Sobre el victimismo policial tras los hechos del 22-M en Madrid.

Os dejo un cartel que se ha hecho por aquí, para que podáis empapelar las calles o difundir online si os gusta. Cuidado, porque como nuestros amigos de uniforme os vean pegando ésto, la multa no os la quita ni el santo padre, pero bueno, que cada unx asuma los riesgos que estime convenientes.

ACABPara descargar el cartel en PDF, click aquí.

También os dejo una reflexión acerca de la patética campaña que maderos de todo el Estado han puesto en marcha para respaldar a sus amigos de la UIP heridos en los disturbios del 22 de marzo en Madrid.

Desde aquella jornada, cuando la policía atacó, sin más provocación que el lanzamiento al suelo de unos cuantos petardos de fiesta y algunos insultos dirigidos contra ellos, el acto final de la manifestación celebrada con motivo de las llamadas «Marchas de la dignidad» y se encontró con que una muchedumbre precariamente organizada pero llena de rabia era capaz de responder a sus abusos, hacerles correr e incluso mandar a Urgencias a más de un Robocop, los maderos no han parado de victimizarse, quejándose, en un burdo a la par que irrisorio teatrillo, a sus altos cargos, a los que culpan de su «desamparo». Se suceden concentraciones frente a las comisarías de diferentes ciudades, donde los policías se manifiestan pidiendo responsabilidades y dimisiones, y con lemas tan cínicos como «Apoyo a la UIP – Rechazo a los violentos«, limitando el concepto de «Violentos» a todas aquellas personas que les plantaron cara y se defendieron de forma contundente en lugar de huír despavoridos o sentarse en el suelo con las manitas en el aire, reacciones a las que estos mercenarios están acostumbrados, y que les vienen genial porque les dejan el camino libre para hacer lo que les venga en gana.

Sin embargo, yo me pregunto: ¿Hay algo más violento que ser policía hoy en día? Pedís responsabilidades ahora que vuestros soldaditos han recibido su merecido pero:

– Cuando los maderos apalearon y dispararon pelotas de goma en infinidad de ocasiones a manifestantes pacíficxs, dejando a muchxs de ellxs con graves lesiones, algunas de ellas irreversibles (bazos reventados, ojos estallados, personas en silla de ruedas para el resto de su vida…) o incluso muertxs (Iñigo Cabaca, sin ir más lejos) nadie pidió responsabilidades.

– Cuando 8 Mossos D’Esquadra mataron de una paliza a Juan Andrés Benítez, vecino y pequeño empresario del barrio del Raval en Barcelona, el pasado 6 de octubre de 2013 (la noticia en galego y vídeos de la paliza aquí, en el blog de lxs compas de Abordaxe) nadie pidió responsabilidades. Cuando ayer volvieron a matar, cargándose a dos personas más durante su detención en un intervalo menor a 4 horas, tampoco hubo nadie que pidiese responsabilidades (por favor, omítase aquí la polémica sobre que uno de los dos muertos era un maltratador que acababa de pegar y acuchillar a su pareja; que fuese un machista de mierda hace que fuese merecedor de una buena lección, pero no es razón para obviar un caso de brutalidad policial). Cuando el 31 de julio de 2013 mataron al migrante Yassir El Younoussi en la comisaría de Tarragona, tampoco ví a nadie pidiendo responsabilidades.

– Cuando la guardia civil tiroteó con pelotas de goma y a sangre fría a lxs migrantes que trataban de cruzar a nado la frontera a Ceuta, matando a 15 de ellxs e hiriendo a muchxs más de gravedad, tampoco había nadie pidiendo responsabilidades, del mismo modo que tampoco lo había cuando las cuchillas que cubren las vallas fronterizas (esas que ministros y periodistas aseguran que sólo causan «heridas superficiales») causaron desgarros inhumanos en el cuerpo de lxs migrantes que intentaban saltarlas para escapar de la miseria que el imperialismo occidental provocó en sus países de origen.

– Cuando personas encarceladas mueren por desatención médica deliberada, por las palizas, por las drogas psiquiátricas que les son suministradas de forma encubierta y a la vez forzosa en las prisiones o por otros motivos, y no se investiga ni se habla de ello en los medios, nadie pide responsabilidades.

– Cuando los maderos desahucian con violencia innecesaria y actitud prepotente a familias enteras engañadas por la misma banca cuyos intereses protegen a toda costa esos cerdos de uniforme, y empujan a muchxs desesperadxs al suicidio, no se ve tampoco a nadie pidiendo responsabilidades.

– Cuando en las redadas racistas contra personas migrantes se les humilla, pega y maltrata psicológicamente, tratándoles como basura por el simple hecho de no tener papeles, tampoco vemos a nadie pidiendo responsabilidades, ni cuando en un CIE entran los maderos y se ensañan ostiando con total impunidad a las personas allí encerradas, como por ejemplo sucedió en fin de año en el CIE de Zona Franca, en Barcelona.

– Cuando intimidan, agreden y amenazan a periodistas independientes por grabar con sus cámaras algo distinto a lo que muestran los grandes medios de comunicación y las agencias de noticias al servicio de este sistema asesino, tampoco se ve a nadie pidiendo responsabilidades.

– Cuando en el 4 de febrero de 2006 Patricia Heras y otras personas fueron acusadas, sin pruebas y manipulando los propios informes, de haber dejado en coma a un madero de una pedrada (una pedrada que nunca existió), pese a que el propio Joan Clos, por entonces alcalde de Barcelona, así como varios forenses cuyos informes «desaparecieron» misteriosamente, confirmaron que la lesión del guardia urbano había sido causada por un macetazo, por no hablar de que algunxs detenidxs, como Patricia, ni siquiera se encontraban en las inmediaciones del lugar donde se produjo el incidente, tampoco nadie pidió responsabilidades, ni siquiera cuando Patricia se suicidó. Cuando manipulan las fotografías para intentar que una muleta con punzón, incautada hace más de un año, pase por un arma incautada en la mani del 22-M, tampoco se piden responsabilidades, ni cuando inventan cargos contra detenidxs para encasquetarles el marrón sin prueba alguna de su culpabilidad.

En fin, sobra poner más ejemplos. La cuestión es que mucha gente está harta de vosotros, y ya no se cree vuestros discursos inocentes ni vuestros lloriqueos patéticos para esconder vuestro carácter reaccionario y totalitario, y la total libertad con la que actuáis, amparados por papá Estado y sus leyes, que saben recompensar a sus perritos más fieles.

Cada vez son más las personas que se enfrentan a sus miedos y deciden no quedarse de brazos cruzados a esperar a que uno de vuestros psicópatas pertrechados bajo un casco y una armadura de placas le abra la cabeza o le destroze la cara con un pelotazo.

Aquí hay una guerra, y vosotros, asesinos, estáis y estaréis siempre en el bando enemigo, sin reconciliación posible, sin olvido y sin perdón. Quien siembra vientos, recoge tempestades, y vosotros, más que vientos, habéis sembrado huracanes, y ahora os toca disfrutar de vuestra cosecha.

La solidaridad es la mayor de las fuerzas resistentes, usémosla, compartámosla, saquemos pecho cuando les veamos cargar y que, por fin, el miedo empiece a cambiar de bando.

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Jornadas contra la represión en el CSA Villafría (Salamanca)

Compas de Salamanca envían para su difusión la siguiente información y convocatoria relativa a unas jornadas contra la represión que realizarán este fin de semana en el Centro Social Autogestionado Villafría (C/ Cuello Calón nº 16) y cuyos beneficios irán destinados tanto a gastos antirrepresivos como a la autogestión del propio espacio.

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5 de abril – Jornadas contra la represión.

-A las 17.00 presentacion del libro «Cárceles en llamas» (como parte de las jornadas de la XIX marcha a topas).

-A partir de las 19:00 concierto de rap combativo:

Brujo Gatamadre (Rap antisocial desde Santa Muerte de Tormes, Salamanca)

Crime-Time (Rap Radikal Jarto desde Valladolor)
Brigada de la Cólera (Rap militante desde Palencia)

Habrá pinchitos y bocadillos veganos.


La entrada es libre (aportación voluntaria) y los posibles beneficios irán destinados a compañeras anarquistas represaliadas y al propio CSA Villafría.


Se agradece difusión.


¡Fuerza a las compañeras represaliadas!

¡Muerte al Estado y su represión!
¡Amor, complicidad y rebeldía!

Jornadas Antirrepre Salamanca

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Chile – Encuentran un artefacto explosivo que no detonó en la iglesia Inmaculada Concepción de Vitacura.

Recibo en el correo electrónico información relativa a un ataque frustrado en la iglesia Inmaculada Concepción (Vitacura), donde, según informó la prensa burguesa chilena, un grupo de obreros que trabajaban en la mañana de 29 de marzo en la reforma del templo encontraron un artefacto sospechoso, que consistiría en pólvora negra comprimida en un tubo para gas, activada con un sistema de relojería que falló (tendría que haber detonado durante la noche, pero al no producirse la explosión, fue encontrado al día siguiente).

Los esclavos con síndrome de Estocolmo, ineptos y vendidos a la ilusión de la paz social que mantiene atontado al rebaño, avisaron de inmediato a la policía. La 36ª comisaría envió una dotación del GOPE (Grupo de Operaciones Policiales Especiales), quienes realizaron una detonación controlada de la bomba, sin que se registrasen daños ni heridxs.

La misma iglesia fue atacada anteriormente (29 de abril de 2010) con otro artefacto explosivo, que en aquella ocasión sí estalló causando serios daños materiales. El comunicado de aquel ataque se puede encontrar aquí.

Sigue a continuación el comunicado, recibido en el correo electrónico, y que fue encontrado junto al explosivo y difundido por la prensa burguesa chilena:

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¡SEPAN QUE NO LUCHAMOS PARA GANAR, SINO PARA VERLES CAER!

¡CUANDO NUESTRO OBJETIVO APUNTA A SU DESTRUCCIÓN PERDEMOS EL MIEDO!

Nuestra lucha es por la destrucción de toda esta basura de sociedad existente, creada por y para burguesxs. No descansaremos ni lxs dejaremos descansar, estamos siempre en ataque constante y cotidiano, alertas, con odio, con rabia, decididxs y convencidxs de que no hay retorno, de que no habrá una sociedad «más justa», de que no se acabarán las cárceles, de que ningún dominio será mejor que el anterior, de que no dejaremos de ser sus enemigxs. Es por eso que estamos convencidxs de que la forma más concreta de llevar a cabo nuestras vidas/esta lucha es con la propaganda por el hecho, con el ataque, con la acción directa.

Decidimos esta vez que nuestro objetivo sería uno de los mayores responsables de la siniestra miseria actual de esta sociedad, con la dominación y enajenación del clero, la religión, la iglesia, responsables de tantas masacres, de la idiotez humana, de la expropiación de las tierras, creyéndose dueños y señores de todo… ¡Tendrán que caer! En nuestros ojos esta noche, los veremos explotar con regocijo y alegría, que sepan que no están blindados, que no son inmunes a nada, que son tan vulnerables como cualquier comisaría ¡Sólo queremos verlos arder!

De un lado nuestro nos acompañan el Angry, el Mauri, el Matías, la Claudia, del otro lado caminan con nosotrxs nuestrxs compas secuestradxs, la Sol, la Mónica y el Panchito, Juan, Freddy, Marcelo, Carlos, el Hans, el Víctor, el Alpaca y el Hermes, Alberto Olivares, ya lxs veremos con nosotrxs, en cada ataque están presentes, nunca derrotadxs, nunca calladxs.

Que ésta y muchas explosiones más les revienten en sus caras, dueñxs del mundo.

Con cariño y resistencia a la familia Vergara Toledo.

Lxs Angry Brigade.

GOPE bastardos

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Grecia – Ataque incendiario a oficina de impuestos.

Desde Contrainfo recojo y publico este comunicado, donde se reivindica un ataque incendiario contra el archivo de una oficina de impuestos en el barrio de Nea Ionia, en Volos (Grecia), como acto de ataque a la principal herramienta de expolio con la que el Estado nos roba usando el cínico pretexto del «bien común» con el que pretenden engañarnos.

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Mil horas de teoría equivalen a un minuto de acción.

El viernes, 21 de marzo, de madrugada, atacamos la oficina de impuestos en el  distrito de Nea Ionia, en la ciudad de Volos. Elegimos como foco del incendio el archivo de la oficina, donde vertimos gasolina y lo prendimos. Nuestro objetivo era que se expandieran las llamas por todo el edificio, pero debido a la falta de oxígeno, el fuego no se propagó. La próxima vez, seremos más cuidadosxs.

– Las razones por las que elegimos como objetivo la oficina de impuestos son obvias. Lo único que le debemos al principal mecanismo de saqueo estatal es su destrucción.

– La acción sustituye a las lágrimas.

– Con la acción superamos nuestros miedos.

– No esperaremos a que las condiciones estén maduras.

– No esperaremos a que la sociedad despierte.

– No esperaremos a que ningún/a “revolucionarix” se rebele.

Llamamos a lxs que no quieren vivir una vida sumisa. Llamamos a lxs que se oponen conscientemente a este viejo mundo, a abandonar su miseria y la inercia ideologizada y a pasar a la acción.

Empecemos nosotrxs a definir la agenda de la actualidad.

Anarquistas en acción.

Archivo

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Italia – Sabotaje a una carnicería en Roma en memoria de Jill Phipps

La compañera Jill Phipps fue una activista antiespecista y vegana que fue asesinada el 1 de febrero de 1995, mientras participaba de una acción. La compañera siempre había participado en diferentes acciones contra las industrias de explotación animal, como por ejemplo sabotajes a la caza, acciones contra las peleterías y difusión de información, en algunas de las cuales incluso participó junto a su hijo pequeño, mientras éste estaba de vacaciones escolares. En aquella ocasión acudió, junto a muchxs otrxs activistas, al aeropuerto de Coventry, para tratar de detener el transporte de terneros vivos en avión desde Reino Unido hasta los campos de exterminio en Países Bajos, donde les esperaba una muerte segura.

Pese a que algunxs activistas prefirieron mantener una actitud de resistencia pasiva, otrxs asaltaron los vehículos que transportaban a lxs animales para intentar liberarlxs. Jill, por su parte, tomó la valiente determinación de tumbarse en el camino de uno de estos camiones, creyendo que el conductor se vería obligado a frenar para no arrollarla, pero aquel bastardo sádico, no contento con transportar en nefastas condiciones a lxs animales que conducía hacia su atroz final, no frenó, atropellando y matando a Jill, que tenía por entonces sólo 31 años.

En su memoria, las cerraduras de una carnicería que vende carne de ternera en Roma fueron selladas, según informa un breve comunicado subido en Contrainfo, y que podéis leer aquí.

Ni Jill Phipps, ni Barry Horne, ni otrxs activistas que dieron sus vidas por salvar las de lxs  más animales (lxs más desfavorecidxs, aquellxs que no pueden defenderse del holocausto especista que lxs esclaviza y masacra por su especie) quedarán en el olvido. Como dijo Tolstoy, ¡Mientras existan mataderos habrá campos de batalla!

Gatitx y cerditx

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Chile – Llamado a aportar cosas de primera necesidad para lxs compas detenidxs el 29 de marzo en La Victoria

Desde Contrainfo recojo y publico esta nota donde se llama para que, quien lo desee y se encuentre en territorio chileno y cerca de estxs solidarixs, pueda aportar su solidaridad donando cosas de primera necesidad, que les serán llevadas a lxs compas Chrystal, Paz, Miguel y Javier, arrestadxs en la población La Victoria (Santiago de Chile) el pasado 29 de marzo, en el contexto de una jornada del Día del Joven Combatiente, y encarceladxs en prisión preventiva, arriesgando una posible condena que va de 5 años y 1 día hasta 10 años de prisión.

Indicar que lxs compas (o al menos algunxs de ellxs) serían veganxs, por lo que cualquier alimento que se aporte no deberá contener ni carne, ni pescado, ni lácteos, ni huevos, ni otros ingredientes de origen animal.

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Esta semana [del 31/03 al 04/04] se realizará una campaña de acopio, para juntar cosas de primera necesidad para lxs cabrxs detenidxs en La Victoria el 29-M. Ésta se realizará en 3 facultades: en el campus Juan Gómez Millas, de la Universidad de Chile, en la sala de la Coordinadora de Estudiantes de Filosofía de Humanidades (CEFH) [Facultad de Filosofía y Humanidades], en la sala del Centro de Estudiantes de Ciencias (CEC) [Facultad de Ciencias] y en la sala del Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales (CECSO) [Facultad de Ciencias Sociales]. Prontamente se agregaran más puntos de acopio.

Cualquier pregunta, o duda, pueden escribir a detenidxslavictoria@gmail.com (ahí también pueden escribir para mandarles cartas o textos a lxs cabrxs).

Se puede llevar:

– avena
– shampoo
– detergente de lozas
– detergente de ropa
– yerba mate
– azúcar
– aceite
– café
– jugo concentrado
– pasta dental
– cepillo de dientes
– jabón liquido
– toallas higiénicas
– toalla nova
– servilletas
– papel higiénico
– té en bolsitas
– frutos secos (pasas, maní, almendras o/y nueces)
– limpia pisos (poet)
– cloro (vaciar en envase transparente)
– esponjas de loza
– cereales
– alimentos no perecibles para preparar (que no incluyan nada de origen animal) [Arroz, tallarines, legumbres, etc.]

Solidaridad

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Crónica de la respuesta al desalojo del CSO Palavea en A Coruña

El pasado sábado 29, a las 20:00 de la tarde aproximadamente, tuvo lugar la manifestación contra el desalojo del CSO Palavea en A Coruña, la cual partió desde la céntrica plaza del Obelisco para atravesar varias calles hasta la plaza de la leña, donde se disolvió finalmente la marcha, sin detenciones y, que se sepa, sin identificadxs.

Cabe señalar que la protesta estuvo desde el comienzo flanqueada por un fuerte dispositivo policial, que la encajonó creando cordones por los cuatro costados, algo que no les resultó difícil dado que el bloque manifestante contó con una precaria asistencia, lo que facilitó mucho a la madera el ejecutar su, por otro lado, habitual estrategia, sin que tuviésemos oportunidad de desobedecerles o de tratar de ir más allá o desarrollar una dinámica más combativa. Igualmente, se cruzó el centro entre gritos de «¡Contra el Estado y contra el Capital, guerra, guerra, guerra social!», «¡Violencia es no llegar a fin de mes!» o «¡Diez, cien, mil Centros Sociales!».

Un tiempo después tras el término de la mani (que no se alargó demasiado), a eso de las 22:30, según informaron algunos medios burgueses a nivel galego, algunxs anónimxs encapuchadxs cortaron el tráfico con contenedores en llamas en la también céntrica calle de San Andrés, abriendo un bote de humo para aumentar la confusión y rompiendo a martillazos varios cristales de las sucursales que en esa calle tienen las entidades bancarias NovaGalicia Banco y Bankinter, además de destrozar la pantalla del cajero automático de éste último, que quedó totalmente inutilizable. Cuando la policía llegó junto a los bomberos, alertada por varixs ciudadanxs chivatxs (que además, habrían querido jugar a los héroes, saliendo ellxs mismxs tras lxs incontroladxs), lxs desconocidxs incendiarixs habían desaparecido, sin que por ahora se tengan noticias de detenciones ni episodios represivos al respecto.

¡No desalojarán nuestras conciencias! ¡Todo continúa!

Desalojos son disturbios

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Chile – Cuatro compas detenidxs en La Victoria, en Santiago de Chile, en una nueva jornada del Día del Joven Combatiente.

El pasado 29 de marzo tuvo lugar en diferentes puntos de la región chilena el llamado Día del Joven Combatiente, jornada de revuelta que recuerda anualmente a Rafael y Eduardo Vergara Toledo, dos guerrilleros urbanos asesinados por los Carabineros durante la dictadura de Pinochet, cuyos herederos continúan gobernando y reprimiendo, torturando y matando, con el beneplácito social que garantizan las mentiras de los medios de comunicación a su servicio.

Como todos los años, diferentes expresiones de lucha florecieron sobre el asfalto, siendo las más candentes e importantes las que tuvieron lugar en las llamadas «Poblaciones», zonas suburbiales en las periferias de las grandes ciudades donde la pobreza y la marginación dominan la vida de muchas personas. Fue en uno de estos lugares, la población de La Victoria, donde cuatro compas fueron detenidxs y brutalmente golpeadxs por maderos del cuerpo de Carabineros, con lesiones diversas (rotura de piezas dentales y heridas profundas en la cabeza, por ejemplo). Lxs compas, llamadxs Chrystal, Javier, Miguel y Paz, se encuentran ahora mismo encarceladxs (Chrystal y Paz en el talego de San Miguel y Miguel y Javier en el de Santiago I), con cargos por los supuestos siguientes: intento de quema de un autobús del Transantiago con peligrosidad para las personas, homicidio frustrado a un madero de Carabineros, porte de artefacto incendiario (cócteles molotov), allanamiento de morada (por haberse colado, presuntamente, en una vivienda privada para ocultarse de los maderos que les perseguían) y transgresión de la ley antiterrorista. De este modo, lxs compas se arriesgan a una posible condena que iría desde los 5 años y 1 día hasta los 10 años de cárcel.

¡Terrorista es el Estado! ¡Solidaridad activa con lxs compañerxs encarceladxs!
¡A extender el apoyo y la información, que ningún/a compañerx esté solx en prisión!

Pájarxs

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Crónica «gamberra» de la Marcha de la Dignidad del 22 de marzo en Madrid

Recojo de Abordaxe y traduzco a castellano esta «crónica gamberra» firmada como Alfredo Landa en «Vente a Alemania, Pepe» y que aporta un punto de vista «salvaje» de la manifestación del pasado 22 de marzo en Madrid y los posteriores disturbios.

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La mani fue muy concurrida, sí, pero desengañémonos, un tostón impenitente. Un porrón de gente, eso sí, pero un coñazo como un piano. Muy loable lo de que fuese convocada por los sindicatos minoritarios y los colectivos sociales sin la ayuda del vendeobrerismo institucional, yo no digo que no, pero tan sosa, larga y monótona como un día sin pan. Por no haber, no había ni siquiera un triste bloque negro que amenizase el cotarro; lxs compas madrileñxs, segurxs como estaban de que la cosa iba a estar más descafeinada que una infusión de valeriana, en su mayoría no se dignaron ni a venir, y lxs que lo hicieron fue sin pretensiones y con una mano delante y la otra detrás. Lo más parecido a un bloque combativo fue, para que os hagáis una idea, el sector de la CNT, con su chiringuito móvil despachando bebidas y bocatas y sus altavoces gritando consignas muy de moda en la Comuna de París.

Y así hasta el final del recorrido, cuando, llegadxs a la plaza de Colón, tuvimos que tragarnos un incomprensible discurso de los popes de turno vendiéndonos vete tú a saber qué moto (había tanta gente y la megafonía iba tan mal que no nos enteramos de nada). Cuando ya pensábamos que la Marcha de la Dignidad iba a ser la resurrección zombi del 15-M, y que íbamos a marcharnos para casa con tres palmos de narices, la cosa empezó a calentarse. Antes incluso de que los dignos ponentes terminasen su homilía, antidisturbios y encapuchadxs confluyeron en la calle Génova (cada grupo de un lado, evidentemente). El ambiente se fue calentando hasta que un par de petardos y algún que otro proyectil furtivo hicieron detonar las primeras salvas policiales.

Cargas, carreras, porrazos y algunas detenciones. En la esquina de Génova con la Castellana se improvisan las primeras barricadas. La inmensa sucursal de Barkleys Bank, que tiene allí su sede, es redecorada con saña por lxs manifestantes. La dejan de verano: Mucho más ventilada y accesible. Su letrero, tras perder algunas letras como un árbol de hoja caduca, sólo dice ahora «Bar». Continúan las cargas pero se intensifica la resistencia. Todo objeto susceptible de convertirse en proyectil es manipulado por lxs alborotadorxs hasta transformaro en incesante lluvia sobre las cabezas de los uniformados. La Castellana queda convertida en campo de batalla, con escaramuzas simultáneas en el carril central, en uno de los carriles accesorios, y en el pequeño parquecito que los separa. Algunos manifestantes caen como «pichones», derribados por los pelotazos de los policías, mientras lxs encapuchadxs retroceden lentamente, al ritmo de las consecutivas cargas policiales.

En un momento dado, un reducido contingente maderil queda incomprensiblemente descolgado del grueso de sus secuaces, y se ven obligados a probar en sus carnes la receta que ellos mismos acostumbran a administrar a lxs demás. ¿Que les abrieron un poco la cabeza y les quitaron algún que otro diente…? ¡Pues haberse metido a churreros, qué carajo! Nadie se preocupó tanto por el manifestante que perdió un testículo, ni por el que perdió un ojo… y ya me diréis qué es peor. Dos furgones de una especie de cuerpo antidisturbios de los munipas (¿?) también quedaron atrapados, acaparando para sí su generosa porción de palazos y pedradas.

Una vez la contienda retrocede hasta la plaza Cibeles la madera se recompone y recupera la iniciativa. Sucesivas cargas realizadas sin bajar de las grilleras dividen el contingente subversivo, rompiéndolo en varios pedazos que enfilan diferentes direcciones. Se acabó lo que se daba, los maderos recuperan el mango de la sartén y a lxs manifestantes sólo les queda ponerse a salvo y evitar ser detenidxs por la cara al pasar junto a cualquier grupo de uniformados. Había tiempo que no se veía recular a los antidisturbios. Dolidos y humillados, fustigan al populacho hasta altas horas de la noche por las inmediaciones del barrio de Lavapiés.

Un par de puntualizaciones finales:

Sobre la tan cacareada organización de lxs manifestantes, el asunto es tan gilipollesco que sobra casi mencionarlo. Aquello tenía tanta organización como los macrobotellones de los jardines de Méndez Núñez, si no quizás un poco menos. Lo de «líderes» gritando «órdenes» durante los disturbios, eso sí que ya es como para mear y no echar gota. ¿Que unos supuestos jefes decían consignas como «¡A por ellos!», «¡Matadlos!» o «¡Dadles duro!»?, ¿y qué se supone que debería decir una turba cabreada en medio de un motín para no estar organizada? Quizás «no le déis muy fuerte», «tratadlos con cariño» o «en la cabeza no, que ahí les duele mucho»? En fin…

Por cierto, que el hecho de que allí lo único que se tirasen fuesen piedras arrancadas del pavimento y del mobiliario urbano debería dar pistas sobre el nivel de organización de los disturbios. En un disturbio planificado, ¿No deberían abundar los cohetes pirotécnicos (como es el caso de los mineros), los tirachinas (como en las huelgas del metal) o los cócteles molotov (como se estilaban por Euskadi)? Pues aquí, aparte de agún petardillo y alguna bengala que más que tener una efectividad real sirvieron para dar algo de ambiente al jaleo, nada de nada. Piedras y palos, vamos, tan organizados como los monos de «2001 Odisea en el espacio».

Con lo de «Resistencia Galega», mi más sincera enhorabuena. Lo de los autobuses de Jarrai ya nos lo conocíamos, pero lo de la «escisión de Resistencia Galega» no se le habría ocurrido ni al mismísimo Gila en su monólogo de «¿Es el enemigo?». Menos mal que nadie estaba comiéndose un Donner Kebap, porque entonces la culpa sería de Al Qaeda. Es muy convincente eso de que un supuesto grupo terrorista clandestino, que acapara el grueso de la atención de los servicios de información del Estado español, monte buses para enviar a sus comandos a liarla parda en Madrid, a 400 kilómetros de la frontera territorial de lo que consideran su país… y que los maderos sólo se den cuenta a toro pasado. Os habría salido mejor echarle la culpa al «calentamiento global», al fin y al cabo algo de «calentamiento» sí que se empieza a sentir, incluso a nivel global (Grecia, Turquía, Brasil…).

Por otro lado, quiero decir que continuar ahondando aun a estas alturas en la teoría conspiranoica de los «encapuchados-infiltrados policiales-provocadores de las cargas» es, a mi manera de ver, como hablar del planeta Raticulín del imperecedero CarloJezú. ¿De verdad creemos que la policía y el poder quieren que empiecen a desbordarse los acontecimientos y se corte la paz social? ¿De verdad creemos que a la gente le hacen falta los infiltrados para tener ganas de reventar esta sociedad, sus símbolos y a los que lo defienden y protegen? ¿También fueron infiltrados los que la liaron en Gamonal, o en la cuenca minera? ¿Por qué cada vez que en algún sitio se consigue algo más allá de hacer el jodido ridículo o de ser ignoradxs supinamente nos empeñamos en culpar a las fuerzas policiales’ Por favor, le pediría a lxs apologetas de la conspiranoya que se limitasen a sus «chemtrails», su OVNIS, sus «Iluminatis» y a la fluorización de nuestros fluídos corporales, pero que dejen las manifestaciones en paz de una vez por todas.

Por útimo, decir que lo de las cifras de manifestantes eso sí que ya es de traca, yo no sé cuánta gente habría allí (medio millón, un millón, millón y medio… es difícil decirlo a pie de calle) pero hablar de 35.000 personas (la capacidad, por ejemplo, del estadio de Riazor) es un auténtico chiste. Y el hecho de que la gran mayoría de la prensa (incluso la supuestamente «progre») reflejase números similares hace dudar de si no estarán al servicio del mismísimo Goebbels. ¡Si hasta la prensa extranjera hablaba de manipulación mediática! Pero ya se sabe, aqui el «Ministerio de la Verdad» opera con total transparencia y objetividad. Si la manifa fuese contra el aborto, hablarían de cinco o seis millones, eso seguro.

Y así es como vivimos el asunto en directo y desde la calle, eso sí, aporreando nuestros timbales y haciendo sonar nuestros bongós al grito de «¡Que no, que no, que no nos representan…!» Y que no duden en avisarnos cuando monten otra de éstas…

Fdo: Alfredo Landa en «Vente a Alemania, Pepe»

alfredo landa

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México – Carta de Fallon, compañera presa desde el 5 de enero.

Fallon es una de las compas, junto a Carlos y Amélie, que se encuentran presas en México desde su detención el pasado 5 de enero, bajo acusaciones de haber realizado dos ataques incendiarios contra una sede del ministerio de comunicación y transportes y contra un concesionario de la marca Nissan, respectivamente, en los cuales se causaron daños por valor de cientos de miles de dólares.

A lxs compas se les intentó acusar en un primer momento de terrorismo y delincuencia organizada, pero no encontraron pruebas ni tampoco fueron capaces de fabricarlas, por lo que su acusación principal se cayó por su propio peso. Al final, lxs compas fueron procesadxs por delitos considerados no graves de daños y ataques a la paz pública, por lo que deberían poder alcanzar fianza (aunque el compa Mario González también estaba acusado por delitos no graves y sin embargo le negaron reiteradamente la fianza alegando que se trata de un «peligro para la sociedad», por lo que no se puede asegurar que no tomen la misma medida rastrera contra Carlos, Amélie y Fallon).

La posición de lxs compas, pese a no esconder su sorpresa ante la campaña represiva en su contra, ha sido desde el principio la de irreductibles, expresando en sus cartas su compromiso anarquista y su apoyo concreto a lxs que eligen la senda insurreccional.

Recibo ahora en el correo electrónico esta carta de la compa Fallon, a la que doy difusión. Para leer la carta de Amélie, mira aquí, y para leer la carta anterior de Fallon y Carlos, mira aquí.

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Yo quiero empezar esta carta con un abrazo muy grande para todxs lxs compas que están en fuga, todxs lxs que están luchando por su libertad y para todxs aquellos que están encerradxs y a quienes este mundo de dominación intenta acallar su rabia. No hay una celda, un muro, una autoridad a quien yo le otorgue bastante poder para acallar mi rabia y mis deseos de libertad.

Tengo esos sentimientos desde pequeña y ahora los tengo más fuertes que nunca dentro de mi corazón y mi mente, son más fuertes que nunca y no pasa un día sin que yo piense en ustedes, mis amigxs.

Yo puedo imaginar, y me dicen también que la situación afuera es muy precaria. No me sorprende que para quienes decidimos estar en conflicto afrontemos la represión. No es simple ni tampoco es fácil, hay muchas emociones que se mezclan pero hay una emoción en particular que tenemos en común: es nuestra fuerza, individual y colectiva. Nadie puede encerrar ese sentimiento, ni las fronteras ni las prisiones.

Amigxs, pienso en ustedes con mucho amor, especialmente para Marc quien está encerrado en una prisión en Kingston, a los compas del che que fueron torturados por el grupo Cerezo, a la bailarina de cumbia, a Tripa, a Amelie y Carlos. ¡Seamos fuertes , no importa la distancia!

Me siento un poco rara de escribir una carta sin destinatario preciso, tengo la impresión de escribir a una galaxia que me parece un poco lejana. Dicho eso, yo quiero ser clara con el hecho que no estoy escribiendo esta carta para tener un apoyo ni para ponerme en una situación de víctima. Mi intención es utilizar la pluma y el papel para comunicar con amigxs y también compartir análisis.

Yo creo que el hecho de estar en la cárcel es una oportunidad muy especial para salir de la «fetichizacíón» y de actualizar esta realidad de manera contextual. Hoy estoy escribiendo esta carta desde Santa Marta pero quien sabe quién es el/la proximx.

Cuando fuimos arrestadxs, el 5 de enero de 2014 para mí era un poco como una broma, con los 7 coches de policía que estaban bloqueando la calle, me sentía en una escena de teatro y desde ese momento, ese sentimiento de ser parte de un teatro no se quita. Todxs tienen su rol. Recuerdo ese

momento cuando fuimos transportadxs de la PGJ al centro científico por los exámenes a las 2 o 3 de la mañana. Estábamos los 3 en 3 coches diferentes con dos policías a cada lado de nosotrxs y con un mínimo de 10 coches de policía que nos seguían con «Top Flash» en las calles desiertas del DF y con lxs científicos que casi estaban durmiendo cuando llegamos al centro. Era un puro teatro, un CSI Miami a México.

¡Ah, y al centro de arraigo, uf!

Eso era lo más teatral que yo he vivido en mi vida. Cuando llegamos, la calle estaba cerrada para nuestra llegada. Los hombres con sus músculos de telenovela y con las «metralletas» afuera, en la calle y también dentro de la camioneta con nosotrxs. No podía parar de reírme, de su autoridad por

cual yo no tengo un mínimo de respeto, reírme de la manera y de lo serixs que ellxs piensan que son. «Ken y Barbie» con uniformes de policía federal. Y los presos, que no tienen nombres pero que tienen la suerte de tener un color. El mío es naranja . Lo peor ahí era que las chicas de mi celda estaban tomando el rol de la sumisión, del miedo, y el rol de la autoridad entre ellas, también de manera seria como si ellas estuvieran audicionando para participar en una película de Hollywood.

Pido una disculpas a las personas que piensan que yo me tomo todo como una broma pero, ¡Asi es! Una broma, un juego de rol.

Y ya, aquí en Santa Marta hay varios barrios del A a H, hay «parque», departamentos, vecinas. Hay tiendas, trabajadoras sexuales, drogas en cada lado, hay gente que reproducen los roles de «niñas y de niños», hay muchxs bebés también. Hay una escuela, una médica, un jurídico. Hay estudios para

clasificarte en la sociedad de Santa Marta, hay corrupción, hay poder formal e informal, hay horarios y hay muchas emociones, muchas historias, mucho tiempo para compartir, experiencias, rabia y cierto, muchos cigarrillos y café para compartir. Pues no sé si estoy clara (el español

me falta un poco) pero, ya, Santa Marta es mi nueva ciudad, es mi barrio, el 107 mi departamento y Amelie, mi vecina. Para mí eso, es más claro que cualquier teoría.

Así, voy a terminar con esta carta.

Como la primera, yo lo escribo en español porque, ya, a veces es más fácil. Entonces, yo quiero también dar gracias a la gente que hacen la traducción, voy a intentar hacer la traducción de las otras cartas en francés e inglés.

Esta carta es la primera desde un buen tiempo, en el centro de arraigo era muy difícil ¡Las plumas estaban prohibidas, como todo!

Para mí es importante escribir esta carta con un toque de humor y sarcasmo, no porque quiera minimizar el impacto que la prisión tiene sobre las personas, ni para minimizar el impacto que la prisión pueda tener sobre mí. Lo que trato de expresar, en español simple (espero un día manejarlo a la perfección / espero que también sea entendible), ya que en mi encarcelamiento, los elementos que más impacto han tenido sobre mí ha sido el juego de roles en esta prisión-ciudad. No les mentiré, no es siempre fácil, estamos rodeadas por alambres y rejas, pero hay una cosa de la cual estoy segura y es que la libertad empieza en las mentes, independientemente donde nos encontremos. En la mía, ahora hay mucha rabia, mucha fuerza y sí, después de todo, hay más libertad que nunca.

¡Gracias a todxs lxs amigxs que nos visitan! A aquellxs que toman nuestras llamadas por cobro. Y aquellxs que se están organizando a pesar de las tensiones.

Para aquellxs que nutren el fuego y atacan a esta sociedad de mierda ¡RABIA Y ANARQUÍA!

Solidaridad con Marc, lxs compas del Che, Tripa, la bruja bailadora de cumbia, Amelie y Carlos.

Fallon

Santa Marta, México, Marzo 14, 2014
¡Feliz 15 de Marzo (A)!

Escribirles:

Centro Feminil de Reinsercion social Santa Martha Acatitla
Amélie Trudeau / Fallon Rouiller
Calzada Ermita
Iztapalapa No 4037
Colonia Santa Martha Acatitla
Delagation Iztalpalapa
C.P. 09560

Presxs a la calle

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Grecia – ¡Urgente! Acerca de los últimos acontecimientos en las cárceles griegas, y llamado a apoyar la lucha de lxs presxs griegxs más allá de las fronteras

Recojo de la web de lxs compas de Contrainfo esta nota informativa sobre los últimos hechos en las prisiones griegas, donde en un contexto marcado por la incorporación de nuevas leyes que vuelven aún más dura la vida en las cárceles para lxs presxs (nuevas categorías de prisionerxs, mayor presencia policial, más restricciones o construcción de mayor número de celdas, con lo que ello supone en cuanto a reducción de espacio para unos talegos ya de por sí superpoblados en muchos casos) una pelea en la prisión de Malandrino entre Ilia Kareli, preso de origen albanés que llevaba 16 años encerrado, y un carcelero, acabó con el carcelero muerto por las cuchilladas que le asestó Kareli. El motivo de la pelea no estaría confirmado. Aun así, cabe señalar que el «pobrecito» carcelero ajusticiado por Kareli tenía fama entre lxs presxs de torturador y sádico, por pegar palizas y dar latigazos a rexs con cables eléctricos. Pues una cosa es segura, ya no dará ningún latigazo más.

Kareli, por su parte, fue duramente reprimido y ayer, 27 de marzo de 2014, dos días después de los incidentes en los que mató al carcelero, fue trasladado a la cárcel de Nigrita (Serres), muriendo por hemorragia interna provocada, por lo visto, por los golpes que le dieron los guardias, aunque no se sabe con certeza si se trata de la paliza que le pegaron en Malandrino tras la bronca o si se debe a otro episodio de violencia posterior.

Ilia Kareli, un preso que, sin ser específicamente anarquista, supo rebelarse y dejar antes de morir en lucha un bello gesto y un acto de dignidad contra los representantes y defensores de la institución que le encerraba y torturaba para continuar ocultando a la mirada mayoritaria las miserias y contradicciones del sistema. Pese a desconocerse su trayectoria, este último acto le honra.

Sin más, dejo la nota de lxs compas de Contrainfo, donde también hablan sobre las reformas que el gobierno griego quiere introducir en el sistema penitenciario:

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En este periodo el gobierno griego está preparando un nuevo proyecto de ley, para la construcción de nuevas prisiones de máxima seguridad y el endurecimiento de las normas carcelarias.

En este marco, y mientras las prisiones griegas están hirviendo, el jueves, 27 de marzo de 2014, los carceleros asesinaron al preso Ilia Kareli, de origen albanés. Ilia Kareli, que estuvo encerrado durante 16 años, había ajusticiado dos días antes a un guardia en las prisiones de Malandrino, quitándole su miserable vida con un cuchillo. Este carcelero, que los mass mierda pretenden presentar como santo, no era más que un torturador sádico, que latigaba a presos con cables eléctricos. Ilia Kareli falleció tras su traslado a las prisiones de Nigrita (Serres), por hemorragia interna causada por las brutales palizas de los carceleros.

Extraemos y traducimos del texto informativo que sacaron el 24 de marzo algunxs presxs, los puntos de este proyecto de ley que se han hecho públicos hasta ahora:

1. Categorización especial de lxs presxs en tres tipos (A, B, y C). En la categoría especial tipo C entrarán todxs lxs presxs acusadxs por robo o extorsión en el contexto de su participación en organización ilícita, lxs presxs políticxs, lxs que se consideran peligrosxs y han sido condenadxs a penas de prisión que van desde los 10 años hasta la cadena perpetua, y lxs que participan en motines dentro de la prisión.

2. A lxs que se categorizarán como presxs de tipo C se les priva del derecho a salidas de la prisión y se limitan las visitas y los contactos telefónicos con sus familiares.

3. Se anuncia la construcción de nuevas celdas tipo C, tanto en la prisión de Domokos, como en otras cárceles, con el objetivo de aislar a lxs presxs.

4. La policía toma un papel de presencia permanente dentro de las prisiones (registros en las celdas, traslados de lxs presxs en el interior de la prisión etc.), con jurisdicciones y poderes secretos que ni siquiera se mencionan en el Diario Oficial del Gobierno.

En respuesta a esta monstruosidad que el Poder prepara para lxs que están encarceladxs en las mazmorras democráticas, como también en repudio al asesinato del preso Ilia Kareli, lxs rexs en varias penitenciarias llevan a cabo movilizaciones y protestas masivas, en algunos casos con abstención de comida de la prisión o negándose a entrar en las celdas.

Hacemos un llamado a circular esta noticia, como también hacemos un llamado a la solidaridad ardiente más allá de las fronteras.

En Grecia, como en todas partes, la solución es una:

¡Fuego a las cárceles, con los carceleros dentro!

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La foto muestra una pancarta colgada en la ciudad griega de Tesalónica ayer, con motivo de la muerte del preso, y que reza «Todos los valores de la democracia son cárceles de alta seguridad».

Pancarta Salonica

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[Fanzine] Manifiesto Reclama tu mente: Un mensaje urgente a todxs lxs que son o están en peligro de ser etiquetadxs como «enfermxs mentales».

Estos dias me ha dado por traducir desde el inglés un texto que me llamó la atención cuando me lo encontré por Internet. Se trata del Manifiesto Reclama tu mente.

Os dejo el texto introductorio que redacté para el fanzine y los enlaces a la portada y el cuerpo del mismo, en formato PDF. Difundid libremente si os gusta:

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«El sueño de la razón produce monstruos» – Goya.

El presente fanzine es una traducción personal de un texto (hasta ahora, que yo sepa, no disponible en castellano) aparecido en el portal anarquista de habla inglesa 325, y que fue publicado de manera anónima por primera vez en 2003, y luego republicado y reeditado en 2011.

Un intento de desnudar la psiquiatría y su carácter represivo, planteando por un lado que las llamadas «enfermedades mentales» son en realidad etiquetas para objetivar y patologizar cualquier sombra de rechazo a lo establecido, y por otro, que los principales tratamientos frente a estas «enfermedades» son sólo parches para rentabilizar dichos problemas y alejar sus síntomas (señales de desobediencia) del resto de la población, con el fin de evitar un contagio o que alguien pueda plantearse las causas, que residen en una sociedad hipócrita que día a día acude en masa para rendir pleitesía a la mercancía sobre los altares de lo fútil, mientras juzga la diferencia con los vulgares criterios creados por siglos de normas hechas polvo.

Al final del texto, se expone brevemente un desacuerdo personal con uno de sus puntos (el que hace referencia a la autocuración), con el objetivo de enriquecer su contenido y el debate que pueda surgir (y que espero que surja) a partir del mismo.

Bienvenidxs al desierto de lo real…

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Para descargar:

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Panfletos repartidos en la huelga estudiantil de hace unos días

Dejo a continuación dos escritos difundidos en el contexto de la huelga estudiantil de estos días. El primero de ellos fue redactado por mí y se repartió en esta ciudad de manera informal a chavalxs en institutos y que pasaban por la calle en varias áreas de la ciudad (aquí fue nula repercusión la de esta jornada, teniendo en cuenta que los principales colectivos y organizaciones estudiantiles se desvincularon por completo de la misma por estar organizada por el Sindicato de Estudiantes, bastardos amarillos al servicio del sistema, lo cual, todo sea dicho de paso, me parece genial, aunque habría estado bien llenar la ciudad de acciones igualmente, con un discurso contrario a esta gente que expusiese sus mentiras y su verdadero papel), mientras que el otro, más breve pero igualmente interesante, fue leído y se distribuyó acompañando a una acción realizada durante las movilizaciones en Valladolid, en la que se quemó un pelele que simbolizaba el sistema educativo en la sociedad capitalista (público o privado, da igual) y una bandera de la UE, por parte de un piquete anarquista (gracias a lxs compas del Grupo Anarquista Cencellada por compartirlo):

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«Somos presos en el trabajo, como vosotros lo sois en la escuela. Nosotros, como vosotros, somos obligados a levantarnos cada mañana con el único fin de producir cosas que más tarde no serán nuestras. Recuperémoslas, compartámoslas, como hacemos con los amigos y el amor» Comunicado de una asamblea autónoma de trabajadores dirigida a los estudiantes en Atenas, Grecia, durante la Rebelión popular de diciembre de 2008.

Quienes pretenden un sistema educativo público y de calidad, simplemente, mean contra el viento. Tal cosa es, simplemente, imposible en una sociedad como la nuestra. Solicitar un sistema educativo público no sólo es contrarrevolucionario en la medida en que supone depender aun más del Estado y permitirle que nos adoctrine igualmente para perpetuarse y complacer a quienes, en cualquier caso, seguirían manejando los hilos y tomando las decisiones (el sector privado y las oligarquías financieras), sino que además supone aceptar ese modelo como algo plausible, cuando en absoluto lo es. Parece que, para la mente ingenua de muchxs, una enseñanza pública, por arte de magia, transformaría todo el engranaje de adoctrinamiento de masas que suponen las escuelas, institutos y demás espacios para la preparación sistemática de mano de obra, y anularía el componente de manipulación y eliminación del individuo (que pasa a formar parte de la masa como un ser servil sin identidad ni deseos propios). Ésto, sin embargo, no va a pasar.

La educación pública no es algo que debamos reivindicar, ya que se sostiene sobre la mercantilización y el sometimiento. Es necesario transformar de cero nuestras vidas, y empezar ya, sin un futuro mesiánico en el que postergar todos esos objetivos que hoy en día muchxs no se atreven a asumir, quedándose en lo cómodo y lo fácil de suplicarle al Estado su gestión de nuestra «educación» y pretendiendo mostrar esta bajada de pantalones como algo «revolucionario». No hay nada de revolucionario en pedirle al Estado que administre o financie la educación. En una sociedad capitalista, seguiría dependiendo de lxs mismxs al fin y al cabo, y además, no merece la pena porque este sistema educativo está podrido de raíz. La mejor educación es crear aquí y ahora comunidades libres, al margen de las estructuras del sistema, recuperando la comunicación que suprimieron las nuevas tecnologías y las urbes del aislamiento masificado, combatiendo a todo lo que nos explota y mata por dentro y por fuera, apagando sus televisores y autoeducándonos entre nosotras, al mismo tiempo que nos organizamos para boicotear este sistema «educativo» que nos aliena y nos convierte en cifras y recursos aptos para su explotación en el mercado, del que, con educación pública o sin ella, seguiríamos siendo esclavxs.

Obviamente, hoy en día no es fácil promover una abstención del colegio, puesto que existen unas instituciones que te obligan a escolarizar a tus hijxs o a lxs menores que tengas a tu cargo, al menos, hasta completar la educación obligatoria. Sin embargo, si hacemos piña, si empezamos a promover un modelo de huelga estudiantil realmente combativo, indefinido y salvaje, que rompa con cualquiera de los cauces que lxs profetas del reformismo, sea cual sea su disfraz, utilizan para intentar evitar un cambio real que ponga en peligro sus posiciones privilegiadas, todo será posible.

La negación es el principio, y nosotrxs sabemos muy bien qué es lo que no queremos: No queremos un mundo basado en la competitividad, el egoísmo y la apatía, no queremos una vida sujeta al trabajo hipnótico y el consumismo anestesiante, no queremos guiarnos por valores nefastos que nos alejan de nuestros semejantes y nos llevan al enfrentamiento con ellxs mientras lxs auténticxs culpables de nuestra rabia y de nuestra tristeza se descojonan en sus poltronas, no queremos estúpidos exámenes que no sirven para nada porque nos analizan de manera uniforme sin reparar en absoluto en las potencialidades e intereses concretos de cada persona, no queremos que los relojes y los horarios se adueñen de nuestros pasos imponiéndonos ritmos vitales insoportables que sobrellevar con antidepresivos, no queremos ser mercancía, no queremos formar parte de ésto, ni alcanzar los ideales de éxito que crea la publicidad y que a nosotrxs no nos dan más que náuseas. Somos el resultado de décadas de fracaso y conformismo, de tropiezos constantes en la misma piedra, y tenemos la posibilidad de transformar en huracán los vientos que ya soplan con fuerza en todo el mundo y que, por fin, parecen querer embestir con conviccion también aquí, en el Estado español.

Partiendo de estas certezas, replanteemos y cambiemos aquí y ahora nuestras condiciones de existencia, liberemos los deseos y las necesidades, y ataquemos a quienes intenten ponernos límites en nombre de revoluciones muertas sin principios ni dignidad en ellas.

Estallemos, atrevámonos, ya no hay mucho que perder. Que la revuelta tome las calles y la insurrección tome cuerpo, haciendo confluir nuestras reivindicaciones de una educación libre y autogestionada con las de otros sectores con personas que también se han desencantado y se están dando cuenta de que este mundo no nos conduce a nada salvo al abismo. Contra sindicatos, organizaciones verticales y demás representaciones cutres y falsos críticos.

¿Qué queremos? Nada menos que Todo.

Que se extienda la revuelta…

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A quemar lo que nos oprime…

Hoy se encienden el fuego y la rabia contra este mundo autoritario y dominador que nos explota y controla a cada segundo de nuestras vidas.

Quememos lo que nos oprime y nos mantiene aisladas y encerradas. Queremos ser libres y lo queremos ahora.

Quememos lo que nos impide desarrollarnos libremente como personas, para vivir una vida de verdad junto a nuestras iguales.

No queremos reformar toda esta basura ni gestionar toda esta mierda. Queremos acabar con cualquier tipo de autoridad venga de donde venga.

Afilemos nuestras vidas y plantémosles cara juntas. Que oigan nuestros gritos de guerra y que sientan el miedo en sus carnes. Ese mismo miedo que nos han hecho sentir a nosotras y a tantas otras bajo el yugo del mismo poder con distintos rostros durante todos estos años.

Quememos la miseria y busquemos el camino que nos lleve hacia la libertad, recordando a quienes cayeron intentándolo tiempo atrás, a todas aquellas a quienes el poder no dudó en callar su voz y silenciar su lucha.

Estamos ya más que hartas de tener que levantarnos cada mañana para ir a vender nuestros cuerpos a oficina, tiendas, colegios o facultades. No queremos seguir perpetuando esta mierda, por eso gritamos ¡basta! Acabemos de raíz con nuestros problemas.

¡Basta! Por todas aquellas que no soportamos más el ritmo de vida que el sistema nos marca.

¡Basta! Por todas aquellas que estamos hartas de obedecer a expertas y profesoras.

¡Basta! Por todas las niñas y niños a las que las pastillas nos hacen estar calladas y por todas aquellas sonrisas que quedan encerradas tras las verjas de los colegios.

¡Basta! Con todo el cariño a quienes empezamos a devolver los golpes y no toleramos ya que la autoridad entre en nuestras vidas.

Recuperemos la memoria de lucha y los espacios de comunidad.

¡El momento es ahora! ¡Todas a las calles!

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Piquete estudiantes

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Más acciones en la Semana de Agitación Solidaria Internacionalista por los compas del Caso Security

Recibo en el correo electrónico el siguiente comunicado, sobre una acción de propaganda en Chile, enmarcada en la ya concluída hace dos días Semana de Agitación Solidaria Internacionalista por los compas del Caso Security:

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Este 23 de Marzo le entregamos vitalidad insurrecta a aquella monótona esquina donde hace más de 6 años la sangre de un guardián de los ricos corría por el pavimento luego de un enfrentamiento armado con quienes habrían asaltado un templo de acumulación capitalista. A los pocos días de 18 de Octubre del 2007 se genera una cacería policial y periodística donde se apunta a los compañeros: Marcelo Villarroel, Juan Aliste, Freddy Fuentevilla y Carlos Gutiérrez como los responsables del asalto y posterior muerte del policía.

La campaña de muerte se extiende y los compañeros deciden asumir la clandestinidad siendo capturados a lo largo de estos últimos años. Cada uno mantiene un innegable pasado y presente de lucha y subversión, tanto dentro de las prisiones como afuera.

A pocos días de iniciarse el juicio contra Freddy, Marcelo y Juan donde el poder pretende condenarlos de por vida, Lanzamos panfletos y colocamos dos lienzos en la esquina de Santa Lucia con Moneda, lugar exacto donde cae abatido Moyano.

«A la espera del Juicio por el Caso Security» «Solidaridad y Acción con Freddy, Marcelo, Juan y Carlos!

¡Solidaridad y Acción para frenar la maquinara jurídica de muerte!
¡A la calle todxs lxs prisionerxs politicxs!
¡Hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria!

lienzo1

lienzo4

panfle1 panfle2——————————-

Recibo también en el correo electrónico esta carta, del compa Alejandro Astora, quien desde su encierro en la Sección de Máxima Seguridad de la C.A.S. (Cárcel de Alta Seguridad) en Chile saluda a los compas de cara a su juicio:

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Desde la Sección:

Hoy, a pocos días de comenzar la parodia de juicio de los compañeros acusados de participar en el asalto al banco Security no se necesita ser pitoniso para tener una evaluación negativa ante la actitud permanente de carácter prevaricadora del poder judicial; una fiscalía que invita al error y al exceso e incita constantemente a violar los derechos de imputados en comisarías y pisotear su propia constitucionalidad; un Estado complaciente con el abuso de poder y ferozmente represivo, expresado en cada tiroteo y persecución emprendida por pasajes y techos de barrios periféricos, avenidas y parques de sectores acomodados del territorio nacional; más la necesidad urgente de enviar una señal a quienes osen escribir un párrafo de historia práctica o se nieguen a aceptar sumisamente su destino planificado por el mercado y el Capital

En este proceso no se ha buscado dilucidar sino lapidar, pues las características que entraña en cuanto a irregularidades, plazos largamente desbordados transgrediendo la legislación interna y la normativa internacional, lo ha convertido en un caso al que habrá que prestarle máxima atención y seguimiento pues se deben ir descifrando los capítulos de esta crónica de una sentencia previa, porque no queremos a nuestros compañeros condenados a altas penas por necesidades gubernamentales ni presiones institucionales.

Si bien es cierto el castigo corporal como pena en cuanto a laceraciones, mutilaciones y la lenta tortura hasta llegar a la muerte del condenado en espacios públicos, con alegórica escenografía en el ejercicio cotidiano de administración de justicia entre medievales diatribas con el claro objeto de amedrentar o hacer desistir la comisión de cierto tipo de actividades, sobre todo las de carácter político-social-revolucionario, imperios, Estados o clase dominante no han titubeado jamás en utilizar la ley, la espada, la cruz, la bota, la tortura, la traición, el genocidio, la cárcel y todo tipo de vejámenes impunemente bajo el manto de una cucufata y protectora moral que al menor atisbo de critica y/o cuestionamiento al principio de propiedad privada desatan el tintinar de sables y las orugas metálicas estrían las calles de la ciudad.

La acción o la actitud irreverente frente al poder, la lucha primigenia de habitantes ancestrales, la resistencia permanente de una generación tras otra, los ha llevado a desacreditar al actor de cambio revolucionario y sus esfuerzos de libertad e independencia a través de una variopinta evolución léxica y las más duras condiciones de reclusión en el intento de domesticar a lxs irreductibles… “Unx debe tener el consuelo de un ideal para sobrevivir a las fuerzas diseñadas para aplastar al prisionero” (Emma Goldman)

En la historia, científicxs, filósofxs, libre pensadorxs, luchadorxs sociales y revolucionarixs han sido descalificadxs desde el poder con el afán de mitigar su convocatoria y credibilidad denominándolos impurxs, pecadorxs, bandidxs, contrabandistas, tupacamaristas, kataristas, rebeldes, aventurerxs, barbudxs, guerrillerxs, comunistas, inadaptadxs, socialistas, resentidxs, delincuentes, terroristas, encapuchadxs, anarquistas… etc.

Si ayer el perfil de estxs orates justicierxs convocadxs por el análisis y la necesidad a cambiarlo todo radicalmente, decía que eran obrerxs y campesinxs explotadxs y querían el poder, hoy el sujeto a perseguir cambió: está en las aulas, en las calles de la ciudad y el indígena en el campo… Y son los peores, no quieren el poder y sueñan con lo imposible.

Freddy, Juan, Marcelo, Carlos, mi cariño, mi abrazo y mi fuerza.

Alejandro Astorga Valdés

Sección de Máxima Seguridad-Cárcel de Alta Seguridad

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Desde Contrainfo recojo estas fotografías de pintadas realizadas en las calles de Montevideo (Uruguay) en solidaridad con los compas del Caso Security y también de apoyo a la compa Tamara Sol Farias Vergara:

SOLI URUGUAY CASO SECURITY Y SOL (2) SOLI URUGUAY CASO SECURITY Y SOL (1)——————————-

Del mismo portal (aquí) comparto este otro comunicado, donde se reivindica el incendio de un vehículo diplomático en Tesalónica (Grecia) por parte de compas anarquistas:

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El jueves, 20 de marzo, por la noche, utilizamos materiales inflamables para entregar un vehículo diplomático de otro país a las llamas, al este de la ciudad de Tesalónica.

Esta acción se realizó en el marco del llamamiento internacional de solidaridad con Juan Aliste, Freddy Fuentevilla y Marcelo Villarroel, anarquistas* prisioneros del Estado chileno, acusados por el Caso Security. Los compas se enfrentan con varios cargos graves, entre ellos asaltos a bancos y la muerte de un paco que cometió el error de defender el mundo del Poder y sus leyes.

Cada acto de ataque contra los Estados y sus mecanismos es un mensaje de solidaridad a todxs lxs compas que luchan dentro y fuera de las cárceles del mundo entero.

Por la liberación total y la anarquía.
Solidaridad con lxs anarquistas presxs en Chile.
Fuerza a los que eligen el camino de la clandestinidad.

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En Santiago de Chile, compas de Sin Banderas Ni Fronteras llevaron a cabo también una acción de propaganda, acompañada del siguiente texto con reflexiones sobre el tema:

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¿Por qué solidarizamos con Freddy, Juan, Marcelo y Carlos?

1. Identidad política, recorrido de lucha y dignidad rebelde.

«Claramente hay rupturas con el pasado, pues rechazamos las concepciones verticalistas, militaristas, jerárquicas y centralizadoras desarrolladas por antiguos (y actuales) grupos anticapitalistas, ya que como antiautoritarixs no respetamos ninguna forma de mando, no esperamos condiciones objetivas ni depositamos esperanzas en mitos como el pueblo, la patria, el poder popular, etc. Pero esas diferencias no nos hacen olvidar la entrega de aquellxs combatientes revolucionarixs (…), sus opciones y decisiones de lucha nos conectan. Hoy como ayer nos disponemos al combate, tal como antes ya lo hicieron otrxs.” (Extracto del comunicado “Barricadas de memoria y solidaridad”, por “Banda rabiosa e incendiaria por la memoria y la solidaridad combativa”. Chile. Marzo 2014)

Asumimos como importante la solidaridad hacia Freddy Fuentevilla, Juan Aliste, Marcelo Villarroel y Carlos Gutiérrez Quiduleo por su identidad política como compañeros revolucionarios con una historia que vincula el pasado y el presente de la lucha revolucionaria, como combatientes no arrepentidos de sus decisiones a pesar de años de prisión, clandestinidad y hostigamiento hacia ellos y sus cercan@s.

Llamamos a solidarizar con su situación porque los compañeros son un puente vivo entre pasados y actuales tiempos del enfrentamiento contra l@s opresores/as, del tránsito histórico desde un predominio del verticalismo, las jerarquías y el centralismo político militar en la organizaciones revolucionarias, hacia propuestas de vida y de lucha antijerárquicas y antiautoritarias contrarias a toda forma de poder y dominación.

Valoramos su posición presente de lucha porque en ellxs se condensa lo que evoluciona y lo que permanece en la lucha revolucionaria, representado siempre por el poder como obra de “enemig@sintern@s” y eternos del Estado y el capital. Ayer fue el Movimiento Juvenil Lautaro, la resistencia antidictatorial y la lucha armada al retorno de la democracia. Hoy es la ofensiva multiforme anti autoritaria, la lucha radical mapuche y la acción descontrolada de la acción encapuchada que se desborda en las movilizaciones sociales.

2. Señales del enemigo en el “Caso Security.”

“[la democracia] quiere juzgar y condenar a mis compañeros utilizando todo su poder comunicacional para que no quede duda de su decisión política y militar de encarcelar y asesinar cualquier indicio de resistencia y subversión (…) Pero allá están los weichafes dignos y rebeldes luchando en la indómita Araucanía. Aquí están lxs compas jóvenes anarquistas y subversivxs resistiendo en cada estruendo, en cada barricada, en cada grito libertario. Y aquí estamos los presos y las presas siempre alerta para saltar el muro con el puño en alto y con un grito vivo de resistencia y dignidad.” (Escrito del compañero Carlos Gutiérrez Quiduleo por la jornada de agitación solidaria por el juicio a los compañeros del Caso Security).

Asumimos como importante la solidaridad hacia Freddy, Juan, Marcelo y Carlos porque su caso posee un innegable trasfondo político: por un lado, la venganza de l@s opresores/as contra los compañeros y su entorno, el aislamiento como castigo y la condena mediática por sus posiciones de lucha y solidaridad. Por otro lado, una señal inequívoca hacia quienes se oponen activamente al sistema de dominación.

El poder nos quiere transmitir el mensaje de que nadie puede desafiarle y mantener sus posiciones de lucha sin ser objeto de la represión en sus diversas formas. No nos sorprende este accionar desde el poder, pero es importante desvelarlo y ser conscientes del trasfondo de cada jugada del enemigo.

3. Solidaridad ofensiva y proyección insurreccional.

“Es necesario comprender el momento clave que significa un juicio, tanto para el poder que se autoarroga la oportunidad de juzgar y condenar a los revolucionarios, como a su vez el desafío y posibilidad para nosotros, sus eternxsenemigxs, de elevar la conflictividad, llevándola a un punto de no retorno.” (Adherentes y convocantes a la jornada de agitación solidaria por el juicio a los compañeros del Caso Security)

“Nuestra solidaridad es una opción libremente adquirida sin cohesiones ni obligaciones de ningún tipo, es una decisión personal que no depende de las directrices de movimientos u organizaciones, (…) cada unx expresa su solidaridad según sus percepciones referidas al enfrentamiento abriendo así un amplio abanico de acciones y manifestaciones que van directamente relacionadas con el quehacer anárquico.” (Escrito del compañero Francisco Solar, preso en España, ante la jornada de agitación solidaria).

Porque solidarizar es romper ese aislamiento,  acompañando a l@s compañer@s en sus necesidades afectivas, materiales y políticas, pero también propagando el accionar ofensivo contra el poder como continuadores/as  de la ruptura revolucionaria con el orden social desde una perspectiva antiautoritaria.

Asumimos como importante la solidaridad hacia Freddy, Juan, Marcelo y Carlos porque la agitación solidaria abre posibilidades de generar focos de conflicto con el poder. Abre el camino al desarrollo y  experimentación de formas de auto-organización y coordinación desde la informalidad. Actuando en base a objetivos comunes y concretos -como la agitación con compañer@s pres@s- desde el accionar multiforme se pone en práctica la propuesta de una red difusa de individu@s y grupos autónomos que apuntan a la propagación de la insurrección permanente contra el capital y todo tipo de autoridad.

Porque somos autocrític@s de no haber actuado antes con la misma fuerza y amplitud y hoy es el momento de agitar permanentemente, teniendo la afinidad y nuestros valores antiautoritarios como hoja de ruta para expresar una solidaridad insurrecta, sin jefxs ni dirigentes, sin espera ni mejores condiciones subjetivas entre l@s oprimid@s.

Porque la negación del poder y su sociedad es acción en el presente y no una consigna sin práctica solidaria real.

A no permitir que el silencio y el olvido alimenten el aislamiento.
A contrarrestar la venganza del Estado contra lxs luchadorxs inquebrantables.
A desvelar y atacar el aparataje jurídico, mediático, carcelario y represivo que se cierne sobre nuestr@scompañer@s.

Solidaridad y agitación permanente con los compañer@s acusad@s en el Caso Security.
Solidaridad internacionalista contra el poder y toda autoridad.

¡¡¡¡Pres@s revolucionari@s, anárquic@s y antiautoritari@s de Chile, México, Grecia y el mundo, a la calle!!!!

Hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria.

Sin Banderas Ni Fronteras y afines, núcleo antiautoritario de agitación y propaganda.
Chile, Jornadas de agitación por los acusados en el Caso Security. Marzo 2014.

PD: Como convocantes/adherentes de las Jornadas de agitación solidaria con los compañeros acusados en el “Caso Security”, difundimos en actividades, entre compas y en las calles, propaganda solidaria desde la perspectiva antiautoritaria de ofensiva contra el poder. Aprovechamos también de agitar en solidaridad con l@s compañer@s golpead@s por la represión en México. Subimos las fotos de esa propaganda para mostrar a l@s compañer@s que sus llamados son escuchados y nos llaman a la acción.

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Desde Argentina, compas reivindicaron una amenaza falsa de bomba contra una empresa de aerolíneas, con la consecuencia de causarles grandes pérdidas económicas al obligarles a paralizar dos aeropuertos y a aterrizar de emergencia el vuelo indicado.

Sigue el comunicado, tomado de la web de las Jornadas solidarias con el Caso Security (aquí):

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En el marco de las jornadas de agitación y solidaridad con los compañeros Marcelo Villarroel, Freddy Fuentevilla, y Juan Aliste Vega, presos en Chile luego de ser expulsados por el gobierno argentino, acusados los tres de un robo seguido de muerte de un yuta, es que el día miércoles 19 realizamos una amenaza de bomba al vuelo 4648 de la empresa Lan, destino Santiago.

Logrando con este sencillo accionar paralizar los aeropuertos de Ezeiza y Mendoza (con la correspondiente perdida económica que implica) y obligando al avión a aterrizar de emergencia.

En solidaridad también con Carlos Quiduleo, Hans Niemeyer, Sol Vergara, Hermes, Alfonso, y todos los compañeros secuestrados en las cárceles del otro lado de la cordillera.

El hostigamiento psicológico contra el enemigo es un arma histórica de lxs revolucionarixs y nosotrxs no dejaremos de usarla.

No hay excusas para no activar y solidarizar, con los medios que sea.

Con el recuerdo vivo del compañero Sebastian Oversluij.

¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!
¡LA SUBVERSIÓN PODRÁ DORMIR, PERO NO VA A DESAPARECER NUNCA!

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También desde Argentina, el siguiente comunicado informa de la realización de un «mítin» frente a un consulado chileno, donde se difundió propaganda y se realizaron pintadas en apoyo a los compas. Noticia y fotos tomadas del blog de las jornadas (aquí):

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En el marco de la semana de agitación y solidaridad por nuestros compañeros secuestrados por el poder, en el llamado “Caso Security” en la región chilena. El día anterior del comienzo al absurdo circo judicial.

Algunxs (como tantas y tantos solidarios/as) se convocaron en el consulado de dicha región, con la voluntad firme de hacer sentir al enemigo: “Que aquí estamos una vez más”. Afrontando dispuestxs y firmes las consecuencias, en el lado que elegimos estar, como siempre junto a nuestrxs compañerxs combatientes, estén o no secuestradxs por el Estado/Capital.

Encendiendo la llama de la acción directa, del fuego subversivo que supieron y saben avivar Juan, Freddy y Marcelo, como tantxs otros y otras en tantas partes del vasto mundo, donde en las sociedades se impongan culturas de muerte, sumisión y explotación.

¡¡¡Porque mientras exista miseria habrá rebelión!!!
¡¡¡La revuelta es inevitable, forjemos la anarquía, hasta el fin!!!

Cartel Solidario Caso Security Argentina Bloque consulado Argentina———————–

Desde varios lugares de Chile llegaron también acciones de propaganda. En Puerto Montt, por ejemplo, se realizaron murales y se pegaron en varias paredes carteles y pancartas con lemas solidarios. Fotos tomadas del blog de las jornadas (aquí):

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Lienzo Puerto Montt Caso Security 1 Lienzo Puerto Montt Caso Security Mural Puerto Montt Caso Security 2 Mural Puerto Montt Caso Security———————–

Otras muestras de solidaridad mediante la propaganda tuvieron lugar en Copiapo y en el área periférica de Villa Francia (Santiago de Chile), mientras que otra se reivindicó pero sin especificar el lugar. Noticias e imágenes tomadas del blog de las jornadas (aquí, aqui y aquí):

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Solidaridad Caso Security Copiapo Chile Mural solidaridad Caso Security

Mural Villa Francia Mural Villa Francia———————–

Por último, desde Contrainfo llegaba este comunicado que reivindica un corte de tráfico con fuego y el lanzamiento de panfletos informativos en Santiago de Chile:

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1.- Se sale, salimos, atacamos, otra vez, sin excusa ni exigencia el orden de las cosas existentes que ya no queremos más. El gesto se nos agota con todo lo que deseamos hacer circular.

Nos sentimos obligados a desbordarlo y terminar expresándonos así. Encarnamos en acción la idea que moviliza nuestros cuerpos, nuestras siluetas borrosas corren con los ojos furiosos riendo entre las calles de la ciudad fría y lúgubre. El simple corte de calle nos muestra el enojo de aquellxs que quieren seguir ligadxs a las ruinas, esxs que olvidaron sentir las caricias de la tierra bajo sus pies, el amor a la vida se transformo en querer perpetuar la agonía individual, de aquellxs que atadxs de pies y manos frente al verdugo sonriente que se regocija al ver al/a la esclavx clamando piedad para seguir respirando.

Las llamas vertidas sobre el asfalto, fueron el leve quiebre de la normalidad en el centro de la urbe, allí donde no acontece nada, la metrópolis nos muestra su fragilidad oculta con la grandilocuencia de sus discursos de seguridad; desvelan las ruinas de este mundo que odiamos. Así, seguimos riendo y atacando con la vitalidad que siempre nos dio nuestra voluntad, como niñxs traviesxs, con la entereza de esxs que viviendo en la derrota, se alzan con la frente en alto, contra el Leviatán.

2.-La memoria siempre fue el ensueño de la experiencia de otros tiempos, el recuerdo de la acción no ejecutada, de la amistad que no tuvo lugar, de la hermandad con lxs muertxs, y la continuidad con lxs que irreductibles sobreviven, la continuación de una lucha que no ha tenido tregua ni en los momentos mas silenciosos. Es la existencia y la posibilidad de nuestro ataque. La historia no sólo fueron hechos e ideas que como silbidos surcaron los aires y levemente se fueron desvaneciendo en su inconsistencia, sino que la idea y su práctica estuvieron personificados por hombres y mujeres tal como nosotrxs. He ahí nuestra practica, no reducir la memoria a un simple cúmulo de hechos, sino mantener vivxs a esxs que se levantaron, en su totalidad.

3.-Ya se cumplirá otro más desde que los dardos apuntaron tu pecho y lo atravesaron con una mirada de desprecio, casi de indiferencia, sin remordimiento alguno de acabar con tu potencia, el abismo te esperaba con sus brazos abiertos, y te fuiste encontrando con él lentamente mientras ibas tocando el suelo, mientras tus carnes se volvían frías ignorando el calor del sol que tantas veces iluminó tu rostro con sus rayos afectuosos, ya no te interesó más presenciar el cielo turbio de contaminación y al hombre pisoteando al ajeno, son tres meses y un par de días que nos abandonaste, dejando una huella de rebeldía, amor e insurrección.

No sabemos qué habrá sucedido mal, no sabemos que fue lo que arrebató el tibio y amable calor de tus ojos y los volvió opacos y perdidos, tu memoria, Angry, de lucha, de conflicto, no dejará de estar presente en cada exhalación que den nuestros respiros… no eres un héroe ni un mártir, solo fuiste un niño alegre y valiente que a muchxs nos enseñó que se puede jugar en serio.

4.-Hay hechos que se inscriben entre lo legitimo y lo ilegitimo, entre lo legal y lo ilícito, pero lo tuyo desborda totalmente estas categorías, en ese grito de ‘‘¡¡Venganza!!’’ se muestra lo total anomia de tu acto, no hay que aclarar nada a nadie, no cabe llamarlo correcto o no, o si fue acertado o no, sólo nos queda saludar tu decisión, acá afuera seguimos luchando, un abrazo cargado de todo el amor, la fuerza y el aguante para ti, compañera Sol.

5.- Más que una acción pasajera, que esto sea un saludo fraterno a los hermanxs encarceladxs de todo el mundo, a nuestrxs caídxs y a lxs que luchan desde la clandestinidad. Un abrazo anárquico y cargado de cariño a Diego Rios, Felicity Ryder; a Freddy, Marcelo, Juan y Carlos Quiduleo; a Hans Niemeyer, Alberto Olivares, Sol Vergara; a Mónica Caballero y Francisco Solar; y a todxs los presxs anarquistas a lo largo del mundo, para ellxs esto y todo nuestro amor.

Te recordamos danzando en el fuego, por siempre en nosotrxs, Sebastian Overluij.

Que viva la Anarquia. Hagámosla vivir.

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Manifestación en contra del desalojo del CSO Palavea

El otro día informaba en este blog del desalojo del CSO Palavea en A Coruña. Ahora, tras ser informado, comunico que el próximo sábado 29 de marzo, a las 19:00, tendrá lugar en A Coruña una manifestación de repulsa al desalojo, que partirá desde la céntrica plaza del Obelisco.

¡Allí nos vemos!
¡Por los espacios liberados, contra la especulación y las estrategias del capital!¡Guerra social!

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[Texto] Una crítica al Periódico El Libertario – ¿La crítica al chavismo como vehículo para el respaldo del intervencionismo neoliberal en Venezuela? ¡¡No en nombre de la anarquía!!

Cuando hace ya algún tiempo debatía con un conocido mío marxista-leninista acerca de la situación en Venezuela (pongámonos en situación, Chávez estaba en las últimas pero aun no la había palmado, o sea que hace poco más de un año), me irritaron bastante algunos de sus argumentos, pero una cosa que me molestó especialmente fueron sus comentarios de risa al presentarle como fuente fiable al periódico El Libertario, publicación realizada en Caracas por un grupo de personas autodenominadas anarquistas o reconocidas en lo que llaman “Izquierda autónoma”, y entre las que se cuenta Rafael Uzcátegui, autor como algunxs quizá ya sabréis del libro “La revolución como espectáculo: Una crítica anarquista a la revolución bolivariana”, el cual en su día me gustó aunque no comparto del todo partes de su contenido, pero bueno, eso es harina de otro costal.

La cuestión es que ahora, buscando en el baúl de los recuerdos (uuuuh…) me viene la risa tonta al acordarme de aquel momento en que el debate pasó a discusión y ambos empezamos a elevar el tono. ¿Por qué? Bueno, esto es lo que me dispongo a explicar.

Antes de nada, creo que es conveniente marcar un poco los límites, por una cuestión de prudencia. No tengo muy claro cuál es la coyuntura en el país latinoamericano actualmente, y no pretendo con ésto sentar cátedra, del mismo modo que tampoco me dispongo a llevar a cabo análisis alguno de dicho contexto. No vivo en Venezuela, y si os digo la verdad, me he desentendido un poco de la situación allí desde el comienzo de las revueltas contra el gobierno de Maduro. En primer lugar, considero que tales protestas forman parte de un contexto más amplio que no se puede ni se debe obviar, y a pesar de que han puesto en evidencia una vez más el hecho de que a veces los rojos son capaces de igualar al capitalismo en crueldad a la hora de reprimir, también han demostrado, nuevamente, que los siervos de Occidente son unos genios manipulando, puesto que han intentado que fotografías de Rocky Balboa- el famoso boxeador interpretado por Silvester Stallone – o de militantes abertzales torturados por las fuerzas de seguridad del Estado español, pasen por personas torturadas por Maduro y sus secuaces (ni photoshop ni ostias, pillamos fotos de la prensa internacional, las sacamos de contexto y a ver si cuela…). No obstante, son la representación de una lucha de poder entre el chavismo, hoy encarnado por Maduro, y su forma de comprender y desarrollar el socialismo (una forma más que dudosa e hipócrita, si queréis mi opinión, llena de aperturismos y excusas) y los intereses de quienes pretenden llevar adelante un golpe de Estado e instaurar un modelo de democracia al más puro estilo occidental y neoliberal. Los dos bloques se disputan Venezuela y yo, mientras tanto, busco entre los confusos mares de Internet una crítica anarquista honesta, transparente y no contaminada por la propaganda de ninguno de los dos bandos. Como lo único que conocía (o creía conocer) con tales características es el periódico El Libertario, fue a ellos a quienes acudí, en busca de un poco de luz sobre este conflicto. Craso error.

Ignoro cuánto tiempo llevan con este discurso, pero encontrarme a Rafael Uzcátegui haciendo declaraciones como (copio textualmente) “Hoy es una necesidad para oxigenar el viciado panorama político del país, reinventar dinámicas movimientistas y recuperar una institucionalidad democrática que responda a las necesidades de la gente” (el texto donde Uzcátegui realiza dicha declaración lo podéis consultar en su blog haciendo click aquí, por si alguien piensa que me lo invento) o ver cómo el propio periódico avala la intervención de la OEA (Organización de Estados Americanos, de corte neoliberal) en este artículo (ver pinchando aquí) donde además tira de demagogia cutre hablando de Derechos Humanos como si fuese la ONU, han supuesto mi gozo en un pozo y una decepción como pocas me he llevado últimamente. Es verdaderamente repugnante la deriva que ha tenido esta peña, y personalmente, les invito a dejar de llamarse a sí mismxs anarquistas o autónomxs, porque si ellxs son anarquistas, entonces la revolución de 1936 la llevó a cabo la ONU y las colectividades anarquistas fueron defendidas por la OTAN. Si queréis, os ayudo a buscar otro nombre para vuestro panfleto. ¿Qué os parece periódico “El Liberal”? Tiene gancho… Bueno, vale ya de chascarrillos.

No seré yo quien respalde el gobierno de Maduro, ni muchísimo menos. No obstante, una crítica anarquista a un Estado socialista debe ser, en primer lugar, fundada y no estar basada en las falacias inventadas por las industrias mediáticas occidentales, fabricantes profesionales de mentiras, y en segundo lugar, debe posicionarse firmemente en contra de cualquier autoridad, asegurándose de que toda alternativa propuesta o construída a partir de dicha crítica conserve el componente antiautoritario. La crítica de El Libertario no sólo está vehiculada por una burda mezcla de imágenes y propaganda conservadora procedente de los medios burgueses internacionales, sino que además, respalda abiertamente la intervención de un organismo que supondría el aterrizaje de los intereses de EE.UU. y del capitalismo sudamericano en el país. Es posible que dicha operación supusiese el fin de Maduro, pero lo que vendría tras él no sería, en ningún caso, mejor, y por supuesto no guardaría relación o parecido alguno con lo que cualquier anarquista puede aspirar a construir.

Creo, llegadxs a este punto, que cualquiera con una mínima formación teórica puede ahora visitar los enlaces a los artículos antes mencionados y cotillear con calma y atención sus posiciones, para comprobar por él/ella mismx la “evolución” que han tenido lxs que presumían de ser un órgano de expresión opuesto tanto a la política chavista como a los intereses de los yankis.

En fin, mi objetivo al redactar y publicar ésto es evitar futuras confusiones a quienes guiadxs por el nombre de la publicación o por la inmerecida medallita de anarquistas que se han colgado sus editores, redactorxs etc. puedan adentrarse en sus textos sin saber realmente desde qué posturas están hablando. Ahora, que cada unx investigue por su cuenta si así lo desea y saque sus propias conclusiones, que yo tampoco pretendo ir de guía espiritual ni mucho menos. Sin embargo, al margen del posicionamiento que cada unx pueda adquirir en base a sus propias lecturas de los artículos y opiniones a las que se refiere este escrito, creo que es importante que desde las instancias anarquistas de todo tipo (sean blogs o espacios de contrainformación como éste o sean lugares físicos como Centros Sociales Okupados o Autogestionados, Bibliotecas y Locales anarquistas etc…) se denuncie este hecho y se deje de ofrecer soporte y cobertura a esta publicación, que en mi opinión, denigra y tergiversa gravemente lo que significa hoy, y ha significado siempre, ser anarquistas.

El poder siempre ha intentado convertir las proclamas más radicales de negación de su mundo en inofensivas, absorbiéndolas y tratando de cambiar su discurso para que éste pueda incluso jugar a su favor. Éste parece ser uno de esos casos graves de asimilación y recuperación. Una lástima…

Por supuesto, si no te gusta lo que acabas de leer, puedes escribirme. Para exabruptos, gritos, desafíos y linchamientos: unabomb@riseup.net

Contra toda autoridad, ni somos capitalistas, ni somos socialistas, ni somos fascistas.
Anarquistas nada más, ¡tampoco nada menos!

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Desalojado el CSO Palavea (A Coruña)

Según informó la prensa burguesa, y a la espera de más y sobre todo mejor información reflejaron lxs compas de Abordaxe!, el CSO Palavea fue desalojado esta mañana por medio centenar de maderos de la policía nacional, apoyados por varios picoletos de la guardia civil de tráfico. En el CSO sólo se encontraba una persona, que abandonó el edificio sin mostrar resistencia y sin altercados.

Una vez desalojado, el operativo policial se mantuvo durante más de 3 horas registrando las instalaciones, para luego marcharse una vez que lxs particulares pusieron una cadena en la entrada y se hizo efectivo el desalojo.

A partir de ahora, sólo queda esperar la respuesta de la asamblea del espacio ante el desalojo. Permaneced atentxs a próximas convocatorias solidarias.

¡Un desalojo, otra okupación!

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Ana Terradillos, periodista de Cadena Ser, escribe que los disturbios en Madrid han sido organizados por Resistência Galega

Noticia redactada con la info tomada del blog de lxs compas de Abordaxe!.

Bueno, algunx al leer el título pensará que hoy tengo el día graciosillo, por eso de que desde que la Audiencia Nacional se sacó de la manga una nueva organización terrorista que no existe, con testimonios manipulados y pruebas falsas, y sin ningún tipo de evidencia realmente consistente que respalde la existencia de dicho grupo ni tampoco la compleja estructura que se le adscribe, a muchas nos gusta «bromear» con que todo es culpa de Resistência Galega. ¿Que quieres ir al monte a dar un paseo y llueve? Fue Resistência Galega. ¿Que te tropiezas caminando por la calle y te tuerces un tobillo? Fue Resistência Galega.

No obstante, no, no es broma.

Lo cierto es que no es tema de coña el panorama represivo que de unos meses a esta parte se viene gestando con especial intensidad en el territorio galaico, donde una serie de sabotajes realizados en los últimos años y nunca reivindicados por persona, grupo o tendencia alguna, de repente se convierten en el resultado de las operaciones de una organización armada estilo ETA. Varias personas cercanas a distintas vertientes de la izquierda independentista son detenidas y encarceladas, mientras los medios diseñan la mentira, hablando de oscuras conexiones entre este supuesto grupo y el anarquismo insurreccional (¿?), y reproduciendo la verborrea acusatoria de la policía que afirma tener bajo control a muchos de sus presuntos miembros. Así, consiguen el beneplácito de la población más reaccionaria y/o ingenua y así logran encarcelar a estas personas durante largos años, gracias a la aplicación de la ley antiterrorista, que ya ha aterrizado en Galiza y parece que viene para quedarse.

De éste nuevo contexto represivo se han dicho muchas cosas, y se han silenciado otras. Por mi parte, todo lo que hay que decir está dicho. Sin embargo, siempre queda lugar para que algún «iluminado», o en este caso «iluminada», nos sorprenda nuevamente al demostrarnos que aun puede ser más gilipollas, mentirosa y miserable  de lo que parecía en un principio.

No sé si os acordaréis de Ana Terradillos, la bastarda periodista de la socialdemócrata y burguesa Cadena SER que, entre otras cosas, dijo en un artículo de marzo del año pasado que activistas italianos y griegos organizan «estrategias conjuntas» con anarquistas del Estado español para infiltrarse en el 15-M, plataformas vecinales o luchas mineras (es solidaridad, no infiltración; es internacionalismo, no estrategias conjuntas; no son sólo griegxs o italianxs, hay compas de muchos otros países que están cansadxs de vuestros abusos y reaccionan). Pues bien, ahora vuelve a la carga con sus delirios en un nuevo artículo donde, remitiéndose a un atestado policial, según ella, «adelantado a Cadena SER» y redactado por la Brigada de Información (Brigada Político-Social moderna, vaya), y donde se señalaría como responsables y organizadorxs de los disturbios de Madrid del pasado día 22 a (cito textualmente) «entre 150 y 200 personas cercanas a este grupo terrorista, que comenzaron los altercados de una forma muy organizada, diferente a otras manifestaciones, sorprendiendo incluso a los efectivos policiales desplegados».

Para reforzar tan delirante hipótesis, Terradillos menciona que 4 de los 24 detenidxs son de Galiza, hecho que califica como «sintomático».

Esta obsesión por la inexistente Resistência Galega obedece a una desesperada búsqueda, por parte de los cuerpos policiales con la colaboración de periodistas bastardos y miserables sin escrúpulos que se ganan el sueldo escribiendo mentiras y criminalizando la protesta social, de un nuevo fantasma que ocupe el lugar que dejó ETA tras su abandono de las armas y que continúe legitimando la represión indiscriminada contra cualquier persona que cuestione o ponga en evidencia las contradicciones del actual orden socioeconómico y sus catastróficos resultados. Cuando no son lxs antisistema, es el insurreccionalismo griego y cuando no son ellxs, entonces es el independentismo radical organizado en estructuras formales y jerárquicas que sólo existen en la mente de policías, jueces y fiscaluchos leguleyos.

En fin, si hay algo que de verdad es revelador y sintomático no es el origen galaico de 4 de lxs detenidxs el pasado día 22 de marzo, sino toda esta campaña y este repunte de la criminalización de los diferentes entornos de cuestionamiento y crítica del sistema capitalista. Algo estaremos haciendo bien cuando se toman tantas molestias en desacreditarnos y silenciarnos, cuando temen tanto una radicalización de las protestas que conlleve a un abandono de las viejas tácticas sindicales y mediadas por la izquierda lacaya, y permita construir nuevos planteamientos que apunten a una crítica total a la actual sociedad para su destrucción definitiva.

¡El Estado es el único terrorista!
¡Perio-listos embusteros, sois escoria!

La prensa burguesa miente

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Chile – En memoria de Jhonny Cariqueo, anarquista muerto a causa de las torturas sufridas durante su detención el 28 de marzo de 2008

Noticia redactada con la información que he ido acumulando de diversas fuentes a lo largo del tiempo pero principalmente de un fanzine que tengo por casa, titulado «Ícaro» y que aborda los hechos sucedidos en aquella fatídica jornada (el fanzine lo podéis leer/descargar en PDF haciendo click aquí). Cartel y documental extraídos de Contrainfo (aquí).

El 28 de marzo de 2008, Jhonny Cariqueo Yáñez, un activista anarquista envuelto en varios proyectos de Santiago de Chile y miembro de un colectivo de Hip Hop combativo, participó junto a muchxs otrxs compañerxs en una marcha en la comuna de Pudahuel, un suburbio combativo de la metrópoli chilena donde, recientemente, también perdió la vida el compa Sebastian Oversluij, cuando intentaba expropiar un banco, y donde prevalece un intenso espíritu de lucha y rebeldía. La mani, que pretendía conmemorar la muerte de los hermanos Vergara Toledo a manos del cuerpo de Carabineros en las postrimerías de la dictadura de Pinochet, fue atacada por efectivos policiales, que realizaron varias detenciones, entre ellas la de Jhonny.

Lxs detenidxs son trasladadxs a comisaría donde sufren torturas, en forma principalmente de palizas y maltrato psicológico. El compañero, que sufría problemas cardíacos, solicita varias veces ser visto por un médico, ante lo cual sólo recibe las burlas y la indiferencia de los maderos. A causa de dichos problemas, agravados sin duda por los duros momentos vividos durante su detención, Jhonny muere dos días después.

Hoy, es uno de tantxs compañerxs a recordar, como Sebastian Oversluij (asesinado como ya he dicho por un bastardo guardia de seguridad y ex-militar cuando intentaba expropiar una sucursal de BancoEstado en la comuna de Pudahuel), Claudia López Benaiges (estudiante universitaria de danza y activa anarquista que cayó asesinada a sus 29 años, tiroteada durante unos enfrentamientos con los maderos en la comuna de La Pincoya el 11 de septiembre de 1998, mientras conmemoraba en la calle una vez más el fin de la dictadura, enfrentándose cara a cara con los mercenarios enviados por sus herederxs), Matías Catrileo Quezada (anarquista mapuche tiroteado durante una toma de tierra pacífica la noche del 3 de enero de 2008), los hermanos Vergara Toledo (asesinados en «extrañas circunstancias» el 29 de marzo de 1985 por la policía de la dictadura, y a los que se dedica anualmente el Día del Joven Combatiente), y todos y todas las que se quedan en el tintero de la memoria negra de esta lucha que azota tanto al territorio del Estado chileno como a muchos otros lugares de este planeta en guerra.

Cada compañerx muertx una nueva semilla de odio y rabia germinando en el interior de todos los corazones que se rebelan, y un motivo más para continuar, y como decia una de tantas pancartas colocadas por las periferias chilenas por lxs compas de Jhonny tras la muerte de éste, «por lxs compañerxs caídxs no encenderemos velas, sino barricadas».

Maderos, Cerdos, Asesinos.

Para más información, recomiendo ver el documental «Jhonny Cariqueo: La revuelta permanente», que dejo a continuación:

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Cartel Jhonny Cariqueo

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¡Guerra a la guerra sucia del Estado contra lxs anarquistas!

Recojo de Contrainfo este texto y un cartel complementario al mismo, donde se reflexiona sobre los mecanismos con los que el Estado ataca a las personas participantes del amplio espacio anarquista en el Estado español (y más allá) para así protegerse en momentos en los que tanto sus propias estructuras como las del capitalismo financiero y depredador al que sirve, corren peligro y son especialmente vulnerables al verse deslegitimadas y quedar expuestas como un engaño masivo y una maquinaria de muerte, explotación, sometimiento y control sin precedentes que es necesario, y posible, hacer saltar por los aires, para construir sobre sus escombros un mundo y una vida que de verdad merezcan la pena ser vividos.

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LA GUERRA SUCIA DEL ESTADO CONTRA LOS ANARQUISTAS CONTINUA.

En estos últimos tiempos estamos viviendo un recrudecimiento de la represión y criminalización por parte del Poder. Esta represión, que se manifiesta a menudo en forma de guerra sucia, se dirige tanto contra los que participan activamente en los conflictos sociales, como contra los grupos e individuos que deciden pasar a la acción y golpear una estructura del Poder. Esta represión y criminalización no es precisamente nueva, desde hace casi quince años se vienen sucediendo operaciones represivas contra compañeros y grupos anarquistas, además de una más o menos intensa (según las épocas) campaña de intoxicación y desprestigio desde los Medios de Comunicación de Masas (M.C.M), que equiparan toda la práctica anarquista al ejercicio de la “violencia” o el “terrorismo”, creando fantasmas sobre redes nacionales e internacionales de “anarcoterroristas” que según ellos copian las estructuras “yihadistas”.

Habría que definir qué se entiende por “terrorismo”. Para lxs anarquistas terrorismo (o sea, la dominación por el terror) son los desahucios; terrorismo es la nueva esclavitud asalariada; terrorismo es la represión policial; terrorismo es hacer callar la boca con años de cárcel a todx el/la que protesta; terrorismo es perseguir a otrx por sus ideas; terrorismo es la destrucción del territorio; terrorismo es la siempre creciente marginación y depauperación de cada vez más sectores sociales; terrorista es un sistema que miente, explota y engaña a millones de personas buscando siempre el beneficio de las élites y clases sociales altas… Para lxs que gobiernan y lxs que les alientan, el terrorismo es la resistencia contra esta barbarie, cualesquiera que sean sus métodos.

Entre las tácticas de guerra sucia que emplea el Estado para reprimir a lxs anarquistas destacamos las siguientes:

INTOXICACIÓN MEDIÁTICA

Los M.C.M. son una parte fundamental de la represión. Generando “alarma social” justifican ante la opinión pública las medidas de excepción (leyes antiterroristas, tribunales especiales–audiencia nacional) que se toman contra lxs que critican u osan desafiar, con la palabra y la acción, al Sistema. Sentencian, sin posibilidad de defensa, a lxs represaliadxs; silencian las motivaciones de lxs rebeldes, y cuando no pueden ejercer esta censura distorsionan sus motivaciones presentándolxs como “exaltadxs”, “captadxs” o “fanatizadxs”.

AISLAMIENTO

“Divide et Impera”; El Estado trata de dividir al movimiento popular mediante el aislamiento de los núcleos rebeldes, etiquetándolos parapolicialmente como “violentxs”, “radicales” o “anarcoinsurreccionalistas”. Su objetivo es separarnos de la lucha, generando desconfianza hacia lxs anarquistas, y así evitar que nuestras ideas de cambio radical (de raíz) se propaguen en los conflictos sociales. Lxs que colaboran desde la izquierda en estas maniobras de aislamiento de los sectores “conflictivos” de las luchas son cómplices activxs de la guerra sucia del Estado.

CONTROL SOCIAL

Las nuevas tecnologías han invadido nuestros cuerpos y nuestras mentes aislándonos del mundo real. Estas son usadas para controlar nuestras opiniones y actos, con el objetivo de que estos no perjudiquen al “status-quo”. Este control no sólo se ejerce contra lxs anarquistas y lxs rebeldes, sino que se extiende a todo el cuerpo social, mediante la interceptación masiva de llamadas telefónicas y comunicaciones por internet, aumento exponencial de la videovigilancia –incluyendo el uso de drones, uso de sofisticadas técnicas de identificación de sujetos potencialmente “peligrosxs” (software de reconocimiento facial, identificación por el iris, bases de datos de ADN) y un largo etcétera.

DELACIONES

El Estado intenta chantajear a lxs presxs y a lxs luchadorxs de esta guerra social con chivateos y demás infamias, tratando de que unxs hablen de otrxs a cambio de ventajas judiciales o de otro tipo y de esta forma también favorece la desconfianza entre compañerxs. En muchas ocasiones también se ofrece dinero a cambio de información interesante para la policía.

ARREPENTIMIENTO

El Estado intenta que aquellxs anarquistas que han realizado algún acto contra el Sistema se arrepientan de ello, a cambio de un beneficio judicial, como por ejemplo, menor número de años en prisión, provocando así el debilitamiento del movimiento, haciendo parecer que las ideas no son lo suficiente fuertes.

TORTURAS

El Estado democrático continúa practicando y tolerando la tortura en sus comisarías, cárceles, centros de internamiento, en la calle, etc. Las torturas físicas y psicológicas buscan doblegar a lxs rebeldes, hacer que desistan de sus ideas y sus deseos de libertad.

No se trata de alimentar el “victimismo”, tan de moda hoy. Se trata de identificar los mecanismos que emplean lxs represorxs para acabar con la resistencia. El conocimiento de estas y otras tácticas de guerra sucia es imprescindible para poder seguir avanzando en el camino de la revuelta individual y colectiva.

LA INSURRECCIÓN NO ES LEGAL O ILEGAL, ES JUSTA.

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Para descargar el cartel en PDF, en mayor tamaño y con mejor calidad, pincha aquí.

GUERRA-SUCIA

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Presentación en Madrid del nuevo número de la revista anarquista A Corps Perdu

El próximo sábado 5 de abril a las 19:00, en el Local Anarquista Magdalena, tendrá lugar la presentación del número 3 de la revista anarquista internacional A Corps Perdu. Con motivo de la salida de este nuevo ejemplar, se debatirá acerca de las perspectivas actuales de intervención anarquista sobre las emergencias que se presentan, y de nuestra capacidad para interrumpir el alienante flujo de la normalidad y provocar desviaciones en lo cotidiano con posibilidades de despertar insurrecciones todavía durmientes en los corazones urbanizados del sistema donde, poco a poco, el zoológico humano empieza a descontrolarse.

Para llegar al Local Anarquista Magdalena, calle Magdalena nº 29, 2º izquierda (es un piso en un edificio, así que fíjate en el portal que tenga el número 29 y llama al 2º izquierda). Está muy cerca de la plaza Tirso de Molina y el barrio de Lavapiés, en pleno centro, con lo que se puede ir andando sin dificultad, aunque si vives en zonas alejadas, el metro que mejor te va para bajarte es Antón Martín, que te deja al lado de esa misma calle.

Presentación A Corps Perdú

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Jornadas de defensa del territorio en el CSOA El Retal (Murcia)

Una afinidad murciana me envía la información sobre unas jornadas de defensa del territorio que se han montado para este fin de semana, solicitando difusión.

Las jornadas pretenden ser un vehículo para el cuestionamiento de todos los proyectos de destrucción del territorio e imposición de los ritmos y las infraestructuras del capitalismo voraz tanto en el sureste del Estado español como en otros países, y un intento por facilitar la confluencia de este tipo de luchas contra nocividades diversas con las propuestas antiautoritarias que extiendan la crítica al resto de aspectos de este sistema y su domesticación de la vida.

Dejo pues a continuación el programay cartel de tan interesantes jornadas, que tendrán lugar en el Centro Social Okupado Anarquista El Retal. Para llegar a la okupa, consulta haciendo click aquí el blog, donde puedes encontrar un mapa de su situación en la ciudad.

¡Por un antidesarrollismo y un ecologismo radicales y vinculados a una lucha contra toda forma de dominación!

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Viernes 28

18:00 Charla – Lucha indígena en EE.UU.: De Toro Sentado al AIM.

Con la llegada de lxs colonxs europexs se inició un proceso de eliminación-asimilación de los pueblos nativos. Desde los primeros ejemplos de resistencia hasta los grupos revolucionarios de los años ’60, el panorama de la lucha indígena ha cambiado.

 19:30 Proyección del documental «El retorno de los Weichafe»

Documental que retrata el giro anti-institucional de la lucha mapuche en Chile.

De un lado: expansión capitalista, empresas trasnacionales, madereras, asesinatos, represión. Del otro: acción directa, dignidad, recuperación de tierras, resistencia.

20:30 Charla – Defensa de la Pacha-Mama en Colombia.

Análisis del actual estado del conflicto indígena en el Estado Colombiano.

Las luchas estudiantiles, las de lxs campesinxs, el «proceso de paz», los asesinatos de grupos paramilitares y muchos más sucesos que se entrelazan con la defensa de la Madre Tierra.

Sábado 29

18:00 MESA REDONDA: «Destrucción y defensa del territorio en el Sureste»

Este espacio será un lugar de análisis y debate de los futuros proyectos destructivos y amenazadores del territorio del Sureste.

cartel simple

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Cuando el miedo cambia de bando…

El pasado 22 de marzo tuvo lugar en Madrid la manifestación con motivo de la confluencia en la capital de las llamadas «Marchas de la dignidad», columnas de personas de las más diversas tendencias e ideologías (desde socialdemócratas reformistas hasta anarquistas, pasando por miembros de la izquierda independentista, comunistas, sindicalistas…) que partieron de los cuatro puntos cardinales para darse cita en una nueva jornada de protesta, más o menos marcada, según el bloque y el momento del que hablemos, del mismo ciudadanismo desorientado que trata de presentarse como vanguardia de una lucha que aun necesita madurar.

Yo no estuve, pero por lo que he podido leer en diferentes crónicas y por lo que me han podido comentar afinidades que sí estuvieron presentes, la marcha transcurrió sin incidentes durante toda la tarde, llenando el centro de Madrid con miles de personas. Todo iba bien hasta que, poco antes de culminar los actos finales, la policía cargó sin previo aviso contra varixs manifestantes que abandonaban la zona, provocando, de manera conjunta con antidisturbios y estupas infiltrados, una cacería indiscriminada. Sin embargo, esta vez la policía se encontró con algo inesperado, una respuesta a la que, por primera vez en mucho tiempo, vacilaron en hacer frente, una respuesta que les superó y les llevó a, desesperados, solicitar refuerzos mientras sus furgones eran asediados por hordas llenas de rabia y odio hacia la institución terrorista y asesina que protege un sistema tan criminal como éste, y los bancos y otros símbolos de la economía responsable de nuestras miserias cotidianas veían hechos añicos cristaleras y cajeros automáticos.

Los maderos, tras la manifestación, llegaron a hacer una asamblea donde exigen responsabilidades a sus altos mandos, al considerar que es culpa suya que no interviniesen los refuerzos para ayudar a los agentes que se quedaron solos ante la muchedumbre que les apedreaba y perseguía por todo el centro de esta ciudad sin corazón.  También vemos, en vomitorios virtuales tales como Foropolicía o el perfil de Twitter de la policía nacional, cómo se victimizan, y alguno incluso amenaza con tirar de pistola si la situación se repitiese. En cualquier caso, por primera vez son ellos los que tienen miedo, son ellos los que titubean y los que se consuelan unos a otros en un patético ritual de endogamia. Parece que el miedo cambia de bando, la pregunta es… ¿Sabremos estar a la altura? Y sobre todo ¿Sabremos hacer que estas prácticas dejen de ser un mero espectáculo circunscritos a momentos y situaciones concretas, para expandirse y crecer adquiriendo una continuidad y siendo por fin un peligro real para el orden asfixiante de este sistema y su sociedad? Está por ver.

Todo mi apoyo a las personas detenidas y que han sufrido maltrato durante el periodo de detención en calabozos (algunas personas han dicho que las han obligado a estar durante horas de pie contra una pared, mientras que otras han dicho que las han tenido sin comida ni bebida y sin posibilidad de ir al cuarto de baño, además de humillarlas e insultarlas constantemente, amenazarlas e incluso propinarles varios golpes). También mi solidaridad con las personas heridas, especialmente con los dos chicos graves, uno de los cuales corre grave peligro de perder un testículo y el otro de perder un ojo, por sendos impactos de pelota de goma.

Respecto a los polis heridos, yo de vosotros estaría tranquilo. Dicen que tienen conmoción cerebral y algunos incluso hablan de derrame, pero en cualquier caso, para que esas lesiones sean posibles antes es necesario tener cerebro, y tratándose de antidisturbios, creo que es obvio que no tenéis de qué preocuparos.

En fin, os dejo un vídeo que me he encontrado y que muestra algunos de los mejores momentos de esa jornada. Especialmente dedicado a la memoria infecta de Adolfo Suárez. Porque la reforma del fascismo en democracia capitalista y su institucionalización, así como el exterminio sutil de los últimos resquicios de lucha armada anticapitalista y antifascista (sucesos de Vitoria, Bahía de Pasaia, torturas y asesinatos en las prisiones, represión salvaje a los movimientos autónomos que intentaron llevar adelante la huelga indefinida…) no habrían podido completarse. Hasta nunca, bastardo.

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Una pareja de estupas intenta intimidar en Santiago de Compostela a un chaval de 17 años por su militancia independentista.

A pesar de mis diferencias políticas con el protagonista, considero importante difundir esta historia, en la medida en que este tipo de situaciones se está convirtiendo en una constante en el territorio galego.

Según informó Ceivar, organismo antirrepresivo de la izquierda independentista galega en sus distintas vertientes, un joven de 17 años, cuyas iniciales serían M. S., habría sido objeto de las amenazas y faltas de respeto de una pareja de policías de paisano cuando se dirigía al instituto a primera hora de la mañana del pasado 20 de marzo. M.S. Salía del portal de su casa dirección al centro de estudios cuando dos hombres vestidos con ropa normal y a los que él no conocía se le acercaron, interpelándole con la pregunta “Hola, M., ¿tienes algún examen hoy?”. Ante la sorpresa de M., continúan increpándole en un tono cada vez más prepotente y amenazante, y haciendo constante referencia a su militancia.

Los dos individuos continuaron diciéndole, textualmente, que le “invitaban a tomar un café”, y cuando M. preguntó extrañado quiénes eran, se rieron y le dijeron “Sabes de sobra quiénes somos, somos tu conciencia” añadiendo “no te hagas el tonto, que eres muy listo” y “no le hagas esto a tu madre, anda” sin especificar en ningún momento qué era exactamente “ésto” (¿?).

Al intentar caminar para alejarse, los dos individuos fueron tras él acelerando el paso, para acompañarle. De los dos, sólo uno hablaba, mientras el otro miraba constantemente a M. pero guardaba silencio. El bocazas continuó su patético papel de poli malo diciéndole a M. “estamos aquí por rompiste el Banco Santander, el Gallego y prendiste fuego a una bandera española en la huelga”, haciendo referencia a sabotajes y actos realizados en el contexto de la última huelga estudiantil en algunas ciudades galegas, entre ellas la capital del apóstol, donde varios bancos y otros símbolos del Capital fueron el objetivo de la rabia de lxs estudiantes. Luego, añadieron que de todos modos, la responsabilidad por los incidentes “sería del pringado ese de R, que os come la cabeza”, en lo que parece una nueva amenaza, esta vez contra otro militante. En todo momento, el policía hablaba en voz alta y con la boca casi pegada a la oreja de M.

El madero continuó hostigando y presionando a M. con comentarios como “últimamente faltas mucho a clase”, intentando asustar a M. haciéndole creer que mantienen un control absoluto sobre sus movimientos. M. llevaba, de hecho, varios días enfermo, motivo por el cual había faltado a clase. Ante la negativa de M. de responderles a ninguna de sus provocaciones, los maderos fueron adquiriendo un tono cada vez más violento, diciéndole “si estoy así es porque cumplo órdenes, que si fuera por mí ya estarías en el calabozo”, y delatando así al completo su condición de poli. Acto seguido, añadió “Ya verás el 10 de abril. Vas a pasar allí 72 horas…”. El 10 de abril es la fecha en que M. cumple años y este comentario pretendía advertirle, o mejor dicho amenazarle, con que la fecha de su cumpleaños sería arrestado y trasladado a calabozos, donde el periodo máximo de detención antes de pasar a disposición judicial es de 3 días (72 horas).

Los maderos continuaron con esta actitud durante gran parte del camino hacia el instituto donde estudia M. y en todo momento negándose a identificarse. Le mostraron fotografías de otros jóvenes, exigiendo a M. que les diese sus nombres, ante lo cual M. respondió que no les conocía de nada. Los maderos contestaron “a ver si vamos a tener que sacar fotos donde sales con ellos”, nuevamente en tono amenazante. Constantemente insistieron en la fecha en que M. cumple años repitiéndole que a partir de los 18 irían a por él, que le iban a meter en calabozos y demás. De hecho, cuando los maderos por fin desistieron en su intento de intimidar a M. para sonsacarle información, le dijeron para despedirse “nos vemos de nuevo antes del 10 de abril”.

Este hecho no es aislado. La policía nacional está llevando a cabo desde hace unos cuantos meses una estrategia basada en la intimidación de lxs activistas más jóvenes. Seguimientos y situaciones como la vivida por M. o, en algunos casos, la detención injustificada o por minucias de chavales para luego dejarles en libertad pendientes de juicio, inventándose cargos para engordar las multas y que de ese modo, lxs padres/madres de lxs chavales se desesperen por las cantidades y crean que sus hijxs han hecho “algo gordo” (que por otro lado, todxs deberíamos hacer, pero bueno) y de ese modo intervengan para impedirles que continúen participando en movilizaciones o iniciativas de lucha social. Al mismo tiempo, buscan también que la intimidación surta efecto sobre lxs propixs chavalxs, que bien para no meterse en líos o bien para no ser el origen de un posible problema económico derivado del pago de las estratosféricas multas, decidan abandonar toda presencia en espacios e instancias de protesta. Esto, por otro lado, tampoco es nada nuevo, puesto que desde siempre la policía ha utilizado estrategias de guerra sucia para intentar contrarrestar el cada vez mayor interés de una parte de la población por las teorías y prácticas antagonistas, motivado por la miseria creciente y la devaluación sistemática y exponencial de la vida, en este negocio catastrófico para la mayoría pero lucrativo para unxs pocxs que lxs economistas han bautizado como “Crisis”.

En Pontevedra, en la misma huelga estudiantil a la que hicieron referencia los agentes que maltrataron psicológicamente a M., fueron detenidos varios jóvenes tras una manifestación en la que (maldita la gracia) no se produjeron incidentes de ninguna clase. Los motivos fueron desde no llevar el DNI encima (ignorando en todo momento la voluntad del chaval de darles verbalmente el número pese a tener la posibilidad de comprobarlo in situ, algo que deben hacer antes de proceder al traslado a comisaría del interfecto) hasta supuesto porte de arma blanca (uno de ellos llevaba consigo una pequeña navaja, de menos de dos dedos de longitud -por lo que ni siquiera alcanza el máximo legal establecido- ya que esa misma tarde pensaba ir a recoger setas al monte, lo cual fue confirmado posteriormente por varios amigos suyos no envueltos en la manifestación y que mencionaron que el joven solía realizar esa actividad). Otro chaval fue acusado nada menos que de “depósito de explosivos” (!!!!!) por llevar con él una pelota de ping pong cortada con pedazos de goma de borrar en el interior (de manera que al encenderla con un mechero, dicho artefacto funciona como bomba de humo casera despidiendo durante unos instantes un humo negro, en absoluto peligroso en espacios abiertos como la calle y desde luego en ningún caso explosivo), y se enfrenta a un juicio donde se le piden unos delirantes 7000 euros de multa, mientras que a los otros 3 detenidos se les pide la cantidad de 600 euros.

A este caso que describo podemos sumar otros anteriores, donde pintadas en sucursales bancarias fueron respondidas con multas de varios miles de euros, por ejemplo. Además, se han dado casos de retención ilegal de jóvenes para exigirles información como nombres de otras personas, lugares de reunión de ciertos colectivos o autoría exacta de ciertos actos ilegales sucedidos en circunstancias en las que esos jóvenes decían no haber estado presentes (intentando conseguir así confidentes y chivatos mediante el acoso a lxs militantes más jóvenes y, por lo general, también más vulnerables). También hay casos de agresión física a jóvenes tras seguirles por la calle desde el lugar donde terminaban las manis en las que eran vistos, y otros. En un momento en que sus estructuras e instituciones se deslegitiman por sí solas, el Estado al servicio de las oligarquías financieras que nos roban el futuro intenta por todos los medios interrumpir o dificultar la llegada de nuevos rostros a las expresiones disidentes más comunes y combativas, especialmente el anarquismo o, en este caso, el independentismo de corte comunista. Sus tácticas varían según diferentes patrones tales como perfiles psicológicos, situación económica o grado de implicación en la lucha, pero se mantiene el hilo conductor: la amenaza, el hostigamiento, el acoso, las prácticas propias de regímenes fascistas para muchxs enterradxs pero para nosotrxs simplemente transmutados en una democracia neoliberal y burguesa cuyo ministerio del interior, no contento con apalear manifestantes pacíficos y torturar o matar a pelotazos de goma a lxs migrantes que intentan cruzar a nado la frontera en Ceuta y Melilla, también se dedica a aterrorizar a estudiantes de bachillerato.

No debería sorprendernos, de todas maneras, esta actitud, pues ellos intentan por todos los medios meternos miedo, pero nosotrxs sabemos que ellxs ya lo tienen. Y, en petit comité, tenéis motivos para tenerlo, cabrones.

Desde aquí reconocer y aplaudir el valor de M. al no abrir la boca y no ceder a los chantajes y la extorsión de la policía, así como de aquellxs que no se dejan asustar fácilmente.

Cada día dais más pena y asco, ¡basura!

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pegata poli

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Nace en Valladolid el Grupo Anarquista Cencellada

Compas de este nuevo colectivo se han puesto en contacto conmigo para difundir su iniciativa, a lo que procedo con gusto

El Grupo Anarquista Cencellada nace en Valladolid con el objetivo de servir de herramienta para la construcción en colectivo de un movimiento anarquista sólido y consecuente, activo y dinámico, que contribuya a desordenar la realidad local de la ciudad y a cuestionar todas las instancias que el poder ha establecido en el día a día de la misma. Lxs compas han creado un blog, que podéis encontrar haciendo click aquí o buscando en la columna de enlaces de la derecha, donde he añadido el banner en la sección «Contrainformación». Técnicamente no se trata de un grupo limitado a la contrainformación, pero como lxs propixs compañerxs expresan, «Pensamos que la lucha debe estar en los espacios y no en internet, en este blog no aparecen convocatorias, solamente es un archivo de textos para que puedan llegar a mas gente y de manera más fácil». Por lo tanto, y tratándose de un espacio que recopile la producción teórica de este colectivo, he decidido incluírlo en esa sección.

Nada más, salvo desearles suerte y fuerza con este nuevo proyecto, y que la cencellada (hermoso fenómeno por cierto) continúe dejando huella en una realidad desolada donde ya ni el frío en la cara nos hace sentirnos vivas…

Dejo a continuación el escrito de presentación del colectivo.
Para contactar con ellxs: grupoanarquistacencellada@riseup.net

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No somos anarquistas nada más, pero tampoco nada menos…

El Grupo Anarquista Cencellada nace en Valladolid con el objetivo de difundir y fortalecer las ideas y prácticas libertarias en nuestra ciudad con el propósito de crear un movimiento anarquista consciente, activo y dinámico.

Haremos de la calle nuestro medio de expresión y difusión de ideas, así como cualquier lugar que pueda surgir en el que formarse e informarse sobre el anarquismo. Nuestro fin no es crecer como “grupo”, sino como movimiento. Queremos que el anarquismo pueda llegar fácilmente a toda persona interesada, y que ésta se organice por afinidad e ideas y luche.

¿Por qué Cencellada?

Valladolid es la capital de la niebla, fría y acogedora, que no tiene reparo en esconderte cuando quieres desaparecer. La cencella es el fenómeno que se produce cuando se congelan las gotas subfundidas de la niebla, produciendo una especie de micro-cristalitos que tanto flotan en el aire como dejan bonitas estampas sobre las plantas u objetos. Al igual que este fenómeno meteorológico local, haremos de la difusión del anarquismo una permanente y visible niebla para todas las que aquí habitamos, mientras nos dedicamos a dejar nuestra huella particular al más puro estilo cencellada.

Formémonos, organicémonos y actuemos contra toda autoridad.

Valladolor, tierra de niebla y cencella, a noviembre de 2013

Banner Cencellada Fachadolid

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