Francia – Otra turbina eólica incendiada, esta vez en Izenave

A continuación sigue un reporte informativo sobre el incendio, aparentemente intencionado, de una turbina eólica en Izenave, Francia. Si bien parece que en esta ocasión todavía no están segures de que se haya tratado de un incendio provocado, recordemos que hace algunas semanas un grupo de activistas reivindicaron por medio de comunicados en Internet el incendio y destrucción de otra turbina eólica en Marsanne (el comunicado reivindicando el otro sabotaje fue traducido por este blog y publicado junto a otras acciones de sabotaje contra la industria energética, y se puede leer haciendo click aquí).

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Una turbina de viento fue quemada en Izenave en el departamento de Ain. Los bomberos intervinieron en la noche del 2 al 3 de agosto, alrededor de las 2 a. M. RES, el operador del parque eólico, no excluye que fuera un incendio provocado.

De los nueve aerogeneradores que componen el Parque de los Monts de l’Ain, sólo uno fue dañado por el fuego. Los bomberos del departamento de Ain estaban en el trabajo en Izenave desde las 2:19 am de este viernes, 3 de agosto y su respuesta fue prolongada por la mañana, para evitar en primer lugar que el fuego se propague a un bosque cercano y también asegurar el sitio, antes de dar paso a los gendarmes.

Varios elementos recogidos por los gendarmes sobre el terreno este 3 de agosto sugieren que el incendio fue de origen criminal. Dos turbinas de puertas fueron fracturadas, y el fuego ha destruido por completo una góndola del aerogenerador del parque Montañas Ain como se explica Fabien Poitevin, jefe del centro de operaciones R.E.S energía eólica.

Para la empresa RES responsable del funcionamiento del parque eólico inaugurado oficialmente el 15 de junio, la pista incendios provocados no se descarta. El accidente es una reminiscencia de un incendio que afectó al parque eólico Marsanne en Drôme 1 de junio de 2018 un acto que se reinvindicó en un sitio web libertario quince días más tarde.

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XI Feria del Libro Anarquista de Salamanca

A continuación, sigue el comunicado de presentación de la XI Feria del Libro Anarquista de Salamanca, que se realizará el sábado 11 de agosto en la Plaza de Barcelona de la citada ciudad. Al final se adjunta el cartel con la programación de actividades para esta edición.

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Continúa el Encuentro del libro Anarquista de Salamanca, con esta undecima edición pretendemos continuar construyendo un espacio de acción y teoría que poco a poco se  a consolidado dentro de la red anual de ferias de libros que se organizan en la península ibérica e islas y que tu tomes parte en los actos.Os invitamos a participar en esta undecima edición de la feria y que os paséis unos días por Salamanca, en un fenomenal ambiente: cultural, solidario y libertario.Continuamos con interés de seguir apoyando a las distribuidoras, librerías y editoriales alternativas que ayudan a poner en contacto a grupos y personas dispersas que necesitamos de la comunicación con lxs otrxs para poner en común nuestras reflexiones, acciones, creaciones, intercambio de material…Seguimos siendo una asamblea abierta horizontal, compuesta por personas pertenecientes a organizaciones y colectivos anarquistas de Salamanca y ciudades de alrededor.

Entendemos la distribución anticomercial como una herramienta necesaria para difundir un ideal, para crear conciencia, debate, transformación social, de manera autogestionada, sin los condicionantes estéticos e ideológicos que impone el mercado comercial, creando nosotrxs mismxs un espacio propio, libre de la lógica del mercado.No nos mueve el beneficio, ni el éxito, ni la competencia, y con nuestro trabajo apoyamos las luchas sociales que ponen en cuestión el orden dominante.Promovemos una difusión cultural de hacer las cosas con tus propios medios y dejando los costes de los materiales lo más asequible posible.Para este año repetimos espacio, Plaza de Barcelona (junto a la estación de tren) donde se desarrollaran todas las actividades del encuentro y la feria de distribuidoras, librerias, editoriales, colectivos,…

Tienes una distribuidora, librería o editorial, ¿Cómo puedes participar?: Este Encuentro se desarrollará en la calle el 11 de Agosto, las presentaciones de libros, recitales y comidas. Los puestos de las distribuidoras estarán a pié de calle, con sombra y amplio sitio, aunque queremos avisaros para que no existan problemas, que agradeceríamos que tengáis encuenta que el material que traigáis posea alguno de los siguientes criterios:, material autoeditado, material descatalogado o antiguo, de editoriales extintas o difícil de encontrar, publicaciones de editoriales que no asistan a la feria o en representación de ellas; y preferiblemente sea: libros, folletos, revistas y material impreso (tema de discos de música y camisetas no abusar) y aunque seas una distribuidora que ha comenzado con material a deposito tambien te animamos a participar.Damos este detalle para entender que los compas de las editoriales si asisten darles asi la facilidad que probablemente disponga de más copias para mover.Desde la organización se va a intentar conseguir el mayor número de mesas posibles para montar los puestos, pero si alguno traéis alguna propia será bien recibida.La feria está dirigida a las distribuidoras anticapitalistas y anarquistas, que se mueven fuera de los cauces comerciales y que en su gran mayoría están dedicadas a la distribución y autoproducción de material IMPRESO.Las mesas sé iran destinando aquellas que vayan confirmando su asistencia, pues aquellas que lleguen sin confirmar previamente estarán expuestas a que exista un lugar libre.Poner un puesto en el Encuentro del Libro Anarquista, no costará nada de nada. Apelamos más a la solidaridad y al apoyo mutuo de lxs participantes para poder cubrir los gastos.Según se vaya confirmando iremos dejando en la pagina web, las distribuidoras confirmadas para ser conscientes de las que participaran.Para ello agradecemos que nos faciliteis toda la información posible, contacto, cuantas personas necesitais alojamiento y por cuantos dias, el nombre del proyecto.Entendemos que serán varios días de convivencia en un espacio común, así que confiamos en la responsabilidad de cada uno/a para mantener el espacio limpio.Las exposiciones de material, será abierto todo el día desde las 11 de la mañana hasta las 22 de la noche.Alojamiento:Es necesario que os traigáis esterillas y sacos de dormir (si tuvieras alguna lesión o causa mayor que te lo impidiera háznoslo saber con antelación para buscarte un alojamiento adecuado) y comunicarnos la asistencia al correo  encuentrosalamanca@gmail.com

Las distribuidoras, editoriales, colectivos, particulares, etc. que estén interesados en participar, ayudando a cocinar,preparar fregadero, colocación de sillas y mesas, etc… os pedimos que nos confirméis lo antes posible, para poder ir organizándonos mejor, tanto vuestra presencia, como las personas de cada distribuidora que os acercaréis. 

Financiación:El encuentro es autogestionado, es decir no recibimos subvenciones de instituciones ni empresas para su realización, tampoco nadie cobra por participar en la organización: no buscamos el lucro personal.

Realizaremos para cubrir la financiación del mismo: comidas y cenas veganas cada una por el coste de 3 euros, con gran parte de alimentos elaborados por l@s compañeros de la asamblea en huertas ecologicas. invitamos a adquirir copias para difundir en vuestro colectivo, un  modelo de camisetas, bolsos de tela y libro que iremos informando en la web. La programación asi como mas información la podeis encontrar en: www.encuentrosalamanca.blogspot.com esperando respuesta, un saludo y animo. Os esperamos.

Encuentro del libro anarquista de Salamanca:
http://www.encuentrosalamanca.blogspot.com

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Chile – Cartel en memoria de Santiago Maldonado

A un año de la «desaparición y muerte» (secuestro y asesinato por parte de las fuerzas represivas del Estado argentino) del compañero anarquista Santiago Maldonado, quién «desapareció» mientras se encontraba prestando su apoyo y solidaridad en el Pu Lof de Cushamen, comunidad mapuche en Chubut, compañeres enviaron desde algún lugar del territorio dominado por el Estado chileno este cartel en memoria de Santiago:

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[Vídeo + Texto] Internacional – Anarquistas radicales en el BUR (2008-2017)

Aunque el texto tiene fecha de enero de 2018, y llega con unos meses de retraso, me ha parecido interesante traducir y difundir este escrito, que fue publicado en el blog A2day.net (yo he llegado al texto a través de su difusión reciente en 325). El texto repasa las acciones anárquicas de corte ofensivo o insurreccional que tuvieron lugar en Rusia, Ucrania y Bielorrusia en los últimos años, y la represión que llegó tras estos ataques, desde 2008 hasta el pasado año 2017. El texto va acompañado de un vídeo sobre la misma cuestión.

Decir que personalmente no comparto la idea de referirse a les anarquistas con una práctica más insurrecta como «anarquistas radicales» (a pesar de que por respeto al texto original he decidido traducir tal cual estaba en inglés) como si esas personas, por el hecho de haber tomado parte en ese tipo de acciones, tuviesen la exclusividad de la «radicalidad» anarquista. Por raro que le pueda sonar a quienes parecen profesar un cierto culto a la violencia y a la figura del encapuchado, yo creo que la radicalidad de un movimiento o de una práctica de lucha concreta, sea armada o no, sea incendiar un cajero automático, atacar a la policía o cultivar una huerta comunitaria, no se determina por la espectacularidad de las imágenes en los blogs y redes sociales o por la cantidad de cristaleras que se rompen mientras esa acción se lleva a cabo, sino por su capacidad real para subvertir las condiciones existentes y atacar a la dominación con un discurso que vaya directo a su raíz. El anarquismo, por definición, es un movimiento radical y no sólo porque muches compañeres hayan usado o usen la violencia para defenderse y atacar a sus opresores, sino porque su análisis es radical, y su práctica, (no siempre) consecuente con el mismo, también. Todo lo demás me parece hacerle el juego a la sociedad del espectáculo y sus categorías.

Aun así, aquí va el texto, que con todo me parece muy interesante.

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Anarquistas radicales en el BUR (2008-2017)

En Rusia les anarquistas radicales fueron derrotades ya a finales de los ’90 (caso NRA). El último luchador clandestino, Ilya Romanov, fue arrestado en 2002 en Ucrania y sentenciado a 10 años. ¿Pero han perdido les anarquistas su espíritu combativo? 10 años más tarde, una nueva generación de revolucionaries llegó, y querían más que manifestaciones y antifascismo.

El equipo de Anarchy Today ha preparado un pequeño vídeo de varios ataques realizados por anarquistas en Bielorrusia, Ucrania y Rusia (BUR) desde 2008 hasta 2017. Con ataques queremos decir destruir o dañar la propiedad del enemigo – edificios, oficinas, coches, equipamientos de construcción, objetos, etc.

Sucede que les anarquistas en el llamado BUR siempre han preferido los ataques incendiarios con molotovs. Como elles dicen, una guerrilla sólo necesita gasolina y una botella. Los artefactos explosivos caseros rara vez fueron usados.

Vale la pena señalar que hubo diez veces más ataques similares en ese período de lo que el vídeo muestra. Hubo cientos de ataques, de hecho, mayormente en Rusia. El hecho es que muchos de esos ataques no fueron filmados en absoluto. Algunes anarquistas nunca reivindicaron la responsabilidad o dieron una dirección falsa del sitio, incluso un país diferente. Por ejemplo, no hay vídeos de cómo anarquistas hacen explotan coches de policía, detonan bombas incendiarias en concesionarios de coches de lujo o plantan bombas caseras en edificios administrativos de la policía. Sólo podemos leer sobre ello en cortos reportes informativos en algunos sitios web anarquistas (Black Blocg, From Russia With Love, Kalarupa…) y en el libro другое поколение (Otra Generación). Hubo más ataques valientes y deslumbrantes de lo que imaginamos.

Como sabemos, en Moscú, el primer incendio antipolicial por la nueva generación de militantes anarquistas (es incorrecto llamarles insurreccionalistas) ocurrió durante la noche del 19 al 20 de febrero de 2009. Al día siguiente un vídeo fue publicado en la red por un grupo militante llamado La Venganza del Pueblo, que mostraba a personas lanzando molotovs al interior de coches de policía. La Venganza del Pueblo informó de que dos coches habían sido destruídos y llamó a «todas las personas decentes… a luchar contra las arbitrariedades y el despotismo de la policía, las agencias de inteligencia y la burocracia». Así, el período de los incendios y las explosiones empezó…

El primer ataque serio de les anarquistas de Minsk fue prender fuego a la puerta de entrada del Belarusbank el 1 de mayo de 2010. Antes de esto sólo había habido paneles publicitarios quemados y campañas simbólicas.

En Bielorrusia les anarquistas no lograron desarrollar su estrategia. Ya en el otoño de 2010, las autoridades lanzaron una represión a gran escala. Dos estructuras lidiaron con les anarquistas – Dirección General de Lucha contra el Crimen Organizado y la Corrupción (GUBOPiK) y el Comité de Seguridad del Estado (KGB). La policía no estaba bromeando. La mayoría de anarquistas radicales fueron arrestades. Algunes de elles se convirtieron en chivatos, otres permanecieron firmes, por esto fueron arrojades a las prisiones (ahora todes están ya libres). La propaganda del Estado incluso hizo una película sobre elles: Anarchy. Direct Action (2011.

En Rusia, la situación era mucho mejor. Esto se debe en gran parte al tamaño del país, y en particular, de la metrópoli de Moscú, donde se cometieron la mayoría de los ataques. También tened en cuenta: lo que para el régimen de Lukashenko es un ataque terrorista, para Putin es sólo hooliganismo. Después de todo, Moscú ha experimentado repetidas veces ataques terroristas realmente sangrientos organizados por militantes nacionalistas o fundamentalistas islámicos. Ningún ataque incendiario o explosivo anarquista puede ser comparado con eso.

Por lo tanto, las autoridades en Rusia no trataron con les anarquistas de forma apropiada. Hubo varias detenciones, pero ninguna específicamente por incendio, y nadie fue a la cárcel.

Y, después de 2012, la insurgencia ha disminuido. Por supuesto, los agentes del Servicio Federal de Seguridad (FSB) jugaron un papel importante aquí. Se las arreglaron para hacer que algunos de les anarquistas abandonen todos los intentos de destruír algo más. Algunes incluso tuvieron que abandonar el Estado policial ruso.

En el sitio Kalarupa (también conocido como el Centro de Estudios Anarquistas) podemos ver algunos reportes informativos del trabajo realizado por el underground anarquista en 2010, 2011, 2012, 2013.

En general, el underground anarquista no fue derrotado. Vive y se desarrolla.

¡Nuestra idea principal es que el pacífico movimiento anarquista abierto no tiene futuro! Sabemos una cosa: la lucha contra el Estado y el Capitalismo tiene que incluír una amplia gama de acciones, desde acciones pacíficas hasta acciones militantes*, desde acciones creativas a destructivas.

El período 2009-2012 fue el pico de la resistencia anarquista en la historia del BUR post-soviético. Casi cada día, especialmente en la región de Moscú, algo ocurría de día y de noche. Los medios empezaron a interesarse en el underground anarquista, y buscaron reuniones. En 2011, el periódico Ru publicó la primera entrevista con les rebeldes.

Los sitios web anarquistas cubrieron actividades similares desde entonces ya han sido cerrados o han muerto. Desde 2015, Black Blocg, el altavoz de la guerrilla anarquista, ha sido silenciado. Las acciones tienden a ser olvidadas, los reportes se pierden, los vídeos son retirados, este es un proceso natural. Nada es eterno. Pero nos gustaría seguir llamando a recordar y refrescar la memoria de aquellos años. Honramos verdaderamente esa tradición y todas las acciones militantes de los pasados años hechas por nuestres compañeres. Con este vídeo queremos introducir a les recién llegades a esta historia y agradar a les viejes combatientes que aun no se han retirado.

Buena suerte. Que los maderos no os cojan.
¡La resistencia anarquista militante continúa!

Enero 2018

* Nota de Traducción de La Rebelión de las Palabras: Aquí, en el Estado español, por militancia entendemos la participación en un colectivo, organización o comunidad de lucha no necesariamente relacionada con la práctica insurreccional. Militancia se utiliza como sinónimo de «participación en…» o de «pertenencia a…». Sin embargo, en algunos países europeos, como Alemania o Rusia, es frecuente referirse a las acciones políticas con características ofensivas (sabotajes, enfrentamientos con la policía o con fascistas, disturbios, bloqueos…), ya sean realizadas por grupos o individualidades, como «acciones militantes».

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[Texto] Algunas reflexiones para el debate sobre cierta crítica a la acción directa por la liberación animal

Hace poco, participé en varios debates dentro de diferentes círculos y espacios de lucha y activismo con los que mantengo más o menos afinidad según el caso. Esas discusiones giraban alrededor de una serie de acciones de sabotaje de corte antiespecista realizadas recientemente en diferentes ciudades francesas contra negocios de venta de productos de origen animal, principalmente carnicerías, donde la mayoría los ataques habían consistido en la rotura de cristales o la realización de pintadas en la fachada. Vi a muchas personas (parte activa de un modo u otro del activismo antiespecista) utilizar una noticia totalmente sensacionalista de un medio de la prensa burguesa (los cuales ya sabemos de sobra con qué tipo de intereses se suelen aliar), para criticar esas acciones, ya que según decía esa noticia, los dueños de esos negocios y en general la industria ganadera estaban «muy preocupados» por lo que el artículo definía como «veganos violentos». La crítica planteada por estes compañeres argumentaba que si querían realizar acciones de ese tipo debían apuntar a las industrias y a los negocios de origen de toda esa muerte para los animales, y no dedicarse a reventar «pequeños negocios» de «carniceros de clase trabajadora», que «lo único que hacen» es vender el producto final de esa cadena de explotación para llevar pan a su casa. También realizaban una serie de aseveraciones, bastante atrevidas y desde luego impertinentes, sobre el estatus de les activistas que habían hecho esos actos, apelando a que se trataba de «pijos» porque «alguien con una perspectiva de clase no haría una cosa así».

Bien. A pesar de que comparto parte de esta crítica y creo que es importante continuar reflexionando al respecto de la necesidad de no perder de vista la cuestión de clase, también tengo varias cosas que decir, y por eso me he decidido a escribir algo sobre ello.

  1. La crítica a la acción o la crítica desde la inacción

Hay una idea que se extendió dentro de algunos círculos para la acción directa informal y que muches compañeres han adoptado para sí, pero que yo no comparto (del todo): es la idea de que una acción sólo puede/debe criticarse con otra acción. Es decir, que sólo tienen legitimidad para criticar un ataque aquellas personas que planteen su crítica acompañada de otro ataque. Esto en mi opinión limita el espacio del debate a un número reducido de personas, y mantiene una especialización en torno al afilado de las prácticas de lucha, vetando la palabra a compañeres que, aunque no estén viviendo ese conflicto directamente, podrían aportar reflexiones o consejos interesantes y útiles. Creo que todes deben tener legitimidad y derecho a criticar acciones y discursos de otres desde puntos de vista estratégicos, políticos, éticos etc. siempre que lo hagan desde la honestidad y sin olvidar la posición desde la que hablan, los privilegios que puede conllevar etc. No obstante, me parece que a veces nuestras críticas exceden con mucho la altura de nuestra práctica, y eso es, cuanto menos, para darle vueltas y corregirlo.

Cuando se dice que las personas que llevaron a cabo esos sabotajes «deberían» apuntar a la industria, al origen de esa explotación, lo que se expone es una conclusión que parte de un análisis del funcionamiento de esa cadena de explotación que se está combatiendo. Es decir, es una idea que se supone que nace de una reflexión personal sobre el problema. Sin embargo, a la hora de la verdad, son muy pocos los ataques que observamos a esas grandes industrias, al menos en el territorio controlado por el Estado español. Tenemos muy clara la teoría, de eso no hay duda, pero esto conduce a preguntarse por qué en el Estado español, salvo maravillosas excepciones, la acción directa clandestina por la liberación animal continúa estando tan ausente. El tiempo que no se emplea en liberar vidas y atacar a les explotadores parece utilizarse para decirle a compañeres de otros países lo que tienen que hacer, y para más inri, usando las redes sociales (medios nada neutrales, vigilados y donde es fácil comprometer a amplios entornos de lucha). ¿Piensas que tendría un resultado mucho más eficaz y positivo a nivel estratégico golpear a grandes industrias en lugar de atacar a pequeños empresarios? Bien, estoy totalmente de acuerdo, pero ahora pregunto, ¿dónde están esas acciones por las que tanto clamas? Si todes tenemos tan claro dónde está el enemigo, ¿a qué demonios esperamos?

Entramos entonces en cuestiones como el miedo a la represión, la preparación física y psicológica de cada cual para asumir determinados riesgos, la falta de un respaldo afín de compañeres con quienes actuar, y otras muchas variables que nos ponen difícil a todes dar un paso más en la acción y materializar lo que tanto nos emociona al leerlo en los libros y en los blogs de Internet. Es normal tener miedo. Es normal no sentirse segures para llevar a cabo ciertas acciones. Incluso es normal, y totalmente respetable, que pienses que ese no es el camino, y prefieras seguir otras líneas en tu activismo y luchas personales. No pasa nada, cada persona es diferente, todes tenemos barreras, límites, y cada cual se los trabaja como puede, y elige mientras tanto los caminos que quiere recorrer. De hecho, sería muy insensato no pensar en las represalias teniendo en cuenta que todo un armazón legal y securitario blinda los intereses de ganaderos y otros explotadores. Pero si vas a levantar la mano para criticar a otres compañeres que ya han dado pasos en el camino a la acción, procura que la altura del tono de tus palabras esté a la altura de los hechos. Las sentencias morales no son ejemplos válidos de crítica constructiva.

  1. La acción también es un músculo a ejercitar

Todes hemos leído u oído hablar acerca de activistas conocides por sus grandes acciones, por lograr cerrar laboratorios y granjas, o por haberse enfrentado hasta las últimas consecuencias al especismo y su mundo. Ejemplos de esto son Rod Coronado, Barry Horne, Peter Young, Marius Mason, Jill Phipps y otres tantes. Leemos sobre grandes incendios en mataderos, sobre bioterios allanados y equipos informáticos destrozados en plena noche, sobre granjas peleteras con todos sus cautivos liberados y reducidas a ceniza, despachos de investigadores y veterinarios trabajando para grandes marcas ganaderas donde se robó o destruyó documentación comprometedora y se hicieron pedazos los bienes. No obstante, quienes llevaron a cabo esos actos empezaron también golpeando pequeños negocios, llevados también por «gente trabajadora» que, «simplemente», habían tomado la decisión de ganar dinero vendiendo trozos de animales muertos para comer o vestirse. Rod Coronado, en su texto «Hundir la Flota», donde narra una acción que llevó a cabo en 1986 en Islandia para hundir 2 de los 3 principales buques de caza de ballenas en Reikiavik destrozando además todas las instalaciones y equipos de la estación ballenera, dice:

«Cada pocas semanas quedábamos para discutir nuestros planes y analizar los datos que habíamos recopilado sobre Islandia. Cuando acabábamos nuestra tarea, preparábamos unas cuantas bombillas rellenas de pintura y dábamos unas vueltas en bici por Londres para redecorar sus tiendas de pieles.»

¿Podemos decir que Rod Coronado era un «pijo sin perspectiva de clase» o que sus conclusiones sobre la acción directa ilegal por la liberación animal eran erróneas porque atacó «pequeñas tiendas de pieles», algunas de las cuales seguramente serían «pequeños negocios de gente de clase trabajadora», en lugar de ir a por las grandes granjas? (algo que en cualquier caso también hizo más adelante, durante su colaboración en la campaña Bite Back!, narrada en el libelo «Memorias de Libertad»).

La práctica del sabotaje requiere de una determinación y una preparación física y mental que no surgen de la nada, necesitan ser ejercitadas a lo largo del tiempo. Afrontar desafíos cada vez mayores a medida que se conocen y analizan las rutinas de seguridad del enemigo, los mecanismos de la represión, y a medida que se van generando nuevas y más fuertes relaciones de afinidad con otres compañeres que también estén decidides a convertir sus palabras en ataque y permitan fortalecer la confianza en une misme y en otres. Por eso, despreciar acciones de otres compañeres, sin conocer a esas personas ni su contexto o situación personal, sólo por lo que se ha leído en los medios del poder, y pensar que tenemos legitimidad para decirles lo que «deberían» hacer me parece bastante grave, y más todavía si, mientras emitimos esos juicios, nosotres mismes tampoco estamos dando ejemplo de esa práctica. Evidentemente que hay acciones más efectivas que otras, y que hay personas que han asumido riesgos mucho mayores, pero eso debería servirnos para aprender y extraer ideas y conclusiones que nos sirvan para afinar nuestra propia puntería, y no para creernos con la potestad de tirar mierda sobre la lucha ajena.

  1. La clase obrera como eterna coartada

Nadie sensato niega a estas alturas que el estatus de clase de cada persona condiciona totalmente las decisiones y actos que puede tomar. Al contrario de lo que dicen los discursos liberales, no somos libres de decidir sobre nuestras vidas porque el mero hecho de nacer en una clase explotada impone una serie de condicionantes sobre los que no tenemos ningún control y que limitan nuestras opciones o nos obligan a caer en contradicciones y a aceptar cosas que en realidad no queremos aceptar, pero que en ese momento no estamos capacitades ni preparades para superar o combatir realmente. Por eso, ciertamente, de primeras podemos afirmar que no es ético ni consecuente con una perspectiva anticapitalista y solidaria acusar a les trabajadores por su trabajo. Culpar a un hombre por trabajar en una carnicería cuando quizá esa persona no ha podido encontrar nada mejor y aguanta ese trabajo porque siente que no le queda más remedio, forma parte, en mi opinión, de la mentalidad liberal y opresiva que el capital ha querido inculcar en nosotres. En lugar de esto, quizá deberíamos empezar por generar alternativas eficaces para que esa persona, otras tantas, y nosotres mismes, podamos empezar a replantearnos de verdad nuestra sumisión al mundo del trabajo y al mundo capitalista en su conjunto, y a hacer algo al respecto.

Además, entiendo que trabajadores de granjas y mataderos son también víctimas de esas mismas empresas, y libros como por ejemplo «Por Encima de su Cadáver: La economía política de los derechos animales» de Bob Torres (editado en castellano por les compañeres de OchoDosCuatro, Madrid) hablaron sobre las terribles consecuencias y el impacto devastador que tenía sobre la estabilidad emocional y psicológica de les empleades el curro en este tipo de lugares. En concreto, el libro de Bob Torres, entre sus páginas 91 y 97 habla y da varios testimonios de cómo trabajadores de mataderos terminaron con serios problemas relacionales, trastornos diversos, conductas agresivas que luego trasladaban a sus seres queridos, violencia doméstica, y una tendencia al alza a terminar cayendo en adicciones a drogas, al alcohol o a los psicofármacos para poder soportar un ritmo tan amargo. La crítica antiespecista, desde una perspectiva antiautoritaria, revolucionaria y de clase, también debería extenderse a las consecuencias que el trabajo en ese tipo de industrias tiene no sólo para los animales no-humanos, sino también para les trabajadores humanes.

Sin embargo, tampoco podemos olvidar que los vivisectores que abren en canal animales vivos y conscientes, que injertan electrodos en el cráneo de los gatos y conejos, o que introducen chips y dispositivos diversos en el organismo de millones de criaturas, les provocan enfermedades etc. son también trabajadores, empleades, que no son grandes burgueses propietaries de fortunas, porque si ese fuese el caso, no estarían trabajando. Nadie trabaja por gusto. Lo mismo podemos decir de matarifes, de los granjeros que separan a los terneros de sus madres, de los que trabajan en plazas de toros machacando a los animales antes de cada «festejo», etc. y eso, desde luego, no les exculpa, del mismo modo que tampoco podemos ni queremos justificar a maderos, carceleros o militares, por ejemplo, que torturan, asesinan, reprimen, golpean y multan a cambio de un sueldo, y que en muchos casos también son «trabajadores» (en la medida en que venden su tiempo y su energía por un sueldo a fin de mes, independientemente de cuál sea el postor en este caso).

Por otro lado, las carnicerías son el último eslabón de una cadena de explotación horrible. Si una persona, un pequeño trabajador, está empleado en una carnicería, debería darle exactamente igual que el negocio donde trabaja resulte atacado, pues no es su propiedad sino la de su jefe (y que se joda el jefe, que también se lucra explotando el trabajo de otres). Si en cambio esa empresa le pertenece, es porque ha tomado la decisión de invertir su capital en ese tipo de negocio y no en otro, y por lo tanto, debería asumir también las consecuencias de ello por parte de quienes han decidido posicionarse en firme contra el abuso sobre los animales, actuando aquí y ahora contra quienes lo provocan, sea cual sea su posición dentro de las jerarquías económicas del capitalismo y del Estado.

Atacar al especismo es necesario y siempre es justo y correcto, en la medida en que la rabia que motiva esos ataques queda sobradamente justificada por la mera existencia de un sistema de valores, cultural, social, político, económico, que dicta que los únicos animales que tienen derecho a vivir son los seres humanos (y de hecho, posiblemente deberíamos matizar que hablamos de humanos, a poder ser, blancos, europeos, de clase alta, etc.) y que podemos apropiarnos de los cuerpos y de las vidas del resto de criaturas para nuestro consumo, comodidad y capricho. No debería ser necesario justificar nada más. Tanto si el objetivo atacado es un pequeño negocio como si es una gran industria, el ataque está bien, pues al final, no es una propiedad concreta lo que se está atacando, sino un símbolo de una cultura basada en la dominación no sólo del resto de animales, sino también de los seres humanos que no pertenecen a los grupos privilegiados. Afilar la práctica, intentar llegar más lejos, y mantener la crítica y la autocrítica como vehículos imprescindibles para avanzar y aprender, dentro de los ritmos de cada cual, es necesario, pero si utilizamos esa crítica para atacar a otres compañeres y justificar, o excusar, a los explotadores (explotadores que en la mayoría de casos no tienen interés alguno en dejar de abusar de los animales), entonces tal vez debamos replantearnos la coherencia de nuestras acciones.

Por la anarquía y por el fin de la dominación, abajo las jaulas de la sociedad civilizada.

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[Vídeo] Mural en defensa de Ca La Trava, okupación en riesgo de desalojo

A continuación, sigue un comunicado acompañado de un vídeo por la defensa del espacio okupado Ca La Trava (Barcelona), en riesgo de desalojo:

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CA LA TRAVA RESISTE

Okupar es liberar un espacio de las garras del capital, es un ataque directo a la especulación y a la gentrificación que asedia nuestros barrios.

Okupamos Ca La Trava hace más de un año y ahora «La Llave de Oro» quiere desalojarnos para construir pisos de lujo pero no lo permitiremos. Resistiremos y lucharemos contra el desalojo y su proyecto especulador.

Os animamos a todes a hacer vuestra esta lucha. Salid y pintad vuestros barrios. Atacad las inmobiliarias, los bancos y los pisos turísticos y de lujo que destrozan nuestras vidas.

Organízate y lucha

CONTRA LA ESPECULACIÓN, OKUPACIÓN, RESISTENCIA Y ACCIÓN DIRECTA

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Chile – Contribución de los compañeros Juan Aliste y Marcelo Villarroel a las actividades en solidaridad con ellos

A continuación va el comunicado, recibido en el correo electrónico, de los compañeros Juan Aliste y Marcelo Villarroel para las actividades realizadas en solidaridad con ellos en Valdivia y Santiago:

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Desde la Kárcel de Alta Seguridad de Stgo keremos saludar estrechándonos en un abrazo revolucionario libertario kon todxs kienes hoy organizan, participan y asisten a las aktividades ke hoy sábado 14 de Julio se realizan en Valdivia y Santiago en solidaridad direkta kon nosotrxs y otrxs keridxs kompas enjauladxs en las kárceles de la demokracia y el kapital.

Valoramos kada gesto kómplice, kada akto kolektivo ke ataka la pasividad ciudadana y se extiende komo ruptura de la indiferencia frente a las situaciones komplejas ke nos tokan vivir en kautiverio en donde nuestros kuerpos, korazones y mentes deben lidiar kon la malsana polítika de exterminio silencioso ke se nos impone a través de sus abultadas kondenas, tratamientos de alta y máxima seguridad, sistemátikos akosos y hostigamientos a nuestros entornos ke no cesan en kaminar junto a nosotrxs en este largo y kontinúo sendero de milimétrikas resistencias.

Hoy más ke nunka, kuando la aktual administración kapitalista en el país impone su kreciente represión social, nuestra posición debe tender a rekomponer las redes de kómplice solidaridad por encima de las pekeñeces ke sólo kolaboran en la fragmentación de la vital energía y el newen ke rekiere una Digna Resistencia al encierro.

Desde una perspektiva antikapitalista y antiautoritaria nos enkontramos siempre konstruyendo aprendizajes y porfías, buskando respuestas y kompartiendo experiencias porke los tiempos son y seguirán siendo de lucha konstante.

El Estado, todo su entramado de kontrol y kastigo, el Kapital y su devastadora mirada del planeta, la demokracia y el ciudadanismo komo engaño de participación y libertad son las herramientas del komplejo militar industrial ke kontrola gran parte del mundo.

Estos son nuestros deklarados enemigos y aunke parezka una reflexión de retórika grandilokuente nosotrxs la asumimos komo klara mirada para posicionarnos frente al dominio y sus múltiples tentákulos.

Konstruir komunidades de lucha, hermandad entre pueblos e individuxs, superar las fronteras y los guettos, mantener la Resistencia Ofensiva es nuestra konvixión… Nunka komo víktimas, siempre kon la entereza ke nos han legadx todxs lxs guerrerxs ke han partido entregando lo mejor de si para ver kaer el podrido mundo del poder y la ambición.

En todas las kárceles del planeta donde se resiste y lucha por la Liberación Total enkontramos a nuestrxs hermanxs y kon ellxs kaminamos hasta ke todxs seamos libres!!

FRENTE A LA INDIFERENCIA MASIVA: RESISTENCIA ANTIKARCELARIA AKTIVA!!
SOLIDARIDAD Y FRATERNIDAD INTERNACIONALISTA POR LA DEMOLICIÓN DE LAS PRISIONES!!
KONTRA LA KÁRCEL Y EL KAPITAL: GUERRA SOCIAL!!
MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRÁ REBELIÓN!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda. 
Prisionerx Libertarix.

Juan Aliste Vega. 
Prisionerx Subversivx.

Kárcel de Alta Seguridad. Stgo, Chile.
Sábado 14 de Julio, 2018.

Publicado en Caso Security, Noticias, Noticias y comunicados, Presxs | Etiquetado , , , , | Comentarios desactivados en Chile – Contribución de los compañeros Juan Aliste y Marcelo Villarroel a las actividades en solidaridad con ellos

Chile – 1º Comunicado público de la Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo

A continuación sigue el primer comunicado público de la Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo, que pretende ser un espacio para vehicular la solidaridad con los dos presos subversivos cautivos en las mazmorras chilenas desde hace años, acusados en relación al denominado Caso Security, recordemos, un atraco a un banco donde además resultó muerto en un afortunado accidente laboral el miserable Cabo Moyano del cuerpo de Carabineros. El compañero Freddy Fuentevilla, quien también fue condenado por aquel caso, regresó recientemente a la calle.

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– ¿Que es la cárcel?

La cárcel, es la estructura material que busca inhibir los actos de cualquier persona que salga de las conductas propias que impone el Estado. De esta manera el castigo, la imposición y la disciplina socialmente aceptada es el régimen que tienen que vivir los/as cautivos/as, buscando en ellos/as anular sus acciones, ideas y convicciones. Estos actos pueden ser delictivos y como también los que desafían el orden establecido bajo un prisma político revolucionario. Junto a estos últimos nos posicionamos nuevamente, apoyando y solidarizando con aquellos/as compañeros/as que hoy se encuentran prisioneros/as por llevar adelante acciones subversivas en pos de una idea política de liberación. La entrega de ellos/as nos lleva a querer apoyarlos de forma real, concretamente, porque son nuestros afines.

Nosotros/as, compañeros/as autónomos/as y anarquistas desde hace ya tiempo, hemos venido siendo parte de diferentes espacios y contextos, iniciativas y proyectos libertarios que buscan generar un quiebre con el orden, las normas y todo lo que busca imponer el Capital y el Estado, bajo aquellas ideas es que hoy convergemos distintas personas para concretar de forma colectiva la “Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo”.

– ¿Quiénes son Juan y Marcelo?

Juan Aliste Vega y Marcelo Villarroel Sepúlveda son prisioneros subversivos, autónomos y libertarios que actualmente se encuentran en la cárcel de alta seguridad en Santiago de Chile, desde Julio de 2010 (Juan) y desde Diciembre de 2009 (Marcelo).

Desde muy jóvenes estos compañeros han participado de instancias de lucha revolucionaria, en plena dictadura militar y posterior a ella, desarrollando prácticas ofensivas contra el Capital y el Estado. Ataques a estructuras materiales, como a sujetos que formaban parte del entramado estatal. Los tiempos exigían posicionamientos y determinación, ellos lo entendieron así y buscaron aportar ingresando al Mapu-Lautaro, uno de los diferentes grupos políticos-militares que existieron en ese periodo.

El desafío al orden establecido los llevó a ser detenidos entre los años 1991 y 1992 respectivamente. La cárcel, una circunstancia, ni querida, ni buscada por la opción de vida que escogieron –así lo dijo uno de ellos en una antigua entrevista– más de una década tuvieron que vivir enfrentando el encierro, la represión del carcelero y las lógicas propias de aquella institución lúgubre.

Ya en las calles y a los años venideros, una nueva situación impacta a la opinión pública, a la policía, a la política estatal y al Estado. 18 de Octubre de 2007. Un asalto bancario en pleno centro de la capital de Santiago, la entidad, un Banco Security. Los atracadores consiguen el dinero, huyen en diferentes lados, dos de ellos se encuentran de frente con dos motoristas de la policía, hay intercambio de disparos y uno cae abatido, es el policía Luís Moyano. El defender los intereses del Capital le costó un gran precio, la muerte.

Así se desarrollan los hechos y la cacería se iba a desatar Juan, Marcelo, Carlos Gutiérrez Quiduleo* y Freddy Fuentevilla Saa** son expuestos en la televisión y sindicados como los atracadores y asesinos del policía. Los compañeros deciden pasar a la clandestinidad, rompiendo uno de ellos un beneficio intrapenitenciario al cual accedió en el año 2003***.

El 15 de Marzo de 2008, Marcelo y Freddy son detenidos en San Martín de los Andes, territorio argentino. Siendo acusados de porte ilegal de armas de guerra, siendo condenados posteriormente a 3 años y 6 meses. A la mitad de la condena, el 16 de Diciembre de 2009 son expulsados a Chile y llevados a la cárcel de alta seguridad. Juan por su parte es detenido el 10 de Julio de 2010 en el terminal de buses de Retiro, Buenos Aires, territorio argentino. Y es expulsado inmediatamente a nuestro país, llevado también a la cárcel de alta seguridad.

En Santiago de Chile, tras 4 años de extensa prisión preventiva, se realiza el juicio que los condenó en Julio de 2014 a Juan (42 años), Marcelo (14 años), Freddy (15 años). En el proceso denominado como “Caso Security” y/o “Caso Moyano”.

Más de una década ha pasado desde aquellos acontecimientos en el centro de la capital de Santiago, todo lo que tuvieron que afrontar ellos posteriormente como también el hostigamiento a sus familias y círculos cercanos. La clandestinidad, las golpizas, las detenciones, las difamaciones, la exposición a la opinión pública, la cárcel, traslados a diferentes unidades, las condenas. Todo un proceso el cual también ha estado acompañado de la mano solidaria de compañeros/as anónimos/as, grupos, colectivos, organizaciones políticas, por medio del apoyo material y simbólico, donde se han desarrollado diferentes actividades, puntos de prensa, foros, conversatorios, tocatas, mítines, agitación callejera por medio de propaganda, afiches, publicaciones, difusión online y de manera ilegal una amplia multiformidad de acciones subversivas en Chile y diferentes lugares del mundo.

– ¿Qué desarrollaremos como “Red Solidaria”?

El apoyo y la solidaridad (en una de sus múltiples formas) es lo que nos importa desarrollar y proyectar, esto entendido de una manera práctica, la cual será pública y sistemática, lo esencial para nosotros/as será agitar y difundir la situación de los compañeros mencionados por medio de afiches, propaganda y actividades, gestos concretos que tienen por objetivo “construir un puente” entre ellos desde la cárcel y con quienes nos encontramos “fuera de los muros”. Este tipo de instancias abiertas, ocupando las calles, espacios diversos, medios electrónicos, asociándonos con otros grupos e individualidades etcétera, son importantes para dar a conocer la situación de los compañeros, sus ideas y prácticas políticas las cuales existen y resisten a pesar de muchas adversidades, es por eso que otro factor importante cuando promovemos todo esto de manera abierta es para que más personas indaguen y se interesen por estas perspectivas anti-carcelarias, la cual es una lucha más dentro de tantas otras contra el Capital y el Estado. Nosotros/as queremos agitar y difundir para crear y aunar, para potenciar la teoría y la práctica, porque cuando existe una idea radical en la conciencia, claramente algo hay que hacer.

¡FRENTE A LA INDIFERENCIA MASIVA: RESISTENCIA ANTICARCELARIA ACTIVA!
¡JUAN, MARCELO Y TODOS/AS LOS/AS PRESOS/AS DE LA GUERRA SOCIAL A LA CALLE!
¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRÁ REBELIÓN!

Red Solidaria Antikarcelaria con Juan y Marcelo.
rsanticarcelaria[@]riseup.net
Julio de 2018
Santiago de Chile

Notas:

* Carlos Gutiérrez Quiduleo (Weychafe Libertario). La historia subversiva del compañero se remonta a los años 80’ cuando formó parte de la guerrilla urbana del Movimiento Juvenil Lautaro (MJL). Fue detenido en Enero de 1995 acusado de Asociación Ilícita Terrorista, salió bajo fianza en Octubre de 1998. Luego fue detenido a mediados de 2003 acusado de asaltar un Banco Santander en Ñuñoa, Santiago, salió bajo fianza a mediados de 2005, siendo condenado en el 2006 por aquella causa a 5 años y 1 día. Posteriormente es sindicado como participante en el asalto al Banco Security en Santiago Centro. Es detenido el 28 de Noviembre de 2013 en Angol, región de La Araucanía por personal de la PDI tras 6 años de clandestinidad, siendo trasladado rápidamente a la sección de máxima seguridad que se encuentra en el interior de la cárcel de alta seguridad en Santiago. Logró salir de prisión el 10/09/2015.

** Freddy Fuentevilla Saa (Subversivo Autónomo). La historia subversiva del compañero se remonta a los años 90’ cuando formó parte de la guerrilla urbana del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Tras ser sindicado como participante en el asalto al Banco Security en Santiago Centro, pasa a la clandestinidad, luego es detenido en territorio argentino, posteriormente expulsado a Chile y condenado (hechos descritos en el texto). Logró salir de prisión el 18/06/2018.

*** Marcelo Villarroel Sepúlveda (Subversivo Libertario). Es el compañero que rompe con el beneficio intrapenitenciario el cual accedió el 28 de Diciembre de 2003. La condena que recaía sobre él es hasta el 26 de Febrero de 2056. Haciendo un breve resumen sobre las condenas estas se desglosan así: Asociación Ilícita Terrorista a 10 años y 1 día por su participación en la guerrilla urbana del Mapu-Lautaro. Daños a vehículos fiscales con lesiones graves a carabineros a 3 años y 541 días por ataques armados a furgones policiales en las comunas de Cerro Navia y Conchalí. Coautor de homicidio calificado terrorista a 15 años y 1 día por el enfrentamiento armado con la escolta del intendente Luis Pareto en donde murieron 3 detectives en la comuna de Las Condes. Robo con intimidación (ley 18.314) a 10 años y 1 día por la expropiación a un Banco Estado y un camión de pollos, los cuales fueron repartidos en una población en la comuna de Renca. Por último, atentado explosivo contra la embajada de España a 8 años y 1 día, por la conmemoración de los 500 años de la masacre a los pueblos ancestrales en este territorio. Todas estas acciones fueron concretadas en Santiago de Chile.

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Chile – FLT reivindica derribo de eucalipto y pino en San Antonio

Sigue un comunicado reivindicando la destrucción de plantaciones de pino y eucalipto en los bosques de San Antonio, en la región chilena de Valparaíso:

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¡Ahora compas! el Frente de Liberación de la Tierra y su banda de elfxs traviesxs nos adjudicamos el derribo de pinos y eucaliptos, los que dejamos cruzados en un camino de bosques de monocultivos; para ser exactos en la Provincia de San Antonio, en la región de Valparaíso, ¡ESTAMOS EN TODOS LADOS!

Solidarizamos de esta manera de forma fraternal y directa con la lucha del Pueblo Mapuche que hace frente a los negocios forestales e hidroeléctricos, en las tierras del sur.

Lxs dueñxs y personas se preguntarán: ¿Por qué? ¿Por qué a estos “arbolitos”? ¿Que nos pasa? ¿Porque los derribamos? ¡malditos vándalxs sin consciencia!… ¡PERO MOMENTO!, estos bosques de monocultivos son plantados principalmente para el recurso capital y forestal de pequeñas empresas instaladas en distintas provincias y pueblos, provocando así la destrucción del eco-sistema silvestre de cada antiguo bosque de esta tierra, generando sequías en los pueblos aledaños, secando los caudales nativos que alimentan la poca vegetación silvestre que queda, es por eso que justificamos el derribo de estos, ¡IREMOS POR MÁS!

¡Saludamos a todas las células del FLT Y FLA que actúan por la tierra, lxs animales y contra el autoritarismo!

Frente de Liberación de la Tierra.
Valpo, Julio 2018

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Chile – Encapuchades incendian autobús del Transantiago en memoria de Santiago Maldonado y en solidaridad con el preso mapuche Celestino Cordova

Les compañeres de Noticias de la Guerra Social enviaron esta información acerca de un grupo de encapuchades que prendió fuego a un autobús del Transantiago tras detenerlo y hacer bajar a todes les viajeres y al conductor. El ataque se habría llevado a cabo en solidaridad con Celestino Cordova, prisionero mapuche, y en memoria de Santiago Maldonado, a un año de su «desaparición» (secuestro) y asesinato por las fuerzas represivas del Estado argentino cuando el compañero se encontraba apoyando una comunidad mapuche.

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Cerca de las 23:00hrs del 23 de julio del 2018 un grupo de encapuchados intercepta un bus del transantiago en la Comuna Pedro Aguirre Cerda.

En la esquina de Departamental con Ranquil, suben armados al bus 108 de la empresa Alsacia, obligando a descender al chofer y los cerca de 15 pasajeros que se encontraban en ese momento.

El conductor indico que escucho disparos y que el grupo de encapuchados habrían llevado pistolas y escopetas.

Una vez incendiado el bus, en el lugar se encontró un lienzo dejado a favor del Machi Celestino Cordova y la huelga de hambre que llevaba realizando hace varios días para volver a su Rehue.

Rápidamente al lugar llego personal de la Fiscalia Sur que llevara a cabo la investigación por el atentado incendiario.

Finalmente el 27 de julio el Machi suspende la huelga de hambre luego de que gendarmería y el Estado aceptase su solicitud, en medio de una seguidilla de acciones incendiarias y gestos solidarios.

(Comunicado enviado a nuestro email noticiasdelaguerrasocial@riseup.net)

Si no nos escuchan , nos haremos escuchar

Adjudicación quema de bus lunes 23 de julio.

alrededor de la media noche tomamos por asalto un bus del recorrido 108 armadxs y provistxs de combustible. hicimos descender a los ocupantes del bus ya que nuestro objetivo era destruir la maquina, luego encendimos fuego y nos dimos a la fuga del luygar…

al cumplirse un año de la desaparición y posterior asesinato del compañero Anarquista Santiago Maldonado, quien resistía en el puelmapu. Recordamos con fuego tu caminar

CELESTINO CORDOVA DE VUELTA A SU REWE!
Accionamos desde la solidaridad, desde la necesidad de expandir el incendio
Libertad a Celestino Cordova ahora!!!
Presxs Politicxs Mapuches a la calle!
Abajo la carcel!!

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Grecia – Sobre la sesión del 23/7 en el cuarto juicio contra Lucha Revolucionaria

Sigue a continuación la información recogida de Instinto Salvaje, que traducen desde Mpalothia, sobre la sesión del cuarto juicio  contra Lucha Revolucionaria que tuvo lugar el pasado día 23 de julio, y que está relacionado con unas acusaciones contra esta guerrilla urbana anarquista por una serie de atracos a bancos que le son atribuídos, pero cuya responsabilidad rechazan les miembros de la organización Pola Roupa y Nikos Maziotis. Recordemos que recientemente, la compañera Pola Roupa fue condenada a cadena perpetua + 25 años adicionales por el ataque con coche bomba contra el Banco Nacional de Grecia en Atenas, reivindicado por Lucha Revolucionaria:

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El tribunal rechazó las objeciones a la jurisdicción sobre el crimen político. Posteriormente, se formularon objeciones a la indefinición de la acusación y la cancelación del abogado. El compañero Maziotis hizo una solicitud para cancelar el decreto y para la separación de la acusación, de los atracos a bancos cometidos en el contexto de la ‘organización ” penal partir de 2006 hasta 2012 y en virtud de la guerra revolucionaria a partir de 2012 hasta 2015. El compañero argumentó que es la primera vez que un caso se presenta ante un tribunal que se basa tanto en la ley 187 como en la 187A, la ley sobre la organización “criminal” y la “antiterrorista”, respectivamente.

Esto no es una coincidencia ya que el propósito de estas acusaciones es intentar despolitizar la Lucha Revolucionaria para que parezca ser una organización que, desde el 2012, está cometiendo principalmente robos a bancos. El compañero afirmó que 187 se ocupa de actos destinados a obtener beneficios personales, mientras que 187A es de actos dirigidos contra el establecimiento económico-político del país. Además, el compañero Maziotis argumentó que la preparación de este juicio había comenzado al menos desde su “arresto” en el 2014. Originalmente acusado de reunirse con uno de los acusados, de la organización criminal Petrakakos en diciembre de 2012 para cometer conjuntamente robos a bancos. Luego fue culpado por segunda vez por la formación y “dirección” de Lucha Revolucionaria, a pesar de que la acusación formulada por el investigador Eftychios Nikopoulos dijo que Lucha Revolucionaria se formó en 2003 y a pesar de que Maziotis ha sido condenado por la formación de la organización y se le quitó la acusación de ” dirección ”. Pero la nueva acusación se basó en la alquimia del teorema de los dos períodos de Lucha Revolucionaria 2003-2010 y 2012-2015.

Sobre esta base, Maziotis fue condenado y recientemente a Pola Roupa como “líderes” y como autores del asalto al Banco de Grecia.

En el segundo juicio de Lucha Revolucionaria en 2015-2016 el robo del Eurobank de Akrata (diciembre de 2012), que no tiene nada que ver con Lucha Revolucionaria, se incorporó arbitrariamente y que es un robo común de un banco del que Petrakakos era responsable como su elección personal. El hecho de que en el segundo juicio de Lucha Revolucionaria, Petrakakos fue arbitrariamente condenado como miembro de Lucha Revolucionaria por las tres expropiaciones de los bancos de Methana, Klitoria y Akrata y en combinación con un documento de contraterrorismo presentado en el juicio que proponía la correlación de robo los bancos de 2006 a 2015 con Lucha Revolucionaria en la que Petrakakos está acusado de cometer con algunos de los otros acusados, allanó el camino para este juicio que está teniendo lugar hoy.

Maziotis también argumentó que la acusación se basa en un decreto arbitrario de elementos que contiene mentiras abiertas, como el hecho de que presenta a Spyros Dravila muerto como miembro de la organización “criminal” de 2006 al 2012 y participa en 2 robos a bancos. , el 16/11/2011 (Eurobank Palaio Faliro) y el 28/12/2011 (Alpha Bank of Kranidi, Argolida), período que Spyros Dravilas se encontraba en la cárcel, desde agosto del 2008 hasta junio del 2013. Posteriormente, el compañero afirmó la indefinición de la acusación en relación con la presunta inclusión de los acusados restantes en Lucha Revolucionaria después del 2012, donde no hay nada que los relacione con ellos, ya que él como el “lider” de Lucha Revolucionaria debería haberlos reclutado. De hecho, la acusación muestra a algunos de los otros acusados, como el compañero Sakka, había sido reclutado para Lucha Revolucionaria desde junio de 2012 hasta agosto de 2016, cuando fue arrestado, “pasando por alto” el hecho de que estaba en la cárcel en junio de 2012.

El compañero Maziotis ha resaltado todas estas contradicciones y mentiras en la acusación, así como el hecho de que está acusado de robo de Alpha Bank Spetses solo para vincular el caso con solo ”el artículo” al informe de contraterrorismo que afirma que su tipo de cuerpo se parece a uno de los ladrones del robo. Además, dado que, según la acusación, todas estas armas pesadas que se encontraron fueron compartidas por él, él habría tenido acceso a esta arma como un “fundador” de la organización. Sin embargo, no se encontraron pruebas que lo vinculen con estas armas en oposición al primer juicio de Lucha Revolucionaria donde se encontraron pruebas, huellas dactilares y ADN ,que lo vinculó con el armamento de la organización encontrada en la calle Aiginas en Kypseli y en Karea.

Si todo este armamento fuera de Lucha Revolucionaria y si todos los acusados fueran miembros de Lucha Revolucionaria, entonces la organización habría llevado a cabo demasiados ataques guerrilleros en conflicto.

La posición de Maziotis es que todos en la corte con excepción de él era el único miembro de Lucha Revolucionaria.

SOLIDARIDAD CON LUCHA REVOLUCIONARIA

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Alemania – Atacada una comisaría en Rostock con pirotecnia

Recojo de Instinto Salvaje y difundo esta noticia, traducida desde la versión en inglés publicada en 325, y que asume el ataque con pirotecnia contra una comisaría de policía en Rostock, Alemania, en represalia por las redadas en viviendas de compañeres en Greifswald:

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21.07.18: Durante las primeras horas de la mañana del 20 de julio, atacamos la estación de policía en la calle Ulmen en Rostock con fuegos artificiales.

Esto fue en respuesta a las redadas completamente innecesarias en las casas de nuestros compañeros en Greifswald. El jueves por la mañana, se usaron un total de 100 policías para allanar casas y apartamentos. Obviamente, esto fue para enviar un mensaje claro a aquellos de nosotros que estamos comprometidos con la lucha por una sociedad mejor y contrarrestar el cambio hacia la derecha en la sociedad en su conjunto. Por supuesto, la operación policial fue celebrada inmediatamente por el AfD*.

Pero en estos tiempos de movilizaciones derechistas y autoritarias, nos dan algo a lo que oponernos, porque los policías siempre se oponen a nuestras ideas para una sociedad libre.

¡No hay paz con la policía! ACAB

* Nota de traducción: partido político de extrema derecha Alternative für Deutschland / Alternative for Germany

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Italia – Mauro Rosetti trasladado a La Spezia

Sigue la información (traducida por Instinto Salvaje, de donde la recojo) sobre el traslado y situación actual de Mauro Rosetti, tras una nueva condena por algunos robos, que se suman a la pena por infringir la libertad condicional:

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El prisionero Mauro Rossetti Busa fue trasladado a la prisión de La Spezia. Sería una transferencia punitiva por convertirse en promotor de pequeñas protestas y portavoz de los otros presos dentro de la prisión de Lucca. Mientras tanto, el tribunal de Lucca lo sentenció a 6 años por algunos robos en una asociación delictiva, que se suma a los 2 años por violación de la libertad condicional a la que estuvo anteriormente sometido. Las investigaciones sobre los hechos por los cuales todavía está en prisión (fuego por parte de un distribuidor de Eni, lanzamiento de un Molotov a Casapound, evasión del arrsto domiciliario) parecen estar todavía abiertos. Actualmente la censura de correspondencia ya no está presente.

Para escribirle, la dirección es:

Mauro Rossetti Busa
Casa Circondariale La Spezia
Piazza Falcone e Borsellino 1
19125 La Spezia

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Internacional – Algunas acciones recientes por la liberación animal

Recojo de Bite Back, traduzco (en los casos de acciones en otros países) y difundo a continuación varios reportes informativos de acciones llevadas a cabo en diferentes lugares contra el especismo.

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Pintadas en establecimientos Mc Donald’s, Subway y otros relacionados con la industria cárnica en Suecia:

¡McDonalds, Subway y cualquier cosa relacionada con la carne golpeados en Suecia!

«Lo hago por los animales, ahora no pueden volver la vista atrás»

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Destruidas torres de caza en Vaugneray, Francia

En Vaugneray, Francia, entre el 29 de junio y el 1 de julio, cinco torres de caza fueron destruidas y «Cazadores sádicos» y «ALF» fue pintado en una cabaña usada por un club de caza.

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Sabotajes a cerraduras y pintadas en carnicerías y pescaderías de Sabadell

La noche del sábado (14/7/18), fueron boicoteadas 6 carnicerías/pescaderías en Sabadell, las cerraduras fueron selladas con pegamento y palillos y se hicieron pintadas en sus persianas y fachadas.

Por la liberación de los animales y el cese de su explotación!!

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Ventanas rotas y pintada en una quesería de Wambrechies, Francia

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28 gallinas liberadas de una granja en Francia

En la noche del 20 de julio, activistas por los derechos de los animales han rescatado a 28 gallinas de una granja de 140.000.

Estos animales, víctimas de la persecución legal, fueron sometidas a una vida de agonía: sus cuerpos fueron mutilados, apilados, comprimidos y explotados por sus huevos. Son todas genéticamente torturadas para aumentar su rentabilidad. Nacidas para producir hasta la extenuación: un horror perpetuo, escondido tras los muros de sus cobertizos-prisión.

Estas gallinas (de menos de un año y medio de edad) pasaron toda su corta vida atrapadas y tras barrotes, sin siquiera poder ver la luz del día.

Francia es la primera productora de huevos en la Unión Europea. Casi el 70% de las gallinas ponedoras sobreviven en este tipo de granja con jaulas de batería.

Este rescate nos dejó una sensación de impotencia cuando cerramos la puerta de este infierno y dejamos atrás a decenas de miles de otras aves que jamás verán el cielo, el sol o la hierba, sólo el duro e incómodo contacto de sus barrotes, y que serán asesinadas en un matadero. Inocentes encarceladas de por vida, culpables de ser diferentes.

El equipo de rescate grabó esto porque es esencial que nuestra sociedad tome conciencia de lo que está pasando en el interior de estos campos de concentración. Estas imágenes no son casos aislados: tras los muros de cada granja o matadero ocurren cada día y cada noche horrores inefables. Vidas son arrebatadas, de la peor manera posible, y sin ninguna justificación válida. No existe «forma correcta» de usar y explotar individues, ya sea por su leche, huevos, piel, plumaje o carne.

Vivir en una sociedad antiespecista significa liberar a nuestres compañeres terrícolas de este holocausto perpetuo, usado para beneficio humano, detener el negocio criminal y crear un mundo de igualdad para todes, independientemente de la especie.

¡La crianza es esclavitud!
¡Abolamos la agricultura animal!

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Destruidas ocho torres de caza y robado un panel publicitario a favor de la caza en Eschenberg, Winterthur, Alemania

En julio, ocho torres de caza fueron derribadas, y un panel publicitario pro-caza desapareció, en Eschenberg, Winterthur

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Torres de caza y una estación de alimentación destruídas al norte de Estocolmo, Suecia

Torres de caza y una estación de alimentación fueron destruidas al norte de Estocolmo.

¡Caza a los cazadores!

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Rescate abierto de un cerdito en una granja de República Checa + Comunicado del activista Michael Kolesar en defensa de les que prefieren el anonimato para sus acciones*

Rescate abierto XLIII (junio 2018) y Apoyo a aquelles enmascarades

Estuvimos aquí hace unos días. Vimos a una escoria en general gritando a las cerdas y vimos a la misma escoria arrojando lechones en el maletero del coche de un amigo y su amigo se fue con él lo más rápido que pudo. Vimos cerdas esperando su primer nacimiento y cerdas en jaulas con lechones corriendo. Vimos a un cerdito muerto siendo mordisqueado por otros y luego nos dimos cuenta de que no estaba muerto porque levantó la cabeza y los miró.

Hoy estuvimos aquí una vez más. La noche es fría y fangosa. Hay una línea de edificios frente a nosotres. Estamos entrando en uno de ellos. Viejas jaulas oxidadas y madres agitadas, a las que les humanes convierten en máquinas de carne.

Aire denso y hedor.

Me agacho a por uno de estos pequeños cerditos. Se lo cojo a su madre y le digo a ella que le llevaremos a un lugar seguro.

Nos vamos.

Apoyo a aquelles enmascarades

El rescate directo de animales cambia el presente en lugar de soñar con un posible futuro mejor. No se trata de abstracciones, sino de vidas específicas. Mantienen las prioridades reales y rompen con lo falso. El salvar vidas es más importante que la propiedad, la ley, la voluntad mayoritaria o la elección democrática. Nuestros rescates abiertos no están en contradicción y no están en contra de los rescates anónimos. Se complementan entre sí.

Porque a los animales no les importa si llevas o no una máscara.

* Nota de La Rebelión de las Palabras: Muchos han sido los debates sobre la elección de algunes activistas de mostrar su cara en sus acciones. Algunas personas (yo entre ellas) piensan que los rescates públicos son una forma completamente innecesaria de facilitar el trabajo policial. Otras personas entienden que hacer los rescates de forma abierta ayuda a acabar con el estigma y a demostrar que ni lo legal es siempre justo o ético, ni lo ilegal es siempre peligroso o repudiable, a pesar de las normas sociales hipócritas al respecto. Aun no estando de acuerdo con ese planteamiento (al menos no del todo), por supuesto, aquelles que eligen poner su libertad e integridad en juego por salvarle la vida a los animales no-humanos condenados, tienen absolutamente todo mi respeto, apoyo y admiración, tanto si dan la cara como si en cambio eligen el anonimato. Al final, lo único importante es que han actuado, devolviendo la libertad a animales que de otro modo continuarían soportando el encierro y finalmente serían asesinados.

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Alemania – Compañere UPiii sentenciade a 9 meses por defender el bosque de Hambach

A continuación sigue un comunicado que he recibido en el correo electrónico en inglés (la fuente es el colectivo Unoffensive Animal, según el mensaje recibido) y que traduje a castellano para su difusión, informando sobre la situación de UPiii, compañere (he decidido usar el género neutro puesto que se desconoce, por voluntad de UPiii, su identidad, y porque así era como se referían a elle en el comunicado original) que había acudido al bosque para asistir a un encuentro sobre defensa de los animales cuando se encontró con una intervención policial que pretendía retirar barricadas de los senderos. UPiii se habría enfrentado a ellos, siendo detenide y acusade de «ayudar a aquelles que querían dañar a la policía». Tras varios meses en prisión «preventiva», ha sido sentenciade a 9 meses.

Para escribir a UPiii, su dirección en prisión es:

– unbekannte Person III, JVA Köln, Rochusstraße 350, 50827 Köln

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UPiii SENTENCIADE A 9 MESES

Por ahora ya sabéis quién es UPiii. Ha estado secuestrade por el Estado alemán durante cuatro meses y privade de la mayoría de comunicaciones procedentes del mundo exterior. Ha permanecido fuerte y desafiante, no dando su identidad y guardándosela para sí misme, convirtiéndose en un objetivo para la policía y el sistema de justicia.

UPiii vino al bosque para unirse a nuestro encuentro sobre derechos de los animales pero no dudó un segundo en enfrentarse a la policía cuando decidieron entrar al bosque para despejar las barricadas. Es un ejemplo para todes nosotres.

Hoy, ha sido sentenciade a 9 meses de prisión por «ayudar a aquelles que querían dañar a la policía», una acusación sin precedentes que hace a cualquiera que viva en el bosque cómplice de cualquier acción que sea llevada a cabo por les Hambis. Las declaraciones contradictorias de diferentes agentes de policía y el obvio marco de esta sentencia prueban que el sistema alemán está presionando con más fuerza y más grande que nunca antes. Están deseando hacer lo que sea para encarcelar a cualquiera que se atreva a posicionarse contra la destrucción medioambiental. Todo por el beneficio. Todo por el capitalismo.

Aun por encima, para añadir al enfado, la única razón por la que UPiii no fue liberade hasta el juicio es que no quiso dar su identidad, pero resulta que la policía sabía desde el principio cuáles eran su nombre y país de origen. Se lo callaron y mantuvieron a UPiii encerrade por placer. Sólo para demostrar su capacidad para oprimir.

Desde el colectivo no podemos hacer nada salvo enviar solidaridad a la familia de UPiii y enviar furia, rabia y montones de resistencia a Upiii.

No podemos esperar a tenerte de vuelta.
Hasta entonces, estaremos luchando por ti..

TODOS LOS MADEROS SON UNOS BASTARDOS, TODAS LAS CÁRCELES DEBEN ARDER.
POR LO SALVAJE.

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[Publicación] Chile – Sale el número 26 del boletín La Bomba

Les compas de La Bomba volvieron a ponerse en contacto para compartir el número 26 de su boletín, que como siempre, difundimos con gusto, devolviendo además el saludo.

Para leer online/descargar la publicación, click aquí.

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Distintos contextos sacuden el comienzo del año en el territorio chileno, destacando los ataques en territorio centro y sur en el marco de la visita papal cuyo énfasis se encuentra en la polémica de los bastardos clérigos y las denuncias  de abusos, así como la ansiada visita a la “zona roja del conflicto mapuche” por parte del papa.

Más de 10 mil millones de pesos son puestos a disposición para hacer posible la visita, la prensa gestiona su respectivo espectáculo, y lxs lacayxs preparan la fiesta. Así, la zona centro y sur también reacciona a la visita, recibiendo al bastardo con múltiples ataques a iglesias, mientras que lxs policías se ponen en alerta y la prensa muestra las amenazas dejadas en los distintos atentados.

Sin embargo, los ataques contra instituciones eclesiásticas de distinta calaña, son una constante en la historia reciente y lejana. A modo de ejemplo, hasta octubre de 2017, 27 iglesias habían sido incendiadas en La Araucanía, entre ellas algunas católicas y evangélicas; mientras que desde una praxis antiautoritaria/anárquica múltiples atentados se registran en la última década, así como en la historia anarquista desde los inicios del siglo XX.

Motivos para ellos sobran. La violenta implantación del catolicismo en Latinoamérica deja sus residuos hasta la actualidad, sin más, la opinión de la iglesia sigue siendo respetada aún en los estados laicos, esparciendo su poder sin cuestionamientos, asimilando y transformando todos los residuos culturales y sociales que existiesen hasta su llegada, para acrecentar su imperio. En el caso de la iglesia evangélica, y su eterno llanto por ser relegada, encontramos su más ambiciosa misión en la intervención de los espacios “excluidos” de la sociedad, allí en las poblaciones, sembrando el arrepentimiento y la culpa, así como la homofobia y el “entorpecimiento mental”. Siendo esta una opinión superficial y breve, sería posible esgrimir miles de razones más.

A lo anteriormente expuesto, cabe agregar que el espacio de la violencia política y callejera puede ser amplia, diversa y puede manifestarse en múltiples oportunidades. Diferentes grupos e individualidades confluyen bajo distintas circunstancias, como ha ocurrido en reacciones espontáneas o arraigadas donde se manifiestan voluntades que desbordan la pasividad, teniendo como factor común la subversión en las calles.

Entretanto durante este periodo, se llevó a cabo una semana de agitación en memoria de un pequeño subversivo caído. Por ello se dedica un espacio, en esta ocasión, a la conmemoración de los 3 años desde la muerte del compañero anarquista Javier Recabarren, cuya vida transcurrió entre la amplitud de la insurrección callejera, haciendo eco de sus pensamientos y convicciones.

En el marco de este nuevo llamado a su memoria, rescatamos las distintas acciones desarrolladas, las cuales dejaron plasmado en distintos lugares aquellas ideas que motivaron y acompañaron la vida y lucha del compañero. Lucha que por lo demás esta presente, que sigue extendiéndose aquí y ahora y de seguro por siempre, a pesar de las lamentables perdidas de valiosxs compañerxs. Las acciones agrupadas en esta ocasión, como ha ocurrido en ediciones anteriores, son una muestra sobre cómo se concentran heterogéneas motivaciones y convocatorias en una misma escala temporal, dando luces de la presencia subversiva/insurreccional/antiautoritaria en el territorio dominado por el Estado chileno. Esperamos también que las expresiones de los distintos grupos sean de utilidad para estimular la discusión, retroalimentación e impulsar nuevas iniciativas.

PD1: Las acciones presentadas en todos los boletines tienen su respectiva fuente, las que no, son hechas por nosotrxs con info de la prensa y las redes sociales.

PD2: Queremos saludar de corazón a todos los proyectos antiautoritarios (web) por la difusión de este trabajo y a lxs afines que traducen y/o imprimen el material en Chile y en otras partes del mundo. Estamos felices y totalmente agradecidos ♥.

Editorxs del Boletín “La Bomba”.
Marzo 2018, Chile.

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Solidaridad y lucha con el CSOA La Gatonera (Madrid)

Recibo en el correo electrónico este comunicado llamando a la solidaridad con el CSOA La Gatonera, en el barrio de Carabanchel, en Madrid, e informando sobre la situación que se encuentra afrontando por parte de la «legítima» propietaria del inmueble okupado:

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¡Solidaridad y lucha con el CSOA La Gatonera!

El CSO Anarquista La Gatonera está atravesando un proceso de presiones por parte de la nueva propiedad del edificio, a través de la empresa de seguridad “Loman”. El objetivo de la nueva propiedad, la inmobiliaria Lamero SL, es conseguir mediante amenazas el abandono del edificio para completar un nuevo pelotazo inmobiliario en un barrio (Carabanchel) donde la especulación capitalista ha puesto su foco.

La Propiedad ha sido clara: no quiere empezar los cauces legales de desalojo. El objetivo es agilizar los trámites legales y evitar la espera de la orden judicial de desalojo o desahucio. Una práctica cada vez más habitual por parte de los propietarios que requiere de una respuesta contundente. Empresas de matones más mediáticas como “Desokupa” o como en este caso, otras menos conocidas como “Loman”, se encargan del trabajo sucio. El Estado, por su parte, ha tomado buena nota de ello, poniendo en marcha una nueva ley que busca agilizar los desalojos de espacios okupados.

Entendemos este ataque en concreto a este proyecto okupado con más de 10 años de vida como un nuevo golpe a la okupación, dentro de los planes de transformación urbana que el capitalismo y el Estado están desarrollando en las ciudades. Los barrios de los pobres, llamados “obreros”, son territorio a reconquistar por el capitalismo voraz que busca generar nuevos procesos de explotación y dominación: persecución a la población inmigrante y a la pobreza, reforzamiento del control social, subidas del precio de los alquileres y, por supuesto, la represión a aquellos elementos como los proyectos de okupación. La persecución a los espacios okupados por parte del Estado busca socavar proyectos que sirven como fórmulas de lucha que cuestionan la totalidad de estos procesos: la propiedad privada, el Estado y su mediación democrática y a especuladores capitalistas (bancos, empresarios, inmobiliarias…).

De forma paralela, los barrios van adaptándose acorde a los intereses de un nuevo perfil de habitante con poder adquisitivo (o sea, pasta) suficiente para poder permitirse las delicias de las nuevas ofertas de consumo: el espacio, las calles, las relaciones, se ven reducidas al constante flujo del de dinero y la mercancía en empresas y cadenas multinacionales. La única relación tolerada es la mediada por el consumo. Todo ello en un ambiente de pacificación y domesticación social, perfectamente vigilado, reglamentado y ordenado.

Frente a esto, hacemos un llamado a la puesta en práctica de la solidaridad con el CSOA La Gatonera, entendida esta como extensión del conflicto y la lucha. Que cada cual elija la fórmula más apropiada. No hay negociación con los propietarios, ni con el Estado y sus representantes: solo acción directa y autoorganización. Resistir a los matones, resistir a las empresas de seguridad, resistir a los desalojos… es una propuesta de lucha que requiere de la propagación de la lucha y afilar las garras:

¡Puño cerrado al enemigo, mano abierta al compañerx!
¡Solidaridad y lucha con el CSOA La Gatonera!

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CNT Santander organiza en Cantabria la exposición «Mujeres Libres (1936-1939), precursoras de un mundo nuevo»

Recojo de Briega y difundo esta convocatoria para visitar la exposición sobre la organización Mujeres Libres, organizada por la CNT de Santander entre los días 28 de julio y 3 de agosto, y que se podrá ver en la sala de exposiciones de la Escuela de Náutica (calle Gamazo, 1) de 18:00 a 21:00.

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Del 28 de julio al 3 de agosto de 2018 se podrá visitar en la sala de exposiciones de la Escuela de Náutica (Gamazo 1), de 18.00 a 21.00 horas.

La inauguración será el viernes 27 de julio a las 19.00 en la misma Sala de exposiciones con la participación de Sonia Lojo, comisaria de la exposición.

Organizado por CNT Santander y la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo (FAL), y con la colaboración del Vicerrectorado de Cultura y Participación Social de la Universidad de Cantabria.

La exposición Mujeres Libres (1936-39), precursoras de un mundo nuevo, trata de recuperar la historia olvidada de la organización Mujeres Libres, una agrupación femenina surgida en el seno del movimiento libertario durante el año 1936, cuyo propósito era unir a las mujeres de clase obrera para luchar por su emancipación.

Sus precursoras —Amparo Poch y Gascón, Mercedes Comaposada y Lucía Sánchez Saornil— entendieron que, si querían contribuir a la lucha social de sus compañeros de sindicato deberían organizarse de forma autónoma para formarse y crear herramientas propias. Con ese objetivo, Mujeres Libres desarrolló un amplio programa dedicado a concienciar y elevar la cultura de las mujeres a través de la educación y la formación laboral. Lucharon, así, por superar lo que denominaban triple esclavitud de la mujer obrera: de la ignorancia, de las injusticias derivadas de su condición de mujeres y por pertenecer a la clase trabajadora.

Transcurridas ocho décadas desde su creación, la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo ha tratado de rescatar del olvido el patrimonio legado por estas mujeres mediante esta exposición itinerante, para darles el reconocimiento que merecen y que su lucha sirva de experiencia y aprendizaje al movimiento feminista actual.

La muestra está compuesta por 16 paneles, además de materiales sonoros, gráficos y audiovisuales, con información sobre la gestación y desarrollo de la organización, sus reivindicaciones y ámbitos de actuación, sus planteamientos sobre igualdad, educación, trabajo, sexualidad y su participación en la lucha contra el fascismo.

Desde CNT Santander destacan cómo Mujeres Libres “forman una parte de la genealogía movimiento feminista actual, anticipando debates que aún siguen vivos” y destacan “su lucha por la igualdad y la libertad”.

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Brasil – «¡Condenades: Incorregibles!»: Sobre la condena a 23 compañeres por su supuesta participación en los disturbios en Río de Janeiro en 2013-2014

Compañeres de Brasil enviaron por mail este comunicado en solidaridad con les 23 luchadores que recibieron recientemente duras condenas de prisión por su presunta participación en los disturbios que tuvieron lugar en los años 2013 y 2014 en Río de Janeiro, en respuesta a las políticas de eugenesia social, gentrificación y exclusión desplegadas contra les más pobres con el motivo de la celebración del Mundial de Fútbol y de los Juegos Olímpicos, con el fin de cambiar el aspecto de la metrópoli para hacérsela agradable a los turistas ricos que pudieron permitirse viajar hasta Brasil para asistir a esos macroeventos deportivos.

Las penas de les compañeres van desde los 5 hasta los 7 años de prisión, por diferentes delitos, desde cometer «actos violentos» en pandilla, daños, resistencia a la autroidad o lesiones corporales a los maderos, hasta la supuesta posesión de materiales explosivos. Les condenades todavía podrán recurrir la sentencia.

Tras traducir el comunicado desde el original recibido en portugués, lo dejo a continuación.

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¡Condenados: Incorregibles!

Ya que estamos contra todo lo que atente contra la libertad, hoy estamos contra la condena a les 23 detenides por las protestas de 2013 y 2014 en Río de Janeiro.

La libertad del otro extiende la mía al infinito – M. Bakunin

23 personas, en Río de Janeiro, fueron condenadas en la “Operación Firewall” por actos violentos, formación de pandilla, daño calificado, resistencia, lesiones corporales y posesión de artefactos explosivos a penas que van de los 5 a los 13 años de prisión en régimen cerrado por el Juez Flavio Itabaiana de la 27ª audiencia penal de Río de Janeiro.

Todos ellos fueron perseguidos por la Delegacia de Repressão a Crimes de
Informática que fue la policía política de la Copa
del Mundo de Fútbol de los Juegos Olímpicos, la misma que monitorizó las protestas en Porto Alegre y Sao Paulo.

No es casualidad que la operación represiva reciba ese nombre: Firewall (cortafuegos) que es el nombre de un dispositivo dentro de una red de ordenadores que tiene como objetivo aplicar un protocolo de seguridad en un punto de esa red, ese Firewall evitaría los elementos nocivos dentro de la red de ordenadores. Los medios y tecnologías de comunicación son usados como herramientas de control y represión (eso lo sabemos ya desde hace tiempo) pero, esta vez, fue el claro ejemplo de la potencialidad de estos recursos para fines represivos.

Según el juez (en un acto de benevolencia) no fue decretada la prisión preventiva para les condenades puedan recurrir, bajo medidas cautelares, la condena. Pero esta condena, aun con esa posibilidad de recurrir en «libertad», para nosotres, es el precedente para saber dónde nos quieren (encerrades). Y esa condena, ahora, necesita cambiar el precedente para la agitación contra la sociedad carcelaria, para la agitación por la solidaridad.

Siendo reprimides también hace poco por la Operación Érebo, el mínimo gesto que podemos hacer ante esta condena es manifestar la contundente solidaridad a través del llamado a la agitación combativa y solidaria contra la condena.

Pero no bajo la bandera de estar contra la criminalización de la protesta. La protesta no puede ser contenida en las reglas de lo legal o lo ilegal, de lo criminal o de lo inocente, de lo permitido o de lo prohibido. La protesta desborda esas lógicas precisamente porque camina en el sentido contrario a ellas. Estamos contra la represión porque el sistema de dominación entero es una represión constante y cualquiera que lo perciba y reaccione en su contra, protesta, sale a la calle, rompe material e individualmente con esa dominación. Quien se rebela contra el orden existente siempre será considerado «criminal», porque el «crimen» de las protestas es el síntoma de no habernos sometido totalmente a la dominación. Si luchásemos bajo la bandera de «la protesta no es un delito», aceptaríamos y legitimaríamos la existencia de las prisiones y siendo anarquistas, como somos, amamos la libertad y somos enemigues irreconciliables de las jaulas.

¿Cómo no salir a la calle contra los espectáculos que justifican limpiezas sociales? ¿Cómo permanecer indiferente frente a la remodelación, militarización y adorno de las calles para el paseo y turismo de les burgueses que fueron al Mundial y a los JJ.OO.? Una gran tristeza saber que al grito de «¡Gol!» o con el entusiasmo de una medalla de oro, hay quien se olvida de los atropellos, de las muertes y de las políticas genocidas que son producidas por este espectáculo. Y alegría infinita saber que les incorregibles salieron y lo rompieron todo, hasta el pretendido control de las «autoridades» que invirtieron millones en seguridad.

La protesta violenta es el mínimo gesto de sensibilidad que tenemos ante la opresión dominadora que pretende expandirse como una vida «normal». Es la señal de que aun sentimos la crueldad de la devastación, de la guerra no declarada, y que como los animales delante del domador… reaccionamos contra el látigo.

Biblioteca Anarquista Kaos

Contra las condenas, nuestra agitación permanente.
¡Solidaridad para les que luchan!

Les 23 condenades por las protestas de 2013 en Rio de Janeiro:

•    Elisa Quadros Pinto Sanzi, condenada a 7 años de prisión
•    Luiz Carlos Rendeiro Júnior, condenado a 7 años de prisión
•    Gabriel da Silva Marinho, condenado a 5 años y 10 meses de prisión
•    Karlayne Moraes da Silva Pinheiro, condenada a 7 años de prisión
•    Eloisa Samy Santiago, condenada a 7 años de prisión
•    Igor Mendes da Silva, condenado a 7 años de prisión
•    Camila Aparecida Rodrigues Jordan, condenada a 7 años de prisión
•    Igor Pereira D’Icarahy, condenado a 7 años de prisión
•    Drean Moraes de Moura, condenada a 5 años y 10 meses de prisión
•    Shirlene Feitoza da Fonseca, condenada a 5 años y 10 meses de prisión
•    Leonardo Fortini Baroni, condenada a 7 años de prisión
•    Emerson Raphael Oliveira da Fonseca, condenado a 7 años de prisión
•    Rafael Rêgo Barros Caruso, condenado a 7 años de prisión
•    Filipe Proença de Carvalho Moraes, condenado a 7 años de prisión
•    Pedro Guilherme Mascarenhas Freire, condenado a 7 años de prisión
•    Felipe Frieb de Carvalho, condenado a 7 años de prisión
•    Pedro Brandão Maia, condenado a 7 años de prisión
•    Bruno de Sousa Vieira Machado, condenado a 7 años de prisión
•    André de Castro Sanchez Basseres, condenado a 7 años de prisión
•    Joseane Maria Araújo de Freitas, condenada a 7 años de prisión
•    Rebeca Martins de Souza, condenada a 7 años de prisión
•    Fábio Raposo Barbosa, condenado a 7 años de prisión
•    Caio Silva de Souza, condenado a 7 años de prisión

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Italia – Llamado a colaborar económicamente con la Operación Scripta Manent

Recojo de Instinto Salvaje y difundo la siguiente petición de les compañeres de la CNA italiana para contribuír económicamente con los gastos derivados de la defensa legal de les compañeres acusades en la denominada Operación Scripta Manent:

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Hace alrededor de un año desde su comienzo, el proceso de Scripta Manent se reanudará en septiembre. Las audiencias se programaron semanalmente hasta el 22 de noviembre. Dado el ritmo de las citas en el tribunal, los honorarios legales son cada vez más altos y, por lo tanto, debemos renovar la invitación a aquellos que deseen contribuir para realizar pagos a la cuenta de efectivo de la CNA.

IBAN IT67T0760101600001015950221

Algunos y Algunas anarquistas.

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Francia – «Es bello ver cómo las estructuras sociales se convierten en humo…»: Doble ataque incendiario en Besançon

Recojo de Instinto Salvaje esta traducción de un comunicado publicado en el blog anarquista francés Sans Attendre Demain (Sin Esperar a Mañana) y que informa sobre el incendio de varios vehículos propiedad de colaboradores de la represión y de la gentrificación, en un doble ataque incendiario llevado a cabo en Besançon, Francia, en la madrugada entre el 17 y el 18 de julio. En total, fueron 10 los vehículos destruídos.

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La noche del 17 al 18 de julio de 2018 ardía Besançon”, titula l’Est Républicain. De hecho, dos estructuras estatales han perdido un total de diez vehículos en las llamas.

En La City, cinco vehículos de la comunidad de aglomeración de Grand Besançon [1] se esfuman. Otro fue dañado por las llamas.

Leyendo el informe del periódico “Actu Pénitentiaire”, también se sabe que alrededor de las 4 a.m., Los residentes alertan a la policía de que las llamas están arrasando varios vehículos del Servicio Penitenciario de Inserción y Libertad Vigilada [2] estacionado en las plazas de aparcamiento en el interior de su sede en Avenue Clemenceau. En total, cinco autos SPIP fueron incendiados y las oficinas de al lado vieron sus ventanas explotar y la fachada ennegrecida por el fuego y el calor.

Recordemos que el 26 de enero, en medio de la huelga, un gabinete local de conexión de fibra óptica ubicado en la avenida Villarceau, entre la prisión y el SPIP, fue quemado. Cien usuarios se vieron privados de Internet durante 24 horas.

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Notas:

[1] Las razones para atacar el CAGB hay miles. Entre ellos: desarrollo de barrios para la especulación inmobiliaria; responsable de la ejecución del tranvía en el 2013 y todo lo que ello implica en términos de gentrificación de diversas zonas de la ciudad (edificios eco-barrios, centros comerciales), el fortalecimiento y la generalización de control y monitoreo; Los pobres y otras personas indeseables son expulsadas de la ciudad para dejar espacio a los futuros habitantes que son mejores. Actualmente, se construye en Chamars, frente al cómic, un lugar de recepción para los turistas en lugar de un refugio que ha estado ocupado durante mucho tiempo por inmigrantes indocumentados. También librar una guerra sin gracias a la pantalla salvaje de su lógica de desinfección total de la ciudad y de las relaciones humanas… También recordamos que el presidente no es otro que el alcalde de Besançon, Jean-Louis Fousseret.

[2] Sobre el tema del SPIP, podemos leer el artículo publicado en el boletín anarquista Lucioles n ° 20, diciembre de 2014 “SPIP: compañeros sin uniforme”:

[…] Pero, ¿qué es SPIP? Este servicio depende de la Administración Penitenciaria (PA) y sus asesores están capacitados en la Escuela Nacional AP en Agen. En los bancos, codean a los supervisores con quienes trabajarán después, en prisión. De hecho, los consejeros de SPIP son verdaderos maniquíes de alter-ego, de cara “agradable” de esta máquina rectificadora que es la prisión. Y, al igual que los matones, son esenciales para su correcto funcionamiento.

El objetivo del estado es encerrar a más y más personas (como lo muestra el plan para construir 13,000 lugares más en la cárcel). Para eso deben garantizar la paz en, con el chantaje sobre el “buen comportamiento”, y también extender la prisión afuera, con las “medidas alternativas”.

En la cárcel, son los consejeros de la SPIP quienes validan los proyectos de “reintegración” de los prisioneros. Como resultado, tienen un gran poder sobre si el juez acepta solicitudes de libertad anticipada o sentencia. En el exterior, su función es “la asistencia y el control” de las personas a las que se les han otorgado sanciones penales alternativas al encarcelamiento, como la libertad condicional, la libertad condicional, el servicio comunitario y otras sentencias (por ejemplo, colocación bajo vigilancia electrónica). También son quienes informan sobre personas que no respetan sus obligaciones “alternativas” enviándolas al vacío.

En la cárcel, son los consejeros de la SPIP quienes validan los proyectos de “reintegración” de los prisioneros. Como resultado, tienen un gran poder sobre si el juez acepta solicitudes de libertad anticipada o sentencia. En el exterior, su función es “la asistencia y el control” de las personas a las que se les han otorgado sanciones penales alternativas al encarcelamiento, como la libertad condicional, la libertad vigilada, el servicio comunitario y otras sentencias (por ejemplo, colocación bajo vigilancia electrónica). También son quienes informan sobre personas que no respetan sus obligaciones “alternativas” enviándolas al agujero.

El SPIP por lo tanto tiene un papel central en esta “individualización de la pena” que está en la base de un sistema de precios y chantaje relacionado con las “alternativas” al confinamiento puro y simple. Un sistema que rompe la solidaridad entre los reclusos y empuja a todos a integrar la idea de que el castigo es necesario y que no podemos evitarlo a menos que colaboren con sus propios torturadores. […]

Ataque en la CAGB

Fachada de la SPIP tras el ataque.

Ataque en la SPIP

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Grecia – Declaración de la compañera Pola Roupa, miembro de la guerrilla urbana Lucha Revolucionaria, sobre la sentencia de cadena perpetua

La compañera Pola Roupa, como ya se informó en este blog, recibió recientemente una condena a cadena perpetua (más 25 años adicionales) tras ser declarada culpable de participar en el atentado con coche bomba contra las oficinas centrales del Banco Nacional de Grecia en Atenas, ocurrido en abril de 2014.

A continuación sigue la declaración de la compañera ante esta sentencia, publicada en Mpalothia y traducida por Instinto Salvaje, a quienes agradecemos una vez más su labor.

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El 17/07/2018, después de 14 meses de juicio, el tribunal ha ejecutado el mandato político recibido desde el poder para condenarme por el ataque al Banco de Grecia y el FMI llevado a cabo por Lucha Revolucionaria el 10/4/2014.

Los tres jueces Chondrorizou Catherine (presidente), Anastasios Savas y Stenioti Margarita estaban claramente para un servicio solicitado, que era imponer la pena de cadena perpetua, que era lo único que quería el régimen político en respuesta a la acción de Lucha Revolucionaria y también a mi acción política.

El fiscal Pericles Drakos en la presentación de sus argumentos confesó honestamente que el gran obstáculo en este caso era el peligro político de la acción de Lucha Revolucionaria. Dijo que en general la acción de la organización tenía el potencial de provocar el colapso del régimen, y que el ataque al Banco de Grecia y el FMI, en particular, no causó el colapso del edificio porque los guardias de seguridad lo habían desalojado momentos antes. Dijo que un colapso del Banco de Grecia significaría un cisma del sistema bancario y de la economía. Esta es la posición política que da forma a la necesidad de finalmente imponer la cadena perpetua para un ataque con bomba con dos llamadas telefónicas de advertencia.

Y para que esta necesidad política sea documentada, el fiscal admitió que el sistema es vulnerable a Lucha Revolucionaria y a su accionar. Ellos lo han confesado en el pasado. Lo han confesado de varias maneras y en diferentes momentos históricos a través de varios actores políticos y del gobierno. La admisión pública de que el sistema es vulnerable a la acción armada es clave, y políticamente efectiva, es un éxito en cualquier caso para la lucha armada, pero también para la lucha por la liberación total. Es una confesión de que el sistema no es invulnerable ni intocable, es una confesión que anula cualquier afirmación que el régimen y sus organismos intentan y quieren consolidar en la conciencia social, de que nada es capaz de dañarlo y de que es inamovible. El sistema que oprime nuestras vidas, que en nuestros tiempos es la representación de la excesiva violencia política y económica, la dictadura moderna del capital y de un Estado no tan fuerte, en última instancia.

Todos entienden la relación del castigo con el acto por el cual se impuso esta condena por el primer tribunal por la acción de Lucha Revolucionaria, fuimos sentenciados por 16 acciones a un total de 50 años de cárcel, y ahora por una acción somos condenados a cadena perpetua. La misma sentencia fue dada por la corte al compañero Nikos Maziotis, por el mismo ataque al Banco de Grecia en el 2016.

Todos entienden que es una venganza política brutal para ejecutar los marcos jurídicos e institucionales violados. Sin embargo, los motivos y las razones de esta sentencia son todos políticos y están relacionados con el alcance del conflicto político que Lucha Revolucionaria llevó a cabo con el poder político y económico central. También se refieren, que en el tratado de política social en el sentido más amplio, mientras se llevaba a cabo en el primer juicio, existen las resistencias sociales contra el Estado de los Memorándums. Este es un factor muy importante que resalta la naturaleza política y social de nuestros asuntos.

Los tribunales que se dirigen contra nosotros están determinados por las asociaciones sociales del poder. El alto o bajo nivel de conflicto social con el régimen dicta los límites de la venganza del Estado burgués en los tribunales. Cuando no parece estar amenazado por la resistencia social y la política del sistema, los jueces revelan su cara más cruda como artistas, como brutales criminales del régimen. Porque al condenarme a la sentencia de cadena perpetua, esperan que los “beneficiados” sean mucho más.

Lucha Revolucionaria apuntaba contra la jerarquía dominante. Apuntó al corazón del sistema. Apuntó a sus bases, al núcleo duro del régimen. Su acción reveló cuán vulnerable es el sistema ante unos pocos luchadores decididos.

Ahora, mientras Maziotis y yo somos prisioneros políticos en manos del Estado, y aunque ambos hemos sido sentenciados a cadena perpetua por la misma acción, el régimen con esto expresa su ira contra nosotros, usando a sus fieles lacayos de los tribunales.

Esta sentencia no es sólo una “arbitrariedad judicial”. Es una actitud política consciente dictada por la necesidad misma del régimen de imponer ejemplos políticos de eutanasia social a amplios sectores de la población con el fin de que el sistema pueda superar la crisis económica y salvar los intereses de los que son los más poderosos económicamente del planeta. Lucha Revolucionaria continuó luchando contra los acuerdos de préstamos, contra la violencia política y económica sin precedentes que ha desatado el sistema sobre la mayoría social en los últimos ocho años. Siguió luchando incluso cuando la resistencia social se había doblegado ante las botas de la violencia estatal, y mientras que ninguna de las duras medidas impuestas había sido retirada por los gobiernos. Por nuestra perseverancia, por nuestra dedicación al proyecto de resistencia social y por la necesidad de derrocar al régimen para allanar el camino a la liberación social, fuimos proclamados como un peligro político para la estabilidad del sistema.

Lucha Revolucionaria había diagnosticado lo que sucedería antes de que el país ingresara en el memorándum de entendimiento, había comenzado a resistirse antes de que este se impusieran. Se aumentó el accionar, ya que, se esperaba una mejora de la violencia sistémica contra la sociedad. Apuntó a las estructuras y funciones claves del sistema, dirigidas a las instituciones más importantes y responsables de la crisis, que tambíen son responsables del régimen de dominación y de la esclavitud absoluta gracias a los memorandums de préstamos. Le tocó a la Bolsa, al banco Eurobank, a la multinacional Citibank tener una dirección estratégica para hacer todo lo posible para ayudar a prevenir la evolución que tuvimos en el 2010: colocar al país en el poder absoluto de las organizaciones supranacionales (FMI, BCE, E.E) trabajando para los intereses de un poder económico supranacional minoritario.

Esta estrategia de Lucha Revolucionaria tuvo como consecuencia la cadena perpetua. La lucha consciente y decisiva con los golpes políticos y económicos directos contra el sistema para desestabilizarla como respuesta al régimen criminal, terrorista y de asesinato de memorándums y vigilancia. La cadena perpetua es una respuesta a aquellos que participaron de una efectiva – en palabras del propio régimen – lucha contra la esclavización de toda la sociedad por parte del capital.

¿Cuáles son los “bienes legítimos” que golpeó Lucha Revolucionaria el 10/4/2014 y por lo que me han condenado a perpetuidad? El Banco de Grecia, una organización privada con fines de lucro, una sociedad anónima que siempre ha desempeñado un papel central en la configuración del funcionamiento económico del régimen interno, siempre al servicio de los intereses de la clase económica gobernante. Es el banco de los bancos, el centro del sistema financiero del país, el observador de los intereses de los bancos griegos. Es el responsable de las pérdidas de miles de millones de euros de los fondos de organismos públicos, fondos de seguros, que lo gestionan exclusivamente de una “buena” manera para los intereses de los bancos griegos que colocan en productos de inversión “lucrativos” desaparezcan. Como una filial del Banco Central Europeo desde su adhesión a la UEM, siendo su observador en Grecia. El BCE, el pilar central de la regulación del sistema financiero europeo, de la circulación del dinero y la arquitectura económica modulador central en Europa es el principal pilar del sistema capitalista, garante de los intereses de la élite económica que asegura que todos estos años de crisis, las cargas económicas y pérdidas serán transferidas de los ricos sobre las espaldas de los que son económicamente más débiles, sobre las espaldas del pueblo. El BCE y el Banco de Grecia como complemento son organizaciones delictivas que trabajan para la dictadura de los medios capitalistas, que existe para salvaguardar los intereses de unos pocos poderosos mediante el exterminio de muchos. El BCE es una pirámide especulativa. Es un fraude criminal que funciona en detrimento de los pueblos endeudados de Europa en beneficio de la elite económica y, por supuesto, de sí mismos.

En cuanto al FMI, su papel es conocido en el colapso financiero de muchos países que golpean sus puertas para que les otorguen préstamos. Es una bestia prolífica que después de la Segunda Guerra Mundial, obligaba a los países a desmantelar sus economías y a ajustar su estructura económica de acuerdo con los requisitos del capital. También es una organización delictiva que ata a cadenas de deudas alrededor de las gargantas a los pueblos y los ahoga para asegurar que las demandas del capital se cumplan en su totalidad, incluso si esto presupone la extinción de pueblos enteros. Ambas organizaciones son estructuras terroristas criminales. Por estos criminales, por estos terroristas fui sentenciada a cadena perpetua.

El golpe represivo en el 2010 tras el asesinato de nuestro compañero perteneciente de Lucha Revolucionaria, Lambros Foundas, en manos de la policía después de un enfrentamiento armado en Dafni el 10/3/2010, se suspendió temporalmente la acción de la organización. Hemos asumido la responsabilidad política de participar en Lucha Revolucionaria mientras somos prisioneros de guerra. Defendemos una por una todas las acciones de nuestra organización desde el 2003 hasta el momento del arresto y continuamos en la prisión propagando el discurso revolucionario, para promover la necesidad política y social del conflicto contra el Estado, para su derrocamiento.

Se esperaba que el estado político total en el país estuviera subordinado a las demandas de los acreedores. Se redactó la constitución misma, donde se basa el estado de la democracia representativa y, de hecho, se ha roto su legitimidad. Legalizar el sistema existente de poder político y económico no es de ninguna manera la conciencia social. El consenso sobre el régimen ha dejado de existir hace años. Sin embargo, la aceptación de los acuerdos de préstamos también significó que se des-monopolizó institucionalmente, ya que violaba su propia ley, la ley estatutaria. Las convenciones que constituyen el marco de los Acuerdos de Préstamo (Convenciones, aprobación del FMI, 1 ° y 2 ° MoU) no solo son actos de violencia brutal y de terrorismo contra la sociedad griega, sino que requieren la total abolición de cualquier derecho soberano del país en relación con los prestamistas. Esto, por supuesto, no afecta a la elite política en sí misma, ya que su propio poder los mantiene dentro del marco institucional existente. Además, no perjudica a la élite económica en el país, ya que es la que se vio favorecida principalmente por el estado de los memorándums con un destacado liderazgo del sistema bancario, que recibió muchos miles de millones de euros de los paquetes de ayuda financiera. Que la base social del país y las próximas generaciones tendrán que pagar.

Todos los “gobernantes” políticos y todos los partidos que tienen un poco de poder político que reclaman un papel en el régimen, no son más que los protectores de los prestamistas, servidores de la élite económica, nacional y extranjera. Son principalmente sirvientes de los mercados, del verdadero poder que ejerce su dictadura económica en todo el mundo. Ellos son los esclavos del capital.

El Estado de la democracia representativa defendida por el Fiscal Drakos en el juicio como el único sistema de gobierno realista y efectivo desde su nacimiento, tiene la intención de adaptarse al desarrollo del capitalismo, a las demandas del capital en todas sus fases para satisfacer sus necesidades.

Este régimen político está en declive en las últimas décadas. La globalización neoliberal y la entrada del país en la UEM, eliminó los poderes sustanciales, pero los memorándums fueron su ejecución final. Los mercados del capital han armado la mano de la Troika y ella ha “ejecutado” al Estado representativo. Dado que el primer memorándum ha sido aceptado por el sistema estatal, dado que las protestas no constituyen un obstáculo para su imposición, y dado que, según los términos del propio sistema político, los contratos de los préstamos fueron brutales y la abolición violenta de la Constitución, de acuerdo con esta misma (en el Artículo 120) y sobre la base de la legitimidad del sistema mismo, el sistema político del país tuvo que ser derrocado.

Dado que la legitimidad cívica es válida y se aplica caso por caso, y dado que el régimen político existe para servir a los intereses de los económicamente poderosos, su derrocamiento, incluso si se hizo originalmente como un compromiso para restablecer la legitimidad constitucional, solo podría abrir el camino hacia procesos revolucionarios de organización política, económica y social, ya que cualquier regresión en la reorganización del régimen anterior con “otros términos” sería inútil.

A medida que el memorándum finalmente se formalizó y se hizo cumplir, su única forma de desvinculación fue y seguirá siendo el derrocamiento del sistema. Por esta necesidad es que, Lucha Revolucionaria habló y luchó.

El ataque al Banco de Grecia y la oficina del FMI, el ataque a dos de los tres agentes de la Troika, la acción armada por el derrocamiento, la acción para bloquear el memorándum, no solo era deseable sino también imperativo. Lucha Revolucionaria que golpeó al Banco de Grecia como el anexo del BCE y el FMI, golpeó a las fuerzas de ocupación, actuó para liberar a la sociedad de la esclavitud de los memorándums, de la tiranía moderna del capital. En esos momentos, la resistencia es imprescindible. Era imperativo derrocar al gobierno en el 2010, el desmantelamiento de todo el poder político. Era imperativo que la gente invadiera el parlamento y los derrocara. Fue y es necesario derrocar el sistema económico y político.

El ataque al Banco de Grecia y al FMI por parte de Lucha Revolucionaria fue un acto justo y necesario de resistencia.

La cesión de la soberanía del país en todos los asuntos económicos o políticos, no afecta a la élite política. Afecta a la sociedad El régimen político griego, con la aceptación de los memorándums y la imposición de dos más adicionales, siendo el cuarto el más reciente, se ha proclamado oficialmente gobernante de la sociedad en aras de los intereses de los económicamente más poderosos.

Desde el 2010, el país entró en un período oscuro sin fecha de vencimiento. Después de ocho años de violencia y terrorismo económica despiadada, y mientras los paquetes de ayuda financiera eran sólidos para el estado griego, el 4º memorándum impuesto por el gobierno aristocrata-fascista de Syriza-ANEL, un gobierno altamente neoliberal en su esencia, aceptó nuestra sobrevivencia bajo un régimen de supervisión a través de la ocupación, con medidas de genocidio social que continuarán en las generaciones venideras.

La autosuficiencia de un pueblo en tales circunstancias solo puede reclamarse fuera del marco político y económico dominante. Es decir, solo derrocando al régimen, solo con una revolución social.

Entonces, para aprobar los memorándums, el Estado de la democracia representativa enajenó su propia legitimidad, sacó la Constitución y, en esencia, fue abolido por sí mismo, tendría problemas para imponerse sobre mí sentencia de cadena perpetua, incluso si eso viola cada nivel del marco jurídico dominante.

La sentencia a cadena perpetua es un acto de violencia relacionado con la violencia del memorándum, que corresponde al grado de deslegitimación del régimen, a su oposición a la resistencia, a la amenaza política de Lucha Revolucionaria, que por temor a su derrocamiento, miedo a la Revolución tiene razones políticas importantes para imponerme esta condena: mi participación en Lucha Revolucionaria, el asumir la responsabilidad política cuando se construyo, la defensa pública de la acción de la organización, la idea de derrocar al régimen y la idea de la  Revolución Social, mi decisión de estar en “clandestinidad” después de que me dejaron en libertad para continuar con mi accionar, el hecho de que continué después del encubrimiento de mi compañero Nikos Maziotis para vivir y luchar en la “ilegalidad”, el hecho de que no me di por vencida, nunca espere, no abandoné mis convicciones ni a mis compañeros, el hecho de que me levanté y radicalizé mi ofensiva, incluso sola contra un sistema determinado a aplastar a toda la sociedad para que pueda salir de la crisis, incluso el hecho de que todo esto se los hizo una mujer, estas eran las razones para tener al régimen estatal en mi contra. Es indicativo de lo que mi hijo vivió durante mi arresto. Donde el Estado secuestró a un niño de seis años de edad para encarcelarme y, a través de él, me golpearon, de lo contrario no lo hubieran hecho. Y mientras nuestro hijo estaba bajo semejante ataque, ¿Acaso no me impondrían la pena máxima? Una actitud diferente de una corte hacia mí sería una actitud para cuestionar el poder de los memorándums en el país, sería una actitud para cuestionar el poder de las instituciones y de la subordinación de la sociedad a los prestamistas. Hay una posibilidad distinta de un tribunal que dejara de separarse de sus cesionarios, nacionales y extranjeros, que exigen un castigo ejemplar contra mi. ¿Quién tendría la altura en un tribunal especial, en un tribunal militar extraordinario como estos tribunales, para resistir lo anterior? Lo que está en juego con esta frase, tanto para el compañero Nikos Maziotis como para mí, es doblegarnos.

Nuestras elecciones, nuestra lucha, la Lucha Revolucionaria, la amenaza política que plantea y el hecho de que no nos han derrotado, el hecho de que a pesar de los golpes del Estado, nos mantenemos en pie y leales a nuestras convicciones, el hecho de que creímos y creemos en la destrucción de la ley y la Revolución Social es un desafío continuo para el régimen. Un arma es la cadena perpetua.

Pero digo que una vez que no lo han conseguido en absoluto. Seguiré igualmente comprometida con la lucha para derrocar la dictadura del capital y el Estado. Seguiré igualmente comprometida con la liberación de la sociedad del yugo de la tiranía moderna. Seguiré fielmente leal a a la revolución social, a la idea de una sociedad de igualdad económica y libertad política para todas las personas. Permaneceré de por vida libre.

POLA ROUPA.

MIEMBRO DE LUCHA REVOLUCIONARIA.

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Grecia – Continúan los juicios contra la guerrilla urbana anarquista Lucha Revolucionaria; Proceso por los robos a bancos atribuídos a la organización

Después de la condena a cadena perpetua más 25 años adicionales impuesta a la compañera griega Pola Roupa, miembro de la guerrilla urbana anarquista Lucha Revolucionaria, en relación al atentado con coche bomba contra el Banco Nacional de Grecia en Atenas en abril de 2014, los procesos contra la organización continúan con otras causas en paralelo. Ahora, los tribunales de la inquisición moderna de la democracia griega vuelven a cargar contra les compañeres de LR por una serie de atracos a bancos realizados entre 2006 y 2012 y que le son atribuídos a la organización, algo que tanto Nikos Maziotis como Pola Roupa han negado ya en sendos escritos al respecto.

Una nueva audiencia de este proceso se llevó a cabo ayer, 23 de julio, en el tribunal especial dentro del complejo penitenciario de Korydallós. Por ahora, desconozco cuáles fueron sus resultados. Trataré de difundir a la mayor brevedad las actualizaciones informativas que lleguen.

La actitud del Estado griego, como no podía ser de otra manera, sigue siendo la de enterrar vivas a nuestras compañeras bajo toneladas de años de prisión recogidos en sentencias fruto de los miserables espectáculos de sus diversos circos jurídicos. La única respuesta válida ante esto es la solidaridad.

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El lunes 23/7/18 en el Tribunal Especial de Prisiones de Korydallos, continúa otro juicio contra la Lucha Revolucionaria que involucra los robos bancarios atribuídos a la organización.

Según la acusación formal, hubo una ‘organización criminal’ entre 2006-2012 a la que se le atribuyeron siete robos bancarios y cuyos miembros se convirtieron en miembros de la Lucha Revolucionaria de 2012 a 2015 y cometieron robos bancarios para la organización.

Nosotros, como miembros de la Lucha Revolucionaria públicamente ya declaramos nuestra posición sobre este tema el 23 de octubre de 2017 (1), y recientemente el compañero Nikos Maziotis publicó una declaración similar el 06.05.18 (2)

Específicamente:

(1) NIKOS MAZIOTIS, POLA ROUPA: LUCHA REVOLUCIONARIA ES UNA ORGANIZACIÓN REVOLUCIONARIA Y NO UNA ORGANIZACIÓN PARA ROBOS BANCARIOS

(2) Texto de Nikos Maziotis: El nuevo juicio el 25/5/18 contra la lucha revolucionaria por robos bancarios (2012 -15) no se refiere a las acciones de la Lucha Revolucionaria.

Nikos Maziotis

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Solidaridad desde el Santuario La Frontera con el CSO La 13/14 Okupada (Vallecas, Madrid), en riesgo de desalojo

Compas hicieron llegar por mail esta noticia sobre una muestra de solidaridad que les compañeres del Santuario La Frontera tuvieron con el Centro Social La 13/14 Okupada, espacio liberado del barrio de Vallecas, en la ciudad de Madrid, y que se encuentra en riesgo de desalojo tras varios años de prolífica actividad cultural y política antagonista, con numerosos talleres, jornadas, charlas, debates, proyecciones, comedores, etc.

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SOLIDARIDAD CON LA 13-14 OKUPADA.

Hace unos días nos enteramos que se ha empezado el proceso de «desahucio» contra el centro antiautoritario okupado y que el desalojo es inminente.

El Santuario La Frontera se siente parte de algo mucho más grande que simplemente el cuidado de animales no humanos. Somos una práctica más de la lucha contra toda autoridad igual que la okupación, tal y como la entienden y practican en la 13-14, lo es. Un santuario al fin y al cabo intenta ser un espacio liberado: de especismo pero también del resto de opresiones pues somos conscientes de que todas guardan relación. Sabemos que la 13-14 Okupada también es un espacio así y aunque como Santuario nunca hemos hecho allí una actividad nos sentimos muy cercanas a un proyecto que sabemos que lucha por la liberación de todas, contra las cárceles de humanas y no humanas, contra el patriarcado, etc. Todas las compas que conocemos que han pasado por allí se han sentido cuidadas como en pocos sitios.

Por eso no dudamos en sumarnos a este pequeño gesto de solidaridad que varias compañeras que colaboran de diferentes maneras con el santu iban a hacer.

¡Diez, cien, mil centros liberados!

En las pancartas puede leerse: «Solidaridad con la 13-14 Okupada. 10, 100, 1000 centros liberados.» «El barrio sin policía y la nevera sin cadáveres.» «El miedo va a cambiar de bando.»

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[Publicación] Nº 2 del periódico anarquista Aquí y Ahora + Banner para difusión web

Les compañeres al cargo de la publicación «Aquí y Ahora» (de la que ya se difundió el primer número en este blog; se puede ver aquí) volvieron a ponerse en contacto para difundir su segundo número, y para compartir el banner que han diseñado para su colocación en blogs y webs a modo de enlace o de ayuda para la propagación de la publicación.

Para ver online/descargar el número 2 de «Aquí y Ahora», click aquí.

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Aquí tienes el segundo número de este periódico que, con el poco tiempo de vida que tiene, puede decir que ha ido cumpliendo poco a poco algunos de los objetivos que se proponía. Por un lado, se quería generar debate en el barrio y hacerlo mediante un formato accesible, gratuito y con presencia en la calle, algo que se va logrando poco a poco con los repartos que se van haciendo en los metros, algún centro cultural, bibliotecas, comercios y locales.

Por otro, al ser un proyecto auto-gestionado, no contamos con más ayuda económica y esfuerzo que el nuestro propio y el de quienes, mediante el apoyo y la solidaridad, hacen posible que iniciativas como ésta puedan seguir adelante. Ya son varios los proyectos del barrio que nos apoyan económicamente para que puedas tener en formato impreso este periódico y no es poca la ayuda que supone para quienes queremos seguir con la iniciativa, por lo que, les estamos muy agradecidos y esperamos seguir en esta dirección para poder, en un futuro no muy lejano, tener una tirada más grande en la calle y poder llegar a más sitios. Al final, los 1.000 ejemplares, se nos han quedado cortos y eso, es una buena noticia.

SUMARIO:

El trabajo mata
Contra la especulación inmobiliaria
Tecnología, control social y relaciones humanas
¿Quién nos protege de la policía?
Anexo: Autogestión
Noticias breves / Convocatorias / Recomendaciones / Proyectos del barrio

PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN FIJOS:

– Local Anarquista Motín, C/ Matilde Hernández, 47 <M> Oporto
– Centro Social Anarquista La Gatonera, C/ Valentín Llaguno, 32, <M>
Oporto
– Casa Autogestionada del Barrrio de Aluche, La Caba, C/ Quero, 37 <M>
Aluche
– Espacio Social Liberado Autogestionado EKO, C/ Ánade s/n <M> Urgel /
Oporto
– Ateneo Libertario Carabanchel Latina, 2ª pl. del ESLA EKO

OTROS PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN:

– En los metros de Carabanchel, Aluche, Carpetana, Vista Alegre y Oporto
– En centros culturales y bibliotecas públicas, comercios, etc.

PARA CONTACTAR, SUGERIR, APORTAR O DISTRIBUIR…: aqui_y_ahora@riseup.net

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