Chile – «Breves reportes de la revuelta en Chile (18 -24 de octubre)» (Noticias de la Guerra Social)

Recibimos y compartimos esta recopilación, realizada por les compas de Noticias de la Guerra Social (desde algún lugar del territorio denominado Chile) reuniendo algunos reportes breves que fueron difundidos por redes sociales en los primeros días de la revuelta que ahora lleva ya casi 3 semanas en acción, poniendo patas arriba la paz social de poderoses y empresaries y exigiendo la renuncia del criminal y asesino presidente Piñera.

¡Que se extiendan la solidaridad y la revuelta!
¡Ninguna constitución nueva, ningún Estado, ningún nuevo lider reemplazando a Piñera, solo las cenizas aun incandescentes de los Parlamentos y los uniformes brillando en el aire!
¡Ánimo cabrxs!

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Breves reportes de la revuelta en Chile (18 -24 de octubre)

[Reportes redactados y difundidos por redes sociales]

Santiago de Chile
18 octubre 2019
¡La ciudad en llamas por el alza del pasaje del transporte publico! ¡Arde el paraíso del capitalismo en sudamerica! Horas de enfrentamientos entre policías y manifestantes, cientos de locales saqueados, 20 estaciones de metro y 16 autobuses incendiados, el edificio de la compañía eléctrica Enel ardiendo (que también subió sus tarifas). Histórico y hermoso día de revuelta sin jefes ni partidos politicos ni dirigentes, presidente de Chile llama a estado de emergencia y saca a los milicos a la calle.
¿y tú, de que lado del torniquete estás?

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Santiago de Chile
19 octubre 2019
2do día de revuelta social
A pesar de la presencia de los milicos en las calles, miles de manifestantes les hacen frente a las tanquetas y a los uniformados. La ciudad sigue paralizada, desde las alturas se ven numerosos focos de incendios y estallidos. Las escuelas y universidades suspenden sus clases para la próxima semana.
A pesar del estado de excepción se produjeron cientos de saqueos, 78 estaciones del metro, trenes, peajes y un número indeterminado de autobuses incendiados.
En las calles se puede apreciar la sonrisa en el rostro de todxs quienes protestan, bailan al ritmo de las barricadas y disfrutan del caos, son solidarixs entre ellxs y se autoorganizan sin jefes ni dirigentes. Muchxs habían esperado este momento toda su vida y no lo están desaprovechando.
Las protestas se expanden a otras ciudades de Chile, la rabia acumulada estalló con una violencia incontrolable.
Se decreta toque de queda desde las 22 hasta las 7am.
¿y tú, de que lado del torniquete estás?
¡EVADE AL CAPITALISMO!
¡ESTE ES NUESTRO MOMENTO! SI NO SOMOS NOSOTRXS ¿QUIENES? SI NO ES AHORA ¿CUÁNDO? ¡LAS CALLES SON DE LXS REBELDES!

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Santiago de Chile
20 de octubre 2019
3er día de revuelta social
Durante la noche de Toque de queda lxs manifestantes desafiaron la imposición del poder y siguieron protestando en las calles. Milicos, policías y sicarios en autos particulares disparan a matar. La prensa del capital ha censurado la información de heridxs y asesinadxs por los uniformados, usuarixs denuncian que redes sociales de internet estarían bajando sus videos donde muestran la violencia institucional.
Durante el día continuaron los enfrentamientos, jóvenes encapuchadxs lanzaron piedras durante horas a los vehiculos blindados mientras abuelxs de 90 años tocan sus cacerolas. Son miles lxs insurrectxs que copan varios puntos del centro de la capital, todas las ciudades del país se han adherido al descontento social. Ya van 1500 detenidxs hasta la fecha.
Las cadenas de supermercados cierran por los múltiples saqueos e incendios (principalmente a la cadena wallmart).
El parlamento deja sin efecto el alza de la tarifa del metro, pero eso ya a nadie le importa. La estrategia del gobierno es crear confusión, intentando dividir entre manifestantes buenxs y manifestantes malxs. Esparcen rumores de desabastecimiento de alimentos, combustibles y hasta de agua.
Grupos de enfermerxs, abogadxs y ollas comunes se autoorganizan para satisfacer algunas de las necesidades básicas.
Se adelanta el Toque de queda para las 19hrs. Aun así las barricadas continúan ardiendo en las calles. Algunas organizaciones han llamado a la HUELGA GENERAL para mañana lunes 21 de octubre.
¿Y tú? ¿De que lado del torniquete estás? ¿del lado de los explotadores o de lxs explotadxs?

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Santiago de Chile
21 de octubre 2019
4to día de revuelta social
¡El polvorín del “oasis sudamericano” sigue encendido! ¡La máscara de la “Israel del barrio” se cayó!
El poder quiso hacer creer que el comienzo de la semana laboral sería un día normal, pero no fue así. Multitudinarias manifestaciones por todo Chile bloquean las principales avenidas del país.
“Nos robaron el agua, nos robaron los bosques, nos robaron la salud, nos robaron las jubilaciones, nos robaron todo, pero no la dignidad” comentan grupos de señoras en las esquinas de sus casas mientras tocan cacerolas, ríen y comparten alimentos.
Hay cansancio físico, y por que ocultarlo, también miedo. Cifras hablan de 12 mujeres violadas, 42 asesinadxs y 121 desaparecidxs por uniformados y sicarios que principalmente actúan durante el toque de queda. Durante el día la policía dispara perdigones y es imposible cuantificar lxs heridxs. Varixs irreductibles han perdido ojos por los impactos percutados por el brazo armado del capital.
Grupos de insumisxs protestan e intentan entrar a canales de televisión acusándolos de crear un estado de paranoia y ocultar la realidad. En la estación de Mega botaron parte del portón mientras eran gaseados por la policía. El programa periodístico “informe especial” de televisión nacional culpa a lxs anarquistas y nihilistas de encender la mecha de la revuelta social.
Se viralizan llamados a tomarse los barrios de los ricos y llevar hasta allá la rabia.
A los grupos autoorganizados de ollas comunes, salud y abogadxs se suman grupos de atención de animales no humanos, de reparación de bicicletas y hospedaje.
En el planeta convocan a una cincuentena de hermosas protestas solidarias fuera de embajadas y consulados chilenos, en Buenos Aires, Mendoza y Lima términan con incidentes y detenidxs.
¡La calle pide la cabeza del Rey!
¡No hay vuelta atrás!

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Santiago de Chile
22 de octubre 2019
5to día de revuelta social
¡EL PUEBLO PIDE LA CABEZA DEL REY Y EL DERROCAMIENTO DE SU SISTEMA!
Se pensaba que la “revuelta de los 30 pesos” iría disminuyendo su fuerza, nada más alejado de la realidad. Por quinto día consecutivo manifestantes copan el centro de la capital enfrentándose a los uniformados y sus blindados.
Piedras, bombas incendiarias, de pintura, cloro y ácido son arrojadas a los esbirros quienes responden con disparos. Barras bravas se suman a la lucha. Comienzan a aparecer tímidamente escudos, cascos y antiparras para la protección de los insurrectxs.
Grupos de afinidad llaman a la autodefensa de las poblaciones, hay denuncias de secuestros desde sus casas de dirigentes sociales y secundarixs.
Desconocidxs atacan a balazos una comisaría en la comuna de San Bernardo.
La televisión no puede filtrar y transmite en vivo como militares disparan a “peligrosxs” manifestantes armados de ollas y cucharas. Circulan videos de atropellos intencionales por parte de agentes del orden.
El presidente de Chile anuncia varias medidas en su discurso en cadena nacional, pero a nadie satisface. Nadie quiere migajas, esto es otra cosa.
Centrales de trabajadorxs y sindicatos llaman a la HUELGA GENERAL durante el miércoles 23 y jueves 24 desde temprano, convocan a una marcha desde el centro de la ciudad a las 11hrs.
El clima es de incertidumbre, no hay un petitorio concreto ni interlocutorxs válidos. Entre lxs anarquistas hay autocrítica, quizás con más unidad, coordinación, organización y propaganda esto habría escalado a otro nivel.
No tenemos certezas de como terminará la revuelta, pero la sonrisa de nuestra cara nunca la podrán borrar. Estamos viviendo uno de los más hermosos momentos de la guerra social en el territorio dominado por el estado chileno.
¡A seguir propagando la revuelta social!
¡Nos vemos en la calle!

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Santiago de Chile
23 de octubre 2019
6to día de revuelta social
¡PIÑERA A LA GUILLOTINA!
Según cifras oficiales 300mil personas llegaron a protestar a Plaza Italia, el punto neurálgico de los enfrentamientos en la capital. La masividad trae consigo actitudes que a muchxs de nosotrxs nos causan nauseas.
La revuelta intenta ser apagada con ciudadanismo y llamadas al patriotismo, la televisión se deleita mostrando imagenes de manifestantes pacíficos abrazando policías, jugando a la pelota con los milicos, o bailando rave sin importarles mucho la grave situación actual. ¡Están bailando sobre nuestrxs muertxs!
En las mañanas los “niños bien”, esos muy rubios, llenos de privilegios y pro vida salen a limpiar y barrer los escombros de las calles. Lxs rebeldes cortan las avenidas con cables de fierro y ante la falta de elementos para encender barricadas y arrojarle a los agentes represivos lxs insumisxs llevan chuzos para romper el asfalto.
En la ciudad de Coyhaique atacan una comisaria con artefactos incendiarios.
Existen denuncias de macabras torturas dentro de comisarias y una estación del metro.
El subsecretario del interior llama a los reservistas del ejercito y desde el Wallmapu arriban blindados y policías del comando jungla entrenados para la guerra en Colombia.
En el ciber espacio Hackean páginas del Estado con consignas a favor de la rebelión.
El gobierno anula el alza de 9,2% de las cuentas de electricidad y partidos de izquierda intentan dirigir la revuelta para sus egoístas intereses electorales.
Continúa el Toque de queda, ahora desde las 22hrs hasta las 4am.
Peligran las cumbres APEC y COP25 que se realizarían en Chile.
Se realiza un llamado a una marcha histórica para el viernes 25 de octubre a las 17:00hrs.
Anarquistas del mundo llaman a una semana de solidaridad internacional con la Revuelta desde el 24 de octubre al 1 de noviembre.
A casi cumplirse una semana de conflictividad…
¡No queremos paz, SINO LA VICTORIA!

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Santiago de Chile
24 de octubre 2019
7to día de Revuelta Social
¡SIETE DÍAS EN LLAMAS!
Impresionante fuerza de la Revuelta, se cumple una semana de ensueño. Hay agotamiento, muchxs dormimos muy poco por la mezcla de preocupación y ansiedad. Pero no hay dudas que aún tenemos mucha fuerza para seguir luchando.
Otro día de protestas donde la masividad fue la tónica, continúan los focos de enfrentamientos entre rebeldes versus policías y milicos. Anarquistas y Antifascistas en alerta por publicaciones de integrantes de agrupaciones ultra derechistas que llaman a plegarse a las movilizaciones.
Disturbios fuera de una comisaría en la comuna de Peñalolen, donde vecinxs aseguran que policías crucificaron a detenidxs en las antenas del techo del recinto policial. En el centro de la ciudad encapuchadxs atacan el metro Baquedano, lugar sindicado como macabro centro de torturas.
Conductores de la empresa “SuBus” del transporte público, del que dependen las líneas 200 y 300 paralizan sus funciones en solidaridad con un colega baleado en circunstancias poco claras.
Se suman los camionerxs, taxistas, colectivos y dueñxs de vehículos. Exigiendo que disminuyan el precio de los pórticos de las carreteras, el llamado es a transitar muy lentamente por las autopistas.
El amigo de Bolsonaro y candidato presidencial ultra derechista Kast intenta aprovechar políticamente un movimiento denominado “chalecos amarillos”, grupo de ciudadanos que llenos de paranoia cuidan sus casas y patrullan sus barrios protegiéndose de enemigos imaginarios y saqueos (no se ha registrado ninguno hasta la fecha a una casa). La verdad es que son personas funcionales al sistema que protegen a “sus” supermercados y critican el uso de la violencia. El fascista Kast llama a una marcha para el día domingo.
Partidos Políticos y parlamentarios “blindan” al presidente de Chile ante la exigencia del pueblo de su cabeza, desvían la rabia hacia el psicópata ministro del interior Andrés Chadwick Piñera (primo del presidente) culpándolo de los asesinatos y exigiendo su renuncia.
En el congreso aprueban la idea de legislar para bajar a 40 las horas de trabajo semanal. Hace una semana esta idea era muy resistida por el gobierno, la derecha y los empresarios.
En los barrios lxs vecinxs se vuelven a reconocer, tienen tiempo para jugar con lxs niñxs y compartir entre ellxs. Se crean cabildos y asambleas abiertas para discutir el futuro de la rebelión, conversan sobre sus deseos y se autoorganizan de forma autónoma.
Sonrisas y amor generan entre lxs rebeldes gestos solidarios como el corte de ruta en algún lugar de México.
Llaman a la marcha más grande de la historia para el viernes 25 a las 17hrs. en Plaza Italia.
¡SEGUIMOS IRREDUCTIBLES!
¡LAS CALLES SON NUESTRAS!

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Cercavila en solidaridad con la revuelta en Chile en L’ Hospitalet de Llobregat

A continuación dejamos este comunicado (recogido de ContraMadriz) y que informa de un pasacalles realizado en solidaridad con la revuelta chilena en la localidad barcelonesa de L’ Hospitalet de Llobregat.

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El pasado 2 de noviembre en L’Hospitalet de Llobregat, más de un centenar de personas participaron en una cercavila solidaria con la revuelta en el estado chileno. La cercavila tuvo lugar por el barrio de la Torrassa, cortando varias de sus calles durante un rato. En el transcurso de la marcha, que se desarrolló sin incidentes, se realizó alguna pintada y se colgó en una rotonda, en las inmediaciones del metro de Torrassa, una pancarta con el lema “solidaridad con la revuelta en chile. No es por 30 pesos, es por 30 años” y una A circulada.

Esta pequeña muestra de apoyo se enmarca dentro de la semana de solidaridad con la revuelta en el estado chileno, que dura ya más de dos semanas y que se ha cobrado más de 20 muertos y miles de detenidxs, bajo la ley de excepción y con los militares en la calle. De Catalunya a Chile, la lucha sigue.

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[Texto] «Carta a un chileno» por Gustavo Rodríguez

Recibimos en el correo y compartimos este escrito de Gustavo Rodríguez, una aportación al debate en torno a las experiencias insurreccionales y a la revuelta generalizada que se está produciendo en el territorio chileno desde hace semanas.

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Carta a un(a) chileno(a) sobre la situación actual

—A Joaquín García Chanks y Marcelo Villarroel Sepúlveda, compañeros y co-conspiradores.

“… toda opinión revolucionaria extrae su fuerza de la secreta convicción de que no se puede cambiar nada.”

– George Orwell, El camino a Wigan Pier.

“Alicia: ¿Cuánto dura para siempre?
Conejo blanco: A veces sólo un instante.”

Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas.

El mal-estar es el nuevo punto de partida de las impetuosas protestas populares que recorren la geografía global. Hong Kong, Francia, Argelia, Irak, Haití, Líbano, Cataluña, Ecuador, Bolivia y Chile, son los fastuosos protagonistas de la ola de revueltas urbanas multitudinarias que estremece al mundo.

Si bien es cierto que estas profusas protestas tienen detonantes muy particulares que las explican (específicamente Hong Kong y Cataluña con sus devaneos independentistas), sería ingenuo pensar que esta rabia acumulada está desconectada. El incremento en los costos de bienes y servicios, aunado a la austeridad –con su consiguiente pérdida de empleos y la desigual supervivencia económica a medida que el crecimiento global se desacelera–, son el denominador común de la mayoría de estas movilizaciones.

Sin embargo, es innegable que estas protestas también comparten otro gran telón de fondo que rebasa con creces el análisis economicista y que muy convenientemente no se aborda en los medios de domesticación masiva e intencionalmente se escapa al análisis de los politólogos y los apologistas de la dominación: la convulsión antigobernista, el hartazgo contra quienes gobiernan y, contra todos los partidos políticos sean del color ideológico que sean. Característica que constriñe la ausencia de liderazgos y/o dirigentes y, facilita la efímera concreción de la Anarquía.

Sin duda, los rasgos específicos de este último ensamblaje antagonista, excita a priori a muchas compañeras y compañeros anarquistas, que continúan analizando los acontecimientos a través de la lente de la ideología y se mantienen varados en anquilosados paradigmas decimonónicos. Nada más letal para las ideologías que la realidad misma.

Evidentemente, aquel viejo modelo de sociedad anarquista que se configuraba alrededor de un marco valorativo, de un prototipo de sociedad, de un proyecto de cambio y de una práctica correspondiente, ya no puede ser replicado en nuestros días.

Como bien señaló el compañero Alfredo Bonanno en una de sus conferencias celebradas en Atenas, intitulada La destrucción del trabajo: «Lo primero que debemos eliminar de nuestras mentes es pensar que en el futuro, aún en el caso de concretarse la revolución, hay algo que heredar del Estado y el Capital. ¿Recuerdan los viejos análisis de compañeros de hace veinte, treinta años, cuando se pensaba que a través de la expropiación revolucionaria de los medios de producción de las manos de los capitalistas y su entrega a los proletarios –debidamente educados en la autogestión–, se crearía la nueva sociedad? Pues esto ya no es posible.»i

Hoy, no basta con la multiplicación de las revueltas espontáneas ni con la generalización de la huelga ni con el triunfo de una Revolución Social ni con expropiar los medios de producción e invertir las estructuras piramidales de dominación para que las condiciones autogestionarias y libertarias de convivencia se materialicen como posibilidad inmediata.

Empero, no podemos conformarnos con señalar que las viejas luchas ya no son válidas en nuestros días.

De nueva cuenta estamos con la misma incapacidad de siempre de poder cruzar la línea y pasar de una vez por todas al otro lado. Con la incapacidad de abandonar el callejón sin salida que nos induce el Poder, de librarnos de nosotros mismos, de desenmarañar el camino y renunciar definitivamente al recorrido circular. Nos toca entonces revisar minuciosamente nuestro andamiaje histórico, retirarle las tablas podridas y/o erosionadas por el tiempo y remplazarlas por sólidos y frescos maderos.

Tendremos que re-pensar la Anarquía o, pensar contra el pensar. Invertir los diagramas. Pensar –nos recuerda Deleuze desde el Infierno–, consiste en «lazar cada vez una flecha desde uno mismo al blanco que es el otro, hacer que brille un rayo de luz en las palabras, hacer que se oiga un grito en las cosas visibles. Pensar es lograr que ver alcance su límite, y hablar el suyo (…) es emitir singularidades, lanzar los dados. La tirada de dados expresa que pensar siempre procede del afuera (ese afuera que ya se hundía en el intersticio o constituía el límite común). Pensar no es algo innato ni adquirido. No es el ejercicio innato de una facultad, pero tampoco es un learning que se constituye en el mundo exterior.»ii

Déjà vécu

Para quienes éramos adolecentes en aquel icónico año de 1968 –y para aquellos que me aventajan en almanaques y lo vivieron lanzando adoquines o en escenarios mucho más comprometedores–, las exuberantes revueltas que hoy nos ocupan nos provocan una suerte de déjà vécu, es decir, esa sensación de “ya vivido”, de que la historia se repite o de haber enfrentado esa misma experiencia en el pasado.

En efecto, las movilizaciones masivas no son nuevas. Las manifestaciones setentayocheras también fueron multitudinarias y conformaron un movimiento arrasador de contenido antiautoritario –jamás previsto y mucho menos promovido por las iglesias del anarquismo oficial de aquel momento– que desbordó las coordenadas políticas y económicas que lo expresaron dando vida a una crisis civilizatoria que ponía en jaque a la sociedad disciplinaria y anticipaba la crisis del mundo capitalista de la década de 1970 y el derrumbe del Estado benefactor.

Después siguieron las protestas –igualmente multitudinarias– contra la guerra en Indochina (Viet Nam, Laos y Cambodia). Posteriormente, vendría el mayo del 77 italiano, seguido de las manifestaciones antinucleares y, para cerrar el siglo, en el año de 1999, se desataría una cadena de movilizaciones contra la denominada “globalización” a nivel internacional (Seattle, Washington, Praga, Quebec, Génova, Barcelona, Tesalónica, Varsovia, Guadalajara) extendiéndose hasta 2004.

Con fecha mucho más próxima en el tiempo, vimos las masivas movilizaciones y acampadas protagonizadas por el movimiento 15-M, también bautizado como “movimiento de l@s indignad@s” (2011-2015) en el Estado español y, su réplica, el movimiento Occupy Wall Street (de 2011-2012); así como las protestas en la Plaza Síntagma de Atenas y las realizadas por el movimiento Nuit debout en París y, aún más recientes, las realizadas por “Los chalecos amarillos”.

Pese al espíritu contestatario que las animó y su expontaneidad manifiesta, todas estas movilizaciones (sin excepción), agotaron su férreo ímpetu insumiso recreando la dialéctica marxista del poder constituyente y, concluyeron atrapadas en los dispositivos de captura del sistema de dominación. Como nos recuerda el compañero Bonanno «La máquina del 68 produjo los mejores funcionarios del nuevo Estado tecno-burocrático».iii

He aquí la portentosa capacidad de cooptación por parte de las estructuras de dominación de los movimientos sociales como fuente inagotable de restauración.

Así, vimos transformarse al “movimiento de l@s indignad@s” de las plazas del Estado español en Podemos y constituirse en defensores de la ley y el orden en nombre de los humildes; y a Syriza, abandonar las plazas de Atenas e implementar las políticas de austeridad de la Unión Europea, convirtiéndose en su fiel ejecutor una vez en el gobierno. O, a la Nuit debout llamando a instituir una nueva Constitución y, al movimiento Occupy Wall Street, engrosando las filas de Bernie Sanders en su contienda por la Casa Blanca.

En realidad, un vez hecho este recuento de protestas y movilizaciones pasadas, nos surge cierta incertidumbre que nos invita a cuestionarnos si realmente estamos percibiendo un déjà vécu, es decir; si de verdad se está repitiendo la historia y si tenemos la absoluta certeza de que estas vivencias ya sucedieron antes o, estamos experimentando una alteración de la memoria que nos hace creer que recordamos situaciones que nunca han ocurrido y, verdaderamente, estamos ante un fenómeno nunca visto, nunca oído y ni siquiera soñado.

Si en Mayo del 68 las protestas fueron inspiradas en la utopía constituyente –al igual que toda la retahila de movilizaciones antes mencionadas–; es evidente la ausencia de perspectiva utópica en las actuales movilizaciones que estremecen al mundo. La rabia y la desesperanza no tienen motivaciones utilitarias, no son políticas ni idiológicasiv, son “irracionales”, van más allá de la negación intrapolítica y están impulsadas por una tensión disutópica.

Aunque por momentos la protesta se entremezcle y confunda con las demandas ciudadanistas impulsadas por partidos y sindicatos –siempre prestos a sumarse a la reacción populista predominante–, la excedencia negativa que emerge de la misma articula las pasiones reprimidas y la fuerza erótica de la sedición creando subjetividades insurreccionales volátiles que dan fugaz vida a la Anarquía, subvirtiendo el orden y provocando crisis en los dispositivos de captura.

Instantáneas de la revuelta chilena (primer acercamiento)v

Desde el 18 de octubre del año en curso, Chile se ha convertido en el epicentro de la insurrección latinoamericana, regalándonos verdaderas batallas callejeras contra milicos y esbirros de la policía. Tras quince días de perenne revuelta, el fuego insurgente generalizado ha logrado interrumpir la inmunda normalidad que prevalecía tras el amañado “tránsito a la democracia”, después de largos años de fascismo, impuestos a sangre y fuego por la dictadura militar-empresarial del general Augusto Pinochet.

Sin lugar a dudas, la insurrección generalizada que hoy se vive en Chile es el rostro fehaciente de la desesperanza, el gesto nihilista de quien ha abandonado la espera, la explosión de la rabia anárquica que hemos venido intuyendo desde comienzos de siglo una nutrida órbita de afinidades subversivas, un conjunto de cómplices y co-conspiradores con vívida presencia y experiencia práctica alrededor del mundo.

Más allá de los miles de grafitis de templado puño ácrata que hoy dan aliento a la prologada rebelión en las ciudades de Santiago, Valparaíso y Concepción, la conflictividad se manifiesta de múltiples maneras a lo largo de la región chilena.

En Santiago, además de la movilización de 1.2 millones de manifestantes que ha hecho noticia en todos los telediarios –con sus efectos performativos y su magnitud simbólica–, se ha concretado el acostumbrado ataque a los íconos de la dominación, descargando toda la ira contenida contra las multinacionales capitalistas, destruyendo la mercancía, quemado decenas de autobuses del transporte público, vehículos y edificios, saboteado e incendiado estaciones del metro y, realizado numerosas expropiaciones multitudinarias en tiendas y supermercados.

Continuando con el asalto a los símbolos, fue atacado en tres ocasiones el canal de televisión “Mega” por jóvenes enmascarados con artefactos incendiarios. Una estatua en honor a la policía fue volada en pedazos en la comuna Barnechea, junto a tantos otros monumentos –símbolos icónicos de la dominación–, que han sido destruidos en incontables plazas del país.

De igual modo, ríos de manifestantes han intentado tomar La Moneda en repetidas ocasiones, enfrentando la feroz respuesta de milicos y carabineros. El asalto a la casa de gobierno, se ha convertido en el objetivo principal de la insurrección social, impulsando cierta reminiscencia de la toma del Palacio de Invierno que debería llamarnos a la reflexión.

Apuntes para una reflexión colectiva

¿Por qué tendríamos que asaltar La Moneda? Nuestro propósito no es tomar palacios sino demolerlos. O lo que es lo mismo: sustraernos del Poder. Es decir, aplastar cada vestigio del poder constituido y abortar todo intento de poder constituyente.

En este sentido, debe quedarnos muy claro que los esfuerzos convergentes de los pacos rojos y demás agentes de la izquierda del Capital, con su Mesa de Unidad Social y sus insistentes llamados al plebiscito, a «una nueva Constitución con participación ciudadana vinculante» y, a la conformación de la Asamblea Constituyente; al igual que la intentona controladora del Movimiento Allendista por una Nueva Constitución vi; o la repulsiva convocatoria del Frente Patriótico Manuel Rodríguez a «los militares patriotas, a los carabineros conscientes» a que «se subordinen al pueblo y aporten a la lucha y al término de los malos gobiernos»vii; y los alaridos esquizoides de Izquierda Libertaria y, Socialismo y Libertad clamando por la «unidad popular»; no solo son ajenos a nuestros objetivos de lucha sino que representan un nuevo intento de perpetuar la dominación y afianzar al Capital “con rostro humano”. Tentativa que debemos combatir con el mismo impetú con que enfrentamos al poder constítuido.

Incluso, ante el llamado del ala más radical de la socialdemocracia armada, el denominado Frente Patriótico Manuel Rodríguez-Autónomo (FPMR-A) y el Movimiento de Izquierda Revolucionario-Ejército Guerrillero de los Pobres (MIR-EGP), no sólo nos toca mantener una sana distancia extremadamente escéptica sino confrontar por todos los medios posibles su oferta de Poder Popular.

Desafortunadamente, aún hay compañeras y compañeros que insisten en el carácter “social” de la revuelta contemporánea y mantienen sus expectativas en una pretendida –e irrealizable en nuestros días– sociedad libertaria que, como bien señaló Alfredo en la conferencia antes citada: «estoy convencido que incluso si «la anarquía se realizara», los anarquistas serían críticos de esa anarquía constituida. Porque ese anarquismo sería una institución anarquista, y estoy seguro que la gran mayoría de los compañeros estarían en contra de ese tipo de anarquismo»viii

Para muchos amantes de la lucha social desde las múltiples y particulares interpretaciones del anarquismo, debemos «comprender que la lucha contra el capital tiene varios frentes y formas de acción» para poder avanzar «hacia el futuro, nuestro futuro».ix

Afirmación ésta no solo difícil de “comprender” sino de digerir desde la óptica anárquica contemporánea sin sucumbir en posicionamientos reformistas de claro signo socialdemócrata. Sin duda alguna, los integrantes del colectivo editorial de este zine –y quienes lo reproducen casi seis años después–, todavía tienen fe en «nuestro futuro» y para ello, no escatiman en conformar alianzas con «otros revolucionarios» y participar en «varios frentes» y en diferentes «formas de acción».

Indiscutiblemente, cuando se buscan alianzas se termina por modificar los objetivos en aras de la justificación política de la lucha: un «futuro mejor». Sin reparar que la fe en el futuro es esencial para perpetuar la dominación. Vivir siempre en futuro es precisamente el método tradicional para no vivir aquí y ahora, apartándose para siempre del conflicto permanente implícito en el concurso de la guerra anárquica. ¡Eso ya nos lo advertía desde hace un siglo nuestro Novatori!

En el fondo, detrás de ese posicionamiento, se albergan las desfasadas aspiraciones instituyentes. Fieles al eco de los cantos de sirenas, intuímos en ellos coplas de elogio a la libertad –que siempre retumban en los albores de toda Revolución–, ignorando que en realidad son himnos de alabanza al nuevo Poder constituyente.

Después, vendrán las ingenuas elucidaciones en busca de motivaciones y causas de “las desviaciones”, de las “traiciones” y se repetira hasta el cansancio la vieja historia de la “revolución traicionada”, en vez de vislumbrar que la Revolución jamás ha estado (ni estará) del lado de la libertad sino al servicio del Poder porque toda revolución es intrísecamente instituyente.

Los Robespierre, el Comité de Salvación Pública, los Lenin, los Stalin, los Castro, la KGB, no son alteraciones y deformaciones de los llamados “procesos revolucionarios” sino su natural consecuencia.

De ahí, nuestra compulsiva obsesión por “reinventar” la Anarquía, para restituirle a la teoría –pero sobre todo a la práctica– su potencia emancipadora. Nada más obsceno en nuestros días que abandonar la Anarquía en nombre de una versión vulgar del “comunismo libertario” posmoderno al que nos convidan como alternativa. Hay que desmantelar los fetiches que nos mantienen varados y renunciar a las alternativas (a todas las alternativas a la venta). Cualquier alternativa a la Anarquía es un signo de claudicación y una salida cobarde que busca perpetuar la dominación bajo la insidiosa máscara de las transformaciones.

Lamentablemente, la visión distorsionada de la ideología –fuertemente enquistada en nuestras tiendas–, aún invita a muchos a concebir el anarquismo como una realización (que “dura para siempre”), en lugar de admitir que se trata de una tensión disutópica que nos proporciona instantes de Anarquía que tenemos que extender mediante el ataque certero pero, para poder cristalizar el ataque, para materializar la voluntad destructora, se requiere la previa organización de la insurrección anárquica; es decir, se necesita la articulación informal de pequeños grupos de afinidad capaces de coordinarse e intervenir anárquicamente durante un movimiento insurreccional espontáneo.

Así y solo así, damos vida a la Anarquía en esas interrupciones efímeras de toda “normalidad”, extendiendo el talante ilegalista, propagando el caos hasta las últimas consecuencias, destruyendo el trabajo y todos los pilares de la dominación.

Como nos recuerda Conejo blanco (Alicia en el país de las maravillas): para siempre a veces sólo dura un instante y es en ese lapso de tiempo que debemos de hacer estallar todos los puentes de retorno, quemar todas las naves de regreso e, incendiar la mercancía, demoler la máquina recuperadora. Para ello debemos de estar preparados aunque meramente se concrete un efímero instante de Anarquía, sabedores que su existencia es sólo de ocasión.

El objetivo no es luchar para instaurar el anarquismo. Lo esencial es vivir la Anarquía en la lucha cotidiana con esa pasión vital que nos inunda y potencia nuestro intransigente accionar, recordándole a los vencedores del presente que JAMÁS volverán a dormir en paz.

Gustavo Rodríguez,

Planeta Tierra, 2 de noviembre de 2019.

i Conferencia impartida en la Universidad Pantio, Atenas. Recogida en: Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, segunda edición revisada y corregida con adiciones, Edizioni Anarchismo, Trieste, 2015. pp. 139 – 176

ii Deleuze, Gilles, Foucault, Ediciones Culturales Paidós, México, 2016, pp. 151-152.

iii Bonanno, Alfredo M., El placer armado, disponible en:https://zinelibrary.files.wordpress.com/2016/01/el_placer_armado.pdf (Consultado 1/11/19).

iv Vale aquí, de nueva cuenta, hacer la distinción de los casos de Hong Kong y Cataluña, donde las motivaciones sí son políticas e ideológicas.

v Con información de los portales afines Anarquía Info (https://anarquia.info), ContraInfo (https://es-contrainfo.espiv.net) y, ANA (https://noticiasanarquistas.noblogs.org/)

vi Alianza proto stalinista conformada por el Partido Comunista-Acción Proletaria (PC-AP), Izquierda Cristiana (IC) y, el Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR).

vii FPMR, “Un gobierno provisional, una Asamblea constituyente, nueva constitución”. Disponible en: https://www.fpmr.cl/web/ (Consultado 1/11/19).

viii Óp.Cit., Alfredo M. Bonanno, Dominación y revuelta, pp. 139 – 176.

ix V.P., Colectivo La Peste, “La organización en la lucha social: una crítica libertaria”, Publicado originalmente en Pestezine, Nº11, Mayo 2013, republicado por quienes insisten en la misma cantaleta el 22 de enero de 2019 en Portal Oaca, Disponible en: https://www.portaloaca.com/opinion/14123-la-organizacion-en-la-lucha-social-una-critica-libertaria.html (Consultado 1/11/19).

Publicado en Textos | Etiquetado , , , , , , , , , , , | Comentarios desactivados en [Texto] «Carta a un chileno» por Gustavo Rodríguez

Solidaridad desde Barcelona con la revuelta chilena

Sigue un comunicado que hemos recibido en el correo electrónico, acompañado de la fotografía de una pancarta colocada en Barcelona en solidaridad con la revuelta que se está desarrollando en el territorio dominado por el Estado de Chile.

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Desde Barcelona solidarizamos con la revuelta, resistencia y ofensiva que se está llevando a a cabo en el territorio dominado por el estado de chile.

Repudiamos el verdadero rostro del capital sacando a sus matones militares y psicópatas policías llenos de sangre y adoctrinamiento a reprimir a lxs que levantan su voz contra la miseria cotidiana de la opresión, devastación de la tierra, xenofobia social, comunidades despojadas, violaciones y torturas.

Ya son semanas que la insurrección social no se deja derribar por lxs borregxs, la clase política y sus bazofias reformistas, ya son semanas que vemos con alegría lo que sucede en cada rincón de la sociedad de lxs ricxs. Nuestra mejor forma de solidarizar es potenciar la revuelta anticapitalista antiautoritaria anarquica en el lugar que nos encontremos. apelando al apoyo mutuo entre compas, a la proyectualidad de las luchas y a la ofensiva contra el capital.

un abrazo fraterno y con mucho newen para aquellxs que luchan por la libertad y la dignidad
sabotaje contra la autoridad sea en el territorio que sea!
a la hoguera toda la burguesía, fascistas e hipócritas listillxs de siempre!!
que arda toda su institucionalidad e infraestructura!
no aflojen compañerxs! hasta destruir el ultimo eslabón de su sociedad jerárquica!
llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones!
viva la anarquía!

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Italia – Cambios en las cuentas de apoyo a les preses de las operaciones Scripta Manent y Prometeo

Las cuentas bancarias para el apoyo económico de los gastos judiciales de les compañeres imputades en las operaciones represivas Scripta Manent y Prometeo en Italia han tenido cambios. Dejamos a continuación la información recibida de les compas de Insuscettibile di Ravvedimento (aunque nosotres reproducimos las traducciones que han hecho desde el blog afín Anarquia.info, que se ha adelantado en este curro):

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Sobre los cambios en la cuenta de apoyo a les preses de la Operación Prometeo

Nuevas coordenadas de las cuentas bancarias para usar para apoyar a Natascia, Robert y Beppe (nuestrxs compañerxs encarceladxs desde el 21 de mayo de 2019, debido a la operación represiva llamada «Prometeo») y para contribuir con sus gastos procesales.

– Postepay evolution
Titular de cuenta: Vanessa Ferrara.
5333 1710 9103 5440
Iban: IT89U3608105138251086351095

– Postepay evolution
Titular de cuenta: Ilaria Benedetta Pasini.
5333 1710 8931 9699
Iban: IT43K3608105138213368613377

Nota: El 21 de mayo de 2019, tres anarquistas fueron arrestadxs en el contexto de una operación represiva llamada «Prometeo» y llevada a cabo por ROS (Raggruppamento Operazioni Speciali, «Grupo de Operaciones Especiales») de Carabinieri (policía italiana). Algunas búsquedas también se han llevado a cabo. La principal acusación es de «ataque con fines terroristas o subversivos», acusadxs de ser responsables de enviar tres paquetes-bomba que llegaron en junio de 2017 a los fiscales Rinaudo (fiscal en varios juicios contra el movimiento antagonista y los anarquistas) y Sparagna (fiscal en el juicio por la operación «Scripta Manent») y Santi Consolo, en ese momento director del DAP (Dipartimento dell’Amministrazione Penitenziaria, «Departamento de Administración Penitenciaria») de Roma. No están acusadxs de ningún delito «asociativo» (como los artículos 270 o 270bis del código penal italiano). Una compañera, Natascia, fue arrestada en Francia y trasladado a Italia, en la prisión de Rebibbia (Roma). Entre julio y agosto de 2019, en varias ocasiones, con la clara intención de debilitarlxs y agravar el aislamiento, fueron transferidxs a las cárceles de Alessandria, L’Aquila, Terni, Sassari, Rossano Calabro, Piacenza y Pavia. En junio, Natascia participó en la huelga de hambre contra las restricciones y condiciones de la sección femenina AS2 (Alta Sorveglianza 2, «Alta Vigilancia 2») de la prisión de L’Aquila, destinada a encerrar a lxs anarquistas.

Estas son las direcciones de Natascia, Robert y Giuseppe:

Natascia Savio
C. C. di Piacenza
strada delle Novate 65
29122 Piacenza
Italia

Robert Firozpoor
C. C. di Sassari – Bancali
strada provinciale 56, n. 4
Località Bancali
07100 Sassari
Italia

Giuseppe Bruna
C. C. di Pavia
via Vigentina 85
27100 Pavia
Italia

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Sobre los cambios en la cuenta de apoyo a les preses de la Operación Scripta Manent

Nota: A diferencia de lo que se publicó anteriormente, la cuenta en apoyo de lxs anarquistas encarceladxs por la operación «Scripta Manent» ha cambiado. Aquí están las coordenadas de la cuenta. Recordamos que cinco compañerxs (Nicola, Alfredo, Anna, Marco y Alessandro), en la sentencia que concluyó el juicio de primera instancia, fueron condenados a penas de entre 20 y 5 años de prisión, mientras que 18 camaradas fueron absueltos.

Sabemos que, por razones técnicas, la tarjeta de pospago que se abrió como cuenta en beneficio por la operación Scripta Manent que se ha cerrado. Se ha abierto una nueva cuenta bancaria.

Titular de la cuenta: Omar Nioi
Código IBAN: IT56M0567617295IB0000592586
Banco: Banco di Sardegna.

Hacemos otro llamamiento para contribuir dada la escasez de fondos y el compromiso de hacer cuatro giros mensuales para cada compañerx.

Además, hay nuevos costos legales importantes para apelar (tenemos un plazo de 45 días) luego de la publicación de los motivos de la sentencia de primera instancia.

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[Cartel] Cerdeña/Italia – Texto de un cartel en solidaridad con les investigades y acusades en la Operación Lince

Dejamos a continuación nuestra traducción del texto de un cartel que nosotres recibimos de les compas de Insuscettibile di Ravvedimento (quienes lo recogen desde No Borders Sard) y que fue lanzado en solidaridad con les 45 compañeres que se encuentran de alguna manera acusades en el macroproceso que la fiscalía de Cagliari ha dirigido contra el movimiento anarquista y antimilitarista por algunas acciones enmarcadas en las luchas contra los ejercicios militares y la construcción de bases militares en Cerdeña durante el período entre 2014 y 2017, y que se ha venido a denominar «Operación Lince».

De les 45 compañeres imputades, 5 afrontan acusaciones por el infame artículo 270bis, «asociación subversiva con propósitos terroristas», mientras que las otras 40 personas son acusadas con cargos de menor gravedad por su supuesta implicación en diferentes acciones de bloqueo, manifestaciones, etc. o por haber incumplido sus foglio di via (una medida cautelar de la «justicia» italiana que prohibe a la persona referida entrar, y por supuesto transitar, permanecer o residir, en un determinado municipio, localidad o provincia).

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No a las bases militares

El miércoles, 18 de septiembre de 2019, la oficina de la fiscalia de Cagliari cerró la investigación sobre los ciclos de lucha antimilitarista entre 2014 y 2017, acusando finalmente a 45 personas.

5 de ellas están acusadas con el 270bis, “asociación subversiva con propósitos terroristas”, mientras que el resto son acusadas de haber tomado parte en algunos momentos de lucha colectiva como manifestaciones cerca de polígonos militares o en la ciudad, o por haber violado un foglio di via [medida represiva cautelar que prohibe a una persona entrar en una provincia o municipio determinado].

El Estado italiano presenta ahora la factura intentando hacérsela pagar a algunes de les muches que en esos años lucharon por bloquear los ejercicios militares y poner un palo en las ruedas de los soldados que ocupan nuestra tierra.

Este ataque está dirigido contra todes aquelles que se atrevan a alzar sus cabezas contra la ocupación militar de Cerdeña, contra aquelles que no quieren permanecer indefenses ante aquelles que, a unos pocos pasos de distancia de nosotres, preparan guerras o fabrican armas. Acusan a cinco personas de “terrorismo” y de dirigir las luchas de esos años. Nada más falso.

Cualquiera que haya participado en esos momentos lo sabe bien, no había ningún líder y había una sola meta: parar los ejercicios militares.

Estas acusaciones no detendrán nuestra rabia ni apaciguarán nuestra determinación, sabemos que tenemos la razón y eso nos basta.

Regresaremos a esas redes, continuaremos obstaculizándoos.

Investigades y Solidaries.
Cagliari, octubre 2019

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Canadá – Ataque incendiario en Montréal contra un camión de una constructora implicada en la construcción de cárceles para migrantes

A continuación dejamos la traducción que hemos realizado del comunicado que nos llegó de la mano de les compas de Insuscettibile di Ravvedimento, quienes lo han recogido de Montréal CounterInfo, y que reivindica un ataque incendiario que destruyó un camión propiedad de la empresa Tisseur Inc. en la ciudad canadiense, como represalia por haber aceptado convertirse en la principal contratista del proyecto de construcción del centro de detención para personas migrantes de Laval.

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Al aceptar ser la contratista general del nuevo centro de detención para migrantes de Laval, la empresa Tisseur Inc. cometió un grave error. En la noche del 26 de octubre decidimos hacer nuestra contribución a la lucha contra el sistema de fronteras y prisiones en todas sus formas. Prendimos fuego a un camión en las orillas del canal de Lachine, en la obra de otro proyecto de Tisseur. Y no hemos terminado.

– Anarquistas

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Grecia – ¡Urgente! Nueva operación represiva. 3 anarquistas detenides y un cuarto en busca y captura.

Recibimos y traducimos para su difusión esta noticia (enviada por les compas de Insuscettibile di Ravvedimento) sobre la detención en Grecia de 3 anarquistas (dos compañeros y una compañera), asi como la puesta en busca y captura de un cuarto compañero. Por lo que hemos podido saber hasta ahora, las detenciones fueron el pasado día 9 de noviembre, y estarían motivadas por cargos contra los compañeros por supuesta pertenencia a organización terrorista y por un robo. La compañera, por su parte, estaría acusada por delitos de menor gravedad, pero no sabemos aun de qué se trata. Esperamos que les compañeres amplíen información cuando sea posible.

Gracias a un mensaje enviado por el compañero desde GADA (Jefatura Policial de Atenas), sabemos que uno de les detenides es Vaggelis Stathopoulos, compañero que, recordemos, estuvo ya en manos de la sucia «justicia» griega acusado y condenado años atrás como supuesto miembro de la guerrilla urbana anarquista Lucha Revolucionaria, en uno de los juicios contra esta organización (a la que él negó pertenecer, pese a mostrar su apoyo a sus miembros como presos políticos revolucionarios). Ahora, al compañero vuelven a detenerle de nuevo bajo acusaciones de supuesto «terrorismo».

¡Terroristas son los Estados y el Capital!
¡Fuerza para Vaggelis, para les otres 2 compañeres detenides y para el compañero en busca!

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Atenas, Grecia: Operación antiterrorista conduce al arresto de tres compañeres y la búsqueda de otro más (9 de noviembre, 2019)

El 9 de noviembre, 2019, una operación antiterrorista condujo a dos arrestos, acusándoles por robo e implicación en una organización terrorista. Al mismo tiempo, las autoridades están buscando a otro compañero con las mismas acusaciones, mientras que también arrestaron a una compañera muy cercana por cargos más leves.

LIBERTAD A LES 3 COMPAÑERES ARRESTADES.
FUERZA PARA EL COMPAÑERO BUSCADO POR EL MISMO CASO

Mensaje del compañero anarquista Vaggelis Stathopoulos desde la Jefatura Policial de Atenas (GADA)

Una vez más, me encuentro en GADA acusado por actos que no me conciernen, y de hecho se debe a que no he dejado de luchar contra el Estado y el poder. Los escenarios elaborados por el antiterrorismo no me importan. Continuaré peleando firmemente tanto dentro como fuera de las prisiones.

Vaggelis Stathopoulos – Mazmorra de GADA

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COP25 NO · Ni en Chile, ni aquí ni en ningún lugar. Es hora de volver a encontrar la ilusión en las calles y en la lucha.

Ver también: ¿COP25? ¡Ni en Chile, ni en Madrid, ni en ningún lado!

Recibimos y compartimos este llamado a actuar contra la cumbre climática que pretenden celebrar entre los días 2 y 13 del próximo mes de diciembre en la ciudad de Madrid, después de que la sede donde estaba anteriormente programada (Chile) fuese descartada por el contexto de insurrección y revuelta popular que se ha extendido allí a lo largo de las últimas semanas.

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COP25 NO
Ni en Chile, ni aquí ni en ningún lugar. Es hora de volver a encontrar la ilusión en las calles y en la lucha.

¿Por qué no aceptamos la cumbre climática?

1. No queremos asesinos en nuestra ciudad

La cumbre será presidida por la Ministra de Medioambiente de Chile, Cristina Schmidt. El gobierno de España está colaborando estrechamente con Chile para organizar esta cumbre, a la cual asistirá obviamente el presidente Piñera.

Han sido muchas las imágenes que nos han llegado a través del Atlántico de asesinatos, agresiones, violaciones y detenciones por parte de las fuerzas de seguridad del Estado Chileno hacia el pueblo insurgente, esto sin mencionar las causas que han llevado a la gente a enfrentar este conflicto. No aceptamos acoger a asesinos como Piñera y su gabinete de gobierno. Pero tampoco aceptamos a Bolsonaro que ampara y ejecuta la destrucción del Amazonas tratando de aniquilar a los pueblos originarios que aún habitan su territorio; ni las políticas descaradamente racistas de Trump… No aceptamos que los dueños del mundo vengan a Madrid a lavar sus manos manchadas de sangre. Ellos son los primeros responsables de la devastación de este planeta, y sabemos que no podemos esperar ningún cambio o salvación que venga de su mano.

2. Nos solidarizamos con el pueblo chileno y todas las comunidades indígenas del territorio que sufren la opresión del Estado Chileno

La cumbre estaba pensada para tener lugar en Chile, y se ha cambiado de emplazamiento a última hora debido al enorme estallido social que está viviendo el país. Hay que tener poca vergüenza para simplemente trasladar la cumbre y seguir con sus agendas políticas y de paso mitigar el señalamiento internacional mientras el territorio chileno arde y sus calles se llenan de sangre. La crisis climática y la crisis social no son cosas desconectadas. Los líderes del mundo no se hacen cargo de estas problemáticas, porque son fruto de sus propias políticas e intereses. Que una cumbre global se pare debido al levantamiento de la gente de Chile, sólo sería una mínima consecuencia de esta situación, de la cual por supuesto el mundo debe hacerse cargo. Porque no podemos seguir con la normalidad mientras las desigualdades sociales se agrandan y la tierra se muere a merced del expolio capitalista. Hace tiempo que la normalidad paró en Chile. La nuestra no puede continuar impasible, el COP25 tampoco.

3. El cambio climático está en nuestras manos

Los políticos se llenan la boca con el cambio climático para obtener legitimidad y rédito electoral. Mientras tanto, el Capitalismo es global, y arrasa con el territorio, imperturbable. Los intereses políticos llevan a las grandes potencias a chocar y hacen imposible llegar a acuerdos globales en muchas materias, además de que los intereses políticos van siempre ligados de los de las grandes empresas y su propio beneficio económico. Mientras tanto, el modelo capitalista está profundamente arraigado y hace imposible un cambio real que no pase por trastocar profundamente el sistema económico y político global. El cambio que requiere esta situación de emergencia climática es profundo. Necesitamos una ruptura radical que deseche el modelo social, político y económico vigente. Podemos esperar a que este cambio venga milagrosamente de alguna cumbre o parlamento, pero probablemente esto sea lo más parecido a esperar a la muerte. Es urgente tomar la acción por nuestra propia mano, señalando y atacando directamente a las empresas y organismos que están devastando la tierra. El cambio sólo puede venir desde abajo, de la mano de la autoorganización y la acción directa sin esperar a que sean otros los que tomen la decisión.

¿Qué podemos hacer frente a esto?

La historia de las contracumbres ya es amplia, y además bastante ilustrativa. La lucha puede tomar muchas formas distintas, pero todas debemos ir a una en contra de esta situación. Ahora más que nunca, se hace obvio cómo el cambio social y el cambio climático van de la mano. Es una gran oportunidad para interseccionar nuestras luchas y medir fuerzas, en un contexto de creciente malestar y conflicto social. El Estado Español ha tenido un gesto muy valiente al convocar un evento así con tan poca antelación, ayudando a Piñera a escapar un poco de su foco mediático. Nosotras no podemos pasar por alto el contexto que esto lleva detrás. En solidaridad con las rebeldes de Chile y contra la devastación de la tierra a manos de gobiernos y empresas, nos toca actuar.

Animamos con esto a todos los colectivos y organizaciones comprometidos con el cambio social y en defensa de la tierra, a empezar a preparar la contra cumbre. Es momento de que los colectivos empecemos a proponer movilizaciones y acciones, así como vemos fundamental que en los espacios liberados se gestione alojamiento para el apoyo desde otros lugares. La desidia y la pasividad han dominado el contexto social y político en el Estado Español mucho tiempo tras los últimos estallidos sociales de hace años, la política parlamentaria ha jugado con nosotras mientras permanecíamos atentas a periódicos y pantallas, esperando el gran cambio prometido sin obtener nada más que precariedad en nuestras condiciones de vida y trabajo.

Es hora de volver a encontrar la ilusión en las calles y en la lucha.

«¡La Conferencia de las Partes es parte del problema, no la solución! Acción directa ahora · ¡Necesitamos una revolución.»

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Continúa la huelga de hambre rotativa en las prisiones · Turnos de noviembre

Dejamos carteles que hemos encontrado/recibido en solidaridad con les preses en lucha que se encuentran en huelga de hambre rotativa en las cárceles españolas. Los turnos de noviembre, que recordemos que consisten en una huelga de hambre de 10 días por preso, le tocan a Luís Carlos Marín Tapia (1-10), Alfonso Miguel Codón Belmonte (10-20) y Jose María Pirla Oliván (20-30).

¡Que la solidaridad se haga carne!

 

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[Texto] «La verdadera Barcelona en llamas», por Ruymán Rodríguez

A continuación, dejamos un texto del compañero Ruymán Rodríguez con una reflexión y perspectiva sobre lo que está ocurriendo en Barcelona y, en general, en buena parte del territorio catalán, que consideramos realmente lúcida y precisa, y que compartimos en gran medida.

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Se han escrito, pensado y dicho tantas mentiras sobre los disturbios de Barcelona, que si llegaran a materializarse podrían verse desde el espacio con mucha más facilidad que la Gran Muralla China.

No me cuesta suponer que muchos de los que reproducen esas mentiras o bien no han pisado Catalunya desde que el lunes 14 de octubre se hacía pública la sentencia del procés y empezaban las movilizaciones o, si la han pisado, no se han enterado de nada. Pero estoy convencido de que los autoproclamados “profesionales de la información”, que sí la han pisado, que sí se han enterado de todo y que aún así intoxican deliberadamente, lo hacen respondiendo a los mandatos directos del poder y a una bien definida estrategia propagandística. Lo lamentable es descubrir que gran parte de la izquierda politizada, con sus columnas de opinión, comunicados, colectivos, sedes y asambleas, parecen estar analizando la realidad a través de dicha propaganda mediática.

La realidad de esta última reedición de La Rosa de Foc tiene muy poco que ver con lo que nos han contado o mostrado. Por un lado, uno esperaría al llegar a Barcelona encontrarse con una ciudad colapsada, con la “gente de orden” metida en su casa y la vida urbana completamente paralizada. La realidad, por el contrario, es que la gran mayoría de habitantes sigue con sus rutinas y hábitos callejeros normales. Esto no quiere decir, necesariamente, que no les interese lo que está pasando en su ciudad, ni que sean ajenos al conflicto. Al contrario, es el tema de conversación constante y es imposible saber si el vecino que apura un vermú en una terraza no está haciendo tiempo para sumarse a una movilización esa misma tarde. De hecho, es raro ver a alguien alarmarse por oír un pelotazo de goma a lo lejos o por ver a manifestantes corriendo por las calles. No sabría decir si es una cuestión de desconexión entre ambas realidades o de costumbre, de haberse habituado a lo inhabitual.

Pero la gran mentira sobre las llamas de Barcelona va mucho más lejos, o al menos más a las vísceras. ¿Comandos internacionales bien organizados y bien financiados detrás de los disturbios? ¿Un movimiento exclusivamente nacionalista motivado por aspiraciones supremacistas? La realidad de las barricadas y de la calle no tiene nada que ver con eso.

En primer lugar, la media de edad de quienes están protagonizando las protestas es llamativamente baja. Son jóvenes que a menudo no superan los 18 años. En las calles de Barcelona no es raro encontrar a chicas y chicos de 15 o 16 años llevando la iniciativa en las manifestaciones y en los enfrentamientos con la policía. La gran mayoría ha nacido en el siglo XXI, y nada tienen que ver con “revolucionarios profesionales”, “antisistemas de origen europeo” y demás mitos que los medios han hecho circular estos días. De hecho, ojalá hubiera más grupos organizados metidos en el conflicto. Porque hoy por hoy casi todo el peso de la lucha, también a nivel represivo, está recayendo sobre unos jóvenes que pueden parecer “expertos” de cara al exterior, pero que realmente no tienen más armas que la voluntad, el entusiasmo, el ensayo/error, el adiestramiento del día a día, la improvisación, la información boca-oreja y mucha rabia acumulada. Los tutoriales de Internet, el aprendizaje sobre el terreno y puede que un breve consejo de algún veterano aislado, están haciendo más por mantenerlos seguros y a salvo que ninguno de esos fantasmagóricos grupos bien financiados (aún nadie me ha contestado a cuánto se paga el contenedor en llamas) con los que todavía nadie se ha encontrado. La espontaneidad está marcando gran parte de la lucha y también muchas de las acciones concretas, con todo lo positivo, pero también peligroso, que tiene esto.

Por otra parte, ¿qué es lo que mueve a esta juventud a tomar las calles? Sería excesivamente simplista y caricaturizador reducirlo todo al nacionalismo catalán. Sí, ciertamente ese factor está muy presente y se deja notar, desde las banderas a las consignas. Sin embargo, sólo un análisis de brocha gorda podría defender que el patriotismo es lo que mantiene al 100% de los manifestantes en pie de guerra. La realidad es mucho más compleja y tiene que ver bastante con las fisuras en la narrativa del Estado.

Durante décadas a varias generaciones (los que nacimos entre 1978 y la primera década del 2000) se nos ha dicho, y a veces convencido, de que en democracia podía defenderse cualquier idea, incluso la independencia, siempre y cuando fuera de forma pacífica. Este era el caballito de batalla contra la izquierda abertzale en los años más duros de ETA. El mantra ha seguido repitiéndose hasta nuestros días. Las censuras y detenciones arbitrarias por delitos de opinión podían ir fisurando el relato, pero en casi todas partes y ambientes ha seguido incuestionable. El 1 de octubre de 2017 se abrió una importante grieta con la brutal represión policial que sufrió Catalunya el día del famoso referéndum. Pero fue el pasado lunes 14 de octubre cuando la música dejó de sonar, el telón cayó y la máscara se rompió. Miembros de la alta burguesía, cargos públicos, de partidos y asociaciones, gente con miles de votantes y seguidores a sus espaldas, personas que siempre han ejercido de bomberos ante procesos callejeros que no pueden controlar, pacifistas ad nauseam, eran condenados por el Tribunal Supremo a penas de cárcel de entre 13 y 9 años por defender la independencia. Esta sentencia provocaba dos conclusiones muy claras: primera, el soniquete de que “todo vale en democracia mientras no se use la violencia” había caído al suelo hecho añicos y se llegaba a la deducción de que si te podían caer varios años de cárcel por no hacer nada, mejor que te cayeran por “hacer algo”; segunda, si el Estado español podía hacer eso con los “próceres” del catalanismo, ¿que no podría hacer con el resto? Hay veces que la sensación de amenaza, de un terror que se abalanza sobre nosotros, nos lleva a recluirnos; otras, a enseñar los dientes. Es en esto último en lo que está la juventud catalana.

Muchos de estos jóvenes acompañaron a sus padres a votar el famoso 1-O, y los vieron sangrar, con las manos en alto, mientras la policía los apaleaba impunemente. El relato pacifista de sus mayores se había disuelto y ya no había forma de recomponerlo. Los pasos dados por el Estado español y su aparato policial-judicial han tenido mucho que ver, por tanto, con esta inversión de la corriente. Dinámica de la que tampoco escapan la Generalitat y los partidos independentistas, de derecha a izquierda. El fenómeno de la “independencia en diferido”, los paripés y proclamaciones simbólicas que evidenciaban más miedo a un pueblo catalán sin riendas que al propio Estado español, han hecho que el manifestante actual, incluso el independentista, sienta cada vez mayor aversión por unas instituciones y unos partidos cuyo prestigio se deteriora a pasos agigantados.

Sin embargo, ni siquiera esto abarca todas las motivaciones. En las manifestaciones hay también muchos jóvenes sin futuro, sin empleo, migrantes, cabreados por una Barcelona cada vez más inhabitable, concebida para ser consumida y no vivida. Jóvenes que antes de la sentencia ya estaban hartos de que los mossos les registraran y detuvieran por su color de piel. Jóvenes con empleos precarios que se lamentaban por tener que abandonar una manifestación o un corte de carretera porque tenían que entrar a trabajar en una feina de merda. Cuantos más de estos jóvenes se sumen al conflicto más se incidirá y profundizará en los aspectos sociales del mismo.

La actuación de la policía, tanto la nacional como los mossos, está deliberadamente forzando la radicalización de la situación. Más allá de lo visto en redes sociales (pelotazos de goma directamente al cuerpo, atropello de manifestantes, palizas a ancianos, pisar a detenidos en el suelo, porrazos en la nuca, detenciones arbitrarias, cargas indiscriminadas, persecuciones mientras lanzan carcajadas de psicópata por el megáfono de un coche patrulla, 4 personas tuertas por los citados pelotazos de FOAM), he podido comprobar personalmente la provocación sistemática empleada como táctica policial: he visto a mossos haciéndome directamente una peineta mientras pasaba a su lado; les he escuchado mandar a la gente “a tomar por culo con su jodida república”, en perfecto castellano, intentado marcar las sílabas, tanto como fuera posible, para intentar que un idioma se convierta, de por sí, en un insulto; les he visto abrir una barrera policial, con 100 metros de tierra de nadie a sus espaldas, en pleno prime time televisivo, para permitir que un “agente provocador” lanzara a la masa concentrada gritos de “¡arriba España!”, en un burdo intento de propiciar una agresión colectiva que justificara la carga de los antidisturbios. Todo esto, desde luego, no es casual y debe responder a una estrategia bien pensada. No obstante, es imposible mantener permanentemente la táctica de la tensión. Es verdad que a veces la cuerda cede, pero también es cierto que a veces se rompe con una sacudida violenta. Las consecuencias, entonces, no pueden preverse.

El conflicto, en síntesis, tiene algunos aspectos que desde el punto de vista subversivo (lo siento, pero no tengo otro) marca un antes y un después: la ruptura emocional de la gran mayoría de los manifestantes con el Estado español es prácticamente absoluta; aunque el divorcio con las instituciones y partidos catalanes, y con sus plataformas sociales, aún no es completo, entre los jóvenes crece el descontento y se dan los primeros síntomas de separación; el mito de la nostra policia, reforzado especialmente tras los atentados de las Ramblas del 17 de agosto (2017) y del 1-O, se resquebraja la primera semana de protestas después de todo lo relatado; la línea roja marcada por el pacifismo empieza a desdibujarse y la censura de acciones hipócritamente consideradas “violentas” se considera fuera de contexto en círculos cada vez más amplios (es complicado considerar violento la quema de un contenedor1 cuando cada día de movilización arroja uno o dos manifestantes mutilados).

A pesar de que estos disturbios suponen un punto y aparte (aún es pronto para valorar su magnitud en nuestra historia contemporánea, pero ya podemos confirmar que ha roto ciertas barreras que por ejemplo nunca tocó el Movimiento 15-M), sería absurdo caer en idealizaciones. Por un lado supondría una exageración afirmar que detrás de todos los manifestantes hay una pulsión política o reivindicativa. Hay también un factor lúdico, de ocio, que, sin ser mayoritario, no es irreal. En ocasiones ese factor no está reñido con la solidaridad y el compromiso en la lucha callejera y, aunque parezca paradójico, estos elementos pueden llegar a compenetrarse de forma bastante natural. Sin embargo, la imagen de jóvenes con vasos de alcohol en la mano, haciéndose un selfie con sus parejas y amigos delante de una barricada en llamas, reduciendo los disturbios a un momento más de una noche de fiesta, no es sólo propaganda. Pero este es un fenómeno que guarda más relación con nuestro modelo social que con este conflicto concreto, de hecho, en una ciudad tan turistificada como Barcelona, he llegado a ver a familias de turistas asiáticos haciéndose fotos delante de contenedores volcados.

Otro elemento desconcertante es la aparente falta de un objetivo o plan concreto. Debe de haberlo, pero casi nadie parece conocerlo. Una pregunta común, en los cortes de carreteras, las manifestaciones y los propios disturbios era: “¿y ahora qué?”. Muchos eventos acaban convirtiéndose en un deambular sin rumbo fijo, ante la ausencia de una finalidad definida. De hecho a veces pensaba, seguro que ingenuamente, que el primer sujeto o colectivo que expusiera un programa estratégico con puntos asumibles se llevaría el gato al agua. Esta dinámica me hacía darle vueltas a dos cuestiones: primera, la necesidad, ya mencionada, de una hoja de ruta ajena a las instituciones y a las organizaciones que éstas manejan; segunda, preguntarme dónde estaban “los míos”, las organizaciones y colectivos anarquistas.

Seguramente deben de haber muchas individualidades desparramadas en cada movilización, pero eché en falta la presencia coordinada de los grupos libertarios. Los compañeros anarquistas con los que traté me explicaron que esto era muy difícil dada la configuración atomizada del movimiento anarquista de la ciudad. Aún así me extrañó que, ante acontecimientos de tanto calado social y político, no surgiera un rudimentario acuerdo de mínimos. Ojalá las mentiras de la prensa, sobre el fuerte peso de los anarquistas en las protestas, se aproximaran a la verdad.

Si algo nos enseñó el 15-M es que los movimientos políticos siempre rinden cuentas ante la historia. El 15-M no fue un movimiento revolucionario y estuvo muy lejos, como el actual movimiento catalán, de ser perfecto y estar exento de contradicciones (para eso habrá que esperar al Paraíso revolucionario). Sin embargo, allá donde los anarquistas participaron las ideas libertarias bien definidas confluyeron con las intuitivas, el movimiento anarquista creció o se fortaleció (ejemplo es la FAGC en Gran Canaria) y pudo dejar su impronta en los acontecimientos. Donde el anarquismo se inhibió, si no tenía de por sí demasiada vida autónoma previa, acabó siendo representado como un conjunto de inútiles cascarrabias únicamente interesados en perorar y en poner palos en la rueda del movimiento. Proyectarse, no como un movimiento de lucha social, sino como un grupúsculo puramente dialéctico, no puede hacerse sin pagar un precio histórico y social muy elevado.

Aquellos anarquistas, y miembros de la llamada izquierda en general, que hoy cargan contra la juventud catalana están cometiendo el mismo error que ya cometieron con el 15-M. Toda la vida hablando de tomar las calles y las plazas, de despertar y levantarse, de barricadas y disturbios, y cuando esto pasa les pilla con los pantalones bajados porque no ha habido una mínima preparación, ni siquiera una mínima convicción, de que se pudiera pasar de los discursos y las teorías abstractas a la realidad práctica. Cogidos por sorpresa, y sin mucho interés en moverse demasiado (ni a nivel de replanteamientos ideológicos ni de actividad inmediata), adoptan la cómoda postura de cuestionarlo todo pero sin hacer nada. Con esa actitud se están posicionando, tanto antes como ahora, como el ala derecha de los movimientos sociales, cuando no como el ala izquierda de los movimientos reaccionarios. No están comprendiendo a su juventud, reduciendo su propia ideología “revolucionaria” a un artefacto senil, pretérito, impracticable, que no arrastra ni una pizca de la utilidad que pudo tener en el pasado.

Lo mismo le ocurrió a algunos de la “vieja guardia” libertaria con los jóvenes que protagonizaron el Mayo del 68. Eran incapaces de analizar una explosión social de ese tipo –que no habían organizado directamente ellos, sino la nueva generación militante– sin quitarse las lentes de sus planteamientos clásicos. Podían entender que las banderas negras volvían a las calles y reconocían que el interés por lo libertario estaba resurgiendo, pero eran incapaces de comprender enteramente el proceso, de sentir afinidad por unos jóvenes tan diferentes de sus antecesores y por un lenguaje completamente nuevo. Por eso trataban a los protagonistas de las luchas con cierto desdén y adultismo, considerando que su radicalismo se curaría con la edad2. Esto, aunque a la larga pudiera ser cierto, no es nunca una buena forma de acercarse a un proceso. Lo lamentable y paradójico es que muchos de los que participaron en el Mayo del 68 juzgan hoy a la juventud catalana con la misma severidad con la que se les enjuició a ellos entonces. Al final los jóvenes les dirán lo mismo que ellos dijeron en su día a otros censores: “[…] preferimos trabajar en acuerdo con centenares de revolucionarios que, sin llevar la etiqueta de anarquistas, lo son para nosotros mucho mas que ciertos burócratas”3.

En definitiva, hemos de huir de estas actitudes como de la peste. El anarquismo debe aprovechar estas situaciones para mostrarse práctico y resolutivo, como una opción de desbloqueo real en las reflexiones y en las calles. Ojalá todas las energías que se invierten en discusiones bizantinas sobre entelequias se invirtieran en desarrollar una hoja de ruta, un programa, entendible y asumible, que viniera a proponer cosas tan concretas como que los disturbios no cesarán hasta que no haya una amnistía que abarque no sólo a los presos del procés sino a todos los detenidos estos días (inasumible para el Estado español, pero al menos marca un objetivo) y se empezaran a generar las estructuras necesarias para mantener la tensión un tiempo indefinido. Si somos incapaces de generar algo tan “macro”, quizás sería interesante concentrarnos en diseñar una estrategia de objetivos concretos en las movilizaciones. Tomar un espacio, ocupar una institución, colapsar un recurso, como pasó con el aeropuerto de El Prat el primer día de movilizaciones, es un objetivo claro, con principio y fin. La dinámica de “barricada-carga policial-correr” y vuelta a empezar puede ser muy útil a nivel de aprendizaje y de generar músculo revolucionario, pero es muy difícil mantenerla durante prolongados períodos de tiempo. Los jóvenes que están en esto por ese aspecto lúdico que comentaba antes, abandonarán las calles cuando la cosa deje de ser “divertida”. Los jóvenes con compromiso político y los que se mueven por motivos sociales, sí seguirán ahí cuando la “novedad” se acabe, pero un movimiento no puede sobrevivir asumiendo un coste tan elevado a niveles represivos. Con una media de 30 detenciones al día (200 detenidos en 6 días) se corre el peligro de agotarse. Es por eso importante replantearse la táctica y la estrategia, en qué incidir y qué cambiar.

Y si no estamos para reflexionar sobre nada de esto, es importante que al menos estemos en las calles, que se note nuestra presencia, no renunciar a la propaganda por el hecho. Desde fuera puede parecer que carece de importancia, pero estar ahí, y no renunciar al discurso propio, es vital. Y lo he podido comprobar personalmente. De lo más pequeño a lo más grande, en cualquier momento puedes ahondar en un conflicto, radicalizar una situación, mostrar eficacia o experiencia. Tu comportamiento habla más de tu propuesta política y social que ningún discurso. Cuando un grupo de manifestantes se sientan y empiezan a entonar de nuevo el “som gent de pau”, es importante que una presencia discordante les recuerde que sentados invitan a que carguen y que dejan expuesta una zona del cuerpo tan sensible como la cabeza. Cuando los cánticos capacitistas y machistas se abren paso, es necesario romper esa dinámica e introducir consignas anticapitalistas o libertarias que sirvan de contrapeso. Cuando un grupo de jóvenes corren descamisados y a cara descubierta huyendo de las sirenas, es difícil que se olviden del militante anarquista que les hizo un tutorial in situ sobre cómo taparse completamente el rostro y la cabeza con las camisetas que colgaban de sus cinturas. Cuando los ánimos están inflamados después de cantar Els segadors, no está de más recordar a quienes te rodean que la letra de ese himno la compuso un antiguo anarquista llamado Emili Guayavents (1899) y que de ahí viene lo de: “com fem caure espigues d’or/quam convé seguem cadenes”4 y disfrutar de cómo los pibes y pibas que te han escuchado empiezan a comentar el dato. Cuando un fascista se embosca para reventar una manifestación, puede suponer un cambio de perspectiva entre los presentes que sea un anarquista el primero en detectar la jugada y en expulsar al “agente provocador”. Todo esto, aunque apenas suponga una minúscula gota más en la corriente, es importante para alimentar el cauce y empujarlo fuera de las aguas mansas.

Lo repito: no estamos ante una revolución, ni estamos tampoco ante una lucha perfecta. Ninguna lo es, ninguna lo será. Los agoreros que en cada revuelta o movilización social denuncian que “no durará”, que “fracasará” o que “no es una revolución integral”, siempre tienen y van a tener razón. La tienen ahora con respecto a los disturbios de Catalunya, la tuvieron hace poco en relación al 15-M, la tuvieron hace mucho cuando hablaban del Mayo del 68, pero también la habrían tenido si hubieran estado vivos el 19 de Julio de 1936 y hubieran podido recorrer las calles de Barcelona. Todas las revoluciones y conatos de revoluciones que se han producido, a lo largo de la historia de la humanidad, o han fracasado o han sido traicionadas, y muchas de ellas han sido lo suficientemente parciales como para que el término revolución les quede, tal vez, demasiado grande. Los agoreros no aciertan porque sean unos “genios clarividentes”, lo hacen porque su horizonte analítico tiene, en realidad, la misma complejidad que la de recordarnos que todos vamos a morir5. La cuestión es si, conociendo esa obviedad, el alto porcentaje de fracaso, desmovilización y represión que nos espera, merece la pena moverse, tensionar la situación, ganar peso, experiencia y número de cara al futuro, llevar los acontecimientos hasta sus límites, luchar sin idealizaciones ni esperanzas vagas o, por el contrario, quedarse cruzados de brazos, criticando desde la distancia, y esperando a que nos llegue la muerte. Como decía Simone Weil: “no me gusta la guerra, pero en la guerra siempre me pareció que lo más horrible era la situación de los que permanecían en la retaguardia”6.

Al regresar de Barcelona una compañera del Sindicato de Inquilinas me preguntó: “al final, los que están en las calles, ¿quiénes son? ¿Son independentistas o son antisistema?”. Y le tuve que contestar lo que vi: son pueblo, simplemente pueblo, un pueblo que está empezando a perder el miedo. Esa es la verdad sobre las llamas de Barcelona.

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1 La táctica de la criminalización ha tratado, como siempre, de arrastrar a la gente por las tripas, y los medios no han parado de difundir las cifras del Ayuntamiento de Barcelona que estima en un millón y medio de euros el gasto por los contenedores quemados. La reacción de mucha gente ha sido la de no explicarse como un Ayuntamiento puede comprar a un precio tan elevado unos simples contenedores. ¿Se los compra acaso a Swarovski?

2 Para conocer más sobre el conflicto ideológico y generacional que supuso el Mayo del 68 dentro del movimiento libertario, es recomendable leer el capítulo (“1968. La revuelta antiautoritaria en Europa” pp. 219-246) que Octavio Alberola y Ariane Gransac le dedican a dicho acontecimiento en su libro El anarquismo español y la acción revolucionaria (1961-1974) (2004, Ed. Virus). En dicho libro también se explica que el desencuentro se escenificó ostensiblemente en el Congreso Anarquista de Carrara (Italia) de 1968. Para más información sobre dicho congreso y sus cuitas internas recomiendo el artículo de Luis Nuevo “Congreso Anarquista Internacional de Carrara de 1968. El anarquismo delante del espejo” para la Redacción de Noticias de Alasbarricadas.org (http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/40594).

3 Escrito de los editores de Noir et Rouge leído en el citado Congreso de Carrara, ibíd.

4 “Como hacemos caer espigas de oro/cuando conviene segamos cadenas”.

5 En realidad, nadie conoce la fórmula exacta para que una revuelta vaya a más y pueda amenazar con transformar verdaderamente las cosas. De hecho, es casi imposible de prever. Como explica Éric Hazan en el capítulo “Politización” (pp. 21-42) de su ensayo La dinámica de la revuelta (reeditado este mismo octubre del 2019 por Virus Editorial), ni siquiera el nivel de politización del pueblo es un factor clave para ello. Hubo momentos históricos en los que las revoluciones fueron más provocadas por el hambre y la desesperación que por la politización de las masas (Francia 1789, Rusia 1917), otros en los que politización confluyó con factores económicos y sociales (España 1936) y otros donde a pesar del alto nivel de politización no ocurrió nada a efectos revolucionarios (Italia en la década de los 70). La revolución es y será siempre un campo abierto a la experimentación, donde la historia sirve de pista pero no de brújula.

6 En H.M. Enzensberger, El corto verano de la anarquía, 1998, p. 170, Ed. Anagrama.

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Grecia – Comunicado de una compañera menor de edad sobre su detención, abuso sexual y maltrato por parte de la policía griega tras participar en la intervención en la emisora de radio Athens 9.84

Sigue a continuación la traducción que hemos hecho de una carta (recogida de Act For Freedom Now!, que traducen del texto original en griego publicado en Indymedia Atenas) de una compañera griega, menor de edad, que fue detenida el martes 1 de octubre tras participar en una acción que, sin enfrentamientos ni violencia, ocupó temporalmente la emisora de radio local Athens 9.84 (en el área de Gazi) para emitir en directo un mensaje pregrabado de solidaridad con los proyectos de lucha y acogida para personas refugiadas y migrantes que habían sufrido represión racista y desalojos por parte de los maderos en el barrio de Exarchia. La policía detuvo al grupo de activistas, mientras que esta chica fue la única en ser separada del grupo y tratada de modo diferente debido a su edad.

La compañera denuncia, además de los habituales malos tratos en dependencias policiales (no dejarle comer, no dejarle acceder a un abogado, mentirle sobre la comunicación con su familia, mentirle sobre su puesta en libertad…), denuncia acoso sexual por parte de los maderos que la detuvieron, con comentarios machistas y tocamientos invasivos mientras se encontraba en el vehículo con ellos. No solo fue México, o todos los casos de violación policial denunciados en Chile a lo largo de estas últimas semanas, sino que los casos de abusos sexuales a mujeres detenidas por parte de los sacos de mierda misóginos de los cuerpos policiales tampoco entienden de fronteras.

Solidaridad con les detenides.
Maderos, Cobardes, Violadores.

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Anuncio e informo de este incidente con respecto a la violencia y en general el maltrato que experimenté como estudiante, como un recordatorio del habitual y repetitivo comportamiento de la policía griega contra cualquiera que luche contra el Estado. Hablo como luchadora y al mismo tiempo como estudiante, y me dirijo a cada estudiante que se opone al Estado, lucha contra él, está encarcelade o pierde su escolaridad o su trabajo por ser migrante. El maltrato que yo recibí estuvo directamente relacionado con el hecho de que los maderos tuvieron la capacidad de separarme y mantenerme aislado por mi edad.

El 1 de octubre, junto con un cuerpo de unas 25 personas, hicimos una intervención en la emisora de radio municipal de Gazi “Athens 9.84”, y tras consultarles sin ninguna disputa, reproducimos un texto sobre los desalojos de las okupas y la represión estatal, incluyendo aquella contra migrantes. Tras reproducir el texto “en el aire”, salimos y recibimos un ataque de muchos maderos, que resultó en 8 personas acusadas.

Los maderos que me llevaron hicieron el clásico asalto violento de la policía griega, me esposaron y me trasladaron con comentarios rudos y sexistas en mi cara. Dentro del vehículo policial, mientras estaba esposada, fui acosada sexualmente con comentarios sexistas bastante vulgares. Uno de los dos maderos puso su mano en mi pierna intentando tocarme mientras el coche corría increíblemente rápido, con lo que el riesgo de intentar resistirme era alto.

En GADA [NdT de La Rebelión de las Palabras: Jefatura Policial de Atenas] nos tuvieron 4 horas sin ser informades sobre lo que estaba pasando o sobre qué pasaría con las acusaciones. Pregunté si mi madre y mi padre habían sido informades y afirmaron que llevaban mucho tiempo informades, pero de hecho no recibieron ni una llamada telefónica. Tras 4 horas de estar detenida, fuimos todes acusades con arresto excepto una menor. El arresto se había hecho porque un concejal hizo una acusación por orden del alcalde Bakoyannis por una acusación completamente falsa alegando que había una amenaza de nuestra parte durante la intervención, diciendo que les quemaríamos si no reproducían la grabación, a través de la cual la demanda formó nuestra segunda categoría.

Toda la comisaría de policía afirmó durante varias horas, hasta que llegó mi defensa, que me liberarían por la noche porque era menor de edad. Mi tratamiento y separación de les demás estaba claramente dirigido a tratar de hacerme no responder y aceptar lo que me decían para así interrogarme fácilmente sin la presencia de un abogado. Me negué a dar huellas digitales, pero me presionaron para que lo hiciera antes de contactar a un abogado. Pero encontraron el camino, después de que se le anunció a mi madre que si daba mis huellas dactilares me permitirían quedarme en casa por la noche. Obligada a no poder decidir por mí misma en general, cedí. Después de un tiempo, se confirmó que era otra mentira, después de que nos dijeron que finalmente me quedaría detenida.

La noche continuó conmigo presionándoles para que me dejasen quedarme en la celda con el resto de las chicas, y no sola en el centro de detención juvenil (el cual es justo lo que afirma ser), lo cual por supuesto no aceptaron. Confirmaron que no me quedaría en una celda porque no funciona así en la sección de menores. Cuando la comida enviada por la gente solidaria llegó de abajo, a mi me bajaron sin dejarme comer ni hablar con el resto. Finalmente, me pusieron en una celda y antes de que el madero que me encerró se fuese, me dijo que si necesitaba algo gritase. Poco después, empecé a gritar durante algún tiempo y nadie vino, cualquier cosa que me pasase nunca sería atendida, nadie me escuchó.

Mi caso ha sido remitido al fiscal juvenil y tendré un juicio en un año contando a partir de ahora, con cargos por dos delitos: perturbación de la paz residencial en común y amenaza de daños en común.

La situación por la que hemos pasado nosotres con estos 7 arrestos es una señal de que la represión está aumentando. Lo que quieren es aterrorizarnos, pero no nos asustarán ningún madero ni ningún Estado.

Asamblea Abierta de Okupas, Colectivos, Internacionalistas, Refugiades y Solidaries.

«Los maderos no detienen a los violadores porque los maderos son violadores»

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Italia – Carta del preso anarquista Amma sobre los abusos y la paliza que sufrió en la prisión de Le Vallette (Turín)

A continuación, dejamos una carta pública (que hemos recogido en inglés y traducido desde Act For Freedom Now!) de Ammanuel Francesco Rezzonico «Amma», compañero anarquista que fue detenido el 20 de septiembre y encarcelado en la prisión de Le Vallette, acusado por su participación en la manifestación en solidaridad con les detenides de la Operación Chispa y contra el desalojo del centro social okupado anarquista Asilo Occupato, la cual recordemos derivó en disturbios y enfrentamientos con la policía. Amma se encuentra acusado de violencia agravada y resistencia contra funcionario público, daños y pintadas.

Como adelantan les compañeres solidaries en su introducción, previa al escrito de Amma, el compañero informa en su comunicado de los malos tratos y abusos que ha sufrido en la cárcel de Le Vallette el pasado mes de octubre, cuando ante su traslado al Tribunal para una audiencia de revisión de su medida cautelar (donde se rechazó la solicitud del compañero de que la prisión preventiva le fuese conmutada por un arresto domiciliario), los bastardos carceleros y maderos decidieron provocarle y humillarle, para finalmente darle una paliza abofeteándole con guantes negros (para no dejar marca, sucios gusanos cobardes) entre 3-4 guardias, en la cual el compañero terminó con el tímpano derecho perforado, y con riesgo de perder la audición en ese oído.

Por nuestra parte, queremos reafirmar la solidaridad con Amma y con el resto de compañeres encarcelades, sean o no «culpables» de los cargos por los que se les acusa.
Carceleros, maderos, jueces y fiscales: Basura, torturadores, cobardes, asesinos.

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Estamos compartiendo este texto escrito por Amma, encarcelado el 20 de septiembre de 2019 junto con Patrick y Uzzo, por cargos de violencia agravada y resistencia a funcionario público, daños y pintadas, por participar en una manifestación el 9 de febrero en Turín en solidaridad con el Asilo Occupato tras su desalojo y con les arrestades durante la “Operación Scintilla” [NdT: También conocida como Operación Chispa, por su nombre en castellano], y contra la gentrificación y militarización del barrio de Aurora.

Amma quiere divulgar y hacer circular entre compañeres cara a cara, vía e-mail y a través de la publicación en páginas web, información más detallada de lo que está pasando en la cárcel de “Le Vallette”, las condiciones de la prisión y la violencia de los carceleros durante estas semanas de encarcelamiento.

La comunicación con Amma es difícil y la información que conseguimos obtener es incompleta. Muchas de sus cartas han sido retenidas, y hasta ahora los muchos telegramas que le enviamos nunca han llegado hasta él. Las cartas salientes han llegado sin un orden particular, con retrasos de unas 2 semanas tras haber sido enviadas. Las visitas con su madre no se le concedieron hasta 3 semanas después del arresto y seguimos esperando por la respuesta a las solicitudes de visita hechas por un compañero. También han rechazado la solicitud de Amma para que se le cambie la prisión por el arresto domiciliario, y estamos esperando a que nos hagan saber las razones.

Las noticias que recibimos solo han servido para incrementar nuestra rabia. El 8 de octubre, hubo una audiencia en el Tribunal de Revisión. Mientras Amma estaba siendo llevado al tribunal y durante la audiencia, hubo intercambios y confrontaciones calientes con los sirvientes del Estado, el juez de investigación y en particular con el fiscal público. Después de que el compañero fuese devuelto a “Le Vallette”, los repugnantes guardias se desquitaron con Amma. El resultado: un tímpano perforado debido a los golpes de los carceleros; palizas, provocaciones y amenazas.

No nos sorprende que carceleros y maderos también ejerzan su inmundo poder con palizas, intimidación, amenazas psicológicas. También sabemos que esta vez hemos llegado a saber de estos hechos porque le han ocurrido a un compañero, pero tales dinámicas no son excepcionales en absoluto. Son parte de la vida y el funcionamiento cotidianos en varias estructuras represivas y de detención donde el Estado encierra a aquelles que obstaculizan su ejercicio de poder, aquelles que se oponen a él, aquelles que no son considerades funcionales a la conservación del orden.

Estas estructuras están siendo enfrentadas por las personas arrestadas durante la “Operación Scintilla”. Fue por estes compañeres implicades en la lucha contra las prisiones, los CIE y las fronteras que la manifestación del 9 de febrero en Turín expresó su rabia y su solidaridad en las calles de la ciudad.

El día 8 de octubre, 2019, empezó temprano: a las 7:20 de la mañana, un guardia abre la celda y me informa de que tengo que prepararme para ir a una audiencia del Tribunal de Revisión respecto a la medida preventiva que estoy sirviendo en prisión.

Unos minutos más tarde, con una taza de café caliente y un cigarrillo recién encendido, salgo de la celda donde me mantienen encerrado y atravieso el corredor del ala hasta que llego a la “rotonda” donde confluyen los pasillos del ala que forman la tercera planta del bloque B.

En la rotonda está la mesa de los carceleros de guardia, algunos están fumando, otros solo me miran. El jefe de guardia se pone de pie y me ordena que tire mi cigarrillo diciendo: “¡hoy no se fuma!”, yo doy algunas caladas rápidas más y llevo a cabo la orden con los dientes apretados.

Poco después, el guardia en cuestión se acerca a mí y me ordena que tire también mi café. Le respondo que aun no he tomado ni un sorbo, así que él se acerca más aun, coge la taza de mi mano petrificada (no encuentro la fuerza para enfrentarme a él) y la tira con arrogancia.

Me ordenaron bajar a la planta baja y esperar en una habitación (obviamente cerrada) que lentamente se llena de otros prisioneros que se enfrentan a la máquina del Estado llamada TRIBUNAL.

Nos dicen que no llevemos ni mecheros ni cigarrillos; yo tengo un mechero en mi bolsillo y elijo ir a dejarlo en la celda. Cuando estoy otra vez en la rotonda, el jefe de guardia me impide dejarlo en la celda y me ordena que lo tire también.

Me vuelvo a bajar. En cierto punto, nos esposan con las manos atadas a una brida (una especie de correa), y atan entre sí las esposas de los presos, con las primeras siendo sujetas por un guardia, y nos arrastran hacia el autobús donde nos metieron en celdas sin quitarnos las esposas.

Atados de esta manera, nos dejan salir cuando llegamos, y lo mismo en el camino de vuelta.

A las 14:50 fue la primera vez que estuve encantado de volver a mi celda. Me enciendo un cigarrillo y me llaman a la rotonda para recoger mi correo; lo abren delante de mi y cuando veo que están destruyendo la parte donde viene la dirección del remitente les pregunto por qué. Me dicen que la razón es que allí mandan ellos, y señalan a una pequeña habitación y me ordenan entrar porque tienen que hacerme un cacheo (ya que he vuelto de la audiencia)

El lugar apesta, pero a medida que las cosas se ponen feas, me ordenan que me desnude y me quede solo con mis calzoncillos.

Después de quitarme la ropa 3 de ellos, uno tras otro, empiezan a darme bofetadas con guantes negros, mientras un cuarto guardia vigila la puerta, diciendo cosas como: “tú eres solo un preso, no tienes derechos, aquí mandamos nosotros, sin preguntas, etc.”, y en cierto momento el cuarto carcelero les dice que se muevan o que les verán y comenzaron a gritar.

Salen de la habitación y me dejan a mí allí, con mis oídos pitando, en calzoncillos y con el sabor metálico de la sangre en mi boca.

Otro carcelero llega, me mira, se pone los guantes y me da una bofetada en la cara desde arriba (casi saltando como si estuviese golpeando la pelota en un partido de voleibol), y luego me ordena que me mueva y me vista, pero cuando consigo coger mi ropa, me golpea de nuevo diciendo que tengo que darme prisa.

Es interrumpido por un colega suyo diciéndole que se acaba el tiempo porque el resto de presos están volviendo del patio, me pongo la ropa y vuelvo a salir a la rotonda a coger mis cartas. Allí, el jefe de guardia empieza: “Si unos ladrones irrumpen en tu casa, ¿a quién llamas?”. Obviamente, no respondo. Continúa durante un rato diciendo “vamos, di la palabrita, ¿a quién llamas, eh? Vamos, dilo, dilo, no te cuesta nada…” (todo esto a 2 cm de mi cara), hasta que en cierto punto se cansa y entonces dice “como no quieres llamarnos a nosotros, de ahora en adelante tampoco vas a llamar a asistentes ni enfermeras, ni siquiera para pedir darte una ducha”, y añade “ya no vas a ir al patio ni a la ducha, te bañarás en el váter, y ahora vuelve a la celda, muévete, pasos rápidos porque estás en la cárcel y aquí las órdenes las damos nosotros”.

Sacudido, voy a la celda y me tiro en la cama, exhausto.

Pus y sangre salen de mi oreja, por la tarde mi compañero de celda llama a los guardias y consigue que me traigan un analgésico, por la noche no puedo dormir por el dolor en el oído pero en cierto punto caigo rendido.

Cuando me levando hay una mancha de sangre en las sábanas donde había estado apoyada mi cabeza, que salía de mi oído.

De nuevo, gracias a mi compañero de celda que la llama, viene a verme una enfermera y dice que probablemente tengo heridas en mi tímpano derecho, y que podría perder la audición. Ahora, mientras escribo estas líneas, es la tarde del 9 de octubre, son las 21:00 y mi oído aun sigue sangrando.

Con la cabeza alta

AMMA
Cárcel de Le Vallette
Turin, 9 de octubre de 2019

PD: Han justificado la paliza acusándome de una pintada poniendo “QUE SE JODAN LOS CARABINIERI”, la cual yo no hice (ni borraría).

Un recordatorio de que hemos creado una cuenta de Poste-Pay para recaudar todo el dinero reunido con eventos benéficos, iniciativas y de cualquiera que quiera contribuir a apoyar a les compañeres en prisión y a los gastos que se han encontrado (abogades, viajes en tren a Turín, Tribunal de Revisión) y a aquelles que se enfrentarán a ella cuando el juicio comience.

Los detalles de la cuenta son:

Cuenta a nombre de: Alice Zaffaroni
Poste-pay evolution number 5333 1710 8726 9136
Iban: IT62I3608105138291221891240
Bic code: PPAYITR1XXX

Para comunicaciones y actualizaciones, venid a Milán o escribid a: tuttxliberx (arroba) protonmail.com

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¡Vuelve la Agenda Libertaria de Madrid!

Recibimos y compartimos este comunicado de les compas que han decidido retomar el proyecto de la Agenda Libertaria de Madrid, anunciando su regreso.

¡Ánimo y buena suerte para elles!

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¡Vuelve la Agenda Libertaria de Madrid!

Tras un par de años sin actividad, cogemos el relevo para volver a recopilar y difundir actividades, colectivos, proyectos e individualidades anarquistas y afines en Madrid.

Optamos por un blog porque nos parece especialmente importante tener un espacio que aglutine información más allá de las redes sociales, su instantaneidad y su comodidad. Para intenar que no sea tan imprescindibles y poder seguir actualizadas, aunque tampoco rompa con esas lógicas.

Queremos intentar englobar todas las actividades que partan de la horizontalidad, lo antiautoritario y asambleario. Explicamos más sobre nuestros límites en el apartado «¿Quienes somos?»

Os escribimos a los colectivos y espacios que hemos querido visibilizar en el blog, porque queremos animaros especialmente a mandarnos vuestras convocatorias y proyectos: agendalibertariamadrid@riseup.net, y para difundir el blog si os gusta ????

¡Muerte al Estado y viva la Anarquía!

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Chile – ¡Por la propagación total del caos! · Llamado a la solidaridad internacional con la insurrección chilena

Recibimos y compartimos este llamado a la solidaridad internacional con las revueltas y el proceso insurreccional que se ha desatado en el territorio chileno a lo largo de las últimas 2 semanas:

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Desde el territorio dominado por el Estado de $hile:

UN LLAMADO A LA SOLIDARIDAD ANARQUISTA INTERNACIONAL CON LA INSURRECCION: REVUELTA Y ACCION DIRECTA FRENTE A LA NUEVA ARREMETIDA DEL ASESINO ESTADO MILITAR DE $HILE

El Viernes 18 de octubre del presente año, hemos presenciado y sido parte de como por medio de la acción directa y el sabotaje a los distintos estandartes del capitalismo moderno, los cánones de la normalidad fueron sobrepasados por el actuar insurrecto; una normalidad impuesta desde hace siglos en este territorio y consolidada por medio de una dictadura civico y militar que implanta el brutal modelo neoliberal vigente. El estallido de la revuelta se desarrolló en toda la extensión de la capital exhibiendo acciones de sabotaje hacia las estaciones del metro de Santiago, el edificio de ENEL (empresa multinacional italiana “distribuidora” de luz), los buses de la línea red (Transantiago), cadenas de bancos, cafeterías y restaurantes de comida rápida, concesionarias de autos, supermercados y farmacias, cada símbolo del capital fue atacado.

El desborde y descontento de miles de hordas e individuxs que sin líderes ni dirigentes, rebasó la ciudad con una extensa batalla contra lxs eternxs protectorxs de la propiedad privada y la paz social de lxs poderosxs fueron parte de una extensa jornada de protesta y rebeldía que culminó con el fascista presidente de derecha Sebastián Piñera, decretando Estado de Emergencia y poniendo a cargo de las tropas de los asesinxs militares al asqueroso general Javier Iturriaga. El avance de los dias siguientes no fue distinto, continuaron las acciones de sabotaje acompañadas de multitudinarias expropiaciones masivas a los grandes centros comerciales, el ataque a edificios gubernamentales y los incesables enfrentamientos contra la policia, argumentos perfectos para imponer Toque de queda en casi todo el territorio y con esto dando completa libertad y legitimidad al actuar de las policias y fuerzas militares que han asesinado y torturado históricamente en nombre de la autoridad.

Reconocemos que el acontecer actual es sorpresivo e incalculable, pero tambien entendemos que proviene de un recorrido de resistencia y lucha antagónica en oposición al orden imperante, y que ha ido transformándose y adquiriendo un carácter distinto con el paso de los años. En este largo camino, las ideas y prácticas anárquicas en el transcurso de estas últimas décadas han constituido un elemento importante dentro de la confrontación multiforme contra el poder. Comprendemos que las incesantes acciones de sabotaje y ataques directos a los órganos de este sistema desvastador y asesino, han aportado en la identificación de los objetivos y símbolos del capital en la acción directa desatada en las calles. El enfrentamiento contra las fuerzas del orden son parte de la cotidianidad desde hace ya un par de décadas, por una parte en la lucha callejera cuando por instantes un grupo de sujetxs realizan barricadas decididxs y en búsqueda de un ataque hacia las fuerzas policiales, lo que se ha manifestado hace años de manera reiterada en las salidas universitarias, para estos últimos años ser protagonizadas en las afueras de los liceos por estudiantes secundarixs. Por otra parte, ataques más planificados y el envío de artefactos explosivos hacia lxs representantes de la ley y hacia quienes la hacen cumplir para mantener el orden burgués, han sido parte de una avance de ataques dirigidos hacia lxs eternxs enemigxs y perseguidorxs de la libertad. El actuar autónomo y antiautoritario se vuelve implacable ante la nueva oleada de represión estatal que busca identificar “líderes” responsables detrás de todas estas acciones supuestamente dirigidas, cuando no son más que consecuencia de la proliferación del caos desatado por la recuperación de la dirección de nuestras vidas.

Criminalizar el actuar violento es una táctica que el poder siempre ha utilizado en su intento de pacificar la rabia y arrancarle su peligrosidad. Estos últimos días hemos evidenciado el incremento en la búsqueda de disuadir y aislar a quienes se atreven y actuan transgrediendo el orden actual. Esto lo hacen mediante reiteradas declaraciones emitidas por las distintas autoridades y el respaldo que cotidianamente le brindan y le seguirán brindando los medios hegemónicos de comunicación burguesa en el intento por controlar a lxs rebeldes buscando la calma lanzando un par de migajas.

A lo largo de esta semana las distintas autoridades de gobierno, desde el asqueroso ministro del Interior y Seguridad Pública Andrés Chadwick Piñera (primo hermano del presidente), el subsecretario del Interior Gabriel Ubilla Mackenney, junto a otras autoridades gubernamentales y militares han apuntado y acusado a los distintos sectores del entorno anárquico de las distintas acciones directas ocurridas desde que el descontento subversivo se propagó por las calles. Reconocemos la histórica persecución política que ha existido hacia quienes se posicionan contra todo tipo de autoridad y reconocemos las consecuencias de nuestras ideas y prácticas. No nos parece casualidad que el mismo Fiscal Regional Metropolitano Sur, Héctor Barros, encargado actualmente de la investigación del envío de paquetes explosivos a la 54ª Comisaría de Carabineros de Chile en la comuna de Huechuraba y hacia el ex ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter en su oficina en Quiñenco, Las Condes, esté liderando también ahora la investigación de los incendios provocados en las estaciones del metro de Santiago, queriendo incansablemente atribuirles una organización “dirigida” por grupos e individualidades anarquistas.

Ahora más que nunca nos mantenemos firmementes inclaudicables frente el poder, asumiendo las consecuencias de nuestro andar eternamente de pie contra toda forma de autoridad propagando el caos y el llamado a la guerra social. Un llamado a que la agitación y la acción directa desborde el cerco mediático y las falsas fronteras impuestas por el estado y el capital.

¡UN LLAMADO A LA SOLIDARIDAD ACTIVA, CÓMPLICE Y MULTIFORME CON LA INSURRECCIÓN EN EL TERRITORIO QUE LLAMAN $HILE !

¡GUERRA SOCIAL-ANTISOCIAL CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL !

¡CONTRA TODA AUTORIDAD Y POR LA LIBERACIÓN TOTAL… PROCUREMOS QUE VIVA LA ANARQUÍA!

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Grecia – Ataques y disturbios en Atenas en solidaridad con las revueltas en Chile

Recogemos de Act For Freedom Now!, traducimos y compartimos esta reivindicación/crónica de las acciones de sabotaje y ataque a la policía llevadas a cabo en Atenas en el mediodía del 30 de octubre, en solidaridad con las revueltas que desde hace ya más de 2 semanas han calcinado los pactos sociales en Chile y han convertido unas protestas estudiantiles contra la subida en los precios del pasaje del Metro en todo un movimiento insurreccional que se ha extendido a lo largo y ancho del país, y que se ha encontrado con una brutal represión por parte del Estado, contabilizándose ya varias decenas de asesinades, muches otres desaparecides y centenares de encarcelades y herides.

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Durante casi 2 semanas, les oprimides en Chile se han apoderado de las calles del país, llevando a cabo una variedad de ataques contra las unidades represivas y las estructuras y negocios del gobierno. La respuesta del Estado a su insurgencia, aunque ha causado docenas de muertes y violaciones, miles de herides y arrestades, no puede detener la furia de les insurgentes.

Hoy, 30 de octubre a la 13:00, como parte de la Semana Internacional de Solidaridad con la Insurrección Chilena, rompimos las cristaleras de la fachada de una oficina de correo de Elta, de un banco del Pireo y el “escaparate” de prostitución forzada de mujeres “XORIATIKO BAKERY” [NdT de La Rebelión de las Palabras: Más información sobre la conexión de esta cadena de panaderías con la mafia, la trata de blancas, los maderos y los fascistas en este blog haciendo click aquí]. Bloqueamos el tráfico con contenedores de basura en llamas como barricadas en las dos direcciones de Patission – llenando la carretera con cientos de panfletos – buscando la confrontación con los maderos. Los enfrentamientos con la basura administrada por el Estado duraron bastante tiempo durante el cual los policías antidisturbios de la MAT hicieron su aparición y se convirtieron en algunos de los corredores más rápidos. El rosa es uno de nuestros colores favoritos. El rosa es uno de nuestros colores favoritos. También esperamos que a los cerdos les guste, ya que se verán obligados a regresar a la jefatura de policía como langostinos rosados.

Usamos la Universidad ASOEE como base, del mismo modo que les compañeres chilenes han elegido repetidamente lanzar sus ataques contra las fuerzas policiales desde las universidades. Vemos las instituciones académicas no como asilos académicos sino como refugios para todo tipo de oprimides, organizaciones rebeldes y como una base para la agresión. La mejor manera de expresar solidaridad es llevar a cabo acciones agresivas. No queremos entrar en un extenso análisis tras otro. De todos modos escuchamos a nuestres compañeres de la lejanía organizarse y atacar. No diremos nada más. Dejaremos que sean elles y su fuego quienes hablen por nosotres.

Por cada alma insurgente, docenas de piedras a las cabezas de los maderos.

¡DESDE GRECIA HASTA CHILE, ENVIEMOS A CADA POLICÍA A CUIDADOS INTENSIVOS!

Anarquistas

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[Cartel] Consejos de seguridad tras disturbios y acciones

Recibimos y compartimos este cartel, que aunque se ha sacado para extender consejos de seguridad y autocuidado entre les revoltoses que estos días han estado luchando en las calles de Chile, en realidad consideramos extensible y extrapolable a cualquier otro contexto.

¡Cuidad de vuestra seguridad y de la de les vuestres!

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¿COP 25? ¡Ni en Chile, ni en Madrid, ni en ningún lado!

Recibimos y compartimos este escrito acerca de la noticia difundida hoy sobre la elección de Madrid como sede de la próxima cumbre del clima, tras ser el evento cancelado en Chile por el clima de alta inestabilidad generado por las revueltas de las últimas semanas.

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¿COP 25? ¡Ni en Chile, ni en Madrid, ni en ningún lado!

Como muches ya sabréis, la cumbre del clima prevista para el próximo mes de diciembre de 2019 en el territorio bajo control del Estado chileno fue cancelada ante las revueltas que, desde hace ya más de 2 semanas, continúan demoliendo la «paz» social del país. Ante tal imprevisto, los jerifaltes de turno no podían quedarse sin su espectáculo burocrático, necesario no solo para pasearse una vez más dándose aires de importancia, sino para legitimar internacionalmente ante la denominada «opinión pública» y las conciencias del humanismo bienpensante su geopolítica asesina, dotándola de una serie de mecanismos e instrumentos que la harían supuestamente «más humanitaria», «más limpia», «más verde», «más respetuosa». Por eso, y en lo que a nuestros ojos representa una provocación, tanto por la proximidad de las elecciones de noviembre como sobre todo por la inestabilidad creada en parte del país a raíz de las protestas y disturbios en Cataluña que han hecho crecer la rabia de muches y dejado un enorme saldo represivo, el presidente en funciones Pedro Sánchez se ha ofrecido a ser el anfitrión de la COP25, convirtiendo a Madrid en su sede.

Cumbres anteriores vieron protestas que intentaron sabotear sus mentiras. Desde Copenhague hace 10 años hasta lo vivido en París en 2015, donde coincidiendo con el estado de emergencia declarado por los atentados yihadistas las activistas que se atrevieron a saltarse la prohibición de cualquier tipo de protesta callejera recibieron una represión abrumadora, vemos el rastro de un descontento que pensamos que es importante continuar mostrando y llevando a las puertas de sus sucios palacios.

A ojos vista, y teniendo en cuenta que la cumbre se encuentra programada para los días que van del 2 al 13 de diciembre, a apenas un mes de que el evento comience, puede parecer que hay poco margen de tiempo con el que maniobrar de cara a organizar algún tipo de respuesta. De todas formas, hemos asistido en los meses anteriores a huelgas estudiantiles y diferentes movimientos internacionales contra el cambio climático, que si bien se han caracterizado por su tibieza, su carácter democrático, liberal y reformista, y su apelación a figuras de autoridad en instituciones del gobierno o de los mercados esperando que las élites financieras y políticas de turno, voluntariamente, renuncien a sus privilegios para salvar el planeta de la misma catástrofe que su sed insaciable de beneficios lleva provocando desde hace ya más de dos siglos (¡algunos aun piensan que el problema medioambiental al que nos enfrentamos es una incidencia reciente!), creemos que también han motivado y extendido los debates y reacciones al respecto por parte de un gran sector de la juventud. Habrá que ver ahora si esa misma gente se moviliza, por escaso que sea el tiempo del que se dispone, para demostrarles a los miserables que nos gobiernan que convertir el planeta en un inmenso desierto mientras ellos viven en mansiones rodeados de comodidades y privilegios manchados de sangre no les saldrá gratis.

Por la liberación animal y humana, por la defensa de la vida salvaje, por la tierra y por las que luchan por defenderla en todas partes.
¡¡COP25, ni en Chile, ni en Madrid, ni en ningún lado!!

Anarquistas

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[Carteles] Cartel antirrepresivo

Recibimos y compartimos estos carteles (versiones en castellano y galego) en solidaridad con todas las personas que sufren y plantan cara a la represión estos días en Chile, Ecuador, Cataluña, y otros territorios en conflicto que, según nos comentan les autores, «aunque no entren en el cartel también llaman nuestra atención y no nos olvidamos de ellos, como Haití u Honduras». Añaden que «aunque el cartel sea un simple aporte más de tantos en esta misma línea y no es nada nuevo, nos gustaría que al verlo pegado en las calles (y no en Internet, Internet ayuda a la difusión pero no es su sitio) fuese un incentivo para continuar repensando juntes nuestro miedo a la represión y nuestras estrategias para hacerle frente, planteándonos en serio el plantarles cara, concretamente en el contexto de protestas y movilizaciones».

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Chile – Aportaciones para el debate alrededor de las revueltas

Hemos recibido en los últimos días diferentes aportaciones de compañeres en Chile alrededor de las revueltas que se están produciendo desde hace ya casi 2 semanas, y que detonaron a partir de una serie de protestas estudiantiles centradas en la evasión masiva de la tarifa del Metro en Santiago de Chile como respuesta a una alza de los ya de por sí abusivos precios de los viajes, extendiéndose rápidamente a amplios sectores sociales y trasladando la crítica a otros muchos aspectos de la miseria de la vida cotidiana y las políticas excluyentes y precarizantes impuestas por el gobierno de Piñera y sus secuaces. No obstante, no pretendemos hablar por les compañeres del territorio bajo control del Estado chileno y para no perdernos en un análisis superficial de episodios de revuelta que no hemos vivido ni conocido de cerca, os recordamos que podéis encontrar más información en este blog de otras aportaciones que hemos difundido o traducido respecto a estos hechos haciendo click aquí, aquí o aquí.

A continuación, dejamos las distintas aportaciones recibidas/encontradas.

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Desde Chile: Una mirada anárquica al contexto de revuelta y represión

Actualmente en Chile se vive una situación de Estado de Emergencia decretado por el gobierno derechista de Sebastián Piñera producto del estallido de una revuelta que explotó el día viernes 18 de octubre de 2019.

Este texto nace con la necesidad comunicar a compañerxs de diversas latitudes del mundo la situación que actualmente se vive en en este territorio.

Desde una mirada anárquica se comparten acá lo que consideramos algunos puntos principales para dar a conocer y aportar a entender el momento actual.

PRELUDIO: LA JUVENTUD EN LUCHA Y LA CHISPA QUE ENCENDIÓ LA HOGUERA.

Luego de una semana de evasiones masivas al servicio de trenes subterráneos, protagonizadas principalmente por estudiantes secundarios durante el mes de octubre ante el alza del valor en los pasajes del transporte, se propagaron por diversos puntos de la ciudad de Santiago múltiples episodios de desobediencia individual y colectiva que derivaron en destrucción de infraestructura y enfrentamientos con las fuerzas policiales dentro y fuera de las estaciones del tren subterráneo.

El día viernes 18 de octubre, la propagación de estas evasiones masivas y el nivel de radicalidad que adquirieron fue insospechado para muchxs y subestimado por el gobierno el cual, junto a su fieles periodistas e investigadores sociales, aun no logra explicarse por qué estos acontecimientos derivaron en una situación de caos generalizado que se extiende hasta el día de hoy.

PRIMER ACTO: ESTALLIDO DE UNA REVUELTA SIN PRECEDENTES EN EL CHILE POST-DICTADURA.

El día viernes 18 de octubre la situación de revuelta se radicalizó en el momento en que los enfrentamientos con la policía y la destrucción de infraestructura capitalista se tomaron las calles del centro de Santiago. Iniciadas en las afueras del palacio de gobierno, las acciones de violencia callejera no tardaron en propagarse hasta altas horas de la noche por diversos puntos de la ciudad.

Enfrentado a una situación de rebelión generalizada y caos difuso en múltiples sectores urbanos, las fuerzas policiales se vieron incapaces de contener el estallido de rabia que desde ese día ha contagiado a amplios sectores de una sociedad aparentemente dormida y hastiada de diversas formas de opresión y precarización de la vida originadas en la continuidad del sistema económico neoliberal y del Estado policial instalado en Chile durante la reciente dictadura civil y militar (1973-1990), condiciones de existencia y dominación fortalecidas por los gobiernos de centro izquierda y derecha que se han alternado en el poder luego del retorno a la democracia.

A los disturbios iniciados en el centro de la ciudad se sumaron posteriormente miles de personas manifestándose en los barrios golpeando ollas vacías como forma de protesta y también activando focos de disturbio, fuego y destrucción materializados en decenas de buses y edificios públicos y empresariales atacados, saqueados e incendiados, teniendo como un elemento crucial las decenas de estaciones del tren subterráneo a las que hordas de individuxs llenos de rabia vandalizaron y prendieron fuego hasta altas horas de la noche.

Evidentemente sobrepasado, el gobierno no dejó pasar mucho tiempo para decretar Estado de emergencia en la ciudad de Santiago, estado de excepción que incluye la salida de militares a la calle y el control del orden por parte de las Fuerzas Armadas.

Sin embargo, una revuelta salvaje, inórgánica, masiva e inédita en el escenario post-dictadura ya estaba en curso destruyendo en la práctica la obediencia, la sumisión y el miedo impuesto por décadas de dominio capitalista en Chile.

SEGUNDO ACTO: EXTENSIÓN DE LA INSUMISIÓN DESTRUCTORA Y COMIENZO DEL TOQUE DE QUEDA

El día sábado 19 de septiembre las fuerzas militares se despliegan por diversos puntos de la ciudad ante la persistencia y agudización de los disturbios. En el centro de Santiago y en los barrios periféricos los militares custodian las calles, instalaciones comerciales y estaciones del tren subterráneo. Sin embargo, manifestantes de todo tipo no se replegaron y repudiaron de manera generalizada la presencia militar con el vivo recuerdo de la represión vivida hace unas décadas atrás durante los años de dictadura.

Ese mismo día aumenta el número de buses, carros y estaciones de tren subterráneo incendiados por lxs manifestantes. En paralelo, los saqueos a supermercados y grandes centros comerciales se vuelven incontrolables y la imagen de cientos de personas recuperando su vida arrebatando mercancías en los centros de consumo ha sido una de las imágenes más trascedentes de las jornadas de revuelta y constituyeron un factor importante para que el gobierno desbordado por la violencia saqueadora implantara el toque de queda esa misma noche en la ciudad de Santiago.

Sin ningún asco, el Presidente y el jefe militar a cargo de la ciudad comunican ante los medios de comunicación la restricción de «libertades civiles» que ese día comenzó a regir desde las 7 de la tarde hasta las 6 de la mañana del día siguiente. Esa noche, las manifestaciones, disturbios, saqueos, incendios y enfrentamientos con las fuerzas represivas continuaron nuevamente hasta altas horas de la madrugada por toda la ciudad.

Entre los días sábado y domingo la chispa de la rabia se expandió aun más encendiendo manifestaciones multitudinarias y escenarios de violencia salvaje en otras regiones del país dando paso a un siguiente momento de caos generalizado con múltiples actos de rebeldía y disturbios en diversas ciudades dejando bajo asedio, ruinas y cenizas en un par de días a una buena parte de la infraestructura urbana con barricadas, ataques vandálicos e incendiarios a dependencias municipales, edificios de gobierno, centros comerciales y edificios de medios de comunicación oficiales. Para ese momento la revuelta ya había desbordado cualquier demanda específica haciendo que personas de diversos orígenes y lugares se encontraran en la calle a sí mismas y a otrxs en medio de las protestas y los disturbios abriendo una gran fractura crítica en el sitema neoliberal chileno y su modelo de explotación capitalista/extractivista que afecta a todo el territorio.

Desde el día domingo 20 de octubre, el Estado de Emergencia y la medida del toque de queda fueron decretados por el gobierno contra las ciudades alzadas, sin embargo, los disturbios continuaron desarrollándose hasta entrada la noche sobrepasando las imposiciones y demostrando que la rabia y la violencia desatadas por la gente contra el orden establecido habían roto el miedo y la pasividad reinante por décadas en amplios sectores de la población chilena.

TERCER ACTO: DIGNIDAD Y LUCHA CONTRA LA ESTRATEGIA DE LA REPRESIÓN ESTATAL.

Desde el inicio del estado de emergencia la represión estatal se ha agudizado y también se ha extendido de manera abierta por los diversos territorios alzados.

Como anárquicxs, tenemos claridad de que la posición de víctima no es la nuestra, no obstante, siempre es bueno compartir información sobre las tácticas que el dominio pone en práctica como parte de la confrontación con lxs insurrectxs, lxs rebeldes y la población sublevada en general.

En el actual contexto, el arsenal represivo del Estado chileno se ha materializado en:

  • Más de dos mil personas detenidas y más de 15 personas asesinadas además de un número indeterminado de personas reportadas como desaparecidas.

  • Disparos con diversos tipos de proyectiles, incluyendo bombas lacrimógenas, balines de goma y armamento de guerra contra manifestantes dejando un número creciente y no exacto de personas heridas y muertas en la vía pública, además de animales y personas que viven en la calle también heridas y asesinadas como blanco de los disparos.

  • Golpes y torturas físicas, psicológicas y sexuales en la vía pública, vehículos y cuarteles policiales contra personas detenidas.

  • Secuestro de personas en vehículos policiales y civiles. Se han visto imágenes de personas siendo encerradas en el portamaletas de vehículos policiales.

  • Disparos por la espalda en la calle a personas a quienes se les da la falsa posibilidad de fugarse de las detenciones.

  • Autorizaciones falsas de policías y militares para saquear supermercados que terminan con detenciones y asesinatos que luego son comunicados como muertes producto de los disturbios.

  • Incendios en grandes locales comerciales provocados por fuerzas represivas para que las empresas puedan cobrar los seguros asociados. En algunos de estos incendios han aparecidos cadáveres calcinados.

  • Lanzamiento de personas desde carros policiales en movimiento para luego dispararles.

  • Colgamiento de cuerpos de personas asesinadas en sitios eriazos y de personas vivas en cuarteles policiales.

El uso masificado de redes sociales de internet como Instagram, Twitter y Facebook ha permitido la circulación inmediata de innumerable evidencia audiovisual de las situaciones antes descritas, la cual está siendo divulgada por grupos de difusión «alternativos» y ligados a las luchas, logrando romper la estrategia comunicacional desplegada por el gobierno y apoyada por los medios de prensa oficiales históricamente serviles al poder.

La ofensiva comunicacional del gobierno representa otra parte del accionar represivo intentando colonizar las mentes de las personas a través de los siguientes métodos:

  • Censura y control de la información para ocultar, justificar y/o cuestionar hipócritamente los registros asociados a la represión.

  • Discursos televisados de autoridades de gobierno que han incluido el reconocimiento de una crisis social que debe ser solucionada por medio de un «nuevo pacto social».

  • Señalamiento explícito de un estado de guerra contra un enemigo interno supuestamente organizado con un plan para sembrar el caos y atentar contra pequeños locales comerciales, escuelas y hospitales. Se ha hecho especial énfasis en la criminalización de la figura del saqueador y del vándalo. También, en un reportaje del canal de televisión estatal, se mencionó que los disturbios estarían organizados por núcleos anarquistas nihilistas.

  • Cobertura periodística conjunta de noticieros durante todo el día instalando el miedo al desabastecimiento y los saqueos, propagando la idea de que los robos se estarían extendiendo hacia los hogares comunes.

  • División discursiva de lxs manifestantes entre buenos, legítimos, pacíficxs y festivxs en contraposición a lxs violentxs, en contra de quienes se justificaría todo tipo de represión.

  • Presentación de un plan de medidas sociales y económicas intentando mostrar interés por solucionar la crisis existente.

  • Presentación de militares como fuerzas de paz y protección.

Afortunadamente, la estrategia represiva y comunicacional del desacreditado gobierno no ha surtido el efecto esperado y la desobediencia se ha mantenido a pesar de que algunos ciudadanxs eternamente sumisxs y obedientes han colaborado con el poder participando voluntariamente de la limpieza de calles y de la vigilancia de barrios utilizando chalecos amarillos y dotando a esta prenda de un sentido complemante distinto al significado de revuelta por el que se hizo conocida tras las recientes protestas salvajes en Francia.

NUESTRA POSICIÓN ANÁRQUICA: APUNTES SOBRE UN EPÍLOGO QUE AUN NO EXISTE.

Entre los días miércoles 23 y jueves 24 de octubre el gobierno y la represión han intentado mostrar un rostro más blando ante la persistencia de las manifestaciones y de una gran cantidad de focos de revuelta, a lo que se suma la divulgación permanente de registros de hechos represivos y el reconocimiento público por parte de una investigación judicial por el uso de una estación del tren subterráneo como centro de detención clandestino con testimonios de tortura.

En estos días, las señales parecen indicar que la revuelta generalizada ha bajado un poco de intensidad derivado a una situación de jornada de protesta permanente con constante presencia de distrubios y enfrentamientos. No somos pocxs quienes pensamos que esto podría dar paso a un contexto de progresiva pacificación con persistencia de algunos focos de revuelta, fortaleciendo la represión de carácter selectivo contra personas ya conocidas por su participación política en movimientos sociales, colectivos y entornos de lucha radical. De hecho, ya han sido detenidxs personas ligadas a movimientos estudiantiles y medioambientales.

A pesar de lo que pueda venir, quienes hemos confrontado al poder y la autoridad desde mucho antes del actual estallido social sabemos que todas las prácticas represivas y comunicacionales anteriormente enumeradas forman parte del arsenal represivo al que nosostrxs y otrxs grupos e individualidades se han enfrentado durante toda la existencia del Estado y de la autoridad a través de la historia. Por tanto, a lo que hoy asistimos es a una reactualización postmoderna de métodos y estrategias ya desplegadas en anteriores regímenes dictatoriales y democráticos en Chile, Latino América y el resto del mundo donde el dominio ha visto afectados sus intereses y no ha dudado en mostrar su verdadero rostro de opresión planificada y sistemática.

Sabemos que la oposición y confrontación al dominio ha sido protagonizada a lo largo de los siglos por innumerables generaciones de rebeldes, refractarixs, revolucionarixs y subversivxs de todo tipo, del mismo modo que tenemos la certeza de que hemos sido nosotrxs lxs anárquicxs junto a las comunidades mapuche en resistencia y la juventud encapuchada la que en las últimas dos décadas ha conocido la tortura, la prisión y la muerte como parte de la política represiva estatal ante la resistencia y el ataque continuo que hemos desarrollado contra el orden social capitalista y autoritario.

Hoy muchas más personas están siendo testigos de lo que por años llevamos propagando: que a los poderosos no les importa engañar, torturar y asesinar con tal de proteger el mundo que han construido para su beneficio y que la única salida posible a la dominación contra nuestras vidas comienza con la rebelión destructora contra todo lo impuesto por quienes intentan hacer de nuestra existencia un régimen permanente de esclavitud y robo de nuestra libertad.

Estamos plenamente concientes que todos los matices de la represión estatal, incluso los que pretenden aparentar un rostro «amable» forman parte del manual contrainsurgente inaugurado en Argelia, fortalecido en las dictaduras latinoamericanas y continuado por las tropas de ocupación en Irak, Haití y otros lugares del mundo. Sabemos de manera muy clara que la represión masiva y selectiva, las torturas, el exterminio, los montajes y las tácticas comunicacionales de guerra psicológica no son una novedad y hoy las vivimos y enfrentamos en un escenario que nunca se concibió como imposible: desenvolver nuestra cotidianidad y nuestra lucha en un estado de excepción con militares en la calle.

Sabemos también que la existencia, proliferación y persistencia de las ideas y prácticas anárquicas de confrontación a lo largo de las últimas décadas en terriotrio chileno constituye un elemento real, vital y dinámico que ha aportado de algún modo a la identificación y al ataque de símbolos y objetivos ligados al poder en medio de los disturbios actuales, así como también ha contribuído a la difusión de una subjetividad de combate radical contra el mundo del capital y la autoridad. Sin embargo, somos honestxs en dejar claro que el descontento que estalló con una violencia inédita en el Chile democrático corresponde a una revuelta generalizada sin líderes ni dirigentes en la que las indvidualiades anárquicas somos solo un actor más presente en las calles.

Nunca hemos creído en las buenas intenciones de la falsedad democrática, por eso no nos sorprende que las fuerzas represivas estén apuntando sus balas contra niñxs, ancianos y animales. Hoy también estamos aprendiendo a convivir con el toque de queda que restringe la movilidad, el desplazamiento y la posibilidad para abrazar y compartir entre amigxs, compañerxs y círculos afectivos.

Muchas emociones y sensaciones se entrecruzan cada día y minuto a minuto: la rabia, la impotencia, el nerviosismo y una cuota de ansiedad invaden las mentes y corazones de muchas personas en estos momentos mezclándose con el ánimo y el calor que da la lucha y el hecho innegable de estar rompiendo cadenas subjetivas y materiales junto a otrxs que antes no estaban junto a nosotrxs en el mismo lado de la barricada. No obstante, no nos confiamos ni nos ilusionamos, pues sabemos que esto puede ser solo una descarga de rabia masiva contenida para luego volver a una nueva normalidad capturada por oportunistas de cualquier color político como lo han intentado hacer algunxs en estos días de caos. En se momento, y en cualquier otro, continuaremos activxs como individualidades anárquicas contra toda forma autoridad.

Nos quieren paranoicxs, angustiadxs y aisladxs, pero seguimos activxs en el combate poniendo también en práctica herramientas de autocuidado y de contención psicológica y emocional en lo personal y lo colectivo para continuar vivxs y en pie de lucha.

Mientras se termina de escribir este texto helicópteros militares sobrevuelan nuestras cabezas, las barricadas arden en los barrios y el sonido de las protestas y los enfrentamientos se mantiene vivo y nos llena de fuerza para seguir haciendo historia en la larga experiencia de la confrontación por la liberación total.

Agradecemos todos los gestos de solidaridad internacionalista expresados por compañerxs alrededor del mundo e invitamos a que estas palabras puedan ser esparcidas y traducidas a los más diversos idiomas y lenguajes.

NADA HA ACABADO, TODO CONTINÚA
HOY MÁS QUE NUNCA SEGUIMOS COMBATIENDO CONTRA EL ESTADO, EL CAPITAL Y TODA AUTORIDAD.

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¿A dónde vamos? ¡Hacia la incertidumbre y la permanente conflictividad! Algunas palabras desde y por la revuelta de octubre

“A partir de cierto punto no hay retorno.
Ese es el punto que hay que alcanzar.”

Franz Kafka

La indómita protesta por parte de estudiantes secundarios contra el alza del pasaje del tren subterráneo y la inmediata respuesta represiva fue el escenario propicio para que días más tarde la guerra social se dejara vislumbrar con una explícita crudeza.

La dinámica del conflicto fue rápida, impredecible e instintiva. El malestar enfocado principalmente contra el transporte público subterráneo se generalizó y comenzó a explotar, visibilizarse, reconocer formas de combate estallando–literalmente-en cada esquina de Santiago. El 18 de Octubre del 2019 un contexto de revuelta generalizada se desató por toda la capital; barricadas y enfrentamientos se sucedían en cualquier momento y en cualquier lugar. Distintos símbolos, estructuras e infraestructuras del poder fueron atacadas a lo largo de toda la ciudad, y prontamente de todo el país. El orden se resquebrajaba y la transgresión inundaba todas las calles, de pronto los sujetos se aglomeraban y atacaban lo que siempre consideraron sus cadenas. No hay planificación, sino espontaneidad que sabe reconocer claramente a su enemigo: El Estado, el capital y sus fuerzas represivas. Los objetivos siniestrados o saqueados son el mejor de los ejemplos: Ministerios, instituciones financieras, empresas depredadoras de la tierra, grandes bodegas almacenadoras de mercancía y comida, y un largo etcétera.

La violencia revolucionaria se ha validado y desatado en los más amplios aspectos de lxs oprimidxs.

Algunos detestables teóricos o deseosos de la más baja “competencia política” han señalado: ¿Dónde estaban los anarquistas? Pues la respuesta es tan fácil como sencilla: En la calle, en los barrios, en las poblaciones, en la revuelta multiforme, en los combates callejeros. Lo cierto es que no ha habido mucho tiempo para sentarse a escribir o bosquejar algunas ideas, estos días sencillamente ha resultado imposible.

Ante la extensión y profundidad de la revuelta, que a momentos parecía poder sacudirse real y efectivamente en poco tiempo del Estado, la respuesta por parte de los poderosos fue decretar “Estado de Emergencia”, sacando a efectivos del Ejército a patrullar las calles e implementando un toque de queda que se ha extendido por varios días y en varios territorios.

La rápida suspensión del alza del pasaje por parte de las autoridades, mostró que esta revuelta no tiene un petitorio claro. No tiene “demandas” o “exigencias” específicas, o mejor dicho, son tantas que finalmente es contra el mundo regido por la autoridad y la mercancía.

Por su parte la represión se ha dejado caer con un arsenal que si bien nunca ha desaparecido completamente, hoy renace y retoma su propia continuidad histórica: Violencia sexual, miles de detenidos, cientos de heridos por perdigones, balas y balines, decenas de compas que han perdido sus ojos, sesiones de torturas, asesinatos donde los cuerpos son arrojados a incendios para encubrir la autoría uniformada en aquellas masacres y una realidad de distintas y sucesivas estrategias contrainsurgentes.

Las cosas avanzan rápidas y toman rumbos propios, lxs anárquixs estamos en la calle buscando llevar esto al punto de no retorno con la autoridad. Distintas posturas han surgido en la práctica misma de los combates, en el ambiente de revuelta y en las posibilidades que de ésta surjan. Varios han coincidido en llamados e intentos para conformar asambleas barriales, experiencias de “contra-poder” o “poder popular”, denominados alegremente por la prensa como “cabildos ciudadanos”, que permitirían elaborar una tabla de demandas negociables y por supuesto de caras u organizaciones con las cuales pactar. Asambleas que, como podemos ver, se han transformado en la alternativa ciudadana y salida pacificadora del conflicto demostrando ser un engranaje más del dominio.

La agudización del conflicto innegablemente abre caminos en donde es posible encontrarse, levantar y generar redes con diversas personas y grupos siempre desde una perspectiva de lucha y de manera antiautoritaria, lejos y contrarios a cualquier tipo de imposición iluminada o intentos de conducción centralizada. En este punto, la idea de confrontación permanente cobra sentido al momento que no damos nada por establecido ni perpetuo, el dinamismo de la lucha debe ir necesariamente encaminado a la eliminación de todo tipo de autoridad, ya sea esta el Estado, la asamblea o cualquier otra instancia que pretenda controlar nuestras vidas.

Esta revuelta que no tiene nombres ni dirección única no es de nadie porque es de todxs lxs rebeldes e insurrectxs que estamos en la calle combatiendo, por lo que pretender de manera ridícula adjudicarse tal o cual acción dentro del marco de esta revuelta es sencillamente intentar burdamente hegemonizarla.

Por otra lado, la necesidad planteada y tensionada en conversaciones pasadas frente a situaciones similares pero claramente con un pulso más estable, hoy se hace necesaria. Generar espacios de coordinación y encuentro donde el eje fundamental sea apostar a la confrontación violenta contra los aparatos estatales-represivos. En este momento el Poder ha sacado a la calle su cara más brutal, lo cual lejos de inmovilizarnos constituye un llamamiento a elevar nuestro punto de mira que esté acorde a los nuevos escenarios que se presentan y que se avecinan. Plantearnos la ofensiva como práctica real más allá del discurso, siendo capaces de levantar una infraestructura que nos posibilite pararnos de frente a ellos. Es aquí donde algunas dudas agudizan la tensión; ¿Somos capaces de sostener, agudizar y extender la confrontación violenta contra el Poder en este nuevo panorama?, ¿La revuelta es contagiosa y reproducible, hasta que punto? Hemos sido testigos de cómo la social democracia fue captando aquella rabia y encapsulándola en algunxs que estaban “fuera” de las demandas, nosotrxs no tenemos demandas, sino apuestas, y nuestra apuesta es la destrucción del Estado, sus promotores y defensores. Que la catástrofe social anuncie el colapso de las relaciones fundadas en lógicas capitalistas y que la afinidad nos mueva para seguir caminando a este punto de no retorno.

Como nos suele ocurrir no tenemos las respuestas como otras organizaciones que ya planifican la administración y federaciones de estas asambleas, sus duraciones, revocabilidad y estatutos, sino más bien preguntas y negación para quienes entendemos la anarquía como la tensión permanente. Ante la incertidumbre del momento, recogemos experiencias, reconocemos, leemos, aprendemos y compartimos reflexiones y urgentes conversaciones entre las horas que nos deja intensa confrontación callejera y la desobediencia al toque de queda. Sabemos que fue, es y puede ser un momento importante y que se han abierto posibilidades nunca antes pensadas en la efectiva destrucción del Estado pero también nuestra brújula sigue siendo la negación, incluso en estos álgidos momentos. Sabemos y conocemos perfectamente lo que nos transforma en esclavxs, y nuestros pasos tienen que ir justamente en la dirección contraria a aquello.

Que quede claro .Quienes sustentan, promueven y defienden el capital y el dominio son nuestros enemigxs.

¡Por la liberación de todxs lxs prisionerxs de la revuelta y lxs presxs subversivxs!
¡¡Solidaridad con lxs heridos y vejadxs!!
¡¡La Revuelta es reproducible y contagiosa!!

“No sabes cómo temblarían los poderosos si lleváramos la violencia a la puerta de su casa. Si vieran amenazados sus privilegios y sus vidas, negociarían para no perderlo todo”

– Ulrike Meinhof

Algunxs antiautoritarixs por la catástrofe social

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Comunicado del preso anarquista Joaquín García sobre las revueltas

Del contexto de Revuelta.

Hemos sido testigos de un fenómeno aparentemente impredecible; miles de jóvenes desde una reivindicación virtualmente inocua, han dado rienda suelta a su hastío dando cara a su cotidianeidad destruyendo símbolos y estandartes, miedos, mentiras y, porque no, ciertas modalidades. No cabe en este pequeño texto intentar, tal vez en vano, de analizar el porqué de esta situación, no creo necesario encasillar los hechos bajo superficialidades y eslóganes de reivindicaciones de turno o atribuir esta catarsis a un cúmulo de situaciones, a veces todo es más simple. Hoy sonrío feliz ante el quiebre del orden de las cosas, la momentánea ruptura del status quo, del incendio a los símbolos de la mentira y la miseria, disfruto de las potencialidades de este quiebre. No hace falta engañarse, sería una ingenuidad creer que la Revuelta carga con nuestros valores o política. Que después fiesta catarsis el Contador de las miserias de la existencia sostenida llegará a cero o a un devenir anárquico inevitable, es necesario gozar con el hacer de la Revuelta, disfrutar de la voluntad esencial que atenta contra todo inmovilismo, de las llamas de un devenir momentáneamente caótico que sólo mediante la combustión constante sea capaz de sobrevivir y así mantener su belleza indomable. Hoy sonrío por un regalo que nadie me ha dado.

Joaquín García Chanks
24 de octubre 2019

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Reflexiones y aciertos de algunxs anarquistas en el territorio denominado Chile

Respecto a los hechos que están aconteciendo en el territorio denominado Chile, como anarquistas nos sentimos en la necesidad de decir algo y/o dar una respuesta a algunas cuestiones que están en el aire. Obviamente este texto nace desde la discusión y el debate de algunxs de nosotrxs, en ningún momento esto representa el sentir del conjunto de anarquistas de Santiago, ni muchísimo menos de Chile. Nuestra intención es la de abrir las puertas de la reflexión, la acción y el debate ante el vuelco de la situación que estamos viviendo en este momento.

A modo de contexto

El pasado 6 de octubre se produzco un alza por valor de 30 pesos chilenos en el pasaje del metro en la ciudad de Santiago. Esta supone la cuarta alza del pasaje en dos años, lo que ha supuesto un aumento para muchas personas considerable en el monto final de sus gastos mensuales.

Como bien es sabido, durante la dictadura que comenzó en 1973, se hicieron una serie de reformas económicas y sociales que le dieron a chile el titulo de ser el primer país el mundo en adquirir un sistema netamente neoliberal, en el que todos los servicios están en manos de empresas privadas, con el consecuente expolio y encarecimiento sobre los precios que esto significa a los territorios, las personas y demás animales. La luz, el agua (seguimos siendo el único país del mundo en el que esta privatizada), el gas, las carreteras, los transportes, la salud, la educación, los sistemas de pensiones (AFPs)… esto genera en chile un alza y encarecimiento de todos estos servicios, que además no está ni de lejos unido a un aumento de los sueldos acorde al nivel de gasto. El resultado es que la riqueza está concentrada en sectores y élites muy minoritarias, obligando a la mayoría de la población del territorio a trabajar exclusiva y únicamente para pagar.

Es por esto que “gracias” a estos aparentemente insignificantes 30 pesos comienza a efervescer un malestar que ya per sé convive en la cotidianidad de quienes viven y trabajan en chile. Como punta de lanza reaparecen una vez más lxs escolares quienes, dicho sea de paso, no se vieron afectados por esta alza puesto que el pase escolar se mantuvo en su valor. Son ellxs quienes comienzan una campaña masiva de evasión del metro, saltando y abriendo torniquetes para que el resto de la población pudiera evadir también. Estas convocatorias comienzan a tomar fuerza y a ser cada vez más masivas, obteniendo como respuesta por parte del estado la presencia, cada vez más masiva y represiva de los llamados carabineros de chile, los pacos. Tras duras escenas de brutalidad policial hacia escolares y usuarios de metro, las protestas y evasiones, lejos de disminuir comienzan a ser cada vez más multitudinarias y contundentes, dando lugar a enfrentamientos masivos entre la población y fuerzas de seguridad del estado.

Dado el nivel de conflictividad y la propagación masiva más allá de las estaciones de metro, por varias comunas y barrios de Santiago, además de las expresiones de apoyo desde otras regiones del país. El gobierno de Chile, con Sebastian Piñera a su cabeza, no tiene otra idea mejor que la de declarar el estado de excepción, aplicando toque de queda y anunciar la aparición del Ejercito de Chile en las calles del país. Por primera vez desde que instauraron su democracia, reaparecen los tanques y los esbirros a enfrentar abiertamente a la población civil en las calles.

Recordemos que apenas han pasado 30 años desde el fin oficial, que no oficioso, de la dictadura. Son muchas las heridas aún sin cerrar. Esta medida, lejos de amedrentar y asustar a la población generó aún más indignación y la presencia civil en la calle, lejos de disminuir, va en aumento cada día y hasta ahora permanece en todo el país con la única petición de la renuncia de Piñera y su primo y ministro de interior Chadwick.

Y ante esto… ¿lxs anarquistxs qué?

Como nos suele ocurrir, y creemos que a otrxs compañerxs en otros contextos también, lxs anarquistas tenemos tan claro el enemigo y tenemos tan claro que pedir o mendigar mejoras institucionales no va a cambiar en nada nuestras condiciones de vida, que durante las primeras instancias de esta explosión nos hemos sentido de alguna forma expectadorxs, al menos quienes no tenemos un trabajo a nivel poblacional. Desde la humildad asumimos que esto nos sobrepasó, nunca creímos o esperamos que la gente de la calle fuera la que se levantara de una manera tan contundente y comenzara a aplicar formas y acciones que no nos resultan ajenas desde nuestra práctica y teoría y nos hemos visto en cierto modo, al menos algunxs de nosotrxs, arrastradxs por la masa a las convocatorias, tanto masivas como poblacionales a aportar con lo que podemos y sabemos.

Sin embargo, lejos de arrastrarnos por la frustración y el lamento de quizás no tener el nivel de organización que desearíamos para contestar de manera más contundente a la situación que está ocurriendo, ahora es cuando sentimos la necesidad de reaccionar y organizarnos con nuestros afines más que nunca.

Tenemos claro que esto no es la batalla definitiva, tenemos claro que muy probablemente esto no va suponer la caída del sistema capitalista neoliberal de chile, ni del formato democracia que lo avala. Sin embargo nos seduce la idea de que el conflicto y la insurrección estallan de un momento a otro y que es necesario estar preparadxs para ello, cada quien desde su trinchera y en la forma que considere oportuna. Es hora de recomponernos a nivel organizativo, de autodefensa y comunicativo.

El escenario que se nos plantea aún es desconocido para todxs nosotrxs. Tanto en el conflicto como en la organización de los territorios estamos asistiendo a un movimiento que, hasta el momento, no está por el diálogo ni la negociación, no está encabezado por líderes que lo estén arrastrando a las calles, sin embargo sabemos que es cuestión de tiempo que aparezcan. En cuanto a lo represivo sabemos que este es sólo el primer mordisco, y que cuando pase el tiempo esta represión comenzará a ser más selectiva y aún más violenta si cabe. Ahora es cuando. Apliquemos y traslademos a la calle y al conflicto las herramientas que tenemos y conocemos y recuperemos y organicemos las que hemos perdido. Hagamos de nuestras redes espacios seguros en lo personal y en lo político. Desde la acción directa hasta las asambleas territoriales son nuestros espacios de luchas y las unas se cuidan con las otras. Acumulemos y organicemos nuestros conocimientos, aprendamos de esta experiencia para que nuestra respuesta sea más contundente y segura para nosotrxs mismxs.

Hacemos un llamado hacia quienes aplican violencia revolucionaria, a las radios, a los grupos de acción o grupos territoriales, a las bibliotecas y espacios antiautoritarios… Seamos la retaguardia unxs de otrxs. Que el organízate y lucha deje de ser un cliché.

POR LA EXTENSIÓN DEL CONFLICTO, CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL,
DEVOLVAMOS A LOS MILICOS Y LOS PACOS DE DONDE NUNCA DEBIERON SALIR.

POR LA TRANSVERSALIDAD DE LAS LUCHAS EN TODOS LOS TERRITORIOS.
ABRAZOS Y APOYO A ROJAVA EN LA DEFENSA DE LA REVOLUCIÓN

AHORA MAS QUE NUNCA…
…POR LA ANARQUÍA.

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Comunicado de Juan Aliste Vega, preso subversivo del Caso Security

Revuelta, nueva generación y subversión autónoma.

Un despertar a manos de una nueva generación lúcida y dispuesta a romper la enajenación y anestesia del ciudadano. Cultivada por el poder durante décadas. Proyecto capitalista cimentado en dictadura y sostenido con la incrustación de la democracia, democracia con hedor a lacrimógena y política fascista. Así el miedo siguió calando en las vidas, siendo extensión inequívoca de un estado militar policial. Los instrumentos del poder para la dominación se adornaron con vitrinas y consumo (década de los 90). El eje dominador aceitó y dispuso los medios de pan y circo, prometiendo con discursos y arengas vendiendo mejoras de vida y ofertones de supuesta igualdad y justicia. Con la vaina política de su democracia y la mezcla de individualismo, consumismo, pasta base y lacrimógena aseguraron el control y su paz social y de paso se enriquecieron generacionalmente unos cuantos a costa de la miseria de muchos, lo anterior sólo un dato para situar el detonador encendido por esta nueva generación en Revuelta que dejó atrás el miedo distanciándose de la pestilencia ciudadana, pasando por sobre por la soberbia del poder y enfrentándolo con la vitalidad rebelde que fluye y se conecta en complicidad para subvertir.

Lo de fondo no es reivindicar tal o cual petitorio. Lo podrido ya está y es el sistema, la forma de vida y quienes lo sustentan. La Revuelta debela todo cuanto fue callado por el poder y sus gobiernos de turno, es la acción lúcida que desenmascara la pestilencia del capitalismo impuesto en las vidas. Octubre 18 del 2019 marca una explosión diversa, revuelta de la cual no somos ajenos.

Nos alegra el fuego libertario. Rescatamos el sabotaje, las expropiaciones, el combate, la decisión, las complicidades y rebeldía autónoma.

Como prisioneros subversivos nos hacemos de la Revuelta constatando que las razones sobran para más subversión. Nuestras convicciones se oxigenan con lo real del instante donde el Estado arde y es sobrepasado. Reafirmamos que sus instituciones en desmedro no son más que rastreros celadores de un modelo capitalista. Dispuestos a la defensa de su posición-riqueza subiendo la intensidad represiva así en plena revuelta se instaura la Ley de Seguridad del Estado, se implanta estado militar, con milicos al control, más pacos y ratis a su mando en las calles. Estado militar y policial impuesto en el caminar de todas las vidas.

Todo el hedor de los partidos políticos y sus estructuras que están al alero del bufón de turno dispondrán su batería mediática comunicacional y desinformadora para contar su historia.

Sus frases de bronce relucirán: «ahora sí que sí», «cuidemos entre todos lo logrado», «protestamos pacíficamente», «Dialoguemos» y todas esas arengas. Querrán una vez más contar su historia, maquillaran los muertos y todos seremos delincuentes.

La impronta de sus rostros y palabras querrán convencer que todo está normal siendo que todo está podrido!!!

El continuo de lucha tiene presente de revuelta Y subversión, tiene impronta con rostro joven que rompe lo establecido, no se limita a la reivindicación, no responde a proyectos vinagres ni a verticalidades, se aúna en la horizontalidad multiforme de la acción directa, su oxígeno es libertario y a domesticado el miedo.

Que la complicidad se multiplique fortaleciendo el combate urbano, cual guerrilla irrumpa en cada rincón contra el Estado militar policial y toda su fauna política ciudadana.

Por la destrucción de la sociedad carcelaria!!
Subversión autónoma y revuelta permanente!!
Mientras exista miseria habrá rebelión!!

Juan Aliste Vega
Prisionero subversivo

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Comunicado de Marcelo Villarroel, preso subversivo del Caso Security

«Ke todo siga
Porke este mundo arde
Ke toda su normalidad estalle
Ke la memoria y la resistencia
Tengan el total kontrol de la kalle!!»

Vengo feliz reenkontrando en el hermoso fuego de la Revuelta el rostro de todxs mis hermanxs muertxs.

Todxs lxs ke konocí y kon kienes kompartí instantes de realización ilegal a través de días y años de subversión y ke hoy nos miran desde el universo y las estrellas vuelven kargadxs de ira, kargadxs de fuerza kon el ancestral newen de la mapu en la transgresión total de la normalidad y la paz social de los rikos.

También veo a todxs lxs kompañerxs ke no konocí pero respeto en sus entregas e insistencias ke hicieron ke sus nombres kedarán tatuados a fuego en la reciente memoria de la Insurrección permanente.

La policía, los políticos, los kuras, los empresarios, los burgueses, los nazis y fachos, los bastardos de todas las kalañas y toda su moralidad ha sido golpeada una y otra vez desde el viernes 18 de oktubre recién pasado de manera incesante komo venganza indesmentible por tantos años de miseria y sumisión en un momento sin precedente en la historia de los últimos 30 años en este territorio.

Aki el desborde y la ruptura total de todo lo ke representa Autoridad es práktika kontinúa desde akel viernes de fuego en ke de la evasión del pago del pasaje del metro pasamos a incendiar y sakear todo a nuestro paso.

Son miles por todo Chile, pero klaramente kon diferentes perspectivas y motivaciones.

La inmensidad de esta avalancha histórika es un hecho y hace de nuestros prolongados días de prisión kiza los más felices.

La kontradixion es inevitable pero real: encerradxs pero kontentxs porke estamos en la kalle en kada akto de sabotaje, de ira, de komplot, de venganza e ilegalidad viviendo está experiencia únika ke hemos sido kapaces de parir kon silenciosos y konstantes días, meses y años de konspiración junto a todxs lxs ke konocemos de distintas generaciones y ke hoy sabemos en la kalle axionando.

Porke nunka dekaímos, Por ke siempre esperamos este momento para prolongar nuestra guerra kontra lo existente, Por ke mil veces lo soñamos e íntimamente lo deseamos kon lokura: En kuestión de días el País de los poderosos ha komenzado a temblar por la furia inkontrolada de lxs oprimidxs y explotadxs ke rekuperan su vida a través de la dignidad ke komienza a hacerse sentido komún, komportamiento kotidiano y axión de muchxs.

La mierda aún en el poder ha debido sakar a sus sikarios profesionales a la kalle… no no, no, no es Irak, Haití, o los Balcanes: Es Chile en oktubre del 2019.

20 mil milikos del sanguinario y kobarde ejército de chile en las kalles, más policías en sus dos variantes han komenzado la inevitable masacre.

A ojos del mundo abusando y violando mujeres, torturando, asesinando, provocando incendios y sakeos para justificar la necesidad social de su presencia, golpeando y atacando a mansalva a kienes luchan así komo a población no movilizada.

Es la única respuesta ke ofrecen y es la ke debemos kontemplar rekordando la experiencia histórika ke tenemos kon la kontrainsurgencia komo garantes del orden y la ley y komo último redukto moral de su pútrida patria.

De algún modo u otro la extensión y radicalidad del komportamiento de la Revuelta va konfigurando el axionar de facto de una guerrilla urbana multiforme ke ha definido objetivos klaros para ser golpeados.

Es en esta experiencia ke el aprendizaje va permitiendo encontrar kaminos así komo precisar nuestras krónikas debilidades… es la oportunidad de darle kontinuidad a las práktikas antagónikas de atake a la normalidad de lo existente elevando nuestra mirada así komo las potencialidades de la lucha antiautoritaria. Este momento lo exige; toda la experiencia de ayer y de hoy nos sirven komo arsenal teóriko-práktiko para seguir en nuestra insistencia subversiva hasta ke todxs seamos libres.

Nadie tiene la certeza de la duración de este momento kaótico de desborde.

Kasi todo un país aún se mantiene bajo estado de emergencia y toke de keda.

Mientras en la kárcel no estamos más o menos segurxs ke en la kalle. Klaro está ke somos rehenes del Estado y el kapital y nuestras vidas hoy son responsabilidad de kienes nos mantienen encerradxs kon sus artimañas jurídicas ke pretenden perpetuar nuestro encierro.

Pero kon fuerza y profunda alegría puedo decir ke me veo en kada Barricada, en kada sakeo, gritando los nombres de nuestrxs kompas kaídxs, provokando incendios, asusando el kutral de la venganza, resistiendo y atakando a lxs represores, rekuperando lo ke necesitamos, estrechando komplicidades kon todxs lxs ke no cesan ni se detienen.

Son tiempos de lucha y konvixión, de elevar nuestros niveles para el kombate tomando todos los resguardos para ello.

Kon entereza y konfianza, con ekilibrio y templanza, kon toda la fuerza de nuestras konvixiones insurrektas.

Un bello momento para kontinuar en este kamino llamando a la Guerra Social.

Desde la kárcel puño en alto.
Presxs a la kalle: kalles para la Insurrección!!
Kontra el Estado, la Kárcel y el kapital: Guerra Social!!
Mientras exista miseria habrá rebelión!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisionero Libertario
24 oktubre 2019.

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Comunicado anarcofeminista contra la criminalización de la protesta. Abortamos el estado de emergencia.

Desde que se iniciaron las evasiones y movilizaciones, les anarquistes hemos estado en la calle haciendo parte de la revuelta que ha logrado hacer tambalear las estructuras de esta sociedad jerarquizada. Y en esta ocasión, además de hacer frente a la represión policial, hemos debido poner los cuerpos ante las máquinas asesinas, violadoras y torturadoras que fabrica la industria militar. Hoy son decenas de personas asesinadas y desaparecidas, decenas de mujeres abusadas, cientos de personas heridas y apresadas por manifestarse contra el actual estado de cosas. Es por eso que nuestro grito hoy es porque los policías y militares que han salido a la calle por instrucción del gobierno, vuelvan inmediatamente a los cuarteles de los que no deberían salir jamás a menos que estén dispuestos a recuperar su humanidad, renunciando a fusiles y uniformes.

Exigimos la derogación inmediata del estado de emergencia y sus consecuentes toques de queda. Condenamos los discursos guerreristas que desde el poder político se han empeñado en criminalizar nuestra legítima insatisfacción. Así mismo, hacemos un llamado al movimiento social a tensionar activamente contra las lógicas ciudadanistas que se pliegan a esta criminalización del descontento y a promover las instancias de encuentro comunitario, asambleario y horizontal, que nos permitan forjar desde la autonomía, propuestas alternativas a las que se nos imponen hoy desde el Estado y sus instituciones.

Bien sabemos que al Estado, esa institución patriarcal, racista y criminal, no podremos hacerla desaparecer hoy ni doblegar plenamente sus leyes que nos criminalizan por protestar, por pensar distinto o haber nacido en un país distinto, que nos despojan de nuestro trabajo y la riqueza que genera, de nuestro humano derecho a existir. Pero dispuestas nos encontramos a profundizar las confrontaciones que puedan arrebatar hoy de sus bestiales manos, todo aquello que nos ha sido robado: la tierra, el agua, la salud, la educación, la vejez, la vida misma.

¡Desde los territorios, organización, autogestión, apoyo mutuo y acción directa!
¡Fuera los milicos de las calles!
¡No más alzas, no más TPP, no más AFP, alto al IIRSA!

Revista Arpillera

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Francia – Incendiado un vehículo diplomático de la Embajada griega en París en solidaridad con las anarquistas luchando contra los desalojos en Grecia

Recibimos y compartimos este comunicado (traducido por Anarquia.info) y que asume anónimamente el incendio de un vehículo diplomático de la Embajada griega en París la noche del 21 de octubre, en solidaridad con la lucha que les anarquistas y les migrantes, refugiades y otros frentes rebeldes se encuentran librando en las calles de Grecia contra el incremento de la represión, los ataques contra los espacios autogestionados y okupados ya sean de lucha o de acogida y auto-organización para personas refugiadas/migrantes, etc.

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SOLIDARIDAD MÁS ALLÁ DE LAS FRONTERAS (21/10/2019)

En la noche del 21 de octubre [2019], un SUV con una placa diplomática fue quemado en la calle Dumont d’Urville, detrás de la embajada griega en París.

Con esta pequeña acción, queremos enviar un signo de solidaridad a lxs anarquistas (legalistas e ilegalistas) en Grecia, que luchan contra el Estado y la Capital y para defender las ocupaciones.
Para quienes viven y defienden los espacios de libertad.
Para aquellxs que realizan ataques contra la autoridad.

Una acción también para lxs anarquistas en prisión allí, en particular a lxs dos compañerxs encarceladxs por un robo en Salónica y a lxs miembros de la CCF [Conspiración de Células del Fuego] todavía en prisión.

¡Libertad para todxs!
Solidaridad es ataque.

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Italia – Actualización en la cuenta bancaria de apoyo a les anarquistas preses por la Operación Scripta Manent

Recibimos y compartimos esta información de les compañeres de Insuscettibile di Ravvedimento (traducida al castellano por Anarquia.info) sobre los cambios en la cuenta bancaria destinada a las aportaciones económicas solidarias con les anarquistas que se encuentran en prisión tras ser condenades en la Operación Scripta Manent en Italia.

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Anunciamos la desactivación de la cuenta corriente actual utilizada para recaudar el dinero en apoyo de lxs compañerxs prisionerxs anarquistas para la investigación «Scripta Manent», y la restauración de la cuenta anterior utilizada en los últimos años.

Titular de la cuenta: Omar Nioi – Número de tarjeta PostePay: 5333 1710 6579 6796 – Código IBAN, necesario para transferencias y pagos desde el extranjero: IT93D3608105138289167089173 – Código BIC, necesario para transferencias y pagos desde el extranjero: BPPIITRRXXX

Hacemos otro llamamiento para contribuir, dada la escasez de fondos y el compromiso de hacer cuatro giros mensuales.

Además, hay nuevos costos legales importantes, apelación (tenemos un plazo de 45 días) siguiendo los motivos de la sentencia de primera instancia.

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Internacional – Llamado a una semana de acción en solidaridad con las revueltas en Chile

Recibimos y compartimos este llamado internacional a una semana de acción en solidaridad con las revueltas que se están produciendo a lo largo y ancho del territorio chileno, en el contexto de insurrección popular desencadenado por las condiciones de miseria y por la brutal represión a las protestas contra la subida en el precio de la tarifa del Metro:

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24 DE OCTUBRE AL 1 DE NOVIEMBRE.
SEMANA INTERNACIONAL EN SOLIDARIDAD CON LA REVUELTA EN CHILE.

Lejos de lxs especialistas de la solidaridad que la convierten en una farsa jocosa del humanismo y victimización mutilando todas nuestras características combativas, la solidaridad anarquista no se ajusta ni a normas ni a recetas infalibles.

Lo esencial de la solidaridad es la continuación y agudización de la ofensiva anarquista con todos los medios, desde un sacrílego y agresivo póster hasta una acción con bombas o disparos contra los órganos de lo existente.

La solidaridad transmite el mensaje sólido de que todo sigue y, como ya han dicho otrxs compas antes que nosotrxs: la solidaridad entre anarquistas no es solo palabras…”.

Las noticias sobre la revuelta en el territorio dominado por el Estado de Chile han recorrido este mundo globalizado, no solo desde el pasado viernes 18 de octubre y la salida de los militares a las calles con el respectivo toque de queda, sino también desde la constante puesta en práctica que lxs compañerxs anárquicxs han sabido mantener a lo largo de los años, manteniéndose firmes contra largas condenas y hasta la muerte de compañerxs en acciones de ofensiva.

Hoy la democracia muestra su cara sin máscaras, esa cara que cotidianamente tienen que sufrir lxs presxs y las poblaciones, la cara de la tortura, de las violaciones y la muerte a la vuelta de la esquina, hoy el Estado se extiende y lanza las órdenes a sus esbirros, policía y militares tienen que cumplir las funciones para las que fueron programados, ahora sin tapujos, y la revuelta responde con dignidad, piedras, artefactos incendiarios, saqueos y noticias incipientes de ataques armados contra comisarias.

Desde fuera de dicho territorio sentimos los aires de rebeldía y estos nos llaman nuevamente a la acción solidaria, con las armas que sabemos forjar, con la ofensiva en todas las formas imaginativas y con la convicción de que la guerra social trasciende cualquier frontera, física o mental.

¡A ROMPER EL CERCO MEDIÁTICO!
A EXTENDER LA INTERNACIONAL NEGRA CONTRA TODA FORMA DE AUTORIDAD.

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Nace una web para recopilar todo el material de vídeo sobre la represión en Cataluña + Posicionamiento ante todo lo que está pasando

Hace ya varios días que Cataluña es el escenario de fuertes tensiones y movilizaciones en lo que comenzó como un movimiento de protesta contra las sentencias a los encausados por la tentativa de Referéndum del 1 de octubre del pasado año 2017 y, ante la brutal represión desencadenada por el Estado español y sus organismos autonómicos filiales en Cataluña, se acabó convirtiendo en un movimiento social amplio y que cuestiona muchas otras cuestiones, abordando de forma holística la represión de la democracia española, sus características fascistas y sus abusos. Esto terminó con una huelga general convocada para el pasado 18 de octubre, en la cual algunos piquetes no se limitaron a una cuestión de solidaridad con les independentistas encausades, sino que también frenaron desahucios y colaboraron en ataques contra el Estado español, su economía y sus símbolos.

Para recopilar los numerosos registros videográficos de abusos y barbaridades cometidas por los maderos en el transcurso de estas manifestaciones (muchos de los cuales han sido borrados de sus fuentes originales en redes sociales en un intento ridículo por censurar lo que está pasando), se ha creado la web Catalan Repression, que podéis visitar haciendo click aquí.

Antes de que a alguien se le ocurra volver a acusarnos de «chovinistas», de «nacionalistas» o de «apoyar el Procés» (como ya hicieron algunes «lumbreras» cuando explicamos nuestro posicionamiento ante lo ocurrido el 1 de octubre de 2017), aunque pueda resultar obvio, queremos aclarar que nosotres no somos independentistas, y no tenemos ningún interés en la creación de nuevos Estados ni Repúblicas que nos gobiernen y nos dicten lo que tenemos que hacer castigándonos si no aceptamos la desigualdad y la violencia de sus jerarquías. Tampoco nos preocupan varias de las personas condenadas por el «Procés», algunas de los cuales eran hasta no hace tanto cómplices de políticas de miseria y de otros procesos represivos que ahora se victimizan y apelan a una solidaridad que creemos que ni merecen ni les incluye como clase social (aunque nos preocupa la ligereza y arbitrariedad con la que el Estado español aplica condenas de entre 9 y 13 años de talego en casos cuya única motivación es pura y esencialmente política, y pensamos que esto no nos es en absoluto ajeno). En cambio, vemos en la represión al pueblo catalán (un pueblo que fue y sigue siendo pisoteado y machacado por el simple hecho de proponer un mecanismo de decisión sobre la independencia de su territorio, estemos más o menos de acuerdo con dichas reivindicaciones) una muestra más de tantas del verdadero rostro de su llamada democracia. En los cientos de personas detenidas (de las cuales más de una veintena han sido ya trasladadas a prisión preventiva sin juicio, 2 de ellas a un CIE arriesgando la expulsión por ser migrantes) y heridas (algunas de ellas hospitalizadas con un pronóstico grave) por golpes, pelotazos y atropellos de los maderos, en todas las personas que han sufrido amputaciones (varias personas han perdido un ojo debido al impacto de pelotas de goma y/o balas de Foam, y un hombre ha perdido un testículo), en las mentiras descaradas de los medios de comunicación, en todas las personas apaleadas y lesionadas gravemente en las numerosas agresiones neonazis que se han sucedido a lo largo de estos días con la total complicidad de los cuerpos policiales (basta con ver las numerosas imágenes mostrando a los antidisturbios en actitud amistosa y cuidando de sus cachorritos fascistas), y en las que no han muerto de milagro (destacamos una fotografía donde una persona mostraba un casco de moto totalmente agujereado por el impacto directo de una pelota de goma de los maderos, ¿qué habría sucedido si no llevase casco y el proyectil hubiese dado en su cabeza?), observamos la misma cara asquerosa de un Estado que silencia con miedo y cócteles de porrazos, pelotazos, gases y condenas de prisión desorbitadas a cuantes se atrevan a cuestionar su orden. No se trata solo de la represión a un movimiento independentista en Catalunya con el que, a priori, como anarquistas, no compartimos objetivos ni herramientas. Lo que ocurre allí es también  lo que ocurre con les jóvenes encausades de Altsasu, son les pensionistas apalizades en Madrid, son les compañeres encausadas por defender Fraguas, son todes les que han sufrido cada uno de los diferentes montajes policiales vistos en los últimos años bajo ridículas acusaciones de «terrorismo» (las últimas personas que han vivido algo así son, de hecho, un grupo de militantes independentistas catalanes), y podríamos seguir aunque pensamos que con ésto basta para explicar que si bien las denominadas «luchas de liberación nacional» no son para nosotres una prioridad (y creemos que en torno a ésto también deberían darse varios debates entre anarquistas, ojo) ni algo por lo que consideremos importante pelear, desde luego sí son importantes los abusos represivos, la manipulación mediática, el auge fascista, las posturas reaccionarias de muches compañeres y la necesidad de hacer pedazos este Estado y su mundo.

Por eso, queremos mostrar nuestra solidaridad con todas las personas encausadas y/o afectadas de cualquier otra forma por la represión por luchar estos días contra el fascismo y contra la democracia del Estado español, tanto en ciudades catalanas como más allá, en alguna de las distintas expresiones de solidaridad realizadas en Bilbao, Madrid y otros lugares.
Guerra al Estado. Guerra al fascismo. Guerra a la democracia.
Cap estat ens farà lliures!

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Alemania/Chile – Impresiones de la revuelta social desde Valparaíso (conversación de Anarchistisches Radio Berlin con una anarquista de Valparaíso)

Ayer, tradujimos y publicamos en este blog una crónica de les compas de CrimethInc. sobre las revueltas que se estan produciendo en todo el territorio chileno, después de que la brutal represión de las acciones de evasión masiva del pasaje del Metro (provocadas, a su vez, por el aumento a mayores del ya de por sí excesivo precio del pasaje) desencadenó un movimiento insurreccional cada vez más amplio y potente contra muchos otros abusos de la autoridad y contra el gobierno, el cual, a su vez, ha respondido declarando el estado de emergencia y fijando toques de queda, desplegando al ejército y asesinando a sangre fría en las calles, en un paisaje que recuerda al de la dictadura de Pinochet.

Ahora, les compas de Anarchistisches Radio Berlin envían esta entrevista que realizaron a una anarquista de Valparaíso (Chile) sobre las movilizaciones que se están produciendo.

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Desde la calles de Valparaíso una compa anarquista nos comparte sus impresiones sobre la revuelta social disparándose por todo Chile a raíz del alza del pasaje de metro en Santiago y de las tarifas de luz en todo el país.

Los audios los encontrarán aquí.

Duración: 2:30 min / 1:04 min / 6:30 min (tres partes por ahora, más partes siguen…)

Disfruten y pongan la información en sus blogs y páginas web.

Cualquier comentario o sugerencia, por favor al correo: aradio-berlin/at/riseup(.)net.

Más audios en castellano o inglés aquí.

Entre los audios en castellano recientes se encuentran los siguientes temas:

* Mapuche I (2019): Natividad Llanquileo: La ley antiterrorista en Chile, la persecución del pueblo mapuche y el trabajo del CIDSUR.

* Una entrevista con The Final Straw sobre la marcha «Unite the Right» en Charlottesville (EEUU) en 2017 y el asesinato de Heather Heyer.

* Una entrevista sobre la represión contra el movimiento anarquista y el sistema carcelario en México.

* Región chilena III – La documentación de una presentación de la CAM sobre el montaje de la Operación Huracán contra la lucha mapuche.

PD: Ahora también estamos en Twitter: Nos pueden seguir por @aradio_berlin!
PD2: Y por si acaso: Para nuestra labor internacional estamos buscando gente que esté dispuesta a traducir del inglés o alemán al castellano.

De esta forma podremos traerles muchos más audios sobre el movimiento anarquista y libertario a nivel mundial.

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