañero Sebastián Oversluij, a 2 años de su caída en combate en una expropiación frustrada a un banco en la comuna de Pudahuel. Para nosotros/as continuar con el camino de la ofensiva es nuestro gesto más sincero a la vida que dedicó por la anarquía, así recuperamos una iniciativa de acción a su memoria, con nuevas ideas y proyecciones, pero siempre con el eje esencial del conflicto ácrata contra toda representación de dominio.

¡Guerra a la civilización y al Estado/Capital!
¡A extender los núcleos de acción contra la dominación!
¡Sebastián Oversluij: Presente!
¡Viva la Anarquía!

Fuerzas por el Desborde de la Civilización
Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana

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Información sobre los últimos casos represivos contra el anarquismo en el Estado español + Carta del compa Nahuel

Recibo en el correo electrónico y difundo la siguiente información resumiendo un poco el contexto de represión al anarquismo ibérico y la situación actual, acompañada del enlace a los carteles que se adjuntan como imagen:

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El último capítulo represivo contra el movimiento anarquista en el Estado español ha recibido a nivel policial el nombre de Operación ICE. La madrugada del 4 de noviembre de 2015 eran detenidxs en sus casas cinco compañerxs pertenecientes al colectivo Straight Edge Madrid bajo la acusación de organización terrorista. Dos días después pasaron a disposición de la Audiencia Nacional, tribunal de excepción español, sumándose una sexta persona que se encontraba de viaje cuando se llevo a cabo la operación. Cuatro de lxs compañerxs fueron puestxs en libertad bajo fianzas que sumaban 20.000 euros. Declararon prisión preventiva para los otros dos. El 18 de noviembre, dos días después de que saliese también en libertad la última persona que seguía en preventiva de la Operación Pandora II, abandonó la prisión uno de los compañeros, bajo otra fianza de 8.000 euros, quedando el otro a día de hoy todavía secuestrado por el Estado.

Junto a este compañero siguen en prisión preventiva otras dos personas, Mónica y Francisco, encerradas desde noviembre de 2013 y cuyo máximo de dos años en prisión sin juicio según la legislación española ha sido ampliado este noviembre.

Desde finales de 2013 han pasado por la Audiencia Nacional más de 40 compañerxs anarquistas bajo acusaciones de terrorismo (Operaciones Columna, Pandora, Piñata, Pandora II, ICE), pasando varias de ellas en la cárcel semanas o meses a la espera de juicio; a lo que hay que sumar las fianzas que se han tenido que pagar en muchos de los casos para conseguir que esperen en la calle al juicio y lxs tres compas que siguen en prisión.

Juan Manuel Bustamante Vergara
Centro Penienciario Madrid IV, Navalcarnero.
Ctra. N-V, km. 27.7,
28600 Navalcarnero, Madrid, España.

Mónica Andrea Caballero Sepúlveda
Francisco Javier Solar Domínguez
C.P Villabona-Asturias
Finca Tabladiello s/n
33422 Villabona-Llanera
(Asturias) España

Os animamos a escribir a lxs compañerxs y a mostrar solidaridad de la manera que cada unx considere adecuada. Seguid atentas a las actualizaciones y convocatorias.

Más info en:

efectopandora.wordpress.com

– claudicarnuncarendirsejamas.noblogs.org

Nota del blog: Para descargar en PDF el cartel a continuación, en tamaño original para impresión, click aquí.

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Carta del compa Juan Manuel Bustamante «Nahuel»:

Aunque este fragmento de las muchas cosas que quiero decir se vean carentes de sentimiento, quiero que sepan que dejo en él todo el anhelo de esperanza y toda la gratitud del esfuerzo que muchas personas están dando.

Como todo amante de la libertad, siento en mi piel el dolor de verme privado de todo aquello que añoro y amo, pero esta libertad que amo, no está basada en el egoísmo ni en el yo equiparable al liberalismo pos-moderno, sino en aquella libertad colectiva que nace de pensar y vivir la miseria de otros seres que al igual que yo anhelan la libertad.

Pero aún hay familias sin hogar, gente que se deja la vida por un futuro incierto.

Aún hay millones de animales que sufren la tortura y la muerte.

No soy más que nadie. Soy una persona más, un animal sintiente y consciente, enjaulado y confinado.

Pero aunque este coloso de cemento encierre mi cuerpo, y a veces mi mente, no me mantendré inmóvil ante el desamparo de aquel que lo necesite.

A ustedes. A ustedes que mantienen encendida la esperanza, les hago saber que mientras mi corazón siga latiendo, mantendré vivo el sueño de que la liberación animal (humana) y de la tierra son más que bonitas palabras, sino una motivación más para resistir en esta lucha llamada vida.

Hazme un favor.
Procura que viva la anarquía.

Manu (Diciembre 2015)

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Ecuador – Pintadas en Quito en el Diciembre Negro

Recojo de Contra Info el siguiente comunicado reclamando las pintadas realizadas en Quito, Ecuador, en el contexto del Diciembre Negro:

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Diciembre negro
A nuestrxs hermanxs ácratas:

Nos adherimos a la campaña del diciembre negro (15-20 dic) con una serie nocturna de pintas políticas en varios sectores de la podrida ciudad de Kitu, haciendo llegar este pequeño gesto de guerra con altivez a nuestrxs hermanxs anarquistas en todas las partes de la tierra donde la lucha anarquista no cesa y se tensa.

Aparte adjuntamos a las pintas varios flyers que circularon en las webs de contrainformacion para el Diciembre Negro, asi extendemos el lazo solidario que nos une, el mismo que a su vez destruye los límites territoriales, creímos necesario adjuntar dichos flyers explicativos ya que en Ecuador lxs autoproclamadxs anarquistas están viviendo un proceso transversal de divagaciones políticas, en el cual aun creen que puede existir un cambio real por medio de reformas y sus plataformas. Sentimos la necesidad de autoproclamarnos en guerra, negamos el sentir ciudadano que resguarda los intereses del municipio y de sus habitantes, negamos la culpabilidad que arrastra a los afanadxs izquierdistas (dentro también anarquistas) que lloran cuando las estaciones de metro y demás bienes públicos son saboteados. Y aunque nuestros gestos se plasmen por muy poco tiempo en sus paredes, sepan que cada día seguirán incrementándose.

Y mucho más será su crujido y lamentar, porque para nosotrxs SOLIDARIDAD SIGNIFICA ATAQUE.

Acariciamos a nuestrxs hermanxs con este pequeño gesto, desde Koridallos, Grecia hasta Hollman, Alabama, a quienes mantienen su rebeldía ya sea clandestinxs, presxs, agitando, destruyendo, amando.

Saludamos a Michael Kimble en su lucha incesante dentro de la cárcel de Hollman (1), a lxs irreductibles hermanxs de CCF, a Tamara Sol Farias, Natalia Casanova y lxs demás indómitxs en todo el mundo que dan cara al maldito presente.

La guerra sigue.

(1) Michael Kimble es un preso anarquista autoproclamado Gay black anarchist que actualmente cumple una sentencia de por vida (de los cuales se ha desempeñado 30) en la prisión de Holman, Alabama. Puedes leer más de los escritos de Michael en su blog, anarchylive.noblogs.org

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[Libelo] «Sobre los Grupos Anarquistas Coordinados»

Por parte de varias fuentes, recibo en el correo electrónico la siguiente publicación acompañada de un escrito introductorio, que difundo y dejo a continuación:

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A MODO DE INTRODUCCIÓN…

Despues de las últimas operaciones antiterroristas contra anarquistas en el Estado español, creemos oportuno arrojar algunas palabras y compartir un análisis más de la situación que contribuya a los debates colectivos que se han generado en nuestros entornos de lucha.

Este texto pretende ser una reflexión compartida con todos/as los/as compañero/as anarquistas para seguir creciendo y poder continuar superando obstáculos colectivamente.

Tenemos muy claro que en los momentos difíciles, la firmeza de las ideas y la determinación en la lucha son claves para que la represión no triunfe ni consiga paralizarnos. Seguir sembrando la anarquía en nuestros caminos es algo que pasa por todos/as nosotros/as.

El texto se encuentra adjunto en PDF ya maquetado para su difusión.

También se puede descargar en Barcelona Indymedia.

Nota del blog: Para aumentar la difusión y asegurar la disponibilidad del material en el caso hipotético de que el enlace del Indymedia de Barcelona falle o se caiga, lo he subido al servidor de este blog, y se puede descargar también haciendo click aquí.

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[Revista] Ya en la calle el nº 5 de la revista anarquista Abordaxe!

Como informan lxs compas de Abordaxe!, el número 5 de su revista ya está en la calle, y se encuentra a disposición de todxs para su descarga en PDF o su consulta online, haciendo click aquí.

A continuación, el índice de contenidos junto al texto que hace las veces de editorial de este número:

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Editorial

Y volvemos a lanzarnos a la aventura. Por quinta vez consecutiva levamos anclas, aparejamos velas, aprovisionamos nuestras bodegas con una buena dósis de material subversivo y revolucionario y aproamos el desafío de inflamar conciencias por los mares de la tinta y del papel. Atrás dejamos nuestros cómodos refugios internáuticos, desde los que, con los pies en la tierra firme del soporte digital, desempeñamos también el asalto de instituciones, dogmas y autoridades. Pero el sabor de la tinta solivianta con más fuerza nuestro espíritu rebelde, por eso dejamos la munición gruesa y el calibre pesado para nuestras aventuras sobre el papel. Internet es para la noticia, para el consumo inmediato, quizá para algún texto reflexivo que urja ser publicado; pero guardamos para la revista nuestras mejores andanadas de furia libertaria. No es sino en la revista de formato físico donde mejor y con más saña destripamos el cadáver ambulante de esta sociedad capitalista y autoritaria, donde más alegremente pasamos por la quilla los principios que la sustentan y donde más nos divertimos empujando por la tabla a sus valedores, representantes y falsos oponentes. Así que aquí estamos de nuevo, dispuestos a hacer tambalear los cimientos de la democracia desde nuestra modesta condición de bucaneros de la conciencia.

Y es ahora un momento indispensable para lanzar nuestra artillería antiautoritaria, puesto que los largos tentáculos de la rancia política institucional, con su caduco mal olor a tanatorio y naftalina, parecen introducirse entre las luchas sociales para reconducirlas a la mansa indignación de la intención de voto. Parece que, en estos tiempos, muchxs de lxs que ayer se decían fieros piratas resultaron ser simples y obedientes corsarios al servicio de las viejas banderas que mejor se acomoden a sus necesidades y opiniones.

Abanderadxs del cambio que, con sus incendiarias llamadas al orden, no hacen sino apuntalar la estabilidad y la pervivencia del sistema en un eterno cambiar las cosas para que todo siga igual. Renegando de cualquier componenda con el poder, ya sea estatal, financiero o de cualquier otra índole, nosotrxs nos reivindicamos piratas de la guerra social. Sin dios, ni amo, ni bandera combatimos cualquier autoridad, sin firmar patentes de corso ni amnistías, asaltando cualquier barco que detente autoridad, ya sea galeón o carabela. Seguimos reivindicándonos anarquistas incorruptibles en estos tiempos ambiguos y extraños en los que hasta el voto pretende teñirse de libertario.

Y volvemos a la calle, el lugar que nos corresponde a lxs anarquistas y antiautoritarixs. Ni las poltronas y despachos, ni la cómoda tranquilidad que confiere el anónimo ciberespacio. Las mismas calles en las que nos reunimos, protestamos y, cuando hay suerte, erigimos barricadas, son el medio idóneo para la difusión de nuestra propaganda revolucionaria. A otros les dejamos la exclusividad del medio internáutico, desde el que pontificar en pantuflas y albornoz sobre lo humano y lo divino, juzgando y puntuando las miserias de lxs que pisamos el suelo y nos ensuciamos en el barro.

Pues eso, que aquí va otra andanada de nuestra subversiva crítica libertaria. Vuelve a ser gratuíta (para vosotrxs, queridxs lectorxs, que a nosotrxs bien que nos cuesta). Así que sólo esperamos que a quien no le guste lo que opinamos, se la pase a otrx a quien sí le pueda interesar: o si no que le prenda fuego y que la use de mecha con la que incendiar un banco, un ayuntamiento, un juzgado o una barricada.

Índice

Editorial
Novas realidades, vellos desexos
Postindustrialismo, Estado e loitas de liberación nacional
Estracto dun panfleto aínda non publicado, perto dalgunha fronteira que queremos tirar abaixo. Contra a cultura, contra a civilización
Fábula do Tio Manolo
Non somos nada
O exemplo de aldeia galaica
A Xosé Tarrío
Revisando o concepto de Xustiza e a súa dualidade
Vazio
Cando o cárcere ruxe
As U.T.E.
Unha graxa na cidade
No espello
Nada
Magnifesto ou Manifesto Magnicida
A moi curta historia do novo movemento anarquista en Rusia

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Argentina – Dos aves liberadas de su cautiverio en Buenos Aires

Recojo de Contra Info este comunicado reivindicando la liberación de dos aves en Buenos Aires. La acción se dedica a la memoria del compa Sebastián Oversluij «Angry», quien fue asesinado a balazos por un bastardo guardia de seguridad que protegía la propiedad de una sucursal de BancoEstado en la comuna de Pudahuel (Santiago de Chile), donde el compa junto a otrxs dos desconocidxs intentaban llevar a cabo una expropiación:

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“Cada vida es importantísima e irrepetible”

Un entretenimiento común para l@s especistas es tener pres@s animales como adorno, o como recordatorio de sus lógicas de encierro, así fue como vimos dos pájaros en una casa de los suburbios de Buenos Aires y no dudamos en liberarl@s y romper sus jaulas.

Recordamos con esta acción al compañero Sebastián Angry Oversluij a dos años de su muerte física.

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Chile – «Ni Dios ni Amo… Entre el acto y la palabra»

Recibo en el correo electrónico el siguiente escrito, que sale al paso de lo dicho anteriormente acerca de la realidad carcelaria en Chile, y algunas posturas incoherentes tomadas presuntamente por algunas personas a la hora de enfrentarla. El comunicado venía acompañado de la imagen que ilustra esta entrada.

Si bien lxs compas que han escrito el texto a continuación aclaran que no es su intención contribuir a un debate virtual (lo cual espero que se tenga en cuenta), dejo aquí enlaces a otros escritos anteriores al respecto de este debate. Se pueden consultar en este blog aquí (comunicado del CAVJ) y aquí (palabras de Refractario con algunas consideraciones sobre lo expresado por el CAVJ).

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Ni Dios ni Amo…

Entre el acto y la palabra

Frente a lo expuesto públicamente sobre un escenario particular de la realidad carcelaria en Santiago, es que se hace necesario levantar  la voz. No buscamos alimentar un debate virtual, ni entrar en un diálogo desgastante, sino simplemente reivindicar y dignificar posiciones de combate antiautoritario.

Muy deprisa algunas miradas van totalizando la realidad carcelaria chilena, como si una situación puntual o particular fuese extensiva a cada prisión y lo que es peor, a cada prisionerx en estas latitudes.

Ciertas actitudes muy puntuales han sido agrupadas bajo supuestas nociones “generacionales”, desparramando en el ambiente una estela que tiende a homogeneizar a la fuerza, invisibilizando incluso gestos de confrontación. El análisis además se está haciendo con memoria irónicamente cortoplacista.

La historia (antigua y reciente) registra cientos de detenciones, persecuciones, encarcelamientos e incluso ejecuciones de compañerxs de corta edad que se mantuvieron coherentes hasta el final, aún solxs y en la abierta condena social y familiar.

El espíritu de lucha nada tiene que ver con el año de nuestro nacimiento, hacer definiciones a partir de este dato sólo erige una frontera, una línea divisoria entre compañerxs, a la vez que totaliza el panorama, como si los gestos de desafío o acomodo de algunxs, fuesen extensivos a todxs lxs de su misma edad. Y aquello por cierto no es así, ni dentro de las jaulas, ni fuera de ellas.

Reconocemos y valoramos el ejercicio de la experiencia de lucha, que a cada unx nos sitúa un piso para desenvolvernos de buena manera y aquello no es un tema de edad, sino de situaciones vividas.

El año en que nacimos, la generación de la cual “somos parte” ni nos define, ni nos vuelve homogénexs. La guerra, la insurrección no es un tema de veteranidad o “rebelde juventud” sino que de decisiones/acciones.

Nuestro llamado es a extender complicidades activas lejos de caricaturas, actitudes piadosas o totalizantes.

Recientemente, de manera superficial y con inesperadas argumentaciones, se ha expuesto la vinculación de algunos prisioneros con la iglesia.

La iglesia es la autoridad, está claro. Es un entramado autoritario y nos sorprende que haya quienes diciéndose anarquistas ingresen a sus filas, a la par que otrxs lo normalizan, comprenden y justifican. Ser parte de la iglesia tiene incluso una serie de nefastas connotaciones carcelarias que no se olvidan o desaparecen porque simplemente una mañana alguien decide salirse de ella.

La iglesia es la miseria que jerarquiza con la castración del Poder, no ahondaremos más en ello porque está más que claro, ser parte de la iglesia, de sus ritos y criterios está bien para un ciudadano, unx antiautoritarix no le canta a Dios Padre.

Pero incluso más allá del tema particular de la iglesia, nos parece importante reflexionar sobre la actitud sumisa con la que algunas personas se relacionan con diversas prácticas autoritarias, decidiendo ser parte de ellas, dejándose presionar en lugar  de combatir. El miedo existe, no se trata de negarlo, pero que este no nos paralice, al contrario que nos de el impulso para superarlo y combatir en cualquier escenario.

La presión es una batalla psicológica, una puesta en escena, un chantaje emocional muchas veces, un despliegue de amenazas en otras ocasiones, no es agradable por cierto, pero es totalmente superable si nos ponemos de pie con dignidad. Si con miedo cedemos ante la presión de la masa, ¿qué podemos esperar frente a la agudización del conflicto?

Como antiautoritarixs no nos movemos al ritmo de la masa, no queremos ser parte de ella, ni nos dejamos avasallar por su presión… peleamos contra todo, porque la lucha es el único camino digno.

Y a veces la presión avanza y se desata la violencia, en forma de golpizas u sucesos similares, no es bello lo descrito, pero es real.  Aún así siempre tenemos la posibilidad de responder, confiando por cierto en unx mismx y  también en lxs compañerxs.

Hay que tener claro que a unx prisionerx ácrata no lx agreden ni carceleros, ni otros presos, no por el dictamen de alguna convención, sino porque lo decidimos cada unx de nosotrxs, desde dentro y desde fuera, cada uno de nuestros gestos aporta (y debemos darlos). Toda agresión se responde.

La certeza de esa respuesta nos da la confianza para caminar altivx en todos lados, frente a otros presos, frente a los carceleros, a los pacos afuera, al ciudadano policía, a los guardias privados, frente a quien encarne el poder. Por ello aunque podamos perder en un conflicto puntual, al hacerle frente ganamos en lo trascendente, en el espacio que no cedemos nunca. Ese respeto hay que saber ganarlo y defenderlo, no sólo para nosotrxs, sino que también para lxs demás compañerxs, entendiendo por cierto que en ese ejercicio debemos dar nuestro aporte.

Las prácticas anárquicas, la Anarquía, más que una ideología o simple consigna, es la materialización de la negación confrontacional a la masa, a los convenios, al acomodo sumiso y servil. Nosotrxs no relativizamos aquella dimensión frontal.

Sumarse a prácticas y dinámicas que reproducen y validan la autoridad no tiene justificación alguna, no se trata aquí de  arrepentirse (que por lo demás sólo se entiende en la lógica cristiana/culposa) o de abandonar de pronto la práctica puntual que nos unió a lo más bajo de la sociedad que criticamos, porque la convicción anárquica no es un ritmo errático o un fueguito al que nos arrimamos cuando nos conviene.

Si porque alguien te presiona asumes prácticas ciudadanas/sumisas que luego abandonas porque otras personas te presionan para que lo hagas, toda la vida necesitarás a alguien que te guíe en el camino, porque simplemente no sabes dónde quieres llegar.

Cuando una persona no mantiene coherencia entre las palabras y las acciones, cuando  la noción más básica (hasta instintiva) del camino antiautoritario no está presente, no es una responsabilidad colectiva. La sola enunciación de este argumento desenfoca el punto de interés a discutir, diluyendo responsabilidades y promoviendo el victimismo con miradas paternalistas. No nos hacemos parte de esa forma de entender el conflicto y nos resulta insultante para el camino anárquico.

La colectividad se diferencia de la masa porque está conformada por sujetxs que primero se reconocen y asumen de forma individual, solo así su aporte a la colectividad (al conjunto de otrxs individuxs) se produce de forma íntegra y no numérica.

Asumirse individualmente implica destacar el valor de la esencia y las características particulares de cada unx, entendiendo además la responsabilidad y la trascendencia de cada una de nuestras decisiones y de las consecuencias que de ellas devengan. La/el individux asumidx, no elude sus  decisiones, no delega responsabilidades en lxs demás.

Frente a la adversidad, de cara a los momentos tensos y hostiles (aún en su punto más alto), la elección de nuestros pasos no puede escudarse en si tenemos apoyo colectivo o no, aquello es la muerte de la/del individux. La brújula de nuestro viaje son nuestras convicciones anárquicas y no el número de compañerxs que tengamos a nuestro lado. La decisión es siempre nuestra.

No nos hacemos parte del discurso que deja nuestra voluntad de guerra a merced del vaivén del apoyo que podamos recibir de la colectividad difusa o del grupo cercano de compañerxs, porque aquello vuelve errática nuestra conducta y nos deja como simples espectadores del conflicto llevado a cabo por otrxs.

En momentos donde se desata la cacería judicial/policial, en momentos de cárcel o interrogatorios unx está solx. Solx frente a un juez, un policía, un gendarme u otro prisionerx, solx frente a un sinnúmero de situaciones de hostilidad y seguir siendo quienes somos, seguir manteniendo la individualidad de nuestras decisiones/acciones, seguir en pie de guerra es la bravura con la que saludamos a todxs lxs compañerxs que antes que nosotrxs han estado en combate.

Unx está solx en momentos adversos y atravesar altivx y coherente esa adversidad tiene un valor, que excede cualquier cuenta estratégica, porque se relaciona con la dignidad y el orgullo. Y aquello es lo que estas letras quieren reivindicar, en abierta oposición al derrotismo y el abandono de la guerra contra toda forma de dominación.

No somos jueces, despreciamos su sola figura, no lanzamos dictámenes contra el resto, ni vamos por ahí con tono burlón hacia quienes están prisionerxs. Levantamos nuestras posiciones, sólo las decisiones y pasos trazados dan cuenta de quién es quién. Reivindicamos las palabras y actos antiautoritarios.

Si utilizamos la violencia Anárquica tenemos que hacernos cargo de darle un sentido y valor  y no negar con nuestros gestos a todxs quienes nos antecedieron en el camino, a quienes incluso derramaron su  sangre negra por dictamen del poder o en insumiso enfrentamiento con sus fuerzas policiales.

En los teatros de la inquisición democrática nuestrxs compañerxs no actúan de forma errática, besando la mano que los ahorca.

Nuestra dignidad frente al carcelero, frente a todo el entramado carcelario también es propaganda contra el poder y asumimos con orgullo ese protagonismo de ofensiva…

Ninguna renuncia, ningún arrepentimiento.

– Bastarda es la Policía –

fuegoalaiglesia

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Chile – Proyecto Fénix 2016: Artefacto incendiario contra empresa de seguridad

Recibo en el correo electrónico y difundo el siguiente comunicado, reivindicando un ataque incendiario contra una empresa de seguridad en Chile que, además de formar parte del entramado securitario y represivo que protege este sistema, resulta que es propiedad de un ex-dirigente fascista de la dictadura.

El ataque se realiza en el contexto de lo que denominan Proyecto Fénix 2015. Junto al comunicado venía adjunta una imagen relativa a la empresa de seguridad que fue atacada, y que añado:

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«Contra la tiranía de la realidad que se ha impuesto a la gente, elijo siempre el realismo mágico de la anarquía y la revolución que nunca se termina.» Christos Tsakalos.

Luchar por la libertad incluye combatir la impunidad de quienes reprimen y vigilan nuestras vidas.

Abrimos fuegos el 2016 durante la noche del día domingo 03 de enero atacando con un artefacto incendiario de activación retardada las oficinas centrales de ISP Services, empresa de seguridad privada creada por un ex agente de inteligencia de la dictadura chilena quien, como muchos otros ex agentes de la represión dicatorial, desarrollaron sus propios negocios de seguridad en el ámbito privado una vez llegada la democracia. Nuestro fuego logró dañar con éxito parte de la fachada del edificio ubicado en calle Lord Cochrane, en el centro de Santiago.

Estamos conscientes de que las empresas de guardias, cámaras y televigilancia son un negocio rentable sustentado en la ideología de la seguridad, promovida por el Estado/Capital y avalada por la mayoría social que, sin cuestionarse los discursos del poder, reproduce y defiende la idea de la Seguridad Total, contenta de que en cada esquina y barrio aparezcan más cámaras, guardias y policías.

Encendiendo nuestro fuego insurgente en las narices de quienes vigilan, demostramos una vez más la vulnerabilidad de la red de la dominación, potenciando nuestras decisiones, relaciones y prácticas cotidianas en el ataque directo contra los edificios, representantes, administradores/as y defensores/as del control social.

Lo hemos dicho y lo reafirmamos una vez más: el poder nunca es invulnerable, el ataque anarquista siempre es posible.

Desde la informalidad antiautoritaria nos organizamos sin especialistas, sin líderes ni jerarquías, para llevar a cabo la praxis de la conspiración anarquista contra el poder, dando continuidad a través del fuego al proyecto de la Federación Anarquista Informal/ Frente Revolucionario Internacional, porque la FAI/FRI cobra vida allí donde cualquier individux, célula o grupo forjan con su propia AUTONOMÍA el ATAQUE DIRECTO, sin dar pie a dudas sobre sus intenciones, con un actuar certero y no indiscriminado, con la SOLIDARIDAD y el INTERNACIONALISMO anárquico como elementos esenciales de una sedición liberadora sin centros ni periferia que rompe la normalidad opresora y construye en el presente la perspectiva de la Libertad Total.

Que acciones como esta motiven a la planificación de más y mejores igniciones e incendios contra la miseria del orden establecido, siempre recordando combinar los aprendizajes sobre cómo fabricar artefactos incendiarios/explosivos con los conocimientos necesarios sobre cómo desplazarnos de forma segura a través de la ciudad al momento de emprender la acción conspiradora y clandestina.

¡Combinemos las diversas formas de lucha para derrumbar este y cualquier sistema de vida basado en el poder y la explotación!

Saludamos a quienes respondieron con propaganda y acción la iniciativa para un Diciembre Negro propuesta desde las cárceles griegas por los compañeros Panagiotis Argirou y Nikos Romanos. Que el ímpetu por la acción y el debate  no se detenga, que continúe, se proyecte y concrete en estrategias de lucha y más actos de insurrección que obstaculicen y pongan en peligro los planes del poder.

Saludamos a cada presx en lucha que se mantiene dignx y consecuente en las cárceles del mundo civilizado.

Saludamos la vida en lucha del guerrero mapuche Matías Catrileo, asesinado hace 8 años (3 de enero de 2008) por las balas de la democracia percutidas en esa ocasión por el policia Walter Ramírez Espinoza en medio de una acción de recuperación de tierras ancestrales.

Saludamos a cada humanx y animal que lucha por su libertad pasando a la acción contra el mundo de la autoridad.

Y a nuestros compañerxs de la FAI/FRI, nos encontraremos nuevamente en el vuelo del Fénix.

¡Qué viva la Coordinación Informal de la Acción Anarquista Multiforme en todo el mundo!

Célula Anarquista de Ataque Incendiario “Fuego y Conciencia”.
Federación Anarquista Informal-Frente Revolucionario Internacional- Chile.

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[Fanzine] La Distribuidora Anarquista Polaris reedita «Memories of Freedom»

Desde la Distribuidora Anarquista Polaris (Pontevedra, Galiza) recibo este material, una reedición en formato fanzine del texto «Memorias de Libertad», redactado en su día por la Western Wildlife Unit, la célula del Frente de Liberación Animal que estuvo detrás de la denominada Operación Bite Back!, una de las campañas conocidas más potentes contra la industria peletera en EE.UU. y por la cual varixs activistas fueron perseguidxs o acabaron presxs, entre ellxs el compañero Rod Coronado, quien más tarde admitió su participación en algunas de las acciones del grupo.

Liberaciones, sabotajes y ataques incendiarios, junto a la destrucción de archivos sobre investigaciones realizadas con animales en los laboratorios y hostigamiento a compañías inversoras y a investigadores y propietarios de las empresas peleteras, consiguieron poner contra las cuerdas a ese negocio, logrando un gran impacto tanto mediático y social como a nivel de daños irreparables en su estructura.

Sin más, os dejo con el texto recibido (que corresponde al texto introductorio del fanzine) junto a los enlaces para su descarga o consulta online en PDF.

Para leer online/descargar el fanzine:

Portada: Click aquí
Cuerpo: Click aquí

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¡Hola, compas!

Os presentamos nuestra edición del texto «Memorias de Libertad», de la Western Wildlife Unit del Frente de Liberación Animal, la cual hemos hecho recientemente, después de notar una ausencia de este texto en los principales circuítos de difusión de propaganda antiautoritaria o transversal al menos a la perspectiva anarquista de la práctica de la acción directa clandestina por la liberación total.

Hemos corregido algunas faltas ortográficas y maquetado el texto añadiendo imágenes para intentar amenizar la lectura. Por lo demás, ni el texto ni su traducción al castellano han sido cosa nuestra, y queremos agradecer su trabajo a las individualidades anónimas que en su día se encargaron de traducirlo. Sin más, os dejamos con la introducción al fanzine, que sirve también como presentación.

Sentiros libres de descargar y difundir libremente el material.

Para nosotras, Memorias de Libertad es un texto fundamental, no sólo a la hora de dar a conocer una experiencia de lucha duradera y polimórfica contra una gran industria de la explotación animal, permitiéndonos saber cuáles fueron los pasos, decisiones y cálculos que llevaron a un sencillo grupo afín de activistas sin grandes medios a su alcance a conseguir su objetivo de poner contra las cuerdas a la industria peletera estadounidense y de dinamitar toda su base por diferentes flancos (destruir investigaciones útiles para sus negocios, minar su financiación y su respaldo mediático y publicitario…), logrando hundir gran parte de sus estructuras más importantes, y dejando las restantes seriamente dañadas. También es un texto esencial a nivel emocional y personal, por la pasión y fuerza que, al menos a nosotras, nos transmite.

Antes de nada, queremos dejar claro que a nosotras también nos frena el miedo a la represión, y su sombra nos recluye con frecuencia en nuestra zona de confort y excusas. Entendemos que es lo más normal, y lo extraño sería no tener miedo cuando todo un arsenal de leyes en constante renovación junto a tecnologías de vigilancia, prisiones y escuadrones policiales especializados protegen las estructuras de los explotadores a los que pretendemos enfrentarnos. Por eso, no quisiéramos perdernos en retóricas incendiarias de lo más emocionante pero sin reflejo en la realidad cotidiana de cualquiera de nosotras, ni tampoco crecernos con discursos ideologizados impregnados de los nocivos clichés de la cultura militante, con los que intentar parecer algo que no somos, alimentando unas formas basadas en la apariencia que consideramos perjudiciales e indeseables. No obstante, para las personas que editamos este librillo, poder leer sobre estas vivencias de la mano de las personas que llevaron a cabo las acciones narradas (en algunos casos pagando cara su osadía, con varios años de cárcel, persecuciones y criminalización), supuso en su día un empujón a nuestra fuerza de voluntad, y un respiro que revitalizó nuestra rabia, y nos alejó del denso y constrictivo ambiente del activismo dentro de organizaciones de masas que, a menudo, tienden a priorizar la búsqueda de una condescendiente palmadita en la espalda en forma de aprobación del público por encima de la auténtica capacidad de sus actos y campañas para dañar lo único que los explotadores valoran realmente: Sus beneficios.

Sin querer juzgar ni establecer prioridades de unos métodos sobre otros, y sabiendo que cada persona se implica en el tipo de acciones que quiere o que puede, y partiendo de la base de que lo más acertado, desde nuestro punto de vista, sería construir una práctica colectiva donde todas podamos aportar sin pisar a otras compañeras ni crear jerarquías absurdas en función de “quién se la ha jugado más”, nos parece que la teoría necesita seguir dando paso a la práctica, y que reflexionando la acción y nuestras capacidades reales de forma colectiva, medimos mejor las consecuencias, enfrentamos los miedos y nos preparamos también a nivel psicológico para asumir nuestro propio papel en compromisos mayores que más que opcionales, nos parecen urgentes. Porque mientras nosotras estamos cómodas y calentitas en casa escribiendo esto, y maquetando y editando este material, en las jaulas de criaderos, granjas y laboratorios siguen enjauladas criaturas condenadas al más atroz de los destinos, y eso nos destroza, como nos destroza la impotencia. Por eso, esperamos que conocer el valor y determinación de la Western Wildlife Unit nos ayude a todas en este proceso de plantearnos en serio qué podemos hacer.

El texto que presentamos aquí ya había sido editado anteriormente por otros colectivos e individualidades antiespecistas afines a las estrategias y métodos de acción directa ilegal empleados por el Frente de Liberación Animal en EE.UU. y en el resto del mundo tales como el sabotaje, las liberaciones y rescates de animales o los ataques incendiarios. Nosotras lo recogemos del libro “Encendiendo la llama del ecologismo revolucionario”, que lo incluye. No obstante, llevábamos un tiempo sin ver este texto moviéndose por los círculos antiautoritarios, y ese es el motivo de que hayamos decidido reeditarlo, corrigiendo de paso algunos errores ortográficos. Esperamos que esta nueva edición cumpla su cometido de reiniciar el flujo de circulación del texto, y que su lectura motive nuevos debates y estimule nuevas acciones. Porque como dijo Bertolt Brecht:

“Nuestras derrotas sólo demuestran que todavía somos demasiado pocas luchando contra la infamia, y de nuestros espectadores esperamos que, como mínimo, se avergüencen”

Algunas integrantes de la Distribuidora Anarquista Polaris. Solsticio de Invierno de 2016.

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Impiden mantener su dieta vegana al compa Nahuel, preso en Navalcarnero

Noticia redactada a partir de información recibida en el correo electrónico, e información extraída del blog de lxs compas del Boletín Tokata.

El compa Nahuel, preso en Navalcarnero desde su detención en el contexto de la denominada Operación Ice, está viendo vulnerado en prisión uno de sus derechos fundamentales, ya que desde la administración penitenciaria no le están suministrando alimentos acordes a su dieta vegana.

Según el Reglamento Penitenciario, todas las personas presas deben tener acceso a una alimentación acorde a sus creencias y éticas personales. Por lo tanto, las trabas que desde la cárcel están poniendo a su alimentación vegana constituyen una situación antijurídica y un ejemplo de tortura.

Este caso me recuerda al de otrxs compas de otros países que han tenido que llevar a cabo huelgas de hambre y otras movilizaciones durísimas en el talego para lograr obtener una dieta vegana. Podemos mencionar al compa estadounidense Eric McDavid (ya en libertad, por suerte) o en un caso actual y de completa vigencia, podemos mencionar las protestas que está llevando a cabo en Turquía el compa Osman Evcan, para lograr que se le restituya una dieta vegana normal y que se permita la entrada de alimentos veganos del exterior al talego.

La presión al compa Nahuel es un ejemplo más de esto, una herramienta más del Estado para intentar quebrar la convicción y la voluntad de quienes osan desobedecer sus mandatos. De todxs nosotrxs depende hacer que no surta efecto, y que la voluntad de Nahuel se fortalezca, y que nuestro hermano sepa que no está solo. Para ello, familiares, amigxs y compañerxs solidarixs de Nahuel han redactado la siguiente carta, para enviársela al director del Centro Penitenciario de Navalcarnero, exponiendo la situación y dejando claro que desde los entornos e instancias solidarias y de apoyo al compañero somos conscientes de la ilegalidad del trato que está recibiendo, y no le vamos a dejar en la estacada.

Que las personas que quieran apoyar a Nahuel y decidan usar este medio impriman o transcriban la carta, la firmen y se la hagan llegar.

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Sr. Director del Centro Penitenciario de Navalcarnero
Centro Penitenciario Madrid IV
Ctra. N-V, km. 27,7
28600 Navalcarnero (Madrid)

A la Atención del señor Director del Centro Penitenciario Madrid IV-Navalcarnero

Le escribo en relación a una noticia que he conocido recientemente y que ha suscitado mi preocupación. Se trata del interno Jose Manuel Bustamante Vergara, el cual está viendo dificultada la satisfacción de su necesidad básica de alimento al no serle facilitada una dieta vegana, acorde a sus firmes convicciones personales y éticas.

El veganismo es una actitud de respeto hacia los animales. Consiste en un firme posicionamiento ético que se asienta en la convicción de que los animales, al tener un sistema nervioso central muy similar al de los humanos, por lo que pueden sentir el dolor y el sufrimiento, son merecedores de respeto y consideración moral. En consecuencia, las personas veganas deciden de manera consciente dejar de consumir cualquier producto derivado de la muerte o explotación de los animales.

El artículo 226.1 del Reglamento Penitenciario establece que “en todos los Centros penitenciarios se proporcionará a los internos una alimentación convenientemente preparada, que debe responder a las exigencias dietéticas de la población penitenciaria y a las especificidades de edad, salud, trabajo, clima, costumbres y, en la medida de lo posible, convicciones personales y religiosas”. Si consideramos que el veganismo es una “convicción personal” (que, sin duda, lo es), veríamos reconocido su derecho a recibir una alimentación acorde a la misma.

Al no permitir a José Manuel Bustamante Vergara desarrollar sus convicciones morales y éticas, se está incumpliendo asimismo el articulo 25.2 de la Constitución española, que reconoce el derecho de cualquier recluso a poder desarrollarse íntegramente como persona, y con ello se está vulnerando el derecho fundamental de dicho recluso al libre desarrollo de su personalidad (art. 10 CE) y a la integridad moral (art. 15 CE). Al mismo tiempo, al imponerle constantemente una dieta con derivados animales se le está infligiendo un trato degradante según sus creencias.

Si uno accede a la web de Instituciones Penitenciarias (http://www.institucionpenitenciaria.es/) encontrará que en el apartado que describe las infraestructuras y equipamientos de las prisiones consta que “se elaboran cuatro tipo de dietas”, encontrándose entre ellas “una dieta vegetariana”, por lo que parece que la Administración Penitenciaria reconoce expresamente este derecho a los internos que opten por ella, por lo que nada debe impedir que los internos que requieran de una dieta vegana también pueda acceder a ella en igualdad de condiciones que la de cualquier otro interno que requiera cualquier otro tipo de comida acorde a sus convicciones.

Entiendo que acorde a la legalidad, la Administración Penitenciaria se encuentra en la obligación de proporcionarle la dieta solicitada y confío en que usted tomará todas las medidas oportunas para lograr dicho fin.

Estoy seguro de que usted hará todo lo posible por revertir la situación a fin de proteger los derechos que asisten al Sr. Bustamante.

Atentamente,

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Sábado 9 de enero – XVI Marcha a la prisión de Teixeiro

Recibo en el correo electrónico por fin y difundo la siguiente convocatoria, para una marcha anticarcelaria a la prisión de Teixeiro, para mostrar nuestro apoyo a las personas presas en lucha, y nuestro rechazo hacia la institución penitenciaria.

Será este sábado, día 9 de enero. La quedada es a las 17:00 en la gasolinera próxima a la cárcel, en el kilómetro 63 de la carretera N634.

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Grecia – Texto del compañero Panagiotis Argirou, miembro de la CCF, de cara al fin del juicio contra lxs compas imputadxs por las acciones del Proyecto Fénix

Recojo de Contra Info y dejo a continuación el texto del compañero Panagiotis Argirou, miembro de la Conspiración de las Células del Fuego, que desde su celda en las prisiones de Koridallos escribe en apoyo al juicio que pronto terminará, en relación a las acciones del denominado Proyecto Fénix (una serie de acciones de ataque reivindicadas hace algún tiempo bajo esa coordinación informal, y que tras empezar en Grecia se extendieron a otros países como Indonesia). Recordemos que en este juicio, el compa Panagiotis, junto a otrxs, se encuentra imputado en calidad de supuesto «incitador» de las acciones que otrxs llevaron a cabo, por no permitir que la prisión le impida pronunciarse a favor de los distintos ataques y expresiones insurreccionales que tanto en Grecia como internacionalmente sacudieron la frágil tranquilidad del dominio:

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POR TODOS LΧS COMPAS QUE CON SUS ACTOS ME HAN DADO MOMENTOS DE LIBERTAD

“Sólo en los momentos donde nuestra tensión por la libertad se encuentra con la praxis somos realmente capaces de vivir la anarquía, aquí y ahora. Desgraciadamente, el sueño que llevamos en nuestros corazones es demasiado grande para evitar el riesgo de vernos frente a la monstruosa muralla de la autoridad levantada en defensa del Estado y el Capital. Cuando realmente ponemos nuestra vida en juego, inevitablemente acabamos confrontando las duras condiciones inherentes a la lucha: la muerte y la prisión”

– Nicola Gai [Compa anarquista preso en Italia, que ha asumido la responsabilidad por su participación en el ataque reivindicado por el Núcleo Olga-FAI/FRI (disparar a Roberto Adinolfi, el director ejecutivo de Ansaldo Nucleare)]

Poco antes del fin del 4º juicio consecutivo contra Conspiración de Células del Fuego, y contra mí personalmente, como anarquista que ha asumido su responsabilidad por su participación en CCF, me gustaría decir algunas cosas dirigidas no a la corte, sino a todxs aquellxs compañerxs cuya acción dio ímpetu y subsistencia al Proyecto Fénix.

El saludo claro de todxs lxs miembros presxs de CCF a lxs compas de la Célula Sole – Baleno (la célula de sinpraxis entre Conspiración de Células de Fuego y Bandas de Conciencia), nos costó inicialmente el proceso por incitación a 4 actos del Proyecto Fénix: el ataque explosivo contra el vehículo personal de la directora de la prisión de Koridallos en Atenas, ataque explosivo en el vehículo personal de un jefe de carcelerxs de la prisión de Nafplio, ataque incendiario a un hotel en Indonesia, y el envío de una carta-bomba al ex jefe de la policía antiterrorista en Atenas.

A posteriori, y luego de que las autoridades competentes se dieron cuenta que el ataque en Indonesia por parte de la Unidad de la Cólera/Conspiración Internacional por la Venganza – FAI/FRI, nunca se mantendría en pie en el juicio, la misma se cayó antes incluso del inicio del juicio.

Sin embargo, en lo que se refiere a los otros ataques, y la acusación que me atribuyen como incitador, por una parte me ofende, porque como anarquista aborrezco toda forma de relación jerárquica, y por otra parte, me ayuda a comprender que la dominación se siente amenazada cuando lxs guerrillerxs anarquistas, incluso desde una posición de cautiverio, tratan de hacerse presentes y conectarse con la lucha fuera de los muros, saludando las hostilidades desatadas por sus compañerxs. La dominación se siente amenazada cuando comprueba que la condición de encierro no es ni de cerca suficiente para aplastar la energía combativa de lxs presxs anarquistas. Esto por sí solo, es suficiente para que se monten actas enteras de acusación por incitación. Pero, en ningún caso, es suficiente para romper mi moral y mi voluntad de conectarme con todxs lxs compas que toman una posición combativa.

Por lo tanto, con ocasión del fin de este juicio, me gustaría saludar de nuevo a lxs amadxs compas que en todas partes, en toda la Tierra, han puesto en marcha la Conspiración de la Internacional Negra de lxs anarquistas de praxis, a través de los ataques del Proyecto Fénix: desde Chile a Rusia y desde Alemania a Indonesia.

Así, en lugar de declarar ante los jueces, elijo enviar desde mi celda de prisión un llameante abrazo a todxs aquellxs que han optado por atacar y quienes han armado la Anarquía con fuego y pólvora.

Cada actividad por separado, cada acción especial me dio fuerza e iluminó mi corazón con la llama de la insurgencia anarquista.

Desde el país del cautiverio, he sentido cerca de mí a cada compa que desde las trincheras del ataque conspirativo ha socavado la normalidad social de cada forma posible.

La dinámica que se manifestó con el Proyecto Fénix ha dejado un legado significante que, estudiando su impacto, me ha hecho darme cuenta de nuevas perspectivas de lucha abiertas para la Anarquía cuando sobrepasa fronteras y distancias y elige el choque frontal contra la dominación sobre la base de la Organización Informal.

Fue uno de esos importantes elementos que me incentivaron a contribuir de nuevo a otra propuesta por una nueva posición del combate anarquista a través del llamamiento por un Diciembre Negro, un llamamiento hecho junto con el compañero anarquista Nikos Romanos.

Creo que las perspectivas que se abrieron con el Proyecto Fénix y la coordinación informal de la acción directa anarquista a nivel internacional pueden evolucionar hacia algo más amenazador para el Poder, si se encuentran con el resto de la gama de prácticas anarquistas, componiendo un mosaico de acción anarquista multiforme a nivel mundial que constantemente avanza contra el Poder.

Así que todo lo que tengo que decir a su justicia es que moralmente, políticamente y en términos de valores, me encuentro de todo corazón en cada ataque anarquista contra la dominación. Si quieren, me pueden acusar de incitación a la perpetua guerra anárquica contra toda forma de Poder, tal como yo les acusaré de incitación a cada acto de barbaridad autoritaria firmado en el nombre de la justicia. Nada podría darme más satisfacción que la jubilosa noticia de que una bala fuese clavada en su cabeza como premio por su vida miserable.

¡Viva el Proyecto Fénix!

¡Viva el Diciembre Negro!

¡Viva la Coordinación Informal de la Acción Anarquista Multiforme en todo el mundo!

Panagiotis Argirou
miembro de la Conspiración de Células del Fuego – FAI/FRI
[24 de diciembre de 2015]

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Australia – Pintadas y cristaleras reventadas en las oficinas de BAE Systems en Melbourne

Dejo un comunicado, tomado de Contra Info, asumiendo la responsabilidad por los sabotajes y pintadas contra las oficinas de BAE Systems en Melbourne, Australia, por lucrarse con el negocio de la guerra y los genocidios imperialistas del capitalismo:

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En las horas finales de diciembre de 2015 atacamos las oficinas del contratista de defensa BAE Systems, en River Boulevard, Richmond, con pintura y mazos.

BAE Systems hace millones con la guerra, y su tecnología es responsable de incontables muertes de civiles en todo el mundo.

Esta acción forma parte del Diciembre Negro, un mes de acción directa anarquista que fue iniciado por los presos anarquistas Nikos Romanos y Panagiotis Argirou en Grecia.

Tambien realizamos esta acción en solidaridad con lxs presxs anarquistas secuestradxs por los Estados en todo el mundo y en solidaridad con lxs presxs indígenas secuestradxs por las autoridades coloniales aquí en esto que llaman “Australia”, todxs ellxs son prisionerxs politicxs.

¡El Diciembre Negro está en todas partes!

Célula Anarquista por la Renovación de Oficinas

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Publicado en Acciones, Noticias, Noticias y comunicados, Presxs | Etiquetado , , , , , , , | Comentarios desactivados en Australia – Pintadas y cristaleras reventadas en las oficinas de BAE Systems en Melbourne

Grecia – Apedreada una sede de la OAED en Larisa

Desde Contra Info tomo el siguiente comunicado reivindicando un ataque con piedras contra la sede de la Oficina Estatal de Empleo (OAED, por sus siglas en griego) en el contexto del Diciembre Negro:

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El 27/12, de madrugada, atacamos con piedras la sede de OAED (oficina estatal de empleo) en el marco del llamamiento por un Diciembre Negro. Mientras la sociedad se divierte en los templos del consumo, nuestrxs compas permanecen encerradxs en las celdas de la democracia alrededor del mundo. No olvidamos a nadie y les enviamos una señal de solidaridad y complicidad.

Fuerza a lxs encausadxs por el Proyecto Fénix.

Por el Diciembre Negro y un año aun más negro para el enemigo.

FAI-FRI
Núcleo de destrucciones urbanas

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