Grecia – Comunicado de la Conspiración de Células del Fuego – Célula de Guerrilla Urbana en solidaridad con Mónica y Francisco

Lxs compañerxs de Sin Banderas Ni Fronteras (Chile) tradujeron desde el griego al castellano y enviaron por correo electrónico el siguiente comunicado de la Célula de Guerrilla Urbana de la Conspiración de Células del Fuego en Grecia, en solidaridad con lxs compañerxs Mónica y Francisco, de cara al juicio que afrontarán esta semana.

Nota de Sin Banderas Ni Fronteras: Traducido desde el griego con posibles, errores, omisiones e imprecisiones a la espera de la traducción al inglés que permitirá mejorar esta versión en español.

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En el contexto de la solidaridad internacional con Mónica y Francisco, enviamos unas palabras escritas con el corazón en complicidad…

El 8, 9 y 10 de marzo se realizará el juicio contra lxs compañerxs Mónica Caballero y Francisco Solar en Madrid ante el Tribunal Supremo de la Audiencia Nacional. Acusadxs por la explosión de un artefacto artesanal en la Catedral Basílica de El Pilar en Zaragoza… La responsabilidad fue asumida por el «Comando insurreccional Mateo Morral», que según la acusación pertenece a los Grupos Anarquistas Coordinado y son la sección española de la Federación Anarquista Informal (FAI / FRI).

Las detenciones de Mónica y Francisco del 13 de noviembre de 2013 fueron el comienzo de una serie de campañas anti-anarquistas por parte del Estado español (Operación Pandora, Operación Piñata). El objetivo eran amigxs y compañerxs de lxs dos presxs anarquistas, además de okupas y espacios de encuentro anarquistas.

Se detuvo a más de 40 personas.

El 28 de octubre de 2015, las autoridades españolas decidieron prorrogar por otros dos años la detención de Francisco y Mónica en medio de conmutación continua bajo detención FIES 3 (condiciones «especiales» de detención).

El fiscal ha propuesto ya 44 años de prisión para cada unx, mientras que en el discurso envenenado se aprovechó de la histeria anti-terrorista internacional después de que ISIS golpeó en París y comparó a las células de acción con los yihadistas!!!

Mónica y Francisco ya estaban en la lista negra del Poder desde el cautiverio previo en las prisiones de Chile por el «Caso Bombas”…

No somos abogadxs para hablar de los detalles del caso… pero sabemos que una bomba en una iglesia es un acto que libera… Cada iglesia es un monumento de la derrota humana .(…) Ellos venden un lugar en su falso paraíso, mientras se mueven en limusinas blindadas, aviones privados y yates de lujo.

Ofrecen migajas de caridad, al mismo tiempo que (…) comercializan esperanza para manejar el miedo a la crisis económica, los callejones sin salida existenciales y la diversidad.

[Piden] renuncia y lealtad ciega para ocultar los humos de los escándalos de pedofilia y la plaga que prevalece en sus círculos.

Por eso elegimos ser blasfemxs antes que devotxs…

Siempre que se ha atacado una iglesia la libertad conquista unos pocos metros de terreno en los escombros de la explosión…

En la corte Francisco y Monica no estarán solos. Cada corazón rebelde vibrará al ritmo de su propio corazón.

El desafío es coordinar nuestros corazones con nuestras acciones para recuperar nuestra libertad … para Mónica… para Francisco… para todxs nosotrxs…

Nunca arrepentidxs.
Nunca derrotadxs.

Conspiración de Células del Fuego – Célula de Guerrilla Urbana
FAI / FRI

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Chile – Palabras de los compañeros Marcelo Villarroel, Freddy Fuentevilla y Juan Aliste en solidaridad con lxs compañerxs Mónica y Francisco

Recojo de Publicación Refractario el siguiente comunicado emitido por los compañeros Marcelo Villarroel, Freddy Fuentevilla y Juan Aliste, presos por el denominado Caso Security en Chile, en solidaridad y complicidad con lxs anarquistas Mónica Caballero y Francisco Solar, con vistas al próximo juicio que esta semana afrontarán lxs dos compas, arriesgando hasta 44 años de prisión.

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Desde la Cárcel de Alta Seguridad de Santiago de Chile hacemos un llamado internacional de solidaridad activa con Francisco y Mónica, quienes próximamente deberán enfrentar la farsa jurídica del Estado Español que lxs acusa de formar parte del Comando Insurreccional Mateo Morral quien se habría adjudicado la responsabilidad de dos ataques explosivos a símbolos históricos de la iglesia católica española en transcurso del año 2013.

Los próximos 8, 9 y 10 de marzo, se realizará el juicio donde la Audiencia Nacional en Madrid determinará sobre la vida de nuestrxs hermanxs buscando dictaminar un castigo ejemplificador.

La bravata judicial vocifera y peticiona más de 40 años de condena por los diversos cargos que se les imputan mientras el servil Estado chileno festina y se regocija por los augurios de larga condena que se ciernen sobre estxs queridxs compañerxs antiautoritarixs.

Mónica y Francisco han debido resistir en un régimen de encierro demencial que contempla el aislamiento total con el exterior, reduciendo el vínculo humano sólo a visitas por locutorio, mediadas por un vidrio que impide poder tocar a quien se quiere y aunque hoy les permiten verse entre sí, deben cotidianamente, y por más de 2 años ya, mantenerse 22 hrs en la celda bajo el tristemente célebre régimen F.I.E.S. (Fichero de Internos de Especial Seguimiento). Que además lxs mantiene aisladxs del resto de la población general y con una serie de restricciones que convierten la cotidianidad en un desafío sólo posible de ser enfrentado dignamente con las convicciones claras y la voluntad de guerra intacta, como sabemos que Mónica y Francisco lo hacen no negando sus vínculos, no renegando de su opción de vida anarquista.

Frente a la cooperación de los Estados chileno y español en ámbitos de seguridad de sus intereses así como en represión, control y castigo de lxs rebeldes oponemos la solidaridad activa permanente así como la acción antiautoritaria internacionalista que no olvida a ningún compa en prisión.

Rompiendo todas las limitaciones y dificultades propias de esta larga estadía transitoria entre rejas, hacemos un amplio llamado a todxs lxs individuxs, núcleos, grupos y organizaciones que transitan por las prácticas de subversión autónoma y libertaria fortaleciendo la tendencia antiautoritaria insurreccional para que se expresen, manifiesten, acompañen y solidaricen con nuestrxs hermanxs Francisco y Mónica que hoy se encuentran a las puertas de un combate inicial contra la inquisición democrática del capital postfranquista en el socialfascista Estado Español.

¡¡Porque nuestrxs hermanxs no están solxs…
La lucha es el único camino!!
¡¡Hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria!!
¡¡Por la extensión de la revuelta y la resistencia ofensiva contra el poder!!
¡¡Mientras exista miseria habrá rebelión!!

-Marcelo Villarroel
-Freddy Fuentevilla
-Juan Aliste

Cárcel de Alta Seguridad
Stgo. Chile – 27 de Febrero 2016.-

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«Algunas palabras sobre posicionamientos y demás…» de parte de unx del blog Por La Anarquía

A continuación, siguen algunas palabras recibidas en el correo electrónico de este blog y enviadas por unx de lxs compañerxs al cargo del blog Por La Anarquía, al respecto de algunas críticas recibidas por su blog por haber publicado y dado cabida a comunicados de la denominada tendencia eco-extremista la cual se ha hecho presente en México sobre todo y últimamente también en Chile o Argentina, algo que algunas personas consideran «impropio» de un medio de difusión anarquista.

Mi postura dista bastante de ser afín a la tendencia eco-extremista por varias razones, especialmente con respecto a la lógica del ataque indiscriminado que estos grupos plantean. No obstante, mi postura sobre este tema me la reservo para mí y para los debates con afinidades de mi entorno, al menos por ahora, y esto es por una simple cuestión de prudencia, seriedad y también de autocrítica, y no porque trate de huír de alguna especie de «responsabilidad militante» a la hora de pronunciarme claramente sobre estos hechos a nivel personal (personal en la medida en que desde el principio este blog lo ha llevado siempre una sola persona, yo, y eso significa que lo publicado aquí me representa a mí, y a nadie más, al margen de si luego alguien siente afinidad y recoge o toma para sí algunas reflexiones o palabras aquí expuestas, igual que cuando yo decido publicar una noticia, comunicado etc. de otro sitio por sentirlo afín o positivo para el debate). Creo que todavía es necesario (por mi parte) madurar algunas ideas y reflexiones alrededor de algunos temas, antes de ponerme a elaborar alguna aportación al debate, incluso si esa aportación no parte de la acción, sino de un mero escrito publicado en un blog.

Sin embargo, aquí van las reflexiones de unx de lxs compas de Por La Anarquía, que aun sin ser compartidas del todo por mí, creo positivo para el debate difundir:

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En rigor de la verdad, en principio este texto iba a ser una respuesta al “debate amoral” planteado hace ya algún tiempo. Y ciertamente la idea nos desagradaba. Pues siempre hemos preferido vías de comunicación mas intimas, sabiendo por supuesto que no están exentas a la execrable mirada del enemigo, pero para nada nos seducía la idea de convertirnos en la nueva novela cibernética, y viendo que la cosa se iba desarrollando en ese sentido, preferimos guardar silencio, sin permitir que nadie nos imponga sus tiempos ni sus ritmos. Así, durante los últimos meses, fuimos compartiendo (tanto yo como otros compas) y debatiendo con compañeros, de blogs, de revistas, con alguno de los mismos grupúsculos eco-extremistas o con alguno de sus medios de difusión, o con compañeros sin ningún proyecto publico que demostrar, tanto de esta como de otra región, tanto via mail como en persona.

Hoy, quisiera compartir algo que se acerca más a un posicionamiento que como individuo tengo a la hora no sólo de administrar este blog, sino en lo cotidiano.

No me considero, y que quede clarisímo, parte de ningún movimiento, ni anarquista, ni insurreccionalista, ni nihilista, ni liberacionista, ni vegano, ni primitivista, ni ninguno que la imaginación o la invención puedan sugerir.

Esto dista mucho de ser una posición de comodidad o de temor, que no me considere parte de movimiento alguno no quiere para nada decir que desde mi individualidad no actúe según algunos parámetros que tranquilamente pueden encajar en alguna de las definiciones anteriormente enunciadas. Pero quiero con esto decir que el blog Por la Anarquia no representa a grupo, organización ni tendencia a alguna, salvo la que conformamos, destruimos y reinventamos los que lo llevamos adelante.

Cuando digo Por La Anarquia, no es en un sentido martirológico o mesiánico, como puede ser “Por la justicia”, “Por la verdad”, “ Por la patria”, no es una causa a la que tenga que llegar tras años de sufrimiento, un altar en donde consagrar todos mis deseos, una especie de paraíso para no pecadores que han cumplido los santos evangelios de los grandes pensadores ácratas.

Decir Por la Anarquia es decir tensionarme a mí mismo, es decir luchar y enfrentarlos aquí y ahora, es reinvidicar la palabra sin regalársela al enemigo, pero trayéndola al presente, a lo palpable y también a lo intuitivo. Desempolvarla de los viejos libros que descansan en los estantes de bibliotecas y arrancarla de las bocas putrefactas que lucran con ella. Hacerla sinónimo de peligro, de confrontación, de inconformismo, de búsqueda… procurando que viva día a día, en sus múltiples formas, que a veces escapan a la misma definición etimológica.

Espero con esto aclarar de cierta manera por qué desde un blog con este nombre se le da espacio a acciones, propaganda o reflexiones de la denominada tendencia eco-extremista.

Pero para ser más explicito, y no me refiero a los compañeros con los cuales ya hemos debatido el tema, se nos acusa desde cierto “purismo” (el cual aborrezco), de publicar accciones que nada tienen que ver con la anarquia o el anarquismo. Y la acusación es cierta. Y no me importa. Ya que lo mismo que se publican noticias de compañeros que pertenecieron o pertenecen a grupos de izquierda armada, lo mismo que se publican atentados realizados por grupos pertenecientes a pueblos originarios, lo mismo publicamos bombazos, incendios o sabotajes llevados a cabo por diversos grupúsculos o por la (o las) ITS y démas grupos eco-extremistas. Esto no en nombre de un pluralismo democrático. No somos nosotros una página de contrainformación dedicada a la traducción de noticias y al corte y pega sin el menor análisis ni crítica. Sino que rescatamos prácticas, sentires, escritos, de diversas tendencias, sin dejar que el dedo nos tape la luna. Viendo e intuyendo mucho mas que unas siglas o una denominación condicionante, advirtiendo la sustancia detrás de la impresión corriente.

Yo particularmente, de la tendencia eco-extremista rescato y aprecio el desarrollo que ha tenido en la región mexicana y ahora en parte del cono sur de este continente. Veo saludable la recuperación de las raíces ancestrales en sus discursos y el rechazo a posturas eurocentristas tan presentes hoy en día en el ámbito anarquíco o antiautoritario. El despliegue en sus metodos de ataque, es indiscutible. Temas que solían pasar desapercibidos o eran rebajados a un segundo plano (por aquello de que primero está la destrucción del Estado y del Capital) hoy cobran cierta relevancia, como ser la postura anticivilización, el rescate del término “terrorismo” en un sentido “positivo” (algo que es una constante a lo largo de la lucha por la destrucción de lo existente pero que algunos están muy preocupados en ocultar), y otras cosas, que me guardo de enumerar en este momento, son para mí bocanadas de aire fresco en medio de tanta parálisis o repetición de lugares comunes.

No así comparto el hecho de las acciones “indiscriminadas”, a pesar de declararme abiertamente antisocial, tengo entre mis objetivos prioridades, pero esto sólo me atañe a mi, no voy a decirle a nadie cómo tiene que actuar o cómo no tiene que hacerlo. Claro está que por otra parte, jamás me guardaré de criticar aquello con lo que no estoy de acuerdo, preferentemente a los directos interesados.

Lo de que “mientras mas victímas mejor” carece en lo discursivo de una fundamentación, y en lo práctico de un ajuste de las miras. Todo según mi punto de vista, claro está. Más, se pública para conocimiento de aquellos que decidimos salir a enfrentar a esta pútrida realidad, para su debate, su cuestionamiento, su análisis.

Decir “la naturaleza es el bien, la civilización es el mal” aparte de ser reduccionista es contradictorio por lo planteado por gente de esta misma tendencia, al afirmar que se está más alla de ambos conceptos. La naturaleza y las energías que en ella habitan son ambiguas, términos como “bueno” o “malo” están de más en este caso y no hacen más que (quiero creer que de manera inconsciente) acrecentar el discurso antropocentrista, según todo lo visto y vivido es catalogado con el idioma del humano.

¿Qué decir del festejo de tornados, lluvias, maremotos, y démas supuestos “desastres naturales”? Hoy en día hay bastante información al respecto acerca de cómo los gobiernos pueden crear todas esas situaciones, festinarlas sin más me parece un desacierto, las inundaciones en gran parte de esta región no se deben a una venganza de la naturaleza, sino a la propia mano imbécil del hombre que ha deforestado y minado montes en pos de la plantación de soja. En la mayoría de imágenés que comparte cierto blog de estos “desastres naturales” no veo a ningún científico, policía, juez, periodista, tecnócrata etc, muerto o arrasado, y es porque generalmente estos “desastres naturales” afectan a las zonas más atrasadas en el maldito mundo del progreso. Ellos pagan lo que otros gozan. Y eso lleva una vez más a la señalización de clasista, cosa que descarto de lleno. Pero vuelvo al tema de las prioridades, las cuales tengo y de las cuales no reniego.

Desconocer que la mayoría del social es cómplice del sistema de dominación que intenta aplastarnos es estúpido, pero también lo es creer que nuestros enemigos más importantes viajan en tren o que es lo mismo un vendedor callejero que un cientifíco al servicio de una multinacional o de un gobierno. Es innegable que ambos ejemplos sociales, si bien retroalimentándose en la red esclavizante, cumplen diferentes roles, y cortando la cabeza el cuerpo no sigue andando…

No me gusta el facilismo, prefiero los retos, y golpear donde más duele. Pero como solamente estoy escribiendo en un blog, por prudencia, por respeto, y por coherencia conmigo mismo, no es más lo que puedo agregar sobre el asunto.

En un mismo sentido, no comparto para nada aquello de que las acciones estén libradas a la suerte, como se ha deslizado por ahí, y que en las mismas no hay seguridad para nadie, ni siquiera para quienes la llevan a cabo. Si bien es cierto que no podemos calcularlo todo, sobran manuales, consejos, apreciaciones, comunicados, que explican cómo reducir los riesgos al mínimo, tanto para quienes deciden llevar a cabo una acción, como para terceros que no son nuestro objetivo. Por obvias razones me veo limitado a la hora de compartir experiencias sobre estos temas a través de este medio.

Ahora bien, si la idea es atacar indiscriminadamente, que no se escude esa motivación con la excusa de “atacar teniéndolo todo previsto es imposible”, simplemente que se diga que ese es el objetivo y punto…

Continuaré de mi parte publicando los comunicados con los que me sienta afín, los que considere necesarios para abrir debates (¡no necesariamente públicos ni con este blog!) y dejando a un lado los que no.

Hasta el momento, de parte de quienes llevan adelante este tipo de ataques no he tenido mayores críticas sobre esta decisión, sorprendentemente sí desde blogs que parecieran competir por ser lo ultra de lo ultra. Me tiene sin cuidado lo que digan algunos cibermilitantes a los cuales les sobra el tiempo para elaborar debates amorales por la internet, editarlos en pdf, y enviarlos a todas las páginas… ¡menos a esta!

Es un riesgo que se corre el de los “club de fans” cada vez que aparece una nueva tendencia o propuesta en la lucha contra el mundo de la civilización, pasó con el insurreccionalismo, pasó con la propuesta de la FAI/FRI, un poco con el nuevo nihilismo, y está pasando con la tendencia eco-extremista. Bajo ningún punto me responsabilizo si en ella se esconden individuos desequilibrados (habría que ver igual en base a qué parámetros de “normalidad”), o personajes con ansias de figurar, pues lo mismo puede ocurrir, y de hecho ocurre, en el ámbito anarquista y seguramente en tantos otros movimientos de lucha.

De seguro estas líneas sean demasiados moderadas para algunos de la tendencia eco-extremista, y una traición para la mayoría del anarquismo, tal vez se me acuse de quedarme en las medias tintas y no se comprenda que lo que expreso es lo mío, lo propio, lo único. De todas maneras, poco me interesa, no estoy para sumarme ni adherirme a corriente a alguna, sino para expresar lo que siento, y espero no tener que volver a pronunciarme sobre este tema.

Lo dicho.

Complicidad con todos los ataques que busquen minar la paz social.
Adelante en la profundización y agudización del ataque, por nuestros muertos, por nosotros mismos, porque ahora es cuando.

Nigra Truo

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Francia – Incendiados en Calais dos vehículos de construcción, usados en desalojos

El siguiente comunicado, pese a tener ya más de mes y medio, fue tomado de Rabble, e informa del incendio de dos vehículos de construcción aparcados en los alrededores del campo de concentración («campamento», «centro de acogida»… y otros eufemismos se pueden ir a la mierda) de contenedores donde el gobierno ha hacinado a sólo una parte de las personas que fueron desalojadas brutalmente de la «Jungla» de Calais. El sabotaje incendiario no fue reivindicado todavía (que yo sepa) pero en el lugar de la acción se habrían visto pintadas alusivas a la lucha contra las fronteras y contra la represión a las pintadas migrantes, presuntamente realizadas en la misma noche. Dado que me ha parecido importante, a pesar del tiempo que ha pasado, he decidido traducirlo y publicarlo igualmente, asumiendo la autocrítica por el retraso a la hora de difundir la noticia.

Pero antes de dar paso al comunicado, me gustaría reflexionar sobre un hecho. Al parecer, según otras noticias traducidas y difundidas en este blog sobre la resistencia en la «Jungla» de Calais, dado que una de las pintadas que supuestamente se dejó en uno de los contenedores de mercancías cercano a las máquinas quemadas decía «No borders» («No a las fronteras»), personajes como el prefecto de Calais Fabienne Buccio, el ministro del interior francés Bernard Cazeneuve y hasta algunos portavoces de organizaciones de «caridad» y ONG’s burguesas y asistencialistas envueltas en el desalojo de la «Jungla» de Calais, han estado arengando a las huestes con alarmistas declaraciones donde afirman que un supuesto grupo de «anarquistas no-borders» y «activistas del movimiento no-borders» (¿?¿?) estarían incitando a migrantes pacíficxs a participar en sus acciones violentas. También han culpado a lxs «anarquistas no-borders» (repito, ¿?¿?) de estropear la tentativa del gobierno de solucionar las cosas «pacíficamente» (en realidad, tal intento consistió en enviar funcionarios del ayuntamiento de Calais al campamento autónomo de la «Jungla» para proponerle a la gente abandonarlo por las buenas, lo que obviamente no resultó porque la gente no querían perder su vivienda aunque fuese una pobre chabola en un campamento donde podían autogestionar su vida, organizarse y responder al racismo policial y a la violencia institucionalizada de las políticas migratorias asesinas de la UE.

Una vez más, asistimos a cómo el Estado intenta por todos los medios dividir las luchas en cuanto ve que no puede asimilar sus parámetros porque funcionan y se rigen por medios que la democracia es incapaz de reproducir. Migrantes «pacíficos» que aceptan ser encarcelados en los campos de contenedores del gobierno y migrantes «violentos» que rehúsan abandonar la «Jungla» donde forman parte de una comunidad y han aprendido a hacerse cargo de sus propias responsabilidades y compromisos; activistas «buenos» que se esconden cuando viene la policía y negocian, y «radicales anarquistas no-borders» que queman cosas e incitan a los migrantes a enfrentarse a los antidisuturbios porque claro, no tiene sentido que, sin que otrxs la inciten, una «pobrecita persona refugiada» decida defender por todos los medios su cabaña y su vida frente a la policía que pretende destrozar el único lugar que ha sentido como suyo desde que tuvo que dejar su país por las guerras que patrocina el mismo gobierno francés que ahora pretende «hacerse cargo» de su situación para colocarse la careta bondadosa y ganar votantes a costa del sufrimiento y desesperación de las personas migrantes y refugiadas… El mismo cuento en otro contexto. Ya aburre.

Violencia son las fronteras. Violencia son vuestros centros de internamiento y vuestras vallas. Violencia es ilegalizar a una persona por no tener papeles.

Fuerza a quienes resisten en Calais, y especialmente a quienes lo hacen desde medios autónomos, sin negociar y sin pedir nada, tomando todo cuanto necesitan y derribando los muros del asistencialismo y la distancia divisoria de la caridad organizada verticalmente.

¡Abajo las fronteras y el mundo que las necesita!

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Dos vehículos usados para llevar a cabo desalojos y construir el nuevo «campo de contenedores» – un campo de concentración autorizado mayormente para familias dentro de una «jungla» semi-autónoma más grande – fueron incendiados en la noche del martes al miércoles en Calais cerca del nuevo campamento. No ha habido declaraciones de responsabilidad, pero según la prensa local, graffitis con las palabras «No borders» (No a las fronteras) y «This is a prison» (Esto es una prisión) fueron también dejados en algunos de los contenedores de mercancías usados para mantener a la gente en el nuevo sitio.

El «campamento de contenedores» es un estéril, estrechamente controlado sitio para 1500 personas en el antiguo terreno de la «Jungla», administrado por codiciosos colaboradores de caridad de La Vie Active. Según la organización de caridad «los guardias de seguridad vieron a los culpables y se puede ver su firma en uno de los contenedores. Parece que también se las arreglan para convencer a los inmigrantes de participar en sus acciones».

El nuevo campamento es el primer paso concreto en los esfuerzos para destruir completamente la aldea autogestionada de entre 4000 y 6000 personas. Se espera que un tercio de la población de la «Jungla» sea desalojada el lunes para una zona de amortiguamiento de 100 metros alrededor del borde de la autopista.

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Este es el campamento «humanitario» de contenedores metálicos que ofrece el gobierno francés a cambio de la destrucción de la aldea autogestionada de la «Jungla».

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Este es el campamento «humanitario» de contenedores metálicos que ofrece el gobierno francés a cambio de la destrucción de la aldea autogestionada de la «Jungla».

Uno de los dispositivos para escanear huellas dactilares. El registro es obligatorio para poder entrar al campamento.

Uno de los dispositivos para escanear huellas dactilares. El registro es obligatorio para poder entrar al campamento.

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Cartel con la nueva dirección de Nahuel

Recibo en el correo electrónico y difundo el siguiente cartel para difundir la nueva dirección de Nahuel, recientemente trasladado a la cárcel de Estremera:

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Recordatorio: Convocatorias de solidaridad con Mónica y Francisco

Recibo en el correo electrónico los siguientes carteles recordando las convocatorias en diferentes ciudades del Estado español en solidaridad con lxs compañerxs Mónica y Francisco, cuyo juicio empezará dentro de unos días y en el que arriesgan hasta 44 años de prisión.

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Convocatorias solidarias con Mónica y Francisco en Madrid

Recibo en el correo electrónico y difundo las siguientes convocatorias solidarias para la ciudad de Madrid, dentro del contexto de la solidaridad con Mónica y Francisco, juzgadxs los días 8, 9 y 10 de marzo en la Audiencia Nacional arriesgando más de 40 años de cárcel cada unx.

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8, 9 y 10 de Marzo, desde las 10 h.

CONCENTRACIÓN EN LA AUDIENCIA NACIONAL DE SAN FERNANDO DE HENARES*

10 de Marzo, 20 h.

CONCENTRACIÓN EN LA PLAZA DE TIRSO DE MOLINA

*Cómo llegar:

Calle Límite s/n esquina C/ Mar Cantábrico (C.P. 28850)
Autobús número 224 cada 10-15 min desde el intercambiador de Avenida de América.
8ª parada (Av. Castilla, 40) y a 5 minutos caminando se encuentra el edificio.

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Nahuel trasladado a Estremera

Según han informado recientemente compañerxs solidarixs a este blog por medio de un correo electrónico, el compañero Manuel Bustamante «Nahuel» ha sido transferido a la prisión de Estremera. Su nueva dirección para poder escribirle es:

Juan Manuel Bustamante Vergara
Centro Penitenciario Madrid VII Estremera
Ctra. M-241, km 5.750, 28595,
Madrid, España.

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Turquía – Carta del compañero anarquista y vegano Osman Evcan, en huelga de hambre indefinida desde el día 22 de febrero de 2016.

Recojo del portal anarquista británico 325 y traduzco del inglés al castellano la siguiente carta del compa vegano y anarquista Osman Evcan, preso en Turquía y actualmente en huelga de hambre indefinida, desde el pasado 22 de febrero, exigiendo el fin de abusos sobre lxs presxs (especialmente aquellos relacionados con todos los impedimentos que la prisión de Silivri, a la que Osman ha sido transferido recientemente de forma imprevista, pone a la posibilidad de llevar una dieta vegana saludable en la cárcel) y de otras irregularidades arbitrarias que atentan contra lxs prisionerxs.

Recordemos que el compa Osman Evcan ya realizó otra huelga de hambre anterior hace apenas unos meses, con la que consiguió que a lxs presxs veganxs o vegetarianxs se les permitiese el derecho a ingresar productos veganos del exterior a la prisión. No obstante, fue posteriormente trasladado a la prisión de Silivri desde la cárcel de Kocaeli donde se encontraba y el traslado supuso que esa conquista del compa mediante la última huelga de hambre quedase anulada y suspendida, teniendo que empezar de nuevo. En la carta que sigue a continuación, el compa explica cuáles son sus demandas y motivaciones para la nueva huelga de hambre empezada el día 22/2/2016.

¡Fuerza al compañero Osman Evcan en huelga de hambre desde el 22 de febrero!

Nota de La Rebelión de las Palabras: A pesar de que desde este blog se admira, respeta y valora la trayectoria revolucionaria consecuente y la tristemente larga experiencia carcelaria que el compañero Osman Evcan ha conocido y conoce por permanecer firme hasta las últimas consecuencias con sus valores revolucionarios (algo que no muchxs pueden decir, porque siempre es más fácil parlotear, escribir y difundir que ACTUAR, y en esto yo soy el primero que hace y reconoce una profunda autocrítica), quisiera señalar mi distanciamiento respecto al uso reiterado que el compa Osman Evcan hace en la carta de una retórica que habla de «derechos humanos» legales, legítimos, aprobados por las leyes y normas del Estado. Si bien es lógico y comprensible que lxs presxs, políticxs o no, identifiquen los abusos de la administración al saltarse sus propias normas para coaccionar, oprimir o maltratar a lxs prisionerxs e intentar quebrar su voluntad, no tiene sentido (pienso yo) hablar de derechos que se violan, o de garantías legales/jurídicas que no se cumplen, pues sabemos bien que las normas del sistema son flexibles, y son simples adornos para que la imagen social de la prisión no parezca tan atroz, pero que en la práctica se adaptan a lo que necesiten lxs represorxs en cada momento, inclusive actos (ilegales según ellos mismos) que se cometen a diario contra personas presas tales como palizas, privación del sueño o de la salida al patio, humillaciones varias, amenazas, intervención de la correspondencia, robo de objetos y efectos personales por parte de carceleros, y un sinfín más de medidas asquerosas, cobardes y de tortura que forman parte del día a día de lxs prisionerxs y, sobre todo, de aquellxs encarceladxs por actos que tienen tras de sí una motivación subversiva y de enfrentamiento con la Dominación.

Esto no pretende ser una crítica destructiva ni un menosprecio al compañero; por el contrario, pretende ser un aporte humilde al debate (y siendo consciente de la situación desde la que hablo, ya que yo no me encuentro preso ni sometido a toda la presión que sí ha de enfrentar el compañero) sobre nuestra manera de expresarnos y las connotaciones que tiene, y la importancia de mantener un lenguaje propio, sin caer en sus retóricas donde se habla de supuestos «derechos» y supuestas «garantías» que quedan muy bien en sus papeluchos de mierda pero luego desaparecen en cuanto la administración penitenciaria del Estado y los ministros de turno deciden que es hora de apretar un poco más la cuerda que estrangula a sus rehenes…

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Carta del compañero anarquista y vegano Osman Evcan, en huelga de hambre indefinida desde el día 22 de febrero de 2016.

Hola, os deseo vidas sanas, placenteras, libres, os envío mi amor y mis saludos.

Fui exiliado de la prisión de tipo F de Kocaeli nº 1 el 5/2/2016 y llevado a la prisión de Silivri por la fuerza.

Nuestro DERECHO A ALIMENTACIÓN VEGANA, el cual hemos obtenido a través de la huelga de hambre en la prisión de tipo F de Kocaeli nº 1 es totalmente usurpado y destruido en la prisión de tipo L de Silivri nº 6, a la cual he sido exiliado=transferido. El objetivo de este exilio=transferencia fue practicar la violación del derecho en la prisión de tipo L de Silivri nº 6. Este esquema planeado es puesto en acción en esta prisión.

Desde el día en que he llegado a esta prisión, he afrontado la violación de mis derechos. Para poner fin a estas prácticas inhumanas y a la violación de derechos; he escrito peticiones montones de veces. Hasta ahora, ninguna de mis peticiones ha sido respondida. La violación de derechos tampoco ha terminado, sigue en marcha.

Los encuentros, diálogos que hemos estado haciendo durante los últimos 15 días y las cartas de peticiones que hemos escrito para terminar con la violación de derechos no han producido ningún resultado. Las violaciones de derechos siguen estando presentes. He empezado la protesta de huelga de hambre indefinida hoy (22 de febrero de 2016) para resistir a la usurpación de derechos practicada, la violación de derechos y la restitución de nuestros derechos humanitarios. Continuaré mi huelga de hambre hasta que la violación de derechos termine y nuestros derechos humanitarios vitales sean restituídos.

Las demandas de mi protesta de huelga de hambre indefinida:

1– El derecho a una alimentación vegana que hemos obtenido a través de la huelga de hambre en la prisión de tipo F de Kocaeli nº 1 está completamente destruido.

Sin embargo, la titularidad de este derecho se adquiere a través de la protesta de huelga de hambre indefinida y a través de protestas de apoyo y solidaridad de la opinión pública. Este derecho es legítimo, legal, judicial y es un derecho fundamental de lxs humanxs.

La formación de estos derechos humanos es asegurada durante el período de protesta; con el reconocimiento y aprobación del Ministerio de Justicia y con los diálogos llevados a cabo mutuamente. De acuerdo a ciertos derechos fundamentales, nuestro problema de la alimentación vegana fue resuelto.

Nuestro derecho humano, fundamental, obtenido a una alimentación vegana pretende ser destruido mediante exilio=transferencia. Esta violación de derechos es planeada por la administración de la prisión de tipo F de Kocaeli nº 1 y el Ministerio de Justicia y por tanto el exilio=transferencia es realizado. El área de práctica es la prisión de tipo L de Silivri nº 6 en sí misma. 

Queremos que llegue a su fin la violación de nuestro derecho humano adquirido, legítimo, legal a ALIMENTACIÓN VEGANA; la cual es planeada a través del exilio=transferencia. 

Por tanto,

a – Nuestro derecho a pedir y recibir por correo la comida y productos veganos que necesitamos de Vegan Dükkan (tienda vegana) deberá ser restituído en esta prisión como un derecho humanitario, legal y legítimo.

b – La cantina de la prisión deberá proporcionar y vender comida y productos veganos de los cuales lxs presxs veganxs y vegetarianxs tienen necesidad.

Atendiendo a este asunto, hemos comunicado a la administración de la prisión una lista de productos veganos que lxs prisionerxs veganxs y vegetarianxs necesitan. Esos productos que necesitamos deberán ser proporcionados y vendidos por la cantina.

c– La facilidad y derecho para comprar vegetales crudos (tales como coliflor, col de Saboya y patatas etc.) que lxs prisionerxs veganxs y vegetarianxs necesitan, deberá ser proporcionado.

d– Lxs prisionerxs veganxs y vegetarianxs deberán ser semanalmente provistxs con vegetales crudos de temporada como bultos dentro de las dietas.

Frutas crudas de temporada; brócoli, coliflor, col de Saboya, puerros, patatas, zanahorias, perejil, lechuga, eneldo etc. No aceptamos ni comemos verduras producidas en invernadero que no sean de temporada, ni productos enlatados.

e– Suficiente cantidad de productos de grano y legumbres hervidos, sin sal y sin grasas nos deberá ser proporcionada.

f– Una COCINA ELÉCTRICA deberá ser proporcionada a lxs prisionerxs veganxs y vegetarianxs, para poder cocinar.

2– He sido llevado a la prisión de tipo L de Silivri nº 6 por medio del exilio-transferencia el 5/2/2016. Desde entonces me retienen en la unidad de corta estancia que carece de un patio para ejercicios. Esto es una ejecución inhumana, ilegal, opresiva y autoritaria. Tales ejecuciones dirigidas a suprimir, oprimir e intimidar a lxs prisionerxs deberán ser frenadas. Deberá disponerse de una nueva celda con patio de ventilación.

3– Durante las entradas y salidas a través de la puerta de Rayos X, nuestros zapatos son retirados por el oficial encargado y se nos ordena pasar sin ponernos sandalias. Esta práctica debe parar. Se nos deberá permitir pasar por la puerta de Rayos X con sandalias.

4- Las CÁMARAS están colocadas en nuestras habitaciones para privar, controlar, vigilar a lxs presxs. La colocación de la cámara es un intento de atacar las vidas de lxs prisionerxs políticxs. Esta práctica deberá parar.

Si esta práctica es protestada y la CÁMARA ES DESACTIVADA (cambiando su ruta o rompiéndola), una investigación arbitraria de sanción disciplinaria es aplicada. Hasta ahora, tres investigaciones de sanción disciplinaria se han iniciado contra mí. Estas sanciones penales pretenden destruir nuestros derechos humanitarios fundamentales. Tales investigaciones de sanción dirigidas hacia lxs prisionerxs deberán ser completamente anuladas.

5– No podemos comprar nuestra elección de periódicos y revistas desde tiendas del exterior. Los periódicos y revistas solicitados deberán ser pedidos y la oportunidad y derecho a comprarlos en tienda exterior deberá ser garantizado.

6– 10 libros se permiten por habitación. Todos los libros, revistas y documentos por igual traídos para nosotrxs deberán sernos entregados sin ninguna restricción. 

7– Activos fijos como la pizarra, la mesa, la silla, el somier de madera para la cama que son proporcionados sin cargo por la administración de la prisión en otras cárceles son vendidos a lxs prisionerxs en esta prisión. Esta práctica arbitraria deberá terminar.

8– Los recortes que incluyen los códigos de barras y recibos postales de los faxes, cartas del Servicio de Correo Express, cartas certificadas, cartas certificadas con acuse de recibo escritas a nuestrxs amigxs y familiares no nos son entregados. No hay manera que podamos saber si realmente están enviando nuestras cartas. Se trata de una práctica ilegal, arbitraria. Debe terminar esta práctica arbitraria.

9– La presente emisión central de la televisión no incluye los canales IMC TV y YOL TV. Nuestra petición para la inclusión de IMC TV y YOL TV a la emisión de la oficina central de la prisión deberá ser aceptada.

10– Cuando usamos nuestra llamada semanal, no se nos permite llamar de nuevo al día siguiente si las llamadas no son respondidas o si nuestras familias no están en casa durante ese día. Por tanto una violación de derechos es ejercida. Esta práctica deberá terminar. Deberemos ser capaces de llamar a nuestras familias en los días siguientes de la semana y poder establecer contacto telefónico.

Con amor y respeto,

OSMAN EVCAN
No:6 L Type Prison B-9 Üst kat, müşahede kısmı, Silivri-İstanbul

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Publicado en Acciones, Noticias, Noticias y comunicados, Osman Evcan, Presxs | Etiquetado , , , , , , , | Comentarios desactivados en Turquía – Carta del compañero anarquista y vegano Osman Evcan, en huelga de hambre indefinida desde el día 22 de febrero de 2016.

Chile – Folleto difundido durante la actividad en memoria de Jill Phipps en Santiago de Chile

Recibo en el correo electrónico y difundo a continuación un folleto que fue editado para su distribución en el contexto de una actividad realizada por algunxs compañerxs en la capital chilena a principios del pasado mes de febrero para recordar a la compañera Jill Phipps (coincidiendo con las fechas aproximadas en las que la compañera fue asesinada).

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Difundimos folleto de la actividad realizada a comienzos de febrero en Santiago.

Contiene textos elaborados por quienes levantaron la actividad, otros textos traducidos por lxs mismxs compañerxs e información de diversas fuentes en internet.

EN LA LUCHA CONTRA TODA AUTORIDAD
SÓLO MUERE QUIEN ES OLVIDADX

Para descargar o ver online el folleto, click aquí.

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Para quien no esté al corriente, Jill Phipps fue una activista envuelta en la lucha por la liberación animal, contra el especismo y sus industrias e intereses. Junto a otrxs activistas, y con el apoyo de su familia (a la que Jill convenció para que se sumasen con ella a la acción directa por la liberación animal) Jill participó en numerosas acciones, destacando un allanamiento en la fábrica de jabones de la empresa Unilever en Merseyside donde los equipos informáticos fueron destruidos (el ataque contra Unilever se produjo por testar sus productos en animales, algo que por cierto siguen haciendo). Jill, su madre y su hermana fueron detenidas por esa acción de sabotaje, y recibieron diferentes sentencias. Además, Jill y su familia también llevaron a cabo una intensa campaña contra el uso de pieles que logró cerrar una peletería y una granja de pieles en Coventry, y participaron en campañas y acciones para sabotear la caza.

La última acción de Jill tuvo lugar en el aeropuerto de Coventry, en Reino Unido, el 1 de febrero de 1995, donde el grupo de 35 activistas donde Jill se encontraba tenía como objetivo detener unos camiones sentándose en la carretera o encadenándose a ellos, y así rescatar a los terneros vivos que transportaban con el fin de amontonarlos en un avión y enviarlos por vía aérea a Holanda, donde serían distribuídos para su explotación y asesinato en diferentes puntos de Europa. Jill se interpuso delante de un camión para obligar al conductor a frenar, pero el conductor decidió atropellarla, acabando con ella en el acto.

Cabe señalar que ni el conductor del camión ni la policía que permitió y alentó que todo eso ocurriera, recibieron cargo ni sentencia alguna por la muerte de Jill. En el caso del camionero, la fiscalía decidió que no existían pruebas suficientes para acusarlo, ya que algunos supuestos testimonios dijeron que al conductor le había distraído otrx activista, y que por eso no vio a Jill. También es reveladora la asquerosa declaración de uno de los maderos, que dijo que Jill «decidió por sí misma acabar bajo las ruedas del camión», como si la acción de Jill fuese una acción suicida (Jill acababa de ser madre, y tenía numerosos planes para su vida). De todos modos, era de esperar, pues los Estados de este sistema especista y asesino saben recompensar muy bien a sus siervos más obedientes…

La explotación y asesinato de animales humanxs y no-humanxs por una enfermiza e insaciable sed de beneficios y riquezas ensangrentados por ser obtenidos a través del sufrimiento, la opresión y la esclavitud, no son distintos. De matar animales no-humanos en masa a matar seres humanxs hay una delgada línea roja que la empatía, a veces, no percibe, y el asesinato de Jill a manos del mismo camionero que transportaba animales a la muerte en masa, lo demuestra.

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[Propaganda] Afiche solidario con Mónica y Francisco

Recibo en el correo electrónico el siguiente afiche realizado por solidarixs anónimxs en apoyo a lxs compas Mónica y Francisco que pronto afrontarán su juicio, arriesgando una posible condena de hasta 44 años de prisión.

¡Ningún/a compañerx está solx en las garras del Estado!

Solidaridad

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Documental 69, sobre la lucha por la okupa Ungdomshuset 69

Cumpliéndose 1 año más desde el desalojo de este espacio, dejo un documental que cuenta la historia de Ungdomshuset 69, un Centro Social Okupado ubicado en Copenhague que tras 25 años de contracultura, desobediencia, resistencia y autogestión fue brutalmente desalojado por la policía danesa en el año 2007.

Grabado por lxs activistas del centro durante el tiempo que duró el proceso de desalojo muestra la cara que los medios del sistema como la televisión y la prensa estatal escrita acostumbran a intentar ocultar, una cara que no se corresponde con su realidad. Lxs activistas de Ungdomshuset intentaron, antes de comenzar incluso con las protestas pacíficas, llevar el proceso de desalojo por una vía de diálogo con las autoridades responsables del mismo. Tras las continuas negativas, una asociación de vecinos crea una fundación con el objetivo de, entre todxs lxs vecinxs que disfrutaban gratuitamente de las actividades del espacio, recaudar fondos suficientes para negociar con lxs propietarixs (una iglesia independiente llamada Fadershuset que tenía el local completamente abandonado desde hacía años, junto a muchos otros edificios) y poder comprar el inmueble para luego dejárselo a lxs activistas para que éstxs pudieran seguir realizando las actividades que hasta el momento llevaban a cabo y que iban desde talleres de diversas disciplinas culturales hasta proyecciones de cine independiente, obras de teatro, charlas etc… Es decir, se ofrecieron a juntar dinero entre todxs lxs usuarixs del centro social para comprarle el edificio a la propiedad y así poder usarlo. No obstante, la iglesia a la que pertenecía teóricamente el inmueble se negó otra vez a atender a las peticiones de lxs activistas y lxs vecinxs y reprimió violentamente, a través de la policía y una tras otra, todas las tentativas de lxs activistas de expresar su deseo de llevarlo todo por una vía de diálogo y como todo, la paciencia se termina. Las continuas negativas del ayuntamiento así como la cada vez mayor violencia policial hicieron a lxs activistas comprender que aquella gente no quería atender a ningún razonamiento y que por eso, sólo quedaba la rabia y responder a esa violencia con la misma moneda. Tras varios enfrentamientos la policía realizó el desalojo en marzo del año 2007 tras el cual un bloque negro apareció y se registraron unos graves disturbios en la zona en el transcurso de los cuales fueron detenidxs más de 600 activistas así como otrxs muchxs fueron hospitalizadxs de gravedad. También se arrasaron entidades y símbolos del capitalismo así como coches policiales fueron quemados, hasta el punto de que la policía danesa tuvo que comprar luego vehículos nuevos de repuesto a la policía alemana.

Tras los disturbios, lxs jóvenes de Ungdomshuset terminaron presionando al ayuntamiento hasta obtener otra casa.

 

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Francia – Primer día de desalojos y represión a las personas refugiadas en la «Jungla de Calais» / Actualización con tickers

Recojo de Rabble y traduzco la siguiente información acerca de lo que ha sido la triste jornada de hoy en la llamada «Jungla de Calais», un campamento autónomo, autogestionado e ilegal levantado sobre un lodazal de Calais por voluntarixs y solidarixs con la ayuda de las propias personas refugiadas que van llegando a la frontera en busca de un lugar donde asentarse hasta resolver más pormenorizadamente su situación.

La Jungla de Calais es un espacio donde se construyeron de manera autogestionada y al margen del Estado y sus reglas xenófobas y asesinas diferentes medios para cubrir las necesidades, desde una escuela, un restaurante, una caravana médica para primeros auxilios, una biblioteca, una cafetería o espacios para reuniones, hasta lugares para el rezo o la práctica religiosa de las personas, incluyendo una iglesia y una mezquita (personalmente no estoy a favor de reproducir esa clase de instituciones asquerosas en este tipo de proyectos, pero hay que entender y tener en consideración -que no compartir o aprobar- que muchas de las personas refugiadas que llegan poseen unas determinadas creencias a las que no podemos exigirles que renuncien, lo que no quita la necesidad de una crítica radical y de un debate en profundidad sobre este tema). Ahora, la policía ha reducido a cenizas y escombros la Zona Sur del campamento, después de que las personas migrantes que lo habitan así como lxs activistas solidarixs que permanecen allí ofreciendo su ayuda se negasen a ceder a la extorsión de los maderos, que les dieron un plazo para abandonar la zona ofreciéndoles (sólo a una parte de las personas refugiadas, pues no había sitio para todas) una plaza en un campo de concentración (que cínicamente llaman «centro de acogida») formado por contenedores metálicos, con escáneres de huellas dactilares y controles policiales en la entrada y la salida, cámaras de CCTV, ningún espacio para el debate y el encuentro o para el intercambio y la autogestión, y que para muchas personas sólo tendrá como salida la deportación o el encierro.

Lo que sigue es un resumen actualizado de lo que ha sido esta jornada de represión en Calais.

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Llegaron a las 7:00 AM y dieron a la gente una hora para marcharse. 50 furgones más de policías antidisturbios CRS. 20 trabajadores de demolición con palancas. Algunos bulldozers. Un cañón de agua. Para demoler las viviendas de 100-200 personas, en una esquina de la Jungla. La gente luchó con piedras contra incontrolables rondas de gas lacrimógeno. Fuegos ardieron en algunas partes de la zona del desalojo. El primero aparentemente iniciado por una granada de gas lacrimógeno, otros por residentes peleando.

Los trabajadores de demolición se fueron alrededor de las 17:00, se espera que vuelvan mañana. Las autoridades estarán esperando que esta muestra de fuerza persuada a más personas a huír y dejar la zona despejada.

También hoy, Calais Migrant Solidarity en un post de su blog nombró a dos compañías activamente involucradas en el desalojo. Dijeron:

«Hoy, la policía, de quienes ya sabemos que son perros guardianes de las fronteras, estuvieron trabajando duro para derribar a las personas que viven en la Jungla. No estuvieron solos y lo que quieren conseguir no habría sido posible sin la colaboración de una organización llamada «humanitaria» y la compañía de demolición.»

Estos son: La ONG Groupe SOS Solidarites y la compañía de demoliciones Baudelet Environnement.

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A continuación una cronología de los eventos del día desde una perspectiva del voluntariado humanitario, tomado de Polyvalence (página de Fakebook):

En directo desde la Jungla <actualizado regularmente – cuando sea posible>

13:00:

Problemas con los teléfonos móviles: No hay batería. Estuvimos dentro de la escuela «Chemin des Dunes» para cargarlos pero la electricidad ha sido cortada.

El acceso a ciertas partes de la Jungla está cortado por los CRS (escuadrón de policía antidisturbios). Hemos conseguido pasar: Los CRS están por todas partes, están armados y son violentos. Empujan a migrantes y periodistas, hasta que caen al suelo.

Están desmantelando equipos que están destruyendo las chozas con mazas y palancas. Todo cae al suelo en pedazos. (Hemos preguntado si podríamos entrevistarles, algunas personas vinieron a nosotrxs para decirnos que no se les permitía hablar con nosotrxs).
Para proteger sus refugios, lxs migrantes trepan a los tejados.

El gobierno prometió que no usarían la violencia, ¿así que por qué ha escalado todo tan rápido?
Porque los No Borders impidieron actuar a las personas que iban a sacar a lxss migrantes fuera de sus refugios «pacíficamente». Pero esto no es más que una excusa, habría otra razón para hacerlo de todos modos y los CRS habrían venido. 

Todo está en calma excepto los agentes del escuadrón, tienen gas lacrimógeno, la situación podría complicarse.
Estamos grabando con una cámara, así que no podemos enviar imágenes en directo.
Compartid esto, las imágenes vendrán pronto.

15:00

No hay más batería en los teléfonos móviles así que no hay imágenes por ahora.
Los CRS están lanzando gas lacrimógeno.
Hay niñxs.
La gente está gritando «paz, paz, paz», «somos familias».
Un par de personas están lanzando piedras, pero lxs otrxs les están pidiendo que se detengan. La gente es pacífica.

15:45

Cordones de agentes antidisturbios con escudos y camiones antidisturbios, también con escudos. Tras ellos, los bulldozers están recogiendo pedazos y trozos de refugios que han sido rotos por los desmanteladores (con ropa naranja en las fotos). Al otro lado de la Jungla, todo está en orden, el peluquero, los restaurantes. Y dentro del área sur, todo está siendo gradualmente destruido. Lxs migrantes están esperando: No tienen ni idea de lo que se supone que tienen que hacer.

16:15

Cargas del escuadrón antidisturbios.

16:20

Cargas del escuadrón antidisturbios, disparan gas lacrimógeno y pelotas de goma.

16:50

Carga masiva, 400 agentes antidisturbios, al menos dos veces más que lxs migrantes. Conseguimos escondernos dentro de una choza y cubrir nuestras caras con jabón anti-gas lacrimógeno Lxs migrantes lanzan cobertizos a lo largo del camino para frenar el paso de los CRS. La situación es más y más tensa.

Nueva carga.

17:00

El campamento está en llamas: Lxs migrantes le están prendiendo fuego a las cabañas destruidas para frenar al escuadrón antidisturbios. Hay bombonas de gas dentro de los cobertizos. Hay grandes explosiones.
La gente está gritando: «¡Derechos Humanos, jodida Francia!»

17:40

Hay niñxs, no muchxs. Lxs más pequeñxs están asustadxs, están permaneciendo cerca de lxs adultxs. Lxs adolescentes están yendo hacia los policías, pero lxs adultxs les toman de nuevo. Ha habido cargas de CRS, gas lacrimógeno disparado que explota contra lxs migrantes, cobertizos en llamas.

La presión disminuye. La noche caerá pronto, todo el mundo permanece en guardia.

18:30

El área sur está en calma otra vez. El desmantelamiento fue hecho a mano, los bulldozers preventivamente permanecieron tras los CRS pero los equipos de desmantelamiento son quienes destruyeron los cobertizos con mazas, palancas, sierras de disco etc. no los bulldozers.
El escuadron antidisturbios ha cargado varias veces esta tarde. Ha habido disparos de gas lacrimógeno en un lado, y lanzamiento de piedras en el otro.
Lxs migrantes han prendido fuego a los cobertizos que ya habían sido destruidos y/o los han empujado al medio del camino para ralentizar al escuadrón antidisturbios.
Las personas que ya no tienen una choza no tienen solución para su alojamiento.

19:00

Un grupo de migrantes corre hacia la autopista.
Otra carga de los CRS.
Sobre nosotrxs y sobre los grupos que no están haciendo nada, permaneciendo quietos, estamos entre el lanzamiento de piedras y los disparos de gas lacrimógeno.

La destrucción de las cabañas representa 100 personas sin hogar.
45 han sido enviadas al CAO («Centros de Orientación y Bienvenida).
No sabemos si las otras están yendo a los contenedores y/o a las tiendas azules (tiendas del Estado). La primera cabaña fue quemada por los disparos de los CRS. Los migrantes quemaron las demás. Sólo después de destruidas.
Un niño de 13 años ha sido arrestado esta mañana por el escuadrón antidisturbios por lanzarles una piedra.

Actualizaciones tan pronto como podamos.

19:20

Nos han apuntado con pistolas de gas lacrimógeno.
Los agentes antidisturbios están disparando a quemarropa.
Filmar es imposible.
Salimos con nuestras manos arriba pretendiendo ser prensa.
Un voluntario de DWB («Médicos Sin Fronteras») habló con los CRS esta mañana y les informó diciendo que en realidad no sabían lo que debían hacer.
Así que hoy por la noche están disparando gas lacrimógeno a donde está la gente, y donde la gente está hay bombonas de gas y riesgos de que exploten.
Justo ahora estamos controladxs por agentes antidisturbios.

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Francia – Disturbios de Carnaval en Rennes contra el aeropuerto de Notre Dame des Landes y contra el Estado de emergencia

A pesar de que la noticia tiene ya unas semanas (hace referencia a unos hechos ocurridos el pasado sábado 6 de febrero, hace casi un mes) me ha parecido interesante e importante traducirla y difundirla. Recojo pues en inglés de Rabble y traduzco a castellano la siguiente crónica de los disturbios que se produjeron en Rennes, Francia, en respuesta al llamado a solidarizar con la ZAD (Zona A Defender) en Notre Dame des Landes e intensificar la lucha contra el aeropuerto que la multinacional de la tecnología y la construcción de megaproyectos Vinci, junto con el Estado francés, tienen proyectado para la zona, ahora que la ZAD de Notre Dame des Landes, en lucha contra el aeropuerto y contra la destrucción del ecosistema desde hace más de 9 años, afronta un nuevo riesgo de desalojo. Además, la acción tuvo lugar como respuesta al Estado de emergencia que el Parlamento francés impuso y prolonga continuamente bajo el pretexto de la supuesta amenaza yihadista.

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Bancos, agentes estatales, agencias de empleo, firmas aseguradoras y coches de policía estuvieron entre los objetivos de la rabia de la multitud durante un carnaval contra el aeropuerto de Notre Dame des Landes, en el Oeste de Francia, y el continuo Estado de emergencia del país. Sobre 1000 personas se reunieron el pasado sábado (se refiere al sábado 6 de febrero) en Rennes para apoyar a la ZAD («Zona A Defender), un área de terreno okupada durante los últimos 9 años, en la que el Estado y sus amigos de Vinci han puesto sus vistas a convertirla en un aeropuerto. Como recientemente se informó en Rabble, la ZAD está ahora afrontando un desalojo en las próximas semanas y ha llamado a la gente a escalar la lucha.

Al menos 5 personas fueron arrestadas y se causó una considerable cantidad de daños a objetivos corporativos en la ciudad.

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«Abajo el Estado»

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Reino Unido – Neonazis acorralados y completamente humillados en Liverpool

Recojo del blog en inglés Rabble y traduzco a castellano la siguiente noticia sobre un grupo de nazis que fueron acorralados por una contramanifestación antifascista y humillada, teniendo que ser (como de costumbre) protegidos y escoltados por sus amigos policías mientras una multitud enrabiada les atacaba lanzando todo tipo de proyectiles (adoquines, pirotecnia, leche, huevos, botellazos…) y les abucheaba.

Todo un ejemplo de cómo actuar cuando el fascismo se reúne para difundir sus ideas racistas, xenófobas, autoritarias y discriminatorias, potenciando las diferencias sociales, dificultando cualquier forma de organización contra este sistema y fomentando la desmovilización y el canibalismo social, allanándole el terreno a la represión y a las nuevas formas de control, mientras compran seguidorxs aprovechándose de su desesperación, con oportunistas limosnas y caridad asistencialista.

¡Ni un espacio seguro para el fascismo!

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Hoy menos de 50 nazis, incluyendo miembros de «North West Infidels» y «National Action», fueron acorraladxs por alrededor de 500 liverpulianxs furiosxs y otrxs antifascistas, protectoramente encapsulados por la policía, y atacados con leche, huevos, botellas, adoquines, pirotecnia y desdén.

Los North West Infidels habían anunciado una manifestación de odio en Manchester. Luego, en lo que debieron haber pensado que era una astuta maniobra táctica, cambiaron el lugar de la convocatoria en el último minuto y anunciaron un encuentro en Liverpool a las 14:00. Parecen haber olvidado su salida de Liverpool el pasado agosto, cuando National Action fueron obligados a esconderse en la oficina de equipaje perdido en la estación de Lime Street.

Hoy algunos de los arios descerebrados se reunieron en el hotel Crown cerca de la estación de Lime Street, donde fueron rodeados por antifascistas. Una fuerte presencia policial mantuvo a los nazis a salvo mientras cientos de personas se reunían para abuchearlos. A unos cien metros de Lime Street, los salvadores de la raza blanca se reunieron con sus pancartas en lo alto de las escaleras del St. George’s Hall. La multitud que les rodeaba crecía, los nazis claramente no iban a ir más allá, y sólo la policía de Merseyside se mantenía entre ellos y una sonora paliza.

Acorralados en St. George’s Hall, la policía puso a los nazis en un encapsulamiento protector y formó un cordón con perros y escudos antidisturbios para salvarles de la multitud de abajo. Huevos, leche, botellas, adoquines, pirotecnia, etc. llovieron sobre los fachas. Como la multitud parecía a punto de romper el cordón policial, los maderos empujaron a los nazis en un encapsulamiento todavía más compacto contra el edificio, donde ya no pudieron ser vistos, perdidos tras su anillo de defensores de azul. Humillación total.

Alrededor de las 17:00, maderos antidisturbios con unidades caninas y policía montada se las arreglaron para escoltar a los nazis de vuelta a la estación, mientras proyectiles continuaban granizando sobre ellos.

Para ver varios clips de vídeo y más fotos, mira: https://twitter.com/alanweston

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Notas:

* A pesar de que el ataque a los fascistas me parece ejemplar y totalmente positivo, no creo que combatir una opresión reforzando otras sea muy consecuente, y personalmente me opongo totalmente al uso a modo de «arma» de leche, huevos y otros productos derivados de la esclavitud y opresión de animales no-humanxs. Los huevos y leche que desperdiciáis lanzándoselos a los opresores fascistas son vendidos por otros opresores, que se enriquecen enjaulando y explotando millones de animales para ganar dinero con sus cadáveres o con los subproductos de sus cuerpos y si ya es inaceptable explotar a los animales para obtener huevos, leche, carne etc. con una finalidad estrictamente alimentaria por existir alternativas que no implican toda esa crueldad, hacerlo para tirar luego los huevos es doblemente repudiable.

** Decir que aunque en el artículo no se menciona, haciendo una pequeña búsqueda de más información he dado con esta noticia de lo que parece un medio de prensa local, donde se informa de que una chica de 21 años resultó herida en la cabeza por un impacto de lo que ella cree que fue un adoquín lanzado durante la reyerta. La joven, que sufrió lesiones graves en la cabeza y podría necesitar cirugía plástica para recomponer su rostro, informó de que ella tan sólo se encontraba acompañada de su novio en el lugar cuando decidieron aproximarse a ver mejor las banderas que portaban los dos grupos y enterarse de lo que estaba ocurriendo, pero no participaba de ninguna de las dos manifestaciones.

Pese a que no se sabe la procedencia del proyectil que la golpeó, es realmente despreciable la respuesta que los fascistas del grupo neonazi North West Infidels difundieron a través de su cuenta en la red social Twitter, donde publicaron un tweet celebrando las heridas a la chica como una victoria suya, lo que apunta a que el adoquíon que la hirió fue arrojado por algún miembro del grupo fascista. La publicación de los neonazis en Twitter, de la que se adjunta una foto a continuación, dice textualmente “You come to attack us and face the consequences simple as that scarred for life result!!!” (Vinistéis a atacarnos y afrontáis las consecuencias, ¡tan simple como este resultado marcado de por vida!) acompañado de una fotografía del rostro herido de la chica. Un ejemplo más del auténtico rostro del fascismo que tanto se pinta de populista y de rebelde pero que es demasiado cobarde para dar la cara sin que papá policía les salve y lo suficientemente «valiente» como para celebrar haberle destrozado el rostro a una chica que ni siquiera participaba de la contramanifestación.

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Cómo apostatar (pasos a seguir para dejar de pertenecer oficialmente a la Iglesia católica)

La mayoría de nosotrxs pese a haber desarrollado con el tiempo unas inquietudes y unas ideas anarquistas o antiautoritarias, nacimos en familias que poco o nada tienen que ver con nuestras luchas o pensamientos. Por ello, al nacer fuímos bautizadxs, debido a la estúpida tradición ceremonial que existe de bautizar a lxs recién nacidxs (y en algunos casos, a lxs niñxs ya más crecidxs) y aprovechar para hacer una fiesta familiar por todo lo alto. Mis padres nunca creyeron en Dios, pero aun así me bautizaron, por ejemplo. Es importante tener presente, reivindicar y decir alto y claro que el bautismo supone una IMPOSICIÓN y no un contrato o una elección personal, debido a que en la edad de apenas unos meses en la que normalmente se bautiza, la persona no puede opinar, ni expresar si quiere o no formar parte de la Iglesia. A mí nadie me preguntó si yo quería ser bautizado, ni esperaron a que yo tuviese uso de razón para poder decidir por mí mismo. Por el contrario, siendo apenas un bebé, me llevaron a una iglesia y realizaron el sacramento aprovechando que yo no podía negarme, y que lo socialmente aceptado y normalizado es bautizar, mientras que todavía queda muchísima gente que presume de «progre» pero continúa actuando como si saltarse el bautismo fuese tabú o motivo de escándalo.

No obstante, por suerte para todxs nosotrxs, lxs bautizadxs a la fuerza y mediante chantaje emocional y presión social a nuestras familias, existen procedimientos para revertir el proceso, y para decidir, una vez bautizadxs, «rescindir el contrato» con Dios y con sus emisarixs en la tierra, y decirle claramente escupiendo a sus imágenes y a sus asquerosos dogmas que no queremos seguir formando parte de sus censos, ni que su iglesia siga teniendo absolutamente nada que ver con nosotrxs, tampoco a nivel oficial. ¿Cómo se puede hacer esto? Pues aquí os dejo una pequeña guía con pasos sencillos para apostatar (la he recogido de A Las Barricadas que a su vez lo recojen del blog Apostatar.org, aunque llegué a ella primero a través del blog La religión esclaviza). Evidentemente, el proceso puede no ser tan simple, pueden (y de hecho es probable que intenten) poneros trabas, o tratar de confundiros para que abandonéis el proceso antes de completarlo pensando que ya está todo hecho, pues a los representantes de la iglesia no les hace gracia perder «seguidorxs» (pongo las comillas porque os sorprendría la cantidad de personas que figuran como adscritas a la fé católica y que no creen en Dios ni tienen el menor interés en su doctrina, pero que al haber sido bautizadas, repito, a la fuerza y contra su voluntad, ya cuentan como fieles al margen de si luego son o no practicantes o creyentes) ya que, de volverse una práctica más o menos mayoritaria, eso se traduciría en perder mucho dinero y prestigio, único motivo auténtico de su «altruísta compromiso humanista». No obstante, se puede conseguir y vale la pena intentarlo.

La guía está hecha para personas residentes en los territorios controlados por el Estado español. Para información sobre cómo apostatar en otros países o territorios… puede que os sirvan los mismos pasos o puede que no, y lo mejor es que os informéis sobre cómo hacerlo en vuestros lugares de residencia.

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Apostatar es más sencillo de lo que parece. Lo importante es tener un poquito de paciencia y seguir los siguientes pasos:

1. Consigue tu partida de bautismo.

Averigua en qué parroquia te bautizaron preguntando a algún familiar cercano. Una vez lo sepas, ve allí (o llama) y pide una copia de tu partida de bautismo. Si te preguntan para qué, di que te vas a casar. Puedes decir que es para apostatar, pero si quieres evitar posibles sermones e incluso alguna traba, mejor decir que te casas. Si te la dan en mano quizá te cobren algo (como mucho 10-15 €) y si te la mandan por correo será contrareembolso, pero como mucho serán 20 € y el fin justifica los medios.

2. Haz una fotocopia compulsada de tu DNI.

Ve a la comisaría de policía nacional más cercana con el DNI y una fotocopia y te lo hacen sin cita previa, en 2 minutos. Si no tienes comisarías cerca de casa, también te lo pueden hacer en cualquier notaría por menos de 5 €.

3. Descarga y rellena este formulario.

Es un formulario de solicitud de apostasía y es el más completo de los que hay en Internet, ya que tiene en cuenta las últimas consideraciones legales derivadas de la sentencia del 2008 del Tribunal Supremo, además de dejar claro que no quieres el asesoramiento de ningún representante eclesiástico. Imprímelo y rellénalo. (disponibles versiones en català y en galego).

4. Presenta o envía la documentación.

Estos tres documentos (partida bautismal, fotocopia compulsada de DNI y formulario de apostasía) debes llevarlos en persona o enviarlos por carta certificada y con acuse de recibo a la diócesis que te toque según tu lugar de bautismo. Para saber cuál es la diócesis correcta, usa este buscador que te dirá cuál corresponde según tu municipio y provincia de bautismo (rellena ambos campos). Una vez sepas cuál es la correcta, busca en esta lista de diócesis la dirección correspondiente y envía el sobre certificado o llévalo todo en persona. Si lo envías por correo dirígelo al obispo o a la vicaría general. Si lo llevas en persona pregunta por el responsable de apostasías e intenta dejarlo hecho esa misma mañana.

5a. Si puedes hacerlo en persona:

Intenta resolverlo ese mismo día, o al menos sal de allí con una cita en firme para resolverlo en los próximos días. Se quedarán con una copia de la documentación que llevas y, en la mayoría de diócesis, te darán una Declaración de abandono de la fe católica como la que hay abajo. En muchas diócesis también te mandan la declaración por correo postal al cabo de unas semanas. Si tardan más de un mes, llama a la diócesis y dales un toque de atención (los teléfonos también aparecen en la lista mencionada).

5b. Si no puedes hacerlo presencialmente:

Sigue todos los pasos hasta el 4 y una vez mandes la carta, haz un seguimiento del tema con la diócesis. Cuando tengas el acuse de recibo, llama para comprobar que ya tienen la documentación y que te van a responder. Quizá te envíen un formulario para rellenar antes de enviarte la declaración de abandono final. Rellénalo y envíalo en ese caso. Al final te enviarán un certificado parecido al que hay a continuación. Puedes hacerlo todo a distancia y no tienen por qué ponerte problemas.

Y finalmente, obtén algo parecido a este certificado y disfrútalo.

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Nuevo blog: La religión esclaviza

Recibo en el correo electrónico el siguiente comunicado informando de la creación y puesta en marcha de un nuevo blog titulado «La religión esclaviza» y que pretende reunir textos y materiales en torno a la religión como herramienta de opresión, control y segregación, siempre al servicio de los intereses de lxs poderosxs, empleando sus armas como lo son el miedo al castigo o a la penitencia, la manipulación o el adoctrinamiento en valores asquerosos y patéticos como la misericordia o la fé para adueñarse de nuestros pensamientos, «condenando al fuego eterno» a todas aquellas personas que mantengan su espíritu libre.

Para acceder, se puede hacer con el enlace que se proporciona más abajo en esta misma entrada, o haciendo click en el banner correspondiente del listado de enlaces en la columna de la derecha, en el apartado «Contrainformación».

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Hola os escribimos para presentar este nuevo blog, en el que iremos subiendo más textos. Sobran los motivos para seguir sacando material en lo que respecta a este tema, aunque en esta ocasión lo hemos hecho dento del contexto de la proximidad del juicio de Mónica y Francisco, en el cual el Cabildo de Zaragoza se presenta como acusación particular.

Más abajo os dejamos el texto de presentación. Si os interesa poner un banner en vuestra página, os envío una imagen adjunta para que podáis vincularla.

Gracias!
Salud!

https://lareligionesclaviza.noblogs.org/

Blog: La religión esclaviza

Con la apertura de este blog, se pretende crear un espacio de crítica hacia una de las opresiones que ha pretendido someter nuestra alma y nuestro cuerpo durante siglos: la religión. Cualquier Dios no es sino un gobernador absolutista, un juez que beneficia a los poderosos y a nosotros nos condena, un padre autoritario que exige que nos humillemos; es decir, un tirano que ordena lo que debemos ser y hacer y a quien, por lo tanto, debemos destruir. Del mismo modo, la iglesia es su sucursal terrestre encargada de hacer cumplir su ley y su moral; siendo históricamente un centro de corruptelas, abusos, violaciones, etc.

En el nombre de un dios se han llevado a cabo sin escrúpulos guerras, asesinatos, secuestros, torturas y demás atrocidades contra las personas. Que todo su anterior poder se haya repartido entre distintas autoridades estatales no implica que haya dejado de existir como elemeto represor ni que deje de influir en los poderes fácticos y de servir como legitimidor a los mismos.

Un ejemplo de ello es el caso de nuestros compañeros Mónica y Francisco, en prisión preventiva (sin juicio) desde hace más de dos años, y con una petición fiscal de 44 años de prisión a cada uno por las acusaciones de pertenencia a organización terrorista, estragos, lesiones y conspiración; girando todas estas acusaciones en torno a la colocación de un artefacto explosivo en la Basílica del Pilar. Cuando salió la petición fiscal, hace unos meses, aparecieron dos acusaciones particulares, una de ellas, cómo no, del Cabildo de Zaragoza. Fiscal y Cabildo, Estado e Iglesia, mano a mano como siempre, en esta ocasión para defender este mundo de miseria, para intentar eliminar cualquier lucha por un mundo nuevo. Ellos usarán todas sus armas para defenderse atacando aquello que no pueda asimilar, en este caso, las ideas y prácticas anarquistas. No caeremos en sus dinámicas ni lenguaje, superando el binomio inocente-culpable. Encajaremos los golpes y seguiremos en la lucha, no dejaremos a ningún compañero solo en las garras del Estado.

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Argentina – Acciones panfletarias en Buenos Aires

Recibo en el correo electrónico y difundo el siguiente comunicado reivindicando dos acciones de panfleteo e interrupción de la monotonía ciudadana en Buenos Aires, Argentina:

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El día 9/2 a las 3:15 am, dejamos una botella que hizo implosión, logrando que vuelen unos panfletos que se encontraban anexados a la botella. El lugar que elegimos fue una escuela de polícia de la zona sur del conurbano bonarense, fábrica de bastardos uniformados, pilar fundamental de este sistema de opresión.

Panfleto:

Odiamos la autoridad y despreciamos este mundo de reproducción de miseria constante. La opresión continua que sentimos entre la rutina del laburo y el control social, es algo que no podemos tolerar si anhelamos recuperar nuestras vidas y enlazarlas con la intensidad de momentos de libertad. Es por eso mismo que decidimos dar un golpe a la seguridad y a la tranquilidad de una noche llena de vigilantes y golpear en su casa.

Mientras las campañas y los slóganes siguen reproduciéndose sobre ingresar a las fuerzas del orden con becas y sueldos altos, hay quienes despreciamos todo aquel que se ponga cualquier tipo de uniforme que represente a la represión.

Dentro de esta acción queremos enmarcar nuestra solidaridad con el bloqueo a Monsanto en Córdoba, con Francisco y Mónica que deben enfrentar dentro de poco un juicio en el cual podrían caerles mas de 40 años de cana, a los compas de las CCF que dentro de unos dias encararan un juicio por el intento de fuga de Korydallos, a nuestrxs hermanxs Pombo y Fernando Bárcenas que recientemente se encontraban en huelga de hambre y a lxs irreductibles conocidxs o no que se encuentran en cada rincón gastado de este planeta.

¡A la mierda la yuta!
¡Ni los queremos cerca ni los respetamos!
¡Viva la Anarquia!

Por otra parte, el miércoles 24/2 primer día de la implementación del «Protocolo antipiquete» impulsado por la vigilante de Patricia Bullrich, colocamos una bomba de ruido en un anden de la estación de trenes Hipólito Yrigoyen, en la capital de esta pútrida ciudad. Acción que realizamos minutos antes de las 20hs dejando en el lugar varios panfletos con el siguiente texto:

«En democracia o dictadura, el estado nos tortura. Contra el control y la represión del presidente/empresario Mauricio Macri y sus serviles soretes, agudicemos el conflicto, profundizemos en la ofensiva. Por la muerte de políticos, milicos, jueces y de todos aquellos que con su silencio aprueban esta sociedad policial. Por la destrucción de la civilización dominante».

*A continuar y agudizar el conflicto contra el mundo de la dominación
*Un fuerte abrazo al compañero Nikos Maziotis, ninguna prisión es invulnerable.
*Preparemos la bienvenida al presidente Obama…

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[Música] A Flor de Piel, cantautora libertaria desde Navarra

Aunque muchas personas se cuestionan (no sin cierta razón) si un blog de contrainformación anarquista como este es el lugar adecuado para algo así, a mí, dado que personalmente considero que la música es un arma y una herramienta revolucionaria cuando está hecha desde el corazón y como una parte más de una práctica cotidiana contra el mundo de la dominación, sin intermediarixs y como un medio para crear, divertirse y compartir emociones e ideas, de vez en cuando me gusta ofrecerle un espacio en este humilde blog a aquellos grupos, bandas y músicxs en solitario que me llaman la atención, o que simplemente se ponen en contacto para difundir sus proyectos musicales o sus maquetas, discos, etc.

En esta ocasión me gustaría reseñar brevemente y recomendar a una cantautora que descubrí hace poquito gracias a otra compañera y amiga que me habló de ella y me puso algunos temas suyos, que me dejaron gratamente sorprendido.

A Flor de Piel es una compañera de Navarra que, según explica ella misma en su canal de Youtube«empecé a compartir algunos de mis temas en el verano de 2013 como algo personal entre mi gente y yo, pero resultó tener buena acogida más allá de nosotrxs, así que aquí los dejo para quien los quiera escuchar. Si es tu caso, gracias por tu atención ;)».

A Flor de Piel ha actuado ya en diferentes espacios de varias ciudades, y aunque yo no conocía su música hasta hace apenas unos días (ya me vale…) pues he de confesar que se ha ganado figurar en mi lista de cantautorxs favoritxs. Letras sobre las caras más oscuras y desoladoras de este mundo, sobre el machismo y el Patriarcado o sobre el especismo y la explotación de animales no-humanxs, pero también dirigidas hacia adentro de un gueto con pánico a la introspección, cargadas de autocríticas necesarias, de rabia y de cariño, y que a mí personalmente sí me han ayudado a pensar en cosas, a darle vueltas a ideas y a seguir replanteando y revisando mi propia práctica y mis propios modos de actuar, algo que nunca está de más.

Os dejo con un tema a modo de ejemplo, para ir abriendo boca, y si alguien quiere más, puede descargarse gratuítamente la maqueta entrando en el sitio de A Flor de Piel en la plataforma Bandcamp (click aquí para acceder) o hallar más información de conciertos y actuaciones y otras novedades o ponerse en contacto con ella en su perfil de la red social Facebook (yo a día de hoy y tras varios varapalos y decepciones, no soy NADA amigo de las redes sociales y mucho menos de Facebook a la que detesto especialmente, pero quienes tengáis una cuenta podéis acceder al FB de A Flor de Piel haciendo click aquí).

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A Flor de Piel – Esa que (aun no) soy yo

Salvaje, abandonar relojes y equipajes,
vestirme con mis miedos y perderlos en un viaje
que me despeine el pelo y me desgarre los ropajes,
y desnudar mis ojos con mi imagen.

‘¿Qué haces, dejándote la vida en los disfraces?’
– les grita a mis complejos cuando está guerrera mi ángel.
Quiere probar sus alas pero le oprimen mis trajes,
cadenas que condenan su coraje.

Soy esa, esa que está presa,
cuya jaula es pura piel, temblor de manos, frío en los pies,
chorros de rojo manchándome por dentro toda la pared,
sin agua con la que limpiarme o calmarme esta puta sed.

Segura. Me obliga mi ángel a volar segura,
buceando antes en mi interior pa conocerme a oscuras,
saber qué cargas tengo que tirar a la basura
y sin mirar atrás, cojer altura.

Y ser esa, esa que está presa,
y sacarla de mi piel, cerrar mis puños, sentir mis pies,
manchar de rojo cada momento y cada aspecto de mi ser
y usar la lluvia si algún día quiero limpiarme… o apagar mi sed.

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Chile – Ataque incendiario/explosivo contra Banco Santander en la comuna de La Cisterna, Santiago de Chile

Recibo en el correo electrónico del blog y difundo el siguiente comunicado reivindicando un ataque incendiario/explosivo contra una sucursal de Banco Santander en la comuna de La Cisterna, en Santiago de Chile. El ataque se ubica en los llamados internacionales a la solidaridad práctica y multiforme con lxs compañerxs Mónica Caballero y Francisco Solar, anarquistas juzgados próximamente en la Audiencia Nacional en Madrid arriesgando hasta 44 años de prisión. También se dedica a otrxs compañerxs presxs en Chile y Grecia, y a la memoria de los compañeros Mauricio Morales y Sebastián Oversluij.

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Reivindicación de ataque incendiario/explosivo contra Banco Santander. La Cisterna. Chile, 2016.

A lxs insurrectxs, a lxs revolucionarxs, a compañerxs afines y cómplices: asumimos la absoluta responsabilidad del ataque destructivo llevado a cabo durante la madrugada del día jueves 25 de febrero de 2016 con un artefacto incendiario/explosivo contra la sucursal del Banco Santander ubicada en Avenida José Miguel Carrera casi esquina Avenida Fernández Albano.

Con una mezcla incendiaria compuesta por napalm y bencina dentro de un bidón plástico, y adosados a él cinco cartuchos de gas butano-propano, todo detonado gracias a un doble sistema de relojería configurado para manejar el tiempo necesario que nos permitió retirarnos del lugar y entorno sin contratiempos ni sorpresas pese a ser una noche particularmente asediada por contingentes policiales bajo la burda estrategia del control preventivo masivo. Ante éste contexto, caracterizadxs y decididxs logramos nuevamente avanzar y ridiculizar sus medidas represivas concretando así la destrucción anteriormente planificada.

Saliendo al paso del aparecido subrogante de turno, jamás hemos pretendido iniciar o contribuir a un debate “democrático” ni dictatorial ni popular eso deben tenerlo más que claro, la historia así lo ha demostrado y nuestro presente aporta y nutre la continuidad de la guerra contra el Estado-Capital. Transitando en éste permanente conflicto hemos decidido responder al llamado solidario con Francisco Solar y Mónica Caballero, prisionerxs en España desde el año 2013 y prontos a iniciar el juicio en su contra que ansía la sepultura de lxs compañerxs con varias décadas de cárcel. Reconocemos en su coherencia teórico/práctica una sincera afinidad revolucionaria que nos convoca instintivamente a solidarizar con ellxs y otrxs prisionerxs a lo largo del mundo que a pesar del enfermizo panorama represivo, judicial y carcelario sostienen intactas sus posturas de confrontación, saludamos a lxs compañerxs de la Conspiración de Células del Fuego en Grecia y a la compañera Aggeliki Spyropoulou quienes actualmente se encuentran en juicio tras el desmantelamiento del plan de fuga, así mismo saludamos al compañero Nikos Maziotis secuestrado en la prisión de Korydallos y dedicamos especialmente ésta noche de Fuego y Destrucción a la irreductible compañera Pola Rouppa quien habría intentado un rescate aéreo de prisionerxs subversivxs desde un helicóptero en la prisión de Korydallos.

“Las cadenas de la obediencia son derretidas por las llamas insurreccionales que arden en cada corazón oprimido… Nuestra elección es una: lucha violenta, incontrolable y permanente para destruir el Estado y el Poder. Estamos enojadxs, somos rebeldes. Somos su peor pesadilla”

– Lambros Foundas, compañero abatido por la policía durante un atraco en Grecia.

Independiente de los materiales y métodos utilizados en ésta ocasión, consideramos que el combate al Poder es una construcción multiforme sin prácticas superiores o mejores que otras cuando todas ellas apuntan y sostienen en sus pilares la práctica autónoma, digna, horizontal, fraterna, informal y coherente, sin renegar bajo ningún pretexto –y escenario– de éstos cimientos que dan cuerpo a la resistencia y ofensiva anárquica.

También bajo esta perspectiva revolucionaria de concebir la confrontación contra el Poder y la Autoridad, nos distanciamos de todo discurso que busque expandir el ataque indiscriminado y la visualización de cualquier persona como un objetivo a atacar y dar muerte. Como fuente irrestricta de nuestras acciones buscamos evitar el daño a terceras personas que por azar circulen cerca del objetivo a atacar, entendiendo que toda planificación –hoy– es acorde a la focalización de un objetivo material. El ataque tiene moral y no es indiscriminado, abrazamos la acción incendiaria mas no compartimos el discurso que se busca propagar.

El desarrollo de la Guerra Social no decae por el contrario avanza y se proyecta, seguimos apostando por la construcción de múltiples redes informales de ataque que destrocen el orden existente. Afianzar ahora las practicas revolucionarias en todos los lugares donde se reproduzcan las relaciones de poder y opresión, la lucha es continua y sin final: Fuerza y constancia a las embestidas contra el enemigo.

A menos de 3 meses de un nuevo aniversario de la muerte en combate del compañero anárquico Mauricio Morales…

Caminamos con fuego y pólvora ¡hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria!

Memoria conspirativa por el compañero nihilista Sebastián Oversluij ¡nada esta saldado y los enemigxs lo saben!

Saludamos a los compañerxs Kevin Garrido y Joaquín García, y a todxs lxs presxs que dignxs y orgullosxs resisten y desafían al Poder.

¡POR LA DIFUSION DE LAS PRACTICAS ANTAGONISTAS AL PODER Y TODA AUTORIDAD!
¡SOLIDARIDAD Y COMPLICIDAD CON LXS COMPAÑERXS ENCARCELADXS!

CELULA REVOLUCIONARIA PAULINO SCARFÓ

FEDERACION ANARQUISTA INFORMAL / FRENTE REVOLUCIONARIO INTERNACIONAL
FAI-FRI

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Chile – Propaganda solidaria con Mónica y Francisco por las calles de Santiago de Chile

Recibo en el correo electrónico y comparto el siguiente comunicado anunciando una acción de difusión de propaganda solidaria con Mónica y Francisco, de cara al juicio que próximamente tendrán que afrontar en la Audiencia Nacional en Madrid, y donde recordemos que arriesgan una posible pena de prisión de hasta 44 años.

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Los/as anarquistas Mónica Caballero y Francisco Solar enfrentarán los días 8, 9 y 10 de marzo el juicio inquisidor por parte del Estado Fascista Español que pretende sepultarlos con kilos de cemento tras ser acusados/as de distintas explosiones, conspiración, entre otras causas.

Tras las detenciones (nov 2013) el Poder chileno coordinó sus fuerzas para aportar en el encarcelamiento de los/as compañeros/as en España. Esta situación dejó claro cómo el Estado no olvida a “sus enemigos/as internos/as” buscando venganza tras el chiste del “fraCaso Bombas” donde Mónica y Pancho habían sido absueltos/as. Esta vez no quieren que suceda algo similar.

Ante la arremetida del Poder que busca el aniquilamiento con muchos años de prisión contra nuestros/as hermanos/as. Nosotros/as, jamás indiferentes, aportamos con un gesto mínimo agitativo pegando propaganda por las calles en Solidaridad con ellos/as.

¡FUERZA MÓNICA Y FRANCISCO!
A LA KALLE LOS/AS ANARQUISTAS EN PRISIÓN…

Febrero 2016

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Uruguay – Manifestación solidaria con el Centro Social Autónomo La Solidaria y contra el desalojo en Montevideo

A continuación sigue una crónica (recogida de Contra Info junto a las fotos) de la marcha solidaria con el CSA La Solidaria, espacio okupado anarquista de Montevideo, Uruguay, que se encuentra bajo amenaza de desalojo, siendo convocada internacionalmente una Semana de Solidaridad (22-28 de febrero) para mostrar el rechazo multiforme al desalojo. Para más información del espacio, os aconsejo ver el vídeo sobre el proyecto de La Solidaria realizado por lxs propixs compas que lo gestionan.

¡Fuerza a lxs compas de La Solidaria!
¡Ningún desalojo sin respuesta!

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Ayer de tarde un gran número de personas fue llegando a la plaza Libertad para dar una respuesta ante la amenaza de desalojo a La Solidaria.

Pasadas las siete, al grito de “No al desalojo de La Solidaria” y con diferentes pancartas, la marcha comenzó a dirigirse por 18 de Julio hasta llegar a Gaboto, pasó por la plaza Acción Directa y siguió hasta Fernández Crespo y Cerro Largo, donde se ubica La Solidaria, allí se leyó una proclama.

Proclama leída en las puertas del centro social autónomo La Solidaria:

El sistema capitalista y el Estado nos ofrecen su mundo a diario.

Un mundo de seguridad y confort, de trabajo y sacrificio, de progreso y avances científicos.

Nos ofrecen también su tolerancia y su democracia, su caridad y su éxito.

Nos ofrecen el mercado y su libertad, la de comprar y vender, la de opinar y creer.

A diario tratan de educarnos y convencernos, dirigirnos y protegernos. De estimularnos y entretenernos, curarnos y abastecernos.

Sin embargo, a diario, su mundo no hace más que someternos y controlarnos, reprimirnos y explotarnos, adiestrarnos y envenenarnos.

Su tecnología nos explota, su progreso contamina, sus valores nos someten y sus discursos nos engañan.

Pero compas, la libertad no es obediencia ni mercado.

Es vivencia pura, experiencia.

Auto-gestión, acción directa, solidaridad y autonomía.

Sobre esos valores se construyó el proyecto conocido como La Solidaria.

Sobre esos valores y la convicción de que otro mundo no sólo es posible sino necesario.

Y la de que a este mundo servil que nos ofrecen sólo podemos hacerle frente a través de la práctica cotidiana de nuestros propios valores.

Una vez conscientes de esto, compañeros, el único camino posible es la lucha y el único resultado posible es el conflicto.

Sin representantes ni negociaciones, sin especialistas ni dirigentes, pero con la certeza total de que no los necesitamos.

Entonces, durante estos cuatro años La solidaria ha sido el espacio físico que ha dado cabida a un sinfín de proyectos y actividades, coordinaciones y encuentros que siempre han mantenido el mismo horizonte: plantarle cara al poder en todas sus formas.

Contaminación de la tierra, especulación inmobiliaria, video-vigilancia, especismo, machismo, racismo. Son todas caras de la misma moneda, todos productos de la misma fábrica.

Sólo teniendo esa certeza es posible sostener un proyecto realmente subversivo, realmente radical.

Sólo cuestionando al mismo tiempo las miserias de este mundo en nosotros mismos y tratando de despojarnos de esas cargas podremos construir un mundo nuevo.

Con esa certeza entonces podremos decir que quizás mañana las fuerzas del Estado y los buitres de la propiedad privada nos despojen de este espacio, de este lugar físico. Pero con esa misma certeza decimos que nuestros proyectos no mueren acá, que nuestra lucha no depende de una casa o de diez, que por cada centro social desalojado nacerán mil, que cada uno de nosotros hemos decidido hacer carne de esta lucha y la seguiremos llevando adelante.

Podrán desalojar nuestros cuerpos pero no nuestras ideas ni nuestros valores, no nuestra convicción ni nuestro coraje.

Decía un muro en una okupación en Barcelona: “Hace tiempo hemos tomado la humilde decisión de no retroceder”.

Entonces con esa misma convicción, compañeros, decimos nosotros:

¡Ni un paso atrás!
¡No negociamos nada, queremos todo!
¡Hoy y siempre: contra toda autoridad!
¡La Solidaria resiste!

Puedes ver más fotografías de la marcha aquí

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Un relatorio del FEM y de la Fundación Ellen McArthur indica que en 2050 habrá más plástico que peces en el mar.

Recojo del blog O Gajeiro na navea, a donde llego a través de Abordaxe!, y traduzco a castellano desde el original en galego el siguiente escrito, acerca de la brutal contaminación que estamos provocando en los mares, y que un alarmante y dramático dato ofrecido por un relatorio del Foro Económico Mundial y de la Fundación Ellen McArthur, quienes afirman que, de acuerdo a las investigaciones más fiables disponibles actualmente, de continuar a este ritmo en 2050 se calcula que la cantidad de plásticos desechados en los mares y océanos de este planeta supere en su peso en toneladas a la cantidad de peces. Un dato que aunque así, a bote pronto, puede parecer frívolo o baladí, debería llevarnos a todxs nosotrxs (especialmente a quienes vivimos en ciudades del autodenominado «mundo desarrollado») a replantearnos unas cuantas cosas…

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En caso de que se precisen más evidencias sobre la extraordinaria capacidad del ser humano para destruir el planeta, considerad esto: Si continuamos en la misma actitud, en 2050 los océanos contendrán más plástico que peces.

Marta, una de mis sobrinas, nacida y residente en Tenerife, la isla de mayor tamaño del archipiélago de las Canarias, es una apasionada de la fauna marina, entre otras cualidades. Veterinaria de profesión y devoción, el verano pasado estuvo de prácticas de cuidadora y recuperadora de tortugas marinas y nos diera, a la familia que nos reuniéramos allá por una boda, unas muy sabias lecciones de cómo los plásticos, que tanto usamos y de los que tan alegremente nos deshacemos, ocasionan grandes males en los organismos de estos y de otros animales marinos como los cetáceos (ballenas, delfines, calderones…). La ingestión accidntal de plásticos provoca la muerte de miles de tortugas y mamíferos marinos cada año porque estos animales los ingieren al confundirlos con medusas (uno de los alimentos favoritos de las tortugas) o bien les causan otros problemas porque, como la tortuga de la foto, se enredan con ellos.

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Puede que cuando ella lo comentó, algunas no le diéramos toda la importancia que tenía, quizá por ignorancia atrevida o bien porque no nos sentíamos responsables de lanzar tales desechos al mar; si bien caímos en la chanza etílica cuando le molestó que, durante el bodorrio, soltáramos al aire un globo de hélio con la figura del novio que, al estar en una isla, tenía muchísimas probabilidades de acabar en el mar.

Ahora acabo de encontrar en la red este nuevo relatorio (en inglés) del Foro Económico Mundial y de la Fundación Ellen McArthur, que comienza con un dato dramático al destacar que «la más confiable investigación actualmente disponible, estima que actualmente hay más de 150 millones de toneladas de material plástico en los océanos«. Y que al menos 8 millones de toneladas de plástico – equivalentes a un camión de basura – por minuto van a parar a los mares y océanos.

Yo ya sabía incluso de la existencia de una enorme isla en el Pacífico del tamaño de Francia formaba básicamente de plásticos de la que se estima que el 80% proviene de zonas terrestres y el 20% de barcos, pero no pensé que el tema fuese tan preocupante. Está claro que mi sobrina sabía bien de lo que hablaba pues, de seguir esta tónica, se calcula que para 2050 en el mar habrá más plástico que peces (en toneladas). En otras palabras, ¡¡en apenas 34 años la basura plástica de los océanos va a sobrepasar el peso de la cantidad de peces!!

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pensamentoverde-com-brTeniendo en cuenta que el plástico era un material inexistente como tal hasta inicios del Siglo XX y que su «boom» en el mundo desarrollado fue allá por los años ’50, ¡¡da qué pensar que en un sólo siglo el plástico pueda llegar a tal contaminación marina!!

Mucha mierda es lo que hay y mucha despreocupación, incluso por la gente que vive del mar que debe pensar que son tan grandes los océanos que poco los pueden dañar.

Yo puede que ya no esté en el mundo para ver el desastre que nos anuncian, pero desde ya procuraré convencer a toda la gente que pueda de los peligros del plástico y de los cuidados que necesita el mar.

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México – Solidaridad con Fernando Bárcenas desde Tijuana

Desde Tijuana, México, llega este comunicado acompañado de las fotos, que yo recojo de Contra Info, y que reivindica algunas pintadas y pancartas colocadas en solidaridad con el compañero Fernando Bárcenas, de cuyo caso podéis hallar más información leyendo el texto «Juventud rebelde: La travesía carcelaria de Fernando Bárcenas», escrito por lxs compas de Destruye Las Prisiones, y que recomiendo.

El comunicado también contiene una autocrítica que personalmente considero interesante y necesaria. Que las acciones sean canales para la reflexión y el diálogo, y que la reflexión y el diálogo afinen las acciones.

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Tijuana, México.- La solidaridad no debe limitar la cantidad de individualidades anarquicxs o en células, para realizar acciones directas o indirectas, sin embargo, pienso indispensable hacer reflexionar a lxs compas si verdaderamente lo que se llevan dentro de sus tiendas o locales es una simple fachada pseudo anarquista o una simple tienda en donde comprar zines, parches y cosas con tendencia anárquica para ostentar que la anarquía se puede comprar así como vender.

Pues de igual manera hago esta crítica para que no se dejen compas a que el sistema económico los haga inertes, inmóviles, temerosos y hasta de comedia mencionar la acción y palabra Anarquía, autodefínanse es importante, no sean unos más de la borregada que se dedica a ir a desgastar sus energías a tocadas, a emborracharse, drogarse y gritar a lado de su banda favorita de punk o hardcore.

Organicen sus acciones directas o indirectas, desde su tiempo, trinchera y espacio, hagan lo que en realidad es la anarquía, es importante muchas cosas entre ellas darle de comer a los compas inmigrantes, y claro está la revuelta, esta desde las calles con ese tipo de acciones, pero sin embargo, no olviden la fuerza antagónica, que se debe dar al Estado, terror contra terror, la revuelta también inicia incinerando a los verdaderos enemigos y sus mercancías, fuego a los cajeros, banqueros, oxxos y transnacionales.

Durante el llamamiento solidario por el compa Fernando Bárcenas se realizaron varias pintas en los alrededores de la empresa Coca-Cola, la causante de que nuestro compa esté preso y con una situación delicada de salud propiciado por los cerdos penitenciarios, quienes les propociaron varias lesiones al ser trasladado.

¡Libertad a Fernando Bárcenas!
¡Mientras tú resistes adentros de los muros, nosotrxs atacamos afuera de ellos¡
¡Fuego a los banqueros y sus mercancías!
¡Hasta las últimas consecuencias por nuestra libertad y felicidad!
¡Que la revuelta sean ideas no opiniones!

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Manifestación en Madrid contra los circos con animales – 27 de febrero

Mañana, sábado 27 de febrero, lxs compas de la Asamblea Antiespecista de Madrid convocan una nueva manifestación en contra de los circos que emplean animales explotadxs en sus espectáculos. Mientras muchas ciudades del Estado español han suprimido los circos con animales de sus agendas de ocio, las autoridades madrileñas continúan permitiendo que animales maltratadxs y adiestradxs mediante castigos y violencia física y psicológica, que viven secuestradxs sin la menor libertad sean empleadxs en espectáculos que no son divertidos precisamente por ser contenedores y transmisores de toda esa opresión, mientras enmascaran todo ocultando a la opinión pública el verdadero estado de maltrato permanente en el que viven lxs animales no-humanxs de los circos.

Pese a entender que el Estado, el Capital y el Especismo, como instituciones de opresión y de negación de la libertad, son inseparables y se retroalimentan mutuamente, también debemos entender que la eliminación de los circos con animales es una prioridad.

¡Hasta que todas las jaulas estén abiertas!

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