EE.UU. – «Confrontando el Patriarcado y la violencia sexual en los círculos activistas» Acerca de los incidentes de violencia sexual en el seno de la sección de la IWW en Providence, Rhode Island

«Desaprende el sexismo
Termina con la cultura de la violación
Mata al Patriarcado
Contra-ataca»

A lo largo de los últimos meses, tuvieron lugar una serie de incidentes en Providence (EE.UU.) entre un grupo de activistas y la sección local de la organización anarcosindicalista IWW (Industrial Workers of the World), que comenzó cuando el sindicato adquirió un local físico donde poder reunirse y trabajar gracias a la adquisición por parte de un miembro que, según compañeres, había sido señalado previamente como un violador reincidente y peligroso ante la total indiferencia del sindicato y del resto de miembros, que optaron por ocultar lo que sabían y no actuar en el momento para así conservar su local físico (propiedad del violador, que lo adquirió para el sindicato). Esto condujo a una nueva violación, cometida por este mismo individuo gracias a la permisivididad y pasividad del resto, que no había hecho nada contra él mientras ponían en duda, cuestionaban o daban largas a las mujeres y otras personas de identidad de género oprimida (personas que no eran hombres cisgénero y heterosexuales, vamos) que exigieron que el violador fuese inmediatamente expulsado y apartado de cualquier entorno o espacio comunitario o social.

A continuación, sigue un texto escrito por compañeres de RAGE (Resistance and Action for Gender Equity, Resistencia y Acción por la Igualdad de Género) al respecto de todos estos hechos, aportando información y datos y planteando una reflexión muy lúcida e interesante sobre el peligro de no actuar contra los agresores dentro de los círculos activistas.

El texto lo recogí en inglés del blog anarquista norteamericano It’s Going Down, y lo traduje a castellano para mayor difusión por considerar que los hechos merecen ser conocidos y que de la lectura del escrito que sigue se pueden extraer conclusiones e ideas necesarias también en muchos círculos antiautoritarios y en muchos movimientos sociales de estas latitudes donde, por desgracia, sigue sin actuarse con la suficiente dureza y firmeza contra las agresiones sexistas y sus autores.

Por mi parte, nada más salvo saludar la iniciativa de les compañeres de RAGE y mostrar el más profundo rechazo y asco con respecto a la tardanza, demora y dejadez de la IWW de Providence en abordar este tema, no tratándolo hasta que se vieron entre la espada y la pared por la presión ejercida por otres compañeres.

Porque en una situación de abuso, la neutralidad favorece la opresor, la lucha contra el Patriarcado no es sólo la lucha contra los agresores, sino también la lucha contra quienes con su pasividad, egoísmo e inacción permiten, alientan y refuerzan que sigan haciendo daño.

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Providence, RI: Confrontando el Patriarcado y la violencia sexual en los círculos activistas

Las personas que se oponen a la agresión sexual dentro de los círculos activistas, al igual que en el sistema jurídico de los Estados Unidos, pueden abandonar los procedimientos inadecuados, la jerga académica, las falsas contra-narrativas y el tiempo que se prolonga sin recurrir. Desafortunadamente, hay una carga incalculable de buscar justicia. El re-trauma desencadenado, el foco sobre los asuntos personales, junto con los a menudo insatisfactorios resultados para les supervivientes que presionan a través de ello, son sólo algunos de los factores que han reducido las denuncias de agresión sexual incluso dentro de los grupos presuntamente receptivos.

Recientemente, se publicaron comentarios hechos por la IWW (Industrial Workers of the World) de Providence al respecto de la cuestión que condujo a la formación de nuestro grupo, así que pensamos que es importante compartir nuestro lado de la historia. Lo que esperamos transmitir a nuestres compañeres activistas y al público en general es nuestra profunda preocupación por la violencia sexual dentro de círculos activistas y de nuestras comunidades, cómo hemos emprendido acciones alrededor de incidentes específicos de agresión sexual involucrando a una orgranización local, y nuestras esperanzas de recibir vuestro apoyo mientras seguimos promoviendo la justicia en esta y en otras cuestiones.

Nuestro grupo es RAGE, Resistance & Action for Gender Equity (Resistencia y Acción por la Equidad de Género; las siglas además son un juego de palabras, ya que la palabra Rage en inglés significa Rabia, Ira). Somos miembros de la comunidad que véis cada día. Compartimos una creencia y actuamos en la idea de que “el daño a une es el daño a todes”). Como parte de promover comunidades más inclusivas y justas, nuestro activismo incluye desafiar a la injusticia que afrontamos basada en la identidad sexual o de género. Mientras la inequidad deslumbrante persiste en la sociedad dominante, dentro de los movimientos sociales también existe, y toma importante modelar una deseada cultura de justicia interseccional.

Incluso en círculos activistas, en los grupos a los que nos unimos para contribuir con nuestra energía al cambio social, somos a menudo abandonades a confrontar una opresión y supresión internas que creíamos que todes combatiríamos juntes. Aquelles de nosotres que experimentamos la opresión basada en el género o la sexualidad podríamos estar aliviades de escuchar la retórica teóricamente de apoyo de un grupo, sólo para decepcionarnos más tarde cuando, en la práctica, cuestiones como la agresión sexual son manejadas de una manera que refuerza el cis/heteropatriarcado. Es un golpe extra cuando aquelles con quienes creías que estabas trabajando para construir “un mundo mejor” mantienen y se benefician de los mismos fundamentos de injusticia contra los que se comprometieron a estar luchando.

Les activistas que intentan abordar las agresiones sexuales dentro de los grupos se enfrentan a menudo con sus propios dilemas internos (“¿Estoy creando una distracción del trabajo que estamos haciendo al sacar a la luz este incidente?”, “¿Acudir a la policía sería una traición de nuestros ideales colectivos?”, “¿Y qué pasa si mis propies compañeres no me creen?”), así como también con las respuestas problemáticas y potencialmente peligrosas de les miembros de sus círculos (“No podemos saber seguro lo que pasó porque hay versiones contradictorias”, “Si no quieres poner tu energía hacia la justicia transformadora eres culpable en la perpetuación de los futuros actos violentos de tu acatante”, “Formaremos un comité para abordar tus preocupaciones en algún momento, pero ahora no tenemos la energía para tratar este tema”) o, peor aún, con el silencio.

En Providence, muches de nosotres conocemos y nos reunimos unes al lado de les otres, ya sea que nos asociemos con un grupo político particular u otro. La solidaridad entre las organizaciones y les individues de la izquierda distingue a nuestra comunidad de otras regiones, donde los argumentos sobre las pequeñas diferencias ideológicas a menudo pueden interponerse en el camino de la organización. Es por eso que nuestro grupo estaba tan decepcionado por el IWW: compañeres activistas al lado de les cuales hemos permanecido durante años “conscientemente” nos ponen en riesgo a nosotres y a otres miembros de la comunidad oprimides por el género, mientras simultáneamente continúan proclamando la solidaridad con las comunidades oprimidas. Mientras que la IWW de Providence ha existido durante décadas, su perfil ha sido recientemente elevado debido a un interés creciente en el activismo político y a su adquisición de una “sala de juntas”.

Entendemos lo mucho que les miembros de la IWW de Providence deben haberse emocionado cuando alguien se ofreció a comprar un espacio para elles, finalmente tendrían una ubicación física para trabajar en proyectos e involucrar a la comunidad. Sin embargo, mucha gente no sabía hasta hace poco que el local sindical de la IWW de Providence fue comprado -y sigue siendo propiedad de – una persona con un historial de ser acusada de violencia sexual. Esta historia no fue abordada ni reconocida por el sindicato hasta que esta persona fue acusada de cometer otra agresión en la comunidad de Providence. No entendemos cómo nuestros “compañeros” en la IWW de Providence no consideran que el hecho de que alguien que ha sido acusado de violencia sexual sea el propietario de su local podría hacer que la gente se sienta insegura, sufra un trigger* o se sientan bajo un peligro físico real. Al ignorar y encubrir la supuesta historia de violencia sexual de este individuo, nuestres “compañeres” le dieron su permiso tácito para que volviese a atacar. A lo largo del año pasado, tras la fachada de “solidarity forever” (solidaridad para siempre), se han reportado varias denuncias de agresión sexual, así como errores institucionales. A pesar de que estamos de algún modo aliviades de que tras varios meses de presión de nuestro grupo la IWW de Providence esté reconociendo públicamente este asunto, seguimos preocupades por lo que ha ocurrido y por lo que queda por hacer.

Nuestro grupo de acción comunitario RAGE se formó a principios de diciembre de 2016. Dos mujeres ex-miembros de la IWW de Providence (una de las cuales es una superviviente de violencia sexual por parte de un “compañero” miembro de la IWW) se acercaron a otres fuera de la IWW buscando apoyo después de que la organización fallase en emprender acciones. Se dice que la supuesta agresión sexual de un miembro de la IWW de Providencia sucedió en septiembre de 2015, y un año más tarde no había habido ningún movimiento real al respecto. Mientras esperaba a que la IWW actuase sobre su queja, la superviviente supo que otra mujer había sido violada en el verano de 2016. Se dijo que este supuesto ataque había sido cometido por el propietario del local sindical. El año anterior, una mujer de nuestro grupo había intentado iniciar un debate y una política interna sobre la agresión sexual dentro de la IWW. Esa fue la razón de que reincorporase a la organización tras escuchar esta cuestión y darse cuenta de que, con una vasta mayoría de miembros varones cisgénero, su papel podría marcar la diferencia al inclinar al grupo a reconocer la agresión sexual como una cuestión seria que demandaba atención inmediata.

Tras un encuentro en la primavera de 2016, cuando ella apasionadamente discutió la importancia de la cuestión para la mayoría de “compañeres” no simpatizantes, ella abandonó la reunión. Incluso a pesar de que ella no se quitó formalmente, fue expulsada de las listas internas de correo electrónico en una semana, expulsándola efectivamente de la organización que ella estaba intentando mejorar. Tras meses de sentirse silenciada y sin esperanza, de esperar que algún procedimiento interno hiciese algo, se acercó a otres fuera de la organización y un grupo de nosotres empezamos a reunirnos intensamente, para apoyar a las supervivientes, y para elaborar un plan para ejercer presión externa en la IWW de Providence.

«Me afilié por primera vez a la IWW de Providence en 2009. Fui una miembro activo durante años. A algunas de estas personas las he conocido durante mucho tiempo y les consideré mis amigas o, al menos, gente con la que yo creía que podría contar para respaldarme. Nunca me imaginé que esta gente, en la que yo había puesto tanta fé, me traicionaría de esta manera. Me siento absolutamente devastada y decepcionada no es una palabra lo suficientemente fuerte. Estoy tan dolida, tan triste, tan cansada, drenada mental y emocionalmente y traumatizada por esta ruptura de la solidaridad.

Tristemente, esta no es la primera vez que he estado en una situación donde aquellos que yo consideraba que se preocupaban por mí, arriesgarían mi seguridad al no escoger confrontar la agresión sexual directa e inmediatamente. Esta no es la primera vez que me he sentido ignorada y barrida a un lado, y que me han hecho sentir que no me merezco ser informada y por tanto tampoco capaz de protegerme a mí misma. Esta no es la primera vez que la decisión fue tomada por mí. A lo largo de mi vida he sido constantemente decepcionada por la gente… la policía, el sistema judicial, incluso por miembros de mi propia familia, y ahora ésto. Mi corazón está roto otra vez… y sigo viendo a las mujeres y a las personas que me preocupan ser dañadas repetidamente.

“Pero ahora, rechazo quedarme simplemente esperando más tiempo. Esto debe acabar y yo haré todo lo que pueda para pararlo. Ser parte de este grupo me ha recordado que vale la pena aquello por lo que luchamos. No vamos a dejar que esto se deslice. No vamos a permitir esto.”

– Miembro Co-Fundadora de RAGE.«

Hicimos una estrategia en nuestras reuniones sobre cómo responsabilidad a la IWW de Providence y cómo asegurarnos de que nuestra comunidad estuviese mejor informada. Mientras nuestros «camaradas» locales nos habían decepcionado, tuvimos pronto éxito en obtener apoyo y cancelaciones de les activistas de fuera de la ciudad que habían programado celebrar eventos en el local de la IWW. Esto incluyó a un abierto organizador del antifascismo y a un conocido activista de la justicia social y ambiental. Damos las gracias a ambos por entender inmediatamente la urgencia de la situación, así como las ópticas contradictorias en mantener eventos anti-opresión en un lugar que falla en resolver sus propias agresiones sexuales internas y su propia opresión de género. Lo siguiente que pasó no será una sorpresa para nadie que haya visto la efectividad de los boicots, cómo una cuestión que había estado siendo ignorada de repente se dispara hasta ser primer punto de la agenda.

Estamos encantades de ver el efecto, cómo una reunión de emergencia fue convocada por la oficina de la IWW para discutir la cuestión de las agresiones sexuales asociadas con su organización. En el futuro esperamos que la reflexión y la acción ocurran inmediatamente sin nuestra intervención, y que las agresiones sexuales no ocurran en absoluto, pero en este caso RAGE asumimos nuestra responsabilidad seriamente y estamos orgulloses del papel que hemos jugado.

Mientras seguimos sin saber con certeza lo que ha sido discutido o decidido internamente, decidimos asegurarnos de que nuestro mensaje está claro, tomaremos la acción directa enviando un conjunto de demandas al local de la IWW de Providence.

Un grupo de nosotres fuimos al edificio con nuestras demandas estampadas en un poster de 3×4 pies y procedimos a enviárselas en una manera en la que sabíamos que nuestros “compañeros” la entenderían, encima de un ventanal. Además, enviamos un “Suspenso”*** al estilo de las inspecciones de locales, apercibiéndoles de su fracaso en tratar apropiadamente los asuntos de agresión sexual. Escogimos a propósito una hora en la que la reunión de miembros estaba teniendo lugar, así que aunque el despliegue de la ventana fue rápidamente retirado, nos aseguramos de dejar también copias limpias de nuestras demandas, incluyendo la carta y texto a continuación, firmada como “¿Solidaridad para siempre?” (los nombres que fueron incluidos en nuestra carta de demandas enviada han sido omitidos para este artículo):

«UN DAÑO A UNA ES UN DAÑO A TODES

18 de diciembre, 2016

A: IWW Providence

A la luz de eventos a lo largo del curso del año pasado, se ha hecho dolorosamente claro para les miembros de la comunidad de Providence que nuestros aliados de confianza no han sido capaces de abordar e implementar ni siquiera los procedimientos más básicos con respecto a la mala conducta sexual de manera oportuna. La inacción y la complacencia fueron elegidas en vez de la urgencia, a expensas de nuestra seguridad. Está la ignorancia, y luego está la retención deliberada de información. Esto ha demostrado ser peligroso, especialmente en el caso de un violador reincidente [propietario del edificio de la IWW de Providence]. Él eligió no compartir información sobre sí mismo con múltiples mujeres. Aquellos más cercanos a él sabían esto y eligieron guardarse esa información. Información que no era asunto suyo mantener. Esto directamente puso en peligro a mujeres y condujo a otra agresión más. A pesar de que un puñado de miembros fueron avisados directamente de una agresión sexual perpetrada por un miembro de la IWW de Providence, rechazaron tomar acciones y fallaron en notificar a cualquiera en la comunidad. Al hacerlo, traicionaron la confianza de las supervivientes y de cualquier otra persona que creyó que la agresión sexual sería tomada en serio y que se actuaría sobre ella rápidamente.

La gente merece poder decidir por sí misma tanto si quieren como si no quieren estar alrededor de _____ y _____, y de otros como ellos. Les individues deberían poder evaluar ese riesgo por sí mismes. Ocultando información, una decisión es tomada por nosotres, y esa es una evidente violación de nuestra autonomía. Como resultado de los incidentes mayormente mal manejados a lo largo de este año pasado, así como de la inacción hacia seguir albergando conocidos violadores dentro del grupo, nosotres, como comunidad, no permaneceremos más tiempo en la complacencia y la inacción.

Carta de demandas:

Exigimos que se nos crea. Exigimos que cualquier perpetrador de mala conducta sexual identificado sea inmediatamente vetado de los espacios de la comunidad. Exigimos que además de la inmediata expulsión de agresores, miembros de la comunidad presentes y futuros serán inmediatamente informades del historial de violencia previo de cualquier individuo. Exigimos que vuestra organización tenga un plan de acción viable para prevenir y responder a la mala conducta sexual en el lugar y que esté disponible el 18 de enero de 2017. También exigimos que cualquier miembro que fallase en su responsabilidad de prevenir y abordar el sexismo sistemático y la violencia siendo perpetrada dentro de sus organizaciones inmediatamente dimita y renuncie a sus responsabilidades. Ya no seremos ignoradas cuando clamemos por la justicia y la rendición de cuentas. EXIGIMOS respeto.

– ¿Solidaridad para siempre?«**

Unas pocas semanas después de que enviásemos nuestras demandas, a principios de enero de 2017, fuimos saludadas con la respuesta pública de la IWW de Providence en forma de publicaciones en los medios sociales. Teníamos esperanza de que la oficina estuviese de hecho “trabajando en ello”. Donde antes no había procedimientos específicos para tratar con la violencia interpersonal, hay ahora una nueva política promulgada y mayormente basada en una propuesta que una miembro de nuestro grupo había intentado llevar adelante el año anterior. Sin embargo, seguimos sin tener certeza de si pueden trabajar en esta cuestión de manera imparcial. Al igual que con otras organizaciones, es casi imposible tener auto-investigación interna. Al igual que con otras organizaciones, es casi imposible tener una auto-investigación interna. Además, consideramos que es contrario a la integridad de nuestra comunidad activista de Rhode Island que muchas de las soluciones sólo parecen abordar las «quejas formales» que se han presentado dentro del sistema de quejas de IWW de Providence. Se pasan por alto los asaltos que se han conocido pero que no han sido formalmente «archivados», cuando las supervivientes comprensiblemente no quisieron tener nada que ver con la organización asociada con el asalto. Además, entre todas las palabras de la declaración pública de la IWW de Providence con respecto al asalto desde septiembre de 2015, queremos aclarar a aquelles que pueden haber “desnatado”**** el contenido, la «denunciante» no es la misma persona que la «superviviente» sino una miembro interno de la IWW de Providence que presentó la queja a petición de la superviviente. Esto es importante saberlo ya que varias disposiciones mencionan específicamente a la demandante de una manera en la que una persona forastera podría interpretar equivocadamente que se refiere a la superviviente, como en la frase «La demandante que inició el proceso ha expresado su satisfacción con sus resultados». Como la superviviente en cuestión está entre nuestro grupo, quería señalar que la sentencia no es sobre ella, sino más bien sobre la persona que presentó la queja.

Aunque nos sentimos alentades por los intentos de revelación, hay muchos puntos de los recientes mensajes de la IWW de Providence que tenemos en duda, demasiados para tratar en este artículo. Uno que destaca es la implicación de que los miembros de la IWW de Providence no eran conscientes de las acusaciones de la agresión sexual hasta hace poco. Por lo que sabemos esto es inexacto, los miembros sabían del pasado del propietario antes de que le permitieran y lo animaran a comprar el edificio para su uso, hace más de un año. Los ataques más recientes también fueron conocidos durante muchos meses por algunos miembros de la oficina, que posteriormente no informaron a otros, arriesgando la seguridad de más personas. La semana pasada estuvimos contentes de ver que otro paso exitoso salió de nuestra organización para impulsar la transparencia de la IWW de Providence. Una comunicación fue lanzada como un correo electrónico a grupos e individues, abordando el pasado contencioso y las acusaciones de agresión sexual contra el “compañero” miembro de la IWW que es el propietario del edificio. Reconocemos que esta debe haber sido una decisión difícil de tomar para la IWW de Providence y aplaudimos sus movimientos para informar al público y tratar de abordar este asunto.

Coincidimos fuertemente con muchos de los principios de la justicia transformadora, cuando se acompañan con las herramientas, los recursos y la transparencia apropiados. Pero tenemos cautela cuando vemos tales prácticas intentadas múltiples veces sin éxito. También sabemos que hay mucho que deconstruir en nuestra sociedad, desde el colonialismo hasta el racismo, desde el sexismo hasta el encarcelamiento masivo, desde el capitalismo hasta la xenofobia, y que terminar con las agresiones sexuales llevará tiempo y diligencia intencional en el contexto actual. RAGE fue fundado firmemente dentro de la práctica de la solidaridad interseccional, con una urgencia de señalar lo que vemos, que nuestra comunidad necesita sanarse y organizarse eficazmente para la liberación en múltiples frentes. Seguimos teniendo esperanzas de que la cura y las políticas proactivas a largo plazo saldrán de todo esto.

Por ahora, nuestra confianza en la IWW de Providece como una institución sigue necesitando repararse a través de la acción concreta. Urgimos a nuestres ocmpañeres dentro de la IWW de Providece a usar la solidaridad del sentido común para posicionarse con aquelles que afrontan opresión de género, a elegirnos a nosotres y a vuestros ideales centrales por encima de un pedazo de propiedad privada. Lo que se debe hacer para reconstruir completamente nuestra confianza y la confianza de la comunidad todavía no está del todo claro, pero exigimos ser parte de esa discusión, y sabemos que tal confianza mutua es mucho más valiosa que cualquier edificio. Pedimos a la comunidad más amplia que continúen posicionándose con nosotres mientras nos organizamos por la rendición de cuentas y la transparencia, para compartir el diálogo mientras preguntamos y planeamos soluciones.

Como les activistas saben, nuestro trabajo continúa día a día antes y después de las elecciones, pero este último evento ha puesto el activismo en estado más elevado. En un momento donde la aceptación casual de la violencia sexual ha sido elevada hasta el despacho oval, la solidaridad contra la opresión de género es crítica, especialmente dentro de los movimientos. Queremos pelear con aquelles que creen en la justicia, incluso a través del género, la sexualidad, la raza, la clase, la capacidad, la edad, el lenguaje, la geografía, etc. Porque ahora no es el momento político para perder el tiempo luchando contra aquelles que nos llaman compañeres, es crítico fortalecer el compañerismo y el respeto mutuo. Tanto si requiere debates difíciles o acción directa, tales medios son útiles si conducen a la discusión, la reflexión, la práctica cambiante y, en última instancia, una red más sólida de movimientos sociales sobre la que nuestras futuras sociedades puedan ser modeladas. Estamos aquí para ser parte de ese trabajo y parte de ese futuro.

Notas de Traducción de La Rebelión de las Palabras:

* He usado la expresión «sufre un trigger» porque aunque la expresión en el texto original era «be triggered» no existe una locución en castellano para traducirlo literalmente. Un «trigger» es un elemento que actúa como desencadenante de una experiencia traumática y provoca que la persona traumatizada reviva ese momento. Por ejemplo, para una mujer que ha sufrido violencia sexual en el pasado, saber que en su organización o colectivo político hay hombres que han sido acusados de ser violadores puede hacer que revivan su experiencia con la violación y se sientan en peligro extremo de ser agredidas de nuevo por esos hombres. En ese caso, esos hombres, o más bien su presencia, serían el «trigger».

** «¿Solidaridad para siempre?», firma con la que les compañeres de RAGE firmaron su comunicado y su carta de demandas dirigida a la IWW de Providence, es una referencia al cínico lema de la organización anarcosindical, «Solidarity Forever», que significa «Solidaridad para siempre», ya que como se puede comprobar la solidaridad sólo es «para siempre» cuando el agresor no es uno de los suyos.

*** Decidí traducir esto como «un suspenso» porque en el texto original les compañeres usaron «F», que en inglés es una manera de decir «Failure»(Fracaso) refiriéndose al resultado de un examen, prueba, evaluación o inspección. En este caso, les compañeres dejaron pegadas en las paredes de la sede de la IWW en Providence hojas con un diseño similar al usado por los inspectores cuando un local no reúne las condiciones y requisitos necesarios de seguridad y deciden precintarlo, aunque en su caso apelaron a que el local no reúne las condiciones básicas de seguridad frente a la violencia sexual y por eso consideraban que necesitaba ser precintado.

**** Utilicé la expresión «desnatar el contenido» porque en el texto original la expresión usada es «skim the content», que significa literalmente desnatar el contenido. Aunque la expresión no tiene un sentido literal en castellano, en inglés se usa para referirse a una técnica de lectura que consiste en leer rápidamente un escrito quedándote con las ideas principales y desechando lo demás, sin una necesidad de leer todo el texto detenidamente.

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Charla «Una apuesta para el futuro» en la Vía Láctea, Zaragoza

Compas de Zaragoza envían en un e-mail la información de esta convocatoria para un evento en el espacio Vía Láctea (C/ Dr. Palomar, 25) donde se presentarán dos textos con compañeres de la Editorial Segadors y se hará además un tapeo cuyos beneficios irán destinados a la solidaridad con las personas refugiadas.

La actividad se enmarca dentro de las jornadas del Marzo Anarquista, organizadas para todo este mes.

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El jueves 9 de marzo a las 19h en la Vía Láctea (c/Dr.Palomar 25).

Presentación de dos textos a cargo de la Editorial Segadors + Tapeo Pro-Refugiadas:

Una apuesta para el futuro: la organización anarquista, el Estado Islámico, la crisis y el espacio exterior y «Nuevas tecnologías, la explotación extraterrestre y el futuro del capitalismo»

¿Qué tienen que ver temas tan dispares como la organización anarquista, el Estado Islámico y el espacio exterior? Una apuesta para el futuro hace una radiografia de la guerra social, analizando por un lado las estrategias estatales y por otro las posibilidades revolucionarias. Pretende clarificar la transformación de la Guerra Fría a la Guerra contra el Terrorismo como narrativo oficial para justificar la guerra social; y cuáles son las limitaciones y cuáles las nuevas posibilidades de esta última. Luego analiza las posibles salidas que tiene el capitalismo de las crisis que ha generado. Todo esto sirve para dibujar un mapa del terreno en el que las luchas sociales tendrán que desarrollar sus actividades en los años venideros.

En modo de autocrítica, el texto evalúa los éxitos y carencias del movimiento anarquista durante los últimos años, señalando la relación entre la superficialidad de nuestra práctica de autoorganización con el posterior crecimiento de parlamentarismo y populismo, y argumentando que la respuesta de muchos anarquistas a nuestras derrotas y carencias es la menos indicada para la situación con la cual nos enfrentaremos en los siguientes años.

El segundo texto, «Nuevas tecnologías,» profundiza en el punto del primer texto que podría parecer más lejano o irreal, pero que al contrario está volviendo una realidad cada vez más cuotidiana: la colonización del espacio exterior (la luna, los asteroides y eventualmente Marte) como una posible salida para el capitalismo de las crisis que ha generado. Si llega a hacer rentables las crecientes inversiones en el espacio, explica cuales serán los efectos para el trabajo, el patriarcado y el control social.

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La «Intocable», la neonazi murciana envuelta en numerosas agresiones y que fue apaleada en una pelea hace un mes, involucrada ahora en otra nueva agresión a una familia

Hace algunas semanas, se hablaba en este blog (ver aquí y aquí) de un incidente ocurrido en Murcia cuando una conocida neonazi, famosa en la ciudad por sus agresiones, ataques y amenazas a personas homosexuales, antifascistas, personas racializadas y otras víctimas de su grupito de «valientes» fascistas, acabó recibiendo por fin su propia medicina, en forma de una fuerte paliza a la salida de un local de ocio nocturno, cuando a la citada fascista, apodada «La Intocable» (irónico cuanto menos, ya que al final sí que fue «tocada» y de forma tan contundente como merecida), se le ocurrió iniciar una pelea con una chica, provocando la intervención de varies compañeres presentes y saliendo bastante mal parada.

La citada neonazi, por supuesto, no tardó en hacerse la víctima, negando toda vinculación con grupos nazis (a pesar de que tanto sus tatuajes como innumerables testimonios de sus víctimas confirmaban dicha relación) y afirmando que la razón de la paliza no fueron sus provocaciones, su agresión previa a una compañera o su largo historial de abuso racista, sino el simple hecho de llevar una pulsera con los colores de la bandera española. Como de costumbre, el fascismo agacha la cabeza y niega sus propios valores e ideas, esos que tanto exaltan luego en sus endogámicos actos, para tirar del más cutre victimismo.

Como consecuencia de los lloriqueos de esta escoria, la represión acudió presta a la llamada, tal vez especialmente rauda dado que el papá de la «pobrecita» neonazi es guardia civil (algo que también explicaría en gran medida la impunidad de sus multireincidentes agresiones). Varias personas fueron detenidas y un joven, afiliado por lo visto al «terrorista», «radical» y «peligrosísimo» partido socialdemócrata Izquierda Unida, ha ingresado en prisión preventiva donde permanece, acusado de ser uno de les agresores (el chaval niega totalmente haber participado en los hechos, y de hecho niega incluso haber estado presente). Una vez más, los cuerpos policiales tiran de ficheros ilegales para rellenar los cupos de «culpables» exigidos, o bien recurren a sus fieles amiguetes fascistas para recopilar nombres de sujetos a los que poder enmarronar, independientemente de si han estado o no donde les acusan de estar.

A pesar de que la neonazi había manifestado en el juicio no tener nada que ver con la extrema derecha o los grupos fascistas, informaciones recientes la vuelven a relacionar con una agresión, esta vez una paliza propinada por un grupito de fascistas entre les que estaría ella a una familia a la salida de un restaurante.

A continuación, sigue la información publicada por la Coordinadora Anti-represión Región de Murcia al respecto (y basada en los medios locales donde trascendió la noticia). Antes de difundir, no obstante, quisiera remarcar las distancias que mantengo con el discurso del escrito, casi más centrado, al menos en apariencia, en «pedir» al Estado o a las autoridades una mayor dureza contra el fascismo o una suerte de «equidad» en las medidas represivas conforme a lo presuntamente dispuesto por el «sistema democrático», que en señalar que la única vía realmente fértil y fructífera para acabar con el fascismo es la lucha en la calle, día a día, desde la autonomía total y la ruptura con el Estado, sus sindicatos traidores, sus partidos políticos, sus instituciones y sus agentes y entidades gestoras o de mediación, a través de la acción directa, y sin perder de vista que el fascismo y el Estado democrático a cuya razón muchos ingenuos siguen apelando son un mismo enemigo, y que no queremos un Estado menos permisivo con el fascismo, queremos un mundo sin fascistas, sin Estados, sin fronteras y sin ninguna otra forma de opresión o autoridad.

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Aún todavía circulando por las redes el curriculum violento «demostrable» de Lucía, La Intocable, y el protagonismo de Francisco García, Fran, portavoz del grupo de ideología neonazi Lo Nuestro, defendiendo el «nuevo perfil» de estos grupos fascistas, nos llega a la Coordinadora Anti Represión Región de Murcia (ARM) la siguiente información:

Una familia formada por una pareja, los padres de unx de ellxs y una sobrina de corta edad se reúnen para comer en el Bar-Restaurante «Los Pachequitos» en la pedanía murciana de Churra, cercano al estadio del club Real Murcia (sábado, día 25 de febrero).

Según nos siguen diciendo, en un momento determinado, un grupo de unos treinta neonazis la emprenden a golpes con esta familia con tal brutalidad que tiene que intervenir el servicio sanitario del 112 para atender a tres heridxs, la más grave la mujer de 50 años de edad, que tuvo que ser ingresada.

Nos hacemos la siguiente pregunta: ¿Por qué los medios de comunicación, que por cierto hicieron escaso-nulo-tendencioso eco de esta brutal paliza, se empeñan en catalogar esta agresión de «pelea entre bandas de distinta ideología»?

Las agredidas, según nuestras fuentes, han presentado denuncia en la policía y acusado, entre otros, a estos dos personajes bien conocidos en la ciudad de Murcia. Y ahora nos preguntamos, ¿han sido detenidxs?, ¿están en prisión incondicional?… El chico presunto agresor de Lucía La Intocable fue detenido inmediatamente y aún permanece preso… ¿Hay doble vara de medir según ideologías?

En este caso parece ser que también hay un vídeo de la paliza, pero no ha sido difundido…

En definitiva, no ha transcendido nada y la ciudadanía merece estar informada de forma veraz y ecuánime en una democracia o ¿es que quizá no estemos en un Estado democrático en el que podamos convivir seguros y con la sensación de que la justicia es igual para todxs?.

El discurso xenófobo y homófobo, entre otros, de estos grupos neonazis está siendo tolerado como si se tratara de una opinión más, pero sostenemos que no todas las opiniones son respetables. Quienes difunden ideas de odio atacando a ideologías que defienden que cualquier persona es igual a otra, independientemente de su religión, etnia, opción sexual. condición de inmigrante o refugiado, defienden los derechos de las mujeres o de las personas vulnerables por su situación económica, no son dignos de opinar ni de actuar en esa línea de odio. Tolerancia cero.

No sólo es en Murcia donde ocurre esta situación, es en muchas ciudades de nuestro Estado, de Europa y más allá donde están proliferando estos grupos e incluso partidos políticos que se van ganando más adeptos en épocas de precariedad económica, como nos confirma la Historia, cuando es fácil culpabilizar ahora al inmigrante de todos los males sociales (en Alemania utilizaron a los judíos como blanco de su odio, o a los comunistas, por ejemplo, previamente a la 2ª guerra mundial).

¿Quiénes tienen ahora la responsabilidad de poner freno a esta situación, antes de que sea demasiado tarde?

En primer lugar las autoridades competentes, que son las que disponen de los medios adecuados, también los medios de comunicación que crean opinión y ocultando información o bien contando medias verdades contribuyen a que no se tomen las medidas oportunas, pero finalmente cada unx de nosotrxs, que con nuestra indiferencia pensando que el problema no nos atañe, o que «no se puede hacer nada» toleramos que todo esto ocurra.

Tolerancia  cero hacia las ideas de odio a lo diferente.
Ninguna agresión sin respuesta.

Repercusión en prensa:

26/3/17
7 TV Región de Murcia

27/3/17
El Pajarito, Kaos en la red,  la hahinePúblicoLaVerdadLa Opinión , Vídeo programa 7TVRM, Informativos, Murcia conecta, del minuto 7 al 27

28/3/17
La OpiniónLa Verdad

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[Texto] «En este 8 de marzo no nos manden flores…»

El siguiente texto fue distribuido originalmente en el marco de las movilizaciones por el Día de la Mujer en Porto Alegre, Brasil, el 8 de marzo de hace 4 años, en 2012. Pese al tiempo transcurrido, el texto conserva, por desgracia (ojalá no fuera así) toda su vigencia e importancia, y por eso he decidido rescatarlo del olvido y difundirlo de nuevo, con la intención de aportar palabras con un punto de vista crítico y rupturista con los discursos institucionales de asimilación y reforma que buscan convertir el 8 de marzo en una efeméride vacía, de protesta dirigida y que no altere realmente el orden social patriarcal que sustenta su mundo de dominación.

El texto fue hallado en el blog del EFALAC (Encuentro Feminista Autónomo LatinoAmericano y Caribeño).

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En el 08 de Marzo no nos manden flores…

NOSOTRAS, mujeres, lésbikas, negras, indígenas, campesinas, urbanas y migrantes, no queremos ser homenajeadas el 8 de Marzo. El año tiene 365 días, todos ellos son medios y fines patriarcales y opresivos.

NOSOTRAS no queremos igualdad.

¿IGUALDAD CON QUÉ? ¿Con los hombres neoliberales condenados a la arrogancia, a la eficiencia máxima y a la competencia cotidiana? ¿Con los hombres trabajadores, condenados a la reproducción de un sistema que los explota cotidianamente?

IGUALDAD dentro del sistema patriarcal capitalista equivale someterse a la miseria económica y a la mediocridad existencial.

NOSOTRAS QUEREMOS OTRA COSA. Queremos una transformación radical de la sociedad. Queremos destruir el Estado capitalista, queremos el fin de la propiedad privada de cuerpos y mentes. Queremos el fin del trabajo alienado. Luchamos contra el sexo sin placer dentro de las cadenas de la heteromonogamia obligatoria. Tenemos conciencia de que la socialización de los medios de producción no determina el fin de los objetivos de opresión contra las mujeres. La ideologia del patriarcado sobrevive a las mudanzas económicas y retorna nuevamente con los mismos objetivos de control sobre mujeres, ¡de forma mucho más virulenta!

NOSOTRAS NO QUEREMOS SER INCLUÍDAS. ¿Inclusión en qué?

Nos resistimos a cumplir la función de servir a hombres, como procreadoras y amamantadoras de la infancia y a reproducir la ideología vigente. Aquellas que osan resistir y rebelarse contra esa situación son invisibilizadas por la historia escrita por los que se empeñan en subyugar. Somos las que fuimos y aun somos quemadas en las hogueras  de tantas inquisiciones. Somos las víctimas de violaciones correctivas, las asesinadas por el hecho único de ser mujeres que desean salirse de su lugar asignado.

No queremos un país dominado por el fundamentalismo religioso que, a partir de una visión fanática y metafísica de lo social, obliga a mujeres pobres a abortar clandestinamente con todas las consecuencias aceptadas cuando sabidas por la sociedad brasileña.

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¡EN ESTE 8 DE MARZO llamamos a la lucha! A la lucha por todas las almas y cuerpos anti-patriarcales, que sea  cotidiana y autónoma, que transite continuamente entre lo personal y lo político, entre la deconstrucción y la invención. ¡Para el surgimiento de una sociedad sin Estado, sin Dios, sin patrón, sin marido ni partido!

Mujeres Rebeldes
Mulheres Livres
Bruxas Arteiras
Corpos em revolta

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Proyección de «The Herd» (El Rebaño) + Coloquio sobre intersecciones entre Especismo y Patriarcado en el CSO Escárnio e Maldizer (Compostela)

A continuación, recojo de Abordaxe! esta convocatoria para una proyección en el Centro Social Okupado Escárnio e Maldizer (R/ Algalia de Arriba nº 11, Compostela), donde se pasará el cortometraje «The Herd» seguido de un debate o coloquio alrededor de las posibles intersecciones existentes entre la opresión especista y la opresión patriarcal. Habrá cenador vegano.

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The Herd es un cortometraje realizado por la directora vegana y feminista Melanie Light en Reino Unido en el año 2014. Fue descrito como el primero cortometraje vegano y feminista por la propia directora, que pretende romper con el Referente Ausente, que diría Carol J. Adams*, para mostrar la realidad de las industrias lácteas de todo el mundo de una manera controvertida pero directa, mostrando una situación donde las víctimas explotadas por su leche no son vacas sino hembras humanas. La violencia del proceso de obtención de la leche, la apatía total de los explotadores o la lucha por huir y defenderse de algunas de las mujeres son los temas principales en los que discurre la trama.

El corto, de 20 minutos de duración, ganó diversos premios en festivales internacionales y fue debatido y tratado tanto por colectivos antiespecistas como por colectivos feministas. Por nuestra parte, nos parece importante matizar que con esta proyección no se pretende instrumentalizar el discurso feminista o la opresión que sufren las mujeres para explicar o visibilizar la opresión especista, y tampoco se pretende igualar ambas luchas o pretender que se desarrollen en los mismos términos (cada lucha tiene su propio contexto y sus propias condiciones, y debe abordarse desde ahí). La intención es simplemente visibilizar ciertos paralelismos e intersecciones, y debatir sobre eso. Por eso, al finalizar el corto, habrá un coloquio sobre intersecciones entre Patriarcado y Especismo, al que todes estáis invitades.

¡Habrá cenador vegano!

* Nota: Carol J. Adams es una autora feminista y vegana que escribió la obra «La Política Sexual de la Carne» donde relaciona el consumo de carne con la construcción del mito de la «masculinidad», y entre otros temas, trata el concepto del Referente Ausente de la siguiente manera: «Detrás de cada plato de carne hay una ausencia: la muerte del animal. La función del referente ausente es mantener nuestra «carne» separada de la idea de que ella o él en nuestro plato fueron una vez un individuo que quería vivir. Es mantener lejos la idea de que esa carne era alguien y no algo. El referente ausente funciona de igual manera en la opresión hacia la mujer y otros grupos desfavorecidos. En nuestra cultura se cosifica a la mujer convirtiéndola en un objeto sexual reduciéndola a un «algo» en vez de alguien que merece respeto. Esta relación entre explotación animal y la cultura patriarcal hace que a menudo los términos que se usan para designar las partes de animales para consumo sean intercambiables con las partes del cuerpo femenino.» 

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[Texto] Chile – «Lucha radical mapuche: Resistencia ancestral contra el Estado y el Capital», por Contra Toda Autoridad (Publicación antiautoritaria por la insurrección permanente)

Les compas de la revista anarquista Contra Toda Autoridad enviaron este texto por mail ayer, sobre la resistencia radical y las perspectivas antiautoritarias dentro de la lucha del pueblo mapuche. El texto apareció originalmente en el número 4 de su publicación, y ahora lo comparten para mayor difusión

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Lucha radical mapuche: Resistencia ancestral contra el Estado y el Capital

«Cada individualidad, grupo, tribu o pueblo originario tiene sus formas de resistir a este sistema, tiene sus propias visiones y formas de organizarse. Sin embargo tienen el mismo enemigo que los reprime y oprime y el fin último de sus luchas es vivir libres y autónomos» (Compañero Carlos Gutiérrez Quiduleo)

1. Breve recorrido de un camino de resistencia.

Es sabido que la lucha del pueblo mapuche lleva cientos de años. Incluso antes de combatir a los conquistadores españoles, ya habían frenado el avance del imperio inca impidiendo su avance hacia el sur del territorio hoy llamado Chile y obligándole a mantener su posición en la zona central de “Chile”.

Conocidas son también las batallas y enfrentamientos con los conquistadores españoles, donde por más de cien años se libró una guerra que puso en jaque las pretensiones de los conquistadores de dominar el territorio sin mayores obstáculos, obligándoles, luego de procesos marcados por el exterminio y el cautiverio, a delimitar una frontera que permitiera a los mapuche mantener su territorio al sur del río Bio Bio.

Una vez creado el Estado Chileno, se volvió a intensificar la opresión en territorio mapuche en lo que la historia de los poderosos aparece denominado hipócritamente como la «pacificación de la Araucanía», lo que en verdad se trató de un exterminio étnico y cultural masivo que profundizó el despojo entregando tierras mapuche a colonos alemanes con el objetivo de «civilizar» las tierras de los «salvajes».

En las décadas recientes, la lógica del despojo se ha intensificado tras la instalación de las políticas económicas neoliberales impuestas en la dictadura, entregando tierras ancestrales mapuche a empresas forestales e hidroeléctricas, talando bosques, inundando tierras, plantando pinos que asesinan el ecosistema nativo e instalando plantas de procesamiento de celulosa que devastan el territorio.

2. Despojo, represión y resistencias contra el Estado y el Capital.

Con la llegada de la democracia se intensificó la lógica mercantil, pero al igual que durante los últimos siglos, la resistencia mapuche volvió a emerger con propuestas organizativas y acciones directas que apuntan a la autonomía del pueblo mapuche a través de la recuperación y defensa de su territorio ancestral. Este objetivo ha tratado de materializarse a través de las últimas décadas con la articulación entre comunidades así como también con acción directa contra objetivos de diverso tipo, como los ataques incendiarios a infraestructura de empresas forestales, de latifundistas, casas de veraneo de políticos, iglesias, etc. que forman parte de los intereses de los capitalistas y del Estado chileno presentes en la zona.

Heterogéneo es el panorama en lo que podemos llamar «lucha mapuche». En su paisaje encontramos al mismo tiempo comunidades y grupos asimilados por la vía institucional chilena, discursos victimistas, comunidades en conflicto, grupos de resistencia armada, organizaciones político militares, propuestas anticapitalistas/revolucionarias, ideas de liberación nacional, etc.

En medio de esta diversidad el Estado chileno busca profundizar la resolución del conflicto a través de la vía de las instituciones, mostrando al mismo tiempo una imagen de respeto a la diversidad poniendo gente mapuche al lado de las autoridades en discursos políticos, insertando el idioma mapuche (el mapuzungun) en edificios estatales y textos escolares, poniendo gente de origen mapuche en cargos políticos en la «zona de conflicto», etc.

En paralelo a esto, una política de intensa represión se ha desatado desde hace años contra las comunidades mapuche en pie de lucha que no se pliegan a las imposiciones y ofertas estatales. A ellas se les ataca desde el Estado con allanamientos continuos, agresiones a niñxs, encarcelamientos, asesinatos, torturas, fiscales especiales, seguimientos, escuchas teléfónicas, uso de testigos encubiertos, uso de informantes a cambio de beneficios, policías militarizadas, grupos paramilitares y toda una gama de recursos propios de la guerra contrainsurgente al servicio del Estado y el Capital.

3.Rescatando experiencias de una lucha sin treguas.

A pesar de todas estas herramientas represivas, el Estado no ha logrado frenar la lucha mapuche en sus expresiones más radicales, con las cuales nos hermananos conociendo las diferencias que nos separan con cualquier posición victimista y etnocéntrica que no ponga atención a la existencia de otras tendencias en guerra contra el Estado y el capital.

Una vez asumidas ciertas distancias, rescatamos el accionar permanente contra los intereses  estatales y capitalistas y cómo a pesar de la represión este accionar continúa e incluso se extiende y se intensifica sobrepasando toda la política de guerra anti-subversiva desplegada en la zona mapuche con cientos de hombres y millones de pesos gastados en recursos humanos y técnicos para la represión.

Varios aprendizajes podemos obtener para nosotrxs mismxs mirando la continua lucha radical mapuche, elementos que sin duda podrían aportarnos en la lucha insurrecta contra toda autoridad. Su ritmo de guerra es ya un ejemplo a seguir, intensificando y diversificando el combate, por un lado contra el despojo de siglos aun vigente, y por otro lado como respuesta a los golpes represivos.

Así, por ejemplo, en abril de 2016 mientras el Estado, sus fiscales, policías y agentes de inteligencia aun no paraban de celebrar y alardear tras la detención de un grupo de comuneros acusadxs de participar en el atentado incendiario donde murieron quemados dos latifundistas (2015), grupos de resistencia mapuche realizaron diversos atentados incendiarios que descolocaron al poder demostrándole que el encarcelamiento no es sinónimo de derrota y que la lucha sigue y se intensifica.

Algo importante también a considerar es que ese continuo accionar a pesar de los arrestos y asesinatos de comuneros mapuche, de los allanamientos y continuos hostigamientos a comunidades, e incluso de la traición de mapuches que han terminado colaborando con el Estado, no tiene necesariamente que ver con una profesionalización militar mapuche -aunque así lo quiera mostrar el poder-. Todo lo contrario, se trata de individuxs y colectividades que con ingenio y decisión toman parte activa en la lucha radical sin dar treguas al enemigo en una guerra que comienza en el interior mismo de las comunidades en conflicto que avanzan en la recuperación territorial y resisten las embestidas policiales.

Esa actitud en la lucha, ese ritmo de guerra, son un ejemplo para nosotrxs. Llevar la guerra a todas partes desde nuestra posición de continua confrontación es algo sin duda temido por la autoridad.

Cuán fuertes seríamos si más compañerxs tuvieran esa actitud de romper su propia rutina y comodidad, para pasar a desatar la rabia contra la dominación, para devolver los golpes del enemigo y darlo todo en la insurrección permanente contra el poder.

La experiencia la tenemos cerca, las ganas y la convicción dentro de nosostrxs.

¡En los bosques, campos y ciudades…A propagar la guerra contra la dominación!

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Texto publicado en revista «Contra Toda Autoridad #4
https://contratodaautoridad.wordpress.com/

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Grecia – Ataque incendiario contra maquinaria de construcción en Tesalónica, en solidaridad con la lucha contra la IIRSA en Sudamérica

Les compas de Sin Banderas Ni Fronteras tradujeron a castellano (desde la versión en inglés publicada en Act For Freedom Now!) el comunicado de esta acción de sabotaje incendiario llevada a cabo en Tesalónica (Grecia) contra dos excavadoras. El ataque se realizó en solidaridad con la lucha que compañeres de distintas regiones de Sudamérica están llevando a cabo contra los megaproyectos de la IIRSA (Integración de la Infraestructura Regional Sur Americana) y sus planes de devastación y ordenamiento del territorio y el mundo natural.

El ataque fue reivindicado por «Frente de Liberación de la Tierra – Célula de Agitación Anticivilización».

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Ante el llamado desde Sudamérica contra los nuevos planes destructivos del proyecto I.I.R.S.A. que tiene como principal preocupación el desarrollo y la apertura del comercio entre las redes de carreteras, las telecomunicaciones, el mar y el aire, decidimos tomar medidas.

El miércoles 15/2, a las 2 de la mañana, incendiamos dos máquinas de excavación en el centro de Tesalónica.

El nuevo plan rentable procederá a una destrucción masiva del Amazonas, que incluye la deforestación, la eliminación de la fauna y la flora, persecución de las poblaciones indígenas, así como la contaminación de las aguas destinadas al crecimiento económico del complejo industrial.

Un complejo que está inextricablemente conectado con la autoridad y el dominio, al tiempo que se difunde en la sociedad que a su vez lo alimenta, la mayoría de las veces voluntariamente. Una sociedad que reproduce las normas sociales impuestas, que perpetúa el régimen de la esclavitud asalariada, que es el observador en la embestida de la dominación. Una totalidad nublada por propaganda, formada para seguir los trayectos dictados por la subyugación.

Contra sus miserables trayectos, proponemos la acción anarquista revolucionaria. La difusión del discurso y la acción, y la desestabilización de la paz social, del orden y la seguridad.

Al igual que la dominación, los objetivos materiales están por todas partes. El complejo autoritario consiste en diferentes pero interconectadas instituciones y estructuras. La apuesta para nosotros es el ataque aquí y ahora, contra todos los aspectos de la autoridad, y la potenciación de acciones directas, para que nuestras luchas sean lo más caóticas posible.

Contra los proyectos de desarrollo y las estructuras del complejo tecnocientífico.
Por la destrucción de la civilización.
Fuerza a los anarquistas rehenes de guerra.
Una señal incendiaria para todos lxs compañerxs que luchan contra la autoridad con todos los medios.
Fuego a las máquinas.
Que viva la Anarquía.

Frente de Liberación de la Tierra (FLT)- Célula de agitación anti-civilización.

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Alemania – Incendiados 6 coches de la empresa Securitas en Berlín

Recojo de Insurrection News, traduzco a castellano y difundo este comunicado reivindicando la responsabilidad por el incendio provocado que destruyó 6 coches de la empresa de seguridad privada Securitas en Berlín, como represalia por su participación en el control, la vigilancia y la represión a las personas refugiadas que se encuentran/encontraban viviendo en la escuela okupada de Ohlauer Strasse en Kreuzberg.

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Bon Soir!

En la tarde del 28 de febrero, seis vehículos de Securitas (compañía de seguridad privada) fueron incendiados en la estación de tren de Anhalter. Securitas ha estado vigilando la entrada a la escuela ocupada de Ohlauer Strasse en Kreuzberg, Berlín, durante dos años, forzando a les refugiades restantes a una existencia parecida a una cárcel. A través de constantes dispositivos y acoso de les residentes, su número ha sido constantemente reducido – muches han desaparecido en prisión, han sido deportades o tienen una prohibición de residencia.

Si fuésemos capaces de identificarnos más profundamente con les esclaves de la sociedad, ahora nos quejaríamos de que “vigilarles” cuesta miles de euros a les contribuyentes. Pero no. Entonces tendremos que quejarnos de las malas condiciones laborales en el sector de la seguridad. Por el contrario, nosotres estamos trabajando en la destrucción de los puentes de esta sociedad, los cuales están siendo preservados por vía del sector de la seguridad para integrar incluso los medios parcialmente autónomos con una práctica reticente.

Esto es por lo que nos miramos con miradas brillantes y nos damos cuenta de que la canalización de la ira está aumentando en muchas regiones remotas de este mundo de mierda. Hemos leído sobre los disturbios en Suecia, la rabia hirviente en Suiza y los ataques contra los guardianes del sistema en Francia. No continuaremos celebrando nuestra afinidad en secreto, sino que la haremos visible a través de las marcas perceptibles de neumáticos, edificios y partes enteras de la ciudad en llamas. Como nuestres compañeres en Grecia formulan, también queremos prender fuego a las noches de la sociedad acomodada y transformar nuestras ciudades en campos de batalla no regulados.

Hay individues que no han caído en la esclavitud del sistema y determinan sus propias perspectivas para no caer en la misma desgracia. La recaptura de las últimas anclas y la rebelión esta esclavitud / barbarie está haciéndose más y más fuerte. A esos nombres que hemos experimentado, también dedicamos este ataque para fortalecerlos en su lucha o para mantener viva la memoria:

Para Tamara Sol en la prisión del territorio dominado por el Estado chileno, por su represalia contra un segurata mercenario.
Para Nikos Maziotis y Pola Roupa, quienes son forzades a luchar en un tribunal contra el estatus de rehén de su hijo pequeño.
Para Lambros Foundas, quien fue asesinado a tiros hace siete años en un enfrentamiento contra los cerdos de la policía en Atenas.
Para les incontables fugitives que son asesinades en nombre de la Unión Europea en las fronteras por mercenaries privades y estatales o vigilades por compañías de seguridad privadas en campos de deportación.

Nosotres, una conspiración de incendiarios vengativos, hacemos un llamamiento a las células globales de la acción anarquista para que apoyen las propuestas de los países de habla alemana para usar la cumbre del G20 para fortalecer nuestra praxis común. En este sentido, debe hacerse referencia a la idea de coordinación informal. Para nosotros, no habrá una cumbre con protestas temporales, sino un intento de establecer condiciones previamente incontrolables sin demandas políticas.

Conspiración de Incendiarios Vengativos.

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VIII Feria del Libro Anarquista de Sevilla

Recibo en el correo electrónico la información de la convocatoria para la VIII Feria del Libro Anarquista de Sevilla, que trae un año más el siguiente programa cargado de actividades para los siguientes días 23, 24 y 25 de marzo.

Aquí se puede descargar el programa en PDF para imprimir y distribuir físicamente.

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Feria Anarquista del libro Sevilla

La VIII Feria tendrá lugar (salvo cuando se indique), en  los espacios Tramallol (Pasaje Mallol 22) y Lanónima (Pasaje Mallol 16).

Las actividades comenzarán con estricta puntualidad.

Jueves 23

18 h Apertura de puertas de la Feria.

Fronteras

19 h Charla Nuevas tecnologías en el control de fronteras, a cargo del colectivo TKDK (Barcelona). Posterior debate.

22:30 h Los Voluble presentan Borderhack, una catástrofe audiovisual realizada en directo.

Cenador vegano.

Viernes 24

18 h Apertura de puertas de la Feria.

19 h Presentación del número 21 del periódico El Topo.

Autonomía

19:30 h Presentación de Un comunismo más fuerte que la metrópoli (Ed. Traficantes de Sueños – 2016) a cargo de su autor, Marcello Tarì y Vicente Barbarroja (coautor del prólogo y traductor del libro). Posterior debate.

El libro explora este periodo de la historia del Estado italiano desde una perspectiva militante, no historiográfica. Un periodo donde el lenguaje, los comportamientos políticos o incluso las formas de vida fueron transformados por el movimiento autónomo, de norte a sur de la península transalpina. Se trataba de un comunismo “impuro, que reunía a Marx y la antipsiquiatría, la Comuna de París y la contracultura norteamericana, el dadaismo y el insurreccionalismo, el operaismo y el feminismo”. La Autonomía no fue jamás, escribe Tarì, el nombre de una organización, habría que referirse a las autonomías: la de les obreres, les estudiantes, las mujeres, les homosexuales, les prisioneres, “la de cualquiera que eligiese la vía de la lucha contra el trabajo y el Estado, de la secesión frente al fantasma de la sociedad civil y de la subversión de la vida junto a otros y otras”. La constelación autónoma acabó por sucumbir bajo las fuerzas conjugadas de la máquina estatal y el Partido comunista italiano. Su historia es la de una aventura revolucionaria cuya incandescencia es más actual que nunca.

Cenador vegano.

Sábado 25

11 h Apertura de puertas de la Feria.

Territorio

11:30 h Debate en torno a los libros La Casa del Aire para sus vecin@s, una historia de lucha contra la especulación inmobiliaria (Ed. GEA La Corrala, Granada – 2016) y La huelga de alquileres y el comité de defensa económica, Barcelona, abril-diciembre de 1931 (Ed. El Lokal, Barcelona – 2014), con la presencia de sus autorxs. Posterior debate.

Cuentacuentos y comedor vegano.

Feminismos

17 h Charla Privacidad, seguridad digital y ciberfeminismos, a cargo de Alex Haché (hacktivista y cyberfeminista). Posterior debate.

El aumento del uso de las TIC para rastrear, controlar, atacar y censurar las voces y opiniones de las mujeres en Internet, sea por parte de instituciones gubernamentales, actores no estatales, conocidos y familiares, se ha vuelto endémico. Este contexto en el cual se renuevan antiguas formas de violencia, y se generan nuevas formas, requiere de nuevas estrategias, saberes y prácticas para poder mitigarlas y sobrepasarlas. Aunque las herramientas de privacidad y seguridad importan mucho, hemos podido verificar que lo más importante para mantener buenas prácticas a través del tiempo radica en los procesos de soporte y solidaridad mutua y en el cambio de actitudes mentales. La privacidad y la seguridad sólo se consiguen a través de un trabajo colaborativo y partiendo de una perspectiva integral de la seguridad que tenga en cuenta también la integridad física y el bienestar emocional de las personas. En esta charla se presentarán las experiencias derivadas del programa de acción intitulado “Asegurando Libertades para la Mujer: Expresión, Privacidad e Inclusión Digital” coordinado por la ONG Tactical Tech y cuyo trabajo ha sido apoyado por organizaciones como Association for Progressive Communications (APC) bajo su Programa de Derechos de Mujeres, SAFE (de IREX), Protection International, Red Consorcio Oaxaca, GIZ, Donestech, Enredadas, Sentimos Diverso. Este programa ha permitido trabajar directamente con más de 150 defensoras de derechos humanos y mujeres net-activistas localizadas en 32 países en África, América Latina y Centroamérica, MENA y Asia. La finalidad ha sido la de encontrar soluciones a la tendencia global de utilizar las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) para generar y/o amplificar violencia de género y violencia contra las mujeres y niñas.

19:30 h Presentación de Relaciones amorosas de las mujeres encarceladas (UPV – 2016), a cargo de su autora, Estibaliz de Miguel Calvo (profesora de sociología en la Universidad del País Vasco. Miembra de la red Geispe-Género y Sistema Penal y SinRejas-Investigación sobre Mujeres y Cárceles, feminista y activista).

En un espacio de reclusión hablar del amor siempre es transgresor y la autora lo hace rompiendo el silencio de la privación y compartiendo con mujeres presas una faceta poco investigada, aunque muy presente en la vida de las personas y profundamente sentida en condiciones de privación de la libertad. También habla de las cárceles de mujeres en general, de los análisis científicos que sobre ella se han ido construyendo, de los casos más estereotipados y marginados de los colectivos de mujeres presas. Este libro representa una línea pionera en este campo, abriendo muchas posibilidades a investigaciones futuras que pueden ir profundizando en el amor y todo lo que ello implica para mujeres que viven ese amor entre rejas. Un texto altamente ameno, argumentado, sensible, a veces poético y a la vez saludable. Un análisis feminista potente y rompedor que seguro va a despertar mucho interés.

Cenador vegano.

Domingo 26

11 h Apertura de puertas de la Feria.

Memoria histórica

11 h. Comienzo: arco de la Macarena.

Lugares de memoria. Un paseo por el paisaje de la “Sevilla resistente”, a cargo del Grupo de Trabajo de Memoria Histórica de CNT Andalucía.

La memoria colectiva construye imágenes espaciales coherentes con la ideología dominante. Buen ejemplo de ello es como nuestra historia reciente se escenifica en espacios de ruptura. En ellos una memoria dogmática, fruto del cinismo, oculta la trágica matanza fundacional del nacionalcatolicismo. En ellos la mala conciencia niega a las víctimas y con ellas toda una cultura de lucha por la libertad. Pero el espacio urbano opone resistencias, vestigios materiales, huellas emocionales, imágenes olvidadas que distorsionan la coherencia narrativa de los recuerdos oficiales. Estas resistencias persisten olvidadas en espacios emblemáticos -Basílica de la Macarena, Plazas del Pumarejo,  de Santa Marina o San Marcos-, lugares por donde transitaremos, que redescubriremos entre todas con  otras miradas. Entre todas interpretaremos estos espacios reconstruidos y construidos una y otra vez.  Desde estos espacios reivindicaremos la necesidad de luchar contra la negación de pasados oscuros, de construir las identidades urbanas de todas. Miraremos el papel del olvido o del silencio de un pasado que sigue activo en la fisonomía de nuestros espacios urbanos.

Cuentacuentos y comedor vegano.

Salud

17 h Presentación de Saldremos de esta, guía de salud mental para el entorno de la persona en crisis (Ed. Traficantes de Sueños – 2016), a cargo de su autor Javier Erro. Posterior debate.

Actividades paralelas

Viernes 24, 17 h. Tramallol Taller Seguridad digital para activistas, a cargo de Alex Haché (hacktivista y cyberfeminista). Gratuito, aforo limitado, imprescindible reservar en pingaprogramadoras@gmail.com

Coorganizado con Ping a programadoras.

Sábado 25, 14 h. Librería La Fuga (Conde de Torrejón 4, Sevilla) Presentación del libro Cervantes libertario, Cervantes antisistema o por qué los anarquistas aman a Cervantes (Corazones Blindados y Fundación Anselmo Lorenzo – 2016), a cargo de su autor, Emilio Sola. Posterior debate.

Sábado 25, 22 h. Sala Hollander (Uranio 6, Sevilla), 4 € Concierto Andalucía Über Alles con las bandas Generación Basura (hc-punk Sevilla), Repulsión (punk Sevilla), Opa Hostil (hc-punk Córdoba) y Nuevo Orden (hc-punk Murcia).

Comida vegana y mercadería.

La VIII Feria tendrá lugar (salvo cuando se indique), en  los espacios Tramallol (Pasaje Mallol 22) y Lanónima (Pasaje Mallol 16).

Las actividades comenzarán con estricta puntualidad.

www.feriaanarquistasevilla.org

LIBERTAD ANARQUISTXS PRESXS

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Vuelve la Agenda Libertaria de Madrid

Les compas al cargo de la iniciativa de la Agenda Libertaria de Madrid se pusieron en contacto por vía e-mail para anunciar su regreso. A continuación, sigue la información recibida:

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agendalibertariamadrid.espivblogs.net
contacto: agendalibertariamadrid@espiv.net

Buenas,

La Agenda Libertaria de Madrid vuelve a estar en marcha… os animamos a participar para que sea lo más útil posible para todas.

Nuestra intención es la de crear una herramienta complementaria a las ya existentes para la difusión de las ideas libertarias; a través de un formato útil y práctico como es una agenda que recopile los distintos eventos o convocatorias de carácter antiautoritario que tengan lugar en la región de Madrid, y las actividades organizadas por colectivos, proyectos o individualidades anarquistas.

Somos conscientes de que internet no es una herramienta universal pero, aún prefiriendo otro tipo de formatos de propaganda, en este proyecto hemos decidido utilizarlo por las facilidades que  ofrece.

Aunque consideremos que resulta implícito en la declaración de intenciones, queremos recalcar que no se publicará ninguna actividad o convocatoria que no se plantee desde la autonomía y la ruptura con el Estado (instituciones, partidos, sindicatos…) o sea tolerante con comportamientos autoritarios o expresiones de dominación (género, raza, especie…).

No pretendemos ser referencia de nadie, tan sólo facilitar a los proyectos la difusión y a la gente interesada la información sobre las distintas convocatorias y eventos. Asumimos desde el principio que se pueden cometer errores y estamos abiertxs a cualquier tipo de crítica o sugerencia.

Os animamos a mandarnos la información sobre los distintos eventos que se organicen con este carácter en vuestros espacios y, si fuese necesario, nos ofrecemos a acudir a vuestras asambleas organizativas con el fin de profundizar en la explicación y en la exposición del proyecto para un mejor entendimiento. De igual manera, agradecemos que si conoces algún otro proyecto, con este carácter, y pueda estar interesado en enviarnos sus convocatorias, actividades, etc. le hagáis llegar la propuesta. Así como a quienes os parezca bien añadirnos a vuestros enlaces de interés o banners.

Salud y Anarquía.

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[Audio] Alemania/Chile – Programa radiofónico de Anarchist Radio Berlin entrevistando a un compañero de Radio Kurruf, proyecto de radio libre amenazado por fascistas en Temuco, Chile

Les compas de Anarchist Radio Berlin (Alemania) enviaron por correo electrónico su audio (en castellano) de la conversación que mantuvieron con un compañero de la radio anarquista Kurruf de Temuco (Chile) durante un viaje allí. Radio Kurruf es un proyecto de radio libre de la citada región chilena que ha sido amenazado, mediante comentarios de la red social Facebook, por algunas individualidades vinculadas a la extrema derecha, que pretenden de manera delirante asociarlos a grupos como las FARC, o con el narcotráfico y la CAM, metiendo en el mismo saco un montón de figuras irreconciliables para crear el fantasma de la amenaza que necesitan crear para justificar el miedo del que el fascismo, normalmente, se nutre, haciendo gala otra vez de la absoluta manía persecutoria y la megalomanía que caracterizan habitualmente los discursos y mentiras de esa escoria. Llama la atención, por cierto, de que el propio fascista que emitió las amenazas, reconoce abiertamente que hay funcionarios de la fiscalía, la PDI y otros cuerpos policiales y represivos del Estado que forman parte de su movimiento, lo cual, pese a no ser ninguna sorpresa (fascismo y Estado capitalista fueron y van de la mano), no deja de ser curioso.

A continuación, pantallazos difundidos por les compas de Anarchist Radio Berlin, con algunas amenazas  recibidas por Radio Kurruf:

A continuación, sigue el audio para su escucha y difusión, no sin antes felicitar, de nuevo, a les compañeres de Anarchist Radio Berlin por todo el trabajo que realizan en la difusión de luchas y prácticas antiautoritarias por todo el mundo.

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Durante una estadía en el territorio chileno tuvimos la oportunidad de hablar con un compañero de Radio Kurruf de Temuco sobre su proyecto, la lucha mapuche en esta región y también sobre la amenaza a muerte que el colectivo ha recibido hace poco de una agrupación paramilitar de derecha. Eso y otros temas podrán escuchar en la siguiente entrevista.

El audio lo encontrarán aquí:

Duración: 19:48 min

Disfruten y pongan la información en sus blogs y páginas web.

Cualquier comentario o sugerencia, por favor al correo:
aradio-berlin(arroba)riseup(.)net.

Más audios en castellano o inglés aquí.

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Marcha de Antorchas Pro-Presxs en Zaragoza

Recibo en el correo electrónico y difundo esta convocatoria de compas de Zaragoza para una marcha con antorchas contra las prisiones, que tendrá lugar el 10 de marzo a las 20:00.

La movilización se enmarca dentro de las jornadas del Marzo Anarquista, cuya programación podéis consultar en el blog de dichas jornadas.

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El viernes 10 de marzo a las 20:00 se ha convocado una marcha de antorchas en solidaridad con las personas encarceladas en prisión; en la plaza de las Canteras de Torrero dentro del Marzo Anarquista de Zaragoza.

Al finalizar la marchas habrá taller de cartas a presxs y picoteo en el CSO KIKE MUR (antigua cárcel de Torrero).

Para más información, la puedes encontrar en el blog de las jornadas del Marzo Anarquista en marzoanarquista.noblogs.org

¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!

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Jornadas anticarcelarias en el local Cambalache (Oviedo) y en La Libre (Santander)

Recibo en el correo electrónico y difundo la información de estas jornadas anticarcelarias organizadas por distintos colectivos, y que se realizarán entre dos espacios de Oviedo y Santander entre el 1 y el 5 de marzo.

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Las jornadas anticarcelarias se organizan entre Cambalache, la Red de apoyo a lxs detenidxs de las operaciones Pandora y Piñata y La Libre.

Las jornadas pretenden acercar una visión sobre la cárcel que se posiciona contra dicha institución, contra el orden social que la promueve y la necesita, y en defensa de otros modelos organizativos que puedan prescindir de dichos recintos. Pretenden ser también un lugar de encuentro donde acercar la realidad carcelaria en el estado español, la hostilidad que sufren las personas presas dentro de sus muros, las expresiones de rebeldía dentro y fuera de los mismos, así como los argumentos que desmontan la justificación de la prisión como herramienta de reinserción, como ente inevitable, o, en el peor de los casos, como lugar donde se encierra a la gente para recibir un castigo «que se merecen».

Miércoles 1 de marzo

Cambalache (Oviedo)

Mesa redonda:

Mesa redonda: Villabona: no queremos cárceles, tampoco «terapeúticas» a las 19:30h. Con Estela Fernández, del colectivo Más allá del muro.

La Libre (Santander)

Mesa redonda: «De la COPEL a la APRE. La lucha por la vida dentro y fuera de las cárceles»  a las 19:30h. Con Javier Ávila, Esperanza Monjas Sierra (Anchy) y Manolo.

 Jueves 2  de marzo

Cambalache (Oviedo)

Mesa redonda: «De la COPEL a la APRE. La lucha por la vida dentro y fuera de las cárceles» a las 19:30h. Con Javier Ávila, Esperanza Monjas Sierra (Anchy) y Manolo.

La Libre (Santander)

Charla: «De los pliegues de la prisión global. Una mirada anticarcelaria» a las 20:00h. Con Esteban Zamora Godoy, Doctor en Filosofía, editor de la revista VÍSCERA.

Viernes 3 de marzo

Cambalache (Oviedo)

Mesa redonda: Mujeres tras los muros a las 20:00h. Con Milenta Muyeres y CAMPA.

La Libre (Santander)

Charla:  «Las políticas penales como políticas criminales, la necesidad de abolir la prisión y más allá» a las 19:30h. a cargo de Paz Francés Lecumberri y Daniel Jiménez Franco.

Sábado 4 de marzo a las 12h.

Cambalache (Oviedo)

Seminario: Mercado-estado-cárcel. Las políticas penales como políticas criminales. Con Daniel Jiménez Franco.

La Libre (Santander)

Charla-debate: «Si no hay viento habrá que remar. Una historia de la última oleada represiva al anarquismo en el Estado español».

Sábado 4 de marzo a la tarde

Cambalache (Oviedo)

Seminario: Dolores, penas y patriarcado. Acerca de la necesidad de abolir la prisión y más allá a las 17:00h. Con Paz Francés Lecumberri.

Charla-debate: Si no hay viento, habrá que remar: una historia de la última oleada represiva al anarquismo en el Estado español a las 20:00h.

La Libre (Santander)

Charla-debate: «Las mujeres en prisión ¿Qué ocurre al otro lado de los muros?» a las 18:00h. Con C.A.M.P.A. (Colectivo de apoyo a Mujeres Presas de Aragón)

Domingo 5 de marzo a las 12:00 h.

Marcha a la cárcel de Villabona. Con salida del apeadero de Tabladiello a las 12:30h.

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Ciclo de documentales en marzo en Kan Bici (Galliners, Girona)

Recibo en el correo electrónico y difundo esta convocatoria para varias actividades de kafeta con proyección de documentales en Kan Bici, en Galliners (Girona).

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Estos días vamos a inaugurar un pequeño local en Kan Bici, hasta ahora tristemente sin uso y desde hace muchos años abandonado. Para conocerlo os invitamos a todxs los Viernes de Marzo,se va a abrir la «Kafeta» y proyectamos un documental que nos parezca interesante. Habrá bebidas y tapas veganas a precios populares. Cualquiera de vosotras que tenga una propuesta o idea podrá usar éste espacio para diversas actividades. Podréis enviar un e-mail o proponerlo directamente aquí uno de los Viernes que abrimos. Con muchos ánimos para éste proyecto, y avanzando en la resistencia contra el desalojo de la casa (la semana pasada se presentó el recurso contra la sentencia de la 1ª instancia), seguimos peleando contra un sistema de hipócritas y psicópatas profesionales que intentan justificar la destrucción de la tierra con la necesidad de mantener sus privilegios como poseedores de todo (en realidad robado del pueblo) y tanta gente que les siguen el rollo para ser parte del poder y aceptar sus migajas que les caen durante sus festines. Aún falta algo de curro para preparar el local, si alguien quiere echar una mano bienvenido/a sea. ¡Esperamos que algo de cultura en Galliners no moleste a nadie! 😉 Salut y abrazos anárquicos.

Aquí los documentales/pelis que se van a proyectar:

*Viernes 3 de Marzo: I.I.R.S.A. proyecto para la Infraestructura de la devastación de Latinoamérica.
*Viernes 10 de Marzo CIUTAT CREMADA película histórica catalana.
*Viernes 17 de Marzo ABAJO LOS MUROS documental anticarcelario
*Viernes 24 de Marzo COWSPIRACY el cambio climático y sus razones vinculadas a las industrias ganaderas y de explotación animal.
*Viernes 31 de Marzo LONDRES NO ES SEVILLA sobre la resistencia contra el desalojo del CSO Casas Viejas, Sevilla.

Info-Kafeta todos los Viernes de 19 a 23h

KAN BICI (okupado desde el 2012) Ctra. Vilavenut ‘ 2, Galliners

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[Recordatorio] Tatukafeta y Jornada Pro-Presxs en el local de Radio Vallekas (Madrid)

Recibo en el correo electrónico y difundo la siguiente convocatoria para una jornada pro-presxs en Radio Vallekas, en el barrio de Vallecas de Madrid, el próximo 11 de marzo desde las 12 de la mañana hasta las 12 de la noche.

Habrá espacio para tatuarse y hacerse anillaciones. La información a continuación.

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Jornada Pro-Presxs

11 DE MARZO DE 12 DE LA MAÑANA A 12 DE LA NOCHE.

CON SALA DE TATUAJES Y ANILLACIONES.

Charlas: Historia/Evolución de la cárcel, Trans y cárcel y Charla a cargo de compañeros de Tokata y ex-presxs.

Taller de cerrajería básico.
Puesto de carteo a presxs.
Comedor y cenador vegano.
Espacio para distris…

Radio Vallekas: C/ Puerto del Milagro, 6, Posterior
<M> Buenos Aires o Portazgo, Cercanías Asamblea/Entrevías.

Podéis enviar diseños de tatus y ver los de lxs tatuadorxs que nos acompañarán aquí: TATUKAFETA@HOTMAIL.COM

Para más información y ver diseños: https://www.facebook.com/events/1835589096729091/?active_tab=discussion

¡Acude y difunde! ¡Gracias!

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Chile – Acciones y pintadas en Santiago por el Frente de Liberación Animal

Recibo en el correo electrónico el comunicado y las fotografías de las pintadas realizadas por la liberación animal y en solidaridad con compas presos, junto a algunas a acciones más, en Santiago de Chile el 21 de febrero, y asumidas por una célula del Frente de Liberación Animal llamada «Célula Pelao Angry», en memoria del compañero Sebastián Oversluij Seguel, apodado «Pelao Angry» por sus cercanes y que perdió la vida asesinado por un miserable guardia de seguridad de una sucursal de BancoEstado que el compañero pretendía expropiar, en la comuna de Pudahuel, en Santiago. El compañero Sebastián, «Angry», llevaba desde hacía mucho tiempo un estilo de vida vegano y un firme compromiso por la liberación animal, presente en sus acciones clandestinas y en otras instancias políticas de las que participó en su vida.

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21 de Febrero, en la periferia de Santiago: Una célula del FLA rayó los muros de las calles con mensajes solidarios y antiespecistas, bloqueó con cadenas y candados una carnicería y depositó una bomba de ruido frente a un local de venta de comida de animales (1).

Estas acciones son una señal de conflicto anárquico, de solidaridad anticarcelaria, de ataque directo a la explotación-dominación y por supuesto es una defensa acérrima a lxs animales no-humanxs.

Por la Liberación Total. Luchamos. Saludos y fuerzas a lxs cautivxs: Marcelo Villarroel Sepúlveda y a Nahuel en el Estado Español.

Célula “Pelao Angry”.
Frente de Liberación Animal.

(1) Este local hace algún tiempo comercializaba animales y vimos como eran maltratadxs, en el presente, solo se dedican a la venta de comida para animales y el dueño es el mismo bastardo al cual lo teníamos entre ceja y ceja. Por eso nuestro regalo vengativo lo debe haber echo saltar, pues este sonó a varias cuadras del lugar. Este es solo el comienzo de su pesadilla.

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Chile – Acción contra una subestación eléctrica en el marco de la semana de agitación contra IIRSA

En el contexto del llamado a la agitación contra la IIRSA en los distintos territorios de América del Sur, recibo en el correo electrónico y difundo este comunicado de una acción contra una subestación eléctrica en Chile.

La acción fue reivindicada por el Frente de Liberación de la Tierra.

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La madrugada del 19 de Febrero concretamos una pequeña acción de hostigamiento contra las dependencias de una subestación eléctrica de CGE distribución. Disparando postones a su interior y dejando tres tradicionales pero potentes bombas de ruido, las cuales estallaron fuertemente en aquella noche silenciosa.

Sobran las razones para hostigar a quienes devastan con lo que esté a su paso para el beneficio de sus bolsillos, con el pretexto del progreso o la tan ansiada conectividad. El hostigamiento no es suficiente, claro está, pero la quietud frente a algo evidente tampoco lo es, se hace necesaria la multiplicación de distintas redes que combatan la pasividad de ignorar lo que es evidente, se hace necesaria la claridad de posicionarse contra la dispersión de ideas enajenantes y que desvían la atención como el “desarrollo sustentable”.

Las redes eléctricas que atraviesan vastos territorios para alimentar enormes industrias sedientas de energía y numerosos abastecimientos urbanos engullen los vestigios de lo no conquistado, de lo indómito. Así muchas razones más existen, el hostigamiento es sólo un pequeño paso.

IREMOS POR MÁS, TODO CONTINÚA…

Frente de Liberación de la Tierra
Stgo 2017

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Chile – Ataque explosivo contra el restaurante de lujo Cap Ducal, lugar de reunión de fascistas, en Providencia

Recibo en el correo electrónico y difundo a continuación el siguiente comunicado reivindicando el ataque explosivo llevado a cabo contra el restaurante de lujo Cap Ducal en la comuna adinerada de Providencia, en el sector noreste de Santiago de Chile, por ser conocido lugar de reunión tanto de distinguides fascistas (ex-mandos de la dictadura, descendientes de estos, etc.) y altos cargos empresariales y estatales. En el texto se destapa la identidad y pasado-presente de crimen fascista de varias de las personas que frecuentaban este local antes del bombazo.

El comunicado fue firmado por «Pandilla Vandálika Teodoro Suarez – Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana». Junto al correo con el escrito venía adjunto un archivo que contiene el comunicado en PDF. Para verlo/descargarlo, click aquí.

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«Les advertimos: vayan con cuidado. En cualquier parte de los lugares que frecuentan puede haber una bomba; en sus casas, en sus supermercados, gimnasios, tiendas y restaurantes. En fin, los días de tranquilidad se han acabado para ustedes. Sus barrios se transforman en un campo minado, por lo que cuiden cada paso que dan, porque pueden encontrarse con nuestras cargas explosivas».

– Caravanas Iconoclastas por el Libre Albedrío –

Tal como lo hicimos hace ya un par de añitos atrás en el territorio dominado por el Estado Argentino, bombardeando sus sacrilentos bancos (Palermo y Nación), las sucursales de dos importantes aerolíneas (American Airlines y Alitalia) y el Circulo Mutual de Suboficiales retirados de la Policía Federal, hoy volvemos a golpear los intereses capitalistas. Esta vez fue el turno de la mafia político-empresarial chilena que, porfiadamente, insiste en creer que lugares como el que visitamos anoche son seguros.

El Restaurant Cap Ducal, ubicado en Av. Suecia #281, de la aburguesada comuna de Providencia no es un objetivo azaroso. Aquí se reúne la más diversa fauna fascista. Siniestros personajes como el Coronel y ex-DINA Cristian Labbe, hoy procesado por diversos crímenes de lesa humanidad o la candidata presidencial e hija del ex-Comandante en Jefe de la Fuerza Aérea y miembro de la Junta Militar Fernando Matthei, Evelyn Matthei, quien lanzara su candidatura en este mismo lugar y que, al igual que su papito, también jugó un rol importante durante la Dictadura Militar, siendo esta la Jefa de Estudios de la Superintendencia de AFP, son rostros recurrentes de este lugar. Cabe señalar que el nefasto modelo de pensiones por el cual trabajo esta mujerzuela es hasta el día de hoy un dolor de cabeza para miles y millones de chilenxs. Como se puede apreciar, el fruto nunca cae lejos del árbol, y en este caso, su pequeña y despreciable hija tampoco es la excepción.

Pero no es necesario buscar responsabilidades en las páginas de la historia dictatorial de este mugroso país para darse cuenta que este lugar cobija a granujas y sanguijuelas de todo tipo. En ese sentido, se podría dar cátedra de las infinitas provocaciones que han realizado funestos personajes como lo son, por ejemplo:

* Joaquín Lavín Infante: Miembro supernumerario del Opus Dei; Casado con la hija del ex Patria y Libertad Alberto León Fuentes y uno de sus hijo casado con la tan popular alcaldesa de Maipú Cathy Barriga, dándole continuidad a su legado político-económico; En Dictadura fue designado decano de la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas de la Universidad de Concepción por ser funcional a las políticas de Pinochet; Es un Chicago Boy y responsable directo de la implantación de doctrinas neoliberales que tienen a Chile como uno de los países más desiguales e injusto del mundo; Hoy en día es Alcalde por Las Condes; Entre el 2010 y el 2011 ejerció como Ministro de Educación durante el gobierno de Piñera, y en este, se le exigió su renuncia por tener intereses capitalistas en este tema, ya que fue miembro fundador de la fascista Universidad del Desarrollo y, por si fuera poco, ha lucrado con ella junto a sus queridos y asquerosos amiguitos del grupo Penta, ya que, aparte de ser propietario de un porcentaje de dicha universidad, es, además, un activo miembro de la inmobiliaria Ainavillo, la cual se encarga del «arriendo y subarriendo de inmuebles, construcción o modificación y la explotación, como también la administración y gestión de negocios inmobiliarios» para dicha casa de estudios, con lo cual logran saltarse la disposición legal que, teóricamente, impide a fundaciones y corporaciones tener fines de lucros; A todo lo anterior debe sumársele que, como si fuera poco, vendió los derechos sobre el agua a la empresa Aguas Andinas S.A cuando fue Alcalde de Santiago (2000-2004), dándole un apoyo económico gigantesco a su compadre, el perro fascista Andrés Chadwick, quien seria, entre otros, accionista de dicha empresa. Este es Joaquín Lavín, un experimentado pillo y criminal que ha utilizado sus estratégicos puestos en la política nacional para beneficio propio; no hace falta mencionar, además de todo lo anterior, su adhesión total al régimen pinochetista.

* Jacqueline van Rysselberghe: Esta psiquiatra actualmente se desempeña como Presidenta de la UDI; su familia tiene una trayectoria fuertemente ligada al mundo político (Tatarabuelo -Ministro de Obras Pública-, Abuelo-Director de Obras Municipales, Regidor y luego Alcalde de Concepción-, Padre -Diputado de Concepción-, Hermano -Concejal por Concepción-); En su minuto fue Intendenta de la región del Biobío y Consejala de Concepción, como también fue Alcaldesa de esta comuna; Miembro del Opus Dei; En el año 2000 la empresa de su padre (Constructora Rysselberghe y Cia. Ltda) debió enfrentar un juicio por una deuda con el CORFO por el no pago de un crédito hipotecario y otra de $514.719.516 (más los reajustes de IPC) con la municipalidad de Concepción por la extracción y comercialización de áridos sin patente entre los años 1973 y 1996. En dicha oportunidad enfrentó la querella que quedó sin efecto después de que fuera elegida Alcaldesa; En Mayo del 2011 la Contraloría investiga las deudas de la municipalidad de Concepción dejados durante su mandato, el cual asciende a un déficit de 3 mil millones de pesos, además de 623 millones de pesos que no fueron registrados en contabilidad, cheques girados por 157 millones sin haber sido registrados en contabilidad, y 4 mil 133 millones de pesos que figuran como cheques caducados; Hoy en día esta investigada por cohecho en el Caso Corpesca, luego de que se filtraran algunos correos entre la actual Senadora y Luis Felipe Moncada (ex-presidente de la Asociación de Industriales Pesqueros).

* Andrès Chadwick Piñera: Este perro fascista fue Diputado y Senador en su minuto; Fue designado presidente de la FEUC por el Régimen Militar por ser un sabueso fiel a los designios de la Dictadura; en el 77 participo en el encuentro organizado por el Frente Juvenil de Unidad Nacional en el Cerro Chacarillas. A este encuentro también asistieron Joaquín Lavín, Patricio Melero, Julio Dittborn, Pablo Longueira, Carlos Bombal y Juan Antonio Coloma, entre otrxs; Ya en el Poder, a esta basura no se le ocurrió nada mejor que imponernos su limitada doctrina, intentando promulgar, junto a Longueira, una ley en la cual se consagrara el matrimonio como exclusivo para hombres y mujeres; Accionista del Banco Penta, vio caer sus acciones hasta el suelo luego de los tremendos escándalos en los que se vieron envueltxs sus compinches; Accionista de Enersis S.A y Copec S.A (del grupo Angelini), no fue raro que protegiera al, entonces, Ministro de Energía Jorge Bunster ante las acusaciones de tener conflicto de intereses en la cartera; Como olvidar cuando este cerdo, intentando proteger a políticos ligados a los emblemáticos casos de corrupción intento blanquearlos en su calidad de Vocero de Gobierno bajo el mandato de Sebastián Piñera (su primo-hermano), diciendo que estas blancas palomitas podían borrar los correos electrónicos (investigados) por ser parte de sus vidas privadas; Tampoco podemos olvidar cuando este cobarde aplaudía lo que hoy en día aterroriza a miles de pobres y marginales del campo y la ciudad, el famoso Control Preventivo de Identidad, que faculta a los pacos a hacer y deshacer en las poblaciones y sectores de origen popular; Eso, sin mencionar cuando este sabueso fascista apoyaba el terrorista accionar de Carabineros al violentar a lxs estudiantes tras las masivas movilizaciones de carácter reivindicativas por un ya alejado año 2011. Como si fuera poco, este pero faldero hizo lo humanamente posible para sacar a sus héroes de la patria de las cárceles de lujo donde cumplen condenas por violaciones a los Derechos Humanos, como lo pudo ver todo Chile al escucharlo ante la Cámara de Diputados en su calidad de Ministro del Interior; Este es Andrés Chadwick, un perro faccioso sediento por volver a morder.

* Ena von Baer Jahn: Hasta hace poco fue la vicepresidenta de la UDI; Ha sido Senadora de la Republica en dos ocasiones; Fue vocera de Gobierno durante el periodo de Sebastián Piñera; Su abuelito fue miembro de las Fuerzas Especiales Nazis y el muy valiente escapo luego del termino del conflicto, evadiendo cualquier responsabilidad ante la justicia, lo que, por cierto, a estas alturas ya parece un designio familiar (la cobardía); Ha sido parte del putrefacto Instituto Libertad y Desarrollo, siendo la directora del Programa Sociedad y Política, en donde, entre otros tópicos, han tenido el atrevimiento de hablar sobre lxs compañerxs anarquistas Francisco Solar y Mónica Caballero o sobre los peñis y lamienes que resisten en el Wallmapu militarizado; Ha impartido clases en la elitista Universidad Adolfo Ibáñez y también en la Universidad del Desarrollo (propiedad de su ídolo Joaquín Lavín), lugar donde se le ha escuchado en más de una ocasión venerar el trabajo dictatorial y defender el lucro en la Educación; También tuvimos que escuchar a esta escoria vomitar sus «pseudo-ideas» varios domingos del año 2010 a través del programa televisivo «Estado Nacional»; Pero por si todo esto fuera poco, esta serpiente además está siendo investigada en sendos casos de corrupción, ya que se han filtrado comunicaciones del 18 de Diciembre del año 2013 donde esta basura le solicita 100 millones de pesos a Carlos Alberto Délano para pagar sus deudas tras su campaña electoral. Posteriormente se filtraron extractos de la declaración de este último ante el fiscal que investigaba el caso, donde señala que Von Baer habría ido personalmente (junto a Jovino Novoa) a solicitarle apoyo financiero para su candidatura.

* Jovino Novoa: Miembro fundador de la UDI y en su minuto también fue su Presidente; Fue Presidente del Senado, tiempo en la cual también fue Senador por Santiago; Subsecretario General de Pinochet entre el 79 y el 82, época en la cual fue asesinado Tucapel Jimenez por elementos de la CNI ligados al Departamento de Organizaciones Civiles, la cual estaba bajo su mando; Ese mismo año asume como editor de servicios informativos del mentiroso diario El Mercurio, el cual no paro de encubrir los siniestros montajes de la CNI en esos años; El 2003 estuvo involucrado en el Caso Spiniak, siendo absuelto por la beneplaciente justicia de los ricos; Hoy se encuentra condenado a una pena irrisoria por delitos tributarios ante la flameante justicia burguesa por los Casos Penta y SQM, donde habría recibido la suma de 30 millones de pesos para financiar campañas políticas de manera irregular tras reconocer que había ocupado boletas ideológicamente falsas, haciendo evadir impuestos tributarios y devoluciones falsas desde el SII al grupo Penta.

* Hernan Larrain: Al igual que al perro Chadwick y el miserable de Longueira, fue instruido por su mentor, el bien muerto Jaime Guzmán, en Colonia Dignidad. De hecho, este cerdo fue miembro de la Corporación de Amigos de Colonia Dignidad, lugar conocidísimo por prestar cobertura de diversa índole al régimen pinochetista y las continuas violaciones a los Derechos Humanos; Fue Presidente del Senado y hasta hace poco fue el Presidente de la UDI; Integró las Comisión Permanente de Agricultura, Descentralización y Regionalización, Legislación y Justicia, y aprovechando sus facultades como Senador -que aún posee- aprobó la «Ley Monsanto», la cual beneficia ampliamente a capitales extranjeros al darles cobertura legal en el régimen que regula las licencias del obtentor de vegetales, fomentando la semilla privatizada y el alimento transgénico en desmedro de la biodiversidad natural. Se privatiza la semilla y se le asigna un código por el cual el día de mañana se pagara por consumir, utilizando para esto el resquicio del elemento transgénico, favoreciendo, para variar, a la gran industria. Cabe mencionar, además, el fuerte debate que hay por la generación de células cancerígenas tras el consumo de alimentos transgénicos, siendo estos terriblemente perjudiciales para la salud. ¿Cabe alguna duda de quién es este cerdo?

* Juan Antonio Coloma: Esta homofóbica cucaracha fue Diputado desde el inicio de la Transición hasta el año 2002, para posteriormente pasar a ser Senador, cargo que ocupa hasta el día de hoy; Ha sido Secretario General y Presidente de la UDI, siendo en la actualidad su Vicepresidente; En 1977 fue designado Presidente de la FEUC por adherir al régimen y serle funcional; Ese mismo año participó en calidad de Presidente de la organización que genero el encuentro en el Cerro Chacarillas; Integró la Comisión Permanente de Agricultura en la cual voto, en su calidad de parlamentario, a favor de la «Ley Monsanto», dándole un fuerte espaldarazo económico a la familia de la también ultrafascista Senadora Ena Von Baer, ya que su padre seria dueño de un gran semillero transgénico en el sur del país.

* Pablo Longueira: Esta xenofóbica culebra inicio su carrera política durante su época universitaria como presidente del Centro de Alumnos de Ingeniería primero y luego de la Fecech (organización que reemplazo a la Fech -la cual fue clausurada en Dictadura-), para después convertirse en uno de los fundadores y referentes más destacados de la UDI; Desde la Transición «democrática» hasta el año 2006 fue Diputado, para luego asumir como Senador hasta el 2011, cargo que también dejo para encargarse del Ministerio de Economía en el Gobierno de Piñera; Este cobarde ex-candidato presidencial se ha enriquecido enormemente, aprovechando sus amplias facultades en el Poder para intentar promover diversas iniciativas como parlamentario; Conocida es la famosísima «Ley de Pesca» o «Ley Longueira», la cual beneficiaba enormemente a la gran industria en desmedro del pescador artesanal. De esta forma este sujeto recibía -a través de distintos proveedores- la no menor suma de 730 millones de pesos entre septiembre de 2009 y marzo de 2015 proveniente de, entre otras, la empresa Corpesca -controlada mayoritariamente por la familia Angelini- como soborno para que dicho proyecto de Ley fuera favorable a esta última; Pero este sinvergüenza no solo se ha enriquecido a costa de nuestra ignorancia, sino que también se ha burlado de todxs nosotrxs en incontables ocasiones. Como olvidar cuando esta piraña oportunista intento utilizar la sensibilidad de los Detenidos Desaparecidos para beneficio propio-partidista; Eso, sin mencionar lo paradójico que resultara el denominado «acuerdo Lagos-Longueira» del 17 de enero de 2003 para modernizar el Estado y dar una salida políticamente consensuada a los numerosos casos de corrupción que afectaban la estabilidad institucional; El caso SQM –empresa controlada por Julio Ponce Lerou, ex yerno de Pinochet-, donde también está involucrado, solo viene a ser la corroboración de una política de vida de este lobo vestido de oveja.

* Jaime Orpis: Esta indigna y cobarde ave de rapiña utilizaba, nada más y nada menos que la cuenta corriente de su propia secretaria para el pago de créditos bancarios con el que incluso de daba el lujo de pagar hasta el Club de Yates de Frutillar, fondos recibidos, por cierto, con los sobornos de Corpesca a cambio de votar en el Senado a favor de los intereses de los industriales pesqueros; Por si no fuera poco, a este xenofóbico parlamentario podemos atribuirle, además de los más de 235 millones de pesos robados con boletas ideológicamente falsas, la responsabilidad de que la zona de Parinacota, Arica y Tarapacá sean prácticamente zonas de guerras para inmigrantes indocumentadxs e ilegales, ya que fue bajo su gestión como Senador de la 1ª circunscripción que los sistemas de seguridad y frontera se reforzaron. Ósea, aparte de ladrón y cobarde, resulta ser además un xenofóbico discriminador.

Todas estas porquerías son militantes de la extrema derecha y asiduos comensales del Cap Ducal. Es más, nosotrxs mismxs lxs hemos visto, lxs hemos observado en sus reuniones, mientras comen, ríen y brindan.

El Cap Ducal no es un restaurant neutral, muy por el contrario. Es un punto de encuentro, de reuniones, enlaces, planificación y apoyo que cobija a políticos miserables, muchxs de ellxs envueltxs en sendos escándalos. Además, cabe señalar que el dueño de esta cadena de hoteles y restaurantes es ni más ni menos que Tomas de Rementeria, fundador no solo de estos antros, sino además, del PPD (junto con Ricardo Lagos). Es dable señalar que este tipejo además de ser un destacado empresario, fue Concejal de Viña del Mar y militante del PS chileno. Al fin y al cabo, todxs son lo mismo, todxs almuerzan juntxs, hacen negocios, son amigxs y familia. Los reiterados casos de corrupción pueden dan cuenta de ello. Se dan la mano, sonríen y posan en fotografías para la posteridad mientras se estafan a la gente.

¡Ante semejante infamia nuestra respuesta es contundente! ¡Encendimos la dinamita de Emile Henry, y hacemos volar sus centros de poder!

De este modo, nos adjudicamos el atentado explosivo ocurrido la madrugada del Lunes (27/02) en este recinto. Atacamos una de las cuevas donde se reúne el fascismo chileno disfrazado de ternos y elegantes trajes para cocinar las leyes y decretos con los que aplastan a la sociedad civil en su conjunto solo para beneficio propio. Y agradezcan que tuviéramos la delicadeza -que no merecen por cierto- de visitar este lugar en horas de la noche y no a plena luz del día, siendo que podríamos haberlo hecho y que, por cierto, ganas no nos faltaron. Si esto lo hemos decidido así, fue netamente por una decisión política de no herir a personas inocentes y trabajadorxs del lugar.

Sin más, dedicamos esta acción a los revolucionarios de ayer y hoy Freddy Fuentevilla Saa, Marcelo Villarroel Sepúlveda y Juan Aliste Vega, presos inclaudicables que mantienen firmes sus convicciones desde la Cárcel de Alta Seguridad y que con una dignidad más grande que los muros que los encierran enfrentan al fascismo en sus diferentes manifestaciones y formas.

Para terminar, no quisiéramos limitar nuestras palabras en meros descargos. Pueden dar fe que fue un gustazo volar este sucucho de mala muerte. Brindamos por haber operado en la comuna donde estos señores se sienten intocables. Seguiremos llevando la Guerra Social hasta las puertas de sus casas.

La justicia callejera no perdona ni tampoco olvida. ¡Nos estamos acercando!
¡Lxs verdaderxs terroristas están en el Congreso, La Moneda y las Instituciones que rigen al Estado!
¡¡Tomen nota, porque hemos vuelto!!
¡¡Ni chilenxs, Ni Argentinxs!!
¡¡Internacionalistas!!
¡¡Mientras exista Miseria habrá Rebelión!!

Pandilla Vandálika Teodoro Suarez
Núcleos Antagónicos de la Nueva Guerrilla Urbana

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Chile – ¡Los compañeros Manuel, Felipe y Amaru, presos por el Caso PDI, abandonan la prisión! + Información del desenlace del juicio

Semanas atrás, difundía en este blog la noticia de los veredictos dictados contra les compas de Chile acusades en el denominado «Caso PDI», por el ataque contra el cuartel de la PDI (Policía De Investigaciones) el 24 de noviembre de 2014 a mediodía, cuando un grupo de encapuchades bloqueó las salidas de unas oficinas de la Brigada de Homicidios de la Policía de Investigaciones, y tras eso arrojó cócteles molotov por la ventana, además de atacar e incendiar vehículos allí estacionados. Informaba de que a diferencia de las dos compas, María Paz y Natalia, que fueron absueltas, los tres compañeros restantes, Amaru, Felipe y Manuel, , habían sido declarados culpables, arriesgando hasta 7 años de prisión.

Ahora, les compas de Emboscada hicieron llegar por vía e-mail su noticia redactada a raíz de las sentencias finalmente dictadas contra los compas, quienes fueron condenados a 5 años de libertad vigilada intensiva, gracias a lo cual Felipe, Amaru y Manuel han salido ya de prisión, reuniéndose de nuevo con sus seres queridos.

Un saludo fuerte a los compañeros y enhorabuena por su salida de la cárcel. A continuación, sigue la noticia de les compas de Emboscada (a quienes agradezco que la enviasen para poner en conocimiento el desenlace):

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Los tres imputados en el Caso PDI que hace unas semanas fueron declarados culpables en calidad de autores de delito frustrado de incendio en lugar habitado, por el ataque incendiario al cuartel de la PDI, donde físcalía solicitaba 7 años, este viernes 24 de Febrero, durante la lectura de sentencia, fueron sentenciados a 5 años de libertad vigilada intensiva, esto quiere decir que los compañeros pueden cumplir la condena en la calle, aunque bajo estrictas medidas de control y vigilancia (para el cumplimiento de la libertad vigilada intensiva, la sentencia establece que los condenados deberán presentarse ante el Centro de Reinserción Social de Gendarmería que corresponda a sus respectivos domicilios. Además deberán cumplir, durante el periodo de control, con el plan de intervención individual que se apruebe en su momento y las condiciones de “residencia en un lugar determinado, sujeción a la vigilancia y orientación permanentes del delegado que para dicho fin sea determinado y ejercicio de una profesión, oficio, empleo, arte, industria o comercio”).

Por parte de la defensa, no conformes con la sentencia, apelarán a la nulidad de ésta, con el fin de conseguir la absolución de todos los cargos.

Recordamos que las dos compañeras restantes que han sido imputadas en este mismo caso, fueron absueltas de todos los cargos que se le imputaban. Con lo que felizmente podemos cerrar la noticia diciendo que todxs lxs imputadxs del Caso PDI, tras más de un año de encierro preventivo, se encuentran por fin en la calle!

Resumen de sentencias:

Natalia. Absuelta de todos sus cargos.

María Paz. Absuelta de todos sus cargos.

Manuel. Declarado culpable del delito de incendio frustrado en lugar habitado. 5 años de libertad vigilada intensiva.

Felipe. Declarado culpable del delito de incendio frustrado en lugar habitado. 5 años de libertad vigilada intensiva.

Amaru. Declarado culpable del delito de incendio frustrado en lugar habitado. 5 años de libertad vigilada intensiva.

Adjuntamos el Fallo del Tercer Tribunal Oral en lo Penal de Santiago (433 págs) aquí: (para ver y/o descargar)

Redactado por Emboscada

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Chile – 2ª Semana de Agitación a la memoria de Javier Recabarren (del 11 al 18 de marzo)

Recibo en el correo electrónico y difundo con ánimo este llamado a una Semana de Agitación a la memoria de Javier Recabarren del 11 al 18 de Marzo 2017.

Recordemos, para quien no conozca su caso, que Javier Recabarren fue un niño que a pesar de tener sólo 11 años, ya mostraba un firme compromiso rebelde. Javier llevaba una dieta vegana, participaba en instancias de lucha y debate, en acciones callejeras y de liberación animal, contra todo pronóstico etarista que pudiese asignarle un grado de madurez, responsabilidad o implicación basándose sólo en su edad.

Desgraciadamente, el compa Javier murió arrollado por un bus del TranSantiago en Santiago, en marzo de 2015, hace ya casi 2 años.

Desde aquí, un abrazo firme a sus allegades y personas queridas que ya no pueden tenerle a su lado físicamente pero que le mantienen presente en sus luchas y en sus esfuerzos. A continuación, varios materiales para leer e informarse más sobre la breve pero intensa vida del compañero:

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“Kon todo el amor subversivo al pekeño hermoso niño rebelde Javier Rekabarren… Vegano/Anarko/Antijaulas, inmensamente conciente de sus inkontenibles deseos de libertad… Te llevamos en los corazones indómitos pekeño hermano!!!”.

  • Marcelo Villarroel, Prisionero Libertario. 05/11/2015.

La memoria, un arma en la guerra contra el Poder.

Asumidxs hasta la muerte como enemigxs del Estado, asumidxs hasta las últimas como enemigxs del poder y toda representación de autoridad.

Lanzamos una vez más un llamado abierto de agitación y propaganda a 2 años de la muerte del compañero anarquista Javier Recabarren, quien falleciera el 18 de marzo del año 2015 tras ser atropellado por un bus del Transantiago en Santiago, Chile.

Nuestra intención es clara, prevalecer la memoria de un compañero que con apenas 11 de años de edad comenzaba a cimentar su camino en la lucha antiespecista y antiautoritaria conociendo sus ideas a través de la propaganda. Acudiendo a actividades, ferias del libro y manifestaciones; y sin dudarlo, pasó a la acción armando barricadas, atacando a las policías, encapuchándose, para darle vida al desborde desde el anonimato.

Aquellas acciones de Javier, están ahí, a la mano, todxs pueden leerlas y conocerlas, todxs pueden sentirse afines para poder llevar a la práctica un gesto a su memoria insurrecta.

El compañero propagaba la praxis por la liberación animal y la anarquía, y una maldita máquina de este sistema se llevó su vida, truncándole la experiencia de seguir conociendo nuevos caminos, nuevas ideas y acciones, de conocer nuevos aciertos y errores, de sentir alegrías y fracasos, de seguir aportando de la forma que él quisiera a la lucha combativa que tanto lo apasionaba. En fin de cuentas, continuar con su vida rebelde.

Nuestro llamado, el segundo, es un gesto mínimo más de aporte a la lucha contra el poder, que esta vez se materializa levantando la memoria de un compañero para generar la siempre necesaria agitación y propaganda de nuestras ideas y prácticas, la cual creemos debe ser una herramienta importante a utilizar cotidianamente.

La convocatoria, es una iniciativa antiautoritaria, donde reflejamos nuestros valores y prácticas entre cómplices. Donde la horizontalidad quiebra con cualquier instancia vertical. Donde la solidaridad se vuelve acción concreta para la lucha multiforme. Donde el apoyo mutuo se vuelve esencial entre afines. Donde la ilegalidad no transa con lo estatal. Donde la acción y la propaganda de las ideas anarquistas e insurrectas por las calles de la asquerosa ciudad rompen con cualquier guetto político.

Es así que hoy como ayer, queremos sortear cualquier barrera del idioma, las banderas y fronteras, para invitar a esta instancia a lxs rebeldes, revolucionarixs y anarquistas que se encuentran en cualquier parte del mundo a responder de la forma que crean necesario este llamado desde el sábado 11 al 18 de Marzo. Recuerden que la imaginación no tiene límites.

Con la memoria intacta y con el corazón palpitando de emoción.
¡Compañero Javier Recabarren presente!
¡Juventud Combatiente: Insurrección Permanente!

Un saludo de libertad a lxs compañerxs Kostas Pappas y Herminia Concha, quienes murieron en situaciones similares hace algunos años atrás en Grecia y Chile respectivamente. En nuestra memoria están.

PD: Esperamos que puedan enviar las iniciativas a las páginas de contrainformación, como también nos las pueden hacer llegar al siguiente mail: semanadeagitación02[arroba]riseup.net

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Chile – Una mirada anárquica sobre los incendios forestales en la zona centro-sur de Chile y sobre los intentos del poder por sacar provecho apuntando a la subversión mapuche y anarquista.

Recibo en el correo el siguiente texto sobre los incendios forestales en Chile y su uso oportunista por parte del poder para sacar provecho recuperando el descontento (manejable e ingenuo) generado entre la población para afianzar sus propios intereses y aumentar el rechazo a las formas de resistencia y acción mapuches y/o antiautoritarias presentes en la región.

Para ver o descargar el documento con el texto en PDF para facilitar su difusión, click aquí.

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Una mirada anárquica sobre los incendios forestales en la zona centro-sur de Chile y sobre los intentos del poder por sacar provecho apuntando a la subversión mapuche y anarquista.

Desde hace un par de semanas ha sido noticia en Chile la expansión de diversos focos de incendios en plantaciones del negocio de la industria forestal,en la zona centro-sur del país. Estos focos de incendio fueron extendiéndose por diversos territorios y han tenido como consecuencia un daño irreparable de diversos ecosistemas naturales y bosques nativos, alcanzando viviendas y produciendo la muerte de personas y un gran número de animales en lo que ya es un verdadero ecocidio que aun no se detiene.

Estos incendios forestales y sus consecuencias se han transformado en el tema que ha copado la agenda noticiosa de las últimas semanas, con la clase política, empresarial y la prensa (des)informando e imponiendo una versión sobre el origen de los incendios que omite –o deja en último lugar- cualquier responsabilidad por parte de las empresas forestales. A su vez, ante la magnitud de la catástrofe, varios grupos y organizaciones buscan apoyar a los territorios devastados y critican desde diversas posiciones la forma en que el gobierno ha abordado la problemática.

Como anárquicos, enemigxs de esta y cualquier sociedad, pero parte de un contexto que no podemos eludir con nuestro silencio, queremos propagar unas cuantas ideas para agudizar la crítica práctica contra la dominación hacia la tierra y quienes la habitamos.

I. Sobre lxs verdaderxs responsables

A pesar de la campaña comunicacional desplegada desde el poder, es un hecho que la responsabilidad de la catástrofe ecocida producida por estos incendios recae, principalmente y sin ninguna duda, en las forestales y su monocultivo de pinos y eucaliptos, protegidos y promovidos por el Estado para el enriquecimiento empresarial que devasta ecosistemas y comunidades.

Algunas organizaciones ambientalistas, con quienes coincidimos sólo en algunos análisis y datos -como la Red por la Defensa de los Territorios- sostienen acertadamente que los principales responsables de la catástrofe que enfrenta la región chilena están relacionados con el modelo forestal (neoliberal) que sustenta el Estado chileno a favor del oligopolio de las multimillonarias empresas, el cual se ha mantenido por más de 40 años. Esto ya que los focos de incendios, en su mayoría, han tenido su origen en plantaciones de monocultivos.

En un artículo, estas organizaciones señalan que “los efectos de las plantaciones de eucaliptos sobre las reservas de humedad del suelo comienzan a aparecer a la edad de 4 a 6 años, después de la cual el déficit de agua durante el año es similar al observado para un bosque maduro (FAO, 1987). Las tasas de transpiración difieren entre las especies de eucaliptos, fluctuando aproximadamente entre 20 y 40 litros/árbol/día (…) Las plantaciones forestales requieren una gran cantidad de agua para su desarrollo,por lo que, su impacto sobre la disponibilidad del recurso agua es especialmente importante en las zonas menos lluviosas de Chile”.

Señala la misma Red que «en Chile se estima que hay tres millones de hectáreas de plantaciones forestales en el centro sur, de las cuales unas setecientas cincuenta mil hectáreas (750.000) corresponden al holding CMPC cuya empresa principal es Forestal Mininco, controlada por el grupo Matte. La otra, concentra más de un millón doscientas mil hectáreas (1.200.000) que corresponde al Holding Copec – Antar Chile cuya principal empresa del rubro forestal es Celco – Arauco de Angelini, (…) Desde la Dictadura Militar hasta los gobiernos civiles, todos han defendido este empresariado, llamando desarrollo a la apertura de nuevos focos de extracción y servicios para la industria forestal, a las plantaciones forestales como bosques y llamando estado de derecho a la imposición de la voluntad empresarial a través de la represión y el terrorismo de Estado.»

Por su parte, el portal informativo «Resumen» señala que «las plantaciones de pinos y eucaliptos, las plantas de celulosa y toda la infraestructura vial y portuaria a su servicio son elementos que, a la vez de constituir el engranaje de un sustancioso y exclusivo negocio, representa la explotación de los territorios que ocupan y el empobrecimiento de sus comunidades.”

Con todo esto, a pesar de sus esfuerzos por desviar la atención, es claro quiénes son lxs verdaderxs y principales responsables. Pero aun hay más.

II. El poder y sus esfuerzos por sacar provecho a la situación.

En medio de este contexto, junto a los tradicionales llamados a la unidad nacional y el alineamiento social de las personas y el Estado bajo un mismo interés, desde sectores ligados al poder político y económico se ha intentado propagar la tesis de que los incendios forestales y sus consecuencias han sido causados por grupos mapuches o anarquistas “terroristas”, dirigiendo el foco de atención lejos de las empresas forestales y apuntando a los ya no tan nuevos enemigos internos del Estado Chileno. Los medios de comunicación masivos, fieles a su rol de cómplices del poder amplifican tales tesis. El gobierno ha descartado públicamente la participación de tales grupos luego de investigar, pero se refuerza de todos modos la idea del “fantasma del terrorismo” como forma de explicar los problemas sociales y como modo de justificar la represión hacia la subversión mapuche y anarquista.

Ejemplo de esto ha sido la reciente detención de un comunero mapuche y de una persona de Santiago acusados de ser parte de una “escuela de guerrilla”. También han aparecido noticias en la prensa hablando sobre vínculos entre mapuches, anarquistas y ex miembros de organizaciones político militares de izquierda en relación a investigaciones sobre atentados explosivos/incendiarios y asaltos a camiones transportadores de dinero en el sur de Chile.

Por estos días también en el parlamento chileno discuten propuestas para la modificación de la Ley Antiterrorista, buscando ampliar las facultades para encerrar insumisxs e incorporando la figura del “terrorista individual”, evitándose así los acusadores tener que discutir si la persona inculpada pertenece o no a una organización catalogada como terrorista.

De esta manera, el poder busca sacar ventaja aprovechándose de la situación cuando las miradas de las masas enajenadas están puestas en los incendios y en aplaudir la acción de los aviones privados anti-incendios y a los burgueses que hacen sus hipócritas donaciones en medio del ecocidio socioambiental.

III. Por la necesidad de propagar la crítica y la acción radical contra la civilización y el poder.

Por nuestra parte, como anárquicxs-antiautoritarixs no nos interesa exigir ingenuamente al Estado que rompa con los intereses empresariales de grupos como Matte y Angelini, o que fiscalice, regule, limite o ponga fin al negocio de las forestales. Lo que nos interesa es propagar la crítica radical en torno a que el problema tiene raíces más profundas que el neoliberalismo, siendo consecuencia de la relación de poder sobre la naturaleza y la tierra entendida como una mercancía al servicio de los intereses humanos antropocéntricos, civilizados y capitalistas, visión que a lo largo de siglos y milenios ha intervenido, modificado y destruido ecosistemas y comunidades nativas, salvajes y ajenas a la mercantilización de la naturaleza  bajo el nombre del “desarrollo” o “progreso”

No nos interesa exigir un cambio de modelo económico hacia uno menos «invasivo», de «menor impacto» o «sustentable», como se plantea desde el reformismo ciudadanista y legal.

Nos interesa destruir al Estado y toda relación de poder, volver a sembrar bosques nativos al mismo tiempo que potenciar prácticas de vida autónoma que no dependan del mercado, ni del Estado, ni de nadie que intente beneficiarse de nuestras vidas. Esto siempre de la mano del ejercicio de la acción directa en todos sus modos, incluido el ataque directo a las estructuras de la dominación, de la explotación y la devastación, sus responsables y cómplices en la sociedad.

No peticionismo. No legalismo. No delegación.
A deslegitimar los discursos del poder.
A responder el llamado de guerra contra el proyecto IIRSA
A potenciar las redes de autonomía y acción directa contra la civilización y toda forma de autoridad y dominación.

Algunxs anárquicxs.

Región chilena. Febrero 2017

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Alemania – Ataque incendiario contra la comisaría de la Kriminalspolizei en Berlín, contra el Congreso Policial Europeo y la cumbre del G-20 en Hamburgo

Recojo en inglés de Insurrection News (que a su vez recogen y traducen del original en alemán publicado en Linksunten Indymedia) y traduzco a castellano este comunicado asumiendo la responsabilidad por el ataque incendiario contra la comisaría de la Kriminalpolizei en Berlín, Alemania, como ataque simbólico y eficaz contra la celebración del vigésimo Congreso Policial Europeo (que tendrá lugar entre mañana y pasado mañana en el Berlin Congress Center en la capital alemana), y también contra la celebración de la cumbre que el G-20 programa realizar en julio de este año en la ciudad alemana de Hamburgo.

El ataque se dedica a les compañeres en prisión, a las personas migrantes y/o refugiadas que se juegan la vida en las fronteras para escapar de las guerras que nuestros gobiernos patrocinan en sus territorios, al compañero Gabriel Pombo por el enésimo montaje en su contra bajo el nombre de «Operación Buyo», a les dos anarquistas de Barcelona en prisiones alemanas acusades de robar un banco del Vaticano en Aachen, y a todas las personas que están prendiendo fuego a algunas ciudades francesas en venganza por la violación y maltrato policial racista a Theo.

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18.02.17: El 21 y 22 de febrero el Congreso Policial Europeo tendrá lugar por 20ª vez en Berlín. En esta ocasión en el Berlin Congress Center (BCC), traficantes de la guerra, cazadores de humanos y fanáticos de la seguridad se reúnen para propagar sus despreciables maquinaciones.

Además de Thomas de Maizière, el ministro federal del interior y Hans-Georg Maaßen, presidente de la Oficina Federal para la Protección de la Constitución, agentes y guardias de todos los tipos serán representados por la Europol, la Frontex, la BKA, la LKA y otras muchas autoridades. También estarán presentes lobbistas, emprendedores y ministerios de la guerra tales como Heckler & Koch, Taser, Rheinmetal, y desarrolladores de software de monitorización y tecnologías de comunicación como SAP, IBM y Vodafone también estarán presentes.

Bajo el eslogan “¿Europa sin límites? Libertad, movilidad, seguridad”, serán discutidas las campañas venideras en las que se impondrá la autoridad y se pondrán en marcha las tecnologías y armas apropiadas.

Palabras como ilimitado, libertad y movilidad son sobre todo la cooperación transnacional de los cuerpos represivos europeos, el intercambio de datos y conocimientos y la militarización de Europa y de sus fronteras exteriores.

Consideramos esta reunión un insulto y pensamos: “Estos cerdos… esto no debería ser, ¡NO!” Igual de insultante es la cumbre del G-20 que tendrá lugar en verano en Hamburgo. Les defensores de lo existente y aquelles responsables de la miseria prevaleciente no se han ganado una plataforma. Por este motivo conspiramos contra el sistema de fronteras y control, y atacamos el edificio policial de la Kriminalpolizei (agencia de investigación criminal) en Directorate 6 con dos juegos de incendiarios y un neumático.

Para todes aquelles que son separades de nosotres por vallas y muros.

Para los cientos de miles de personas que tienen que arriesgar sus vidas en las fronteras exteriores de Europa.

Para les dos anarquistas encarcelades quienes fueron arrestades debido a una operación conjunta de la Audiencia Nacional española y la LKA de Renania del Norte-Westphalia y acusades de una expropiación bancaria en Aachen y están siendo juzgades desde enero.

Para Gabriel Pombo da Silva, quien fue temporalmente detenido por los perros guardianes del Estado español a finales de enero y confrontado con el constructo de “mercado ilegal de armas y munición y la fundación de un grupo armado”.

Para la revuelta en los suburbios parisinos que ha estado en marcha en las calles durante alrededor de una semana contra los ataques policiales racistas.

Fuego y llamas contra la represión – Abajo la fortaleza Europa

¡Adiós, nos vemos en Hamburgo!

Anarquistas

Para todas las partes interesadas que quisieran darle a las compañías e instituciones envueltas en la convención policial algún afecto a mayores…

(BAK), BMS (Broadcast Microwave Services), BONOWI International Police Equipment GmbH, Bosch, Bundesdruckerei GmbH, BDK, Federal Criminal Police Office (BKA), Federal Association of Interpreters and Translators (BDÜ ), BDA – BerlinDataAnalytics, Busch, PROTEctive, Canon, Capgemini, Cellebrite, Cognitec, CONTURN, CSC, Cyberakademie, Daimler AG, Dallmeier, Data-Warehouse GmbH , Deutsche Polizeigewerkschaft DpolG, DVZ DATA PROCESSING CENTER, ICE Aircraft GmbH, EFB-Elektronik GmbH, EQA SafeCity Technologies, Ericsson, Esri Deutschland GmbH, eu-LISA, Eurocommand GmbH, FutureLAB AG, Gaus- HELIOS Privatkliniken GmbH, HP Inc, Hytera Mobilfunk GmbH, IABG, IBM, Information and Education Center Schloss Gimborn (IBZ), IfmPt, INTERNATIONAL POLICE ASSOCIATION (IPA), Jenoptik, KRD Sicherheitstechnik, Kaspersky Lab, KEMAS, Kowa, KRIMINALISTIK, Microsoft Germany GmbH, MOBOTIX, Motorola Solutions, MSAB, NetApp, Panasonic Computer Product Solutions (CPS), PDV-Systeme GmbH, PLATH Group, RCS, Rheinmetall AG, Roadmetric, Rohde & Schwarz Cybersecurity, rola Security Solutions GmbH, SAP, Sapite GmbH, Scheer E2E AG, Schmidt & Bender GmbH & Co., Schoenhofer Sales and Engineering GmbH, Sciengines, Seccon Group, Stashcat, T3K-Forensics, Trivadis, Schelhorn, OWiG Software GmbH, secunet, Sinc, Smartfrog, Sopra Steria, STOOF International, SVA System Sales Alexander GmbH, Taser – Axon, TASSTA, Ulbrichts Protection, Unisys, Verseidag – Indutex GmbH, VIMTEC – FAST, Vites, VirtualSolution, Vitronic, Vodafone

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Francia – Movilización popular, sabotaje y disturbios contra el CIGEO en los bosques de Bure

Unos meses atrás, difundía en este blog, después de traducirlo, el llamado de algunes compañeres de Francia a acudir a los bosques de Bure para participar en la okupación y resistencia activa contra la construcción de un vertedero nuclear que ANDRA (agencia francesa para la eliminación de esos residuos) pretende poner allí, por supuesto pasando por encima de toda la vida salvaje de la zona, del propio ecosistema y de las necesidades y formas de vida de les vecines.

Ahora, recojo de Insurrection News esta noticia sobre los últimos desarrollos dentro de ese conflicto. El pasado 19 de febrero tuvo lugar una manifestación por el bosque que luego fue hacia la zona donde se encuentran las oficinas de ANDRA, que fueron atacadas. También se han producido otros sabotajes en noches siguientes, y cortes de tráfico con enfrentamientos con la policía.

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El sábado, 19 de febrero, en Bure, en el Noroeste de Francia, una manifestación tuvo lugar en el bosque para apoyar la okupación allí y luego hacia el laboratorio de investigación de las instalaciones planeadas de un vertedero nuclear CIGEO. En el proceso, el ANDRA (agencia francesa de eliminación de residuos nucleares) fue presionada más o menos simbólicamente a una sección de su muro ilegalmente construido en el bosque. Un pequeño informe de la acción.

Más de 700 personas tomaron parte en los eventos de febrero de 2017 en Bure, los cuales al anochecer resultaron en protestas violentas y ataques masivos contra el lugar de la agencia de eliminación de residuos nucleares ANDRA.

Durante alrededor de un año, el progreso del proyecto de eliminación de residuos nucleares CIGEO ha sido eficazmente obstaculizado por la resistencia del movimiento anti-nuclear en Lorraine. A pesar de los desalojos, la construcción del muro y los ataques legales y sus contraataques, la okupación del bosque en Bois Lejuc y la protesta contra el proyecto apocalíptico de la industria milagrosa también se extiende más allá de la región. Así que hubo expresiones de solidaridad más o menos simbólicas en otras ciudades, cientos vinieron al día de acción.

Ya el martes y el jueves hubo acciones nocturnas y ataques al laboratorio y su departamento de «greenwashing»*, resultando en daños considerables a las barreras que habían sido parcialmente reemplazadas por alambres de espino de la OTAN. Un gran montón de policías evitaban que la gente llegase a los edificios por la tarde, sin embargo, grandes secciones de la valla restante, refuerzos, árboles muertos y mucho más fueron usados para construir barricadas durante una batalla campal de varias horas. Mientras los policías estaban atacando y bombardeando a les manifestantes con gas lacrimógeno así como granadas ofensivas y/o de contusión, numeroses manifestantes atacaron la infraestructura y a los controladores del capital nuclear de forma decisiva y vehemente durante dos horas. Hubo varias personas heridas en ambos lados y al menos tres arrestos.

Habrá más procesos decisivos la semana que viene y esta primavera. ¡Apoya la okupación del bosque, apoya Bure!
¡La lucha anti-nuclear en Bure desmantela las compañías nucleares en todas partes!

Nota de Traducción de La Rebelión de las Palabras: El concepto greenwashing se refiere al intento de las empresas que devastan y contaminan el territorio y el mundo natural de procurarse un maquillaje «ecológico», que a nivel mediático, construya un perfil social más humanitario y «verde» que camufle las auténticas consecuencias de sus operaciones y reduzca la oposición social a éstas. Por ejemplo, empresas como RWE son expertas en Greenwashing, ya que RWE presume en su página web y en su publicidad de invertir dinero en las mal llamadas «energías renovables» y en la mal llamada «energía limpia», mientras que la multinacional energética alemana sigue activa en la extracción de lignito y la destrucción total de los bosques milenarios de Renania (como el bosque de Hambach, donde hay desde hace años un duro conflicto entre los intereses de la empresa y grupos de activistas y vecines que protegen el bosque) para producir energía que luego vende a  la industria armamentística responsable de aun más devastación.

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25-26 febrero · Jornadas sobre drogas, relaciones personales y movimientos sociales en el CSO Kike Mur (Zaragoza)

Recibo en el correo electrónico y difundo estas jornadas tan guapas contra las drogas donde se abordará su papel dentro de relaciones personales y movimientos sociales. Serán en el CSO Kike Mur de Zaragoza este fin de semana:

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Este fin de semana en el CSO KIKE MUR, os invitamos a unas jornadas sobre drogas, relaciones personales y movimientos sociales.

La jornada empezará el sábado 25 de febrero a las 18 h con una charla sobre la “Historia política de las drogas” en la que se contará un recorrido por la relación que ha habido desde la constitución de regímenes estatales entre drogas y Estado.

Después a las 19:30 h se actualizará el caso represivo al movimiento straight edge madriz en la Operación Ice. Y para finalizar el día a las 21 h habrá un concierto con los grupos Diógenes (punk antidrogas), Kampa (rap antiautoritario) y Keep The Fight (vegan metal core). Recuerda que hay bocatas veganos para cenar.

El siguiente día, el domingo 26 a partir de las 12:30 habrá una dinámica-debate sobre las drogas y las relaciones personales. Y para finalizar las jornadas como todos los domingos comedor popular vegano.

Esperamos vuestra asistencia y que disfrutéis de las jornadas.

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[Texto] «¡VOTA, VOTA! Breve comentario sobre la pantomima ciudadanista madrileña», por Javier de Miguel

Dejo a continuación el presente texto, recogido de Portal Libertario Oaca y firmado por Javier de Miguel, donde reflexiona sobre la nueva campaña repugnante de la izquierda burguesa «del cambio» que Carmena y su equipo han puesto en marcha desde el consistorio madrileño para reírse con descaro, por enésima vez, de toda la ciudad, en una metrópolis cuya «sostenibilidad» es cada vez más inhabitable.

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Paseando por las calles de Madrid, nos volvemos a encontrar con el bombardeo político más insoportable. Es de hecho imposible que ningún habitante de la capital que haya salido una vez a la calle en las últimas dos semanas no se haya topado con la imagen que nos ordena votar. Y ni siquiera hace falta salir de casa, porque a cada persona mayor de edad le han mandado una carta a su buzón. Da igual donde mires, que en todas partes está: paradas de autobús, farolas atestadas de carteles, marquesinas, paneles político-publicitarios, medios de comunicación…

Como en otras ocasiones, con lo que nos encontramos es con la manipulación más vil, y su consecuencia, el atropello a la libertad de pensamiento, todo ello de la mano del ciudadanismo más rancio. Con la cantidad de recursos de que dispone el Ayuntamiento (provenientes en primer lugar del fisco que ahoga económicamente a la gente común) tiene la capacidad de inundar todas las calles con su publicidad política, obligando de manera indirecta (la más eficaz siempre) a la gente a tragarse su propaganda, sin discusión.

Entrando ligeramente en materia, que el título de la primera propuesta Madrid 100% sostenible, pueda tomarse en serio montando toda esta campaña, y que no tenga una respuesta en la calle (especialmente por colectivos y organizaciones ecologistas), ante tal atropello a la dignidad de los vecinos y vecinas de Madrid, da cuenta del urbanitismo verde generalizado en el que nos encontramos al tratar este tema. Todo ello es posible debido a la intensa campaña de manipulación que se viene llevando a cabo al respecto, especialmente a cargo de ecologistas y de la izquierda más reaccionaria, la que hoy ostenta una parte del poder municipal, que busca hacer tragar la idea de una “ciudad sostenible”, cuando lo que observamos son ciudades cada vez más monstruosas, no sólo en el aspecto ecológico. Varias preguntas se le vienen a uno a la cabeza. De la gente que se cree tal pantomima, ¿acaso alguien va a votar que no? No estamos ante ninguna dicotomía mínimamente seria, sino ante un engaño donde existen tres posturas, la indiferencia, la abstención consciente o el sí ciudadanista. Ante el sí, preguntamos, ¿por qué vender este cuento? ¿Por qué tratáis a la gente como si fuesen menores de edad? ¿Por qué poner un título que ni por asomo se cumplirá mientras Madrid sea una megalópolis?

Ni siquiera si mañana mismo se cumplieran las 14 medidas adjuntas significaría nada. Seguiríamos teniendo el alto consumo de recursos (con su contaminación asociada) para posibilitar todo nuestro desproporcionado, derrochador e inevitable (por no saber hacer nada por nosotros mismos) consumo (quizás en los días de masivo consumismo frenético nos dejarían, al menos, andar sin coches para poder consumir sin parar, como ya han hecho estas navidades) seguiríamos con la polución cuesta abajo y cada año a peor, necesaria para el mantenimiento del sistema económico actual, seguiríamos agotando el agua de la península Ibérica mediante la agricultura generalizada, seguiríamos sin plantar un mísero árbol acabando con, por ejemplo, los monocultivos solares de producción de energía “renovable”, seguiríamos consumiendo más y más drogas (ilegales y muchas más legales) a causa del modo de vida urbano y moderno, pasando luego a contaminar ríos y acuíferos, y un largo, largo etcétera.

Después de leer esta propuesta maravilla, nos encontramos con la siguiente, Billete único para el transporte público. Aquí estamos ante la misma tesitura. ¿Acaso alguien, de la gente que se cree la tontería de la participación ciudadana y que ha votado o votará, votará que no? Como se indica, Madrid es la única capital europea que no tiene esta modalidad en el transporte público, por lo que lo único que se busca es equipararnos a Europa, lo que habrían hecho más pronto que tarde, con urnas o sin ellas. Imaginémonos que la señora Cristina Cifuentes hubiese hecho todo un circo igual para aprobar el abono de transporte joven por veinte euros mensuales, que hace poco cumplió un año. ¿Alguien habría votado que no? ¿Incrementaría la dosis democrática a la dictadura que sufrimos, en la que la gente común no tiene nada que hacer ni que decir, y ahora además tiene que soportar que se la engañe todavía más?

Después de estos breves comentarios (sin entrar en los dos proyectos de reforma de la Plaza de España, diseñados por expertos y lanzados a la plebe para que se contente con falsas migajas participativas) es necesario entender mínimamente ante lo que estamos.

En primer lugar, es inadmisible el bombardeo al que estamos siendo sometidos estas semanas. Se trata de una operación de manipulación social (como tantas otras) donde se engaña a la gente haciéndola creer que tiene algo que decidir, impidiendo que se plantee de manera real la participación política popular, incompatible y enfrentada siempre al Ayuntamiento y demás estamentos estatales. Lo que en realidad se busca es bien visible.

Por un lado, los llamados a perfeccionar la dictadura parlamentaria (Podemos y sus congéneres) vuelven a dar una vuelta de tuerca más, creando todo un espectáculo para ordenarnos a votar (sabiendo que la abstención consciente está creciendo, y lo seguirá haciendo) y justificar el mito de que este nuevo Ayuntamiento va a ser más participativo, donde la gente va a decidir (en casi dos años esta es la primera ficción de consulta “popular”), consiguiendo que se acerque más a las instituciones, e impidiendo que salga a la palestra lo obvio: la gente común, de la mano de las instituciones, no tiene nada que decir en el devenir de su ciudad ni lo tendrá, ya que todo está bien reglamentado para seguir el cauce establecido, desde órganos superiores hasta el mismo Ayuntamiento. Únicamente podrá plantear cosas serias y propias, por tanto, ejerciendo la voluntad popular, en este tema y en todos, organizándose al margen, esforzándose por comprender la situación sin expertos bien pagados, para posteriormente plantearse cambios reales, por tanto, estructurales.

Por otro, se va modelando la idea de la “ciudad sostenible”, falsa publicidad institucional para calmar las conciencias inquietas, impidiendo que se cuestione la ciudad (sólo en el ámbito ecológico) de raíz, para admitir la realidad sin adornos, que la ciudad es causa principal de la insostenibilidad, por lo que una cosa y la contraria no pueden coexistir. Por tanto, estamos ante los enemigos políticos fundamentales en este tema, que como en todo lo importante, están unidos en su cometido (vender la idea de “ciudad sostenible”) con el resto de la casta partitocrática. Es tan insultante, que siguiendo sus consejos, para resolver el grave y complejo problema medioambiental actual, es suficiente con que levantemos el culo del sofá (o ni tan siquiera, ya que se puede hacer por internet), y votemos, para que la capital del Estado español se convierta en sostenible.

Quienes defendemos la participación total y directa de las gentes del común en la gestión de sus vidas, y quienes lo gritamos en las plazas, a veces al lado de gente que ahora es enemiga de esta idea y cobra por ello, no podemos quedarnos callados. Únicamente mediante asambleas que decidan por sí mismas, en Madrid, y en todos los municipios de la Península, podría darse la participación popular. Que esto hoy no sea hacedero, no significa que no sea así. Pensando en qué factores hacen que esto no sea posible (por ejemplo el trabajo asalariado y la Universidad, que roban hoy la mayor parte del tiempo al ciudadano medio, o la macro-concentración de la población en las ciudades) avanzaríamos algo más y sobre todo, plantearíamos la cuestión de una manera más seria, y real, lo que buscan impedir precisamente con campañas de mercadotecnia política como esta.

Javier de Miguel
amyrevxxi@autistici.org

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