[Libro] Venezuela – Libro “Reflexiones en torno a la Prisión: Recopilación de análisis y entrevistas abolicionistas” por Rodolfo Montes de Oca

Continuando con sus aportaciones para esta Semana de solidaridad y agitación por lxs presxs anarquistas, el compa Rodolfo Montes de Oca envía su libro “Reflexiones en torno a la Prisión: Recopilación de análisis y entrevistas abolicionistas”, editado en Chile por Ediciones Sin Nombre. Para ver otras aportaciones anteriores del compa Rodolfo y de  colectivos editoriales anarquistas para esta Semana de solidaridad y agitación por lxs presxs anarquistas, mira aquí o aquí.

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Desde el 23 al 30 de agosto de 2015, se está realizando la semana de solidaridad y agitación por los presos anarquistas; en el marco de esta movilización estamos haciendo una serie de entregas de folletos y libros sobre el tema anticarcelario para seguir profundizando de manera conjunta en el abolicionismo.

Por medio de la presente le enviamos el libro: “Reflexiones en torno a la Prisión: Recopilación de análisis y entrevistas abolicionistas” de Rodolfo Montes de Oca que fue editado en Chile por Ediciones Sin Nombre con arte de Alpuerto.

En este libro podrá conseguir una conjugación de hechos locales, internacionales y vivenciales que darán vida a una interpretación radical sobre el sistema penitenciario y las dinámicas sociales que de esta institución se desprenden.

Compuesto de 5 capítulos este libro mezcla el subversivo activismo de un puñado de rebeldes urbanos con la generación de un contenido programático necesario para una acción colectiva de gran envergadura como es la supresión total de las penas. Representado a su vez la visión más radical y anticapitalista del incipiente movimiento anticarcelario global.

En sus páginas el lector podrá inmiscuirse en una serie de hechos, siglas y nombres que dejaran de relieve, las peores miserias del infierno terrenal en que se han convertido las prisiones. En sus líneas el lector podrá presenciar la caída del mito unificador del chavismo y de la izquierda del siglo XXI como panacea socialista.

Así mismo podrán observar la evolución y caída del modelo abolicionista adoptado por algunos anarquistas. Procurando de esta manera que este libro sea un aprendizaje colectivo y no las anécdotas de un complotado.

Es por ello que este libro buscar avivar una discusión inexistente dentro del movimiento anticarcelario o que si se ha dado, siempre ha estado marcado por una fuerte crítica pero muy pocas veces acompañada por una propuesta real, plausible y palpable de transformación y de sustitución de las prisiones por otros modelos alternativos, donde la falta no sea vista como un castigo y mucho menos donde se prive de libertad a otro ser humano.

Puedes descargarlo aquí para su lectura (para mayor facilidad de descarga, he descargado el archivo del link que venía adjunto en el correo -4Share- y lo he subido al servidor de este blog, a donde os enlazo directamente).

Puedes leerlo en Isuu para plegarlo aquí.

Teaser promocional del libro:

Puedes ver los artículos por separado para cortar y pegar en otros espacios en este blog: http://reflexionesentornoalaprision.blogspot.com/

Dibujo

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[Fanzine] “Siete años enterrado vivo en las mazmorras de Gomezuela” de Biófilo Panclasta

En el contexto de la Semana de solidaridad con lxs presxs anarquistas, del 23 al 30 del presente mes de agosto de 2015, el compa Rodolfo Montes de Oca envió por correo electrónico el siguiente material, un fanzine titulado “Siete años enterrado vivo en las mazmorras de Gomezuela”, que fue editado en Colombia y Venezuela por Corazón de Fuego Records y contiene un escrito de Biófilo Panclasta sobre sus años preso en la Venezuela gomecista, donde estuvo más de 7 años encerrado sin juicio:

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Desde el 23 al 30 de agosto de 2015, se estará realizando la semana de solidaridad y agitación por los presos anarquistas; en el marco de esta movilización estaremos haciendo una serie de entregas de folletos y libros sobre el tema anticarcelario para seguir profundizando de manera conjunta en el abolicionismo.

Siete años enterrado vivo en las mazmorras de Gomezuela, es una de las pocas obras escritas de la borrosa leyenda popular del anarquismo, Máximo Lizcano (Biófilo Panclasta) sobre sus años de detención sin juicio en las cárceles de Venezuela en 1914.

Aventurero, bohemio, de verbo incendiario y trotamundo. Biófilo siempre tuvo una especial relación con el pueblo venezolano. Desde joven entabló amistad y afinidad con Eleazar López Contreras y Cipriano Castro, participó en la montonera que llevó al poder a Castro, secretario del mismo; visceral crítico de su compadre, Juan Vicente Gómez y reo del Estado venezolano. Estas tierras le dieron a Biófilo lo que ningún otro Estado del mundo le había dado: una larga y penosa retención en prisión.

Esta obra representa en sí, no sólo una revelación para la oculta historia del anarquismo grancolombiano, sino también una pieza literaria sobre el sistema penitenciario, único e incluso anterior a las obras sobre las cárceles escritas en la larga noche de la dictadura Gomecista.

Ésta segunda edición fue producto de la complicidad de Clemente Pérez, quien logró rescatar el ejemplar del Instituto Internacional de Historia Social ubicado en Ámsterdam (Holanda). Fue editado en Colombia y Venezuela por Corazón de Fuego Records y el prólogo fue escrito por Rodolfo Montes de Oca.

Descárgalo aquí.

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[Fanzine] “La Conjura de los indomables: motín y evasión anarquista en la Guyana Francesa” de Rodolfo Montes de Oca

El siguiente material me fue enviado hace un par de semanas por el compa Rodolfo Montes de Oca, quien pretende de este modo solidarizar y contribuír a la expansión y difusión de las ideas contra la prisión y su mundo, y del apoyo a lxs compañerxs que han terminado encerradxs en ella por ser consecuentes o por suponer un estorbo o un problema para el actual orden de cosas.

El fanzine, titulado “La Conjura de los indomables: motín y evasión anarquista en la Guyana Francesa”  fue escrito por Rodolfo Montes de Oca y editado en Chile de manera conjunta por Sembrando Tempestades Ediciones e Iconoclasta Distro, y nos cuenta la historia de un grupo de presos anarquistas franceses que en las postrimerías del S. XIX protagonizaron un potente motín en una colonia penal de la Guayana francesa, perdiendo sus vidas en el intento de alcanzar su libertad y acabar con aquellxs que se la negaban.

Que este nuevo aporte sea un arma más en el arsenal de las ideas, y sirva para interpretar y afrontar mejor los acontecimientos venideros en este conflicto que todavía no ha hecho más que comenzar.

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Desde el 23 al 30 de agosto de 2015, se estará realizando la semana de solidaridad y agitación por los presos anarquistas; en el marco de esta movilización estaremos haciendo una serie de entregas de folletos y libros sobre el tema anticarcelario para seguir profundizando de manera conjunta en el abolicionismo.

Comenzamos estas entregas con el folleto “La Conjura de los indomables: motín y evasión anarquista en la Guayana Francesa” de Rodolfo Montes de Oca que fue editado en Chile por Sembrando Tempestades ediciones e Iconoclasta Distro.

A finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, en la Guayana Francesa operó una oprobiosa colonia penal que albergó en sus celdas a los más irreductibles anarquistas galos, los cuales en medio de las peores adversidades inician un épico motín que termina de forma abrupta con la muerte de los conjurados. Este folleto histórico busca rescatar del olvido a estos rebeldes sociales que a través de la acción directa intentaron abrazar su libertad en un inhóspito lugar del caribe indómito.

Los compañeros del programa radial Línea de Fuego de Santiago de Chile, lo trasmitieron a través de las ondas hertzianas. Puedes escucharlo aquí.

Para leer el folleto aquí.

Por la libertad total y el fin de los procesos judiciales de: Ignacio Muñoz Delgado, Javier Pino, Juan Flores, Nataly Casanova, Sergio Álvarez, Natalia Collado, Enrique Guzmán, Guillermo Durán, Manuel Espinoza, Víctor Zuñiga Quijada, Felipe Román Toledo, Natalia Alvarado Gattas, María Paz Vera, Diego González, Hans Niemeyer Salinas, Tamara Sol Farías Vergara, Marcelo Villarroel y presos del Caso Security (Chile); Fernando Bárcenas, Abraham Cortés y Coordinación Informal de Presxs en Resistencia (México); Mónica Caballero, Francisco Solar, Claudio Lavazza, Gabriel Pombo Da Silva, Enrique Balaguer Pérez, Paul Jara Zevallos, Javier García Castro, José María Pirla Oliván, Honorio Gómez Alfaro, Noelia Cotelo Riveiro, Jorge Linares Izquierdo y Javier Grijalbo Adan (España); Marco Camenisch (Suíza); Presos del caso “Breite Strasse” y Thomas Meyer-Falk (Alemania); Silvia Guerini, Costantino Ragusa, Luca Bernasconi, Francesco Puglisi, Sergio Maria Stefani, Alfredo Cospito y Nicola Gai (Italia); Argiris Dalios, Fivos Harisis, Giannis Mihailidis, Dimitris Politis, Grigori Sarafoudis, Nikolas Romanos, Grigoris Tsironis, Evi Statiri, Spyros Christodoulou, Andreas-Dimitris Bourzoukos, Giorgos Karagiannidis, Tasos Theofilou, Nikos Maziotis, Kostas Gournas, Spyros Mandylas, Antonis Stamboulos, presos de la Red de Luchadores Presos (DAK) y presos de la CCF (Grecia); Operación Fénix (República Checa); Ihar Alinevich, Mikalai Dziadok, Artsiom Prakapenka, Pavel Syramolatau, Aliaksandr Frantskievich y Jauhen Vas’kovich (Bieloruusia); Ilya Romano, Stepan Zimin, Alexey Polikhovich y Aleksandr Kolchenko (Rusia); Nicole Kish (Canada); Taame Iti y Te Rangikaiwhiria Kemara (Nueva Zelandia) José Manuel Del Moral (Venezuela)

Por el fin de la persecución judicial contra: Felicity Ryder, Gustavo Rodríguez y Carlos “Chivo” López.

En memoria de Sacco y Vanzetti: ¡Basta ya de criminalizar las ideas!

Saludos

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Chile – Palabras para la actividad “Mi memoria un puñal”, realizada por lxs compas de la Biblioteca Autónoma Sante Gerónimo Caserío

Recibo en el correo electrónico y difundo a continuación las siguientes palabras y aportaciones, enviadas por lxs compas de la Biblioteca Autónoma Sante Gerónimo Caserío ($hile) y que constituyen aportaciones de dos fuentes que pese a no poder estar allí, quisieron colaborar con sus propias letras a la actividad “Mi memoria un puñal”, realizada en el citado espacio antiautoritario y que buscaba conmemorar la memoria y el arrojo del compañero Sante Gerónimo Caserío, quien lejos de ser convertido en mártir o fetiche, forma parte imprescindible de la memoria viva de aquellxs rebeldes atrabiliarixs e iconoclastas que alguna vez, o de manera permanente y definitiva, se han opuesto al poder y le han golpeado en el estómago, sin dejarse comer por el miedo.

Lxs compas envían, además de los aportes del programa de radio anarquista La Estrategia del Caracol y del compa preso Juan Flores Riquelme, un fanzine en formato PDF para su lectura online o descarga, editado en 2013 por lxs compas de la Biblioteca Autónoma que lleva el nombre del compañero, y que trata la vida y lucha de Sante Gerónimo Caserío. Para descargar el PDF (he decidido subirlo al servidor de almacenamiento de archivos de este blog, para mayor difusión) click aquí (versión para leer en el ordenador) o aquí (versión para imprimir).

¡Por una memoria colectiva viva y sangrante!
¡Que nada quede en el olvido!

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Compañerxs, enviamos algunas palabras de compañerxs solidarixs y afines que nos fueron enviadas para la Actividad “Mi Memoria un Puñal”, jornada en la cual se recordó no sólo la vida del compañero Sante Gerónimo Caserío, sino que también se intentó, en un esfuerzo teatral y de adaptación del Espacio, acercar la realidad de aquellxs anarquistas y antiautoritarixs de esa epoca en particular, donde la represión (manifestada en forma de guillotina) estaba a la orden del día. Con ésto, se quiso dar a entender sólo una cosa: Las dificultades para la lucha anarquista siempre han existido, tanto ayer como hoy, sin embargo, es un deber moral, como revolucionarixs, seguir adelante, aunque no se tengan los medios, la infraestructura, los materiales, o los tiempos no sean los mejores. Lxs compañerxs de antaño así lo entendieron y dieron lo mejor de sí mismxs. Claro ejemplo de ello fue el mismísimo Sante Gerónimo Caserío.

Enviamos dos textos de compañerxs que no pudieron estar físicamente en la Actividad pero que aun así quisieron aportar a su forma. Ademas, también enviamos un pequeño folleto que trae por título “Sante Gerónimo Caserío, La Idea no Muere”, folleto que editamos el año pasado, al cumplirse 120 años de la ejecución del compañero al grito de un potente ¡¡Coraje compañerxs, y Viva la Anarquía!! y que cuenta la vida/muerte de este guerrero anarquista.

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PALABRAS DEL PROGRAMA RADIAL “LA ESTRATEGIA DEL CARACOL”

Nota: Difundimos estas palabras que, lamentablemente, llegaron tarde, y no alcanzaron a ser leídas en el transcurso de la Actividad, pero que no por ello dejan de ser un claro aporte. Desde aquí agradecemos profundamente las palabras de lxs compañerxs y les mandamos nuestros más sinceros cariños.

Palabras del Programa Radial “La Estrategia del Caracol”

Hoy , que la Burguesía sigue en el poder y que nos llenamos de rabia y dolor, con la muerte y/o separación física de lxs que amamos, no nos queda más que seguir luchando, conspirando y rebelándonos.Esto es una obligación moral y política. Cómo olvidar todos aquellos gestos, amores y acciones a través de los tiempos en contra de todo Estado opresor, cómo olvidar a quienes entregaron sus vidas, sueños e ideales.

Hoy, en tiempos de relativismos y acomodo, en que a veces nuestras palabras y acciones no se encuentran, llega una brisa de dignidad recordando a Sante Gerónimo Caserío, que nos motiva e impulsa a continuar… Incluso cuando el desgano, la traición y la apatía rondan.

Les enviamos un abrazo cariñoso y ha multiplicar nuestros gestos de solidaridad. Caminen libres por el Wallmapu lamgienes Emilio Berkhofff y Cristián Levinao.

Programa La Estrategia del Caracol

Radio 1° de Mayo

Agosto, 2015

assassinatcarnot

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PALABRAS DEL COMPAÑERO JUAN FLORES RIQUELME

Nota: Estas palabras fueron leídas en el momento cúlmine de la Actividad, la cual consistió en una teatralización de un viejo boliche donde distintxs obrerxs y anarquistas solían reunirse para platicar sobre los acontecimientos que ocurrían en la Guerra Social de aquellos años.

Compañerxs de antaño solían reunirse así para no llamar la atención de la policía que solía estar muy presente en los diferentes puntos de encuentro. De esta forma ambientamos el Espacio como una especie de local de comida en la que el propósito que traía a lxs compañerxs hasta este lugar no era más que el de darle cobertura a la Acción Individual que el compañero Sante Gerónimo Caserío daría en contra del Presidente de esa época. En ese contexto varixs compañerxs que vinieron desarrollaron planes de cobertura para la Liberación del compañero detenido tras el magnicidio de Carnot, planes de la más diversa índole fueron desarrollados, algunos incluso con minuciosa rigurosidad para su perfecto cumplimiento.

Lamentablemente el curso de la historia no se puede cambiar y Sante G. Caserío muere en la guillotina un 16 de Agosto de 1894.

Estas palabras representan el plan que el compañero elaboró desde el Módulo de Máxima Seguridad del Recinto Penal Santiago 1.

Palabras de Juan Flores para la Actividad “Mi Memoria un Puñal”

Francia, 1894.

“Me encuentro parado a tan sólo unos metros de la calle Ré de Lyon, el Presidente Sadi Carnot encabeza una ceremonia publica y un banquete, el lugar está cercado con tropas militares, jinetes y en grupos resguardan las calles por donde pasará la carrocería del Presidente de Francia.

La burguesía ya ha hecho rodar las cabezas de tres compañeros ante la divina guillotina, Ravachol, Henry y Vaillant de manera casi simultánea, es difícil pensar en una vía pacífica para legitimar y reivindicar la imagen y actos de nuestros hermanos, las palabras de Ravachol fueron bastante claras: “Mi objetivo era aterrorizar para obligar a la sociedad a mirar atentamente a aquellxs que sufren” y los hechos acontecidos en el Boulevard Sant Germain y en la calle Clichy lo evidencian, sino era cosa de preguntarle al Fiscal Bulot y/o al Juez Benoit, jajaja…

En 1892 el compa Ravachol fue guillotinado y murió al grito de ¡¡¡Viva la Revolución!!!, al año siguiente un individuo se dirige a la Cámara de Diputados, en el Palacio Bourban, Francia. Una bomba cargada de clavos es arrojada contra Diputados y espectadores, se calculan 50 personas heridas aproximadamente, incluyendo al individuo Aguste Vaillant, el cual su intención era sólo una, vengar la cabeza de Ravachol. Fue detenido y sentenciado a la guillotina, al igual que Ravachol, a manos del Presidente de la 3ª República de Francia, Sadi Carnot; Antes del momento final gritó: ¡¡¡Larga vida a la Anarquía, mi muerte será vengada!!!.

La élite francesa fue el objetivo perfecto para vengar la cabeza de Vaillant, exactamente en el Café del Hotel Terminus, una bomba estalla dentro de éste, acabando con la vida de un burgués y dejando otrxs 20 heridxs. Emile Henry fue el vindicador, ¡¡esta vez anarquista!!. Al igual que Ravachol y Vaillant, fue guillotinado el 21 de Mayo de 1894, y antes de que la guillotina bajara por su cuello gritó: ¡¡¡Camaradas, Coraje!!! ¡¡¡Larga vida a la Anarquía!!!

Más allá de autodefinirme anarquista, me declaro abiertamente como un eterno enemigo del Estado y cualquier estructura gubernamental, independientemente de su inclinación política, creo que el primer paso es la destrucción de la estructura que nos oprime, y después de ésta, recién analizar de manera horizontal la posibilidad de poner en ¡práctica la Anarquía! ¡No en esta Sociedad! ¡Sino, sobre ésta! Lejos del cemento, metal y tanta intervención, la destrucción de ésta, siempre de la mano de nuestrxs muertxs que han caído, dando este primer paso, y aquí entro a narrar los hechos acontecidos la noche del 25 de Julio de 1894.

Tras varios años de amistad, compañerismo, afinidad y complicidad, con Sante teníamos algo único, eso que sólo se logra llevando a la práctica las ideas. Esa mañana, llega el compañero a la casa, un poco nervioso, almorzamos, saca un sobre del bolsillo de su chaqueta, junto con una dirección, me lo entrega, y me confiesa su intencionalidad para esta noche. Me dice: “El Presidente Sadi Carnot se dará un banquete en el Ayuntamiento de Lyon, y mi intención es cerrar este ciclo de decapitaciones atravesándolo con un puñal, cuando éste regrese con su barriga burguesa llena de comida”, pero más allá de esto, de enviar ese sobre a la dirección indicada, no me hacía partícipe de la acción en concreto… Actuaba solo, no consideraba necesaria una segunda persona para aniquilar al burgués, su objetivo era claro y uno, ¡¡¡Vengar las cabezas de Ravachol, Henry y Vaillant!!!

Lejos de costumbres de la sociedad y su conjunto civilizado, en la fecha de conmemoración de su cumpleaños numero 22 (8 de Septiembre), le había obsequiado un puñal antiguo, jamas pensé que aquel obsequio sería participe de un acto tan determinante como el que intentaría perpetrar mi compañero. A simple vista de aquel puñal, se podía ver en el mango los colores negro y rojo, colores que históricamente han simbolizado al anarquismo desde la organización sindical. El compa era panadero, y allí conoció las ideas anarquistas. Fui privilegiado, Sante compartió conmigo su sed de venganza, y le dije que acudiría como espectador esa noche. Me dijo: “Haz lo que quieras”, antes de retirarse, me dice: “Un acto puede, en unos pocos días, hacer más propaganda que miles de panfletos”. Era muy lector de la literatura de Kropotkin, y no dudó en citarlo. Nos despedimos con un fuerte abrazo y un beso en la mejilla…

9:15 de la noche, me encuentro parado a tan sólo unos metros del Ayuntamiento de Lyon, el Presidente Marie Francois Sadi Carnot se retira del banquete y de la ceremonia que encabezó, y sube a su carruaje, un lujoso Landau descapotable. Militares, jinetes en grupos de a 4, dispuestxs a proteger la vida del magnate a como diera lugar. Un pelotón de militares a caballo junto con banderas francesas encabeza la escolta, después vino un trompetero montando, aunque sin tocar. El segundo pelotón pasa igual que el primero, luego el Landau presidencial descapotable. Cuando el último jinete de la escolta pasó, súbitamente veo a Sante Gerónimo Caserío desabotonándose la chaqueta, se abrió paso entre las filas, entre lxs espectadorxs lionesxs que aplaudían, se dirige hacia el costado derecho del coche, ingresa su derecha dentro del bolso que portaba, y yendo en movimiento contrario al carruaje, sin levantar mayores sospechas ni encarar directo a Carnot, y sorteando al jinete paralelo al carro, pisa un escalón del Landau, con la mano izquierda se sujeta de la puerta, mientras que en la derecha, armado del filoso puñal, lo hunde violentamente en el cuerpo del Presidente burgués Marie Francois Sadi Carnot, al grito de: “¡¡¡Viva la Anarquía!!!”, diviso que el compa, con una gran sonrisa, intenta huír, pero lo cogen del cuello entre espectadores y la Guardia Municipal. Fue detenido y conducido a la Prefectura. Carnot se retorcía, y con gestos de disgusto se echa la mano al vientre, cayendo de lado con el puñal aun clavado. La puñalada de Sante fue tan violenta, fue tanta su sed de venganza, que penetró hasta la empuñadura, quedando visible sólo los colores rojo y negro del mango.

Al Presidente Sadi Carnot le realizan los primeros auxilios. Carnot, a causa de la gravedad de sus heridas, una en el pecho y otra en su abdomen, muere 3 horas después de haber sido trasladado al hospital Rhone. Este ajusticiamiento, fue la forma en la que el compañero Sante Gerónimo Caserío tomó para responder ante la ejecución de sus/nuestros compañeros Ravachol, guillotinado el día 11 de Junio de 1892, Aguste Vaillant, guillotinado el día 3 de Febrero de 1894, y Emile Henry, guillotinado el día 21 de Mayo de 1894.

Envié el sobre que mi compañero Sante me pidió que enviará; La esposa del burgués Carnot recibió por correo una foto de Ravachol, en ella se podía leer: “Está bien vengado”.

Sante Gerónimo Caserío fue sentenciado a la guillotina. El 16 de Agosto de 1894 murió a las 4:55 de la madrugada en la prisión de Saint Paul, en Lyon, en una especie de show expectante. Ante la guillotina gritó: ¡¡Coraje Camaradas, y Viva la Anarquía!!.

El 16 de Agosto de 1895, un año después de la muerte de mi compa / amigo / hermano / cómplice Sante, en el aniversario de su caída en combate, una bomba explota frente al consulado francés, en Italia, destrozando todo a su paso.

(Antes de morir en el fango de la vía, imitaremos a Sante y Ravachol)

Juan Alexis Flores Riquelme

Modulo 1

Santiago 1

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Chile – Propaganda callejera en solidaridad con Nataly, Juan y Guillermo

Recibo en el correo electrónico el siguiente comunicado, reivindicando la difusión de la situación de lxs compas Nataly, Juan y Guillermo, por las calles de Santiago de Chile:

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Durante estas noches decidimos nuevamente propagar por la salida a la calle de lxs compañerxs tras las rejas.  Pronto a cumplir 1 año desde el inicio de la operación represiva contra lxs compañerxs, la agitación y difusión no puede esperar. De esta forma se ha sacado un tiraje de afiches en solidaridad con lxs compas.

Creemos que los gestos de solidaridad no sólo no deben desaparecer, sino que agudizarse de forma multiforme utilizando todo lo que tengamos en nuestras manos, así como lo han hecho distintxs compañerxs durante el último tiempo.

¡¡Solidaridad con todxs lxs prisionerxs de la Guerra Social!!

:::Afiche:::

SOLIDARIDAD ACTIVA Y MULTIFORME CON JUAN FLORES Y NATALY CASANOVA

Luego de una serie de bombazos desde julio a septiembre de 2014 contra comisarías y lugares públicos, el Estado-Policial arremete en venganza. Así el 18 de septiembre detiene a tres compañerxs anárquicxs en medio de un televisado operativo policial.

Nataly Casanova, Guillermo Durán y Juan Flores son acusadxs bajo la Ley Antiterrorista de colocación de artefactos explosivos.

Cuando el control y el orden capitalista se ven atacados por individuxs y grupos que reconocen en la violencia revolucionaria uno de los métodos para combatir al Poder y cualquier Autoridad, el Estado a través de sus aparatos jurídico-represivos aplica la ley antiterrorista para arremeter y dejar en prisión a quienes se declaran en permanente ofensiva.

Para el enemigo tan importante como concretar detenciones es castigar y perseguir los lazos de solidaridad y afecto. El acto de aislar a quien vive el encierro es una forma de propagar el terrorismo de Estado. El Estado le teme a la solidaridad, por ello la condena.
Así, el 6 de abril del 2015, la Policía detiene a Enrique Guzmán, compañero solidario que mantenía lazos de afecto y complicidad con Juan, Nataly y Guillermo mediante visitas y actividades de difusión.

Ante la detención de Enrique, lxs compañerxs inician una huelga de hambre que se extendió por más de 50 días.

Reconocemos a Juan, Nataly y Guillermo como parte de un entorno anárquico que se posiciona en Guerra contra toda Autoridad, que han enfrentando con coherencia y dignidad la prisión sin doblegarse ni renunciar a sus convicciones. Son compañerxs y lxs defendemos asumiendo en la práctica multiforme la urgente necesidad de solidarizar y traerlxs de vuelta a la calle.

FIN A LA LEY ANTITERRORISTA
FIN A TODAS LAS LEYES DEL ESTADO-POLICIAL.

solidaridadactivaymultiformeconjuanflores

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Nuevo asesinato a manos de la Guardia Civil, esta vez en Ponteareas, Pontevedra

La Guardia Civil ha vuelto a ser noticia por un abuso de su fuerza y poder que terminó con un hombre asesinado, esta vez en la parroquia de Gulans, en la localidad pontevedresa de Ponteareas.

Según algunos medios burgueses (yo vi la noticia en El Mundo, pero me niego a enlazar a semejante basurero “informativo”, buscadla vosotrxs), el suceso ocurrió cuando, de acuerdo a la versión de los picoletos, acudieron al domicilio del hombre, Javier Fernández, de unos 40 años y conocido en la zona de Vigo y alrededores por ser el antiguo batería de la banda de rock Los Piratas, y que desde hacía unos años era profesor de música. El motivo de que el instituto armado desplazase allí una de sus unidades, fue una presunta denuncia por malos tratos que se estarían produciendo en la vivienda.

Una vez allí, encontraron a la mujer en la calle, y habrían entrado a recoger al hijo que el asesinado tenía con ella, y que aun es un bebé. Luego, los picoletos habrían entrado de nuevo en el domicilio para según ellos “intentar tranquilizar” al hombre, que estaría en ropa interior, y supuestamente muy nervioso y en un estado cada vez más agresivo y violento, hasta que en un momento dado, éste habría cogido un presunto objeto punzante con el que, según los medios y la Guardia Civil, habría intentado agredir a los agentes, sacando uno de ellos su pistola “para intimidar”. Sin embargo, el mercenario fue más allá de la mera intimidación, y disparó (según él, “a una zona no vital”) hiriendo de gravedad en el abdomen al presunto agresor, que fallecía horas después en el Hospital Meixoeiro de Vigo, a donde fue trasladado de urgencia.

Sin embargo, la versión contada por los picoletos para justificar su asesinato de un hombre, contrasta con lo expresado por la mujer del fallecido, Andrea M., a través de redes sociales, donde señaló que no va a permitir que se manipule la información sobre lo ocurrido, y añadió, refiriéndose a su marido como Hal (por Hal9000, nombre artístico que tenía cuando tocaba en el grupo Los Piratas) que “Hal era la persona más cariñosa del mundo. Nos amaba con todo el corazón, al bebé y a mí. Jamás fue un maltratador, éramos completamente felices”. Además, la mujer añadió que el fallecido padecía un trastorno bipolar, y hacía poco que había abandonado la medicación y el tratamiento, pese a que varias personas allegadas le habrían pedido que no lo hiciera. Para terminar, la mujer, que fue testigo de los hechos, niega que haya habido agresión a los agentes por parte de su pareja, lo cual contrasta de nuevo con lo que alegaron los asesinos de uniforme, quienes acusaron a Javier F. de haberles agredido con un supuesto objeto punzante, versión que fue además difundida por varios medios burgueses sin haberla contrastado ni confirmado (como de costumbre, lo que dice un/a maderx va a misa, y tenemos por ahí sueltxs a montones de asesinxs con presunción de veracidad).

De nuevo, vemos un abuso de poder por parte de aquellxs que se supone que en este mundo de mierda velan por nuestra seguridad. No obstante, quizá debamos preguntarnos, ¿quién vigila a lxs vigilantes? ¿quién garantiza nuestra seguridad cuando aquellxs que la garantizan son lxs mismxs que la amenazan? No estoy con ésto pidiendo nuevos cuerpos represivos que tutelen las prácticas de los actuales, ni nada parecido, sino que creo que debemos tener en cuenta que esxs mismxs que se arrogan el papel de “protectores”, de “salvadores”, de “autoridad defensora de los derechos de lxs ciudadanxs”, son lxs mismxs que nos amenazan, que asesinan y torturan, que abusan, mienten y maltratan, sin que se les caigan los anillos por ello. Aquí en Galiza hemos visto ya cómo la Guardia Civil comete y encubre asesinatos con mentiras y falsos testimonios, callando a las familias y amigxs de las víctimas con multas y amenazas (no nos olvidamos de Diego Viña, ¡bastardxs!). Este caso sólo viene a sumarse a una triste lista de desgracias, que estxs asesinxs continúan perpetrando con total impunidad.

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México – Sale el número 21 de Conspiración Ácrata

Lxs compas del colectivo editorial de esta publicación se pusieron en contacto desde algún lugar de México para difundir el número 21, publicado recientemente, y que podéis descargar haciendo click aquí.

¡Saludos afectuosos desde algún punto del Estado español, compas!

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[Internacional] Sale en castellano el nº 4 de la revista anarquista Avalanche

Aunque con cierto retraso no por ello menos importante, sale al fin en castellano el número 4 de esta publicación anarquista internacional, correspondiente a febrero de 2015.

Avalancha se trata de un proyecto de correspondencia anarquista internacional, que pretende acercar una serie de escritos, reflexiones, tesis e ideas en torno a la lucha anarquista en su vertiente insurreccional y ofensiva, traduciéndose cada número a diferentes idiomas (inglés, castellano, francés y alemán). Ahora, la revista saca en castellano su 4º número, e informan de que ya se encuentran trabajando en la traducción del 5º, todavía no disponible.

Sin más, recomendaros esta publicación, y agradecer por cierto a sus editores que incluyesen este blog entre su lista de enlaces recomendados. ¡Por un fortalecimiento conjunto y recíproco de los medios contrainformativos en ofensiva contra el Poder!

Para descargar o leer online la revista, click aquí.
Para ver el blog de la publicación, desde donde os podéis bajar los números anteriores, click aquí.avala porta

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Nueva oleada de intoxicación mediática – La DGIP llama a sus funcionarixs a extremar medidas de seguridad y autoprotección ante la Semana de solidaridad con lxs presxs anarquistas

En los últimos días, una serie de patéticas noticias, cargadas del más maquiavélico alarmismo y del más cutre sensacionalismo, propios ambos de la prensa burguesa española, circularon advirtiendo de que, desde la DGIP han hecho circular una presunta circular donde advertirían del peligro de sufrir un atentado anarquista entre el 23 y el 30 de agosto, coincidiendo con la convocatoria de la Semana de Solidaridad con lxs presxs anarquistas, emitida por diferentes colectivos e individualidades y difundida a través de Internet. Dándose unos aires irrisorios, estos agentes 007 de pacotilla informan en su circular de que el servicio de información de la Guardia Civil habría “descubierto” la convocatoria (lo dicen como si no fuese pública, y visible para cualquiera que visite alguna web de contrainformación) y por lo tanto llamaron a “extrmar las medidas de seguridad”.

Para basar todo su espectáculo, hablan acerca de los sobres que fueron recibidos en algunas instituciones del entramado carcelario (recordemos que la prisión de A Lama fue una de ellas, aquí en Galiza), y que, siempre según la versión de los carceleros, la policía y sus fieles portavoces de los mass-media, contendrían un “polvo blanco” con alguna sustancia tóxica. Aquel día, muchxs nos hicimos preguntas sobre lo ocurrido, de dónde procedía y qué intención podía haber detrás. Al final, todo quedó en silencio y dudas, pues nunca se reivindicó nada, y los famosos sobres sólo fueron mencionados por encima en algunos medios de la prensa comercial. No obstante, en las instituciones penitenciarias aprovecharon el tirón para activar protocolos especiales de seguridad, en este caso aquellos asociados a un riesgo bacteriológico, al, según ellxs, existir posibilidades de que el polvo blanco fuese alguna clase de agente nocivo tipo Ántrax (¡¿?!) y de ese modo sumarle espectacularidad a su hollywoodiense delirio.

Ahora, recuerdan aquel suceso (que indujo tanto temor que para la mayor parte de la población pasó ampliamente desapercibido) y se lo atribuyen presumiblemente a grupos anarquistas, pese a reconocer que no tienen pruebas ni nada que confirme sus acusaciones, para intentar sembrar de nuevo el terror y el miedo, y tratar de continuar su execrable labor criminalizadora con respecto al anarquismo y otras luchas sociales, y especialmente, a aquellas personas que mantienen en firme su solidaridad con las personas presas, y cuestionan de raíz el sistema carcelario, y la sociedad que lo necesita.

Dejo a continuación un escrito recibido en el correo electrónico, y que aporta más información sobre este nuevo caso de intoxicación mediática. La intención al difundir estos hechos no es en ningún caso la asunción de una postura victimista, que lloriquee porque el Estado es malo y manipula para dejarnos en mal lugar. Soy consciente de que esa y no otra es la función de los medios de comunicación, y por lo tanto no me esperaba otra cosa de ellos. La finalidad por tanto es simplemente difundir una de las muchas maniobras realizadas por el enemigo, para tratar de que puedan obtenerse lecturas y análisis de la misma que nos ayuden a superar o confrontar futuros movimientos de la represión.

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En algunos medios de desinformación digitales se ha “destapado” una circular de Instituciones Penitenciarias distribuida recientemente para que sus trabajadores extremen las medidas de autoprotección ante la posible recepción de paquetes sospechosos entre el 23 y el 30 de agosto. El motivo de todo esto es el “descubrimiento” por parte del servicio de Información de la Guardia Civil de la convocatoria internacional de solidaridad con los presos anarquistas del 23 al 30 de agosto. Según los picoletos, el cartel de la convocatoria muestra un lenguaje “mucho más agresivo que el de la edición del pasado año”. De hecho, se puede leer la leyenda “fuego a las cárceles y a los carceleros”, lo que les hace concluir que el “objetivo principal del movimiento anarquista” en este momento son los funcionarios de prisiones “o todas aquellas personas o instalaciones relacionadas con la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias”.

Es más, nos enteramos ahora gracias a ello de que Interior recuerda que hubo “un incremento de la actividad” de estos grupos el pasado mes de febrero, cuando los expertos antiterroristas les atribuyen “aunque sin confirmar, el envío de sobres o paquetes postales a varios centros penitenciarios y al sindicato de funcionarios de prisiones ACAIP conteniendo un polvo blanco”. Aquellos hechos obligaron a activar “en algún caso el protocolo de riesgo bacteriológico” ante el temor de que la sustancia fuera un agente nocivo tipo Ántrax. Finalmente, recalca la circular, resultaron ser “una falsa alarma”. Para colmo de la intoxicación, acaban relacionando los envíos del supuesto “anarcoantrax” (¿fabricado en nuestros propios laboratorios en las “casas okupa” quizás…?) con la actividad policial realizada en los últimos años en España contra este tipo de terrorismo” y que se ha saldado con la detención de algunos integrantes de los denominados Grupos Anarquistas Coordinados (GAC).

No es la primera vez que se activa una “alerta anarcoterrorista” en base únicamente a las conjeturas de Policía o Guardia Civil, sin ir más lejos en el 2010, durante la campaña de envíos de paquetes-bomba desde Grecia a diversas instituciones y líderes europeos por parte de Conspiración de Células de Fuego se decretó una “alerta moderada” en España sin motivo alguno que la justificara (como demostraron posteriormente los hechos).

Además, en los últimos años las actividades de los colectivos, grupos e individuos anarquistas están siendo objeto de una campaña continua de intoxicación y alarmismo orquestada desde el gobierno de turno e implementada por los veraces voceros de la “libertad de expresión”. Sus tendenciosos titulares y las informaciones publicadas de fuentes provenientes exclusivamente de Interior allanan el camino para que avance la represión, legitiman y justifican las medidas de excepción, los arrestos arbitrarios, las medidas preventivas contra el nuevo enemigo interior.

Porque este es el fin último de estas noticias, construir la imagen del enemigo para legitimar su aniquilación preventiva y justificar a su vez el Estado policial bajo el que vivimos.

¡Potenciemos nuestros propios medios de comunicación y desmontemos las mentiras de los mass-mierda!

¡El único comunicado de prensa no recuperable es la patada en la boca al periodista!

¡Solidaridad con los presos anarquistas!

J.J. Benítez.

La intoxicación completa, aquí.

politica32

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Llamado a la solidaridad por parte de lxs compas represaliadxs en la Operación Piñata

Recibo en el correo electrónico el siguiente llamado a la solidaridad con las personas que fueron represaliadas en el marco de la Operación Piñata:

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Ya han pasado casi cinco meses desde el día en que nos detuvieron bajo la acusación de pertenencia a organización criminal con fines terroristas y tal vez pueda resultar un poco extraño ver un llamamiento a la solidaridad a estas alturas. Pero, pese a las acusaciones de la policía y del juez, no somos ni éramos un grupo organizado con un trabajo en común; por ello y por haber tenido durante casi dos meses a cinco de nosotros en la cárcel, con todo el trabajo que ello comporta, no es fácil juntarnos para hablar ni para hacer ni un comunicado ni un posicionamiento frente a nada. Por eso, sale ahora este texto consensuado y que tal vez sea aplicable a la solidaridad con otras personas y colectivos.

Como bien es sabido, el pasado 30 de marzo tuvo lugar la llamada “Operación Piñata” a cargo de la Policía Nacional, en la que fuimos detenidas 15 personas entre las ciudades de Barcelona, Madrid y Palencia, todas nosotras de militancia anarquista y/o antiautoritaria.

5 personas fueron secuestradas por el Estado en forma de prisión preventiva durante 2 meses, mientras que las 10 restantes fuimos puestas en libertad con cargos a espera de juicio, todas acusadas de organización criminal con fines terroristas.

En todos estos meses, (teniendo en cuenta también las muestras de solidaridad en relación a la anterior “Operación Pandora”), los gestos solidarios para visualizar y mostrar el rechazo a estas operaciones represivas se han dado alrededor de todo el globo y nos han hecho sonreír en ciertos momentos grises. La solidaridad es una herramienta inherente a toda lucha y más cuando el Estado golpea. Para que ésta responda verdaderamente a su nombre no es, ni puede ser, controlable ni dirigible por nadie. La expresión solidaria no entiende ni de normas ni de jerarquías siendo así válidas todas sus expresiones.

La legitimidad de analizar un golpe represivo, o de marcar cuáles son los límites tanto discursivos como prácticos de los actos solidarios, no son ni pueden venir dados sólo por aquellas personas imputadas o las más cercanas a los casos, sobre todo cuando se puede valorar que los grupos fijos o de apoyo específico no son lo único válido como perspectiva de lucha para confrontar la represión, sino que la solidaridad tiene que ir de la mano de la iniciativa individual y autónoma así como de su capacidad de adaptación en cada caso y momento de conflicto.

Considerando que no tenemos la potestad de decir ni cómo ni cuando, pero sí con la intencionalidad de hacer un llamamiento a la solidaridad y buscando que esta se extienda en todas sus formas y remarcando que, a pesar de lo que considera la acusación, las aquí fuera presentes, no tenemos ni teníamos un trabajo político previo en común, queremos definir una línea de mínimos en este llamamiento a la solidaridad:

– Que nadie hable en nuestro nombre, como nosotrxs no hablamos en nombre de ninguna otra persona ni de ningún colectivo.

– No queremos ningún tipo de vinculación con, ni que se busque el apoyo de, partidos ni instituciones políticas. Porque, como es evidente, no sólo significa un choque frontal con nuestras ideas políticas, sino porque tampoco queremos que ningún partido ni institución del Estado saque rédito político a nuestra costa.

– Que no se plantee la dualidad inocencia/culpabilidad. Sabemos que éste es un ataque a la disidencia y no somos nosotrxs las que actuaremos en términos de inocencia o culpabilidad. Buscar la absolución de “las inocentes” puede significar señalar a “lxs culpables” además de obligar (a lxs imputadxs) a posicionarse sobre determinadas prácticas en vez de analizar en sí la situación represiva. Además lo reduce todo a un mero conflicto legal —si se tiene relación con el delito o no— en lugar de valorar la represión como un hecho político.

– Que no se hable de montaje policial, pese a que en este caso se da una clara construcción de un enemigo interno gracias a la tan manida literatura policial. La palabra montaje ha sido utilizada abusivamente por parte de los diferentes movimientos de izquierda en el pasado, y su abuso deslegitima las prácticas de lucha de mucha gente además de enfrentarse a la represión sólo desde el posicionamiento del binomio inocencia-culpabilidad. Siguiendo la lógica anterior hablar de montaje policial en algunos casos deja entender que en el resto la actuación policial estaría justificada. Aun así, es evidente que la policía miente y se inventa pruebas, que los medios de comunicación propagan estas mentiras y que los jueces encarcelan sin contrastar toda la literatura policial que se les presenta en cada caso. Y esto sucede siempre, desde el atestado policial exagerado que ayuda a encarcelar al carterista reincidente hasta la enésima operación antiterrorista. Este posicionamiento, en sí mismo, es fruto de obviar la existencia de un conflicto abierto entre el Estado y todo aquel que se posicione y actúe en contra de sus intereses y su orden establecido y de cuya confrontación se deriva una represión lógica. No consideramos dicha represión ni más ni menos legítima cuando se efectúa en base a pruebas sobre actos que el Estado decide que son delictivos (y penalizables de tal o cual modo) según sus intereses o cuando se materializa en forma de una construcción policial en la que se encajan las piezas a su gusto… al fin y al cabo, el objetivo es el mismo: eliminar, paralizar y silenciar un discurso y unas prácticas políticas que confrontan directamente sus intereses y que por lo tanto resultan incómodas al poder.

– No consideramos los medios de comunicación de masas como canales utilizables ya que dichos medios desarrollan un papel crucial, entre muchas otras cosas, en la construcción de la imagen del enemigo necesario en cada momento. Es clara la vinculación de todos ellos con los diferentes intereses políticos así como su total dependencia de sus benefactores económicos. Es el circo mediático el que criminaliza, apunta y legitima la represión. Especialmente delicada es la situación de todas aquellas personas que están siendo acusadas de yihadismo en un nuevo intento de crear un enemigo exterior que vaya mano a mano con el enemigo interior. Ambos legitiman la existencia de todo el aparato antiterrorista.

– No es un ataque contra las ideas como algo abstracto. Detrás de las palabras hay unas prácticas consideradas mucho más peligrosas por el statu quo actual y contra las que se lanzan estas acusaciones de terrorismo. La misma definición de terrorismo es voluntariamente ambigua para poder adaptarla en función de los deseos y necesidades de la policía y los jueces. Son la auto-organización, la creación de redes de apoyo mutuo y de puntos de encuentro con otras luchas, la extensión de la solidaridad, la creación de comunidades… lo que se ataca. Y es por ello que los últimos golpes represivos, amparados en la ley antiterrorista, no están alejados de los que han golpeado a los compañeros de Galicia o al entorno de la izquierda abertzale. De la misma manera que se está atacando a los huelguistas, o a las compañeras detenidas durante manifestaciones y/o desalojos, etcétera.

-También nos gustaría remarcar el hecho de que entre las personas imputadas en esta operación hay compañeras que se definen como anarquistas y otras que no y que tampoco necesitan definirse de ninguna manera. Esto es importante señalarlo porque ver en estas operaciones únicamente un ataque contra el entorno anarquista significa simplificar y reducir el conflicto a un entorno, definido como tal desde la represión misma y aislarlo del resto de las luchas. No olvidemos que se trata de un ataque contra un conjunto de prácticas utilizadas, en el pasado y esperemos que muchas se mantengan en el futuro, por diferentes movimientos políticos.

Dicho todo ésto, sólo nos queda mandar un fraternal saludo lleno de fuerza a todas las compañeras represaliadas bajo diferentes casos, circunstancias e ideas políticas, especialmente a las que se encuentran secuestradas en prisión.

Entendemos la represión como algo inherente a toda lucha que busque transformar nuestra realidad de miseria y explotación. Por ello…

… la lucha es el único camino.

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