Reino Unido – Jóvenes salvajes vuelcan un coche de policía en un suburbio de Liverpool

Recojo y traduzco desde el blog Fire On The Horizon (Fuego en el horizonte) esta nota informando de lo ocurrido en Liverpool, Reino Unido, recientemente, cuando una patrulla policial se dirigió a un barrio donde un grupo de jóvenes estaban divirtiéndose con sus motos. La provocación policial resultó en la huída de les jóvenes, que regresaron luego y aprovechando que el coche patrulla estaba desatendido porque los maderos estaban interrogando a les vecines casa por casa intentando encontrar a algún chivato, volcaron el vehículo, huyendo después sin que ninguna de esas personas fuese atrapada, al menos hasta donde dice la noticia.

Amor para la chavalada salvaje de los suburbios que no se deja pisotear por la policía y reaccionan con el vandalismo y la rabia.

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Una pandilla de jóvenes salvajes que estaban siendo perseguides por la pelusa local obviamente tienen un mal sentido del humor. Tratando de aliviar su aburrimiento por vivir en una urbanización de cemento en otra metrópolis en la isla prisión, pasaban el tiempo en motos de tierra cuando algún destacado ciudadano del año llamó a la policía. Tras escapar de los maderos que fueron casa por casa intentando encontrar chivatos, la pandilla de 30 jóvenes regresó al coche patrulla desatendido, volcando el coche prontamente. Los maderos volvieron y corrieron tras les jóvenes que fueron demasiado rápido para elles desvaneciéndose en una finca cercana.

¡Esto es que lo reciben por intentar molestar la diversión de les niñes!

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Grecia – Sobre la revuelta de les migrantes en el centro de detención de Moria, en la isla de Lesbos, el 18/07/2017

Recojo en inglés y traduzco desde Act For Freedom Now!, que recogen a su vez desde el blog Musaferat, esta crónica de lo ocurrido la semana pasada en el centro de detención para migrantes de Moria, en la isla de Lesbos, en Grecia, cuando una protesta de algunes de les migrantes allí encarcelades y torturades contra las horribles condiciones de vida que padecen y contra la demora en la resolución de sus solicitudes de asilo derivó primero en conflictos con otres internes (provocados por la administración, que culpó a les migrantes manifestantes de ser la causa de la demora en la tramitación de las solicitudes de asilo de todes, incluyendo a aquelles que no participaban de la protesta, lo que volvió a estes últimes en contra de las manifestaciones) y posteriormente con la policía y la administración, con disturbios en el interior y enfrentamientos con los antidisturbios.

Al menos 35 personas migrantes fueron detenidas y trasladadas al tribunal de Lesbos, donde además de continuar sufriendo malos tratos (fueron llevadas al tribunal descalzas y con el cuerpo lleno de marcas visibles por las palizas de la policía), también tuvieron lugar intentos, por parte de los maderos que les custodiaban, de conseguir que les migrantes se acusasen entre sí, prometiendo la retirada de cargos e incluso el levantamiento de las medidas restrictivas para la persona delatora, en un intento vil y rastrero por romper la comunidad de les migrantes sublevades y enfrentarles una vez más entre elles. Afortunadamente, no surtió efecto y ninguna de las personas detenidas traicionó al resto. Ahora, todes se enfrentan a las mismas acusaciones, entre las cuales se encuentran cargos como resistencia a la autoridad, perturbación de la paz, intento de causar daño corporal serio a través de la cooperación contra agentes de policía, y daños graves a las instalaciones del centro.

Este fin de semana pasado tuvieron lugar los interrogatorios preliminares pero todavía no he tenido conocimiento ni encontrado noticias sobre el resultado. ¡Se agradece que enviéis actualizaciones informativas de fuentes fiables si las tenéis!

¡Solidaridad con les migrantes sublevades, un ejemplo de resistencia tan bello como un CIE en llamas!

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Un grupo de migrantes, principalmente africanes, han anunciado desde el lunes 17-07 que empezarían a protestar repetidamente por las prolongadas demoras en la examinación de sus solicitudes de asilo, así como contra las horribles scondiciones que afrontan en el centro de detención de Moria. El lunes, la protesta tomó la forma de una manifestación tipo sentada que bloqueó el acceso a la sede de la Oficina Europea de Apoyo al Asilo (EASO). El martes, mientras se reanudaba la sentada, otra vez fuera de la sede de la EASO, que condujo a les trabajadores de servicios a tener que abandonar sus oficinas, las autoridades señalaron a les inmigrantes en protesta como les responsables de la demora respecto al procesamiento de las solicitudes de asilo de les migrantes que no estaban participando en la protesta, volviendo a estes últimes contra les manifestantes.

Las peleas entre los dos grupos que se produjeron condujeron a tensiones aumentadas, y les migrantes manifestantes salieron del centro de detención, bloqueando el camino. Durante esta protesta, una vez más se enfrentaron a la brutalidad de las fuerzas policiales, que trataron de sacarles de la calle persiguiéndoles al interior del centro y usando gas lacrimógeno y granadas aturdidoras. Por su parte, les migrantes respondieron a este ataque lanzando piedras, provocaron el retiro inicial de las fuerzas policiales y algunos daños a los automóviles que estaban estacionados alrededor del centro de detención. Mientras tanto, el fuego se inició con el fin de establecer barricadas, algunas de las cuales se extendieron a los campos de oliva cercanos. Las fuerzas policiales se amplificaron con más policías antidisturbios e intervinieron en el interior del centro, mientras que al mismo tiempo dos aviones de bomberos tipo Petzetel arrojaban agua donde el fuego se había extendido.

Después de los enfrentamientos, la policía cerró la entrada del centro y comenzó aleatoriamente a ir tras les migrantes dentro del centro. Les migrantes que estaban atrapades en el interior se enfrentaron a la amenaza de la policía antidisturbios, que incluso se metió en el interior de los contenedores, golpeando indiscriminadamente y frenéticamente a cualquiera persona a la que hubiesen atacado, deteniendo a 35 personas con el color de la piel como único criterio, ya que montones de migrantes africanes se habían convertido en objetivo. Muches migrantes son golpeades, con personas lesionadas por tiroteo de gas lacrimógeno entre elles, una de esas personas ha sufrido una lesión en el pecho, y otra una lesión en la pierna. Todes les arrestades fueron llevades a la sede de la policía de Lesbos, donde fueron detenides y, según sus testimonios, seguían enfrentándose a golpes de los policías. Mientras que la mayoría de elles resultaron herides, sólo uno de elles fue llevado al hospital de Mytilini, donde su hospitalización se consideró necesaria.

En la tarde del 19-07, 34 de les migrantes, excepto el que fue hospitalizado, fueron llevades ante el fiscal bajo la amenaza de afrontar cargos muy serios. La mayoría de esas personas estaban descalzas, con marcas físicas visibles de las palizas policiales. Durante todo el tiempo que pasaron en el tribunal fueron continuamente presionades por los maderos acompañantes para que les migrantes se acusasen unes a otres, con promesas de retirarles los cargos, e incluso de levantar los términos restrictivos que les obligan a permanecer en la isla de Lesbos. Sin embargo, todes les migrantes denegaron los cargos y nadie señaló a otra persona como responsable. La representación legal de les migrantes está llevada por abogades del Centro Legal de Lesbos: sin embargo, debido al número de les acusades y el tamaño de su archivo (concerniente a su juicio), se considera necesaria la representación por parte de más abogades. Todes les migrantes se enfrentan a cargos idénticos, seis cargos que incluyen resistencia a la autoridad, perturbación de la paz, intento de causar daño corporal serio a través de la cooperación contra agentes de policía, y daños graves. El interrogatorio preliminar tendrá lugar el viernes y el sábado, 21-07 y 22-07 respectivamente.

¡Los centros de detención no pueden ser embellecidos a través de promesas, son derribados a través de revueltas!

¡Solidaridad con les migrantes perseguides!

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[Documental] Chile – Documental «IIRSA – La infraestructura de la devastación»

A continuación, difundo el documental titulado «IIRSA – La infraestructura de la devastación», realizado por compañeres de Chile y que aborda la lucha antidesarrollista y por defender el territorio en contra del plan de la denominada IIRSA (Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Americana) y la destrucción ambiental y biológica que supone.

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Grecia – Saqueado un supermercado en el barrio de Exarchia, en Atenas

A continuación sigue una traducción extraída del blog Free Collective de un comunicado de compañeres de Atenas, Grecia, reivindicando un saqueo de un supermercado de la cadena Bazaar en el área de Exarchia:

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Bazaar pertenece a Veroukas Group, un opaco grupo de negocios sin web ni detalles de contactos públicos o información financiera. Veroukas es una de las principales cadenas de negocios en Grecia, con una facturación anual de 1.500 millones de euros y 600 tiendas en todo el país y, al menos, 3 en Exarcheia. Afirman tener una capitalización de mercado de 35 millones de euros. Un poco extraño, ya que Bazaar sólo tenía más de 40 M. de € en 2014. Por lo tanto, no sabemos cuánto dinero ganan. Pero sabemos cómo lo hacen:

– Al explotar a sus proveedores y trabajadores, que cobran el salario mínimo en los mejores casos, mientras que la compañía está haciendo ganancias millonarias.
– Al especular con los precios de los alimentos, mientras que miles de familias griegas están desnutridas.
– Al proporcionar alimentos a las prisiones estatales a precios ridículamente altos, aprovechando su monopolio y la falta de libertad de elección de sus “clientes”. Personalmente fuimos testigos de esto en la prisión de Korydallos. Por esta sola razón, son nuestro objetivo.

Apoyamos esta operación contra Bazaar y la consideramos parte de un plan de resistencia más amplio contra el modelo de negocios capitalista y, en general, contra cualquier empresa que explota a sus trabajadores y colabora con los bancos estatales y, por tanto, con la troika terrorista. No lo permitiremos en Exarchia.

Anti-Capitalist Action Brigade

Vídeo:

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Francia – Ataque incendiario contra infraestructura de comunicaciones en Saint Laurent Sous Coiron

A continuación sigue un comunicado firmado como «Individualidades Salvajes» y que he recogido y traducido desde Insurrection News reivindicando la responsabilidad por un ataque incendiario contra unas instalaciones de Telecom en Saint Laurent Sous Coiron, en la montaña de Escrinet, en Francia.

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En el borde del paso de la montaña de Escrinet, un punto culminante en el camino que asegura la conexión entre Privas y Aubenas, una antena repetidora, un grupo de inspiración militar de edificios, un cerco de 30×30 metros, logotipos conocidos de Bouygues, SFR, Free, Orange…

Aquí es donde decidimos atacar, donde las tecnologías necesarias para cubrir miles de hogares en telefonía fija y móvil, televisión y radio se concentran. Donde podemos causar un síncope temporal en el flujo frenético de la información y las comunicaciones.

La decadencia catódica, la estupefacción de la radio o la profunda alienación causada por los teléfonos son insostenibles para nosotres. Aquí, acabamos con una crítica argumentada a los medios porque sus evidentes estragos obligan a les tontes a defenderlos, más que a nosotres a condenarlos. No apreciamos la ilusión de desmantelar a las empresas atribuíbles al envenenamiento de las conciencias ni la esperanza de provocar un resurgir de esas conciencias. Si algunas personas se regocijan en este breve respiro en el infierno comunicacional tanto mejor, les otres están jodides. Que sigan pagando sus suscripciones, comprándose nuevas pantallas, poniendo estanterías en las manos de les niñes. Nosotres no estamos luchando por elles; al contrario, son parte del problema.

Empezando por el hecho de que la tecnoestructura que tenemos es omnipresente, podemos sabotearla en todas partes, todo el tiempo lanzándonos precipitadamente al asalto de sus fortalezas y/o perforando los puntos débiles y sensitivos de sus baluartes. No postulamos ninguna preferencia estratégica, lo principal es atacar. Cualquier cosa que pueda dañar la normalidad moral de esta sociedad que nos ha visto nacer por error puede ser atentada. Tenazmente.

Para aquelles que nos leen y nos dicen que es demasiado pronto o demasiado tarde para ser ofensives: Planead y estrategizad por una posible y distante revolución. A aquelles que están adaptades e idean con las instituciones y las organizaciones de los poderes, que se niegan a romper con la lógica de la composición, la seducción y la instrumentalización; a aquelles que fantasean con supuestos sujetos revolucionarios a los cuales intentan instruir, masificar y referir al Gran Amanecer: Les recordamos que no habrá fecha o lugar para su sangrienta revolución. Cada momento sigue siendo indistintamente propicio para nuestras revueltas y para el ataque contra el orden existente. ¿Por qué esperar? Actuemos ahora.

Así, en la noche del lunes, 17 de julio, entramos en las instalaciones de Telecom en Saint Laurent Sous Coiron, cortamos las vallas, forzamos las puertas con una abrazadera y una pata de cabra, empezamos el fuego con gasolina en el equipo electrónico de varios locales, incluyendo antenas, antes de unirnos con el oscuro cómplice del bosque.

Enviamos un pensamiento combativo a la gente que asume sus ideas incluso en la cara de la represión, a la gente que traduce los textos haciendo posible la comunicación entre les rebeldes. El ataque también es un estado mental, el de rechazar la lógica de la sumisión. Fuerza y coraje a les individualistas en Italia, a les compas en la cárcel rechazando la docilidad, a aquelles que buscan despejar nuevas avenidas para atacar al poder en sí mismes, que no dejan pasar nada, que tienen el valor para no querer posponer la dominación que elles crean.

Gran cosa para ofrecer aparte del afecto y unos cuantos fuegos. Todavía en conflicto,

Individualidades Salvajes

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En anexo una pequeña postal:

Querides compas, vimos las bellas imágenes de vuestras vacaciones en Hamburgo, ¡parece que os lo habéis pasado bien! Sin embargo, como en todos los fines de semana de turismo en el extranjero siempre hay recuerdos peores. Así que nos hacíamos algunas preguntas. La primera no tiene duda: ¿pero qué es lo que realmente queréis? Si la diversión que se puede sacar de este tipo de viajes por la ciudad parece bastante obvia (visitar lugares turísticos, iluminar barricadas, enfrentarse con la policía, saquear tiendas, traer pequeños recuerdos a sus familiares, …), también debemos ser testigos del triste espectáculo de la militancia. Vemos así la disociación de los incendios de coches “de proletarios”, del saqueo de tiendas que podrían no ser lo suficientemente capitalistas, también vemos que la crítica de las citas con el poder es una vez más barrida por este argumento imparable: “No nos importa, estamos a tope y vamos a joder su mierda”.

Por supuesto, nosotres estamos por la propagación del caos, pero del caos en sí mismo.

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Alemania/Austria – Sabotajes en solidaridad con las personas detenidas en las protestas contra el G-20 en Hamburgo

A continuación, siguen tres comunicados que he recogido y traducido desde Insurrection News y que reivindican dos acciones de sabotaje realizadas en Alemania y una tercera acción en Austria, todas ellas con el denominador común de ser gestos de solidaridad con las personas detenidas y/o encarceladas durante las protestas contra la cumbre del G-20 en Hamburgo, la cual tuvo lugar a comienzos de este mes, hace algo más de un par de semanas.

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Ataque con piedras y pintura contra la comisaría del distrito de List en Hanover, Alemania:

La prensa regional demoró las noticias del ataque a una comisaría de policía en el distrito de List en Hanover: alrededor de las 3:30 de la madrugada, varies asaltantes encapuchades y vestides de negro bombardearon este lugar de opresión con piedras. Al menos dos ventanas de la planta baja fueron rotas. Además, cerca de 20 metros cuadrados de la fachada de la comisaría de policía fueron cubiertos con pintura blanca, lo cual fue probablemente hecho con un extintor relleno de pintura según investigadores policiales. El daño causado se estima en alrededor de 1500 euros. A continuación va la reivindicación de responsabilidad…

En la noche entre el 11 y el 12 de julio, atacamos la Comisaría de Policía de List en la calle Höfe con piedras y pintura.

Con esta acción expresamos nuestra oposición al Estado, la policía y la represión. Expresamos nuestra solidaridad con todes nuestres amigues que fueron atacades, herides o encerrades en el contexto de la cumbre del G-20, o afectades de otro modo por la represión: ¡no estáis soles y tened la certeza de que nuestra solidaridad está dirigida a vosotres!

A los miles de maderos que organizaron una orgía de violencia en Hamburgo, que cazaron e hirieron gravemente a gente a la que casi matan: ¡ESTO FUE PARA VOSOTROS!

Para concluir, anticipándonos al debate respecto a la cuestión de la violencia en los comentarios: estamos claramente en solidaridad con los enfrentamientos nocturnos durante la cumbre del G-20. No nos importa que algunas acciones pudiesen parecer sin sentido e incluso si no siempre somos comprendides cuando actuamos “intoxicadamente a ciegas con violencia”: ¡Sigue sin haber razón para distanciarse!

Aquelles que una vez más critican a “anarquistas caótiques” y a les “violentes alborotadores”, rápidamente olvidan que el orden de la propiedad y del mercado laboral es mantenido diariamente por la fuerza.

Teniendo en cuenta las masacres de la Unión Europea en el Mediterráneo, las condiciones capitalistas de explotación o las unidades de policía antidisturbios fuertemente equipadas con armamento de guerra, la exagerada crítica de “violencia excesiva” realmente no debería ser tomada en serio.

El odio y la rabia contra lo existente que explotaron en Hamburgo son más que comprensibles. Los desórdenes sociales no siempre producen imágenes bonitas.

¡Todo el mundo odia a la policía!
¡Aplasta el Capitalismo!
¡Solidaridad con la resistencia!

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Wilhelsburg-Hamburgo, Alemania: Atacado un concesionario de Rolls-Royce

La cumbre del G-20 ha terminado. ¡Nuestras luchas no!

Esta noche en Wilhelmsburg (un distrito de Hamburgo), la fachada de la entrada de un concesionario de la marca de coches de lujo “Rolls-Royce” fue destruida.

En los últimos días y semanas hemos llevado nuestra lucha contra la cumbre del G-20 a las calles de diversas maneras junto con otras decenas de miles de personas. Hemos expresado nuestro rechazo al G-20 como un todo y no aceptamos su puesta en escena política ni en Hamburgo ni en ninguna otra parte.

Pero no importa lo que pensemos de las acciones aisladas de los últimos días, ¡está claro que no nos permitiremos a nosotres mismes ser dividides y que estamos en solidaridad con todes les prisioneres!

Las protestas contra el G-20 son sólo una razón para reunirnos y expresar nuestro rechazo de las relaciones existentes. Es más importante anclar las luchas en nuestras vidas diarias. Permaneciendo unides y fuertes, queremos organizarnos contra las restricciones del orden social capitalista y nacional.

Así como produciendo coches de lujo y tecnologías nucleares, Rolls-Royce es también el líder mundial en el mercado de producción de propulsiones tanto para la aviación militar como para las técnicas de navegación marítima. Rolls-Royce es un símbolo del capitalismo global aprovechando la guerra y desarrollando nuevos productos que crean aún más situaciones de violencia para las personas.

Somos conscientes de que esta acción no abolirá y ni siquiera detendrá las relaciones capitalistas. Pero podemos activarnos para futuras acciones.

¡El No-G20 continúa!

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Viena, Austria: ¡Destruidos paneles de anuncios en solidaridad!

¡El pasado fin de semana (8-9 de julio, 2017) en Viena docenas de paneles de anuncios de cristal en paradas de autobús, estaciones de Metro, cabinas telefónicas y demás fueron destruidos!

Los anuncios promueven el consumismo, crean necesidades que en un principio no teníamos, llegan a nuestras mentes sin que nosotres nos demos cuenta siquiera y por lo tanto producen normas (incluyendo normas sexistas) para preservar el crecimiento económico. Cuanto mayor es la frecuencia con la que vemos anuncios, más influenciades nos volvemos, y al mismo tiempo, más somos alentades a consumir productos dirigidos. Las empresas capitalistas monopolizan casi todos los paneles publicitarios, manteniendo por tanto una fuerte presencia y control sobre la ciudad y más allá.

¡Contra el control subliminal que viene de estas multinacionales!
¡Por una vida autodeterminada!
¡Libertad para todes!
¡A la mierda el G-20! ¡A la mierda la policía! ¡Moríos!

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Alemania – Ante una nueva temporada de tala cada vez más próxima: Llamado a defender el bosque de Hambach

Recojo y traduzco este llamado que, un año más, emiten desde el bosque alemán de Hambach (Renania Occidental) les compañeres que se encuentran allí okupando, habitando y defendiendo el bosque, un ecosistema de valor único que tras maś de 12.000 años de vida desde los años ’70 está siendo destruido por la multinacional energética RWE para convertirlo en un inmenso agujero de tierra muerta del que continuar extrayendo lignito para alimentar su maquinaria asesina de explotación y miseria, y contaminando todo este mundo.

En septiembre, les compañeres comenzarán a realizar talleres en el bosque con los que aprender a desarrollarse y llevar a cabo acciones allí, y en octubre comenzará de nuevo la temporada de tala y, con ella, las distintas prácticas de resistencia de les activistas por defender el bosque. Les compas llaman a todes les que lo deseen a acudir allí, y a quienes no puedan trasladarse al bosque ya sea de manera temporal o duradera, les llaman a realizar acciones solidarias y a difundir todo lo posible este llamado.

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El bosque de Hambach ha estado ocupado durante cinco años. Durante cinco años, la gente ha estado construyendo y defendiendo casas en los árboles con el fin de proteger los árboles en los que viven. Durante cinco años, excavadoras, maderos y seguratas se han estado acercando.

Oficialmente, el bosque es propiedad de RWE, una compañía energética multinacional que no sólo quiere matar el bosque milenario, destruir los hábitats, desposeer y desplazar a les habitantes de los pueblos de los alrededores para generar poder. Con su producción de lignito a lo largo de Renania es responsable del 30% de las emisiones de CO2 en Alemania. Una compañía que contribuye significativamente a generar situaciones que obligan a las personas a dejar sus países de origen. Porque la gente que primero tiene que lidiar con las consecuencias del calentamiento global no son aquelles que se están lucrando con el carbón, sino la gente del Sur global. Esto hace a nuestra lucha parte de la lucha contra el imperialismo, contra la opresión y contra el racismo. Lo que pasa aquí no pasa por accidente. Es un símbolo del sistema capitalista. Y estamos trabajando en medios para atacarlo.

Durante cinco años no sólo hemos estado atacando a RWE, sino a un sistema de jerarquía y explotación que facilita la manía de la empresa por el beneficio. Está muy claro para nosotres que la lucha por la justicia climática está íntimamente ligada con la lucha por un mundo sin jerarquías, un mundo lejos de la coerción capitalista donde las empresas mayores no ceden ningún poder sobre los seres humanos y la naturaleza. Está íntimamente ligada a un mundo donde todo el mundo tenga el derecho y el valor de defender sus opiniones y principios sin ser silenciades por la represión del Estado y del sistema. El hecho de que la okupación siga viva después de cinco años es prueba del hecho de que es posible resistir, que es posible dedicar tu vida a tus propias máximas y que tendremos éxito en convertir la teoría en praxis. Sólo organizándonos colectivamente y a través del coraje seremos capaces de luchar por nuestra libertad y espacio libre y de mantenerlos. ¡A pesar de la represión, a pesar de que muches de nosotres hemos recibido palizas, hemos sido abusades y encarcelades, estamos aquí y seguiremos aquí!

Con acción directa somos capaces de causar daño a RWE, a causa del sabotaje y los bloqueos la empresa perdió millones de euros. El daño hecho a la imagen de la empresa debido a la amplia publicidad sobre las consecuencias de la extracción de lignito es impredecible. Aunque RWE continúa excavando por el lignito y destruyendo todo lo vivo y bello nosotres demostramos que es posible influír en los eventos. Porque en un sistema que permite a unas pocas personas explotar todo un planeta para mantener su propia codicia, la resistencia se convierte en un deber. El tiempo no se detiene. Si la extracción de lignito no es detenida inmediatamente es imposible detener el cambio climático. El tiempo pasa para el bosque, también. Empezando en octubre, RWE tiene permiso para continuar cortando árboles. Si la empresa corta 70 hectáreas de bosque como planeó, una gran mayoría del antiguo ecosistema se perderá irrevocablemente y la única okupación de bosque en los países de habla alemana será desalojada y destruida. Esto no sólo se trata de proteger un bosque. Se trata de justicia globa, y de hacer responsable a una empresa. ¡Sólo podemos lograr esto cuando somos muches!

¡Todes les que lucháis contra el Estado y el Capitalismo! ¡Convertid vuestra teoría en praxis! ¡Ayudarnos a mantener esta libertad y este espacio libre, a darle forma y defenderlo!

Empezando en septiembre haremos talleres en el bosque que darán a todes las habilidades para estar actives en y alrededor de Hambi en el modo que consideréis más atractivo y adecuado. Os pasaremos todas las habilidades necesarias para okupar un árbol y llevar a cabo otras acciones. Desde octubre en adelante estamos planeando una okupación a gran escala del bosque haciendo imposible para RWE talar el área restante. En caso de que no podáis venir al bosque, entonces ayudadnos a nosotres y a vosotres mismes desde donde quiera que estéis. Difundid esta convocatoria, mostrar que estáis en solidaridad con la resistencia en Renania, o dejaos caer durante un par de días y acciones durante la temporada de tala entre octubre y febrero. Poneros en contacto. Hay tantas maneras posibles de apoyar esta okupación como personas.

Os podéis mantener actualizades e informades en: hambacherforst.blogsport.de

Página de Facebook: facebook.com/hambacherforstbesetzung

Mantenedlo en marcha. Para contactar: hambacherforst [arroba] riseup [punto] net

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Alemania – «Estos fueron días de revuelta…», sobre las protestas contra la cumbre del G-20 en Hamburgo

A continuación sigue una traducción que he realizado de un texto recogido (en inglés) de Insurrection News y titulado «These were days of revolt…» (Estos fueron días de revuelta…) y que fue publicado por compañeres de Hamburgo para compartir sus impresiones y conclusiones tras las protestas que tuvieron lugar en la ciudad alemana hace unas semanas, para protestar contra la cumbre que el G-20, el organismo formado por las y los jefes de Estado de los 20 países más industrializados y criminales del planeta, realizó allí en los días 6, 7 y 8 de julio.

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Durante los días de la cumbre del G-20, miles de personas inundaron las calles de Hamburgo con su rabia por la violencia de la policía y el mundo que protegen. Ya durante la semana anterior, no había duda de la voluntad de la policía de confrontar cualquier señal de protesta o resistencia con tolerancia cero. Durante la manifestación del jueves por la noche, aclararon su posición una vez más, atacando la cabecra de la manifestación desde el primer minuto en que empezó. La policía obviamente abrazó con saña la posibilidad de lesiones incluso potencialmente letales, cuando empujaron y encapsularon al bloque central de la manifestación en una parte de Hafenstraße muy estrecha, como un cañón, bordeado en los lados por muros de ladrillo. Causaron el pánico, golpeando, pateando, rociando con spray de pimienta y disparando gas lacrimógeno y cañones de agua desde el frente y los laterales. Muchas personas trataron de huir por las paredes de los lados, mucha gente fue herida – pero se pudieron ver también momentos impresionantes de solidaridad, la gente ayudándose unes a otres por la pared, mientras que otres atacaron a la policía desde arriba y las primeras filas calmadas y valientes defendieron la manifestación de los ataques de policías, recibiendo una grave paliza grave.

La porra en la cara, la rodilla en tu cuello, la pimienta en el ojo están ahí para recordarte quién está al cargo en este mundo. Durante esos días, les representantes y líderes de los 20 países más ricos de este mundo se encontraron para discutir el mantenimiento de este orden de miseria. Decenas de miles de policías para proteger este espectáculo de aquelles que buscaban mostrar su rabia abierta, su odio y su resistencia hacia esas autoridades arrogantes.

En la noche del jueves, un montón de gente escogió recuperar una parte de la dignidad que nos está siendo robada sobre una base diaria, atacando a la policía en un montón de lugares diferentes en la ciudad. Se construyeron barricadas y con martillos, piedras y fuego la gente causó numerosas grietas en las fachadas de una sociedad en la cual sólo aquelles que funcionan, consumen y obedecen encuentran su lugar.

Las barricadas nocturnas aun no habían sido completamente extinguidas, mientras los primeros coches de lujo prendían fuego en la mañana del viernes. En diferentes lugares a lo largo de la ciudad, los grupos estaban reuniéndose para dejar claro que esos días iban de mucho más allá de un simple ataque a una reunión de jefes de Estado. Entre otros objetivos, agencias del Estado real, coches de lujo, el tribunal juvenil, bancos y las brillantes fachadas de las galerías comerciales fueron atacadas y también los primeros policías tuvieron que huir bajo un torrente de piedras y botellas. En un montón de áreas diferentes de la ciudad, los grupos bloquearon las calles con sentadas y manifestaciones, sin gente que buscaba diferentes medios interponiéndose en el camino de les demás.

El viernes, la rabia estalló con una fuerza disruptiva que desafortunadamente es muy rara en este contexto.

Conquistar la tranquilidad mortal de la vida civil, romper la normalidad e interrumpir el funcionamiento de la ciudad de les riques y el consumo y mostrar claramente que el Estado policial no puede impedirnos vivir es una experiencia realmente fortalecedora.

El viernes, una parte del espacio, que las autoridades habían tomado con la fuerza bruta con el fin de performar este espectáculo de poder, había sido recuperado durante unas horas.

Con barricadas ardientes y firmes ataques a la policía, la gente creó un espacio en el cual podrían finalmente decidir lo que querían hacer durante unas pocas horas, sin la fuerza de los Estados teniendo ningún control de influencia. Unas pocas tiendas y supermercados fueron saqueados, individues tomando lo que necesitaban o lo que querían, otres decidieron destruir símbolos de este mundo mortífero de consumo que mortifica todo sentido de una vida salvaje y libre y que fueron quemados en las calles. La diversidad de individues compartiendo las calles ese día, atacando a la policía, saqueando y construyendo barricadas fue impresionante, involucrando a un gran número de individues que probablemente no son parte de algún tipo de ambiente de protesta.

Cuando algunes autoproclamades portavoces de quién sea dicen que la revuelta estaba desarticulada, que fue irresponsable y apolítica, une tiene que estar de acuerdo.

A pesar del profundo asco por su oportunismo adulador, une tiene que decir que tiene razón: Arrebatar un espacio que no sea controlado por la policía es un acto inevitablemente violento y una disrupción clara de lo que nos está siendo impuesto día tras día. Sin duda no tiene nada que ver con ninguna agenda política o con el programa de cualquier movimiento u organización, sino con les individues, la reapropiación total de nuestras vidas.

Si esos momentos de disrupción crean una cierta incomodidad o incluso miedo de una situación, en la cual el orden al que estamos acostumbrades está sin duda desarticulado, esto no es de extrañar, estos sentimientos son una parte inherente e inevitable de la ruptura con esta realidad.

Además de reconocer esto, tenemos que preguntarnos a nosotres mismes, ¿qué o quiénes son aquelles de cuyo miedo estamos hablando?

Si se trata de una sociedad tan saciada y tan rica como la que está presente en esta ciudad del consumismo y del comercio, asustada por su propiedad y que encuentra el saqueo de bienes y el alboroto en los barrios comerciales los momentos más terribles de nuestros días, entonces esta sociedad necesita ser destruida. Este miedo es una señal clara de que estamos golpeando en el punto correcto.

Nuestra domesticación en este mundo de autoridad es muy extensa.

El policía en nuestra cabeza es muy persistente.

Sólo unes poques pueden imaginar lo que la ausencia de autoridades significa realmente, por este motivo tenemos que crear momentos en los cuales podamos experimentar su ausencia.

Que les individues tomen decisiones que a posteriori podrían parecer incorrectas o irresponsables no es ninguna sorpresa, ni en estas situaciones ni en ninguna otra situación en la vida. Tendremos que hablar sobre estas cosas, no hay duda, si queremos acercarnos más a una idea de libertad. Pero tiene que estar claro que no hay objetividad, especialmente no en la revuelta. La responsabilidad y la iniciativa individual de aquelles que quieren mantenerla son partes inherentes de la revuelta.

Es realmente fácil caer en el discurso impuesto de las autoridades y conservadores de este orden. Aquelles que estuvieron arriesgando viciosamente la vida de la gente en estos días eran los policías, no hay duda de eso.

Caer en esta propaganda y revuelo y dejarles controlar el momento fortalecedor y liberador de estos días sería un gran error.

Durante este fin de semana, la resistencia ha dejado el campo de la protesta orquestada políticamente y de nuevo está claro que en la revuelta se trata de elegir lados.

O estás con aquelles que buscan ver esta sociedad, este orden, este sistema en ruínas con la idea de una vida en libertad y dignidad, abrazando todos los errores y triunfos que son inherentes a la revuelta, o estás con aquelles que reconocen que se sienten más cómodes con un ambiente de protesta manso y calculado, que tiene lugar en el mismo marco del sistema totalitario, asustades de dar pasos que podrían realmente conducir hacia los fríos y vastos campos de la libertad.

Anarquistas por la revuelta social
Hamburgo, Verano 2017

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Argentina – Ataque incendiario contra iglesia en Buenos Aires

Sigue a continuación un comunicado reivindicando un ataque incendiario contra una iglesia de Buenos Aires, Argentina:

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El pasado martes 11 de julio por la madrugada dejamos una “ofrenda” incendiaria en la puerta de una iglesia ubicada en Dorrego y Av Corrientes.

Llevamos a cabo esta acción teniendo en cuenta la cercanía con la asquerosa fecha patria del 9 de julio y la reciente detencion de Facundo Jones Huala.

No más que un pequeño gesto frente a la creciente represión y el avance civilizatorio de los Estados, en este caso el chileno y argentino.

¡Libertad a Facundo Jones Huala!
¡Por la defensa de la Tierra!

Anarquistas contra toda autoridad.

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Alemania – Dirección para escribir a la compañera Lisa, acusada de atraco a banco en Aachen

Ya se ha hecho pública una dirección segura para contactar con la compañera Lisa, acusada de un atraco a un banco en Aachen y condenada a 7 años y medio de cárcel. A continuación sigue la información:

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Desde el inicio de 2017, dos compañerxs de Barcelona fueron juzgadxs por una expropiación al Pax-Bank que tuvo lugar en Aachen en 2014:

El 7 de junio de 2017, la compañera anarquista Lisa fue condenada a 7 años y 6 meses de prisión, mientras que el otro compañero (que recientemente escribió una nota de agradecimiento) fue absuelto por el tribunal de Aachen.

Después de ser sentenciada y enviada a la prisión de Colonia, la compañera decidió publicar su dirección de contacto:

Lisa
Buchnummer: 2893/16/7
Justizvollzuganstanlt (JVA) Köln
Rochusstrasse 350
50827 Köln – Deutschland (Alemania)

Lisa habla español, alemán, inglés e italiano y se sentirá feliz al recibir tus cartas.

Que otras formas de solidaridad continúen siendo expresadas con ella y los demás prisionerxs. Que lxs prisionerxs continúen siempre siendo parte de las luchas sociales y encajen en todas las acciones de la guerra social. Por la Anarquía.

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Grecia – Reivindicación de responsabilidad por los disturbios en la calle Ermou contra el encarcelamiento de Irianna y Periklis

Como ya se difundió en este blog, el pasado lunes 17, tras el encarcelamiento de Irianna y Periklis, una convocatoria fue rápidamente anunciada y difundida por boca a boca en solidaridad con estas 2 personas, encarceladas únicamente por sus relaciones sociales y sus lazos de afecto, sin que se haya podido demostrar nada contra ellas. Durante la manifestación, un grupo amplio de personas se separó del bloque principal y se dirigió a la calle Ermou, donde arrasaron con los cristales y locales de numerosos comercios de lujo o de grandes empresas.

El objetivo no fue casual. Para quien no lo sepa, Ermou es no sólo la calle más cara de Atenas, en pleno centro, en la zona turística de Monastiraki, sino que también es una de las calles más caras de Europa y, en 2007, de hecho, fue declarada como la undécima calle más cara del mundo. Ahora, sus cristales rotos y sus fachadas pintadas tal vez degraden temporalmente el perfil de la zona, mostrándola tal y como se merece estar.

Ahora, recojo de Insurrection News y traduzco a castellano desde la versión en inglés (traducida por Act For Freedom Now! desde el griego) este comunicado reivindicando esa acción y los ataques producidos en la calle Ermou.

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Un posicionamiento político y asunción de responsabilidad

El lunes 17 de julio sólo 4 horas después de la decisión de la Corte de Apelaciones de continuar la detención de Irianna y Periklis, una inmediata concentración-manifestación de solidaridad fue convocada en la Plaza de Monastiraki (una concurrida plaza en el centro de Atenas).

En sólo 3 horas había al menos 800 compañeres del espectro del movimiento anarquista/antiautoritario y de la izquierda extraparlamentaria, a partir de la propagación por boca a boca.

En el camino de la manifestación a la Plaza Syntagma (la plaza central de Atenas, frente al Parlamento), se decidió por parte de la manifestación hacer un ataque simultáneo contra las tiendas de la calle Ermou.

La elección fue diseñada masivamente no sólo por el número de personas envueltas en la acción misma, sino también por el afán-acuerdo de les participantes de que esos ataques eran un acto justificable y defendible.

No era difícil imaginar que los medios se darían prisa en degradar estos actos como movimientos “ciegos”, “brutales”, sin ninguna conexión con “el objetivo final”, es decir, la liberación de Irianna y Periklis.

Los medios, especialmente ante la corriente social construida para la liberación de Irianna y Periklis, están otra vez señalando con el dedo e indicando a les “buenes manifestantes”, “el buen movimiento participante”. El que tiene que aceptar los juicios de los tribunales sabiamente, con calma. Quien puede hacer resoluciones, reunir firmas, pero sólo hasta ahí.

La destrucción en la calle Ermou fue una declaración.

SIN JUSTICIA NO HAY PAZ.

El movimiento tiene el potencial de propagarse, construir alianzas sociales, afirmar su derecho también a través de sus diversas identidades y especializaciones sociales (biólogos, atletas, músicos, jóvenes, etc.).

Pero también tiene la capacidad de morder.

Con absoluta atención a las delicadas barreras entre la combatividad y la lucha autorreferencial, el conflicto con el Estado y sus poderes también tiene direcciones materiales. La lucha contra mecanismos con autoridad material real, los cuales con una firma pueden encerrarte en prisión, no puede y no debe mantenerse al nivel de la controversia en los argumentos, esencialmente un diálogo sordo. Ahora debe ser entendido en todas partes que cada hora, cada día, que Irianna y Periklis estén en prisión, será un día de coste inconmesurable (/asimétrico).

Sinceramente, ¿hay alguna ilusión de que con 2 personas en prisión por sus relaciones sociales, la industria turística en Atenas continuará funcionando con normalidad?

Que todes tomen sus responsabilidades para lo que está por venir.

PD: No estamos luchando sólo por Irianna como una persona sino por “Irianna” como un símbolo de los mecanismos de persecución.

La cuestión de la persecución de las relaciones sociales debe ser una ateria de significancia existencial para el movimiento. Tenemos que entrar a la lucha dinámicamente no sólo por Irianna sino para detener el mecanismo que produce y continuará produciendo más “Iriannas”. Así que nuestra meta política debe escapar de la mera defensa del caso individual y preocuparse por cuestiones centrales al mismo tiempo. Hablemos sobre la “ley antiterrorista”, las políticas y les polítiques que las apoyan.

Participantes en los eventos de Ermou

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5ª Semana Internacional de Solidaridad con les Prisioneres Anarquistas // 23-30 agosto

Recojo de Insurrection News y traduzco el siguiente llamado a una Semana Internacional de Solidaridad con les Prisioneres Anarquistas entre el 23 y el 30 de agosto.

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¡Este año, la Semana Internacional de Solidaridad con les Prisioneres Anarquistas tendrá lugar por quinta vez entre el 23 y el 30 de agosto y venimos más fuertes que nunca!

Algunes preses polítiques ya están siendo apoyades, pero lejos de estarlo todes. Además, les apoyades están generalmente involucrades en políticas autoritarias y no en actividades radicales. Les prisioneres anarquistas no son a menudo personas bien conocidas, incluso a pesar de que podrían ser activistas preses de larga condena. Sus maneras de combatir a los opresores y los malos actos no son necesarias siguiendo las leyes actuales de su ubicación, que es juzgada por algunas organizaciones autoritarias. La gran cantidad y diversidad de casos de prisioneres anarquistas es sorprendente para muches.

Queríamos elegir una semana, de modo que fuera más fácil organizar diferentes clases de expresiones de solidaridad, que se apoyaran unas a otras. El comienzo de la semana fue elegido por ser la fecha de ejecución de Sacco y Vanzetti, dos anarquistas italoamericanos, en 1927. Fueron condenados con muy poca evidencia y muchos todavía consideran que fueron castigados por sus puntos de vista anarquistas.

¡Sois bienvenides a uniros!
La solidaridad puede expresarse en muchas formas.

Por favor, infórmanos de tus acciones realizadas en la dirección: tillallarefree@riseup.net También puedes anunciar tu evento con antelación en la misma dirección, haremos una lista con ellos en nuestra página: solidarity.international. En la página puedes también encontrar ejemplos y consejos de acciones y correo de apoyo a anarquistsa, enlaces a listas de prisioneres y más.

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Kurdistán – Gesto de solidaridad anarco-queer y transfeminista desde Raqqa

Recibo en el correo electrónico y difundo esta fotografía que hicieron pública en su perfil les compañeres de la IRPGF (International Revolutionary People Guerrilla Force, Fuerzas Guerrilleras Revolucionarias Internacionales del Pueblo), brigada específicamente anarquista formada por individualidades solidarias internacionalistas llegadas de todo el mundo a Kurdistán para combatir al ISIS y a las demás fuerzas imperialistas que pretenden acabar con la revolución del pueblo kurdo.

En la foto podemos ver una pancarta desplegada con las siglas TQILA – IRPGF junto con  el lema «These faggots kill fascists» («Estos maricones matan fascistas»), lema que se hizo famoso por su uso en propaganda y acciones de Bash Back!, una organización informal y antiautoritaria de mujeres, personas trans y disidentes sexuales y de género que nació en EE.UU. para hacer frente al aumento de las agresiones transfóbicas, machistas y LGTBfóbicas en sus barrios y ciudades. Las personas que integraban Bash Back! eran además activistas autónomes y antiautoritaries, que habían vivido la opresión dentro y fuera de sus “ambientes radicales” y decidieron reaccionar por sí mismes contra toda esa violencia. A través de una red de contactos telefónicos y del boca a boca organizada según localidades y barrios, consiguieron no sólo la capacidad de reaccionar inmediatamente contra las agresiones que ocurrían en la calle, en los centros de estudio o trabajo etc. sino también potenciar los cuestionamentos de toda la maquinaria patriarcal en sus propios ambientes. Cada vez que un machirulo agredía a una de las personas de Bash Back!, el resto aparecían con bates de béisbol, cuchillos o antorchas y cobraban venganza por sí mismes. Si la policía aparecía, eran identificados como representantes de ese mismo sistema misógino y atacados igualmente. Casas de violadores incendiadas con ellos dentro, palizas a machirulos, puteros acuchillados por abusar de trabajadoras sexuales, clínicas quemadas con cócteles molotov por negarse a proporcionarle a las personas trans los tratamientos necesarios para su transición… Además, participaron con una perspectiva anarcoqueer en grandes eventos, como contramanifestaciones antifascistas ante movilizaciones de ultraderecha o como las protestas contra la cumbre del G-20 en Pittsburgh (2009). Hoy en día, Bash Back! desapareció como tal pero los vínculos y amistades creados alrededor de él se mantienen. Para leer más sobre esta experiencia, click aquí.

Para trasladar y extender a todas partes las luchas contra toda opresión y fomentar los debates desde distintos enfoques y contextos tan marcadamente diferentes sobre las cuestiones relacionadas con la resistencia contra el género y el Patriarcado.

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Indonesia – «Triste», crítica del compañero Eat a la tendencia eco-extremista y al grupo ITS en México

Además de la crítica a ITS y al eco-extremismo mexicano traducida desde 325 y publicada en el post anterior, elaborada por una individualidad anarquista anónima de Reino Unido, recojo también de 325, traduzco y dejo a continuación otra crítica hacia el mismo grupo/tendencia, y que en este caso fue escrita por el compañero Reyhart Rumbayan «Eat» de Indonesia, el cual recordemos estuvo en el pasado encarcelado junto a otro compañero, Billy Augustan, tras su detención en Yogyakarta en octubre de 2011, acusados de atacar un cajero automático con fuego en una acción reivindicada por el grupo «Célula Larga Vida a Luciano Tortuga (Federación Anarquista Informal/Sección Indonesia)». Ambos anarquistas reivindicaron entonces la responsabilidad política por la acción, y permanecieron encarcelados durante un año y tres meses. El compañero «Eat» salió de prisión en diciembre de 2012, mientras que el compañero Billy salió un mes antes.

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Es triste verles a “ellos” recurriendo a un análisis tan incoherente, engañado e incluso ahistórico, cuando no irreal, del anarquismo contemporáneo y sus variados movimientos, éxitos y fracasos. Es todavía más triste que la crítica fue pobremente escrita. Si la FAI nunca consiguió nada como dijo la crítica, es porque las ideas de la FAI fueron y siempre serán puestas a prueba en la práctica y sus diversas variantes. No hay monopolio del estrecho individualismo en la FAI en la medida en la que yo lo comprendo, ya que es sólo una idea para alentar a les anarquistas a atacar con formas informales y antiorganizacionales (incluso esto está siempre dentro de un contexto), porque “ella” [la FAI] no cree en la lógica binaria que esta crítica hace. Mientras la crítica parecía, al principio, tratar de desestimar una visión binaria del mundo, cae en los mismos fallos cuando ni siquiera sabe ni entiende cómo se originaron y empoderaron ellos o sus métodos de moralista-triunfante-sobre-otres.

Mientras yo estaba en apoyo total a ITS en atacar a tecnócratas, ONG’s, y en su esfuerzo por deconstruir la tendencia anarquista moralista-cristiana occidental, ellos también cayeron en la misma lógica que sus tan “enemigos ideológicos del anarquismo gringo”.

Este mundo no gira alrededor de tus ancestros, querido amigo, y por supuesto no podéis hablar ni entender nada sobre otros dioses y ancestros de diferentes partes del mundo. No tenéis ni idea ni tan siquiera entendéis los lenguajes de Gong Solok Dayak de Borneo y su constante lucha contra la minería. Tampoco entenderéis nunca mi otra parte de tribus ancestrales de orgullosos Minahasan del Norte, quienes, en las guerras Tondano decapitaron a cientos de colonos holandeses y también españoles en la isla en la que han vivido mis grandes ancestros. Es precisamente a causa de esta razón que yo me considero a mí mismo como un egoísta-comunista, ¿por qué? El egoísmo de Stirner me empoderó para entenderme a mí mismo y para despojarme de cualquier clase de valores de subyugación y dominación… El contexto del comunismo es poner el entendimiento de individues y de les demás en relación con intereses y necesidades comunes: tales como el agua y la tierra. Pero vosotros nunca entenderéis esto porque vosotros ya habéis ganado y cualquier otra cosa está perdida. Habéis logrado vuestros valores morales absolutos. Felicidades, habéis hecho que vuestro “movimiento” alcance sus metas finales y definitivas. ¿Es eso lo que vuestros ancestros os enseñan sobre la vida y el vivir? Lo dudo mucho, realmente. Yayat U Santi.

Comentario:

… “El Mito Anarquista” es muy doloroso de leer no en términos gramáticos, sino que no hay punto ahí excepto que estaban intentando convencer o criticar a todas las demás tendencias de que ellos son la mejor, cuáles son los métodos definitivos o cómo percibimos la realidad y cómo deberíamos reaccionar a ella. Su crítica a la FAI no es correcta porque parece como si nunca hubiesen leído los intercambios de teorías, debates y praxis, especialmente las piezas escritas por la CCF. Ya me confunde lo suficiente descolonizar el discurso insurreccionalista o el antiautoritarismo en general y las dinámicas presentes del eco-extremismo en Sudamérica (espero que no representen la tendencia general) me hacen estar todavía más confuso, si no triste.

¿Por qué? Porque “espero” ver las otras formas y los “movimientos” únicos vástagos de les insurreccionalistas desoccidentalizades, sus primeros comunicados eran afilados… Estaba sorprendido, realmente, por cómo no se alejaban del asesinato político… Ahora parecen más vagos y abstractos en el sentido de que están abstrayendo un valor moral absoluto. Es lo mismo que el sistema de creencias cristianas, pero venden la idea de defender a la naturaleza y a sus antepasades (¿a qué clase de antepasado se referían?). No rechazo sus atentados pero, ¿asesinar al azar? No sé. Me gustaría matar… a gente que está intentando matarme a mí o a mis seres queridos y no me preocupa si es políticamente correcto o no ya que es sólo natural. Pero vuestros argumentos de disculpa me confunden aún más. No estoy tratando de defender la FAI porque es imposible hacerlo, ya que es un movimiento práctico, será siempre incoherente ya que no son las metas ni el fin y, por supuesto, no es la respuesta para todas las preguntas y soluciones en la vida. Tales alternativas y reclamaciones son absurdas y engañosas. Estoy furioso, pero al mismo tiempo también estaba triste al leer acerca de cómo están progresando ellos [ITS].

Eat

Nota de Traducción de La Rebelión de las Palabras: La expresión Yayat U Santi tiene su origen en la cultura ritual del pueblo originario Minahasa y significaría literalmente “Levanta y apunta tu espada hacia arriba”. Esta expresión se grita específicamente por los Waranei, miembros de la danza Kabasaran, una danza de guerra con una espada, al ser desafiados por los enemigos. Se usa para levantar el ánimo y el entusiasmo para ahuyentar ansiedades y temores cuando se enfrentan a enemigos o peligros. Esta expresión se grita por los líderes de la sociedad para conducirlos a avanzar juntos con una determinación unánime y hacer lo que es el resultado de un acuerdo mutuo por el bien de sus hijes, nietes y bisnietes. También contiene un grito con el fin de decir que estás obligade a ser fuerte, seguir adelante de forma continua y negarte a dar un paso atrás.

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Reino Unido – «Eco-extremismo y el ataque indiscriminado – La Iglesia de ITS México», por L.

A continuación, sigue una nueva crítica hacia las ITS y la caricaturesca tendencia autodenominada «eco-extremista» en México, así como también a esos pocos admiradores que desde otros territorios han decidido darles cuerda.

Recogido y traducido desde 325.

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«Y las acciones de Severino Di Giovanni nunca fueron violentas porque sí. Nunca fueron indiscriminadas o golpearon a nada en absoluto para crear una tensión que favorecería el poder y su política de consolidación. Siempre estaban guiadas por un razonamiento revolucionario preciso: atacar los centros de poder con acciones punitivas que encuentran su justificación en la violencia del Estado y que apuntaban a empujar a la masa hacia un objetivo revolucionario. Di Giovanni siempre tuvo en cuenta la situación de la masa, aunque a menudo se le acusaba de no haberlo hecho » JW & AMB

– Anarquismo y Violencia. Severino Di Giovanni en Argentina, por Osvaldo Bayer (Elephant Editions)

No represento a ninguna organización o grupo. Estoy escribiendo esto desde mi perspectiva personal, como anarquista-nihilista de la tendencia anticivilización insurreccional. Yo he llevado a cabo acciones directas en defensa de la Tierra, así que el Estado y la sociedad probablemente me verían como un “Eco-Extremista”, aunque no me preocupa este término ya que se ha convertido en una ideología sectaria de la Iglesia. No he escrito antes sobre la Iglesia de ITS México o los idiotas pseudo-nihilistas en Italia porque en los últimos años claramente se volvieron reaccionarios y más parecidos a grupúsculos “negros” de extrema derecha.

Han pasado algunos años desde que la Iglesia de ITS México dijo algo así como que “la FAI no nos representa”, que “la CCF no nos representa”… Bien, en primer lugar no puedo recordar nada como eso dicho por la CCF o la FAI ni por nadie así que ¿por qué la Iglesia de las ITS sigue emitiendo sermones sobre ello ahora y por qué no se han embarcado en un viaje sólo de ida lejos de la anarquía negra que proclaman que es irrelevante y no se largaron al abismo nihilista como dijeron que harían, dejándonos solas a nosotras, las monjas anarquistas?

¿Era obvio prever hacia dónde estaban yendo este grupúsculo y su neurótico club de fans asociado – autoritarismo verde sectario, paganismo, irracionalismo y ataques indiscriminados – y no lo hemos visto antes? A pesar de que a la Iglesia de ITS México, con sus pocos autodenominados pseudonihilistas y eco-extremistas, les gusta posar como los más radicales y como la última tendencia más verdaderamente anarquista y caótica que es muy diferente y abismal, lejos de cualquier cosa que haya ido antes, son sólo otra rama de una vieja idea con raíces podridas en el suelo y la sangre, o eso o simplemente tienen mierda por cerebros.

Los asesinatos que ITS México ha hecho en su fase actual y las palabras que acompañan a las acciones son los de uno de los enemigos, no hay equivocación – no importa en este punto qué justificaciones y manipulaciones filosóficas usen para explicar cómo se convirtieron en fanáticos irracionalistas. Aquellos que atacan indiscriminadamente a personas regulares son autoritarios y aspirantes a dictadores, asesinos en masa, y ellos y su grupo de fanáticos de los psicófagos se jactan y alardean como tales detrás de una miríada de ideas regresivas.

Las redes reaccionarias, nacionalistas, neonazis, racistas y paganas convergiendo hacia adentro al menos en Europa, no son nada nuevo, porque durante décadas podemos encontrar sus grupos habitando en un espectro de planos de pensamiento de derecha nihilista misántropa, a menudo informados por diversos grados de biocentrismo, tradicionalismo, autoritarismo verde, anti-humanismo, anti-progreso etc. Es fácil encontrar sus blogs con viejo oscurantismo rúnico indígena, glorificación del asesinato de masas, los campos de la muerte, el imaginario genocida y la glorificación de las armas y el asesinato.

En el Reino Unido en los ‘90, unos pocos anarcoprimitivistas también coquetearon con este pensamiento ecofascista, el cual se había filtrado entre las historias tipo “cuando los animales atacan” y los recortes de noticias sobre terremotos y plagas, en el periódico “Green Anarchist”. La idea era que los ataques indiscriminados y/o los asesinatos masivos de personas estaban justificados como una “guerra contra la civilización/sociedad”. Hubo una escisión en el periódico “Green Anarchist” sobre el tema (“The Irrationalists”, de Steve Booth). Una de las personas editoras se fue y empezó un periódico ecofascista. “Green Anarchist” continuó proporcionando listas de acciones directas que estaban teniendo lugar y tuvo artículos y reportajes. La controversia llegó durante una operación por el Estado contra el movimiento de liberación animal y de la Tierra, el cual era fuerte en aquel momento (la llamada Operación Gandalf). El Estado gastó millones de libras intentando silenciar a Green Anarchist y una de las personas editoras fue encarcelada. Mirando hacia atrás en el texto que comenzó el asunto no es nada en comparación con la mierda que ITS México han estado vomitando durante los últimos años, un mal de ojo sobre ellos.

Los asesinatos y ataques indiscriminados sólo tienen resultados autoritarios, los métodos son elitistas y fundamentalmente anti-individualistas. Los actos sólo terminan afianzando al poder y la estrategia existente del sistema tecno-industrial. Es un comportamiento humano muy dominante y condicionado de psicología de masas el dañar o matar indiscriminadamente. Es lo que les humanes se hacen unes a otres todo el tiempo, engrana la máquina y ciertamente no es un acto anticivilización o un acto que corte radicalmente con el sistema social. Cada persona está patológicamente programada bajo el estrés de la sociedad – por la religión y los órdenes jerárquicos –, socialmente codificada para desconfiar, odiar, abusar y matar a otres. Yo quiero algo diferente; me ilumina como un anarquista y un nihilista – un individuo que defiende su vida y experiencia del mundo. Discriminación del pensamiento, la elección y la acción.

En el último par de meses en Reino Unido ha habido tres espectaculares asesinatos indiscriminados: la bomba suicida de Manchester contra una multitud de principalmente mujeres (muy) jóvenes en un concierto de Ariana Grande, la camioneta suicida y el ataque con cuchillos del Puente de London Tower en Londres, ambos por aquellos inspirados por el Daesh, al cual ITS México y su adorador rebaño parecen idealizar y fetichizar ahora, al igual que el resto de la derecha misántropa y nihilista; y también está el incendio de la Torre Grenfell, que mató a montones desconocidos de personas, posiblemente una masacre que tuvo una base de clase inevitable y que es un asesinato social. Pero a quién le importa, ¿la sociedad es el enemigo, verdad? En la Iglesia ultramoralista de ITS México donde emiten sermones regulares no tienes que pensar demasiado sobre las cosas.

La Iglesia y las ovejas ya han rechazado el antiautoritarismo y la “liberación”, así que esos conceptos no les iluminan, por su propia admisión, optando por una dirección donde, desde su guión de perdedor épico sin amigos presiden sin cesar su desastrosa marginación de la anarquía y el exterminio de la humanidad en los actos pobres y menores por los que recientemente han estado asumiendo su responsabilidad.

Su crítica al movimiento anarquista tampoco es nada nuevo y, sin embargo, están engañados por la ignorancia de muchos hechos y, aun así, quieren usar los nombres de Severino di Giovanni y Mauricio Morales para cubrir su cobardía. No soy ajeno a la crítica del anarquismo civil pero la Iglesia de ITS México ha permanecido tan aburridamente obsesionada en su discurso antianarquista que es obvio que no saben cuándo están golpeando a un caballo muerto. Su desesperado apego al movimiento anarquista – ahora emitiendo amenazas de muerte contra anarquistas que se molestan en criticarles públicamente – es indicativo de individuos que, reivindicando haber matado a tiros a una pareja de senderistas desde los arbustos y estrangulado a una mujer hasta la muerte en una cabina telefónica de la universidad, en su corazón no parecen sentir que tengan ningún poder sobre sus propias vidas y obviamente pasan demasiado tiempo en Internet preocupándose de lo que otres piensan de ellos mientras llevan su propio dolor a otras personas. Suenan bastante parecido a algunas personas civilizadas que conozco excepto porque algunas personas no ven el resultado de sus acciones. Quiero decir, ¿no han matado realmente las ITS a algunas personas, por qué están llorando por ello en Internet? Como dice el refrán, “tienen mucho que aprender” como grupo terrorista. ¡Enterarnos de que las ITS, al parecer, se han “cansado de esperar la crítica de 325” es una descuidada, reveladora y altamente divertida admisión de lo mucho que se preocupan en realidad de ser el sujeto de diálogo y discusión entre una humanidad (rebelde y anárquica) que odian!

Para volver a por qué no me he molestado en escribir nada hasta ahora sobre los recientes experimentos de ITS en materia de asesinatos en serie, creo que simplemente tenía mejores cosas que hacer y mis compañeres estaban debatiendo si merecía o no la pena hacer ninguna crítica ya que, nos hemos figurado, ¡¿hacemos críticas de cualquier otro asesino en serie al azar?!, ¿por qué deberíamos molestarnos en contribuir a la ficción de que ITS son actores con alguna validez al comentar sobre sus desenfrenados actos de asesinatos sin sentido y tristemente desorientados?

Y tampoco son anarquistas, diciendo durante muchos años al movimiento anarquista internacional que no estaban interesados, e incluso eran hostiles a conceptos tales como la solidaridad con les prisioneres, el internacionalismo, la revolución anarquista (¡tan izquierdista!) y así sucesivamente, para dejarlos solos . Así que lo hicimos … ¿Y por qué ahora están persiguiendo nuestras opiniones y las opiniones de las células de la FAI/FRI, de les anarquistas insurreccionalistas, de los blogs de contrainformación, etc., cuando los han rechazado durante años y años? ¿Por qué su club de fans nos envía sus ridículos textos y reclamaciones? ¿Para recordarnos que existen en la ira y la frustración? ¿Y a quién le importa? A mí no me importa, pero la Iglesia de ITS México evidentemente se preocupa y no puede soportar que de alguna manera otros tengan un camino separado del suyo. Esto muestra su flagrante narcisismo aislacionista y su psicosis sociopática. Consecuencias…

Leyendo el nacionalismo, el racismo y la homofobia evidentes en los comunicados recientes de ITS, surge una nueva voz patológica, repetitiva, singular intentando atacar en vano; Estoy seguro de que responderán con un amenazante sermón del testamento de edad; ¡¿O es que se acerca un terremoto?!

Aunque la Iglesia ha dado muchos sermones donde pontifican sobre sentirse superiores, riéndose

Aunque la Iglesia ha dado muchos sermones en los que pontifican sobre sentirse superiores, riendo en la fantasía, es sorprendente lo mucho que revelan sus obsesiones tontas, sus bucles psicológicos y sus rasgos regresivos en público. Esta debilidad clave es ciertamente un signo de la naturaleza regresiva de los autoritarios narcisistas, que como individuos exhiben, colectivamente, psicologías no integradas, carentes de inteligencia empática y de centrado emocional.

¿Tal vez en la era de Internet la Iglesia de las ITS no sabía que ya había una extrema derecha de fanáticos eco-religiosos paganos desajustados en Europa? Únete y comparte tus salvajes rituales racistas de pureza, sangre y discos de black metal! El Papa de ITS México debería emitir una orden electoral inmediata para ordenar a las ovejas fieles que envíen su biblia de testamentos a esos locos de la web de la derecha nihilista y, en su defecto, a la revista «New Scientist» o a cualquier otra mierda así con la que parezcan estar obsesionados, en lugar de molestar a las desagradables monjas sectarias anarquistas que los han excomulgado. No quisiera que os enfadaráis y enviaráis a la inquisición después de matar a algunas mujeres.

Después de aporrear sus teclados contra los anarquistas para correr por todo el mundo «interviniendo» en cada discusión bajo el sol aparte de matar a individuos al azar en el nombre de algunos dioses wacko, ¡ofrecen una invitación para intervenir en México y tenerla con ellos! ¿Por qué se molestaría alguien? Ciertamente me quedaré aquí en mis propias tierras nativas indígenas y seguiré con mi vida. Si lo sienten fuertemente, ¿por qué no vienen aquí? Tenemos bandas y asesinatos aquí también, no sólo la Reina y el criquet. Pienso que las siglas ITS en «la Iglesia de ITS México» significan «Idiotas que Tienden hacia la Estupidez«. ¿Quién sabía que la Iglesia estaba tan ligada a la «mafia»? Bastante hilarante realmente, pues encaja en su deseo desplazado de proyectar una imagen «fuerte» o «dura»; En realidad parece que han abandonado los valores individualistas o nihilistas-egoístas, cualquier pretensión de lucha ecológica y son bastante débiles, conducta fácil (básicamente cobarde), oportunista, aleatoria y acciones sin valor, y vienen a través como de un manojo de plátanos húmedos con un dañino sociópata obsesionado consigo mismo como líder, soltando sus bocas en público. ¿Así que, qué hay de nuevo?

Los idiotas que conocemos en esta “Mafia Eco-Extremista” son todos pequeños perturbados, como los tontos pseudonihilistas en Italia (1), y este robot griego del caos, Archie the Scot (2), que son exactamente el mismo tipo de frikis socialmente discapacitados, gilipollas básicamente y perdedores sin sentido del humor, buscando jugar al gran líder. Definitivamente no tienen sentido del humor, pero suponemos que tienes que tener algunos valores “humanos” para tener un sentido del “humor” decente, no importa la “humildad”. Quiero decir, de algunas de las acciones simplemente nos reímos, ¡sois un chiste, Iglesia de ITS México y rebaño creyente! Incluso los asesinatos, ¡os avergonzáis de vosotros mismos! ¡Como una mierda en un cadáver! ¿Y queréis los nombres de Severino di Giovanni y Mauricio Morales para cubrir vuestra mierda? ¡Idos a la mierda y moríos! ¡Sois un chiste! ¡Ha Ha Ha!

¡Yo me cago en vuestros dioses paganos!

¡Amor para todes les amigues y compañeres, encarcelades, fuera y en fuga!

L

Notas:

(1) Pseudo-nihilista bloguero, recopilador de dudosos manuales “terroristas” y escritor de complejos verbos y palabras.

(2) Antisocial Evolution, “Halcón del Caos”, “Archie” Archegonos o como quiera que decidiese llamarse a sí mismo esta semana en un chorro de diarrea verbal de diez mil palabras.

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Chile – FLA ataca una carnicería

A continuación sigue un comunicado recibido en el correo electrónico y que reivindica ataques contra una carnicería en Chile por parte de un grupo del Frente de Liberación Animal, el cual además aprovecha el comunicado para plantear una crítica hacia uno de los preceptos morales que desde el comienzo de su historia han marcado las acciones reivindicadas por grupos e individualidades que decidieron declararse parte del Frente de Liberación Animal. Dicho precepto consiste en que ninguna acción llevada a cabo bajo el nombre del Frente de Liberación Animal debe conllevar daño alguno a ningún animal, sea humano o no, incluyendo explotadores, asesines de animales etc. Sin embargo, algunos grupos y compañeres que en su momento reivindicaron acciones como Frente de Liberación Animal han considerado que esto, aun con su valor y significado estratégico, es un error que pone en peligro el desarrollo de muchas acciones y la propia integridad física de les activistas, al exponerles a agresiones sin poder responder, o al obligarles a abandonar en mitad de sus acciones para evitar un choque físico con las personas responsables del objetivo que están atacando. Cada cual debe decidir cuáles son sus métodos y estrategias y también comprendo y respeto a les compañeres que prefieren rechazar el daño a personas aunque sean explotadores, pero personalmente saludo y comparto la crítica realizada aquí por les compañers de Chile.

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Extendiendo las amenazas y hostilidades contra lxs explotadores de animales y con quienes se benefician a costa de su muerte en lugares de venta de cadáveres, como lo son las carnicerías. Hemos decidido molestar a una en especial. En algún lugar de Stgo desde hace un tiempo, le hemos rociado pintura, bloqueado su principal acceso y dejado amenazas, entre otras cosas más, levantando de esta forma la bandera de lucha de la liberación animal y de la anarquía.

Hoy veintitrés de julio, colocamos una “bomba de ruído” en su frontis. Arrojamos panfletos con consignas antiautoritarias y una amenaza para que cierre este local. Sin duda, con la perseverancia en nuestro actuar lograremos el objetivo, como lo hicieron otrxs hermanxs contra una carnicería Río Bueno en el año 2003, donde participó activamente el compa Sebastián Oversluij. Aquellas acciones son ejemplos para la lucha, INSPIRACIÓN para AVANZAR y PERSISTIR.

Desde esa perspectiva de hostilidad es que avalamos las acciones contra estxs bastardxs, como lo hicieron lxs compañerxs de la “Bandada Anónima” molestando a los “clientes” de un Teletrak hace un rato. Nosotrxs apoyamos y difundimos esta lucha como parte de una célula del Frente de Liberación Animal y deseamos seguir esa misma LÍNEA. También sabemos que esa línea no ha sido compartida por otras células de acción en otros lugares del mundo, sobre todo en el inicio del FLA cuando decían que no ponían en riesgo la vida de algún cómplice, explotador/a y asesinx de animales. En ese sentido, creemos firmemente que unx individualmente como colectivamente tiene que estar siempre en tensión, analizando, aprendiendo de prácticas e ideas, agudizándolo todo. Es por eso, que para nosotrxs lxs matarifes, quienes venden animales, quienes los maltratan tienen que recibir una RESPUESTA. Y esa respuesta inevitablemente se vuelve VIOLENTA. Desde nuestra posición anárquica decimos que ellxs ya no pueden ser un obstáculo para nuestras acciones, si hay que amenazarlos y atacarlos, lo haremos, si es en defensa o en ofensiva es válido también.

Por ejemplo, volviendo al tema de la carnicería que hemos atacado. Nosotrxs tenemos la certeza de que el dueño está al tanto de nuestras acciones e imaginamos que él puede responder contra nosotrxs. Esto lo decimos porque ha habido noches que hemos pasado por ese lugar y lo hemos visto “esperando algo” con la carnicería ya cerrada horas atrás y él ahí haciendo nada. Suponemos que quiere saber quién le hace daño a su negocio basado en la muerte de animales. Entonces; nuestra respuesta no puede ser una retirada para evitar un encontrón violento. Esto no quiere decir que nos creamos los más rudxs, ni nada por el estilo, pero si creemos que hay que asumir las reacciones, en donde también podemos salir perjudicadxs claro. Bajo esa lógica el factor sorpresa nos pone en una pequeña ventaja.

Avisamos, seguiremos hostigando esta carnicería, si ante nuestras acciones recibimos una respuesta, no duden que responderemos, iremos preparadxs por supuesto, para salir airosxs.

Adelante hermanxs, a multiplicar las células de acción contra lxs EXPLOTADORES y ASESINXS de animales. A sabotear las carnicerías. A estar siempre listos para el enfrentamiento. A no retroceder en la LUCHA por la LIBERACIÓN ANIMAL.

A MULTIPLICAR Y POTENCIAR LAS CÉLULAS DEL FLA
ÁNIMO A TODXS LXS ANÓNIMXS SABOTEADORES
A QUIENES CONTINUAN Y NO RETROCEDEN, FUERZA!!!
«PELAO ANGRY» SIEMPRE PRESENTE!!!
LIBERACIÓN ANIMAL!!!

Frente de Liberación Animal
Invierno, Santiago, 23 de Julio de 2017.

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Chile – Reivindicación de acciones ocurridas durante la madrugada del 30 de junio en Santiago de Chile (más fotos)

Recibía hace unos días, el 20 de julio, este comunicado reivindicando algunas acciones que fueron realizadas en la madrugada del pasado 30 de junio en Santiago de Chile:

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Stgo. $hile. Reivindicación de acciones ocurridas durante la madrugada del 30 de Junio (más fotos)

Bajo un contexto el cual nos afecta a todxs, donde la explotación animal, de «materias primas» y explotación humana es evidente (y lxs bastadxs la justifican), donde lo menos que existe en esta realidad asquerosa es la empatía con el entorno, de suma urgencia, hicimos un llamamo para el pasado 30 de junio a «manifestarse y organizar el sabotaje y la rabia» contra todx bastardx que se cruce en nuestro rabioso camino libertario.

Burlando todos sus chistosos aparatajes de «seguridad» (jajaja) en la madrugada de aquel viernes 30 de junio se concretaron una serie de acciones de toda índole por varias partes de Santiago, llamando a no votar y no ser parte de este jueguito que lxs poderosxs quieren que
juguemos.  ¡Nosotrxs decimos que NO ante tan ridículo espectáculo!

Justificamos toda acción violenta hacia lxs dueñxs del capital y sus guardianxs policíacxs. La rabia está latente en nosotrxs por lxs compas asesinadxs en el Sur. No olvidaremos a ningúnx hermanx caidx en esta tierra. Con la misma rabia que esxs hermanxs cayeron, nosotrxs reivindicaremos sus nombres en cada acción que se concrete.

Queremos abrazar y solidarizar con todo el movimiento anárquico del G-20 que le están dando la mea cara a la policía. También apañar en su máxima expresión a todx anarquista presx del mundo, no están solxs hermanxs. Sus nombres se alzan en cada fogata.

Queremos llamar a ocupar la violencia en todo su esplendor ya que no concebimos enfrentar la realidad sin ella. A organizar las poblas, querer a tu hermanx de al lado, y odiar toda esta realidad miserable que vivimos. Estamos en contra de todo lo que han creado.

Luis Marileo Cariqueo. Patricio González Guajardo. Pelao Angry. Y todxs lxs hermanxs caídxs: presente! Presente!

Grupo anónimo.

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Grecia – Sobre el encarcelamiento de Irianna y la respuesta en la calle…

Recientemente, una joven griega de 29 años llamada Irianna fue detenida en Atenas. Estudiante de filología griega, trabajaba como profesora, tanto a nivel profesional como también como voluntaria, dando clase a personas refugiadas.

La única razón para su detención es simplemente su relación sentimental con su novio, el cual fue, años atrás, acusado de ser miembro de la guerrilla urbana anarquista Conspiración de Células del Fuego. A pesar de que entonces su compañero había sido absuelto de esas acusaciones y declarado inocente por unanimidad, esa misma acusación sirvió para extender los cargos a Irianna, sin razón alguna más allá del cálculo maquiavélico e ilógico de las autoridades por el cual ser novia de una persona acusada falsamente de pertenecer a un grupo armado (y absuelto posteriormente de esas acusaciones) te convierte automáticamente a ti también en miembro de ese mismo grupo armado.

Irianna ya había sido detenida en 2013, en el contexto del juicio contra su compañero, cuando la policía antiterrorista griega declaró que el ADN de Irianna había sido supuestamente hallado en unas armas de fuego que fueron presuntamente encontradas en el campus de la Universidad Técnica Nacional de Atenas, y digo «supuestamente encontradas» porque el testigo que śe supone que «encontró esas armas» no apareció en la corte para declarar y la policía griega no pudo localizarle para interrogarle (¡qué casualidad!). Finalmente, en aquella ocasión la dejaron ir, después de reconocer en sus propias notas de referencia que no existían indicios de que Irianna mantuviese relación alguna con «grupos terroristas». Declararía entonces que pagó 10.000 euros de fianza, se le prohibió salir al extranjero y su foto fue publicada en Internet, en una web oficial del Estado donde se publican fotos de supuestes «terroristas» para que la gente pudiese aportar pruebas en su contra, llamando a la delación para intentar encubrir la completa falta de fundamento de sus cargos.

En los dos años y medio que duró el juicio contra su compañero, que insisto, fue absuelto, Irianna se puso en contacto con el doctor Giorgos Fitsialos, aclamado en el campo del estudio del ADN y el análisis forense, para que valorase la prueba de ADN de la policía griega que supuestamente la vincularía con las armas. Una vez que Fitsialos intentó acceder a la muestra de ADN para una nueva prueba, le impidieron obtenerla con la excusa de que la muestra era tan pequeña que sólo era suficiente para una prueba y, por lo tanto, no se podía realizar otra (¿?). El Dr. Fitsialos comparó los resultados de la prueba realizada por la policía griega y los encontró extremadamente insuficientes, afirmando haber encontrado además «trágicos errores, deficiencias graves y desviaciones significativas”. Por su parte, el abogado de Irianna, Theodoros Mantas, comparó la situación como si dos tarjetas de crédito tuvieran los mismos cuatro primeros dígitos y todo el resto fuera diferente. A pesar de esto, y de que la propia Irianna declaró que no sólo no guardaba relación con las guerrillas urbanas sino que de hecho ni siquiera es anarquista ni mantiene relación ni con ese ni con ningún otro movimiento político, y a pesar de que ni siquiera investigando su vida la «justicia» griega pudo encontrar nada que demostrase su vinculación con el entorno anarquista y mucho menos con los grupos anarquistas armados, en su juicio, Irianna fue encontrada culpable de presunta pertenencia a grupo terrorista y presunta tenencia ilegal de armas de fuego y condenada a 13 años de prisión, su recurso fue inmediatamente rechazado y ese mismo mediodía, tras el juicio, fue trasladada a la cárcel.

Muchas son las voces, quizá todavía entregadas a la moral democrática del buen juicio y la justicia objetiva, que hablaron de abusos, de exceso judicial, y aunque efectivamente se trate de un abuso (en tanto que las autoridades judiciales han abusado de su poder para encerrar sin pruebas a una joven por el simple hecho de amar a un anarquista), en realidad la retórica del abuso presenta estos hechos como algo aislado, fruto de un exceso puntual de un juez, cuando realmente este tipo de hechos no son el resultado de un juez más déspota de lo normal, sino la consecuencia lógica de un sistema penal articulado a merced de las necesidades represivas de un sistema inhumano que no perdona a quienes le desafían, y que llega al punto de castigar duramente a aquellas personas que cometen el «terrible delito», la «grave osadía», de conservar sus vínculos afectivos con les rebeldes, de no abandonar a sus amistades, parejas y familiares cuando esas personas deciden tomar parte en la lucha contra el Estado capitalista y su mundo de miseria y opresión, sea o no a través de estrategias basadas en la lucha armada. Ya no es la primera vez que las fantasías represivas de la democracia griega afectan a personas por el simple hecho de mantener relación de parentesco y/o sentimental con anarquistas que están o han estado en prisión. Por ejemplo, podemos recordar la detención de familiares de algunos de les miembros preses de la guerrilla urbana Conspiración de Células del Fuego, encerrando a la madre de los hermanos Gerasimos y Christos Tsakalos, Athena Tsakalos, a la pareja del compañero Gerasimos Tsakalos, Evi Statiri, y al hermano del compañero Giorgos Polydoros, Christos Polydoros, por el simple hecho de mantener su relación con sus hijos, pareja y hermano en prisión. Aquellos hechos provocaron huelgas de hambre de les compañeres como respuesta desesperada, exigiendo la liberación de sus allegades. Sin embargo, Athena Tsakalos y Evi Statiri quedaron sujetas a durísimas medidas restrictivas, mientras que el hermano del compa Giorgos Polydoros continúa en prisión tras ser condenado como presunto miembro de la CCF… Por eso, no debemos caer ni en una actitud victimista ni tampoco en un discurso que pretenda hacer pasar estos hechos por «abusos». No son «abusos», son el funcionamiento natural de las instituciones represivas dentro de este «mejor de los mundos posibles», más allá de la cínica opinología con la que les demócratas tratan de evitar despertar Leviatanes en sus mediocres conciencias, en Grecia y más allá. Investigar y perseguir lazos afectivos es una práctica que busca el chantaje emocional extremo contra les anarquistas, tratando de persuadirles de someter su voluntad y renunciar a la lucha mediante el daño y/o la privación de libertad dirigida contra sus seres queridos, independientemente de que éstos tengan o no alguna relación con sus actividades políticas.

Cabe señalar que, en respuesta al encarcelamiento de Irianna, Atenas lleva ya dos noches consecutivas de potentes enfrentamientos contra la policía, cuando miles de personas salieron a la calle para protestar contra el fallo judicial y expresar su rabia contra la arbitrariedad represiva de policías y jueces. El lunes 17, la calle Ermou, una de las calles más caras de Atenas (y que en 2007 fue evaluada como la undécima calle más cara del mundo), repleta de tiendas y boutiques de lujo, fue hecha pedazos por les revoltoses una vez que la manifestación, que comenzó en el área turística de Monastiraki, derivase rápidamente en disturbios. Ayer, martes 18, se produjeron nuevos choques, esta vez en el área de Exarchia.

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«Para nosotros, tampoco termina nada: Todo continúa» // Desestimado el recurso de la Audiencia Nacional a los imputados de la Operación Piñata

A continuación sigue una noticia recibida en el correo electrónico sobre la desestimación del recurso de la defensa de las personas acusadas en el marco de la Operación Piñata, quienes recurrieron contra una de tantas irregularidades presentes en el proceso y por la cual se había ignorado el derecho de las acusadas a organizar su defensa:

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PARA NOSOTROS, TAMPOCO TERMINA NADA: TODO CONTINÚA

[Desestimado el recurso de la Audiencia Nacional a los imputados de la Operación Piñata]

El juzgado de la Audiencia Nacional Nº 6 ha desestimado el recurso que se puso por parte de los abogados de la Operación Piñata y ha decidido continuar con la prórroga de 18 meses (máximo) de fase de instrucción.

El recurso que se envió hace más de un mes, redactaba que la A.N. había dejado sin lugar a defensa a los encausados dado que el juzgado debía de esperar una respuesta por la parte acusada en la que se pedía el archivo alegando distintos motivos. Antes de haber podido ni siquiera enviar dicha comunicación, Eloy Velasco decidió responder negativamente, pero no se sabe a qué respondía negativamente dado que aún no había dado lugar a enviar los alegatos pertinentes.

A esto, se le considera una falta grave por dejar en indefensión a los imputados y por eso los abogados han recurrido dicho defecto de forma grave con la consiguiente negativa de nuevo.

Esto es todo a nivel legal de momento, algo que algunas personas veíamos interesante compartir con el resto de compañeros, pero que al mismo tiempo no queremos que sea el centro de la cuestión.

Parece ser que la Audiencia Nacional no quiere dejarlo estar y no se olvida de esto. Sabemos los líos internos de poder que tienen tras esos muros. Sabemos cómo se las gastan a golpe de mazazo con chantajes y sobornos políticos de por medio para asegurarse una imagen democrática y eficaz. Conocemos sus aparatos represivos porque tanto nosotros como muchos compañeros y luchadores los han sufrido. Y es por eso que no confiamos en absoluto en su democracia, sus trámites, sus derechos ni sus leyes.

Eloy Velasco se ha marchado pero ha dejado sus deberes hechos a quien le sigue.

Para nosotros tampoco termina nada, ni nos olvidamos ni pensamos quedarnos estancados esperando una sentencia condenatoria. A pesar de haber archivado la Operación Pandora I y II y de saber que los compañeros Mónica y Francisco se encuentran por fin en libertad, no podemos olvidar las consecuencias que han tenido estas operaciones represivas para el movimiento anarquista, para las luchas en general y para las personas que las han sufrido en particular. Porque ni con todas las absoluciones que pudiera haber ni con todos los archivos de causas que quieran efectuar, harán que nos quedemos de brazos cruzados tras haber montado semejante espectáculo, que al fin y al cabo es lo que les interesa.

El daño ya está hecho, sea cual sea el resultado, y al fin y al cabo sólo somos un instrumento más del Estado para demostrar a los ciudadanos de bien que todo está bajo control.

Todo esto de la mano de la prensa, auténticos carroñeros que se han esmerado muy bien en hacer su trabajo de intoxicación y manipulación mediática. Ya se veía venir y es que “cuando el río suena, agua lleva”.

Para todos ellos (medios, políticos, policías, carceleros, jueces, etc.) todo nuestro odio.

Para los compañeros que continúan adelante sin retroceder, aquellos que siguen mostrando que la solidaridad no entiende de fronteras ni de leyes: Toda nuestra complicidad.

Que la lucha continúe. Todo sigue, nada termina aquí…

Seguimos adelante por la compañera encarcelada en Aachen y por los imputados de la Operación ICE.
Por los presos del Estado Español en lucha que actualmente están lanzando una propuesta al exterior con reivindicaciones y huelgas.
Por los compañeros de Italia que siguen recibiendo a golpe de detención la represión por parte del Estado.
Por todos los presos de todas las cárceles y C.I.E. ¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES Y DE LAS FRONTERAS!

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[Documental] Francia – «Burnout Géneral!», documental acerca de las movilizaciones y revueltas contra la Loi Travail en Francia entre 2016 y 2017

En los pasados días 18 y 19 de mayo, dos espacios rebeldes de las ciudades galegas de Compostela y A Coruña acogieron sendas charlas en las que compañeres franceses vinieron a hablarnos de las protestas y revueltas que se habían estado produciendo a lo largo del último año en el territorio francés, en el marco del movimiento social contra la reforma laboral introducida por el gobierno de Hollande y conocida con el nombre de Loi du Travail (Ley del Trabajo) o Ley Él-Khomri, por los apellidos de la miserable Myriam Él Khomri, ministra de trabajo del dicho gobierno y principal responsable de la medida. Esta charlas estuvieron enmarcadas en una gira de les compas por distintos puntos de la Península Ibérica.

Dentro de la actividad, les compas franceses proyectaron un documental de aproximadamente una hora de duración sobre dichas movilizaciones, que muchas de las asistentes les pedimos después para poder volver a verlo en casa, tomar apuntes y difudirlo y pasárselo a otres compañeres que no hubiesen podido asistir a los eventos. Ahora, dos meses más tarde, recibo en el correo electrónico y difundo el citado documental, para que todes podáis verlo y discutirlo. Espero que os resulte útil y que de experiencias como las de las compas de Francia se puedan extraer lecturas y análisis que ayuden en la crítica y nos permitan entender y superar los límites y las barreras que continúan encorsetando la resistencia a las políticas de este capitalismo postindustrial dentro de los marcos de la docilidad, el sindicalismo reformista y traidor y la negociación basada en la súplica al poder.

Guerra social contra el Estado, el Capital y sus falsos críticos.

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Llamado a la colaboración para traducir publicación contra el TAP (Trans Adriatic Pipeline)

Hola a todes, compas.

Si publico esta nota es porque me gustaría convocar a quienes podáis estar interesades a echar una mano para colaborar en la traducción de la publicación «Tackling Energy: The struggle against the construction of the Trans Adriatic Pipeline (TAP) through Greece – Albania – Italy» (Placando a la Energía: La lucha contra la construcción del Gasoducto Trans Adriático TAP a través de Grecia – Albania – Italia), una publicación inicialmente editada por compas de Italia y que fue traducida recientemente a inglés, y que contiene varios textos con reflexiones en clave antidesarrollista y antiautoritaria sobre este proyecto de devastación del territorio y la resistencia contra él.

Normalmente, asumiría el curro de forma individual, pero últimamente me encuentro algo ocupado y por eso pido ayuda (yo también tengo ganas de currar en esta traducción y aportar, pero creo que cuantes más seamos, más rápido terminaremos y podremos difundir la publicación, permitiendo conocer mejor esta lucha y esta amenaza para la vida y la naturaleza).

Podéis consultar la publicación en inglés haciendo click aquí.

Comentaros, para terminar, que toda colaboración es bienvenida y se agradece mucho la voluntad desinteresada, pero estaría mejor si contáis con una cierta habilidad en el manejo del inglés, para no tener que estar tirando continuamente de traductor online y mejorar el acabado. De todos modos, si tienes ganas de ayudar y no controlas mucho de inglés pero piensas que puedes aportar en la traducción de estos textos aunque tengas que ayudarte de herramientas de traducción automática, ponte en contacto igual. No somos traductores profesionales, y aunque eso no es excusa para no tomarnos en serio los trabajos realizados o para no cuidar el resultado, tampoco creo que debamos desestimar el apoyo de aquellas personas que quieran aportar. Por el contrario, pienso que de este modo se puede incentivar a esas personas a currarse sus propias traducciones e ir aprendiendo por su cuenta.

Para cualquier propuesta: rebeliondelaspalabras@riseup.net

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Comunicado de las 11 personas expulsadas de un vuelo de la compañía Vueling por oponerse a la deportación de personas migrantes

A continuación, sigue un comunicado de las personas expulsadas de un vuelo de la compañía Vueling en el aeropuerto de Barcelona con destino a Dakkar (Senegal) en el que se produjo una protesta espontánea en solidaridad con una persona migrante deportada en ese vuelo y que estaba siendo maltratada por la policía y se encontraba maniatada y en un grave estado de ansiedad.

Recordemos que estas personas podrían enfrentarse a multas debido a que fueron denunciadas por la compañía. Para expresar apoyo hacia ellas y encontrar más información del suceso y del caso, click aquí.

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¿Te gusta viajar?

El pasado sábado 15 de julio de 2017 a las 16:25 h salía desde Barcelona a Dakar (Senegal) el vuelo de Vueling VY7888. Se estaba demorando el despegue cuando se oyeron unos gritos desesperados de una persona que se encontraba en la parte trasera del avión. Al oír esos gritos varias personas preguntan a las azafatas qué es lo que ocurre, a lo que no se responde nada. La gente se pone de pie y el pasillo se llena con varias decenas de personas solicitando información.

Entre los pasajeros se comenta que se podría tratar de una persona que está siendo deportada a Senegal, la cual se encontraba maniatada en los últimos asientos del avión y rodeada de dos escoltas con guantes. Varias personas piden que la compañía constate esta información, que no había sido anunciada en el momento de la compra del billete, negándose a viajar con una persona en estado de angustia extrema, en lo que se considera una clara vulneración de los derechos humanos más básicos. Poco después sollozaba, en el mismo preocupante estado de nerviosismo: «No voy a volver. Je suis malade (estoy enfermo)».

El pasillo sigue repleto de gente que debate la situación y sigue haciendo preguntas. El avión no despega, pero ni el comandante ni la tripulación comunican nada en un primer momento. De hecho, cuando un pasajero le pregunta a una azafata por qué no estamos despegando, ésta alega que hay un problema con el equipaje. Más adelante, se constatará que ha habido un problema con el peso del equipaje, por el cual varias maletas no han subido al avión, cosa que habría podido causar ese retraso.

A pesar de las preguntas a la tripulación, no se hace ningún aviso oficial por megafonía. Una hora y media después, con el pasillo aún repleto de gente, se hace el primer anuncio por el micrófono en el que se solicita sentarse para poder proceder al desembarque del deportado. La gente aplaude y acto seguido se comunica que también se procederá al desembarque de todo el pasaje del avión. Ésta es la única comunicación oficial que tenemos por parte de Vueling.

Cuando nos encontramos desembarcando, se escoge aleatoriamente en la misma puerta de salida del avión a seis personas que, ante nuestra sorpresa, quedamos retenidas. El resto del pasaje sale y se le informa de que volarán más tarde con otra tripulación. Las seis personas allí retenidas somos identificadas y pedimos que se nos explique claramente qué está ocurriendo, así como el criterio utilizado para seleccionarnos. Se nos dice que no podemos viajar a Dakar y que una lanzadera nos llevará a recoger las maletas. Nadie nos aclara la razón por la que se nos ha escogido a nosotras seis y no al resto de decenas de personas que llenaron el pasillo desde el primer momento hasta el último. En el momento de la selección vemos como son dos pasajeros quienes con su dedo nos señalan para que se nos retenga.

Seguidamente se procede a la nueva embarcación del resto del pasaje y, antes de entrar al avión, otras cinco personas son seleccionadas, también arbitrariamente, y se procede de la misma forma que con las seis primeras identificadas. Finalmente, el vuelo sale con once personas en tierra, sin ninguna comunicación por parte de Vueling sobre la cuestión. Según constatan viajeros que volvieron a embarcar, el joven seguía profiriendo de nuevo angustiosos gritos.

Las once personas que aquí estamos nos juntamos por primera vez ayer. No nos conocíamos entre nosotras, y no organizamos ningún motín en el avión. Lo único que allí ocurrió fue que un chico se puso a gritar y una multitud de personas se levantó en el pasillo preguntándose qué ocurría y debatiendo, sin que Vueling comunicara absolutamente nada por megafonía salvo el desembarque. Se nos prohibió viajar de manera aleatoria. Había personas que participaron en los debates rechazando la deportación que no fueron expulsadas y personas que no dijeron absolutamente nada que están entre nosotras. Nadie nos ha explicado claramente ni el criterio ni las razones. Tampoco, en ningún lugar, Vueling ha informado a sus clientes de que podrían viajar con personas deportadas contra su voluntad, escoltadas y gritando desesperadamente.

De entre quienes estamos hoy aquí, hay quienes habíamos oído hablar de este tipo de deportaciones. Otras, a raíz de lo ocurrido, nos hemos enterado de la triste realidad de la expulsión de personas en vuelos comerciales. Lo sucedido en ese avión ha provocado el contacto con organizaciones que llevan años denunciando estas prácticas. A través de dichas organizaciones, hoy podemos saber que a nivel europeo varias personas han fallecido en este tipo de vuelos: tras ser amordazada (Osamuyi Aikpitanyi-9/6/2009), por no poder respirar (Jimmy Mubenga), asfixiada por una almohada para evitar gritos (Semira Adamu-1998), tras ser atada con más de 10 metros de cinta adhesiva (Marcus Omofuma-25/5/1999), en un precario estado de salud siendo desprovista de atención médica (Joseph Ndukaku-marzo de 2010), o por parada cardiorespiratoria tras ser introducida en un avión con un casco y atada de pies y manos impidiéndose que un médico le reanimara (Aamir Mohamed Ageeb).

Muchos son los colectivos que denuncian la continuidad de este tipo de prácticas. La Campaña Estatal por el Cierre de los CIE y el Fin de las Deportaciones informa de convenios firmados por casi 12 millones de euros anuales de dinero público con Air Europa (Grupo Globalia) y Swift Air entre 2013 y 2016, y con Viajes Barceló y Air Nostrum (filial de Iberia) ahora. De hecho, se sabe que el próximo día 24 se realizará un vuelo de deportación a Guinea Conakry que saldrá de Madrid y pasará por Barcelona. Queremos dar la voz de alarma y comunicar públicamente nuestro rechazo a este tipo de deportaciones, así como al trato recibido por parte de Vueling como pasajeros.

El suceso del día 15 no debe ocurrir nunca más. Ante los gritos continuados de una persona maniatada y en preocupante estado de salud y nerviosismo consideramos que cualquier persona con un mínimo de humanidad lo menos que hace es levantarse para ver lo que está pasando. Esto es lo que hicieron decenas de personas. Nosotras somos sólo once de ellas.

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Solidaridad con las 11 personas expulsadas de un vuelo de la compañía Vueling por oponerse a la deportación de personas migrantes

Para expresar vuestro apoyo con las personas expulsadas de un vuelo de la compañía Vueling por solidarizarse con una persona migrante maltratada que estaba siendo deportada, se ha abierto un blog donde también se puede encontrar más información. Para acceder, click aquí.

Según informaron diferentes medios tanto de la prensa burguesa y comercial como de la prensa alternativa y otros medios más específicos y de cariz más activista en la solidaridad con las personas migrantes, este sábado, 15 de julio, 11 personas fueron expulsadas y amenazadas con represalias legales después de que hubiesen protagonizado una protesta en el interior de un vuelo de la compañía Vueling que salía de Barcelona con destino a Dakkar para dar la cara por una persona migrante que viajaba deportada en ese vuelo (si bien la compañía pretendió hacer creer que su condición era diferente, definiéndole como «inadmitido» y no como deportado, aunque en la práctica sean exactamente lo mismo, ya que esta persona habría viajado a España sin trabajo ni permiso de residencia, siendo rechazada en el aeropuerto sin que se le permitiese siquiera entrar en el país, y devuelta a su país), y que, esposada al asiento, presentaba un grave estado de ansiedad a causa de los malos tratos recibidos por la basura racista de la policía y de la Guardia Civil, cuyos abusos, palizas, vejaciones y otros malos tratos son frecuentes sobre las personas migrantes indocumentadas, tanto en las fronteras (no nos olvidemos de aquella masacre en la playa del Tarajal donde la Guardia Civil asesinó a más de 15 personas migrantes que intentaban cruzar la frontera a nado, disparándoles pelotazos de goma y botes de humo y provocando que se ahogaran) como en el interior de los CIE y de los vuelos de deportación, tanto comerciales como no comerciales.

Ante esta situación, entre una veintena y una treintena de personas pidieron explicaciones a la compañía aérea y manifestaron su malestar de forma espontánea, levantándose del asiento para impedir que el vuelo pudiese salir y solidarizándose con el migrante, según indicaron otres pasajeres presentes. Una vez se personó allí la Guardia Civil, hicieron bajar a todes les pasajeres y estas 11 personas fueron identificadas, acusades de infringir la Ley 21/2013 de seguridad aérea por, según una denuncia interpuesta por la compañía, «generar peligro para volar».

https://twitter.com/annapalou/status/886253235878727680?ref_src=twsrc%5Etfw&ref_url=http%3A%2F%2Fwww.eldiario.es%2Fsociedad%2Fpasajeros-despegue-Barcelona-Dakar-expulsion_0_665633437.html

El vuelo, finalmente, salió a las 19:00, estando programado inicialmente para las 16:30, con la persona migrante a bordo, no lográndose detener su expulsión pero sí llamar la atención sobre unos hechos que permanecen silenciados por los medios de comunicación y que resultan realmente atroces, revelando el auténtico rostro de la Democracia occidental, que no es otro que el del racismo, el imperialismo, la violencia institucional y la explotación y marginación de la pobreza.

Todavía no está clara la gravedad de los hechos que se imputarán a estes 11 solidaries, y por lo tanto tampoco el impacto de las multas que podrían recibir. El abogado de les pasajeres expulsades, García Berrido, dijo que en ningún caso se trató de una acción premeditada sino que eran 11 personas que iban a viajar a Dakar y que ante el abuso decidieron posicionarse. También resaltó la desproporción de las prácticas de deportación, en las que son habituales los malos tratos a las personas migrantes.

Al piloto que se negó en rotundo a apoyar la solidaridad con la persona migrante y prefirió ejercer su asqueroso rol de cómplice de la represión (a pesar de que como piloto PUEDE ELEGIR no transportar personas indocumentadas expulsadas en su vuelo), a quienes preferís cerrar los ojos y hacer como si no fuese con vosotres, a quienes alimentáis y consentís con vuestro silencio cobarde y egoísta que estos abusos se sigan cometiendo, a quienes preferís mirar hacia otro lado y dejar que las fuerzas del orden sigan «velando» por vuestras queridísimas fronteritas europeas a base de pisotear derechos humanos constantemente (esos mismos «derechos humanos» de los que las democracias occidentales alardean al compararse con otros regímenes políticos), dejadme recordaros aquel refrán que dice «ojos que no ven, corazón que no siente». Los vuestros hace tiempo que no laten, ni se encogen. ¿De verdad podéis vivir así? A mí me daría vergüenza…

Toda mi solidaridad hacia las 11 expulsadas, y hacia todes les que, ante una situación así, no eligen el silencio cómplice ni la cómoda ceguera autoinflingida, y se levantan, se encadenan, alzan la voz y se ponen en medio, aun sabiendo que se arriesgan a perder su vuelo y a sufrir las represalias legales. Y sobre todo, todo el apoyo, respeto y admiración por las propias personas migrantes que resisten con palabras y actos a su propia deportación, jugándose algo más que perder un vuelo, arriesgando sus vidas, su integridad física, y un recrudecimiento de las medidas tomadas en su contra. Vuestro ejemplo es la primera motivación para cualquiera que se anime a resistir contra la máquina de deportación.

¡Guerra contra la maquinaria de expulsión y deportación!
¡Las aerolíneas que ganan dinero deportando seres humanos tienen oficinas, hagámosles una visita!

¡Abajo los muros de la Fortaleza Europa!

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[Boletín] Sale el número 4 del Amotinadxs, boletín mensual del Local Anarquista Motín (Madrid)

Recibo en el correo electrónico para su difusión el número 4 del boletín Amotinadxs, editado por el Local Anarquista Motín de Madrid y que recoge novedades y convocatorias del espacio de manera mensual.

Para leer online/descargar, click aquí.

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Hola! Os escribimos como cada mes para enviaros el Amotinadxs, nº 4, el boletín mensual informativo del Local Anarquista Motín del mes de julio.

Este mes contaremos con una charla debate sobre la revolución social, el 19 de julio y reseñamos también dos de los muchos nuevos ejemplares de la biblioteca Agustín Rueda. También encontrarás algunas de las novedades de las distintas distribuidoras y del espacio de información sobre compañerxs presxs.

Para más información: localanarquistamotin.noblogs.org

Salud!

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Chile – Sobre el atentado incendiario contra las oficinas del SAG y DGAC + Panfletos + revindicación

A continuación sigue una noticia recibida en el correo electrónico de les compas de Noticias de la Guerra Social (Chile) sobre los ataques incendiarios contra las oficinas del Servicio Agrícola Ganadero (SAG) y de la Dirección General de Aeronáutica Civil (DGAC), ocurridos en Santiago de Chile el 30 de junio, de madrugada.

Además de la siguiente nota informativa de Noticias para la Guerra Social, en este blog se publicó el comunicado reivindicativo, el cual fue recibido en el correo electrónico. En él se alude a motivos como la resistencia contra el proyecto ecocida IIRSA y la lucha contra el actuar especista y destructor de la naturaleza de una institución como el SAG, así como también se hace referencia a la venganza por el asesinato policial a sangre de fría de dos mapuches, quienes fueron abatidos durante una acción de toma de tierras, y a las acciones simbólicas de cara al período electoral abierto con la llegada de las elecciones primarias chilenas. Podéis leer el comunicado haciendo click aquí.

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Atentado incendiario contra las oficinas del SAG y DGAC + Panfletos + revindicación

Durante la noche del 30 de junio del 2017 encapuchados atacaron con fuego las oficinas del Servicio Agrícola y Ganadero (SAG) y de Dirección General de Aeronáutica Civil (DGAC) ubicadas en la avenida Sophora casi al llegar con avenida Portales, comuna de Quinta Normal. El ataque fue realizado con bombas molotov contra los edificios, mientras que rápidamente los atacantes desaparecían del lugar.  Al lugar llego personal de bomberos a apagar el principio de incendio que no consiguió extenderse, mientras que la policía rápidamente cubrió el lugar.

En el sector fueron arrojados a modo de reivindicaciones, panfletos contra el IIRSA (Infraestructura Regional Suramericana).

:Transcripción del Panfleto lanzado en el ataque:

“En contra del proyecto IRRSA, con fuego antiautoritario dirigido a las instituciones de un Estado que permite la destrucción de la naturaleza en favor de su falso “progreso” (…)

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