Entrevista del Boletín Tokata a José Ángel Martins Mendoza y Toni Chavero, presos en lucha participantes de la movilización de huelga de hambre colectiva en las cárceles

A continuación, sigue una entrevista (de les compañeres del boletín Tokata) a dos de los presos en lucha que se encuentran en huelga de hambre desde comienzos de este mes de diciembre. Es la tercera movilización de este tipo que emprenden desde el pasado mes de mayo, con el fin de difundir y exigir una tabla con doce reivindicaciones. Las represalias por parte de la administración no se han hecho de rogar, como tampoco las muestras de solidaridad.

¡Abajo los muros!

———————————

Al escribir esta nota, acaba de terminar la primera jornada de la tercera huelga de hambre que realizan este año lxs presxs en lucha activa por sus doce reivindicaciones. La primera fue del 1 al 15 de mayo, la segunda, del 1 al 15 de octubre y la tercera está convocada entre los días 10 y 25 de diciembre. En las dos últimas, se ha hecho y se está haciendo especial hincapié en aquellas de las doce reivindicaciones que se refieren a la salud de las personas presas; lxs presxs en lucha han decidido asumir como suyo el decálogo sanidad en prisión propuesto por la APDHA. En este primer día de la huelga de hambre el semanario catalán La Directa ha publicado en su página web una entrevista, realizada por Vicent Almela, con dos de los compañeros presos participantes en esta lucha. A continuación, el texto en castellano. El cartel de arriba es del grupo Fuera del Orden, el mismo que publica el boletín anticarcelario Desdedentro. En su blog podéis encontrarlo en dos versiones diferentes.

***

Entrevistamos a Toni Chavero y José Ángel Martins Mendoza, dos de los presos que participan activamente en la propuesta de lucha activa dentro de las cárceles que comenzó hace más de dos años. Hoy inician la tercera huelga de hambre de 2018 para reivindicar que se respeten las leyes y los derechos humanos dentro de los centros penitenciarios. La acción, que comienza hoy y en la que participan cerca de una treintena de presos y presas, pretende extenderse hasta el martes 25 de diciembre en diferentes cárceles del Estado español.

La atención mediática en relación a las prisiones en las últimas semanas ha estado muy centrada en la huelga de funcionarios de prisión y en la huelga de hambre de los presos políticos catalanes, pero poco ‒o nada‒ se ha hablado de la huelga de hambre que empiezan hoy una treintena de presos sociales en diferentes centros penitenciarios del Estado español ‒y ya es la tercera del año‒ para visibilizar la tabla reivindicativa de doce puntos, la cual lo único que pide es “que el Estado español respete sus propias leyes y los derechos humanos dentro de las cárceles”. Para conseguir testimonios en primera persona, la Directa ha contactado con dos de los presos que desde hace más de dos años participan en esta propuesta de lucha activa desde dentro de los centros penitenciarios.

Toni Chavero (TC) es de Madrid, tiene 47 años y lleva entrando y saliendo de prisión desde 1996, siempre por condenas relacionadas con robos y algún enfrentamiento con los funcionarios de prisión. Entre unas cosas y otras, hace más de veinte años que está preso, y tiene prevista su salida para el año 2026. Según se define él mismo “fui politoxicómano hasta que abrí los ojos y me puse a luchar”. Actualmente se encuentra en primer grado ‒o régimen cerrado‒ en el centro penitenciario de Albocàsser (Castellón II).

José Ángel Martins Mendoza (JM) ‒alias Peque‒ es miembro del colectivo anarquista de presos sociales COLAPSO y en su actual condena lleva privado de libertad ocho años y medio, aunque antes ya acumulaba a sus espaldas más de dieciocho años en prisión. Actualmente se encuentra privado de libertad, en primer grado, en la prisión de Puerto III (Cádiz). Se define como antimilitarista, antisistema, antiautoritario. “Si me tuviera que definir, diría que soy libre pensador, porque sólo por el hecho de decir que eres anarquista, ya estás cometiendo un delito”.

¿Qué significa para vosotros estar “en lucha activa”?

TC: Para mí estar en lucha activa significa tener algún motivo por el que vivir aquí dentro, para no dejarme doblegar y vivir con dignidad. Mi decisión es cumplir estas condenas como creo que debo cumplirlas, sin someterme, sin pasar por sus aros y siendo libre de todos los yugos y cadenas. Luchar es la única forma de vivir que entiendo aquí dentro, si no, me sentiría un despreciable. Y prefiero morirme a estar vegetando. Esto es lo que significa para mí. Estoy en esta posición desde 2015, cuando tras un agravamiento de mi condena vi y sentí la necesidad de estar en lucha. Lo intenté cogiendo las ideas de experiencias anteriores, como la Coordinadora de Presos En Lucha (COPEL) y la Asociación de Presos en Régimen Especial (APRE), pasando por carta nuestras ideas y propuestas a los colectivos de apoyo a la calle, para abrir un debate y crear esta propuesta de lucha activa que sigue viva hoy. Antes de 2015 yo ya era asiduo escritor de críticas al sistema, pero sin tanta intensidad.

JM: Para los compañeros que estamos en lucha activa, significa luchar día a día para conseguir unos derechos dignos dentro de las cárceles, sentirnos vivos y realizados como personas y no decir que algo está bien, cuando sabes que está muy mal, cerrando los ojos y mirando hacia otro lado. Es la lucha por nuestros derechos y los de nuestros compañeros y compañeras, amistad, fraternidad y dignidad. Y mi posición por la defensa de estos ideales comenzó desde mi entrada a prisión en 1991, cuando empecé a leer escritores como Proudhon, Bakunin o Kropotkin.

¿Cuáles son vuestras exigencias desde dentro?

TC: Nuestras exigencias, de acuerdo con nuestra tabla reivindicativa, son, en primer lugar y a corto plazo, que cumplan con sus propias leyes y respeten nuestros derechos como presos. En segundo lugar, y a largo plazo, conseguir la abolición de las cárceles por su inutilidad “resocializadora”. La prisión es un simple negocio, un negocio que ahora está en auge.

JM: Nuestras exigencias son los doce puntos de nuestra tabla reivindicativa. No queremos privilegios, sólo los beneficios estipulados en el Reglamento Penitenciario (RP) y la Ley Orgánica General Penitenciaria (LOGP). Sin tener que degradarnos para que nos dan el trato que nos corresponde por ley, en un país democrático. Luchamos desde dentro porque prácticamente todos los que estamos en lucha activa llevamos casi toda la vida en prisión. En mi caso, desde que tenía 16 años

Desde el pasado mes de mayo habéis realizado varias huelgas de hambre y acciones con el objetivo de visibilizar su tabla reivindicativa. ¿Qué resultados tienen las huelgas y cómo se están viviendo desde dentro?

TC: Los resultados de las huelgas de hambre que hemos realizado no son algo palpable, que se pueda ver rápidamente. Si tenemos en cuenta que esta propuesta de lucha se empezó a “cocinar! en 2015, y que se inició en 2016, no creo que todavía sea el tiempo correcto para valorarla en relación a otras luchas anticarcelarias. Si yo tuviera que valorar estas huelgas de hambre diría que han ayudado mucho a la coordinación entre dentro y fuera, y han generado más unión. Lo que más valoro es la humanidad que se ha desplegado, tanto dentro como fuera. Sobre los presos que se han unido, por la información que me ha llegado, diría que son una veintena. De una población reclusa de más de 60.000 personas, una veintena puede parecer insignificante, pero creo que igualmente es muy positivo. En definitiva, preferimos que los pocos que seamos estemos concienciados y luchemos con seriedad. Ahora mismo nos encontramos dispuestos a seguir adelante, reflexionando sobre cómo ha ido este 2018 y pensando qué deberíamos cambiar para mejorar. Ahora en diciembre empezamos otra huelga de hambre, y en 2019 haremos las que sean necesarias. Es necesario dialogar y reflexionar entre nosotros sobre cómo continuaremos. Creo que estamos avanzando mucho.

JM: De momento, en mi opinión, poco o nada hemos conseguido con las huelgas de hambre, ya que en lucha activa sólo nos encontramos entre 18 y 25 compañeros y compañeras. Si nuestra lucha continúa como tenemos pensado, y se suman más presos y presas, la cosa cambiará bastante. El nerviosismo por parte de Instituciones Penitenciarias se nota cada vez más.

¿A nivel represivo, os está afectando el hecho de ser tomados en lucha activa y participar en huelgas de hambre?

TC: A nivel represivo tenemos muchos problemas. Yo soy de Madrid, y estoy preso en Castellón. Me han trasladado muchas veces, y nunca he llegado a estar más de un año en la misma prisión. Por lo tanto, me afecta en la dispersión, la intervención de las comunicaciones, el régimen de aislamiento continuado en primer grado, las palizas, las sujeciones mecánicas… Hay un desprecio constante de los funcionarios hacia los presos en lucha activa. Lo más difícil es mantenerse psicológicamente fuerte para seguir adelante, porque todo esto pasa factura.

JM: La muestra de su nerviosismo es la represión que nos están haciendo pasar: registros diarios, intervención de la correspondencia, cartas que se pierden, dispersión, rotura de objetos personales, aplicación de aislamiento por participar en ayunos y huelgas de hambre, formas despectivas de hablarnos y trato degradante constante. Cuando empezamos esta propuesta de lucha sólo éramos cuatro o cinco presos, y actualmente ya somos más de una veintena. En estos momentos nos encontramos a punto de comenzar la última huelga de hambre del año, para luego realizar una asamblea interna y saber cuántos continuamos y cuántos más se suman a la propuesta de lucha activa.

¿Qué le pediríais a la gente que la apoya desde fuera?

TC: Desde fuera para mí es muy importante visibilizar a los colectivos que han estado con nosotros desde el principio de la propuesta en 2015, como el colectivo Tokat en Valencia y el grupo Pro-presxs de Madrid. Después de esto, también se han sumado otros colectivos de todo el Estado, y creo que cada vez se van sumando más apoyos a nuestra propuesta. Creo que uno de los factores determinantes para sumar apoyos han sido las huelgas de hambre que empezamos en mayo de 2018, y la visibilidad que nos ha dado el documental de la COPEL. Ahora mismo sabemos que se están haciendo acciones de solidaridad con nuestra lucha en diferentes ciudades de España, y estamos muy agradecidos. A las personas que luchan contra las cárceles desde fuera les diría que muchas gracias, que intentan mantenerse unidas y mantengan la constancia.

JM: La verdad es que fuera tenemos compañeros muy cualificados que lo dan todo por esta lucha. Hay otros que tienen muchas ganas de ayudarnos, pero que por ignorancia van un poco perdidos. Por otra parte, estos grupos tienen medios escasos, así que hacen lo que pueden. Lo que me gustaría pedirles a los compañeros antiautoritarios y anticarcerarios es mucha difusión. Ya sea mediante la publicación de fanzines, charlas, proyección de documentales… Que todo el mundo sepa lo que fue la COPEL y el APRE. Podemos avanzar mucho antes de que nos aplasten.

¿Creéis que sería positiva y posible la coordinación entre toda la comunidad anticarcelaria?

TC: Sí, creo que es posible y sería muy positiva la unión desde fuera. Si mejorara la coordinación nos podríamos articular de una forma más fluida. Ahora bien, la realidad y la experiencia nos indica que, si tenemos en cuenta la forma de pensar de cada persona y grupo, la coordinación no resulta nada fácil. Que todas las personas de un grupo estén de acuerdo con una forma de actuar ya resulta difícil, así que coordinarnos todos en esta lucha es muy complicado. Yo creo que se podría conseguir estableciendo unas bases lógicas de acuerdo con lo que se pretende conseguir a corto y largo plazo. A partir de ahí, dialogar y ser flexibles los unos con los otros, ya que el fin de nuestra lucha es el mismo. Todos vamos en una misma dirección, pero por caminos diferentes. Por otra parte, esto es lo que nos enriquece: la libertad de pensamiento y acción.

JM: Claro que creo que sería posible y positiva cualquier tipo de coordinación anticarcelaria, con grupos como la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA), los sindicatos CGT y CNT, periódicos, revistas, abogados… y como no, con grupos anarquistas. Hace algo más de dos años ya se celebró una asamblea nacional con casi todos estos grupos. Muchos de los que acudieron a la asamblea dijeron que nos ayudarían en la lucha anticarcelaria, pero muchos de estos, al poco, parece que olvidaron su compromiso. Según mi opinión, ahora que nuevos grupos de apoyo quieren unirse a nuestra lucha, sería aconsejable volver a realizar una asamblea donde los que realmente quieran ayudarnos lo dejen claro. Y los que únicamente ofrecen su apoyo para quedar bien, que no hagan perder el tiempo a los compañeros y compañeras de la calle, y menos a nosotros. Necesitamos diálogo y compromiso. Sé que a los compañeros que luchan desde fuera no les resulta fácil, ni tienen demasiados recursos para poder ayudar, pero todo el mundo debe ser sincero y dejar claro hasta dónde puede llegar.

¿Cuál es vuestra opinión sobre los presos políticos? Cree que se podrían unir a su lucha y reivindicaciones?

TC: Mi experiencia con los presos políticos de Resistencia Galega, GRAPO y ETA siempre ha sido muy positiva. Creo que son muy solidarios, que tienen muy claro lo que quieren y están muy unidos. Mi visión de ellos y ellas es muy positiva, y la verdad que he aprendido muchas cosas buenas. Hace dos años o más que se les comunicó nuestra propuesta de lucha, y aunque están de acuerdo con nuestras reivindicaciones, están más centrados en su lucha que en implicarse con nosotros. Creo que si se unieran a nuestra lucha podría ayudar a mejorar las condiciones en las cárceles y la visibilidad de nuestras acciones sería más amplia y contundente, porque detrás tienen mucho apoyo y porque son personas con una convicción moral y un posicionamiento indestructible. Por lo tanto creo que si se unieran sería muy positivo.

JM: Sobre los presos políticos opino que sólo miran por su culo, y no les interesan nuestras luchas a menos que sepan que pueden ser beneficiosas para ellos y ellas. Y claro que se podrían sumar a nuestra propuesta de lucha, ya que la cárcel funciona en contra de todos. Aparte de ser más participantes en la propuesta, serían más abogados, familiares y movimientos implicados. Esto ayudaría a que nuestras reivindicaciones se escucharon mucho más.

¿Hacia dónde va vuestra lucha? ¿Como veis el futuro de la propuesta de lucha activa que está llevando a cabo?

TC: El objetivo de nuestra lucha consiste, en parte, en generar y recuperar el espíritu y la solidaridad de las anteriores luchas anticarcelarias, donde estaban mucho más unidos y si golpeaban a una debían golpear a todas. Pero también queremos obligar, a través de nuestras acciones, a que las instiuciones cumplan sus leyes teóricas y las pongan en práctica. A corto y medio plazo es lo que queremos, que cumplan sus leyes y respetan nuestros derechos. A largo plazo pretendemos destruir y abolir las cárceles por su inutilidad y falsedad. Dicen que su función se reinsertar, pero sólo castigan. Dicen que recuperan a las personas para volver a la sociedad, pero lo único que hacen es doblegar su voluntad. El sistema carcelario sólo funciona como un negocio para el Estado. Las cárceles no reinsertan, no resocializan. Sólo son escuelas de delincuencia, encubiertas por una falsa apariencia de cara a la sociedad.

JM: Nuestra lucha, básicamente, va encaminada a sentirnos vivos exigiendo nuestros derechos y no sentirnos seres inertes. Yo ya estoy condenado a más de veinte años de prisión y, seguramente, por tener dignidad y no dejarme robotizar, moriré aquí en la cárcel. Pero al menos intentaré que las personas que sean encarceladas en un futuro no sean tratadas como basura, que es lo que está pasando ahora mismo en las cárceles. A corto plazo exigimos que se respeten nuestros derechos y que las condenas se puedan pagar con dignidad. A largo plazo, queremos la absoluta abolición del estado-negocio carcelario.

Vicent Almela

Más información:

Desde Dentro: Propuesta De Lucha Colectiva Para Ser Difundida Y Debatida Dentro Y Fuera

Más Información En Tokata Sobre Luchas Actuales Dentro De Las Cárceles Del Estado Español

Motivos, Condiciones Y Posibilidades Para Una Lucha Social Anticarcelaria

Noticias Sobre La Huelga De Hambre De Diciembre

¡No Olvidéis A Lxs Presxs En Lucha! [Lista Actualizada, 29-XI-2018]

http://tokata.info

Posted in Acciones, Convocatorias, Entrevistas, Noticias, Noticias y comunicados, Presxs | Tagged , , , , , , | Leave a comment

Gran Canaria – ¡No al desalojo de La Ilusión!

A continuación, siguen tres escritos. El primero es un texto de les compas de la FAGC (Federación Anarquista de Gran Canaria) sobre el próximo desalojo de la comunidad okupada La Ilusión, la cual fue totalmente rehabilitada por les vecines desde la autogestión, la auto-organización y las prácticas de solidaridad y apoyo mutuo, construyendo un hogar desde la ilusión y la precariedad a la que les empujaron las políticas de las mismas instituciones y de las mismas mafias financieras que ahora quieren destruirlo. El segundo, es un escrito de solidaridad del proyecto de comunidad autogestionada La Esperanza en apoyo a les habitantes de La Ilusión. El tercero, para terminar, es el manifiesto de dicha comunidad ante el escenario represivo que se abre ante elles.

Fuerza a les habitantes de La Ilusión.

——————————————

Antecedentes

La Comunidad “La Ilusión” se inició en junio de 2017. Después de una asamblea de desahuciadas, inquilinas y precaristas convocada por el SIGC (Sindicato de Inquilinas de Gran Canaria, organización independiente pero impulsada inicialmente por la Federación Anarquista de Gran Canaria), una persona, asistente también a dicha asamblea, se puso en contacto con las familias que habían compartido sus distintos problemas de vivienda. Dicha persona, en proceso de embargo bancario (según hemos averiguado después, con implicación directa de la SAREB en la adquisición de sus bienes inmuebles subastados), facilitaba dos edificios colindantes (ubicados en el Valle de los Nueve [municipio de Telde]) para que los habitaran personas sin hogar, a cambio de que los cuidaran y habilitaran, y evitaran con su presencia los continuos robos que estaban sufriendo los inmuebles. Cerrado al acuerdo se procedió a su socialización.

En un año y medio las vecinas, con sus pocos ingresos y la poca ayuda que hemos podido prestar desde el exterior, han ido habilitando los inmuebles, a los que inicialmente les faltaba de todo: cableado, lavamanos, vasijas, enchufes, interruptores, llaves de paso, tramos de tuberías, etc. Y que estaban bastante destrozados: humedades, puertas rotas, agujeros en techos y paredes, etc. Poco a poco los han ido arreglando, saneando, pintando y amueblando (casi siempre con materiales reciclados o buscando oportunidades de segunda mano), hasta convertirlos en auténticos hogares para ellos y sus hijos.

El dormitorio de una de las viviendas antes y después de que las vecinas lo arreglaran.

Las vecinas han intentado que las distintas empresas suministradoras de agua y luz les regularicen los suministros, pero ante las reiteradas negativas de éstas siguen tirando con lo que creemos es luz de obra y con cubas de agua que regularmente llenan los bidones que cada familia ha tenido que instalar en el garaje compartido que tienen ambos inmuebles.

En “La Ilusión” conviven 12 familias (en total 36 personas, 16 de ellas menores) que reúnen los distintos perfiles de la clase obrera canaria, empobrecida, excluida y marginada. Tenemos paradas de larga duración; manitas que arreglan cualquier desperfecto en el edificio y que sin embargo no encuentran un trabajo regular; madres solteras que realizan trabajos esporádicos como limpiadoras o cuidadoras de ancianos y también en hostelería, pero cuyos ingresos no les permiten pagar los cada vez más elevados alquileres que tenemos en Canarias (Las Palmas es la segunda provincia donde más han subido los alquileres [16%] sólo por detrás de Barcelona, sin embargo seguimos teniendo uno de los sueldos más bajos del Estado); migrantes en busca de un hogar que les permitiera la reagrupación familiar; mujeres maltratadas que han hallado en “La Ilusión” un refugio para ellas y sus hijos; personas que han sufrido la indigencia y que han sido rescatadas por la comunidad, con vecinas tan solidarias que hasta las han recogido en sus propias casas. Esta es la cara, altruista, digna y diversa, de “La Ilusión”.

El antes y el después de uno de los aseos (de los pocos que contaban con vasija).

Intento de desahucio

El pasado día 30 de noviembre las vecinas de “La Ilusión” recibieron una notificación judicial dirigida a “ocupantes desconocidos” en la que les concedían un plazo de 10 días (sin especificar si eran hábiles o naturales, a pesar del puente que se comía parte de la semana) para comparecer en juzgados y justificar bajo qué título habitaban el inmueble. Las vecinas rápidamente contactaron con la FAGC y se convocó una asamblea de urgencia, a la que también acudió como asesora legal la abogada Isabel Saavedra. La asamblea (más bien una reunión informativa) consistió en compartir con las vecinas las distintas opciones legales y de protesta que en opinión de la FAGC tenían. Las vecinas tomaron una resolución: lucharían por sus hogares.

La estrategia de lucha es la siguiente: se intentará plantar cara en el frente legal agotando todos los plazos posibles; se intentará provocar una verdadera “guerra de tinta” buscando tener la mayor presencia mediática posible para poner en conocimiento de la opinión pública el intento de desalojo a “La Ilusión” y generar todos los apoyos necesarios; paralelamente, se intentará negociar con el nuevo adjudicatario de los inmuebles (la SAREB) y con las instituciones públicas, para que las vecinas puedan conservar sus hogares en régimen de alquiler social o para que, en su defecto, se les garantice una alternativa habitacional; si los agentes implicados se niegan a negociar, tomaremos la vía de la protesta callejera, manifestándonos y concentrándonos en todos aquellos lugares que sea necesario hasta que la presión les obligue a sentarse frente a nosotras para llegar a un acuerdo; y si nada de lo anterior se produce tendremos que recurrir a intentar parar el desahucio a través de un piquete donde intentaremos movilizar al barrio, al municipio y a la isla entera, hasta poner delante de la puerta un colosal muro de resistencia popular.

“La Ilusión” demanda que se le permita conservar sus hogares, que llevaban abandonados durante más de 10 años y que nadie quería hasta que las propias vecinas, con su esfuerzo y trabajo, han demostrado que eran habitables.

“La Ilusión” demanda que se les conceda un alquiler social sobre sus actuales domicilios y muestra su total voluntad de regularizar contractualmente su situación.

“La Ilusión” demanda que, en caso de ser esto imposible, se les ofrezca una alternativa habitacional digna, porque sus actuales domicilios son su primera y única vivienda, y abandonarlos supondría ser arrojadas a la calle y romper sus familias.

“La Ilusión” no pide caridad, exige justicia y sólo quiere que el repetido derecho de todas las personas a una vivienda digna deje de ser una frase bonita y se convierta en una realidad material.

No se puede legislar contra la necesidad más básica, ni contra el instinto de supervivencia, ni contra la fuerza que nos impulsa a mantener sanos y seguros a nuestros hijos. Si nos prohíben respirar sólo obtendrán una cosa: que les desobedezcamos, como mínimo, 12 veces por minuto.

MÁS INFORMACIÓN: https://anarquistasgc.noblogs.org

——————————————

La Esperanza” dice NO al desalojo de “La Ilusión”

Desde la Comunidad “La Esperanza” (la comunidad autogestionada más grande del Estado) queremos manifestar nuestro total apoyo a la comunidad hermana de “La Ilusión” y rechazar con todas nuestras fuerzas la amenaza de desalojo que se cierne sobre ella. Exigimos a las entidades financieras que pretenden desalojarlas que abandonen ahora mismo sus pretensiones y a las administraciones públicas que les ofrezcan una alternativa habitacional asequible y digna en caso de que no se pueda detener lo que a todas luces sería un desastre humanitario. Desde el norte al sur de la isla, la situación de paro, precariedad, salarios insuficientes, alquileres elevados, desahucios constantes, ha ocasionado que muchas familias no hayamos visto obligadas a organizarnos, a pedir la colaboración de organizaciones como la FAGC y a impulsar comunidades como éstas para evitar la indigencia y la disolución de nuestras unidades familiares. Es el sistema el que ha incumplido sus deberes, no nosotras. Por eso, también desde el norte al sur de la isla, es importante fortalecer nuestros lazos de solidaridad y apoyo mutuo, porque en cualquier momento pueden venir a por cualquiera de nuestras comunidades y es vital que demos una respuesta conjunta y coordinada. Repetimos una vez más: “Ni casas sin gente, ni gente sin casa”. Nadie nos puede quitar “La Esperanza” y nadie nos quitará “La Ilusión”.

Comunidad “La Esperanza”

——————————————

MANIFIESTO: NO AL DESALOJO DE LA ILUSIÓN

La Comunidad “La Ilusión” es un proyecto habitacional de carácter social, asambleario y autogestionario. Comienza en verano de 2017 cuando 12 familias (36 personas, 16 de ellas niños) sin recursos, víctimas de desahucios, precariedad laboral o incluso indigencia, dan vida a 2 edificios ubicados en El Valle de los Nueve (municipio de Telde, isla de Gran Canaria). El pasado 30 de noviembre les llega la primera citación judicial: la SAREB (Sociedad de Gestión de Activos de la Reestructuración Bancaria, el conocido “banco malo”) quiere echarlos de sus casas.

Los colectivos, plataformas, sindicatos, medios y organizaciones políticas y sociales abajo firmantes:

-Rechazamos rotundamente el desahucio de “La Ilusión”.

-Exigimos a la SAREB que detenga inmediatamente el proceso de lanzamiento y acepte negociar con las familias y buscar soluciones que no pasen por el desalojo forzoso.

-Demandamos a las administraciones públicas, desde el Ayuntamiento de Telde al Gobierno de Canarias, que ofrezcan una alternativa habitacional a estas familias y mientras insten a la SAREB (con un 46% de financiación pública) a detener el desahucio y a empezar las negociaciones.

¡NO AL DESALOJO DE “LA ILUSIÓN”!

Firman:

  1. Federación Anarquista de Gran Canaria

  1. Sindicato de Inquilinas de Gran Canaria

  1. Asamblea de Firgas

  1. Comunidad “La Esperanza”

  1. Gatazka Ateneoa (Nafarroa)

  2. Periódico Solidaridad Obrera

  1. Procés Embat

  1. PAH Parla

  1. Alasbarricadas.org

  1. Sindicato de Administración Pública (SAP) de CGT Valencia

  1. CNT Villaverde

  1. Coordinadora de Informática de CGT

  1. CNT Córdoba

  1. CNT Andújar

  1. CNT Badajoz

  1. CNT Vitoria-Gasteiz

  1. Anarquismo en PDF

  1. Editorial Calumnia

  1. CNT L’Hospitalet

  1. CNT Terrasa

  1. CNT Valladolid

  1. Editorial Piedra Papel Libros

  1. Movimiento Anarquista Ovejas Negras (Granada)

  1. Espacio Sociocultural La Casa (Tenerife)

  1. Radio pimienta. Radio social y comunitaria

  1. Asamblea Canaria por el Reparto de la riqueza

  1. A.S. Tewiza

  1. Stop Desahucios Bidasoa

  1. Jaira (Feministas del Norte de Tenerife)

  1. BALADRE. Coordinación contra la precariedad, el empobrecimiento y la exclusión social.

  1. ODS Coia (Vigo)

  1. CNT Confederal

  1. Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia

  2. CSO Taucho

  1. Distribuidora Ideas de Rebelión

  1. La Furia Colectiva

  1. Stop Represión Granada

  2. Distribuidora Anarquista Polaris
  3. La Rebelión de las Palabras (proyecto virtual de comunicación anarquista)

Posted in Convocatorias, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

Ucrania – Nueva oleada de registros, interrogatorios y detenciones de anarquistas y activistas sociales en Kyiv, Lviv y Dnipro

Recojo de 325, traduzco y difundo la siguiente información de la Cruz Negra Anarquista ucraniana sobre los recientes allanamientos y detenciones de varies anarquistas y activistas sociales o ecologistas en las ciudades ucranianas de Kyiv, Lviv y Dnipro. Les compañeres, por supuesto, vieron violados sus supuestos “derechos” (impidiéndoles grabar los registros de la policía en sus casas, impidiendo a les abogades acceder y estar presentes durante éstos, presionando a sus familiares para intentar obtener información, etc.; nada que no hayamos visto antes en operaciones policiales de este tipo en muchos países, incluyendo éste) y fueron sometides a interrogatorios donde se intentó sonsacarles sobre otres activistas bajo amenazas de abrirles causas penales si no colaboraban. Los maderos, por lo visto, justificarían su nuevo golpe represivo con la investigación que se habría abierto por la paliza que un grupo de antifascistas propinó a Dmytro Verbych, conocido miembro de grupos neonazis que el pasado 2 de mayo probó un poco de su propia medicina. El Estado sabe cuidar de sus huestes y castigar cuando alguno de sus fieles y cobardes soldaditos recibe su merecido.

Solidaridad y fuerza para les compañeres afectades por esta nueva oleada represiva. ¡Porque haya sido quién haya sido, siempre es correcto golpear a un fascista!

————————————-

El 6 de diciembre, la policía y las Fuerzas de Seguridad Ucranianas arrestaron y registraron domicilios de anarquistas en Kyiv, Lviv y Dnipro.

En Kiev, la policía registró la residencia de Sergey Kovalenko (el nombre y el apellido están cambiados). Sergey no estaba en casa en ese momento. Agentes de la ley pidieron a la madre del activista que reconociese a su hijo en el vídeo de la paliza a Dmytro Verbych, antiguo miembro del grupo neonazi C14, que ocurrió el 2 de mayo. Anteriormente, en abril de 2018, Sergey y su compañera sentimental Svetlana (el nombre está cambiado) fueron arrestades durante la acción de solidaridad con les trabajadores del astillero de Mykolaiv Shipbuilding. También, la policía registró e interrogó a la activista ecologista y por los derechos de les animales Anna Luhova (el nombre está cambiado). Anna fue amenaza con la apertura de un caso penal (por los artículos 296, 187 y 263 del Código Penal ucraniano, por hooliganismo, bandolerismo y posesión ilegal de armas) si se negaba a dar información sobre otres miembros del movimiento anarquista en Ucrania.

En Lviv, las Fuerzas de Seguridad Ucranianas y la policía registraron los pisos de Taras Bohay y Oleh Kordiaka, miembros de las organizaciones Bandera Negra y Plataforma Ecológica. Los agentes de la ley confiscaron sus aparatos y un par de pegatinas. La policía interfirió con las grabaciones en vídeo del registro y no permitieron a un abogado entrar a la habitación. Los maderos afirmaron que buscaban grabaciones originales del asalto contra Dmytriy Verbych.

En Dnipro, la policía arrestó a tres ecoactivistas que participaron en el campamento de verano ecologista “Huha”, organizado por la Plataforma Ecológica (Lviv) y Acción Ecológica (Kharkiv). El 3 de agosto a las 7 de la mañana, 4 agentes de policía y 6 hombres no identificados con trajes militares entraron al campamento. La policía grabó en vídeo a les participantes y recopiló información personal de activistas apelando a una falsa investigación sobre un supuesto caso de asesinato en un pueblo cercano. Durante los interrogatorios, les activistas fueron preguntades sobre el asalto a Dmytro Verbych y sobre su participación en el campamento de verano ecologista.

Todes les anarquistas fueron interrogades acerca de Sergey Kovalenko y sobre el ex-preso político bielorruso Alexander Frantskevich.

Las actividades del sistema legal ucraniano demuestran con elocuencia que las autoridades están preparadas para fiscalizar a cualquier individue socialmente active. Las Fuerzas de Seguridad Ucranianas y la policía encubren e ignoran repetidamente numerosos asaltos contra anarquistas, activistas sociales, activistas feministas y LGTBIQ o por los derechos humanos cometidos por grupos neonazis. Por el contrario, usan un asalto contra Dmytro Verbych como la excusa formal para la represión contra activistas sociales y anarquistas que se preocupan por los problemas de les trabajadores o del medio ambiente.

Posted in Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , | Leave a comment

Irlanda – Sabotajes a sucursales bancarias en Dublín

Sigue a continuación una traducción de un comunicado reivindicando una serie de actos de sabotaje contra varias oficinas bancarias de Dublín, en Irlanda, en el marco de la lucha por la vivienda que se está desarrollando en todo el país.

————————————-

Durante una noche de diciembre fueron llevados a cabo en Dublín actos de vandalismo contra bancos y cajeros automáticos. Las cerraduras de 3 bancos fueron selladas con pegamento, 2 bancos fueron pintados con spray con el mensaje “Casas para todes” en sus ventanas, y 3 cajeros automáticos fueron también sellados con pegamento en sus ranuras. Estos actos fueron llevados a cabo en conjunción con la lucha por la vivienda que se está librando a lo largo de Irlanda.

Estos actos, aunque pequeños, fueron actos de desafío y revuelta contra esta sociedad prisión, para subvertir el espectáculo capitalista, incluso si es solo durante unas pocas horas. Acciones como esta exponen los puntos vulnerables del capitalismo.

Las reformas no traerán la liberación, el Estado nunca concederá la libertad. Las reformas podrían hacer esta sociedad cárcel un poco mejor, pero una cárcel sigue siendo una cárcel. Las ilusiones y cobardía de la izquierda han fracasado claramente. Sus partidos y sindicatos nos traicionan y venden todo el tiempo.

¡QUE SE JODA LA IZQUIERDA, QUE SE JODA LA DERECHA, QUE SE JODAN LOS POLÍTICOS!
¡QUE SE JODA EL ESTADO!
¡QUE SE JODAN LOS TERRATENIENTES!
POR LA LUCHA SIN LÍDERES, POLÍTICOS NI BURÓCRATAS
FUEGO A ESTA SOCIEDAD PRISIÓN
VIVA LA ANARQUÍA

Sinister Fringe

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , | Leave a comment

Grecia – Reivindicación por el ataque con cócteles molotov contra el puesto policial en el barrio de Exarchia (Atenas) el 2 de diciembre

Dejamos la traducción a castellano que hemos hecho del comunicado reivindicando un nuevo ataque con molotovs contra los maderos del puesto policial en el ingobernable barrio de Exarchia, en Atenas, Grecia, dentro del llamado internacional abierto a una nueva campaña insurreccional de “Diciembre Negro” y en memoria de Alexandros Grigoropoulos, a 10 años de su asesinato a sangre fría a manos del mercenario Epaminondas Korkoneas, madero de la policía griega, tras un enfrentamiento, al anochecer del 6 de diciembre de 2008, desencadenando una de las sacudidas sociales más potentes de nuestra época. Recordemos que otro ataque de características parecidas se produjo también recientemente contra el mismo puesto (podéis ver la noticia sobre la otra acción haciendo click aquí).

—————————————–

En estos días, las unidades de las fuerzas represivas reprimen una vez más el estallido colectivo de rabia y la necesidad de conflictos violentos. En sus oficinas, autobuses antidisturbios y cafeterías, alimentados por la idea de atrapar a les insurgentes en sus garras para poder humillarles, torturarles y encarcelarles. En estos mismos días los atacamos en su cuartel general. Pillarlos por sorpresa, exponer sus debilidades y fracasos frente a la voluntad eterna de destruirlos. Los mismos policías que patrullan orgullosamente en la ciudad, convencidos de su capacidad ilimitada para aterrorizar a las poblaciones, se vieron obligados a huir cargados de miedo en la noche del 2 de diciembre, frente a su propia comisaría.

Ya que el Estado democrático está manteniendo a la población en un constante estado de supervivencia sin hambre y enfermedades generalizadas, del mismo modo las unidades antidisturbios están usando la máxima represión sin ejecuciones directas. Su presencia son para imponer el control, sus acciones para restablecer el orden. La guerra es química y las armas que pueden usar no son letales. En todos los sentidos, son el marco de la estabilidad, el diseño de los límites interiores de las metrópolis, el trazado de rutas y callejones sin salida para las manifestaciones. Están ocupando terrenos, definiendo las zonas de peligro que deben rodearse. Se utilizan contra levantamientos sociales, contra les migrantes dentro de los campamentos, para asegurar la destrucción de los lugares naturales. Son el símbolo del sujeto dominante en la base social como el hombre blanco hetero europeo, garante de la ley en favor de la sociedad estatista y capitalista.

El establecimiento de la comisaría de policía YMET en Kaisariani fue un movimiento planificado de las políticas de contrainsurgencia. Durante la ocupación nazi de Grecia y el diciembre de 1944, este barrio fue un área de resistencia. Hoy en día, parece normalizado en el barrio tener una presencia constante de policías uniformados circulando y viviendo alrededor de esta base militar. Este es el resultado cuando la opresión no es enfrentada en sí misma sino que el enemigo se encuentra en el origen nacional de esta opresión. La población está aceptando ser dominada por las fuerzas represivas locales si no se implican poderes extranjeros. Algunas partes de las fuerzas de resistencia, sin embargo, en las últimas décadas han negado la característica patriótica de izquierda de la tradición guerrillera. Nosotres somos parte de esta negación y buscamos desarrollar nuestro análisis más allá de la hegemonía izquierdista.

La insurrección de 2008 en Grecia fue una de las más poderosas del mundo contemporáneo. Mostró la cantidad de poder y creatividad que se puede traer contra los mecanismos estatales y cuán débiles y pequeños se veían esos mecanismos en esos días. El asesinato del anarquista Grigoropoulos por la policía griega siempre estará presente en nuestra memoria y a través de nuestras acciones. Aun así, debemos señalar que este asesinato, y la insurrección que trajo dentro de la sociedad y el espectro político de la izquierda, se debió principalmente a que era un estudiante blanco griego de 15 años (mientras intentan ocultar su identidad política). Desde nuestro punto de vista, estamos viendo los asesinatos del Estado en varios temas, en una base diaria junto con el encarcelamiento y la dominación sobre el suelo. Por eso nuestras luchas son violentas y constantes. Nuestros actos insurreccionales no dependen de la legitimación social. La sociedad es un concepto abstracto, más probablemente se refiere a lo que es visible y aprobado para existir. Nuestras luchas están conectadas a nuestras experiencias. No luchamos por salvar a la gente, luchamos por sobrevivir y brindamos solidaridad a quienes se resisten con el objetivo de estimular a más individues y colectivos a unirse a esta lucha anarquista sincera.

Nuestras tácticas pueden ser adoptadas fácilmente en cualquier metrópoli de la fortaleza interestatal. Cada acción preparativa, cada conversación, cada aspecto de nuestro plan, puede llevarnos un paso por delante de nuestro enemigo dándonos la ventaja de sorprenderlo. Creemos un movimiento insurreccional sin fronteras que será capaz de difundir las ideas y prácticas anarquistas.

Enviamos una señal ardiente y nos unimos al llamado para un Diciembre Negro anunciado por les compañeres en Chile, comunicándonos, con esta acción y con nuestras palabras, con les insurgentes alrededor del mundo. En memoria combativa de todes les desconocides, compas y amigues asesinades o encarcelades por el Estado.

VIVA LA ANARQUÍA

Vídeo sobre el ataque desde la prensa burguesa:

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

Nace Aleva, nuevo blog de información anarquista en Castilla La Mancha

Recibo en el correo electrónico la noticia del comienzo de un nuevo proyecto virtual de información anarquista para dar un espacio a noticias y convocatorias centradas en el contexto manchego. Podéis acceder clickando aquí o en la dirección: aleva.noblogs.org.

Les compañeres ya han difundido algunas fotografías de pancartas y material informativo colocado en las calles de Ciudad Real en solidaridad con la huelga de hambre de les preses en lucha. Las difundimos a continuación (fuentes aquí y aquí).

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados, Presxs | Tagged , , , , | Leave a comment

Nuevas torturas al preso Pedro Escudero Gallardo en la prisión de Teixeiro

A continuación sigue la información que nos ha llegado a la bandeja de correo electrónico de este blog sobre las nuevas torturas inflingidas a un preso de la cárcel de Teixeiro, Pedro Escudero Gallardo, que fue apaleado y maltratado otra vez por los carceleros, que a continuación de darle una paliza (al parecer, a modo de “regalo de cumpleaños”), le denunciaron por agredirles ya que por lo visto, los matones a sueldo de la administración penitenciaria se lesionaron un dedo y un tobillo mientras apaleaban a Pedro.

Recordemos que varias personas presas de distintos talegos del Estado Español se han declarado recientemente en una nueva huelga de hambre. Más información en el blog de les compas del Tokata.

—————————–

Sobredosis de “justicia” en C.P. Teixeiro!!

Pedro Escudero Gallardo, con 22 años a sus espaldas por varios centros de tortura y 4 años aún por cumplir. Hace unos años se le diagnosticó metástasis para lo que aún hoy en día no recibe tratamiento ni operaciones para quitar los tumores.

El pasado mes de Enero, en el día de su cumpleaños, un grupo de más de 6 torturadores aplicaron el protocolo de aniversario propinándole una paliza y metiéndolo en aislamiento con la correspondiente denuncia alegando agresión contra ellos con parte de lesiones que figura un dedo roto y un esguince en el tobillo.

Desde su estancia en aislamiento el trato hacia este preso no ha dejado de ir a peor con varios partes disciplinarios sin ningún motivo, un cacheo en su celda mientras disfrutaba de su hora de patio dejando sus gafas de leer rayadas y varios intentos de provocación con frases como “tu vas a durar poco en esta carcel…”.

El sábado 24 de Noviembre (tras la revisión de grado) cuatro torturadores, junto al jefe de servicio, se personaron en la puerta de la celda de aislamiento de Pedro, con una notificación del Equipo Técnico, diciendo que aceptaban la petición de Pedro de seguir con su estancia en Teixeiro. Los torturadores, equipados con chalecos, cascos, porras y escudo, sacaron a Pedro con grilletes puestos de la celda llevándolo a un punto muerto del pasillo, donde las cámaras no pueden ver nada, le propinaron una nueva paliza y le estrangularon hasta perder el conocimiento. Cuando recuperó la conciencia siguieron golpeándole hasta el punto de romperle la dentadura. Para rematar la situación, al finalizar lo llevaron a una celda donde se encontraba una cama con correas, lo inmovilizaron en ella, otra ronda de golpes y allí lo dejaron varias horas hasta que el turno de noche de los torturadores lo desataron y trasladaron a otra celda que no era la suya, solo con la ropa que llevaba puesta.

El día 10 de Enero de 2019 tendrá juicio por la primera paliza recibida en Enero de este año, a las 11:30 de la mañana en los juzgados de A Coruña. Habrá concentración durante el juicio en apoyo a Pedro por lo que se agradece toda difusión y presencia.

Posted in Convocatorias, Noticias, Noticias y comunicados, Pedro Escudero Gallardo, Presxs | Tagged , , , , | Leave a comment

[Documental] “Mundos Locos: Redefiniendo la Cordura a Través de la Lucha”, por el Colectivo Sub.Media (subtítulos castellano)

Hemos decidido traducir a castellano los subtítulos (originalmente en inglés) de este documental titulado Mad Worlds: Redefining Sanity Through Struggle (Mundos Locos: Redefiniendo la Cordura a Través de la Lucha) y que es el capítulo #17 de la serie “Trouble” realizada por el colectivo Sub.Media cuya temática gira, en este caso, en torno a la salud mental, las causas sociales y políticas de las denominadas “enfermedades mentales” (ligadas a desigualdades de género, de clase, raciales o coloniales, etc…) y las alternativas posibles fuera de los marcos de este sistema que patologiza y margina a las personas con sufrimiento psíquico y construye un discurso biomédico falaz que atribuye el origen de las “enfermedades mentales” a factores neuroquímicos o genéticos, evitando así un cuestionamiento de las estructuras sociales, políticas y económicas sobre las que se sustenta este mundo y que son las auténticas causantes de ese dolor.

Gracias al colectivo Sub.Media por todo su trabajo con el programa Trouble y con otros proyectos audiovisuales activistas, y por compartir todo su trabajo gratuítamente en su web.

Para descargar, podéis hacerlo haciendo click aquí y si hacéis click aquí con el botón derecho y pulsáis donde dice “Guardar enlace como…” podéis descargar el archivo con los subtítulos que hemos hecho. Por si alguien no sabe, para usarlos solo tenéis que nombrar el archivo de los subtítulos igual que el del vídeo y colocarlos en una misma ubicación (por ejemplo, en la misma carpeta). Recomendamos VLC Media Player que reconoce los subtítulos automáticamente pero podéis usar también cualquier otro reproductor que los admita. También podéis descargar el vídeo con los subtítulos ya incrustados haciendo click aquí.

Posted in Documentales | Tagged , , , , , , , , | Comentarios desactivados en [Documental] “Mundos Locos: Redefiniendo la Cordura a Través de la Lucha”, por el Colectivo Sub.Media (subtítulos castellano)

Chile – Santiago de Chile: 3° Comunicado público de la “Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo”

Sigue a continuación el nuevo comunicado público (recibido en el correo electrónico) de la Red Solidaria Antikarcelaria con los prisioneros subversivos Marcelo Villarroel y Juan Aliste, ambos guerrilleros urbanos de larga trayectoria, como ya sabemos encarcelados desde hace ya varios por el denominado Caso Security. Recordemos que en ese caso fue también encerrado Freddy Fuentevilla, quién afortunadamente pudo volver a la calle el pasado 18 de junio, tras más de 10 años de cautiverio ininterrumpido.

Les compañeres de la Red Solidaria Antikarcelaria con Marcelo y Juan organizan además un almuerzo vegano solidario para el próximo 15 de diciembre. Más información aquí.

————————————

Lienzo en el Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista en la población La Victoria el 13/10/2018.

La resistencia que hoy mantienen los/as compañeros/as en prisión es real, día a día tienen que convivir con lógicas tan podridas que a veces no se logra imaginar, desde la represión del carcelero, la autoridad penitenciaria, los nefastos códigos entre presos/as y la violencia que está totalmente a la orden del día y que puede culminar con la muerte, como lo fue el pasado 2 de Noviembre de 2018 cuando fue asesinado el compañero Kevin Garrido Fernández.

Esta pérdida es irrecuperable para sus familiares, amores, compañeros/as, para la lucha anticarcelaria y para quienes desde una perspectiva amplia practican la ofensiva contra el Capital y el Estado. A un compañero que actuó en consecuencia de sus ideas se le ha ido la vida a causa de una operación cómplice entre carceleros y presos al servicio de estos, lo que provoca un dolor y rabia inconmensurable, por lo que la indiferencia no es una opción.

Cada subversivo/a en prisión tiene que convivir con estas realidades, independiente de la acción que lo ha llevado a aquel lugar (una expropiación, colocación de artefactos explosivos, porte de armas de fuego o bombas molotov, entre otras). Ellos/as viven en carne propia la dureza de estar ahí, pero continúan a pesar de todo, acompañándose de la memoria, de las convicciones, las relaciones humanas, familiares y otras que se van tejiendo entre afines dentro y fuera de los muros, levantando la moral para reafirmar una y otra vez el camino que cada uno/a escogió.

Nosotras/os hemos decido posicionarnos ante la prisión política, es por eso que propagamos la solidaridad con los/as presos/as en guerra a través de distintos medios. Pero la iniciativa esencial que levantamos es la agitación, para que más personas conozcan estas situaciones tan omitidas por la sociedad como también por sectores conscientes.

En los tiempos donde la agudización de las prácticas de enfrentamiento están vivas tras los conflictos medioambientales y la muerte de Alejandro Castro, el asesinato en prisión de Kevin Garrido y la guerra de baja intensidad en territorio mapuche que recientemente cobró la vida de Camilo Catrillanca, la juventud combatiente sale a la calle con decisión confrontando los aparatos policiales y buscando también atacar las infraestructuras del Estado.

Es necesario llegar a todos/as quienes están experimentando aquella forma de lucha, no para infringir miedo con la cotidianidad de la prisión, sino para procurar la difusión de esta realidad que es una de las consecuencias de asumir la lucha frontal contra el Capital y el Estado, con el objetivo de que los/as compañeros/as logren articular al menos un canal solidario para que no estén aislados/as si la cárcel se presenta como una opción ni querida, ni buscada.

Reafirmamos las palabras que nuestros compañeros expresan desde el cautiverio, reconociendo la necesidad urgente de seguir construyendo y fortaleciendo redes de complicidad, rompiendo con la apatía, la discordia y la fragmentación que ha existido, existe y seguirá estando, pero que no deben mermar las iniciativas de encuentro en espacios abiertos, de difusión callejera y de solidaridad permanente, entre otras. Es imperativo seguir reproduciéndolas con fuerza para romper con el aislamiento que hoy pueden vivir varios/as compañeros/as, aunque sea de forma pequeña, pues lo principal es comenzar a practicar.

Por nuestra parte seguimos en la calle difundiendo propaganda en manifestaciones, en jornadas anarquistas y contraculturales que han surgido en Valparaíso y Santiago, como también generando redes internacionalistas para que la historia y resistencia que afrontan nuestros/as presos/as en guerra sea conocida en más territorios.

Ante lo último, queremos saludar todas las expresiones de solidaridad con Juan y Marcelo que se han manifestado en actividades de apoyo y difusión en Chile, Italia, Brasil y Portugal.

¡FRENTE A LA INDIFERENCIA MASIVA: RESISTENCIA ANTICARCELARIA ACTIVA!

¡KEVIN GARRIDO PRESENTE, HASTA LA DESTRUCCIÓN DEL ÚLTIMO BASTIÓN DE LA SOCIEDAD CARCELARIA!

¡JUAN, MARCELO Y TODOS/AS LOS/AS PRESOS/AS DE LA GUERRA SOCIAL A LA CALLE!

¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRÁ REBELIÓN!

Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo

rsanticarcelaria[@]riseup.net

Noviembre de 2018

Santiago de Chile

Posted in Caso Security, Noticias, Noticias y comunicados, Presxs | Tagged , , , , , , , | Comentarios desactivados en Chile – Santiago de Chile: 3° Comunicado público de la “Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo”

[Texto] Grecia – Carta abierta de un encapuchado

El siguiente texto fue publicado recientemente en el Indymedia Atenas, y traducido por Verba Volant aunque yo lo extraigo de A Las Barricadas, y solo se sabe que fue escrito por uno de les encapuchades que participan en acciones militantes en la calle. Una reflexión que, aunque todes hemos pensado muchas veces, también merece la pena leer.

———————————————–

No tengo nada de qué confesarme o defenderme. Vosotros, los otros, los institucionales, tenéis que defenderos de un montón de cosas. Dicen: ¡“La Democracia no lleva capucha”!. Lo dicen con altisonancia y no se ponen rojos. Todo el sistema político de ella lleva una capucha que le llega a los tobillos. Que se quiten ellos las capuchas y luego hablamos de la mía.

¿Miento? Te lo voy a contar todo, uno por uno, para que veas con cuántos encapuchados te cruzas cada día sin darte cuenta. Te vas al banco tranquilo para pagar una cuenta o para sacar dinero del cajero automático. Bueno, yo no cuento. Digamos que yo me llevo el cajero automático entero. Nada más entrar, una cámara te vigila sin que te enteres. Al ponerte delante de la pantalla del cajero, otra cámara de vigila. No sabes quién te vigila, quién registra tus movimientos, pero dime, ¿qué más que encapuchados pueden ser el tipo que está escondido en el panel de control de la videovigilancia y los que lo pagan? La primera capucha, pues, es el banco.

Han llegado las rebajas y tú estás contentísimo de que haya tardado en llegar el invierno. Tienes prisas de irte de compras y agotar el crédito de tu tarjeta, comprando trapos de moda que no te vas a poner el próximo año sino ahora. Entras en el gran almacén (no prestas atención a los encapuchados que registran tus movimientos en el sector de ropa interior de mujer. ¿Pero qué haces tú, un hombre, en este sector de la tienda?) y arrastras los estantes, no dejas de probar ropa en los probadores, y al final te vas a la caja cargado, pero listo para pagar. Sacas la tarjeta de crédito y cuando la pasen por el aparato mágico, todas tus lindas compras han pasado a tu perfil del consumidor, creado por un encapuchado que no conoces ni dónde está ni para quién trabaja. Al cabo de unas semanas, puede que los encapuchados de la tarjeta de crédito y del negocio te mande alguna tarjetita de crédito con una oferta de préstamo de bajo interés, o algún cupón de descuento, y tú te preguntarás: “¿De dónde me conocen estos?”. Lo saben todo de ti y tú no sabes nada de ellos.

Voy a cambiar de tema, no sea que me digas que tengo prejuicio con los banqueros y los mercaderes (bueno, sí lo tengo). Dime cuántas cosas sabes de los que controlan la riqueza de este país. ¿Qué sabes de los notorios inversores institucionales que no paran de comprar y vender acciones, y son los que deciden sobre las subidas y los descensos de la Bolsa? ¿Les has visto la cara?

No, porque están escondidos tras unos títulos bonitos de empresas anglosajonas. Estarán en las islas Keyman, en Liberia, en Londres o en Nueva York, invisibles tras sus capuchas empresariales. ¿Qué sabes de los verdaderos patrones de las sociedades anónimas, escondidos tras las juntas directivas bien remuneradas y los miles o millones de pequeños accionistas inocentes? Ah, sí, puede ser que de vez en cuando los veas en los periódicos, en los chismes sobre las celebridades, ligando con chicas modelos o cantantes, o participando en galas de caridad. Sin embargo, los ves al cerrar acuerdos sobre contrataciones públicas, al financiar a partidos políticos, o al movilizar a sus grupos de presión para conseguir la aprobación de alguna ley favorable para ellos pero colada a la gente como la mejor reforma.

¡No te enteras de nada! Todos están resguardados detrás de sus títeres, tras la capucha de la sociedad anónima y la democracia de los accionistas. ¿Quieres más? No hace falta hablar de lo obvio, o sea de las cámaras de tráfico, de los encapuchados de la embajada de EE.UU. que tienen “escaneada” la mitad de Atenas, de los chivatos del Estado, remunerados o no, de los secretas, de los que hacen escuchas telefónicas, de los maderos sin distintivos que nos hacen compañía en las manifestaciones, cuando no nos apartan en las esquinas de las calles para propinarnos alguna paliza cruel, de los uniformados con casco que disparan gases lacrimógenos, de las cámaras secretas de los grandes hermanos de los canales televisivos, de los satélites que nos vigilan desde lo alto, de los policías secretos extranjeros que secuestran a los sospechosos que les da la gana, de los vuelos secretos y las cárceles de la CIA, de la capucha humillante que lleva puesta toda la Unión Europea, para que estemos supuestamente más seguros contra los terroristas encapuchados. Y los encapuchados de la (in)seguridad jamás se quitarán este accesorio de su vestimenta.

Te voy a recordar una cosa más: “¿Quién gobierna este país?”. ¿Te dice algo esta frase? Algo te debe de decir, porque la dijo uno de los vuestros, una persona libre de toda sospecha. ¿Has oído alguna vez la denuncia más directa sobre la República de la Capucha hecha durante los últimos cuarenta años? Hasta los que gobiernan en este país se preguntan quién realmente lo gobierna escondido tras la capucha. Puede ser que el tío (en aquella época) se refiriera a la Corte, a los norteamericanos, a los empresarios. El sobrino que tenía la misma duda cuarenta años después, echó la culpa a los “proxenetas”. Sin embargo, no se atrevió a nombrarlos. Se calló la boca. Ahora nos llevamos muy bien con los encapuchados del verdadero Poder. Son aliados de la saga de la reforma. Lo único que no cuadra son cinco cócteles molotov tirados a contenedores y coches, y un cohete. No pasa nada. Puede ser que sea un provocador (no me disgusta la palabra), pero durante los últimos veinte años todos los coches y los cajeros automáticos que hemos incendiado, todas las vitrinas que hemos roto y todo lo expropiado de las piezas expuestas en ellas, no llegan ni a la milésima parte del daño ocasionado por los encapuchados del Poder con una privatización, una ley que permite el incendiado de los bosques, otra ley que permite el hormigonado de la costa, un escándalo de contrataciones públicas, un concurso público amañado, y los miles de millones de euros que constantemente “se pierden” en el camino entre Bruselas y Atenas.

Pues, el trato que podemos hacer es este: Yo me quitaré la capucha cuando se la quiten todos los que gobiernan este país sin nuestra y vuestra participación, cada vez que vosotros firmáis un cheque electoral en blanco.

En última instancia, puedes considerarme un mal necesario. La “República de la Capucha” produce mucho fastidio, mucha rabia, que tú, el burgués respetable, el pequeñoburgués tranquilo, el proletario cumplidor de la ley, no puedes manifestar. Te la guardas dentro, y si eres bastante mayor, corres el riesgo de sufrir algún infarto. Déjame a mí, pues, que haga el trabajo sucio. Con o sin capucha, no importa. De todas formas, te aviso que puede ser que la necesites en el futuro. Nos espera un invierno largo, y no me refiero al tiempo…

Posted in Textos | Tagged , , | Comentarios desactivados en [Texto] Grecia – Carta abierta de un encapuchado

Mañana sábado 8 en Madrid: Concentración frente al Circo Quirós contra el uso de animales no-humanos en espectáculos

Difundimos con cierta urgencia esta convocatoria que nos ha llegado por la gente bonita de Acabemos Con El Especismo para una concentración mañana, sábado 8 de diciembre, de 18:00 a 20:00, en la plaza frente al Centro Comercial Isla Azul (Madrid) donde se encuentra instalado el Circo Quirós, que continúa con su asqueroso espectáculo incluyendo funciones con animales no-humanes que, cuando se apagan los focos, vuelven a su encierro, torturades y privades de libertad para que durante unos minutos el público pueda “disfrutar” viéndoles hacer todo tipo de cosas que jamás harían de manera natural y que han aprendido a base de malos tratos.

¡Para les animales el circo no es divertido!

Posted in Convocatorias, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , | Comentarios desactivados en Mañana sábado 8 en Madrid: Concentración frente al Circo Quirós contra el uso de animales no-humanos en espectáculos

Brasil – “¿QUIÉNES MATARON A INDIO? – Una respuesta al llamado anarquista por un Diciembre Negro”

A continuación sigue el escrito recibido por parte de compas del territorio controlado por el Estado brasileño sobre la muerte de Luíz Carlos Rúas, activista trans anarquista, negro y precario que trabajaba de vendedor ambulante y que fue asesinado en un enfrentamiento con dos neonazis que se encontraban agrediendo personas trans en los alrededores de la estación Pedro II en Sao Paulo en diciembre de 2016 ante la mirada pasiva y la actitud cómplice de testigos y seguratas.

Un llamado a conocer la historia del compañero y a mantener presente también su memoria.

Guerra al Patriarcado, guerra a la LGTBIfobia y su maquinaria, guerra al fascismo.

———————————

¿Cómo así, quién lo mató? Si los nombres y caras de los asesinos ya se conocen … Los carniceros medios de comunicacion no han perdido tiempo en transformar rápidamente el acontecimiento en espectáculo. La exposición no sólo de quien lo agredió hasta el último suspiro como de su familia, de las transexuales a quienes defendió, de su historia de vida y una serie de informaciones, sólo sirven para crear una gran cortina de humo. Ante esta situación vejatoria, dos años después de su muerte, resulta indispensable narrar el acontecimiento desde debajo de las garras de la dominación.

En una noche navideña nada pacífica, dos neonazis perseguían transexuales que estaban dentro de la estación Pedro II con intención de hacerles lo mismo que hicieron con Indio. Eso sólo evidencia la persistente busqueda contra quién libera sus deseos y voluntades y se levanta ante la normalidad impuesta. Sin embargo, en una convicta negación de la pasividad, el vendedor ambulante de 54 años decidió firmemente defenderlas. Esta actitud le costó la vida.

La presencia de los guardias del metro y de los ciudadanos comportados no ayudó y no sería diferente. Todos los días esa estación está llena de autómatas ciegos por la rutina cumpliendo órdenes superiores. Luiz Carlos Rúas, negro, trabajador autónomo, que mantenía su ganapan en el lado de fuera de la estación, en contra de ese marasmo habitual de las ciudades, en su último día, como probablemente en sus tantos otros anteriores, siguió instintivamente la procura de la libertad.

Un acto verdaderamente insurgente de solidaridad y acción directa, en medio de una sociedad cada vez más domesticada que cierra los ojos para la guerra instalada aquí y ahora. Una guerra contradictoria reforzada por los agentes que igual que los agresores causaron la muerte de otro hombre negro sin ningún cuestionamiento de esa sospechosa autoría. Son estructuras todas programadas para matar y dejar morir.

La postura de la seguridad del metro no sorprende ni un poco. Se omiten innumerables casos día a día, de acoso sexual contra mujeres, de agresión contra personas que trabajan en los vagones del tren, palizas contra personas que no son bienvenidas en ese ambiente y medio de transporte que, a pesar de que pocas consiguen pagar para usar, todas sufren los daños de la existencia de tal tecnología civilizatoria que atenta contra la vida y la naturaleza. En las venas de la ciudad corre la sangre derramada por las autoridades y sólo de esa forma se mantiene esa arquitectura asesina.

Por lo tanto, al lado de Alexis Grigoropoulos, asesinado por la policía en el gueto de Atenas en 2008, Sebastián Oversluij, asesinado por la seguridad bancaria tras un intento de asalto en 2013, junto a tantas otras personas que se atrevieron a buscar la libertad y por eso murieron sin tener su nombre recordado, Luiz Carlos Ruas es uno más, más que vivo en cada acto de inconformidad y rebeldía incontenida. Las autoridades y la pasividad mataron a Indio.

¡LA ÚNICA MUERTE ES EL OLVIDO!
¡LUIZ CARLOS RUAS PRESENTE!
¡POR UN DICIEMBRE NEGRO!

Anarquistas

Posted in Noticias, Noticias y comunicados, Panfletos y Carteles, Publicaciones, Textos | Tagged , , , , , , , , , , | Comentarios desactivados en Brasil – “¿QUIÉNES MATARON A INDIO? – Una respuesta al llamado anarquista por un Diciembre Negro”

[Audio] Charla de la presentación del fanzine “Hasta Que Todes Seamos Libres: Una Mirada Crítica a los Vicios de la Lucha Contra el Especismo” en el I Encuentro del Libro Anarquista de Santander

La Distribuidora Anarquista Polaris compartió el audio de su charla en el I Encuentro del Libro Anarquista de Santander, celebrado entre los días 15 y 18 de noviembre en el Centro Social Okupado La Lechuza de la ciudad cántabra.

—————————-

A mediados del pasado mes de noviembre estuvimos en Santander presentando nuestra publicación “Hasta Que Todes Seamos Libres: Una Mirada Crítica a los Vicios de la Lucha Contra el Especismo” dentro del I Encuentro del Libro Anarquista de Santander. Queremos antes de nada agradecer enormemente al grupo de compañeres que organizaron el evento por invitarnos y por tratarnos tan bien. Pasamos un fin de semana maravilloso con vosotres y nos sentimos cuidades y como en casa.

La cuestión es que ya tenemos el audio de la presentación que se hizo allí, y queremos dejarlo aquí para que aquelles que tengáis interés podáis escucharlo o compartirlo. Os aconsejamos usar auriculares o altavoces ya que el volumen del sonido no es muy alto y por momentos no se escucha muy bien (disculpadnos). Gracias a las compañeras que grabaron y compartieron el audio.

Para descargar, clickad aquí con el botón derecho del ratón y seleccionad Guardar enlace como…

Posted in Audio, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , | Comentarios desactivados en [Audio] Charla de la presentación del fanzine “Hasta Que Todes Seamos Libres: Una Mirada Crítica a los Vicios de la Lucha Contra el Especismo” en el I Encuentro del Libro Anarquista de Santander

[Texto] “Sobre las elecciones andaluzas y el avance del fascismo: El antifascismo será anticapitalista o no será”, por Birria

Tras los resultados electorales en Andalucía, donde el partido de extrema derecha VOX se ha plantado de repente con 12 escaños, se ha dicho y escrito mucho. En las principales ciudades andaluzas como Almería, Jaén, Córdoba, Sevilla, Cádiz o Granada se han dado movilizaciones sociales de carácter antifascista, algunas de las cuales han incluído ataques a sedes del poder y a medios de comunicación y otras han cobrado continuidad en forma de acampadas callejeras, dando lugar a un movimiento de respuesta que, esperemos, no se apague ahora que han comenzado los desalojos de plazas y las primeras medidas policiales contra él. Para avivar el debate y aclararnos un poco entre tanto barullo mediático y virtual, recogemos de Portal Libertario Oaca esta reflexión firmada como Birria y que pensamos que da bastante en el clavo.

Contra el fascismo, sus defensores, sus falsos críticos y sus promotores, ningún respeto, ninguna paciencia. Hospitaliza a tu fascista local.

——————————————–

El ascenso de la extrema derecha no es casual, ni debería sorprendernos. Es a donde nos lleva el Estado burgués. Son las bestias que el Régimen capitalista saca a pasear cuando el Sistema se tambalea, para poder estar en ambos palos de la baraja. Por un lado, para que las cansadas, las quemadas, apoye a una opción “radical”, sin que esto suponga un peligro para los intereses de los poderosos, sino mas bien al contrario, y por el otro lado, jugar al clásico “cuidado que viene el lobo” y “si estabas cansado de este régimen, no es el momento de tumbarlo o salirte, sino de abrazarlo, porque mira lo que viene por ahí, es aún peor”.

También es el resultado del buen trabajo de los medios de comunicación haciéndole una campaña masiva a un partido que antes de ella era un partido minoritario y prácticamente inexistente, ahora, después de tenerlos en los medios mañana, tarde y noche, sin una justificación lógica mas allá de querer auparlos como así lo han conseguido, se plantan con 12 escaños en Andalucía, una de las principales zonas donde más azota el capitalismo, y de repente se vuelcan en votar a sus propios verdugos. ¿raro, no? El pueblo vota y opina, lo que el regimen le dice. El boom del Podemos fue obra de los medios de comunicación, para controlar una situación social que se desbordaba hacia caminos que no interesaban a los poderosos (pero si al pueblo). El boom de Vox nadie puede negar que, entre otras cosas, es obra de los medios.

No podemos olvidar la responsabilidad de esta izquierda que lleva ya unos añitos dando lecciones teóricas de todo, con un supuesto supremacismo moral que tira para atrás, pero en la práctica, lo único que a hecho es plegarse, arrodillarse a la socialdemocracia, a los corruptos y ser la muletilla de medidas y leyes opresivas contra, valga la redundancia, los oprimidos, y a favor de los opresores. En la teoría digo una cosa (y a veces no llego ni a eso), y en la práctica hago otra. Pero por el camino voy regando de migajas al pueblo, no vayan a perderse de sus elevados salvadores intelectualoides.

Y claro, un pueblo cansado de la corrupción, de la represión, del abandono de medidas antisociales, de mentiras, de traiciones, donde los que dicen estar con el pueblo a la hora de la verdad solo sirven de muletilla para salvar un Régimen en decadencia, y donde los poderosos y opresores con sus medios venden que la alternativa es el fascismo, y lo venden a una sociedad que tampoco es casualidad que este absolutamente desmotivada y quemada, pues da estos resultados.

Este es el resultado lógico y esperado de la hoja de ruta marcada por el Régimen capitalista, y de todos sus cómplices, de la desmovilización social en muchos sectores (no en todos, cuidado), de una derecha cada vez mas a la derecha, y defendiendo sus intereses que es lo que le toca hacer al fin y al cabo, y de unas formaciones progresistas, socialdemócratas, de “izquierdas”, o como queramos llamarlos, defendiendo los intereses del Régimen capitalista y por lo tanto, contra las oprimidas, mientras en la teoría siguen engañando, mintiendo, traicionando, para luego en la practica hacer lo que hacen, y eso si, 0 autocrítica, “esto es culpa de los que no votan, o de los que votan a otras opciones que no somos nosotros”. No señoras y señores. Esto es el resultado del apoyo a un sistema que ya sabemos a donde nos lleva, de los que lo apoyan, de los que lo mantienen, de sus cómplices, y de los que siguen engañando al pueblo, con tal de llevarse un pedacito de pastel. Si votas o apoyas capitalismo, no te sorprenda que los resultados vengan del capitalismo.

Oír a Pablo Iglesias hablar de un frente antifascista suena ofensivo para la inteligencia. Porque él sabe muy bien que el fascismo es una herramienta del capitalismo, y por lo tanto, sin combatir el capitalismo (de verdad), no se puede combatir el fascismo. La lucha antifascista es inseparable de la lucha anticapitalista, y desde que su partido a aparecido, en sus prácticas, no a combatido el capitalismo precisamente. Este que empieza a dar sus hijos. Y que ahora llaman a los antifascistas a unirnos a sus historias, bajo su paraguas, se sobreentiende, como no. Mas que tirar balones fueras, culpar a otros, y hablar de irreales frentes antifascistas, responsabilidades señor Iglesias. Frente antifascista sí, por supuesto. Pero solo es posible si lo es anticapitalista. Y lo que esta gente demanda es precisamente un bloque capitalista, no antifascista. El frente antifascista se busca en la calle, con la gente. Buscarlo en un parlamento burgués es querer insultar a la inteligencia del pueblo.

Obviamente los resultados de las elecciones andaluzas no se pueden interpretar fuera del contexto del crecimiento del fascismo a nivel internacional. Que no es otro que el contexto histórico, el de siempre: Los poderosos sacando al fascismo a salvar sus intereses, mientras aquellos que dicen representar al pueblo lo único que hacen es venderlo y traicionarlo, con los consecuentes resultados. Nada nuevo bajo el sol, desgraciadamente. Pero la lección de la historia debería enseñarnos a no tropezar siempre en la misma piedra, que ya esta bien.

Ahora toca que nos pidan que abracemos el Régimen capitalista para salvarnos del fascismo. Curiosamente el mismo régimen que ha engendrado al fascismo. Tanto monta, monta tanto. Ahora toca a los cómplices del Régimen pedir que abandonemos nuestras luchas, que rebajemos o demos la espalda a nuestras ideas y reivindicaciones, para abrazar el mismo régimen que nos condena. Y ser posible, encabezados por ellos, claro. Pero que previsibles que son. Algún día, el pueblo, las oprimidas, cansadas de sus cantos de sirena, de sus falsas y traiciones, de un capitalismo que solo trae más fascismo, y de un fascismo que solo trae más capitalismo, más poder a los poderosos y mas miseria para las de abajo, para las oprimidas, despierte, se de cuenta de su potencia, y que solo en nuestras manos esta darle la espalda a todos estos oportunistas, tirarlos al foso del olvido, y tomar las riendas de nuestras vida y nuestro futuro. Poco a poco. Paso a paso. Pero de manera imparable. Y puede que ese día esté llegando.

Solo el pueblo salvará el pueblo. Construyamos el futuro entre todas.

Birria

Posted in Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , | Comentarios desactivados en [Texto] “Sobre las elecciones andaluzas y el avance del fascismo: El antifascismo será anticapitalista o no será”, por Birria

[Texto] “La huelga de los funcionarios de prisiones contra los derechos de las personas presas y de sus familias”, por Familias Frente a la Crueldad Carcelaria

Sigue una reflexión extraída de Briega (y que es una versión en castellano de un artículo publicado originalmente en catalán para el medio alternativo La Directa) sobre la huelga de boqueras torturadores y su significado desde un enfoque anticarcelario y antiautoritario.

Ninguna solidaridad con los mercenarios que torturan y encierran al pueblo.
Los carceleros no son personas, ni animales no-humanos que merezcan respeto, son simplemente eso, asquerosos, cobardes y miserables carceleros, y nos importan una mierda sus condiciones laborales (¡cuánto peores, mejor!).

—————————————————-

LA HUELGA DE LOS FUNCIONARIOS DE PRISIONES PISOTEA LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS PRESAS Y DE SUS FAMILIAS

Como sabe todo el mundo, ya que la práctica totalidad de los medios de comunicación llevan muchos meses aireando exhaustivamente sus argumentaciones, los funcionarios de la Secretaría General de Instituciones Penitencarias —excluidos, por tanto, los que están a las órdenes de la Generalitat— han realizado, en octubre y noviembre, seis jornadas de huelga general. Para los convocantes, un “éxito”, con alto porcentaje de participación. La culminación de una campaña propagandística y de movilizaciones, que ha ido in crescendo durante el último año y medio. O de su primera etapa, ya que piensan seguir por el mismo camino mientras no se atiendan sus demandas. Los portavoces de sus sindicatos —ACAIP, CSIF, CCOO, UGT y CIG— dicen que, desde que empezaron los recortes por la crisis, su vida es un “calvario”, que su situación laboral es precaria y su sueldo escaso, que sus plantillas están mermadas, envejecidas y poco formadas y, sobre todo, que han aumentado desmesuradamente las agresiones de la población encarcelada hacia ellos. Exigen, entre otras cosas, aumento de sueldo, incremento de las plantillas, reactivación del protocolo contra esas supuestas agresiones aprobado por el anterior gobierno, y que se les considere “agentes de la autoridad”. “Estamos pidiendo al Gobierno que nos ampare, que nos proteja”, dicen. “Como faltan funcionarios, el servicio público penitenciario se deteriora, se controla peor a los internos y hay más agresiones”. Se presentan como víctimas de la violencia de las personas presas. “Tu abandono me puede matar”, rezan algunas de sus pancartas.

Para nosotras, una mentira no se convierte en verdad por mucho que se repita. Y desde nuestra perspectiva se ve un panorama de las cárceles españolas totalmente distinto: a muchos de nuestros familiares presos se les ha torturado y maltratado; existe un régimen de castigo que destruye física y mentalmente a quienes lo sufren; se traslada arbitrariamente a las personas presas, desarraigándolas de su entorno social y familiar; la comunicación con la calle está muy restringida, igual que el acceso a la cultura y a la educación; se censuran las publicaciones y no existe libertad de expresión ni de asociación; la explotación laboral es enorme; las mujeres presas están doblemente discriminadas, por presas y por mujeres; la situación médico-sanitaria es catastrófica, ya que la administración incumple sistemáticamente su obligación legal de asegurar la igualdad de prestaciones médicas y farmaceúticas entre la población encarcelada y el resto de ciudadanos; muchos enfermos graves quedan abandonados, sin diagnóstico ni tratamiento alguno, pero no se aplica la legislación que permitiría excarcelarles más que cuando ya es seguro que van a morir pronto; el tráfico de drogas ilegales está consentido y, además, se proporciona a los presos todo tipo de drogas legales adictivas sin control médico adecuado; hay muchas personas presas con enfermedades psiquiátricas que no reciben los cuidados correspondientes, sino que muchas de ellas van a parar al régimen de castigo; la mortalidad es mucho mayor que en la calle, a menudo por causas como sobredosis, suicidio o “muerte súbita”, con muchos fallecimientos en circunstancias extrañas y dudosas, nunca aclaradas, pues no se cumplen los trámites legales ni se da a los familiares la oportunidad de exigirlos.

Las personas presas están indefensas frente a todo eso y ante multitud de decisiones de las administraciones carcelaria y judicial que les perjudican. Los Servicios de Orientación y Asistencia Jurídica Penitenciaria y la justicia gratuita son insuficientes. Los Juzgados de Vigilancia Penitenciaria, encargados de la “tutela judicial efectiva” de los derechos de las personas presas, inoperantes. El poder punitivo del Estado se ejerce sin respetar ninguno de esos derechos que, en teoría, lo justifican. Algunas personas presas están denunciando todas esas situaciones que convierten en papel mojado el principio constitucional de que las condenas estén orientadas a la reinserción social. Llevan varios años haciendo ayunos y huelgas de hambre para dar a conocer una tabla reivindicativa donde se enumeran y analizan muchas de las vulneraciones de derechos y tratos crueles, inhumanos y degradantes que están sufriendo. Justo en el mes de octubre han hecho una huelga de hambre colectiva, realizaron otra en mayo y hay una nueva convocatoria del 10 al 25 de diciembre. El eco mediático de esa actividad prácticamente no ha existido, aparte del que han querido darle, afortunadamente, algunas publicaciones alternativas coordinadas con grupos libertarios y asociaciones abolicionistas, garantistas o defensoras de los derechos humanos. Una difusión muchísimo menor, por supuesto, que la que ha apoyado incondicionalmente la propaganda de la huelga de funcionarios.

Ellos quieren “que se dignifique el trabajo de los funcionarios de prisiones y se les valore” y se quejan de que en las condiciones actuales no pueden llevar a cabo su “labor de reinserción”. Pero tanto en su práctica habitual como en sus reivindicaciones y en su modo de intentar imponerlas demuestran que prefieren seguir siendo unos profesionales de la violencia. De todas formas, la interpretación de la radicalmente ambigua ley penitenciaria que da primacía a los criterios de seguridad sobre el “principio de rehabilitación” se ha consolidado en las sentencias de los más altos tribunales. Los sindicatos carcelarios ya habían anunciado antes de la huelga —convocada a propósito en fin de semana, cuando se realizan preferentemente las visitas— que pretendían colapsar las comunicaciones entre las personas presas y sus familias para que “los ciudadanos entiendan la situación en la que nos encontramos”. Es la forma más habitual de actuar de los de su gremio para presionar a la otra parte en sus conflictos laborales: perjudicar todo lo posible a las personas presas y a sus allegados, provocarles para ver si se rebelan, justificando así la represión y dándoles la razón en su victimismo. Se han perdido visitas médicas, citas hospitalarias, turnos quirúrgicos, medicaciones, curas, comidas, entrevistas con abogados, comparecencias judiciales, permisos de salida, horas de paseo, actividades deportivas, culturales o educativas… y, sobre todo, comunicaciones. Sus piquetes han bloqueado las entradas a las cárceles y coaccionado a las personas que venían de visita, impidiéndoles entrar siquiera a los recintos, donde quizá habrían podido ser atendidas por los servicios mínimos. Imaginaos que, después de un largo viaje, con el correspondiente gasto, deseando abrazar a un ser querido preso que está esperando con ansiedad vuestra llegada, os encontráis con una banda de guardianes que, aunque no estén de servicio, con su prepotencia habitual, os impiden el paso e incluso os amenazan, bajo la mirada de la guardia civil o de la policía, que asisten pasivamente a esos comportamientos tipificados como delitos, cometidos ante sus narices.

Asímismo, durante el mes de noviembre, han arreciado las provocaciones y palizas a la gente presa, tergiversadas ante los jueces en las correspondientes contradenuncias y publicadas enseguida en los medios como “una nueva agresión contra los funcionarios”. ¿Cómo puede ser que suceda eso? En primer lugar, porque los poderes dominantes en la sociedad española, incluidos los que controlan los medios de comunicación, están a favor de la tortura y no existe ninguna voluntad política de combatirla. Y, además, porque, en las cárceles, las torturas y malos tratos se producen generalmente en lugares donde no hay videovigilancia ni testigos. Y, si no, se destruyen las grabaciones de video, se pierden o no tienen la suficiente calidad para ver lo que ha sucedido realmente. Mientras las víctimas y testigos no se atreven a denunciar, por temor a represalias, ya que quedan a merced de los torturadores. Los médicos se niegan a extender los correspondientes partes de lesiones o las minimizan; los jueces suelen denegar las diligencias de investigación que se les solicitan; la fiscalía se opone a ellas sistemáticamente, y las denuncias resultan archivadas en su mayor parte. Además, los carceleros suelen denunciar a su vez a quienes han maltratado, acusándoles de “resistencia”, “desobediencia”, “atentado” y lesiones como torceduras de muñeca, por manejar la porra con demasiado entusisasmo, dedos rotos, a causa de golpes mal dados, o contusiones, que se producen al chocar unos con otros cuando se abalanzan, diez contra uno, sobre una persona presa. Y encima quieren que se les considere “agentes de la autoridad” para que sus manifestaciones gocen de “presunción de veracidad” y las condenas contra los presos denunciados se agraven considerablemente.

De manera que lo que se viene a plantear fundamentalmente en esta huelga es una defensa todavía más cerrada de la impunidad en la tortura dentro de las cárceles, que se valore por ese mismo hecho a quienes la ejercen y que se les recompense por ello. Nosotras no podemos menos que oponernos frontalmente a esa pretensión. Querríamos reunir la fuerza suficiente, que sólo puede venir de la autoorganización de las personas afectadas y la coordinación de esfuerzos entre ellas y con todas las personas y organizaciones sensibles a estos problemas. Y desde este campo, además de que se remedien todas las demás vuleneraciones de los derechos de la personas presas, lo que cabe exigir prioritariamente es que se tomen medidas especiales para acabar con esa impunidad en la práctica de la tortura, controlando en primer lugar, precisamente, a los funcionarios de prisiones. Harían falta acciones de mucho mayor alcance, —como, por ejemplo, que la fiscalía y el resto del poder judicial actuaran realmente contra la tortura y los demás abusos—, pero, mientras nos preparamos para exigir aquéllas, se nos ocurren una serie de medidas concretas: que los médicos que extienden los partes de lesiones sean independientes de las instituciones penitenciarias; que no haya puntos ciegos en los sistemas de videovigilancia; que sea fectivamente obligatorio guardar y entregar al juez las grabaciones de video; que éstas lleven también grabación de audio; que se graben igualmente las conversaciones a través de los interfonos que conectan las celdas con los funcionarios de guardia… Nos parece mucho más urgente destinar a todo eso la cantidad necesaria de dinero público que gastarla en subirles el sueldo a los carceleros.

En fin, los funcionarios de prisiones ejercen su derecho fundamental a la huelga pisoteando, como mínimo, los derechos fundamentales de las personas presas, de sus familiares, amistades y abogados. Apoyados por algunos sindicatos supuestamente obreristas, se presentan como “trabajadores”,. Pero lo que distinguió siempre a la clase obrera —recordémoslo, ahora que todo el mundo quiere pertenecer a la “clase media”— fue, precisamente, la solidaridad, de donde brotaba su fuerza para enfrentarse a las condiciones opresivas de dominación y explotación. Y los carceleros no sólo son servidores activos de esa misma opresión, sino que su actitud en la defensa de sus intereses laborales es profundamente insolidaria. Con ella, han vulnerado, entre otros, nuestros derechos a la vida y a la integridad física y moral, a la salud, a la defensa jurídica, a no padecer tratos crueles, inhumanos y degradantes… Tampoco han quedado garantizados los servicios mínimos, que prácticamente no se han prestado, ni se ha avisado adecuadamente a las personas afectadas de los que iban a quedar restringidos por la huelga. De todo ello son responsables los funcionarios de prisiones huelguistas, los sindicatos convocantes y, en muchos aspectos, la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias.

Proponemos, por tanto, a las personas presas, familiares, amistades, abogados, etc. que se hayan visto perjudicados de algún modo por la huelga de funcionarios de prisiones, por sus abusos durante la misma y por la negligencia de la administración penitenciaria entablar colectivamente acciones legales contra ellos, por las vulnaraciones de nuestros derechos, por las acciones delictivas perpetradas contra nosotros y por las daños y perjuicios materiales y económicos que se nos han causado.

Está claro que esto sólo sería el principio de una acción en común de mucho mayor alcance. Quienes vivimos día a día lo que sucede en las cárceles sabemos lo necesario que es que nos coordinemos para afrontarlo..

Familias Frente a la Crueldad Carcelaria

CONVOCATORIA PARA EJERCER COLECTIVAMENTE ACCIONES LEGALES

A las personas presas, familiares, amistades, abogados, etc. que, en las pasadas o en futuras jornadas, se hayan visto o se vean perjudicados de algún modo por la huelga de funcionarios de prisiones, por sus abusos durante la misma y por la negligencia de la administración penitenciaria.

Os proponemos entablar colectivamente acciones legales contra los responsables (carceleros, sindicatos y Secretaría Genral de Instituciones Penitenciarias), por las vulneraciones de nuestros derechos, por las acciones delictivas perpetradas contra nosotros y por las daños y perjuicios materiales y económicos que se nos hayan causado.

Convocamos a todas las personas afectadas a que nos envíen sus datos —nombre, apellidos y número de DNI— y un relato de lo que les ha sucedido a la dirección de e mail: lavozdelxspresxs@riseup.net

También podéis llamar al teléfono: 667224824

Posted in Fanzines y Revistas, Publicaciones, Textos | Tagged , , , , | Comentarios desactivados en [Texto] “La huelga de los funcionarios de prisiones contra los derechos de las personas presas y de sus familias”, por Familias Frente a la Crueldad Carcelaria

Grecia – Reivindicación de responsabilidad por el ataque contra la policía en Exarchia

Sigue a continuación la traducción que realizamos de la versión en inglés (recogida del blog de nuestres hermanes de 325) de un comunicado tomando responsabilidad política por el ataque con molotovs, piedras y palos contra el puesto de guardia policial que se encuentra en los límites del barrio de Exarchia, en Atenas. El ataque pretende ser un anticipo a las protestas, un año más, en memoria del anarquista Alexandros Grigoropoulos, al cumplirse 10 años de su asesinato a manos de la policía del Estado griego.

——————————–

En la tarde del 4 de diciembre hicimos nuestro ataque contra el control policial en la frontera de Exarchia en la calle Voulgaroktonou. Llegamos con palos y botellas llameantes, y en cuanto nos vieron cundió el pánico inmediatamente y empezaron a correr pidiendo ayuda a gritos. Golpeamos con el miedo en sus corazones y con los palos en sus cabezas, el fuego engulló al menos a dos policías y al menos un coche patrulla fue quemado. Les cazamos y nos aseguramos de que fuese una noche para recordar. También robamos algo de su equipamiento (porras, escudos, cascos). Cuando nos fuimos, la calle había cambiado su carácter, transformada de una silenciosa calle del suburbio con un puesto de control policial a un campo de batalla, un sitio de victoria. Ellos también sangran, y podemos hacer que lo hagan.

La misma noche, el Estado y sus bocazas informaron de que había habido un ataque leve y habitual sin daños ni heridos. Escondieron la acción en vez de publicitarla para la propaganda represiva porque nuestra acción fue un ejemplo y un éxito. Cuando les golpeamos y ganamos, tienen que hacer todo lo posible por esconder ésto como una imposibilidad, que están compuestos de personas, que tienen debilidades. También ocultan nuestra acción debido al aniversario del asesinato de Alexis, como una forma de amortiguar nuestro impulso y aislar nuestra acción. Si no pueden cambiar la realidad de nuestra victoria entonces intentan cambiar lo que se dice. Pueden creer que pueden evitar la caída de su mundo mediante el silencio, pero esto es una expresión de su colapso. Estamos aquí para grabar su lápida.

El gobierno también nos acusó de ser de la mafia. Esto es parte del programa de SYRIZA de criminalizar continuamente la insurrección como un intento de aislar y mistificar nuestra respuesta directa a la guerra estatal y económica. Esto también se ve dentro del movimiento, por parte de aquelles que colaboran con el Estado, excluyendo los disturbios y llamándonos hooligans autoindulgentes.

Los chivatos del movimiento que intentan hacer de nuestras pasiones, deseos y estrategias revolucionarias algo ajeno a nosotres abren la puerta trasera a la represión. Diez años después del asesinato de nuestro compañero y de la subsiguiente revuelta, continuamos luchando en la venganza y en el amor, porque nuestra lucha crea mientras destruye. 2008, nuestra acción de ayer, y todo lo intermedio, no fueron suficiente. En estos momentos de ruptura ganamos el éxtasis de nuestro poder colectivo, el poder de alterar nuestras calles, nuestras vidas y nuestro mundo. Lo único que lamentamos es que no hicimos lo suficiente. Son estos momentos los que cambian el mundo: la planificación cuando nuestras ideas fueron fantasías fluidas, los momentos justo antes de la ansiedad, el entusiasmo y el aburrimiento, la calma y la belleza del presente de la acción, la reflexión y la proyección de después donde sentimos que nuestro próximo paso tendría que ser el todo. Debemos continuar hasta llegar a la anarquía.

Estamos en todas partes donde hay una lucha contra la autoridad, somos una semilla en un bosque en llamas. En nuestros corazones se encuentran las insurrecciones que siguieron a la revuelta de Alexis, que se extendieron por todo el norte de África y Oriente Medio. Estas revueltas fueron dominadas por las dictaduras, la teocracia y el poder militar del capital, pero todavía sentimo su pulso en nuestras manos cada vez que nos rebelamos. En nuestros corazones están les que luchan en los Estados Unidos, que se rebelan dentro y fuera del sistema de prisiones masivas. En nuestros corazones están les que combaten el ascenso del fascismo a nivel mundial (Estados Unidos, Europa, Brasil, etc.). En nuestros corazones están les migrantes y les solidaries que destruyen estas líneas nacionales recientes que intentan dividir nuestra lucha en Grecia y en todas partes. En nuestros corazones están les anarquistas que luchan contra el Estado en Rusia como Mikhail Zhlobitsky, quien bombardeó la oficina de FSB en Archangelsk el 31 de octubre. En nuestros corazones están les que construyen y defienden los espacios liberados en Francia. En nuestros corazones está la mujer argelina asesinada en París por una granada de gas. En nuestro corazón están las luchas indígenas y les compañeros asesinades en América Latina. Alexis vive en todas estas luchas, mientras luchemos, él nunca morirá. Humildemente añadimos un ataque más a la lista.

Muerte a los jefes, muerte a la policía, muerte al capital.

La anarquía vive.

– Algunes de les que participaron en el ataque

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , , | Comentarios desactivados en Grecia – Reivindicación de responsabilidad por el ataque contra la policía en Exarchia

[Texto] “Diez años después de la Revuelta Griega”, por Todo Por Hacer

Hoy se cumplen 10 años desde la fecha en la que Epaminondas Korkoneas, uno de los maderos del Estado griego, asesinó a sangre fría a Alexandros Grigoropoulos, anarquista de 16 años, en el barrio de Exarchia, en Atenas, provocando que detonase la rabia contenida por buena parte de la sociedad griega, la cual venía acumulándose desde el inicio de la llamada “crisis económica” que en Grecia comenzó antes en lo que muches han denominado “el laboratorio helénico”, un tubo de ensayo para las nuevas políticas neoliberales que luego se aplicarían aquí y en otras regiones de Europa.

Tras el asesinato, como todes sabemos, siguieron semanas de movilizaciones y protestas con un marcado carácter anticapitalista e insurreccional, las cuales, además, dejaron tras de sí un potente poso de experiencias de auto-organización y práctica insurreccional y comunitaria que dio lugar a nuevos grupos de acción y a nuevos proyectos, dando una continuidad en el tiempo al espíritu que se había creado durante el levantamiento. Sobre la revuelta de diciembre de 2008 se ha escrito y dicho mucho ya, y aunque a nuestro entender existe desde hace tiempo un cierto halo de misticismo e idealización que rodea todo lo que tenga que ver con los disturbios y las revueltas en Grecia y creemos que no es sano ni responsable ni estratégicamente acertado contribuír a la construcción de un mito que consideramos poco realista (ya que suele omitir la autocrítica para centrarse en un culto ciego a determinados símbolos y a elementos como los molotovs y la figura del encapuchado, pero sin pararse a analizar por qué tras un episodio de auto-organización y movilización social tan fuerte hoy en día el país se encuentra de nuevo sumido en la debacle neoliberal y con un partido abiertamente neonazi ganando posiciones a pasos agigantados), nos pareció interesante difundir el siguiente artículo que se han currado les compas de la publicación Todo Por Hacer, por considerarlo un completo resumen y análisis de lo que fueron aquellos hechos y de su eco a lo largo de los siguientes años.

Muerte al Estado y a sus mercenarios.
Maderos, Cobardes, Asesinos.

————————————-

“[…] Cuando llegaron a Patission y se encontraron en las afueras de la histórica puerta de la Politécnica, la que había sido atacada por los tanques en 1973, cortaron la avenida sin preguntarnos qué hacer y, a continuación, corearon el típico eslogan “Batsi, gourounya, dolofoni!” – “¡maderos, cerdos, asesinos!”. Al presenciar esta escena, me sentí extasiado. Comprendí en este momento que el avión de la insurrección había despegado. Era más grande que nosotros. No digo que nos hubiera superado, aunque muchos de sus participantes sí lo creen así. Quizás les había superado a ellos porque pensaban que jamás iba a pasar algo semejante. Lo que la insurrección consiguió es que se superaran las ideas pesimistas que pensaban que algo así jamás podía pasar” – Maderos, cerdos, asesinos. Crónica del Diciembre Griego (Editorial Klinamen, 2011)

Este mes se cumple el décimo aniversario de la Revuelta en Grecia de 2008, también conocida como el Diciembre Griego, un masivo conflicto social iniciado abiertamente el sábado 6 de diciembre de 2008 a raíz de la muerte, por el disparo de un policía, de un adolescente de 15 años llamado Alexandros (Alexis) Grigorópulos en las calles de Exárchia, un céntrico y degradado barrio de Atenas con una fortísima presencia de anarquistas.

El asesinato de Alexis fue la chispa que encendió la llama; sin embargo no se puede ignorar la preexistente situación de descontento social y la gravísima crisis económica que asolaba el país, todo ello sumado a la amplia percepción de corrupción gubernamental, que habían provocado movilizaciones previas.

La Revuelta de Grecia sorprendió al mundo entero por la radicalidad de los comunicados y por las ansias de que el movimiento deviniera revolucionario. Nadie discutía, en ese momento, que para acabar con la miseria cotidiana, la represión policial y la desigualdad social no bastaba con un cambio de gobierno ni una forma distinta de gestionar el sistema, sino que se tenía que abolir el Estado-Capital y forjar nuevas relaciones sociales. Miles de personas, primordialmente anarquistas, viajaron desde todas partes de Europa y del resto del planeta para unirse a las movilizaciones. Cientos de ciudades celebraron concentraciones, manifestaciones y ocupaciones de facultades en solidaridad con las compañeras griegas.

Fue un momento de práctica de la revuelta social sin mediadores y sin ilusiones de lograr cambios dentro del sistema existente, proponiendo la autoorganización contra cualquier tipo de organización jerárquica, proponiendo la contraviolencia frente a la violencia estatal y la solidaridad contra la individualización y las divisiones artificiales creadas por el poder.

Las imágenes de la Revuelta quedarán siempre grabadas en nuestra retina, debido a su espectacularidad: fuego, barricadas, miles de manifestantes encapuchadas peleando con la policía, detenciones, palizas, sangre…

Manifestantes atacan una comisaría en Atenas el 13 de diciembre de 2008 mientras policías antidisturbios les intentan repeler

Pero la Revuelta griega no sólo consistió en violencia y en enfrentamientos en las calles. También es una época de asambleas masivas, de ocupaciones de facultades y de edificios públicos, de organización barrial y comunitaria, de desarrollo de proyectos autogestionados. El pueblo griego percibía que el Estado le había fallado y decidió organizarse al margen del mismo durante algunas semanas. En otras palabras, Diciembre siembra una nueva tradición de autoorganización y dota un importante impulso social a organizarse desde abajo.

Estos procesos de autoorganización no tuvieron la violencia asesina de la Policía como único objetivo, sino que buscaba eliminar todas las expresiones de Autoridad: desde la forma en que vivimos, trabajamos, producimos o consumimos a cuestiones de salud, de medio ambiente, a todo.

Manifestación en Thessaloniki, el 10 de diciembre de 2008

En Grecia, durante algunas semanas, todos los aspectos de la Autoridad eran frentes de batalla para las miles de personas que se autoorganizaron y lucharon desde abajo, no siempre violentamente, pero siempre contra el Estado.

Trataremos de resumir a continuación los hechos de ese Diciembre, usando como texto rector el artículo “Apuntes de la Revuelta del 2008 en Grecia”, de Robi Cima Ron, publicado en la revista Ekintza Zuzena, con aportaciones de otras fuentes.

Antes de diciembre

“El de Grecia es un Estado muy corrupto, que ofrece muy pocas alternativas y que, hasta ahora, le ha costado integrar las luchas rupturistas. Los sindicatos son desastrosos, han conseguido las peores relaciones laborales de toda Europa. En ese contexto y con una tradición de lucha en las últimas cinco décadas, la acción de una minoría activa penetra en la conciencia social. Y cuando decimos “acción” no me refiero a prácticas callejeras, sino a al trabajo previo, a la producción constante de pensamiento. No salimos a la calle sin la palabra, sin una octavilla trabajada, línea por línea. Ser anarquista en Grecia es muy pesado (risas), llevamos una militancia a la antigua, con mucha constancia tanto en la acción directa como en la teoría: pegamos carteles, escribimos textos, estamos en asamblea hasta las dos de la mañana, discutiendo textos y sin fumar porros (risas)” – Anarquista griego en 2008

En los años previos a diciembre de 2008, la conflictividad social fue muy elevada. Episodios como los ocurridos en 2003 en Salónica, con motivo de la cumbre europea; los constantes disturbios en respuesta de procesos represivos; los ataques nocturnos a bancos o la famosa manifestación de mayo de 2007, con numerosos enfrentamientos y detenidos, son algunos ejemplos. Las olimpiadas del 2004 y su programa de seguridad, lejos de apaciguar los ánimos, los encendieron aún más. Desde entonces, atacar las cámaras y la centralita que las coordina es una práctica habitual. Más de la mitad de ellas fueron destrozadas, también maquinas de billetes de transporte, parquímetros, etcétera.

Días antes de diciembre, las movilizaciones más importantes eran la de los sin papeles y la de miles de presos en huelga de hambre, luchas que el movimiento subversivo tomó como propias y animó a solidarizarse internacionalmente, sucediéndose ataques a represores y ocupándose el ayuntamiento de Janiá.

El asesinato de Alexis y estallido de rabia

Sobre las 10 de la noche del sábado 6 de diciembre de 2008 dos policías que hacían una ronda por el barrio de Eksarchia, conocido por su ambiente activista y en el que la policía suele actuar de forma hostil, cuando tuvieron una discusión con un grupo de jóvenes. Uno de los policías disparó contra Alexandros, de 16 años, matándole.

Alexandros Grigoropoulos, con 15 años

Nikos Romanós, amigo de Alexis que le acompañaba esa noche, describió de esta manera su asesinato: “Alexandros estaba frente a mí y yo estaba detrás, a su derecha. Cuando los policías se pararon en Zoodochou Pigis y Tzavella tenían ya las manos, la izquierda o la derecha, no recuerdo, en sus pistolas, que estaban en la funda que cuelga del cintu­rón. Alguien detrás de mí lanzó una botella de plástico que, naturalmente, no les llegó a alcanzar. Me olvidé decirte que cuando vi a la poli empezaron a gritarnos a mí y a Alexandros, diciendo “me cago en la virgen, ven aquí y te enseñaré quien es más duro” y cosas así. Los chicos de detrás de nosotros les gritaban a los maderos “fuera” o “iros a tomar por el culo”…

Cuando lanzaron la botella de plástico, los policías, los dos si no me equivoco, sacaron las pistolas, apuntaron al frente, es decir, hacia donde estábamos Alexandros, yo y el otro, y se escucharon tres disparos. Se me había olvidado deciros que estoy seguro de que uno de los dos policías sujetaba el arma con las dos manos. Entonces vi –y estoy completamente se­guro– que los policías no estaban disparando ni al aire ni al suelo. ¡Apuntaban hacia donde estábamos y dispararon!

Alexandros cayó, si no me equivoco, tras el primer o segundo disparo; seguro que antes del tercero… Después, no sé lo que pasó. La gente gritaba y alguien le levantó la camiseta a Alexan­dros. Pude ver que tenía un agujero en medio del pecho, un poco hacia el corazón, y que había sangre en la herida…

Los policías que dispararon, cuando vieron a Alexandros caer, salieron corriendo. No sé hacia qué dirección… En­tonces llegó la ambulancia y subió a Alexandros, muerto. Lo digo porque no tenía pulso y le salía sangre de la boca“.

Korkoreas, el autor de los disparos, fue condenado en octubre de 2010 a cadena perpetua por el asesinato y a 15 meses adicionales por posesión de un arma ilegal. El policía que le acompañaba, Saraliotis, fue condenado a 10 años de prisión.

Unos años después, Nikos Romanós, el amigo de Alexis que presenció su muerte, fue detenido junto a otros tres compañeros, Dimitris Politis, Andreas-Dimitris Burtzukos y Giannis Mijailidis, tras atracar las oficinas del Banco Agrícola y la Oficina de Correos en la ciudad de Velvendós, en la provincia de Kozani. Todos fueron brutalmente torturados y Nikos fue condenado a quince años de prisión.

Korkoreas, cabizbajo, el policía que asesinó a Alexis, siendo conducido a declarar ante el Fiscal el 10 de diciembre de 2008

En plena efervescencia social, es normal que algunos jóvenes no teman manifestar su odio a la policía. Es menos común que un agente, sirviéndose de la prepotencia estatal, dispare a quemarropa. Pero, a veces, pasa. Y cuando pasa, a veces, como en Córdoba 1969, Soweto 1976 o Kabilia 2001, se desata la furia proletaria. Y ésta no apunta, únicamente, a los ejecutores directos del crimen, sino al sistema social que los crea y los necesita. En los muros argelinos aparecieron pintadas de «Poder asesino» y en Grecia la opinión de los compañeros fue que “Korkoneas no era un tipo de extrema derecha sino el resultado de una ofensiva generada por el poder en los últimos años, con el discurso de seguridad, de tolerancia cero y de control absoluto”.

Desde móviles e internet se tramó la respuesta por el asesinato del muchacho de quince años Alexis. El lunes por la mañana, en varias ciudades, los alumnos cierran los institutos, bloquean las calles y sitian o atacan las comisarías. Otros sectores más veteranos también salen a la calle y queman coches de policías y toda clase símbolos del capital. En un suburbio de la capital, unos seiscientos gitanos ocupan el cuartel policial, roban armas y hieren a dos agentes. Al día siguiente se ocupan las universidades y se propaga el destrozo de bancos y tiendas de lujo por todo el país.

9 de diciembre de 2008

«Destrozaron los lujosos anuncios, espejos de una vida encarcelada dentro de las cuatro paredes del trabajo -de la escuela o de la universidad-, donde nos chupan nuestra energía a cambio de migajas», explicaba un comunicado.

El grupo inicial era un conglomerado de diferentes grupos de tendencia anarquista y de izquierda anticapitalista que, según algunos participantes en la revuelta, los primeros días ya contaron con la participación de unas 20.000 personas en todo el país.

Se extienden las asambleas desde donde se coordinan acciones, se suceden los ataques contra las comisarías: las rodean, gritan a los policías, les tiran piedras y queman sus coches. Los insurrectos piden al resto de la población que esté a su lado, que grite su «ya basta» igual que ellos, que se hagan dueños de sus vidas. No faltó gente que les escuchara. Se generalizan las protestas. En diferentes barrios se organizan ocupaciones de edificios municipales y toda la universidad politécnica de Atenas se rodea con barricadas para enfrentarse a las fuerzas del orden.

La reacción se extendió rápidamente merced a las tensiones acumuladas en algunos sectores de una sociedad cuyos jóvenes padecen, según Eurostat, una tasa de desempleo del 22,9 %, una de las más alta de la Unión Europea, y que en muchos casos al lograr emplearse obtienen salarios insuficientes para sostener una familia, aunque hayan cursado durante años estudios superiores con excelentes notas.

El rector de la Universidad de Atenas, Jristos Kitas, presentó su dimisión al cargo en razón de las protestas, explicando lo siguiente: “Hace al menos dos años, dije a todo el que quisiera oírme que hay un divorcio absoluto entre la juventud y el sistema, pero nadie me hizo caso. Ahora todos reparan en los jóvenes. Su rabia ha tocado el corazón de la Universidad, y eso es lo grave, porque no sólo es un recinto donde se dan clases, sino un símbolo de la sociedad (…) Claro que tienen razón para expresar su malestar, toda la razón del mundo (…) Los programas políticos los han olvidado, y lo que yo pido ahora a los partidos es que se pongan de acuerdo de una vez para tomar medidas que permitan salvar la educación e impedir que se acumule más rabia. Quiero creer que aún estamos a tiempo“.

Si bien la mayoría de los protestantes eran estudiantes de instituto y universitarios, los disturbios y manifestaciones contaban con el apoyo de la mayoría de la población griega, hasta el punto de que muchos ciudadanos se enfrentaban con la policía cuando ésta iba a cargar contra manifestantes que les insultaban.

“Una de las cosas que más nos sorprendió es que prácticas que hasta entonces eran, casi exclusivamente, de los anarquistas, en seguida las incorporaron otros sectores, lo que demuestra la facilidad con la que se comunican y se expanden las cosas en momentos así. Y es que en aquellos días nos encontramos en las calles gente proveniente de todas partes: hinchas de futbol o personas de cualquier barrio bajaban a romper todo, inmigrantes saquearon y hasta escolares atacaron comisarías”, explicó un anarquista griego en una entrevista.

Estudiantes protestan frente a una comisaría en Atenas el 15 de diciembre

Al pedirle a uno de los protagonistas que describiera el momento más emocionante de la revuelta recuerda varios episodios: “Ver a la policía huir, arder o encerrarse en sus comisarías para salvarse son imágenes que uno nunca olvidará. Sin embargo, me emocioné mucho en las asambleas nocturnas de 800 personas, organizando las acciones de los días y noches siguientes, los suministros de comida y bebida, la preparación de los próximos asaltos a supermercados. El ritmo de producción y reparto de nuestro discurso fue algo muy bien organizado. Recuerdo que en los sótanos de la Facultad okupada de Económicas (ASSOEE), las fotocopiadoras no paraban en todo el día. Que toda la maquinaria universitaria estuviera en nuestro poder nos daba posibilidades enormes. A la vez se hacían reportajes radiofónicos en directo emitidos por la radio libre 98FM. También fue muy emocionante tener la megafonía de GSEE (sindicatos amarillos, cuya sede central también se ocupó) con megáfonos en la calle Patission. Nuestros comunicados se escuchaban en un radio kilométrico. Teniendo ocupada la sede de GSEE, la Universidad ASSOEE y la histórica Politécnica nos daba el control territorial del centro de Atenas“.

Estas prácticas, esta autogestión, esta coordinación horizontal y no de abajo-arriba, fue la gran ignorada por los medios de la Revuelta de Diciembre. Mientras fotoperiodistas salían a cubrir las imágenes de fuego y piedras, no se hizo lo propio con las asambleas y el trabajo invisible que permitió que todo aquéllo sucediera.

Manifestación estudiantil en Atenas el 15 de diciembre

Comunicados revolucionarios

Sin duda lo que más llamó la atención de la revuelta fue la radicalidad de los comunicados. Desde las luchas de los años sesenta y setenta, en Francia, Italia o diferentes países de América, los sublevados no habían explicado con tanta claridad sus objetivos. Citamos un ejemplo:

«Somos parte de la revuelta de la vida contra la muerte cotidiana que nos imponen las relaciones sociales existentes -se leía en uno de los comunicados-. Erigimos una barricada inquebrantable contra la repugnante normalidad del ciclo de producción y distribución. En la situación actual, nada es más importante que consolidar esta barricada frente al enemigo de clase. Incluso aunque nos repleguemos ante la presión de la escoria (para-) estatal y la insuficiencia de la barricada, sabemos que ya nada volverá a ser igual en nuestras vidas».

El 8 de diciembre el árbol de navidad situado frente al Parlamento griego ardió

Uno de los protagonistas aseguraba a Ekintza Zuzena que “la protesta, lo que tuvo, y por eso se puede llamar revuelta, es que no tuvo unas reivindicaciones, no había tal o cual reivindicación, íbamos a por todas, contra la vida de mierda, contra el hecho de sentirnos mercancías, había mucho discurso contra la mercancía, por eso saqueábamos supermercados y destrozábamos las tiendas tipos Zara, en este sentido fue un poco nihilista. Recuerdo la quema de una montaña de ipoids, tras el saqueo de una tienda de informática, ante la mirada perpleja de inmigrantes. Nuestra fuerza también se expresaba en el robo continuo de los materiales necesarios para las acciones. Una vez fuimos a una tienda de deportes y nos llevamos un montón de cuerdas y otros materiales, y como con alguna nos habíamos equivocado de tamaño volvimos y se las hicimos cambiar“.

Tiendas saqueadas y quemadas el 8 de diciembre de 2008

En una octavilla se podía leer: «No nos esforzaríamos tanto en destruir lo material de este mundo, sus bancos, sus supermercados, sus comisarías, si no supiéramos que en al mismo tiempo socavamos su metafísica, sus ideales, sus ideas y su lógica».

Activistas provocan daños en un banco el 8 de diciembre de 2008

Durante la revuelta los comunicados fueron importantes para dejar claro los motivos de la lucha y desmentir las informaciones de los medios de desinformación.

«Los políticos y periodistas se burlan de nuestro movimiento, tratando de imponer en él su propia carencia de racionalidad. Según ellos, nos rebelamos porque nuestro gobierno es corrupto, o porque nos gustaría tener acceso a más dinero, más empleo. Destrozamos los bancos porque reconocemos el dinero como causa central de nuestras penas, si rompemos los vidrios de los escaparates no es porque la vida sea cara sino porque la mercancía nos impide vivir a cualquier precio. Si atacamos a la escoria policial, no es sólo en venganza por nuestros compañeros muertos sino porque entre este mundo y el que deseamos, siempre van a constituir un obstáculo».

Quizá fue esa claridad -el decir que nuestro enemigo no es el gobierno de turno, ni siquiera todos los gobiernos y todos los partidos, sino el dinero, el capital, las actuales relaciones sociales de producción- lo que entusiasmó a los militantes revolucionarios del mundo entero que no dudaron en solidarizarse con la revuelta.

En ciudades como Moscú, Nueva York, Copenhague o Ciudad de México hubo manifestaciones de apoyo. En Montevideo se atacó, dos veces, la embajada griega. En otros lugares, se señalaron restaurantes y empresas de Grecia. También fue destacado en número de luchadores sociales de Italia, Madrid (donde se ocupó el rectorado de la Universidad Complutense y una manifestación recorrió el centro) y el resto del Estado español (en Barcelona y Asturias hubo varias movilizaciones), Francia, Alemania…- que se desplazaron hacia Atenas.

Por su parte, en Grecia, se era consciente que el futuro del movimiento no se jugaba solo allí, sino del grado de combatividad del resto del mundo, de ahí que los llamamientos a extender la revuelta por otros países fueron constantes.

Otro aspecto importante de los comunicados fue la ruptura con la sectorialización y parcialización que siempre hace el enemigo para aislar y canalizar la lucha. De ahí que se hablara de clase o de movimiento, y no de inmigrantes, jóvenes, encapuchados, marginales, anarquistas, estudiantes… como quería el poder. Llegándose incluso a debatir y escribir sobre realidades que la burguesía pretende ocultar.

Imagen de una manifestación que tuvo lugar el 9 de diciembre de 2008

«Creemos que el proletariado nunca ha sido una clase por su posición, sino que más bien al contrario, se constituye como clase para sí misma en el enfrentamiento contra el capital, primero en la práctica para tan sólo después adquirir conciencia de sus propios actos».

Los comunicados buscaban transformar los disturbios cotidianos en revuelta y la revuelta en insurrección, con la clara perspectiva de que las insurrecciones alimenten algún día un proceso revolucionario internacional.

Por supuesto, otras corrientes con ideas reformistas, pacifistas y legalistas también estuvieron presente durante esos inolvidables días de amor y rabia. Uno de los ocupantes de la central sindical griega, explica a continuación cómo las dos tendencias, la reformista y la revolucionaria, estuvieron presentes y, en muchas ocasiones, coexistieron en las asambleas y las movilizaciones: “Desde el comienzo era evidente que existían dos tendencias al interior de la ocupación: una obrerista, que quería utilizar la ocupación simbólicamente para criticar a la burocracia sindical y promover la idea de una base independiente de la influencia politicista; y la otra, proletaria, que quería atacar otra institución de la sociedad capitalista, criticar el sindicalismo y utilizar el local para crear otra comunidad de lucha en el contexto de la generalización de los disturbios”.

Plaza de Syntagma (Atenas), el 13 de diciembre

Llamas en el centro urbano y explotación en las fábricas

La mayor debilidad de la Revuelta fue que la mayoría de los trabajadores de la industria fueron meros espectadores. Estuvieron atentos a los que sucedía en Exarchia y otras zonas de conflictos, pero no abandonaron sus puestos de trabajo. De hecho, en Grecia, el movimiento autodenominado anarquista o anticapitalista, aunque haya crecido en los últimos años, sigue demasiado separado de los empleados de fábricas y grandes empresas.

“En este movimiento -apunta uno de los testimonios recogidos en Ekintza Zuzena– no hay demasiados obreros o hijos de obreros; hay precarios, pero para nada somos los más marginados. Mucha gente vive en una de las casas de su familia, por la gran cantidad de propiedad privada de viviendas que hay, tiene coche y moto. Vivir de fuentes familiares puede ser criticable pero esa normalidad nos acerca a la gente, porque hace que la figura del anarquista sea más cercana. Hay ventajas y limitaciones como la de tener comportamientos pequeñoburgueses: el machismo, por ejemplo. Un homosexual en Grecia provoca una sonrisa, porque la de guerrero -que pega carteles y tira cocteles molotovs- se une a la cultura dominante. Solo en los últimos años han salido grupos de homosexuales compañeros“.

Manifestante en Thessaloniki el 10 de diciembre

Otro de los entrevistados afirma, sin embargo, que tras diciembre de 2008 se ha dado un paso importante para acabar con esa separación, pues además de agudizarse la precariedad entre los compañeros más cercanos y muchos jóvenes movilizados, surgieron: “Los llamados Comités de Base fueron creados por compañeros y no son reformistas. Actualmente los más fuertes son los de hostelería y mensajeros. El caso de Konstantina Kuneva ilustra esa aproximación entre militantes y resto de asalariados. Esta mujer, inmigrante de Bulgaria, trabajaba limpiando el metro, luchaba por derechos laborales y fue amenazada por eso. Días después de acudir a las asambleas de GSEE, ocupada por trabajadores, parados y estudiantes recibió un ataque de unos “desconocidos” que le tiraron ácido sulfúrico en la cara. Los comités de base dieron a conocer el asunto y, mediante la acción directa, la población pudo enterarse de la existencia de terrorismo empresarial. Una agrupación de izquierda la invitó a ser cabeza de lista pero ella se negó, ganándose la simpatía de la militancia más radical. De hecho, al principio de la revuelta, los partidos de la ultraizquierda generaban, gracias a su discurso incendiario, algo de apoyo pero luego comprobamos que como siempre rehuían de los enfrentamiento con la policía, esquivando el conflicto o eligiendo calles para manifestarse por donde no hubieran antidisturbios“.

En Barcelona, en una asamblea de información y balance sobre la revuelta griega, se concluía que los protagonistas de las movilizaciones solían ser proletarios muy jóvenes o militantes con años de experiencia y que faltaron vecinos de todas las edades en manifestaciones y enfrentamientos con la policía, como sí hubo en Oaxaca o Argentina tras el corralito. Un compañero ateniense que estaba en la sala dijo con resignación: “No pudimos llegar más lejos porque en Grecia el sector productivo escasea, son todos servicios, turismo, etcétera, por eso la burguesía estuvo bastante tranquila. Además, los obreros siguen demasiado encuadrados en los sindicatos, en el PC“. A lo que uno de la sala, le contestó: “pero hay una manera de paralizar el movimiento de mercancías sin parar, necesariamente, la producción, y eso son los cortes de ruta. ¿Porqué no se propuso en una de esas asambleas de 600 personas cortar las principales arterias de Atenas durante toda una jornada, así se paraliza todo, hasta la ida al trabajo de la gente. Como se hace en Argentina con los piquetes“.

“Nunca pensé que se venía una revolución porque la producción en todo momento se vio muy poco afectada -explica otro de los testimonios-. Como siempre la gente tenía miedo a perder lo que tiene, ¿pero ahora? Lo único que pensaba era que no quería que la lucha a ese nivel se acabase; un día más y otro más y así consecutivamente“.

La última gran manifestación de la Revuelta tuvo lugar el 20 de diciembre. Ese dçia hubo diversos enfrentamientos entre jóvenes y la policía antidisturbios en el barrio de Exarhia, donde fue asesinado Alexandros. Cerca de la facultad de derecho unos desconocidos atacaron el archivo de deudas de ciudadanos al estado. En el barrio de Kipselis fueron atacados un banco, una oficina de empleo y ardieron seis coches en el barrio de Filadelfia. Por otro lado, los policías que custodian el árbol de navidad situado enfrente del Parlamento atacaron con gases lacrimógenos a una veintena de personas que les arrojaban basura.

Policías griegos rocían a manifestantes con gas lacrimógeno

Desde entonces, las manifestaciones y movilizaciones populares en Grecia no han cesado, si bien no se tienden a encuadrar en el Diciembre griego.

Mucho ha cambiado el panorama griego desde entonces. Los movimientos sociales florecieron, la situación de la economía se agravó, la droga se convirtió en un grave problema de salud pública, miles de refugiadas han cruzado la frontera, Syriza ganó unas elecciones y los nazis de Amanecer Dorado han conseguido un gran apoyo. Grecia sigue encontrándose en una situación precaria, en la que muchas personas continúan apostando por la autogestión y el aprendizaje que obtuvieron de la Revuelta del 2008 (más allá de las barricadas) para generar redes de apoyo mutuo en temas de vivienda, sanidad, resistencia antifascista y consumo sostenible.

Más información

Probablemente el mejor libro que se ha publicado sobre el Diciembre Griego sea Revolt and Crisis in Greece. Between a present yet to pass and a future yet to come, editado por Occupied London y publicado por AK Press en 2011.

En la página Nodo50 existe una entrada titulada “Insurrección popular tras la muerte de Alexandros Grigoropoulos” con una recopilación cronológica de los hechos de Diciembre y un amplio archivo fotográfico, realizada por la desaparecida editorial Klinamen.

La misma editorial es la responsable de la traducción al castellano de los textos recopilados en Maderos, Cerdos, Asesinos. Crónica del Diciembre Griego, una recopilación de testimonios y comunicados imprescindibles para entender esos días de furia y la construcción de movimientos populares que vino después.

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , , , , | Comentarios desactivados en [Texto] “Diez años después de la Revuelta Griega”, por Todo Por Hacer

Charla-debate: “Contra la ingeniería genética y su mundo: la reproducción artificial del ser humano” en el Local Anarquista Motín (Madrid)

Recibimos y difundimos esta convocatoria de les compañeres del Local Anarquista Motín (Madrid) para una charla-debate el próximo sábado 15 de diciembre a las 18:00 en torno al tema de la ingeniería genética y su aplicación en el marco de las nuevas tecnologías y políticas que pretenden aplicarse sobre la función reproductiva para convertir los cuerpos gestantes en instrumentos inertes para producir nueves esclaves.

———————————–

Charla-debate: “Contra la ingeniería genética y su mundo: la reproducción artificial del ser humano”.

  • Sábado 15 de Diciembre.
  • A las 18.00Hrs.
  • Local Anarquista Motín (C/Matilde hernandez 47, metro: Oporto o Vista Alegre).

La reproducción artificial del ser humano, mediante sus diversas formas (fecundación in vitro, procreación medica asistida…) genera un nuevo proletariado, sobre todo de mujeres, forzado a alquilar sus cuerpos y vender los productos que provienen de esto. Fragmentando el cuerpo de la mujer y convirtiendo algunas de sus partes en mercancias que pueden ser compradas y vendidas siguiendo la lógica mecanicista y productivista del sistema tecno industrial,la mujer se convierte en una fabrica de producir .Transforma a los niños en productos manufacturados, modificados según los patrones del mercado, el niño es construido en una fabrica-laboratorio, “made in pipeta”, mejorado geneticamente. No hay una eugenesia liberal – a pesar de los ricos serán capaces de satisfacer, en parte, sus caprichos de hijos perfectos. Será una eugenesia forzada, dictada por los imperativos del estado y la economía. No hay eugenesia ciudadana, ni ” transhumanismo democrático ” . Cualquier crítica parcial de la reproducción artificial del ser humano será dirigida por los comités de ética y servirá para aceptar lo inaceptable. La izquierda tecno-liberal – transhumanistas declaradas o no, filósofos posmodernos… – mantiene voluntariamente la confusión entre igualdad e identidad biológica, incluyendo la emancipación política y la abolición de la naturaleza, Bajo la cubierta del progreso, esta izquierda nutre un proyecto totalitario: la abolición, a través de la recreación tecnológica, de todo lo que nace, de todo lo vivo. Esta izquierda ciber-liberal tergiversa la lucha por la libertad individual con la disculpa de la libertad mercantil. Confunde la igualdad política y la uniformización biológica de los individuos. Sueña con una eugenesia liberal, la abolición del cuerpo y el útero artificial. Posthumanidad fantástica a través de la recreación tecnológica de la especie humana. Bajo el disfraz de la transgresión y la rebelión: la adhesión entusiasta al tecnocapitalismo.

Posted in Convocatorias, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , | Comentarios desactivados en Charla-debate: “Contra la ingeniería genética y su mundo: la reproducción artificial del ser humano” en el Local Anarquista Motín (Madrid)

Chile – “Grupo de Ataque Antipatriarcal Claudia López – Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana” reivindica el ataque explosivo contra una sucursal de BancoEstado en la comuna de Las Condes (Santiago de Chile)

Sigue a continuación el comunicado recibido en el correo electrónico de manos anónimas y que reivindica el ataque explosivo que voló una sucursal de BancoEstado en la comuna de Las Condes (Santiago de Chile). El ataque se dedica a la memoria de Sebastián Oversluij “Pelao Angry”, anarquista de praxis que murió asesinado a balazos por el bastardo guarda de seguridad cuando trataba de expropiar una sucursal de la misma entidad bancaria que recibió este ataque, BancoEstado, en la comuna de Pudahuel (también en Santiago de Chile) una maldita mañana del 11 de diciembre de 2013, y a la memoria de Kevin Garrido, quién murió asesinado en prisión durante una reyerta con otros presos alentada por los guardias y los carceleros mientras cumplía condena por ataques explosivos contra los mercenarios del Estado.

El comunicado se puede descargar o leer en PDF haciendo click aquí.

———————————————–

Reivindicación de ataque explosivo a BancoEstado de Las Condes, Santiago

“La banca no abusa. No vamos a aceptar que se juegue con el prestigio de la banca de Chile.”

– Jorge Awad (DC). Presidente de la Asociación de Bancos –

Ser esclavo significa vivir una vida basada en la vida de otrxs, atendiendo sus necesidades, deseos o caprichos, postergando permanentemente los propios. Una vida que nadie desea ni merece. Muchos Estados han rechazado la esclavitud por el hecho de que atenta contra los principios más elementales de la humanidad, el derecho a vivir.

Sin embargo, pese a que resulta casi feudal traer a colación el debate sobre la esclavitud en esta época, en lo que va del último cuarto de siglo, el Capital ha logrado darle una nueva vuelta de tuerca con una habilidad que sería digna de aplausos sino fuera porque sus consecuencias son nefastas.

La esclavitud moderna es exactamente eso, obviando la salvedad de que hoy en día está amparada bajo un régimen “democrático” (y por lo tanto “libremente escogido”), la nueva esclavitud consiste en mantenernos trabajando en beneficio de un puñado de familias durante la época de mayor vitalidad que tenemos, beneficiando a una élite que sujeta la sartén con conceptos como créditos bancarios y deudas a corto, mediano y largo plazo, haciendo que la ilusión de una vida libre se esfume casi tan rápido como la sonrisa en la cara de un hipócrita.

Nos han convencido de que para tener una buena vida, un buen pasar, hemos de rompernos el lomo trabajando para ello. Miles de millones de personas han basado su existencia bajo esta máxima, terminando sus días sin pena ni gloria, siendo tan solo una cifra más en las calculadoras de lxs banquerxs. Pero como a la gran mayoría ni siquiera así le alcanza para una vida decente, vale decir, tener un techo donde dormir, comida, salud, educación y el bienestar de sus familiares, aparece el fraude del inmediatismo y el consumo rápido, con su respectiva tasa de interés.

Así, la banca ofrece una solución que más que erradicar el problema de raíz, más bien parece un chantaje. Por lo que es común ver a matrimonios o parejas trabajando toda una vida por el sueño de la casa propia y para costearle la educación a sus hijxs. Eso, sin mencionar que para pagar esa deuda (que muchas veces supera hasta 2 o incluso 3 veces el valor real del patrimonio) esxs trabajadorxs cotizarán toda su vida laboral en un sistema de pensiones indigno del cual, adivinen, la banca es socia mayoritaria.

En el Chile de hace poco más de una década atrás, donde la población más pobre (y mayoritaria) aún se resistía a entrar al mercado financiero –seguramente en el inconsciente popular aún quedaba cierta reticencia hacia lxs señorxs de cuello y corbata [ladrones por excelencia]-, la operación para llegar a ese resultado tuvo un protagonista estelar: El BancoEstado, famoso por su slogan “El banco de todos los chilenos”.

Y es que fue a través de esta institución que los poderes políticos y económicos comenzaron a presionar para que lxs trabajadorxs de menos recursos entraran al fraude de la banca (la propaganda por la Cuenta Rut es ilustradora), ya que al ser una amplia mayoría (recordemos que Chile está a la vanguardia como uno de los países con mayor desigualdad en el mundo), los dividendos serian cuantiosos. Eso, sin mencionar que con amplias capas de la población dentro del sistema bancario, el poder político tendría un eficaz arma para manipular a lxs trabajadorxs, lxs que a su vez, estarían amarradxs de manos ante el chantaje de cubrir necesidades básicas.

De esta forma, y cobrando tasas de interés mucho más económicas que las del resto del mercado –pero no por eso con menores utilidades-, fue como se embaucaron a miles de trabajadorxs esperanzadxs en alcanzar un buen porvenir, no tanto para ellxs mismxs, sino más bien para sus familias.

Así, la fórmula de menor tasa de interés, y mayor publico cooptado, obtuvo importantes créditos a nivel financiero. Miles de personas accedieron a créditos de consumo (para costear necesidades básicas), créditos hipotecarios y créditos comerciales, donde lamentablemente, terminarán pagando muchísimo más del valor real del patrimonio adquirido, ya sea este una casa, un auto y/o un título universitario, para la banca estatal siempre se tratará de un negocio lucrativo.

En este sentido, esta política económica termina por cumplir dos funciones principales: La primera es que desarticula cualquier solución alternativa al sistema, por lo tanto, procesos revolucionarios que alteren el orden de las cosas quedan fuera. Una persona que no está insertada en el sistema económico, pero que pueda operar paralelamente al sistema capitalista es potencialmente peligrosa, sobre todo en términos estrictamente políticos, ya que al no existir sanción alguna, las personas pueden escoger libremente con que sistema prefieren solucionar sus problemas. Por lo tanto, en cuanto a mantener sometidos a amplios sectores de la población, se hacía imperativo convertir a lxs trabajadorxs en clientes de la banca.

De no ser así, evidentemente el sistema capitalista vería mermado gran parte de su flujo mercantil actual, ya que cualquier persona sensata preferiría no pagar intereses ni ser castigada monetariamente para sanear necesidades básicas. Como lxs traidorxs de la Concertación sabían esto, generaron políticas públicas ad hoc para seguir castigando a lxs marginadxs (recordar que las políticas de exclusión social se implementan a través de la Doctrina del Shock y el sistema neoliberal de los Chicago Boys) y, solo en un comienzo y en casos muy determinados, benefician a lxs usuarixs de la banca(1), que en cualquier caso nunca les significará un buen negocio si se compara con el costo que significa amarrarse a este tipo de instituciones.

La segunda función de esta política económica tiene que ver con el efecto disuasivo que se genera. Una persona marginada del sistema económico nacional queda vulnerable y totalmente expuesta antes de poder cubrir medianamente sus necesidades básicas, sirviendo como ejemplo para el escarmiento social. Así, bajo el temor de terminar marginadxs, lxs trabajadorxs aceptan el chantaje por el bien propio y el de sus familias.

De esta manera, la burguesía y el Capital supranacional han logrado someter a gigantescas capas de la población al trabajo obligatorio, donde los dividendos del laburo terminan siempre en las mismas arcas: las de una elite exclusiva de súper ricxs.

El BancoEstado es un elemento clave para que lo descrito anteriormente se haya materializado.

Sin embargo, para hacer que todo ese dinero llegue a manos de un puñado de magnates aún faltan pasos en la operación. Veamos:

El BancoEstado fue fundado bajo la dictadura de Carlos Ibáñez del Campo por un ya alejado año 1953, y es el ente regulador del Fisco. Vale decir que es esta la institución por donde sale el dinero de “todos los chilenos” que se recauda a través de la plusvalía que generan los negocios articulados con grandes capas de trabajadorxs endeudadxs en diferentes tipos de créditos. Dinero que yace para administrar las políticas públicas de los Gobiernos escogidos “democráticamente” (aunque no podemos obviar que en Dictadura ocurrió igual).

De esta forma es que a través de esta guarida de ladronxs se financian, por ejemplo, diversos organismos, llámese instituciones como Carabineros, Gendarmería, PDI, Fiscalías, Fuerzas Armadas, Tribunales de Justicia, etc.; fundaciones como Seguridad o Paz Ciudadana; empresas que licitan con el Estado o son contratadas por entes regulados por el mismo; personas naturales como Diputadxs, Senadorxs, Ministrxs, Concejalxs, Presidentxs, etc.; hospitales, escuelas, universidades, cárceles, municipalidades, y actividades que tienen su origen en políticas públicas reciben sus ingresos desde esta institución (como perdonazos bancarios, salvatajes a empresas que se dan a la quiebra, subsidios de toda índole, entre otros).

De esta manera, cada vez que escuchamos hablar, por ejemplo, sobre el DL 701, que entrega un “capital semilla” a empresas monstruosas como la CMPC (del Grupo Matte), a Madeco (Grupo Luksic) o a Celco (Angelini), para incentivar el monocultivo de pino y eucalipto en La Araucanía, porque se incentiva la industria nacional y maderera (y genera fuentes laborales), en realidad lo que está ocurriendo es que el BancoEstado está entregándoles la plusvalía de las tasas de interés que le cobran a miles de trabajadorxs en sus respectivos créditos (de consumo, hipotecarios, cuentas de ahorro, etc.) a un puñado de multimillonarixs que salen muertxs de la risa en la revista Forbes.

Pero para resguardar las inversiones, el Estado chileno ha asumido un compromiso férreo con el empresariado. En este sentido, las balas disparadas por el Comando Jungla, y que terminaron con el asesinato del peñi Camilo Catrillanca hace solo un par de semanas atrás, no solo provienen de un aparato militar que protege los intereses latifundistas y empresariales, sino que además son financiadas con dinero proveniente del BancoEstado, el que le otorga una especial inyección de recursos a Carabineros para cuidar los intereses generados a través del mismo Decreto Ley 701, el que –por cierto- fue creado en plena Dictadura Militar, para despojar a lxs pobres y marginadxs de sus tierras ancestrales, entregándoles en bandeja de plata los recursos a una tropa de oportunistas cínicxs y asquerosxs.

No obstante, estas bacterias no solo saben aprovecharse de las políticas públicas, las que muchas veces les han otorgado sabrosos dividendos económicos o han barrido a sus enemigxs, sino que también han sabido cultivar su tremenda influencia y control en políticxs corruptxs que les han favorecido en gran medida.

Ejemplar es el caso del salvataje que benefició al clan Edwards cuando sus empresas estaban virtualmente quebradas. Y es que en los primeros años de la década de los 80 la crisis los había golpeado con fuerza. Tanto así que tuvieron que desprenderse de varios negocios para concentrarse en salvar la cadena periodística y el banco de su propiedad. Sin embargo, cuando el dólar subió de 39 a 160, la deuda de El Mercurio que era de alrededor de 13 millones de dólares se empinó a 100 millones en un abrir y cerrar de ojos.

La dictadura, entonces, les tendió la mano. A Pinochet le interesaba ayudarlos porque esa era también la forma de asegurar su control sobre esos medios. El Banco del Estado se hizo cargo de la deuda externa del Banco de A. Edwards, de más de 201 millones de dólares, sin exigir garantías ni tampoco prenda de acciones como a los demás bancos.

El Mercurio, y también Copesa (que corría una suerte similar), seguían endeudados en decenas de millones de dólares. Cuando se produjera el cambio de gobierno, sus acreedores podrían quedarse con los periódicos y lo más grave: el acreedor que podría hacerlo era el Banco del Estado que pasaría a control del nuevo gobierno. Pinochet y los militares necesitaban mantener los principales medios escritos en manos de sus partidarios. Decidieron moverse rápido. La operación de salvataje quedó en manos de Álvaro Bardón (3), presidente del Banco del Estado, el hombre clave en el lugar clave.

Para evitar que los nuevos gobiernos concertacionistas controlaran los medios una vez Pinochet estuviera fuera del Poder, Bardón ideó una serie de swaps para las deudas. El Banco del Estado canjearía las deudas de los periódicos por otras carteras de deudas que estaban en poder de bancos del sector privado, dejando las deudas fuera del alcance de la Concertación. ‘Si no la Izquierda habría tenido el monopolio sobre la prensa’, dijo Bardón una década después.

Los bancos tomaron las deudas de El Mercurio -y también de Copesa-, traspasaron a cambio al Banco del Estado otros créditos, no pocos incobrables o de poco valor, que aparecieron sobrevaluados. Se maquillaron balances y la documentación de base fue eliminada para no dejar huellas.

Lxs dueñxs de los bancos privados recibieron, además, otros beneficios: los préstamos que el Banco Osorno recibió del Banco del Estado fue a parar a Copesa. Los principales accionistas del Banco Osorno en 1989 eran Carlos Abumohor y Alvaro Saieh que compraron Copesa. El resultado de este triple canje: los propietarios de Copesa se las arreglaron para comprar gran parte de su deuda con un 50% de descuento. Un lujo que solo lxs súper-ricxs pueden darse.

Por otra parte, el Banco de Chile (que fue quien permuto las deudas de El Mercurio con el BancoEstado) permitió levantar la hipoteca sobre el campus de Av. Santa María, donde se ubica la sede central del periódico(2), reemplazándola por 180 marcas registradas (entre otras los nombres en los diarios regionales de El Mercurio y el nombre del mismo diario en otros idiomas), nombres que nunca fueron utilizados y cuyo valor no fue establecido. Entre esos 180 nombres estaba Clarín, diario expropiado por los militares al ciudadano español Víctor Pey Casado.

Así, hubo una serie de canjes y permutaciones en las que el Estado, a través de su entidad bancaria se hacía cargo –en pésimos negocios para “todos los chilenos”- de las deudas de lxs más ricxs del país. Un ejemplo pintoresco es un canje de deuda que no es digno de destacar por su tamaño -117 mil dólares- sino por su aval. El Banco del Estado pasó a ser dueño del pagaré Nº 7529, en el cual la Asociación Proveedora de Manzanas (Asproman) avaló su deuda con varios miles de cajones de manzanas. Impresentable ¿verdad?

Pero aún hay más. El BancoEstado termino por comprar espacios publicitarios para los diez años siguientes, pagándolos por adelantado. A El Mercurio le compró 223.307 cm/columna de espacio, descontando inmediatamente 1,8 millones de dólares de las deudas de ese año. Por otra parte a La Tercera le compro aún más, ya que esta le vendió 82 mil cm/columna de espacio a cambio de 1,6 millones de dólares a cuenta de su deuda.

Con estos canjes, Agustín Edwards pudo, entonces, pagar 11,2 millones de dólares al Banco de Chile para cubrir una deuda que tres días antes era de 33,4 millones de dólares. Según se estima, para el Banco del Estado el salvataje tuvo un costo de 26 millones de dólares, contabilizados directamente, y dirigidos en especial a El Mercurio. Se cree, sin embargo, que la pérdida fue mucho mayor porque en las permutas se recibieron deudas de empresas que en definitiva valían mucho menos de lo estimado.

En agradecimiento por sus gestiones Álvaro Bardón volvió a El Mercurio, esta vez en gloria y majestad, donde trabajo como columnista. El Mercurio y Copesa entraron al escenario democrático con finanzas ordenadas, pasivos reducidos y manejables, listos para proseguir la defensa del neoliberalismo y dar apoyo a Pinochet.

Pero no solo en la época dictatorial o en la guerra anti-mapuche lxs capitalistas han recibido cariñosos obsequios por parte del Estado. Como olvidar el perdonazo que le dio la Corfo (ente regulador de algunas empresas estatales “estratégicas”) al propio ex yerno del Dictador Pinochet, el multimillonario Julio Ponce Lerou, quien no solo logró zafar de la acusación por la enajenación de SQM(4), sino que incluso arreglo condonaciones y nuevos negocios con lxs concertacionistas que habitaban La Moneda en esos primeros años de Democracia.

Otro que recibió un trato benevolente y que enfrentaba similar situación fue el entonces Gerente General de la Compañía de Aceros del Pacifico (CAP), Roberto de Andraca, quien emergió como dueño de la, hasta hacia poco años, estatal compañía metalúrgica. Este cretino se apropió en 105 millones de dólares de un patrimonio evaluado en 811. El BancoEstado, a través del Fisco, que a su vez es financiado con el flujo mercantil que entregan millones de trabajadorxs a través de diferentes créditos, nuevamente se haría cargo de la pérdida, evidentemente, sin ningún tipo de persecución penal.

Pero no es necesario buscar antecedentes tan vetustos para darnos cuenta que esta política sigue más vigente que nunca. En este sentido basta revisar la subvención por parte del Fisco al 4% de la tasa de interés que imponían los bancos en el Crédito con Aval del Estado (CAE) (5), donde BancoEstado paga la diferencia por la reducción del interés. Un alivio para lxs estudiantes. No obstante, los intereses de la banca privada quedaron exactamente iguales. Bancos como el BCI (Yarur), el Chile (Luksic), Corpbanca (Saieh), Falabella (Solari) o Bice (Matte), siguieron percibiendo el 6% del interés real, con la salvedad de que más de la mitad de ese porcentaje sale del dinero de “todos los chilenos”.

De esta manera es como no solo evaden impuestos, sino que lucran con el Estado. El BancoEstado resulta ser un canal primordial en la materialización de esta política abusiva y usurera, donde, evidentemente, muy pocxs terminan con el dinero de muchxs.

Finalmente resulta aberrante y hasta tragicómico que el Estado de Chile repudie la esclavitud en su sentido discriminador y racista, pero que apruebe e incluso fomente la esclavitud a la que nos somete el Capital con políticas publicas incluso bélicas, como ocurre en el Wallmapu.

Por todos estos motivos es que atacamos con una poderosa carga explosiva la sucursal ubicada en Av. Cristóbal Colon N°7306 de la adinerada Comuna de Las Condes para la noche del 02 del presente mes de Diciembre, como una ofrenda navideña por adelantada a lxs dueñxs de Chile, golpeando doblemente un mismo objetivo: por un lado quisimos destrozar uno de los tantos tentáculos con los que operan estxs cretinxs, mientras que por el otro nos encargamos de hacer que los barrios sepulcrales donde viven estxs señorxs comiencen a ser peligrosos para ellxs o sus intereses.

Si queremos propiciar procesos revolucionarios, resulta clave poner atención en materias como políticas públicas, saber quiénes son lxs miserables que le dan vida a dichas iniciativas –elemental resulta conocer los nombres de los directorios (Presidentes, Directorxs, Consejerxs, etc.)-, y sobre todo, a las instituciones que se ven afectadas con dichas políticas, ya que su simbiosis nos afectará directamente. El BancoEstado y su estrecha relación con grupos empresariales que mueven los hilos de la política nacional son un claro ejemplo de ello.

Para terminar, no podemos obviar que hace solo 1 mes atrás fue ejecutado Kevin Garrido Fernández en la Cárcel Concesionada Santiago 1 tras recibir varias estocadas por parte de otros presos. Para nosotrxs no hay duda alguna, el compañero fue asesinado por encargo, buscando con ello dar una lección política a la subversión autónoma. La fuerte presencia policial y el acoso constante por parte de FFEE durante el funeral ejemplifica claramente esta estrategia. Nos quieren quebrar. Es momento de estar unidxs, levantarse y devolver los golpes.

Volar el banco por donde se financian estxs bastardxs es un pequeño aporte. Esperamos hayan más. Aprovechamos esta instancia para saludar al compañero Joaquín García Chanks, quien aún se encuentra cautivo y en manos del enemigo.

¡Fuerza compañeros: no están solos, desde esta humilde trinchera continuamos la lucha!

Culminamos este texto llenando de vitalidad insurrecta la memoria de nuestro hermano Sebastián Oversluij Seguel. Esta noche tu fiero espíritu guerrero nos acompañó; ¡esta acción también va en tu honor!

Hoy, al igual que ayer, siguen existiendo motivos para luchar.

Destrozamos un pequeño eslabón con el que se nos intenta dominar. ¡Iremos por más!

A continuar la lucha contra el Capital…

¡¡A multiplicar los ataques a los Centros de Poder!!
¡¡A dinamitar los barrios de lxs ricxs!!
¡¡Que el miedo cambie de bando!!
¡¡Mientras exista Miseria, habrá Rebelión!!
¡¡Sebastián Oversluij y Kevin Garrido Presentes!!

Grupo de Ataque Antipatriarcal Claudia López
Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana

NOTAS:

  1. Resulta revelador el Caso de la CMPC, la que fue castigada por el Tribunal de Defensa de la Libre Competencia (TDLC) a pagar $ 97.647 millones por haberse coludido en el caso del Cartel del Papel Tissue, donde quien tenía algún tipo de cuenta en BancoEstado recibía el dinero del rembolso de manera automática, mientras que lxs demás ciudadanxs debían inscribirse en un tedioso proceso burocrático

  2. Avaluada en cerca de 4 millones de dólares.

  3. Se dedicó también a actividades académicas: enseña en la Universidad Finis Terrae, en la cual es rector Pablo Baraona, también miembro del grupo de los Chicago Boys.

  4. Recordar que el ex yerno del Dictador Pinochet, utilizando información privilegiada, se adueña de Soquimich. Empresa, que, al igual que muchas otras, eran estatales. Proceso ocurrido en plena Dictadura Militar.

  5. En medio de las protestas estudiantiles del 2011, el gobierno de Piñera anuncia la rebaja del interés del CAE al 2%.

Posted in Noticias, Noticias y comunicados | Comentarios desactivados en Chile – “Grupo de Ataque Antipatriarcal Claudia López – Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana” reivindica el ataque explosivo contra una sucursal de BancoEstado en la comuna de Las Condes (Santiago de Chile)

Convocatoria para aportaciones: dispositivos de vigilancia ocultados por policías en los espacios en los que vivimos

Sigue una convocatoria a realizar aportaciones para una publicación que se está preparando sobre el uso de dispositivos espía con fines represivos y/o de vigilancia por parte de los Estados y sus diferentes cuerpos de “seguridad”, concretamente en contra de movimientos sociales, activistas y en general de cualquiera que se organice contra este sistema.

Más información: desoreillesetdesyeux.noblogs.org

———————–

Los Estados, en su rol de represión de individuos y grupos practicantes de actividades subversivas, despliegan cierta cantidad de medios para mantener a esos individuos y grupos bajo vigilancia. Parece que parte de esta vigilancia se realiza a través del ocultamiento de dispositivos de vigilancia en los espacios en que vivimos.

Los dispositivos en cuestión son varios: micrófonos, cámaras, dispositivos de geolocalización. Los espacios que se han elegido como blanco pueden ser todos los espacios por los cuales transcurrimos : edificios, vehículos, espacios públicos. Estas prácticas a veces son legales, autorizadas por un juez, por ejemplo, y a veces no, realizadas por agencias de inteligencia fuera de un marco legal.

Notamos la falta de información disponible a nuestro alrrededor sobre este tipo de vigilancia. ¿Cuál es el uso real de estos dispositivos por parte de los servicios de inteligencia? ¿Qué tipos de dispositivos son utilizados? ¿En cuáles contextos? ¿Con cuán eficacia? ¿Qué medios se pueden poner en lugar para contrarrestar este tipo de vigilancia?

De sopetón, decidimos recolectar la información sobre el tema, con la idea de escribir y publicar un folleto en unos pocos meses. En este folleto, deseamos enfocarnos en la vigilancia llevada a cabo por las agencias de inteligencia y la policía política en los Estados europeos en contra de individuos o grupos practicantes de acciones subversivas. Además, nos limitamos al estudio de dispositivos de vigilancia físicos ocultados en los espacios habitados por los individuos y grupos vigilados (de manera que no hablaremos de otros tipos de vigilancia como el acecho, la intervención telefónica y la vigilancia por Internet).

No siempre es fácil encontrar información precisa y confiable sobre este tema, dado al secreto relativo en torno a las prácticas policiacas, y aún más en torno a las prácticas de las agencias de inteligencia. Para escribir este folleto, deseamos basarnos en primer lugar en ejemplos documentados de descubrimientos de dispositivos de vigilancia que probablemente fueron colocados por la policía.

Así que comenzamos por establecer una lista de todos los ejemplos que pudimos encontrar en Internet. Hasta el momento, esta lista contiene 24 casos de dispositivos de vigilancia encontrados en edificios (a menudo micrófonos y cámaras), y 16 casos de dispositivos encontrados en vehículos (a menudo rastreadores GPS, a veces con micrófonos). Los ejemplos frecuentemente son de Italia, pero también hay de otros países europeos: Francia, España, Bélgica. La mayoría de los ejemplos son acompañados por imágenes de los dispositivos.

La lista de los ejemplos y las imágenes de los dispositivos pueden descargarse aquí:

Esta lista sería incluida en el folleto final, junto a los resúmenes sobre las localizaciones de los dispositivos, cómo funcionan, y las posibles maneras de detectarlos.

Escribimos esta convocatoria para aportaciones con la idea de poder continuar recopilando información para escribir el folleto. Nos interesan otros ejemplos de casos de dispositivos descubiertos, en particular ejemplos que enseñaran precisamente los modelos de los dispositivos (pero todos los ejemplos valen la pena considerarlos). Por supuesto, también nos interesa cualquier otro tipo de información: información técnica acerca de este tipo de dispositivos, reacciones sobre intentos de detección, críticas concernientes a nuestro proyecto del folleto, etc.

Queremos atacar las orejas y los ojos (y los rastreadores GPS) ocultados por los policías en los espacios en que transcurrimos.

Puedes contactarnos por correo electrónico por desoreillesetdesyeux ‘arroba’ riseup.net. Hablamos en inglés y en francés. Si nos escribes en otro idioma, podemos encontrar alguna manera de traducirlo. Nuestra clave PGP está disponible aquí:

P.D.: No dude en traducir esta convocatoria a otros idiomas y difundirla en otros lugares si lo desea.

Posted in Convocatorias, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , | Comentarios desactivados en Convocatoria para aportaciones: dispositivos de vigilancia ocultados por policías en los espacios en los que vivimos

Francia – “Del chaleco amarillo a la rabia negra” + “¿De la rabia negra a la insurrección generalizada?” – Dos textos sobre las revueltas en la Isla de Reunión

Recogemos de Sans Attendre Demain y de 325, respectivamente, traducimos y difundimos dos escritos sobre las revueltas que han tenido lugar a lo largo de la última semana en la Isla de Reunión, en el marco de las protestas del movimiento conocido como “Chalecos Amarillos” (cuyo carácter ciudadanista y reformista ha sido absolutamente desbordado).

El primero es una crónica resumiendo los hechos más relevantes de los 3 primeros días de la revuelta. El segundo, en cambio, es una reflexión con una visión anarquista e insurreccional de las movilizaciones y las expresiones de rabia popular, que han alcanzado niveles muy altos que han puesto en jaque a las autoridades y mantuvieron durante varios días la economía prácticamente bloqueada, con sabotajes, saqueos y enfrentamientos contra la policía constantes.

——————————————

Isla de Reunión: Del chaleco amarillo a la rabia negra – Sobre las revueltas de las tres últimas noches

Desde el sábado, 17 de noviembre, la protesta contra la “vida querida” se torna interesante en algunos lugares, como en la isla de la Reunión. Los bloqueos de carreteras, depósitos petroleros y zonas comerciales se suceden. En la ciudad de Port, la entrada de la SRPP, la Compañía de Productos de Petróleo de la Reunión, fue bloqueada el lunes por cincuenta personas, paralizando el “pulmón económico” de la isla. Muchos vuelos a París tuvieron que ser cancelados durante el fin de semana. Pero no solo, ya que sabemos que la rutina cultural, la escuela y les estudiantes también están siendo interrumpides: “A consecuencia de bloqueos y desbordes, muchos ayuntamientos han preferido cerrar las escuelas. En Saint-Andre y Bras-Panon, las redes escolares permanecieron cerradas. Del lado de Saint-Louis, Saint-Benoît, Saint-Paul, Saint-Leu, La Possession y Saint-Denis, las administraciones pidieron a madres y padres que recogieran a les niñes antes para cerrar los establecimientos. La Universidad de Reunión había anunciado el sábado el aplazamiento de los exámenes programados para el 19 de noviembre en una fecha posterior. Muchas tiendas mantuvieron las cortinas cerradas y los eventos fueron cancelados”.

Al caer la noche, la rabia negra se apodera del chaleco amarillo. El saqueo y el saqueo de tiendas están vinculados entre sí, al igual que los ataques a la propiedad de los ricos y el estado.

En la noche del lunes al martes, el restaurante multinacional de comida rápida McDonald’s en Port fue apedreado en la tarde. Pero más tarde en la noche, les individues encapuchades volvieron a terminar el trabajo. Luego de rebelarse y destruir los muebles del interior, salieron prendiendo fuego. Los saqueos tuvieron lugar más temprano en el día, dirigidos a una tienda de deportes en la ciudad de Saint-Pierre; Se llevaron a cabo protestas salvajes en Saint-Denis, donde se quemaron muchos coches. El supermercado Score en el distrito de Vauban y una farmacia fueron, entre otras cosas, asaltados y saqueados. Les jóvenes se reunieron cerca de la tienda Simply Market en La Providence. Se formó una multitud, se quemaron cubos de basura para evitar el tráfico. Luego les jóvenes atacaron las cortinas de hierro en Simply Market antes de entrar y vaciar los estantes de comida y bebida. En Saint-André, les enfurecides atacaron el ayuntamiento anexado de Cambuston y lo incendiaron. Los incendios nocturnos tuvieron lugar en Saint-Gilles-les-Bains, mientras que en Saint-Paul, un edificio de SFR y una tienda de Orange fueron atacados.

La noche anterior, entre el sábado y el domingo, cuatro gendarmes fueron heridos en Saint-Paul. En Saint-Benoît, una tienda se convirtió en humo y muchas otras fueron saqueadas, mientras que en Port, un concesionario de automóviles Peugeot fue atacado: casi 70 vehículos fueron quemados en el incendio.

En la noche del sábado al domingo, la primera noche de disturbios, automóviles y botes de basura se quemaron, los escaparates se destruyeron y los enfrentamientos con la policía se libraron a pedradas durante la noche.

Los empresarios y el Estado están comenzando a sentir pánico por el giro por parte del movimiento social de los “Chalecos Amarillos”, particularmente debido a la proliferación de bloqueos de los centros nerviosos de la economía, como los depósitos de petróleo, los centros comerciales, centros de distribución de alimentos y grandes superficies… pero también y sobre todo por la participación de cientos de jóvenes insurgentes, que tienen hambre y sed de luchar contra la dominación. Una brecha les separa de buena parte de este movimiento “ciudadano”, que busca el diálogo con las autoridades y quiere una mejor integración en el sistema. Además, algunes de elles fueron invitades por la prefectura el martes.

La represión sube de nivel. Este martes, 20 de noviembre, la Prefectura Policial de la Reunión anunció refuerzos de gendarmes móviles de Mayotte para restablecer el orden. Un helicóptero de gendarmes ha estado operando continuamente desde el comienzo de los disturbios y un toque de queda de 21:00 a 18:00 acaba de ser instituido en 12 comunas en la isla (Saint-Denis, Le Port, Saint-Pierre, Saint-Joseph Leu, Saint-Louis, Saint-Paul, La Possession, Sainte-Marie, Saint-Suzanne, Saint-Benoît, Sainte-Anne, Le Tampon, Plaine-des-Cafres) y estará vigente hasta el viernes 23 de noviembre ( y más allá si es necesario).

El martes por la mañana, un joven de 23 años de edad de Saint-Marien, fue condenado a 2 años de prisión. Fue culpable de saquear la tienda de Promocash en Sainte-Marie. Los hechos se remontan al domingo por la tarde. Explicó en el estrado que robó porque tenía hambre.

———————————————-

Isla de Reunión: ¿De la rabia negra a la insurrección generalizada?

Este miércoles 21/11/18 la isla está bloqueada: tiendas, escuelas, colegios e institutos, administraciones y transporte público están en un punto muerto. Docenas de bloqueos continúan paralizando la economía. El clima insurreccional en la isla obligó a la Cámara de Comercio e Industria a pedir al Estado que el departamento sea reconocido como “en un estado de desastre económico”.

Miércoles, sobre treinta barricadas seguían en su sitio. E incluso si la policía intervino en la madrugada para desbloquear los accesos al SRPP, el único depósito de petróleo de la isla, muchas de las estaciones de servicio ya no reciben suministros, y otras están racionadas. A mediodía, cientos de personas se enfrentaron con la policía y tiendas fueron saqueadas en Port. Por su parte, y con el fin de calmar la situación, el gobierno local ha anunciado la congelación de los impuestos por el combustible para los próximos tres años. Es improbable que les insurgentes, jóvenes o viejes, vayan a contentarse con unas pocas migajas concedidas por el Estado, a pesar de que es una revuelta contra la miseria que está ganando la isla.

En la noche del martes al miércoles, la primera noche bajo toque de queda, se desataron el alboroto, los saqueos y los enfrentamientos, especialmente en el Chaudron: la tienda Score fue asaltada. Si la policía se las arregló para evitar que fuese completamente saqueada (pero no que fuese dañada), no pudieron hacer nada para salvar las reservas en la parte posterior de la tienda ya que los contenedores fueron saqueados. Otros negocios fueron vandalizados, especialmente en la Rivière. Se informó de que entre nueve y dieciséis policías fueron heridos durante los disturbios del Chaudron, según la prensa un policía consiguió hacer explotar (¡qué buen disparo!) una de sus armas de guerra dentro de la furgoneta, hiriéndose a sí mismo y a sus colegas. “Una granada explotó accidentalmente en un vehículo policial. Un agente del GIPN acabó con su mano derecha amputada. Seriamente herido, fue llevado al Hospital Bellepierre”.

Un gran incendio ocurrió en la rotonda de Sacré-Coeur en Port, cerca del centro comercial Jumbo. El incendio tuvo lugar sobre las 19:00 en una carpa llena de juguetes navideños, situada en el extremo del aparcamiento, junto a los cuatro carriles, y a unos cincuenta metros de las nuevas tiendas de Cape Sacré Coeur. Los paneles fotovoltaicos del tejado del aparcamiento y dos grúas fueron incendiadas.

También en Port, un “journaflic”* fue asaltado y su equipo robado.

De hora en hora, los refuerzos antidisturbios acuden a Reunion para intentar sofocar la revuelta que sigue siendo fuerte. Los gendarmes móviles de Estrasburgo deberían llegar a Reunión este miércoles.

El domingo, fue el concesionario de Peugeot el que perdió 70 vehículos en un incendio causado por chorros de cócteles molotov que le cayeron, con una pérdida de más de 1 millón de euros.

El lunes, los alcaldes de Saint-Benoît y Saint-Louis recibieron visitas en sus respectivos hogares, que fueron saqueados y revueltos por les insurgentes.

Uno de los saqueadores del PromoCash de Sainte-Marie fue sentenciado inmediatamente el martes a dos años de prisión. Dos jóvenes desconocides para la ley que habían quemado cubos de basura fueron sentenciados a cinco meses. Se enviaron sobre quince citaciones ante el juez de menores.”

Por su parte, les artistas de la isla están tratando de echar agua al fuego: “En un video publicado en redes y compartido miles de veces, [ellos] transmiten un mensaje de paz [social]. Mickaël Pouvin, Nicole Dambreville, Maroni Bazin, Elodie Ayé, Vanille M’Doihoma o Maya Kamaty reaccionan ante la crisis social que está sacudiendo la Reunión. “

Lo que nos interesa en ver esta explosión social en la isla, por supuesto, no es el movimiento de los Chalecos Amarillos, con sus portavoces o sus autoproclamades líderes, que están a punto de escribir una lista de las demandas específicas de SU movimiento, buscando diálogo con las autoridades mientras se disocian de los actos de revuelta contra la propiedad de los ricos y del Estado, así como también de la expropiación de bienes. Más bien, nosotres vemos la posibilidad de extender el conflicto con una perspectiva insurreccional, interviniendo directamente en esta guerra social según nuestras propias modalidades y tiempos. Para nosotres no es una cuestión de converger con los Chalecos Amarillos en sus piquetes y en sus bloqueos, sino de contribuir al desorden en marcha poniendo fin a criticar siendo un espectador.

* Nota de Traducción: En francés, la palabra “flic” es el equivalente a la palabra “madero” en castellano, usándose para referirse de manera coloquial y despectiva a los policías. “Journaflic” es un término que nace de la unión de las palabras Periodista (journaliste) y “flic haciendo referencia a periodistas que trabajando para grandes medios de comunicación acaban desarrollando labores parapoliciales de delación o manipulando la información con el fin de criminalizar a los movimientos sociales.

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , , , | Comentarios desactivados en Francia – “Del chaleco amarillo a la rabia negra” + “¿De la rabia negra a la insurrección generalizada?” – Dos textos sobre las revueltas en la Isla de Reunión

Francia – Incendiados en París un vehículo del servicio técnico de la policía y un vehículo de Enedis

Estos días las cámaras de los medios occidentales se dirigieron a París donde se produjeron potentes disturbios para protestar, en principio, contra la subida en el precio de los combustibles, si bien la confusión alrededor de esas protestas (conocidas como “protestas de los chalecos amarillos” por la vestimenta de gran parte de sus manifestantes) fue muy grande, con fuentes hablando de elementos fascistas participando y protagonizando agresiones racistas durante las manifestaciones, grupos antiautoritarios planteando críticas antidesarrollistas desde dentro, grupúsculos reformistas y una amplia variedad de agentes moviéndose con diferentes intereses, a veces contrapuestos. Sobre esta lucha recomendamos la lectura del artículo de les compañeres de Todo Por Hacer.

En ese contexto pero sin relación directa con esa movilización se reivindica mediante el siguiente comunicado (que recogemos y traducimos desde la versión en inglés publicada en 325) el incendio de dos vehículos (uno propiedad del servicio técnico policial y el otro propiedad de la empresa Enedis) en la capital francesa, en solidaridad con Kréme y con el resto de prisioneres anarquistas del mundo.

————————————

Parece que este otoño está de moda el amarillo neón. Parece que combina bastante bien con el azul, el blanco y el rojo. Parece que es absolutamente necesario estar ahí, participar, contribuir; porque hay gente en la calle, sin líderes y rompiendo cosas. Parece que si no vamos allí entonces debemos quedarnos frente a la pantalla en Internet.

Nos da igual.

Las barricadas en los Campos Elíseos no esconden la confusión. La ruptura no puede reemplazar a las ideas antiautoritarias. Estuvimos en las calles en 2016, y estaremos allí otra vez, pero no para defender el viejo mundo y sus coches. Y creemos que existen muchas otras posibilidades, sólo tenéis que buscarlas.

En la madrugada del 27 de noviembre, un coche propiedad del servicio técnico de la Prefectura de Policía fue incendiado frente a la comisaría de policía en la calle Camille Desmoulins (la misma comisaría que acabó sin cristales en las ventanas hace cuatro años). El coche de Enedis aparcado enfrente fue incendiado también. Enedis, junto con su filial Gepsa, se están enriqueciendo con las prisiones. Por ejemplo, administran la prisión de Meaux donde Kréme está encarcelade (¡te mandamos un gran abrazo, compa!).

Solidaridad también con les anarquistas encarcelades alrededor del mundo; con les de la Operación Scripta Manent en Italia, la Conspiración de las Células de Fuego en Grecia y les compañeres arrestades recientemente en Argentina.

¿Sube el precio de la gasolina? ¡Usaremos encendedores!

Stuart, Kevin y Bob

[NdeT: Stuart, Kevin y Bob son los personajes principales de la película infantil “Los Minions”]

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , , , , , , | Comentarios desactivados en Francia – Incendiados en París un vehículo del servicio técnico de la policía y un vehículo de Enedis

¡Solidaridad urgente con el preso en lucha Ruymán Armas Santana!

Recibimos y difundimos la siguiente información urgente sobre la situación de Ruymán Santana, preso en lucha, en la cárcel de La Moraleja (Dueñas, Palencia), sumándonos al llamado de solidaridad emitido en respuesta.

¡Abajo los muros!

——————————————–

OTRA CONDENA A MUERTE

Ruyman Armas Santana se encuentra preso en La Moraleja, la cárcel de Palencia. 

Desde hace tiempo sus piernas están salpicadas de moratones y, tras un reconocimiento en la propia prisión, le dan cita con un especialista en cardiología a finales de Septiembre, en el hospital Río Carrión. Se le hace una endoscopia y el diagnóstico es que una vena o arteria (no se sabe a ciencia cierta porque no tiene el informe médico ni esta terminología destaca precisamente por su claridad) está seriamente dañada y corre el riesgo de romperse.

Lo que se le quedó grabado a fuego fue que si esto ocurría por la noche, había muchas posibilidades de que se le encharcaran los pulmones y muriera. Si tenía suerte y rompía de día podría salvarse, llegar con vida a Valladolid donde tendrían que intervenirle de urgencia; en Palencia no se hacen este tipo de operaciones.

Desconocemos los plazos para que la operación se lleve a término, dada la gravedad del caso, pero sí sabemos que de ocurrir en el exterior tendría su historia clínica, estaría informado, le harían seguimientos periódicos… 

A Ruymán, de vuelta a la cárcel, el tratamiento que recibe consiste en tomarle la tensión y asignarle un ayudante que vela durante la noche mientras él duerme. Esto es todo.

No es que dudemos de la profesionalidad del personal sanitario penitenciario (sí, lo decimos con sorna) es que los propios médicxs-carcelerxs reconocen ejercer bajo presión de la administración que les da de comer, ¿acaso podría ser de otra manera? Y así quebrantan constantemente el secreto medico, porque la visita se hace en presencia de la Guardia Civil o similar, imponen tratamientos forzosos, porque el fin último de la cárcel no es la reinserción sino el orden y este se consigue a base de tranquilizantes, o de repente retiran medicación prescrita por otros especialistas, no se sabe muy bien con qué fin.

Reconocen, en definitiva, estar más preocupados por la seguridad y por cumplir las normas de la dirección que por atender adecuadamente a sus pacientes, a los que supuestamente se deben.

En este contexto de desatención médica reconocida y generalizada en el ámbito carcelario, no vamos a esperar a que Ruymán engrose las listas de muertes en prisión por causas naturales y exigimos que se de una solución rápida y adecuada a su grave dolencia. Entendemos que solo la solidaridad “con determinación” puede cambiar su suerte.

Empezaremos con un envío masivo de faxes y llamadas telefónicas durante la semana del 26 de Nov a 2 de Dic a los siguientes números:

Subdirección Grl de Sanidad Penitenciaria: Tfno: 913354845 Fax: 913354992

Centro penitenciario La Moraleja: Tfno: 979716300 Fax:979716315

Hospital Río Carrión: Tfno: 979167000 Fax: 979167014

Con este motivo os invitamos a acompañarnos en la concentración que tendrá lugar a las puertas del centro peniteciario La Moraleja (Dueñas, Palencia) el 15 de Diciembre a las 12h.

Posted in Convocatorias, Noticias, Noticias y comunicados, Presxs, Ruymán Armas Santana | Tagged , , , , | Comentarios desactivados en ¡Solidaridad urgente con el preso en lucha Ruymán Armas Santana!

Nueva okupación en Compostela: ¡Nace el CSOA O Aturuxo das Marías!

En galego, un aturuxo es un grito agudo que tradicionalmente se lanza con el fin de animar el ambiente en el transcurso de una interpretación musical o de una fiesta. Cerca de la Alameda compostelana y a pocos pasos de la emblemática estatua “das Marías” (que representa a dos mujeres, Maruxa y Coralia Fandiño, que fueron objeto de los malos tratos y la represión fascista durante la Guerra Civil por la cercanía de su familia a los círculos anarcosindicalistas), en el número 1 de la calle Campo do Cruceiro do Galo nacía recientemente una nueva okupación, que lleva por nombre Centro Social Okupado Autoxestionado O Aturuxo das Marías y que viene a comenzar un nuevo camino de conspiración y creación cultural y política colectiva, antagonista y beligerante con los valores de este sistema.

A continuación, dejo el texto con el que se presentaron les compañeres del espacio, deseándoles una larga y prolífica vida. De momento, el espacio ya acogió una jornada de inauguración del proyecto con foliada, la presentación del proyecto LaCuna y un recital poético, además de una actividad ayer sobre el sistema monetario y las alternativas posibles acompañando cada actividad con cenador vegano.

¡Diez, Cien, Mil Centros Sociales Okupados!

——————————–

¡Buenas!

Somos un grupo de personas que viven en Compostela y que buscamos recuperar espacios comunes, tejer y fortalecer redes entre la gente de los barrios. Estamos en una ciudad configurada por la especulación, por la precariedad económica y por el turismo insostenible, en la que el aislamiento y la falta de apoyo entre las personas están a la orden del día. Numerosos inmuebles están abandonados y ajenos a las necesidades de las personas.

Ante este escenario, consideramos legítimo recuperar espacios muertos y vacíos para llenarlos de vida. Es por eso que queremos construir un centro social okupado y autogestionado, donde todas las personas decidimos y tenemos cosas que aportar. Un espacio de confianza y seguridad que no es exclusivo de la juventud, sino que todas las experiencias tienen espacio.

Sin más, presentamos con mucho entusiasmo el CSOA O Aturuxo das Marías.

Posted in Acciones, Noticias, Noticias y comunicados | Tagged , , , | Comentarios desactivados en Nueva okupación en Compostela: ¡Nace el CSOA O Aturuxo das Marías!

[Publicación] El colectivo anarquista galego Abordaxe! lanza su nueva revista

Un nuevo número de la revista Abordaxe! sale a la luz, el séptimo ya, y con él cierran les compas 10 años de existencia del proyecto. Recientemente, se publicaba en su web el PDF de la publicación para su difusión, a lo que colaboramos con gusto dejando el texto de presentación traducido y el enlace para la descarga.

Para leer online/descargar la revista, click aquí.

———————————————————

Las piratas embarcadas en la nave de la Editorial Abordaxe! presentamos un nuevo ejemplar de nuestra revista que, tras una década de trayectoria, hace su número 7.

En este número viajamos más allá del Atlántico, reflexionamos sobre la grandeza y las miserias de la libertad, hablamos sobre la situación política de Cataluña y el papel de las anarquistas, recordamos historias de piratas, revueltas y okupaciones… Pero también visitamos la Illa de Arousa en busca de su esencia anárquica y aun sacamos tiempo para escribirle a las personas presas, leer cuentos ¡y muchas cosas más!

Estamos en trámites de poner ejemplares de esta revista en formato papel en diferentes espacios de la geografía galega y mundial para facilitar su distribución. Si alguien tiene una distri y quiere ayudar a difundirla que escriba a abordaxe@bastardi.net Al final de esta entrada podéis consultar el listado de esos lugares, que iremos actualizando a medida que se confirmen. También estamos dispuestas a acercarnos a cualquier lugar para hacer presentaciones del nuevo número.

Pinchando sobre la imagen que acompaña este texto y que ilustra nuestra portada de la revista anarquista Abordaxe! nº 7 tendréis acceso gratuito al PDF de esta nuestra revista (y también la tuya) de la que os adelantamos aquí su bien completo índice:

    • Editorial

    • A esencia anárquica da Illa de Arousa x Adrián Barros Castromán e Javier Lamoso Iglesias

    • A ocupaçom da Yago e suas vidas posteirores x Roi Ribeira

    • A revolta compostelá de 1136 x Pabliño

    • Entrevista a Translurpies

    • Como facer o teu propio spray de pementa

    • Catalunya e as anarquistas x Ruymán Rodríguez

    • Grandeza e miseria da miña liberdade x Pedro García Olivo

    • Consellos para escribirlle ás persoas presas

    • Historia da piratería en Galiza x Pabliño

    • Soidade x Simpero

    • Moral e racionalidade x Eli Z

    • Entrevista a três espaços anarquistas do território sul-americano

    • Manuel Antonio e o Estado

    • Tribulaçons dum velho tripulante x Tussi-tussi Edu

PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN:

A Coruña:

–Ateneo Libertario Xosé Tarrío (C/ Gil Vicente 17)

Compostela:

–CSA de Sar (C/ Curros Enríquez 28)

–Taberna O Pozo (C/ Ruela das Ánimas 1)

– CSOA O Aturuxo das Marías (R/ Campo do Cruzeiro do Galo 1)

Lugo:

–CS Mádia Leva (Rúa Serra de Ancares 18)

–Bodegón A Fouce (Rúa Ramón Montenegro 2-4)

Pontevedra:

Distribuidora Anarquista Polaris (distripolaris@riseup.net)

A Guarda:

–CS Fuscalho (paseo marítimo, xunto a Atalaia) pendente de confirmar

Lisboa:

*Por confirmar*

Porto:

*Por confirmar*

Posted in Fanzines y Revistas, Publicaciones | Tagged , | Comentarios desactivados en [Publicación] El colectivo anarquista galego Abordaxe! lanza su nueva revista